✨۱۰۶✨


این عشق به گونه‌ای که در آثار او پیداست شاید تمامیّت وجود سهروردی را در بر گرفته باشد. نه تنها نگارش‌های او بلکه شیوه‌ی زندگی او هم با #عشق عجین است.
و شاید اگر عنصر عشق را از آثار و اندیشه‌ها و حیات سهروردی جدا کنیم چیز قابل توجّهی باقی نماند.
و این آشتیِ عقل و دل ، و هم‌آوائیِ برهان و کشف، در شخص سهروردی به خوبی پدیدار شده است. او هم #عاقل است و هم #عاشق .
به همان اندازه که عقل برهانی در ساخت فلسفه‌ی او کارگر بوده، عشق و #کشف_و_شهود هم در آن دخیل بوده است، و این جزو اختصاصات این #عارف و #فیلسوف جوان ولی کاملاً پخته و به کمال رسیده است.
آمیختن حکمت ذوقی و حکمت بحثی جزو کارهای بزرگی است که او از عهده‌ی او به خوبی برآمده و خداوند هم در این باره به او مدد رسانی خاص نموده است.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del

درود و مهر دوستان عزیز!


مهمان محفل ما باشید با عطر خوش ارمغان ما
که  گزینشی است از کتاب‌های:

#جرعه_ای_حیرت_از_خم_گلرنگ (عرفانی_فلسفی_روانشناسی)

#سهروردی_دانای_حکمت_باستان (فلسفی)
و

#رساله_ذکریه (عرفانی)


با ما همراه باشید!

📚 @konje_ahle_del

✨۱۰۷✨


در همه جای آثار سهروردی ردّ پای #عشق را می‌توان دید. عقل و عشق در مراحل بالای خود در او به یک آشتیِ شررانگیز تبدیل شده است. در کم‌تر رساله‌ی رمزی از رساله‌های سهروردی است که بحثی از عشق و شورافکنی‌های آن راه نیافته باشد. خاصّه که باور او به عرفان وجود این بحث را در آثارش کاملاً جدّی و بنیادین می‌سازد. وجود نوشته‌ای با نام #رساله_فی_حقیقه_العشق کشش و گرایش عاشقانه‌ی سهروردی را به این مقوله مشخّص می‌سازد. امّا از آن‌جا که بیش‌تر کارهای #شیخ_اشراق عجیب و تامّل برانگیز است در این رساله نیز برای خواننده همین اتّفاق می‌افتد، و آن این‌که وی رساله‌ی عشقیِ خود را با بیان مسئله‌ی عقل آغاز می‌کند. و حدیث عقلِ اوّل سرلوحه و دیباچه‌ی این رساله قرار گرفته است.
در این رساله به طور بسیار خلاصه و رمزی بیان می‌شود که عقل و عشق که گوهرهای بزرگ خلقت به حساب می‌آیند هر دو از برای آدمی خواهد بود و جز آدم و بنی‌آدم کسی دیگر از این دو گنجینه‌ی فناناپذیر بهره‌ای بایسته و شایسته نخواهد داشت.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del

✨۱۰۸✨



سهروردی می‌گوید: چون آدم خاکی را بیافریدند آوازه در ملا اعلا افتاد که : از چهار مخالف خلیفه‌ای ترتیب داده‌اند!
ناگاه، نگارگر تقدیر پرگار تدبیر بر تخته‌ی خاک نهاد. صورتی زیبا پیدا شد
این کلام #سهروردی با بسیاری روایات که از #آدم صفی سخن می‌گوید و خلقت او را استثنائی و کامل و کاملاً زیبا تلقّی می‌کند منطبق است.
طبق روایات خداوند آدمی را به دست خود خلقت فرمود و به او زیباترین شکل و صورت ارزانی داشت. و در موزونی و زیبائیِ صورت و اجزای خلقت او گفته‌اند که حتّی پاشنه‌ی پای آدم از قرص #خورشید زیباتر و جذاب‌تر بود.
البتّه که باید چنین هم می‌بود، چرا که آن‌کس که به عنوان اوّلین است و در حکم الگو، نمونه، و از همه مهم‌تر به عنوان خلیفه‌ی حضرت حق معیّن می‌گردد باید که از موزونی و وجاهت خاصی هم برخوردار باشد، البتّه چنان که در این‌باره گفته‌اند این که خداوند آدم را برای خدمت کردن به خود خلق فرمود و این در حالی است که خورشید را برای خدمت کردن به آدم خلقت نموده است و طبیعی است که آدم از خورشید زیباتر باشد.
این آدمی با توصیفی که حضرت حق درباره‌ی او روا داشته است البتّه که لایق و شایسته‌ی حسن و #عشق است، #عقل نیز در او ریشه‌ای خاص یافته و ترکیب این‌همه از او خلیفه‌ای کامل و بی‌نقص ساخته است. و رمز #سجده‌ی_ملائک بر این آدم خاکی وجود این ترکیبات عجیب و غریب است که فقط به لطف حق در این موجود خاکی می‌توانسته به آشتیِ کامل برسد.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del

درود و مهر دوستان عزیز!


مهمان محفل ما باشید با عطر خوش ارمغان ما
که  گزینشی است از کتاب‌های:

#جرعه_ای_حیرت_از_خم_گلرنگ (عرفانی_فلسفی_روانشناسی)

#سهروردی_دانای_حکمت_باستان (فلسفی)
و

#رساله_ذکریه (عرفانی)


با ما همراه باشید!

📚 @konje_ahle_del

✨۱۰۹✨



تحلیل و بیان مسئله‌ی #عقل از مهم‌ترین مباحث در حوزه‌ی فلسفه و حکمت است، چه فلسفه‌ی مشایی و چه اشراقی.
نظام عالم در اندیشه‌های اهل حکمت بر قوام عقل است و آفرینش نیز با همین امر قابل فهم و استنباط است. و لذا اگر این مسئله برای کسی حل نشود مشکل بتواند به سایر مسائل مربوط به حکمت و فلسفه راه یابد و شاید بتوان آن را به نوعی لااقل در اندیشه‌های مشاییان به عنوان محور بحث فلسفه قلمداد نمود که بدون ادراک آن ادراک و فهم سایر مقولات و معقولات فلسفی غیر ممکن می‌نماید.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del

درود و مهر دوستان عزیز!
میلاد پیامبر خاتم حضرت محمد مصطفی و امام جعفرصادق علیه السلام فرخنده باد

مهمان محفل ما باشید با عطر خوش ارمغان ما
که  گزینشی است از کتاب‌های:

#جرعه_ای_حیرت_از_خم_گلرنگ (عرفانی_فلسفی_روانشناسی)

#سهروردی_دانای_حکمت_باستان (فلسفی)
و

#رساله_ذکریه (عرفانی)


با ما همراه باشید!

📚 @konje_ahle_del

✨۱۱۰✨

#عید_میلاد_پیامبر_ص_مبارک

این #عقل یا خرد که در نظر برخی حکما به عنوان نفس ناطقه هم از آن یاد می‌شود همان است که به تعبیر آنان بازتاب و نتیجه‌ی مستقیم و بی‌واسطه‌ی عقل فعّال است. و این عقل فعّال همان است که در حکمت و دین دارای اسامی و نام‌های گوناگون است که ما آن را با نام‌های: عقل دهم یا #عقل_عاشر ، #جبرئیل، #روح‌القدس ، #عنقا و #سیمرغ می‌شناسیم.
این عقل البتّه که با آن‌چه که ما از آن با عنوان عقل مکسبی که #مولانا به خوبی درباره‌ی آن سخن گفته یاد می‌کنیم کاملاً متفاوت است، چه مراد از این عقل در واقع حقیقت آدمی و ذات اوست که با اشاراتی چون #روح، #نفس، و یا به تعبیر عارفان #قلب یاد می‌کنیم. بر این اساس شناخت آن اندکی دشوار می‌شود و بخشی از این دشواری‌ شاید به واسطه‌ی الفاظ گوناگونی است که در مکاتب مختلف برای آن وضع شده است.
سهروردی در رساله‌ی #یزدان_شناخت در فصل سوّم بحثی درباره‌ی در شناختن عالم عقل و معقولات دارد که برای فهم این مسئله بسیار مهم و مفید است. او می‌گوید: اکنون گوییم که عالم عقل و معقولات عالمی است بزرگ و نامتناهی ، او را طرف و کرانه نتوان گرفتن چنان که عالم اجسام را ، و آن عالم فرشتگان مقرّب و کرّوبیان و حمله العرش و #ارواح_انبیاء علیهم السّلام و #ارواح_حکماء_و_اولیاء است.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del