🌟🌟🌟
🌟🌟
🌟



مولانا و الفبای عشق

🍃ذ🍃

ذوق عشق:


بـر رفت و بــر گذشت سر ما ز آسمان
کز ذوق عشق از سر و دستار فارغیم

غزل ١٧١٠، ب٨


***

هر کی در ذوق عشق دنگ آمد
نیـــک فـــارغ ز نام و ننگ آمد

غزل ٩٨٣، ب١


***

ذوق عشقت چون ز حد شد خلق آتشخوار شد
همچو اشتر مرغ آتش می‌خورد در عشق جان

غزل ١٩۴٠، ب٧


***

در پــــــیش ذوق عشــــقش در نــــــور آفتابش
تن چیست چون غباری جان چیست چون بخاری

غزل ٢٩٧٠، ب١٠




📕#الفبای_عشق
🖊استاد #کاظم_محمدی
#مولوی #دیوان_کبیر
#غزلیات #عشق



🆔@konje_ahle_del
🆔@maktoobaat
ℹ️#najmekobra_pub
🌐http://www.najmekobra.com

🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿
(۱۴۴)

آنچه که بشر همواره شاهد آن بوده همان علم سیاهی است که ابلیس نماینده آن است و در بستر گسترده تاریخ نیز مریدان و شاگردان وی همواره این عَلَم سیاه را در سیاه کردن مردم و به تباهی کشاندن ایشان برافراشته داشته‌اند، گر چه در برابر آنان قدرتهای معنوی و راستین از باورمندان توحید قد علم کرده‌اند و ع‍َلَم سیاه را که در برابر آنان به نمایش درآورده بودند در هم شکسته و به زیر کشیده‌اند، ولی در کار دنیا ظاهراً غلبه تا این لحظه با سیاهکاران بوده است ولی آنچه که مقرر است البته که چنین نیست، چه در متن قدسی قرآن زمین را که عرصه‌ای فراخ برای دیده شدن سپیدی‌هاست با وعده الهی مبنی بر این که وارثان زمین صالحان و متقین خواهند بود عَلَم سیاهِ شکل گرفته از زر و زور و تزویر نهایتاً افول خواهد کرد و علم سپیدی آدم برافراشته خواهد شد.
🖋استاد #کاظم_محمدی
📙#مرز_های_کرانمندی
📚#انتشارات_نجم_کبری

@konje_ahle_del
🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿

•میر بهار⁸•

در قول و عمل کسی به از حــیدر نیست
بــر دیـن خـدا چـو بـازوی صـفـدر نیست
بـر کـار نـکـو و هـرچه خـیـر اســت عـزیز
کس همچو علی بدان سبب مصدر نیست


استاد #کاظم_محمدی
#میربهار #میر_بهار
#چهارپاره_علوی #رباعی
#انتشارات_نجم_کبری

#کنج_اهل_دل
@konje_ahle_del

❇ اشعار نجم‌الدین رازی/۱۰۰

باد آند و بوی زلف جانان آورد
وین عشق کهن ناشده‌ی ما نو کرد
ای باد تو بوی آشنایی داری
زنهار به گرد هیچ بیگانه مگرد
🔆🔅
#اشعار_نجم_الدین_رازی
استاد #کاظم_محمدی
#انتشارات_نجم_کبری

✨۱۱۱✨


سهروردی در فصل هفتم همین رساله ( رساله‌ی یزدان شناخت ) در شناختن افعال واجب الوجود می‌نویسد: چون خواهی که افعال حق تعالی را بدانی، اوّل بباید دانست که هر جوهر یا اثر کننده است در دیگری که از دیگری اثر نپذیرد، یا اثر پذیرنده است که در دیگری اثر نکند، یا اثر کننده است و اثر پذیرنده است.
سهروردی بر این اساس جوهر را در سه حالت که بعد خواهیم گفت که مصادیق آن‌ها کدام هستند بیان می‌کند که به ترتیب عبارتند از :
#الف: جوهری که تأثیر گذار باشد و تأثیر نپذیرد.
#ب: جوهری که تأثیر پذیر باشد و تأثیر گذار نباشد.
#ج: جوهری که تأثیر گذارد و تأثیر پذیرد.
سهروردی به ترتیب این سه جوهر را به عقل و جسم و نفس تعریف می‌کند. و لذا در همان‌جا بیان می‌کند: جوهر اوّل عقل است و تأثیر او در نفس است، و جوهر دوّم جسم است و تأثیر او از نفس است، و جوهر سوّم نفس است و تأثیر او در جسم است و متأثّر شدن او از عقل است. و به تعبیر او شریف‌ترین جواهر #عقل است از بهر آن‌که او در ذات خویش تمام است و دیگری را تمام کننده است. و پس از او #نفس است که از بهر آن که او کمال از دیگری می‌گیرد که آن عقل است و دیگری را تمام می‌کند که آن جسم است. و بعد از این هر دو جوهر که عقل و نفس‌اند مرتبه‌ی #جسم است که او تأثیر گیر است و بس، و قادر به تأثیر گذاری نیست و لذا او فقط از نفس تأثیر می‌پذیرد.
سهروردی در عین حال برای جسم هم مراتب قائل است و لذا می‌گوید: شریف‌ترین جسم‌ها #جسم_سماوی است.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del

💫 امیر علی همدانی کیست؟ 💫

6⃣ القاب او

✔️برای شیخ امیرعلی چندین لقب گفته‌اند که دو لقب از دیگر القاب شهیرتر است، یکی "علی ثانی" است و یکی هم "امیر کبیر".

✔️لقب اوّل دلالت بر شیعی بودن او و رفتاری علوی است و دیگری نشانه‌ی اعتبار اجتماعی و سیاسی و این‌که صاحب حکم و فرمان است.

✔️امیرعلی مذهبی شیعی و دوازده امامی داشته و آثار او هم مؤیّد این مطلب است و گذشته از او، سلسله‌ی کبرویه از ابتدا تا انتها دارای مشایخی شیعی بوده و از مروّجان راستین تشیّع در جوامع اسلامی به حساب می‌آیند این جریان فکری را آثارشان که خوشبختانه موجود است تأیید می‌کند.


📔برگرفته از کتاب #رساله_ذکریه
🖋استاد #کاظم_محمدی
✨#علی_همدانی

🔻🔴 درنگی در مفهوم عدم 🔴🔻


8️⃣0️⃣


جعل
جعل واژه‌ای پر کاربرد در متن قرآن است. از جمله کارهایی که حق انجام می‌دهد یکی هم جعل است، که معانی گوناگونی را در بر دارد. گاه قرار دادن است و گاه خلق و ایجاد کردن.
واژه‌ی خلق و صیرورت هم همین معنا را در بر دارد. در صیرورت به معنای گردیدن یا شدن، در هر شدنی صورتی جدید سوای صورت قبلی پدیدار می‌شود که این صورت جدید در حکم خلق جدید است. مادامی‌که حرکت و تغییر در جهان وجود دارد این شدن و صیرورت مدام که نشان از خلق مدام یا خلق جدید است نیز همراه آن خواهد بود. این خلقت‌های بی‌تکرار هر یک آفرینشی نو و تازه است که ما از درک آن به جهت محصور بودن در آن عاجز و ناتوانیم.


⭕ #درنگی_در_مفهوم_عدم
⭕ استاد #کاظم_محمدی
⭕ #انتشارات_نجم_کبری
⭕ #نیستی #عدم #فلسفه


🔻🔴 @konje_ahle_del 🔴🔻

🌲۱۵۱🌲

نوشته‌ها و مصنّفات حلاج نیز به مانند هر شخص دیگری برخی ضعیف و برخی قوی است، برخی با تأمّل و دقّت بیشتری به نگارش درآمده و عالمانه است و برخی هم نه، و این مسئله‌ای است که دیگر مشایخ نیز همین رای را در آن باره ابراز نموده اند، و طبیعتاً با نگرش‌های گوناگون اختلاف در بین اعاظم در خصوص نوشته‌های حلاج نیز وجود دارد و این نیز امری طبیعی و عادی است.

#حلاج_در_ترازوی_نقد
استاد #کاظم_محمدی
@konje_ahle_del