وقتی میگوید سیر مشو زرحمتم! باید به این مرحله رسید. پیامبر «ص»: دو گروه سیری ناپذیرند، طالب علم و طالب دنیا. آنکه طالب واقعی است مدام در حال جست و جو است و به محض رسیدن به یک معلوم حرص بیشتری برای ماندن و یافتن برایش پیدا میشود. طالب دنیا هم اینگونه است. اما در این بیت آیا مولانا به دنبال علم است؟ اما علم که از انتزاعات است مخصوص یک عارفی چون مولانا نیست. او میداند که تنها جایی که صفت و ذات با هم برابری میکند تنها یکی بیش نیست که توجه به ذات رسیدن به صفت است و معطوف شدن به صفت رسیدن به ذات است. پس وقتی شما خدای حکیم را ستایش میکنید در حقیقت خدای علیم و خبیر و ... را هم ستایش کرده اید. اما حوزه علم در سرّ اهل حکمت و عرفان «آب حیات»، رحمت و به نوعی ارتباط برقرار کردن با حقیقت حق است وگرنه آنچه که بیرون از این حیطه باشد علم مطلوب اهل معرفت نیست. «دکتر محمّدی»https://telegram.me/dinoerfan
مولانا به دنبال حقیقت است که از آن حقیقت نمیشود سیر شد اما اینگونه طالبی ماهی ای است که در دریای علم و معرفت و حقیقت زندگی میکند و از آن سیر نمیشود. این ماهی کسی است که از مبدأ شروع به حرکت کرده و به سمت یک جهت، هدف و مقصد و مقصود حقیقی حرکت میکند. مسأله ای که در زبان عارفان به نام سباحه شناخته میشود. و این سباحه همان «تسبیح» است.https://telegram.me/dinoerfan
و این تسبیح به معنای ذکر خداوند گفتن نیست بلکه حرکت به انتهای مسیر است و بر اساس این اندیشه نیمی از این حرکت، قوس نزول و هبوط است که طی کرده ایی و با هبوط به خودت رسیدی اما نیم دیگر حرکت، قوس صعود به سمت خداوند است. مفهوم همان آیه «انا لله و انا الیه راجعون» https://telegram.me/dinoerfan
این معرفت، معرفت به ذات باری از همین جا پدیدار میشود جایی که به تمامی به آشتی با خودتان رسیده باشید زمانی که از خودتان سیر نشوید از حقیقت معشوق هم سیر نخواهید شد و بدین ترتیب در انتهای قوس صعودی به حقیقتی درونی دست خواهید یافت که هرگز از خودتان و از حقیقتِ حق سیر نخواهید شد. «دکتر کاظم محمّدی» https://telegram.me/dinoerfan
در آن مرحله میشود فهمید که این سیری ناپذیری از خود را به ما داده اند. یافتن آن حقیقت سباحه ایی است که در تک تک سلولهای شما موج میزند و تازه شما دارید آنرا پیدایش میکنید. رمز اینکه آدم به منزله آیه است یعنی همین به هرچه که نگاه کنید او را خواهید دید. و مولانا به صورت بسیار ساده و سطحی مثالی برای این حالت می آورد که آن موقعی که زلیخا در ساحت عاشقی است اما در درون ادعای معشوق دارد و خودخواه است و همه خود را میبیند در داستان اول که خامی عاشقی زلیخاست خانه ایی ترتیب میدهد که همه جای آن آینه ایی است که یوسف به هرچه نگاه کند زلیخا را ببیند. اما در قسمت دوم ماجرا وقتی عشق زلیخا به واسطه فراق از یوسف به پختگی رسید دیگر هرکس نام هر چیزی را از زلیخا میپرسید که این چیست یا این نامش چیست او میگفت این یوسف است. «آن زلیخا از سپندان تا به عود نام جمله چیز یوسف کرده بود» https://telegram.me/dinoerfan
Forwarded from Zohreh Sadeghi
🦋🦋🦋
۱۸
📚#آرزوی_وصال
🖋#دکتر_کاظم_محمدی
📖#خدا_و_انسان
🦋🦋🦋
انسان کسی است که از این همه مسائل که مربوط به شناختِ :
خود،
جهان خلقت،
و آفریننده آن است
مدام کنکاش و پرسش می کند
و هر لحظه،
در جست و جوی حقیقتی تازه تر است
تا بتواند
ذهن خویش را پاک
و دل خود را آراسته و آرام نماید.
🦋🦋🦋
@konje_ahle_del
۱۸
📚#آرزوی_وصال
🖋#دکتر_کاظم_محمدی
📖#خدا_و_انسان
🦋🦋🦋
انسان کسی است که از این همه مسائل که مربوط به شناختِ :
خود،
جهان خلقت،
و آفریننده آن است
مدام کنکاش و پرسش می کند
و هر لحظه،
در جست و جوی حقیقتی تازه تر است
تا بتواند
ذهن خویش را پاک
و دل خود را آراسته و آرام نماید.
🦋🦋🦋
@konje_ahle_del
Forwarded from Zohreh Sadeghi
🦋🦋🦋
۱۹
📚#آرزوی_وصال
🖋#دکتر_کاظم_محمدی
📖#خدا_و_انسان
🦋🦋🦋
راه یافتن به این نکته که من« مرغ باغ ملکوتم» و هویتی ملکوتی و الهی دارم می تواند راه انسان را مشخص نماید و از بسیاری از آفات ، او را نگهداری کند. و همین مطلب است که می رساند آدمی علی رغم این که بعد خاکی هم دارد و اجزای وجود صوری و ظاهری او مادی است اما در واقع اصل و نسب او از عالم دیگری است.
🦋🦋🦋
@konje_ahle_del
۱۹
📚#آرزوی_وصال
🖋#دکتر_کاظم_محمدی
📖#خدا_و_انسان
🦋🦋🦋
راه یافتن به این نکته که من« مرغ باغ ملکوتم» و هویتی ملکوتی و الهی دارم می تواند راه انسان را مشخص نماید و از بسیاری از آفات ، او را نگهداری کند. و همین مطلب است که می رساند آدمی علی رغم این که بعد خاکی هم دارد و اجزای وجود صوری و ظاهری او مادی است اما در واقع اصل و نسب او از عالم دیگری است.
🦋🦋🦋
@konje_ahle_del
📌تازیانههای رباعی
🌈٢٩
(١٧)
درویش کسی که در ویاش #انوار است
عامل به طریق و #عارفِ اسرار است
یکرو همه جا و همه جا با #اخلاص
بر #دین و #طریقت به صفا او یار است
(١٨)
#درویش کسی که مرد میدان باشد
در کار جهان همچو #مردان باشد
وارسته ز خویش و بستهٔ حکم #خدا
گویی که چو گوی، پیش چوگان باشد
#دکتر_کاظم_محمدی
#تازیانه_های_رباعی
#شعر_ناب
#ادبیات_عرفانی #رباعیات
#انتشارات_نجم_کبری
#کتابفروشی_نجم_کبری
#کنج_اهل_دل
@konje_ahle_del
#کتاب خوب را خوب بخوانیم
🌈٢٩
(١٧)
درویش کسی که در ویاش #انوار است
عامل به طریق و #عارفِ اسرار است
یکرو همه جا و همه جا با #اخلاص
بر #دین و #طریقت به صفا او یار است
(١٨)
#درویش کسی که مرد میدان باشد
در کار جهان همچو #مردان باشد
وارسته ز خویش و بستهٔ حکم #خدا
گویی که چو گوی، پیش چوگان باشد
#دکتر_کاظم_محمدی
#تازیانه_های_رباعی
#شعر_ناب
#ادبیات_عرفانی #رباعیات
#انتشارات_نجم_کبری
#کتابفروشی_نجم_کبری
#کنج_اهل_دل
@konje_ahle_del
#کتاب خوب را خوب بخوانیم
Forwarded from Shahed
🔻🔴 درنگی در مفهوم عدم 🔴🔻
3⃣1⃣
شناخت #جهان #انسان و #خدا یا مثلّث معرفتی، که من همواره از آن سخن گفته و نوشتهام منحصراً با انسان معنا مییابد و انسان این زمینه و استعداد را دارد که به هر سه اهتمام بورزد، لیکن در اینکه او تا کجا میتواند برود و تا کجا میتواند حضور یابد بسته به آن است که تا چند به ابزار معرفتیِ خود آشنا و مسلّط باشد و چگونه از آنها استفادهٔ بهینه کند.
⭕ #درنگی_در_مفهوم_عدم
⭕ #دکتر_کاظم_محمدی
⭕ #انتشارات_نجم_کبری
⭕ #نیستی #عدم #فلسفه
🔻🔴 دکتر کاظم محمدی 🔴🔻
3⃣1⃣
شناخت #جهان #انسان و #خدا یا مثلّث معرفتی، که من همواره از آن سخن گفته و نوشتهام منحصراً با انسان معنا مییابد و انسان این زمینه و استعداد را دارد که به هر سه اهتمام بورزد، لیکن در اینکه او تا کجا میتواند برود و تا کجا میتواند حضور یابد بسته به آن است که تا چند به ابزار معرفتیِ خود آشنا و مسلّط باشد و چگونه از آنها استفادهٔ بهینه کند.
⭕ #درنگی_در_مفهوم_عدم
⭕ #دکتر_کاظم_محمدی
⭕ #انتشارات_نجم_کبری
⭕ #نیستی #عدم #فلسفه
🔻🔴 دکتر کاظم محمدی 🔴🔻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨ عاشقانه
وقتی در طوفانهای زندگی متلاطم میشوم، پروردگارم کجاست؟
#انگیزشی #فکر_مثبت #خدا
🔮@konje_ahle_del
وقتی در طوفانهای زندگی متلاطم میشوم، پروردگارم کجاست؟
#انگیزشی #فکر_مثبت #خدا
🔮@konje_ahle_del
Forwarded from M. ghanbari
✨۱۰۰✨
#قطب
این قطب کسی است که قوام وجود بر او استوار گشته است و بدون او #زمین وزن و تعادل خود را از دست میدهد.
این #قطب چنان که در روایات #شیعه هم بسیار از آن یاد شده همان است که به آن 《#امام》 گفته میشود.
شخصی که مویّد به تایید ربوبی و دارای #عصمت_کامل از خطا و گناه است.
از این است که مفهوم ریاست که در نظر #سهروردی باید به ایشان منتقل شود در نظر #قرآن با توجّه به همین #عصمت و #تایید_الهی عنوان حکومت 《اولی الامر》پیدا میکند. و رمز این که این #اولیالامر کسی جز #صاحبان_عصمت نیستند آن است که اطاعت از ایشان همردیف با اطاعت از #خدا و #رسول قرار گرفته است.
و از نکات برجسته در واژهی #قطب این که حضرت امیرالمومنین علیهالسلام خود را با صراحت #قطب دانسته است. و اگر دقیقتر بخواهیم باید #امام علیهالسلام را 《قطب الاقطاب》و نمایندهی تام الاختیار خدا و خلیفهی کامل او تلقّی نمائیم. کسی که بیچون و چرا میتوان تسلیم او شد و خود را برای ایصال الی المطلوب به دست او سپرد.
#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊
@konje_ahle_del
#قطب
این قطب کسی است که قوام وجود بر او استوار گشته است و بدون او #زمین وزن و تعادل خود را از دست میدهد.
این #قطب چنان که در روایات #شیعه هم بسیار از آن یاد شده همان است که به آن 《#امام》 گفته میشود.
شخصی که مویّد به تایید ربوبی و دارای #عصمت_کامل از خطا و گناه است.
از این است که مفهوم ریاست که در نظر #سهروردی باید به ایشان منتقل شود در نظر #قرآن با توجّه به همین #عصمت و #تایید_الهی عنوان حکومت 《اولی الامر》پیدا میکند. و رمز این که این #اولیالامر کسی جز #صاحبان_عصمت نیستند آن است که اطاعت از ایشان همردیف با اطاعت از #خدا و #رسول قرار گرفته است.
و از نکات برجسته در واژهی #قطب این که حضرت امیرالمومنین علیهالسلام خود را با صراحت #قطب دانسته است. و اگر دقیقتر بخواهیم باید #امام علیهالسلام را 《قطب الاقطاب》و نمایندهی تام الاختیار خدا و خلیفهی کامل او تلقّی نمائیم. کسی که بیچون و چرا میتوان تسلیم او شد و خود را برای ایصال الی المطلوب به دست او سپرد.
#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊
@konje_ahle_del
Forwarded from N.N
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from N.N
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from N.N
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM