🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂
8.18K subscribers
6.83K photos
267 videos
181 files
2.36K links
رب اشرح لى صدري ويسر لى أمري
اللهم اجعلهاصدقة جارية لابي الحبيب ومعلمتي .وجميع من يشارك في دعمها
Download Telegram
#أسماء_الإشارة ((في اللغة العربية))..
((١))📍

#اسم_الإشارة: هو أحد المعارف الستة المذكورة، وهو في المرتبة الثالثة في التعريف، فأعرَفُ المعارف - كما تقدم - هو الضمير[2]، ويلي الضميرَ العَلَمُ، ويلي العَلَمَ اسمُ الإشارة، فاسم الإشارة يأتي
في المرتبة الثالثة في التعريف بعد الضمير والعلم، والحديث عن اسم الإشارة يتناول المباحث الخمسة التالية:

#المبحث_الأول: تعريف اسم الإشارة.
#المبحث_الثاني: ألفاظ أسماء الإشارة.
#المبحث_الثالث: ذكر الأحرف التي تلحق أسماء الإشارة.
#المبحث_الرابع: مراتب الاسم المشار إليه من حيث
القرب والبعد.
#المبحث_الخامس: إعراب أسماء الإشارة.

#يتبــــــع 🔃📍🔃

#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
((١))—[[  هَلُمَّ جرًّا ]]
ُّـــــــؤَالُ :  كيف تعربها؟

#الإعراب:📍✒️

&... (هَلُمَّ) اسم فعل أمر.
والفاعل: ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.
&... (جرًّا) : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب
بالفتحة الظاهرة.

((٢))—[[ ما رأيته البتةَ]]
#السُّـــــــؤَالُ :  ما إعراب البتة؟

#الإعراب :📍✒️

&... (ما) : نافية مبنية على السكون.
&... (رأى) : فعل ماض مبني على السكون.
&... (والتاء) : فاعل مبني في محل رفع.
&... (والهاء)   : مفعول به مبني على الضم في محل نصب.
&... (البتة. ) : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب بالفتحة،
وهو مصدر من الفعل (بتَّ) بمعنى: قطَع.

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مســــألة_نحويــــــة_🟢🔃🟢

#كيفية_اعراب_(( الحرف [ بل] و [بلى] ))
[2]] 📍✒️
🔹ولا يُعطف بـ " بَلْ" بعد #الاستفهام.
🔹فلا يُقال: " أضربْتَ أَخَاكَ بَلْ زَيْداً". ولا نحوَه،
🔘وقد تُزاد قَبْلَها "لا" #لتوكيد الإِضراب وهي نافِيَةٌ للإِيجاب.

َلَى: حَرْفُ جَوَابٍ، وتَخْتَصُّ بالنَّفيْ وَتفيدُ إبْطَالَه، سواءٌ أكانَ مُجَرَّداً #نحو: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ}.
(الآية "7" من سورة التغابن "64") .

🔘 أمْ مَقْرُوناً بالاستفهام - حَقِقيّاً كان نحو" أَلَيْسَ عَليٌّ بآتٍ".
🔘 أو توبيخاً نحو قوله تعالى:
{أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ ونَجْوَاهُمْ بَلَى}.
(الآية "80" من سورة الزخرف "43") .
🔘 أو تَقِرِيرِيّاً نحو قوله تعالى:
{أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالوا: بَلى} (الآية "172" من سورة الأعراف "7"} .

#والفَرْقُ_( بيْنَ "بلَى" و "نعَمْ) " تأتي بعد النَّفيْ والإِثبات.
🔹فإذا قِيلَ "ما قامَ زَيْدٌ" فَتَصْدِيقُهُ نعم،
🔹 اي( نعم لم يقم ) وتكذيبُه بمعنى اثبات عكس النفي
#نجاوب بـ بَلَى ( اي بلى قام).
#ومنه_قوله_تعالى :
{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْـمَوْتَى
قَالَ أَوَلَـمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي }.
من سورة البقرة- آية (260).
#اي : بلى آمنت وهنا اثبت عكس النفي
نرجو ان تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومة
وصلى ٱللـّہ على محمد وآله الطاهرين..

#المصـــــــدر ((معجم القواعد العربية))
#المؤلف: عبد الغني بن علي الدقر (المتوفى: 1423هـ)

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قواعــــد_في_النحــو...
#الفــــاء📝
((١))🖌
 📝تَرِد الفاء على ثلاثة وجوه:

#الوجه_الأول: العاطفة. وتفيد [الترتيب مع التعقيب].
#نحو: [دخل خالدٌ فزهيرٌ].
#فالترتيب: دخول خالدٍ أولاً.
#والتعقيب: دخول زهيرٍ عقب خالد بلا مهلة.

📝 وقد تفيد معهما [التسبيب].
وذلك أن يكون ما قبلها سبباً فيما بعدها# نحو: 
[فوكزه موسى فقضى عليه]  (القصص 28/15)

 #الحُكــم: قد يكون قبل الفاء المفيدة للتسبيب
نفيٌ أو طلب، فينتصب الفعل المضارع بعدها.
#نحو: [لا تُقَصِّرْ فتندَمَ].
#وتُسمّى في هذه الحال: [فاء السببية].

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قواعــــد_في_النحــو...
#الفــــاء📝
((٢))🖌
            #والوجه_الثاني: الرابطة لجواب الشرط.
#نحو: [إنْ تُعذّبْهم فإنّهم عبادُك]  (المائدة 5/118).

            #والوجه_الثالث: الزائدة، ويكون دخولها في العبارة كخروجها، نحو: [أنت فاكتمْ ما حدّثتك به = أنت اكتمْ ...].
🔘ومن مواضع ذلك: دخولُها على خبر المبتدأ، إنْ كان المبتدأ
مما يتضمن معنى الشرط.
#نحو: [الذي يأتي فله درهمٌ] و [كلّ صادقٍ فهو محترم].

#تنبيــــــه: قد تكون الفاء للاستئناف.
🔘وذلك إذا تمّ الكلام، وأُتِي بعد تمامه بكلام مستأنف.
🔘 قد يتّصل بالسابق من جهة الموضوع، ولكنْ لا صلةَ له
به من الوجهة الإعرابية، نحو: [جعلوا لله شركاء، فتعالى الله].


#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لطـــــائف_قـــرآنية_مختارة.

🔹ما الفرق بين قوله تعالى :
(فتحت أبوابها) في النار
و(وفتحت أبوابها) في الجنة في سورة الزمر؟

#الفرق_بين_
وصف دخول الكفار إلى النار
ودخول المؤمنين إلى الجنة.
📍والفرق بينهما حرف واحد غيّر.معنى الآيتين وهو حرف (الواو). 🔘في وصف دخول الكفار قال تعالى :
(حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها).
🟢وفي دخول المؤمنين الجنة قال:
(حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها).
#والفارق_ أن جهنم هي كالسجن أبوابها مقفلة
لا تفتح إلا لداخل أو خارج فالأصل أن تكون الأبواب
مغلقة ولا تفتح إلا لإدخال العصاة إليها وفي هذا الوصف
تهويل ومفاجأة للكفار الذين يساقون ثم فجأة وهم لا يدرون
أين يذهبون تفتح أبوب النار فيفاجأوا ويصابوا بالهلع.

🟢أما في حال المؤمنين فالجنة أبوابها مفتوحة على الدوام كما فيقوله (جنّات عدن مفتّحة لهم الأبواب) وأهلها يتنقلون فيها من مكان إلى آخر في يسر وسرور.

#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
                •┈••✵📘✏️📘✵••┈
#اعـــرب_التــالي: 📚✏️

(( إذْما تبحثْ تجدْ ضآلتَك)).

#الإعـــــراب📚✏️
🔹إِذْما — حرف شرط جازم مبني على السكون
لا محل له من الإعراب .

🔹تبحثْ — فعل مضارع مجزوم بإِذْما علامة جزمه
السكون وهو فعل الشرط .والفاعل مستتر فيه وجوبا
تقديره  (أنت).

🔹تجدْ — فعل مضارع مجزوم بإِذْما وعلامة جزمه
السكون وهو جزاء الشرط .
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت).
🔹ضالتَك — مفعول بهِ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
  وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم
في محل جر( مضاف إليه).

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#كيــف_نفــرق_بيـن
↩️[[الف الوصل وهمزةالقطع]]

[طريقة واضحة لمعرفة الف الوصل من همزة القطع]

#المصـــــــدرـ[مغني اللبيب]

#جاء_في_( أسرار العربية( [1/ 346]

🟥يُفْرَقُ بين ألف الوصل وهمزة القطع
في الأسماء بالتصغير:

🔘- فإن ثبتت بالتصغير فهي همزة قطع.
🔘- وإن سقطت فهي ألف وصل

#نحــــــو:
🔘همزة أب وابن فالهمزة في أب همزة قطع.
🔘لأنها تثبت في التصغير لأنك تقول :
🔘في تصغيره أبي والهمزة في ابن همزة وصل.
🔘لأنها تسقط في التصغير لأنك تقول في تصغيره بني.

🟥ويُفْرَقُ بين همزة الوصل وهمزة القطع.
في الأفعال بأن تكون ياء المضارعة في
مفتوحة أو مضمومة:
🔘 فإن كانت مفتوحة فهي همزة وصل نحو ما قدمناه.
🔘وإن كانت مضمومة فهي همزة قطع نحو:
أجمل وأحسن وما أشبه ذلك.
لأنك تقول في المضارع منه:
🔘 يجمل ويحسن وما أشبه ذلك.

🟥وهمزة مصدره أيضا همزة قطع كالفعل.
🟥وإنما كسرت من إجمال ونحوه.

🔘لئلا يلتبس بالجمع فإنهم لو قالوا:
🔘أجمل أجمالا بفتح الهمزة في المصدر لالتبس بجمع جمل.
🔘فلما كان ذلك يؤدي إلى اللبس كسروا الهمزة لإزالة اللبس.


#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنا_الجميييييلة 🔹🖌

(( من الآنَ فصاعدا ))
#ما_إعراب_هذا_الأسلوب؟

#الإعراب 📍✒️
&.. (من)  : حرف جرٍّ مبنيٌّ على السكون لا محل له من الإعراب.
&.. (الآن) : ظرف زمان مبني على الفتح في محل جر بـ(من).
والجار والمجرور متعلِّقان بمحذوف تقديره "أفعل".
&.. الفاء: حرف عطف مبني على الفتح.

&.. صاعدًا: حال من الضمير في الفعل "استمر" تقديره "أنت"؛
حيث التقدير: فاستمر صاعدًا.
🔹وعليه يكون التقدير في هذا التعبير:
🔹"افعل من الآن فاستمر صاعدًا".


#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قاعــدة_عظيمـة_القيمـة:

     📚إذا أمكن استعمال الضمير المتصل، لم يجز استعمال المنفصل. وعلى ذلك تقول: [سافرت]، ولا يجوز [سافر أنا]. اللهم إلا أن يكون الضمير خبراً لكان وأخواتها، أو المفعول الثاني لـ [ظنّ وأخواتها].
📚ففي هاتين الحالتين لك الخيار: أن تأتي به متصلاً أو منفصلاً، نحو: [كنتُه=كنتُ إيّاه] و [ظننتُكَه=ظننتُك إيّاه].

#يتبــــــع 📚✏️
#بإذن_اللـــه_تعــالي
#كوووونوا_عن_قرب_نسعد_بكم.

#إنها_حقـا_لغـة_راقـية🌷💭🌷

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنا_الجميـلــة_الفصيـحة👒

#اعــرب_التــالي:-🖌
قوله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}
#فاطـر (28)

#الإعـــــــراب 📚🖌
🔹إنما: كافة و مكفوفة.
🔹يخشى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة
منع من ظهورها (التعذر) .
🔹الله: اسم الجلالة( تأدبا لله) مفعول به مقدم
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
🔹من: حرف جر مبني
🔹عباده: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
على آخره، و هو مضاف
🔹الهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
🔹العُلَماء: فاعل مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره.

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنا_الجميـلــة_الفصيـحة👒

#اعــرب_التــالي:- ((فَأَسقَيناكُموهُ))..

🔹الفاء: للسببية.
🔹أسقينا: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله
بنا الفاعلين، نا الفاعلين: ضمير متصل مبني في محل
رفع ((فاعل)) .
🔹الكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب
(مفعول به أول) . والواو للإشباع.
🔹الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب
( مفعول به ثاني).

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنا_الفصيحـــة_والراقيـــة👒
#اعــرب_التــالي:-🖌

📚﴿أَنُلْزِمُكُمُوهَا﴾:
🔹الهمزة: حرف للاستفهام.
🔹نلزم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
🔹و "كم": ضمير مفعول به، و "الواو": زائدة لإشباع
حركة الميم، و "ها": ضمير مفعول به ثان.
🔹والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن.
🔹﴿وَأَنْتُمْ﴾: الواو: واو الحال.
🔹أنتم: ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.
🔹﴿لَهَا﴾: جار ومجرور متعلقان بـ "كارهون".
🔹﴿كَارِهُونَ﴾: خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الواو.

🔸وجملة "قال" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها استئنافية.
🔸وجملة "يا قوم" في محلّ نصب "مقول القول".
🔸وجملة "أرأيتم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها جواب النداء.
🔸وجملة "كنت على بينة" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها اعتراضية وقعت بين الفعل ومفعوله، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#فـاء_السـببية:
📚وتُشير إلى أنّ ما قبلها سبب لما بعدها.
#مثـل: (كونوا يداً واحدةً فتفوزوا).
🔹وتفوزوا فعل مضارع منصوب بحذف النون.
🔹حتّى: وتُستخدم للغاية أو التعليل.

#مثـل    : (اجتهد حتّى تصلَ إلى ما تريد).
🔹تصلَ : فعل مضارع منصوب بعدحتي
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

#متى_(تأتي الفاء سببية) ؟
🔘فاء السببية هي حرف يفيد بأنّ الثاني مسبب بالأول.
🔘ويشترط أن تسبق بنفي محض.
🔘أو طلب بالفعل(طلب، نفي، نهي، ترجي).

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#ماذا_تعرف_عن ( فاء التفريع) ؟

#فـاء_التفريـع_🔹
🔘والفاء التفريعية -بحسب الزمخشري-.
🔘هي التي تكون جواباً لشرط مقدَّر مع الأداة، كما في
قوله سبحانه: {قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من
المشرق فأت بها من المغرب} (البقرة:258).
#التقدير: إن أردت البرهان، فإنَّ الله يأتي بالشمس..
#وقال_ابن_عاشور:
#فـاء_التفـريع..
( تفيد أن الكلام بعدها مترتب على الكلام الذي قبلها).

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنا_الجميييلة 👒

(( من الآنَ فصـاعدا ))

#ما_إعراب_هذا_الأسلوب؟

#الإعراب 📍✒️
&.. (من)  : حرف جرٍّ مبنيٌّ على السكون لا محل له من الإعراب.
&.. (الآن) : ظرف زمان مبني على الفتح في محل جر بـ(من).
والجار والمجرور متعلِّقان بمحذوف تقديره "أفعل".
&.. الفاء: حرف عطف مبني على الفتح.

&.. صاعدًا: حال من الضمير في الفعل "استمر"
🔹تقديره "أنت"؛ حيث التقدير: فاستمر صاعدًا.
🔹وعليه يكون التقدير في هذا التعبير:
🔹"افعل من الآن فاستمر صاعدًا".


#اللهم_صـلـــ_عـلـى_مــحـمــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مســــألة_نحويــــــة_🟢

#كيفية_اعراب_(( الحرف [ بل] و [بلى] ))
((٢))📍🖌


🔹ولا يُعطف بـ " بَلْ" بعد #الاستفهام.
🔹فلا يُقال: " أضربْتَ أَخَاكَ بَلْ زَيْداً". ولا نحوَه،
🔘وقد تُزاد قَبْلَها "لا" #لتوكيد الإِضراب وهي نافِيَةٌ للإِيجاب.

َلَى: حَرْفُ جَوَابٍ، وتَخْتَصُّ بالنَّفيْ وَتفيدُ إبْطَالَه، سواءٌ أكانَ مُجَرَّداً #نحو: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ}.
(الآية "7" من سورة التغابن "64") .

🔘 أمْ مَقْرُوناً بالاستفهام - حَقِقيّاً كان نحو" أَلَيْسَ عَليٌّ بآتٍ".
🔘 أو توبيخاً نحو قوله تعالى:
{أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ ونَجْوَاهُمْ بَلَى}.
(الآية "80" من سورة الزخرف "43") .
🔘 أو تَقِرِيرِيّاً نحو قوله تعالى:
{أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالوا: بَلى} (الآية "172" من سورة الأعراف "7"} .

#والفَرْقُ_( بيْنَ "بلَى" و "نعَمْ) " تأتي بعد النَّفيْ والإِثبات.
🔹فإذا قِيلَ "ما قامَ زَيْدٌ" فَتَصْدِيقُهُ نعم،
🔹 اي( نعم لم يقم ) وتكذيبُه بمعنى اثبات عكس النفي
#نجاوب بـ بَلَى ( اي بلى قام).
#ومنه_قوله_تعالى :
{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْـمَوْتَى
قَالَ أَوَلَـمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي }.
من سورة البقرة- آية (260).
#اي : بلى آمنت وهنا اثبت عكس النفي
نرجو ان تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومة
وصلى ٱللـّہ على محمد وآله الطاهرين..

#المصـــــــدر ((معجم القواعد العربية))
#المؤلف: عبد الغني بن علي الدقر (المتوفى: 1423هـ)

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنا_الجميييلة...🔹👒🔹
(( بأبي وأمي يا رسول الله)).

نسمع هذا التعبير كثيرًا ونقرؤه، فما معناه؟

#ما_إعرابــه؟🔼📍🔼

🔹هذا التعبير ساد كثيرًا على ألسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، تعبيرًا منهم له عن شدة حبهم إياه، ويقصدون أنهم يَفْدُونه بالأب والأم وكلِّ غالٍ ونفيسٍ؛ حيث إن حبَّهم له لا يعادله حبٌّ.

#الإعـــــراب📚✏️.
&.. (الباء) : حرف جر مبني على الكسر.
&.. (أبي)  : أب: مجرور بكسرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة التي نشأت من إضافة أب إلى ياء المتكلم، وأب مضاف، والياء: مضاف إليه في محل جر.
وأبي هنا ليست من الأسماء الستة؛ لأنها جاءت مضافة إلى ياء المتكلم.
&.. (وأمي) : الواو حرف عطف مبني على الفتح.
&.. ( أم.   ) : معطوفة على أب مجرورة بالكسرة أيضًا التي منع من ظهورها حركة المناسبة؛ لأن المعطوف على المجرور مجرور أيضًا، وهي مضاف، والياء: مضاف إليه مبني في محل جر.
والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره: ( أفديك).

#اللهم_صـلـــ_عـلـى_مـحـمــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغويـــــات.... 🔮✏️✏️

"الأَضْحَى مذكر أم مؤنث؟

#قال_صاحب_مقاييس_اللغة: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ:
↩️فِيهَا أَرْبَعُ لُغَاتٍ: أُضْحِيَّةٌ وَإِضْحِيَّةٌ.
َالْجَمْعُ: أَضَاحِيُّ ; وَضَحِيَّةٌ.
َالْجَمْعُ: ضَحَايَا ; وَأَضْحَاةٌ.
َجَمْعُهَا: أُضْحًى.
َالَ_الْفَرَّاءُ: الْأَضْحَى مُؤَنَّثَةٌ.
↩️ وَقَدْ تُذَكَّرُ، يُذْهَبُ بِهَا إِلَى الْيَوْمِ.

#وقال_صاحب_المخصص: وَمن ذَلِك (الأَضْحَى)
يذكر وَيُؤَنث فَمن ذكر يذهب إِلَى الْعِيد وَالْيَوْم.

َالَ_الشَّاعِر_فِي_التَّذْكِير:
(رَأَيْتُكُمْ بَنِي الخَذْوَاءِ لَمَّا
    ... دَنَا الأَضْحَى وَصَلَّلَتِ اللِّحَامُ"

#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لطـــــائف_قـــرآنية_مختارة.

🔹ما الفرق بين قوله تعالى :
(فتحت أبوابها) في النار
و(وفتحت أبوابها) في الجنة في سورة الزمر؟

#الفرق_بين_
وصف دخول الكفار إلى النار
ودخول المؤمنين إلى الجنة.
📍والفرق بينهما حرف واحد .
غيّر معنى الآيتين وهو حرف (الواو).
🔘في وصف دخول الكفار قال تعالى :
(حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها).
🟢وفي دخول المؤمنين الجنة قال:
(حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها).
#والفارق_ أن جهنم هي كالسجن أبوابها مقفلة
لا تفتح إلا لداخل أو خارج فالأصل أن تكون الأبواب
مغلقة ولا تفتح إلا لإدخال العصاة إليها وفي هذا الوصف
تهويل ومفاجأة للكفار الذين يساقون ثم فجأة وهم لا يدرون
أين يذهبون تفتح أبوب النار فيفاجأوا ويصابوا بالهلع.

🟢أما في حال المؤمنين فالجنة أبوابها مفتوحة على الدوام كما فيقوله (جنّات عدن مفتّحة لهم الأبواب) وأهلها يتنقلون فيها من مكان إلى آخر في يسر وسرور.


اللهم اجعلنا من أهل الفردوس الأعلى وإياكم.
#اللهم_صـلـــــ_عـلـــى_مـحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
                •┈••✵📘✏️📘✵••┈