(59) وَأَلِفٌ وَالوَاوُ وَالنُّونُ لِمَا
... غاَبَ وَغَيْرِهِ كَقَامَا واعْلَمَا
#الإعـــــــراب 📍✒️
&.. وألف: ألف: مبتدأ نكرة مرفوع بالضمة الظاهرة
(وسوغ الابتداء بالنكرة عطف المعرفة عليها)
&.. والواو والنون: الواو حرف عطف مبني على
السكون لا محل له من الإعراب (الواو والنون)
معطوفان على الألف مرفوعان بالضمة الظاهرة.
&.. لما: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.
&.. غاب: فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
&.. وغيره: الواو حرف عطف مبني على السكون
لا محل له من الإعراب،
&.. "غير" معطوف على "ما" مجروره بالكسرة الظاهرة،
"وغير مضاف" والهاء ضمير متصل مبني في محل جر
(مضاف إليه).
&.. كقاما: الكاف حرف جر , والمجرور محذوف والتقدير كقولك قاما , والجار والمجرور متعلقان بمبتدأ محذوف والتقدير وذلك كقولك قاما. "قاما" قام فعل ماضي مبني على الفتح لاتصاله
بألف الاثنين وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون
في محل رفع فاعل.
&.. واعلما: الواو حرف عطف مبني على السكون لا محل
له من الإعراب "اعلما" اعلم فعل أمر مبني على حذف النون،
وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
🔹✒️(وجملة اعلما معطوفه على جملة قاما).
#علي_موعد_متجدد_إن_قدر_اللھ_لنا_البقاء_واللقاء
بإذن الله تعالى
مع إعراب البيت التالي. 🔻✒️
(60) وَمِنْ ضَمِيرِ الرَّفْعِ مَايَسْتَتِرُ
... كافْعَلْ أوَافِقْ نَغْتَبِطْ إذْ تَشْكُرُ.
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
... غاَبَ وَغَيْرِهِ كَقَامَا واعْلَمَا
#الإعـــــــراب 📍✒️
&.. وألف: ألف: مبتدأ نكرة مرفوع بالضمة الظاهرة
(وسوغ الابتداء بالنكرة عطف المعرفة عليها)
&.. والواو والنون: الواو حرف عطف مبني على
السكون لا محل له من الإعراب (الواو والنون)
معطوفان على الألف مرفوعان بالضمة الظاهرة.
&.. لما: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.
&.. غاب: فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له
من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
&.. وغيره: الواو حرف عطف مبني على السكون
لا محل له من الإعراب،
&.. "غير" معطوف على "ما" مجروره بالكسرة الظاهرة،
"وغير مضاف" والهاء ضمير متصل مبني في محل جر
(مضاف إليه).
&.. كقاما: الكاف حرف جر , والمجرور محذوف والتقدير كقولك قاما , والجار والمجرور متعلقان بمبتدأ محذوف والتقدير وذلك كقولك قاما. "قاما" قام فعل ماضي مبني على الفتح لاتصاله
بألف الاثنين وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون
في محل رفع فاعل.
&.. واعلما: الواو حرف عطف مبني على السكون لا محل
له من الإعراب "اعلما" اعلم فعل أمر مبني على حذف النون،
وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
🔹✒️(وجملة اعلما معطوفه على جملة قاما).
#علي_موعد_متجدد_إن_قدر_اللھ_لنا_البقاء_واللقاء
بإذن الله تعالى
مع إعراب البيت التالي. 🔻✒️
(60) وَمِنْ ضَمِيرِ الرَّفْعِ مَايَسْتَتِرُ
... كافْعَلْ أوَافِقْ نَغْتَبِطْ إذْ تَشْكُرُ.
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مـعـني_الــبيـت🔻✒️
تحدث ابن مالك في هذا البيت عن الضمير المستتر
وهو الذي ليس له صورة في اللفظ. وهو قسمان:
(1) واجب الاستتار.
(2) جائز الاستتار.
والمراد بواجب الاستتار: مالا يحل محله اسم ظاهر، ولا ضمير منفصل يرتفع بالعامل مثل: أقوم بواجبي نحو قرابتي. فالفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا) وهذا الضمير لا يحل محله اسم ظاهر، فلا تقول: أقوم خالد – مثلاً – ولا ضمير منفصل، فلا تقول: أقوم أنا. على أن يكون فاعلاً، بل هو توكيد للضمير المستتر.
🔘✒️والاستتار الواجب يكون في عشرة مواضع:
(1) مع فعل الأمر المسند للواحد. كقوله تعالى: (فاستقم كما أمرت) بخلاف أمر الواحدة والمثنى والجمع، فإن الضمير يكون بارزاً.
(2) مع الفعل المضارع الذي في أوله همزة المتكلم، كقوله تعالى عن العبد الصالح: (وأفوّض أمري إلى الله)
(3) الفعل المضارع الذي في أوله النون، كقوله تعالى: (نحن نقصّ عليك أحسن القصص)
(4) الفعل المضارع الذي في أوله تاء خطاب الواحد، كقوله تعالى: (تؤتي الملك من تشاء) بخلاف المبدوء بتاء خطاب الواحدة نحو: أنت تحسنين الحجاب. أو المثنى أو الجمع فإن الضمير يكون بارزاً نحو: أنتما تصلان أرحامكما. وأنتم تصلون أرحامكم وأنتن تصلن أرحامكن. وهذه الأربعة ذكرها ابن مالك.
(5) مع اسم فعل الأمر كقوله تعالى: (عليكم أنفسكم) ففي اسم الفعل عليكم ضمير مستتر وجوباً تقديره: أنتم.
(6) مع اسم الفعل المضارع كقوله تعالى: (فلا تقل لهما أفّ) ففي اسم الفعل (أف) ضمير مستتر، لأن معناه: أتضجر أي: أنا.
(7) مع فعل التعجب نحو: ما أحسن الصدق!
(8) مع المصدر النائب عن فعله. كقوله تعالى: (وبالوالدين إحساناً) فإحساناً: مصدر بفعل محذوف، وفاعله مستتر وجوباً تقديره: أنت. لأنه بمعنى: أحسن.
(9) مع أفعال الاستثناء مثل: خلا، عدا، حاشا، نحو: حضر الضيوف خلا واحداً.
(10) مع أدوات الاستثناء الناسخة مثل: ليس كقوله صلى الله عليه وسلم "ما أنهر الدم، وذكر اسم الله عليه فكلوا، ليس السنَّ والظفر" متفق عليه، فاسمُ (ليس) ضمير مستتر وجوباً تقديره: هو:
وأما المستتر جوازاً: فهو الذي يحل محله الاسم الظاهر أو الضمير المنفصل. وهو المرفوع بفعل الغائب كقوله تعالى: (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز) أو الغائبة كقوله تعالى: (وقالت لأخته قصيه) أو اسم الفعل الماضي نحو: الصديق هيهات. أي: بَعُدَ. أو الصفات المحضة كاسم الفاعل، كقوله تعالى: (ولمّا جآءهم رسول من عند الله مصدّق لما معهم) ففي (مصدق) ضمير مستتر جوازاً تقديره: (هو) يعود على رسول.
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
تحدث ابن مالك في هذا البيت عن الضمير المستتر
وهو الذي ليس له صورة في اللفظ. وهو قسمان:
(1) واجب الاستتار.
(2) جائز الاستتار.
والمراد بواجب الاستتار: مالا يحل محله اسم ظاهر، ولا ضمير منفصل يرتفع بالعامل مثل: أقوم بواجبي نحو قرابتي. فالفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا) وهذا الضمير لا يحل محله اسم ظاهر، فلا تقول: أقوم خالد – مثلاً – ولا ضمير منفصل، فلا تقول: أقوم أنا. على أن يكون فاعلاً، بل هو توكيد للضمير المستتر.
🔘✒️والاستتار الواجب يكون في عشرة مواضع:
(1) مع فعل الأمر المسند للواحد. كقوله تعالى: (فاستقم كما أمرت) بخلاف أمر الواحدة والمثنى والجمع، فإن الضمير يكون بارزاً.
(2) مع الفعل المضارع الذي في أوله همزة المتكلم، كقوله تعالى عن العبد الصالح: (وأفوّض أمري إلى الله)
(3) الفعل المضارع الذي في أوله النون، كقوله تعالى: (نحن نقصّ عليك أحسن القصص)
(4) الفعل المضارع الذي في أوله تاء خطاب الواحد، كقوله تعالى: (تؤتي الملك من تشاء) بخلاف المبدوء بتاء خطاب الواحدة نحو: أنت تحسنين الحجاب. أو المثنى أو الجمع فإن الضمير يكون بارزاً نحو: أنتما تصلان أرحامكما. وأنتم تصلون أرحامكم وأنتن تصلن أرحامكن. وهذه الأربعة ذكرها ابن مالك.
(5) مع اسم فعل الأمر كقوله تعالى: (عليكم أنفسكم) ففي اسم الفعل عليكم ضمير مستتر وجوباً تقديره: أنتم.
(6) مع اسم الفعل المضارع كقوله تعالى: (فلا تقل لهما أفّ) ففي اسم الفعل (أف) ضمير مستتر، لأن معناه: أتضجر أي: أنا.
(7) مع فعل التعجب نحو: ما أحسن الصدق!
(8) مع المصدر النائب عن فعله. كقوله تعالى: (وبالوالدين إحساناً) فإحساناً: مصدر بفعل محذوف، وفاعله مستتر وجوباً تقديره: أنت. لأنه بمعنى: أحسن.
(9) مع أفعال الاستثناء مثل: خلا، عدا، حاشا، نحو: حضر الضيوف خلا واحداً.
(10) مع أدوات الاستثناء الناسخة مثل: ليس كقوله صلى الله عليه وسلم "ما أنهر الدم، وذكر اسم الله عليه فكلوا، ليس السنَّ والظفر" متفق عليه، فاسمُ (ليس) ضمير مستتر وجوباً تقديره: هو:
وأما المستتر جوازاً: فهو الذي يحل محله الاسم الظاهر أو الضمير المنفصل. وهو المرفوع بفعل الغائب كقوله تعالى: (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز) أو الغائبة كقوله تعالى: (وقالت لأخته قصيه) أو اسم الفعل الماضي نحو: الصديق هيهات. أي: بَعُدَ. أو الصفات المحضة كاسم الفاعل، كقوله تعالى: (ولمّا جآءهم رسول من عند الله مصدّق لما معهم) ففي (مصدق) ضمير مستتر جوازاً تقديره: (هو) يعود على رسول.
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
والحمد لله وحده وصلاته وسلامه
علي من لا نبي معه.............🔵⏬
#موعدنا_الآن_مع_اعراب_الألفية....
#نسأل_الله_العون_والسداد_والتوفيق..
#البيت_رقم_ ((61))....
وَذُو ارْتِفَاعٍ وانْفِصَالٍ أنَا هُوْ
... وَأَنْتَ وَالفُرُوعُ لا تَشْتَبِهُ
#الإعـــــــراب 📍✒️
&.. وذو: الواو استئنافية حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب. (ذو): مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة. وذو: مضاف , و (ارتفاع) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
&.. وانفصال: الواو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب , (انفصال) معطوف على "ارتفاع" مجرور وعلامة جره الكسرة.
&.. أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع خبر.
&.. هو وأنت: معطوفان على "أنا" في محل رفع.
&.. والفروع: الواو استئنافية ,
&.. الفروع: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره.
&.. لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
&.. تشتبه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى الفروع.
🔹(والجملة: لا تشتبه) في محل رفع خبر المبتدأ (الفروع)
#معــني_البيـــت ✒️
🔹معنى البيت: ذكر المصنف "رحمه الله "
في هذا البيت الضمير المرفوع المنفصل
وهو (اثنا عشر):
🔻اثنان للمتلكم: أنا (للمتكلم وحده) ,
🔻 نحن (للمتكلم المشارك أو المعظم نفسه)
🔘خمسة للمخاطب: أنت (للمخاطب) , أنتِ (للمخاطبة)
أنتما (للمخاطبين أو المخاطبتين) , أنتم (للمخاطبين)،
أنتن (للمخاطبات)
🔻خمسة للغائب: هو (للغائب) هي (للغائبة) ,
هما (للغائبين أو الغائبتين) , هم (للغائبين) , هن (للغائبات).
#علي_موعد_متجدد_إن_قدر_اللھ_لنا_البقاء_واللقاء
مع البيت رقم (62)بإذن الله تعالى.
******************
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
والحمد لله وحده وصلاته وسلامه
علي من لا نبي معه.............🔵⏬
#موعدنا_الآن_مع_اعراب_الألفية....
#نسأل_الله_العون_والسداد_والتوفيق..
#البيت_رقم_ ((61))....
وَذُو ارْتِفَاعٍ وانْفِصَالٍ أنَا هُوْ
... وَأَنْتَ وَالفُرُوعُ لا تَشْتَبِهُ
#الإعـــــــراب 📍✒️
&.. وذو: الواو استئنافية حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب. (ذو): مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة. وذو: مضاف , و (ارتفاع) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
&.. وانفصال: الواو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب , (انفصال) معطوف على "ارتفاع" مجرور وعلامة جره الكسرة.
&.. أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع خبر.
&.. هو وأنت: معطوفان على "أنا" في محل رفع.
&.. والفروع: الواو استئنافية ,
&.. الفروع: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره.
&.. لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
&.. تشتبه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى الفروع.
🔹(والجملة: لا تشتبه) في محل رفع خبر المبتدأ (الفروع)
#معــني_البيـــت ✒️
🔹معنى البيت: ذكر المصنف "رحمه الله "
في هذا البيت الضمير المرفوع المنفصل
وهو (اثنا عشر):
🔻اثنان للمتلكم: أنا (للمتكلم وحده) ,
🔻 نحن (للمتكلم المشارك أو المعظم نفسه)
🔘خمسة للمخاطب: أنت (للمخاطب) , أنتِ (للمخاطبة)
أنتما (للمخاطبين أو المخاطبتين) , أنتم (للمخاطبين)،
أنتن (للمخاطبات)
🔻خمسة للغائب: هو (للغائب) هي (للغائبة) ,
هما (للغائبين أو الغائبتين) , هم (للغائبين) , هن (للغائبات).
#علي_موعد_متجدد_إن_قدر_اللھ_لنا_البقاء_واللقاء
مع البيت رقم (62)بإذن الله تعالى.
******************
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
(62)
وَذُو انْتِصَابٍ فِي انْفِصَالٍ جُعِلا
... إيّايَ والتَّفْرِيعُ لَيْسَ مُشْكِلاَ.
#الإعـــــــراب 📍✒️📍
&.. وذو: الواو استئنافية ,
&.. ذو: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو
لأنه من الأسماء الستة (وهو مضاف).
&.. انتصاب: مضاف إليه مجرور
وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
&.. في: حرف جر ,(انفصال) اسم مجرور
بحرف الجر وعلامة جره ا لكسرة
(والجار والمجرور) متعلق بالفعل جعلا.
&.. جعلا: فعل ماضي مبني للمجهول مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب , والألف للإطلاق , ونائب الفاعل
ضمير مستتر تقديره (هو) يعود إلى "ذو".
&.. إياي: مفعول به ثان لجعل،
⏪(والجملة من جعل ومعموليها)
⏪ في محل رفع خبر المبتدأ (ذو).
&.. والتفريع: الواو استئنافية ,
&.. التفريع: مبتدأ مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
&.. ليس: فعل ماض ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر
(واسمها: ضمير مستتر جوازاً تقديره هو يعود على التفريع).
&.. مشكلا: خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة
⏪(والجملة من ليس واسمها وخبرها في محل رفع
خبر المبتدأ (التفريع)
#معنى_البيت:📍✒️
⏪أشار ابن مالك في هذا البيت
إلى الضمير المنصوب المنفصل وهو اثنا عشر:
إياي: للمتكلم وحده , وإيانا للمتكلم المشارك أو المعظم نفسه.
إياك: للمخاطب , وإياكِ: للمخاطبة , وإياكما: للمخاطبين أو المخاطبتين , وإياكم: للمخاطبين , وإياكن: للمخاطبات.
وإياه: للغائب , وإياها: للغائبة , وإياهما: للغائبين أو الغائبتين
, وإياهم للغائبين وإياهن: للغائبات.
#علي_موعد_متجدد_إن_قدر_اللھ_لنا_البقاء_واللقاء
مع إعراب هذا البيت🔻✒️ أن شاء الله تعالي.
(63) وَفِي اخْتِيَارٍ لا يَجِيءُ المنُْْفَْصِلْ
** إذَا تَأَتََّى أنْ يَجِيء المُتَّصِلْ
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
وَذُو انْتِصَابٍ فِي انْفِصَالٍ جُعِلا
... إيّايَ والتَّفْرِيعُ لَيْسَ مُشْكِلاَ.
#الإعـــــــراب 📍✒️📍
&.. وذو: الواو استئنافية ,
&.. ذو: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو
لأنه من الأسماء الستة (وهو مضاف).
&.. انتصاب: مضاف إليه مجرور
وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
&.. في: حرف جر ,(انفصال) اسم مجرور
بحرف الجر وعلامة جره ا لكسرة
(والجار والمجرور) متعلق بالفعل جعلا.
&.. جعلا: فعل ماضي مبني للمجهول مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب , والألف للإطلاق , ونائب الفاعل
ضمير مستتر تقديره (هو) يعود إلى "ذو".
&.. إياي: مفعول به ثان لجعل،
⏪(والجملة من جعل ومعموليها)
⏪ في محل رفع خبر المبتدأ (ذو).
&.. والتفريع: الواو استئنافية ,
&.. التفريع: مبتدأ مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
&.. ليس: فعل ماض ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر
(واسمها: ضمير مستتر جوازاً تقديره هو يعود على التفريع).
&.. مشكلا: خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة
⏪(والجملة من ليس واسمها وخبرها في محل رفع
خبر المبتدأ (التفريع)
#معنى_البيت:📍✒️
⏪أشار ابن مالك في هذا البيت
إلى الضمير المنصوب المنفصل وهو اثنا عشر:
إياي: للمتكلم وحده , وإيانا للمتكلم المشارك أو المعظم نفسه.
إياك: للمخاطب , وإياكِ: للمخاطبة , وإياكما: للمخاطبين أو المخاطبتين , وإياكم: للمخاطبين , وإياكن: للمخاطبات.
وإياه: للغائب , وإياها: للغائبة , وإياهما: للغائبين أو الغائبتين
, وإياهم للغائبين وإياهن: للغائبات.
#علي_موعد_متجدد_إن_قدر_اللھ_لنا_البقاء_واللقاء
مع إعراب هذا البيت🔻✒️ أن شاء الله تعالي.
(63) وَفِي اخْتِيَارٍ لا يَجِيءُ المنُْْفَْصِلْ
** إذَا تَأَتََّى أنْ يَجِيء المُتَّصِلْ
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللـــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•