حكم قضاء الصلاة لمن تركها بسبب المرض
✉️ #السؤال :
يقول : إنني مريض في الفراش منذ فترة -أدام الله عليكم الصحة- هل لي أن أقضي الصلاة التي فاتتني من قبل ، إذ أنني لا أعرف متى سيكون الشفاء ، فهذا في علم الله؟
📜 #الجواب :
شفاكم الله وعافاكم ، ونسأل الله لنا ولكم الشفاء والعافية.
والواجب عليك أن تصلي في مرضك ، وأن تتوضأ الوضوء الشرعي ، فإن عجزت تيممت بالتراب وتصلي كل صلاة في وقتها ، وإن جمعت بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلا بأس ، هذا الواجب عليك.
وإن كنت تركت شيئاً فعليك القضاء ، إن كنت تركت شيئاً من الصلوات الخمس فعليك القضاء مع التوبة والاستغفار والندم ، فهذه أمور عظيمة ، والصلاة عمود الإسلام ، والتعمد لتركها كفر فالواجب عليك الحذر وعدم التساهل تصلي الصلاة لوقتها ولو جمعاً بين المغرب والعشاء والظهر والعصر ، وإذا كنت عاجزاً عن الماء تيمم فإن استطعت الماء فافعل الماء.
فالمقصود أن الواجب عليك أن تصلي كما شرع الله ، ربك يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ..} (16) سورة التغابن ، فعليك أن تصلي حسب الطاقة : قائماً إن قدرت ، قاعداً إن لم تستطع القيام ، فإذا عجزت عن القعود صليت على جنبك ، عجزت على الجنب تصلي مستلقياً ، وتقرأ وتنوي بقلبك أعمال الصلاة حسب الطاقة ، ولا يجوز لك ترك الصلاة ، فإذا كنت تركت شيئاً منها ظناً منك أنه جائز فعليك القضاء ، عليك القضاء.
أما إن كنت تعمدت الترك تساهلاً منك فعليك التوبة ولا قضاء ، عليك التوبة إلى الله والندم والإقلاع وعدم الرجوع إلى هذا الشيء ولا قضاء عليك ، فإن قضيت فلا حرج ؛ لأن بعض أهل العلم رأى عليك القضاء وأنك لا تكفر إلا بجحد الوجوب.
ولكن الصواب أن من ترك الصلاة وإن لم يجحد الوجوب يكفر ولا قضاء عليه وعليه #التوبة.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/28601/حكم-قضاء-الصلاة-لمن-تركها-بسبب-المرض
✉️ #السؤال :
يقول : إنني مريض في الفراش منذ فترة -أدام الله عليكم الصحة- هل لي أن أقضي الصلاة التي فاتتني من قبل ، إذ أنني لا أعرف متى سيكون الشفاء ، فهذا في علم الله؟
📜 #الجواب :
شفاكم الله وعافاكم ، ونسأل الله لنا ولكم الشفاء والعافية.
والواجب عليك أن تصلي في مرضك ، وأن تتوضأ الوضوء الشرعي ، فإن عجزت تيممت بالتراب وتصلي كل صلاة في وقتها ، وإن جمعت بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلا بأس ، هذا الواجب عليك.
وإن كنت تركت شيئاً فعليك القضاء ، إن كنت تركت شيئاً من الصلوات الخمس فعليك القضاء مع التوبة والاستغفار والندم ، فهذه أمور عظيمة ، والصلاة عمود الإسلام ، والتعمد لتركها كفر فالواجب عليك الحذر وعدم التساهل تصلي الصلاة لوقتها ولو جمعاً بين المغرب والعشاء والظهر والعصر ، وإذا كنت عاجزاً عن الماء تيمم فإن استطعت الماء فافعل الماء.
فالمقصود أن الواجب عليك أن تصلي كما شرع الله ، ربك يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ..} (16) سورة التغابن ، فعليك أن تصلي حسب الطاقة : قائماً إن قدرت ، قاعداً إن لم تستطع القيام ، فإذا عجزت عن القعود صليت على جنبك ، عجزت على الجنب تصلي مستلقياً ، وتقرأ وتنوي بقلبك أعمال الصلاة حسب الطاقة ، ولا يجوز لك ترك الصلاة ، فإذا كنت تركت شيئاً منها ظناً منك أنه جائز فعليك القضاء ، عليك القضاء.
أما إن كنت تعمدت الترك تساهلاً منك فعليك التوبة ولا قضاء ، عليك التوبة إلى الله والندم والإقلاع وعدم الرجوع إلى هذا الشيء ولا قضاء عليك ، فإن قضيت فلا حرج ؛ لأن بعض أهل العلم رأى عليك القضاء وأنك لا تكفر إلا بجحد الوجوب.
ولكن الصواب أن من ترك الصلاة وإن لم يجحد الوجوب يكفر ولا قضاء عليه وعليه #التوبة.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/28601/حكم-قضاء-الصلاة-لمن-تركها-بسبب-المرض
حكم سفر المرأة مع زوج أختها للحج
📩 #السؤال :
يقول : حجيت بزوجتي ، وعرضت علي زوجتي ذهاب أختها معنا للحج وأردت الامتناع ؛ لأن أختها ليست محرماً لي ، إلا أني خشيت بأن تظن زوجتي أني لا أريد أختها تحج معنا فقط ، أفيدونا عن حكم ذهاب أخت زوجتي معنا ، وما حكم حجها هذا؟ هل يكفي عن حجة الإسلام جزاكم الله خيراً؟
📜 #الجواب :
الجواب يا أيها السائل : لا شك أن سفر المرأة بدون محرم أمر لا يجوز ، فقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم) ، فوجب على المسلمين امتثال أمر الله وأمر رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز للمرأة أن تسافر للحج ولا لغيره إلا بمحرم ، وهو أخوها ، أو عمها ، أو أبوها ، أو زوجها ، فأخت الزوجة ليست محرماً ، لست لها محرماً ، فليس لها أن تسافر معك ، ولو غضبت أختها فليس لها أن تسافر معك إما للحج ولا غيره ، ولك أن تعتذر بالأمر الشرعي وتقول : لا يسعني أن تسافري معنا ، ولست لي بمحرم ، وهذا هو الواجب عليك ، وعليها الاقتناع بأمر الله وبحكم الله سبحانه وتعالى.
#لكن لو حجت بغير محرم حجها #صحيح ، وعليها #التوبة والاستغفار مما تعاطت من الإثم ، والحج صحيح ؛ لأنه وقع موقعه ، لكن الوسيلة إليه غير جائزة ، فعليها التوبة إلى الله من ذلك والاستغفار ، وحجها صحيح.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4504/سفر-المرأة-مع-زوج-أختها-للحج
📩 #السؤال :
يقول : حجيت بزوجتي ، وعرضت علي زوجتي ذهاب أختها معنا للحج وأردت الامتناع ؛ لأن أختها ليست محرماً لي ، إلا أني خشيت بأن تظن زوجتي أني لا أريد أختها تحج معنا فقط ، أفيدونا عن حكم ذهاب أخت زوجتي معنا ، وما حكم حجها هذا؟ هل يكفي عن حجة الإسلام جزاكم الله خيراً؟
📜 #الجواب :
الجواب يا أيها السائل : لا شك أن سفر المرأة بدون محرم أمر لا يجوز ، فقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم) ، فوجب على المسلمين امتثال أمر الله وأمر رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز للمرأة أن تسافر للحج ولا لغيره إلا بمحرم ، وهو أخوها ، أو عمها ، أو أبوها ، أو زوجها ، فأخت الزوجة ليست محرماً ، لست لها محرماً ، فليس لها أن تسافر معك ، ولو غضبت أختها فليس لها أن تسافر معك إما للحج ولا غيره ، ولك أن تعتذر بالأمر الشرعي وتقول : لا يسعني أن تسافري معنا ، ولست لي بمحرم ، وهذا هو الواجب عليك ، وعليها الاقتناع بأمر الله وبحكم الله سبحانه وتعالى.
#لكن لو حجت بغير محرم حجها #صحيح ، وعليها #التوبة والاستغفار مما تعاطت من الإثم ، والحج صحيح ؛ لأنه وقع موقعه ، لكن الوسيلة إليه غير جائزة ، فعليها التوبة إلى الله من ذلك والاستغفار ، وحجها صحيح.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4504/سفر-المرأة-مع-زوج-أختها-للحج
حكم من حج عدة حجات وترك السعي جهلًا
📬 #السؤال :
رجلٌ حجَّ أكثر من حجةٍ ، ولم يسعَ سعي الحج ؛ ظانًّا أن طواف الإفاضة يكفي عنه ، وأن السعي لغير أهل مكة فقط وللابس الإحرام ، وهو مصري مُقيم بمكة منذ سنين عديدة؟
📖 #الجواب :
هذا غلطٌ كبيرٌ ، لا بد من السعي ، وإن كان هناك قولٌ آخر أن السعي سنة ، وقول آخر أنه واجب يُجبر بدمٍ ، لكن الصحيح أنه #ركنٌ من أركان الحج ، فعليه أن #يسعى بعدد الحجَّات التي ترك فيها السعي ، بالنية ، ويكفي والحمد لله ، عليه أن يسعى بعدد الحجَّات : ثلاث مراتٍ إن كان حجَّ ثلاثًا ، وإن كان أربعًا فأربع مرات ، وهكذا ، بالنية عن الأولى والثانية والثالثة والحمد لله ، وعليه #التوبة والاستغفار ، وإن كانت عنده زوجة قد وطئها فعليه #ذبيحة ، عن كل حجةٍ ذبيحة ، عن كونه وطأ قبل أن يسعى ، إذا قدر ، فإن عجز #يصوم عشرة أيام عن كل ذبيحةٍ.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21287/حكم-من-حج-عدة-حجات-وترك-السعي-جهلًا
📬 #السؤال :
رجلٌ حجَّ أكثر من حجةٍ ، ولم يسعَ سعي الحج ؛ ظانًّا أن طواف الإفاضة يكفي عنه ، وأن السعي لغير أهل مكة فقط وللابس الإحرام ، وهو مصري مُقيم بمكة منذ سنين عديدة؟
📖 #الجواب :
هذا غلطٌ كبيرٌ ، لا بد من السعي ، وإن كان هناك قولٌ آخر أن السعي سنة ، وقول آخر أنه واجب يُجبر بدمٍ ، لكن الصحيح أنه #ركنٌ من أركان الحج ، فعليه أن #يسعى بعدد الحجَّات التي ترك فيها السعي ، بالنية ، ويكفي والحمد لله ، عليه أن يسعى بعدد الحجَّات : ثلاث مراتٍ إن كان حجَّ ثلاثًا ، وإن كان أربعًا فأربع مرات ، وهكذا ، بالنية عن الأولى والثانية والثالثة والحمد لله ، وعليه #التوبة والاستغفار ، وإن كانت عنده زوجة قد وطئها فعليه #ذبيحة ، عن كل حجةٍ ذبيحة ، عن كونه وطأ قبل أن يسعى ، إذا قدر ، فإن عجز #يصوم عشرة أيام عن كل ذبيحةٍ.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21287/حكم-من-حج-عدة-حجات-وترك-السعي-جهلًا
حكم من أفطر عمداً في صيام النذر
📮 #السؤال :
يقول السائل سماحة الشيخ : ما الحكم إذا نويت الصيام لنذر نذرته وفي الظهر أفطرت ، ثم بعد ذلك صمت ذلك اليوم في يوم آخر ، علماً بأنني في نذري لم أحدد وقت الصيام؟
📄 #الجواب :
يقول النبي ﷺ : ((من نذر أن يطيع الله فليطعه)) ، فإن #نذرت الصوم وشرعت فيه #وجب عليك #إتمامه كالكفارة وكرمضان ، إذا كان الصوم نذر فهو #فريضة فإذا شرعت فيه وجب عليك إتمامه ، فإذا أفطرت فيه فعليك #التوبة والاستغفار وقضاء ذلك اليوم والحمد لله. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5189/حكم-من-أفطر-عمدا-في-صيام-النذر
📮 #السؤال :
يقول السائل سماحة الشيخ : ما الحكم إذا نويت الصيام لنذر نذرته وفي الظهر أفطرت ، ثم بعد ذلك صمت ذلك اليوم في يوم آخر ، علماً بأنني في نذري لم أحدد وقت الصيام؟
📄 #الجواب :
يقول النبي ﷺ : ((من نذر أن يطيع الله فليطعه)) ، فإن #نذرت الصوم وشرعت فيه #وجب عليك #إتمامه كالكفارة وكرمضان ، إذا كان الصوم نذر فهو #فريضة فإذا شرعت فيه وجب عليك إتمامه ، فإذا أفطرت فيه فعليك #التوبة والاستغفار وقضاء ذلك اليوم والحمد لله. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5189/حكم-من-أفطر-عمدا-في-صيام-النذر
حكم ظهار الزوجة من زوجها
📮 #السؤال :
تقول : إن هناك رجلاً حصل بينه وبين زوجته شيء من الشجار ، وتلفظت بلفظ غريب وقالت : أنت كأبي عليّ ، وبعد حين حضرت إليه تستعفيه على ما حدث ، فماذا ينصحها سماحة الشيخ؟ وماذا يكون موقف الزوج والحالة هذه؟
📄 #الجواب :
أولاً : عليها أن #تستغفر الله هي ؛ لأنه ليس لها أن تحرم زوجها لا كأبيها ولا كأمها ولا غير ذلك ، فعليها أن تستغفر الله عز وجل ؛ لأنه ليس للمسلم أن يحرم ما أحل الله له ، قال الله عز وجل يخاطب نبيه محمداً عليه الصلاة والسلام : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} [التحريم:1] الآية.
فعليها #التوبة والاستغفار ، وعليها #كفارة_اليمين ؛ لأنها ليس لها ظهار هي ، الظهار من الزوج على الزوجة ، أما الزوجة فإذا حرمت زوجها فعليها كفارة يمين كسائر ما يحرم من متاع الدنيا ؛ كما لو حرمت طعام فلان ، أو دخول بيت فلان ، أو كلام فلان أو ما أشبه ذلك.
👈 فعليها كفارة يمين ، وهي : إطعام عشرة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد من تمر أو أرز أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريباً ، أو كسوتهم ؛ كسوة العشرة بما يجزئهم في الصلاة أو عتق رقبة كما نص الله عليه في كتابه العزيز في سورة المائدة ، ومن عجز عن هذه الثلاثة لفقره صام ثلاثة أيام وأجزأته ، والحمد لله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6044/حكم-ظهار-الزوجة-من-زوجها
📮 #السؤال :
تقول : إن هناك رجلاً حصل بينه وبين زوجته شيء من الشجار ، وتلفظت بلفظ غريب وقالت : أنت كأبي عليّ ، وبعد حين حضرت إليه تستعفيه على ما حدث ، فماذا ينصحها سماحة الشيخ؟ وماذا يكون موقف الزوج والحالة هذه؟
📄 #الجواب :
أولاً : عليها أن #تستغفر الله هي ؛ لأنه ليس لها أن تحرم زوجها لا كأبيها ولا كأمها ولا غير ذلك ، فعليها أن تستغفر الله عز وجل ؛ لأنه ليس للمسلم أن يحرم ما أحل الله له ، قال الله عز وجل يخاطب نبيه محمداً عليه الصلاة والسلام : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} [التحريم:1] الآية.
فعليها #التوبة والاستغفار ، وعليها #كفارة_اليمين ؛ لأنها ليس لها ظهار هي ، الظهار من الزوج على الزوجة ، أما الزوجة فإذا حرمت زوجها فعليها كفارة يمين كسائر ما يحرم من متاع الدنيا ؛ كما لو حرمت طعام فلان ، أو دخول بيت فلان ، أو كلام فلان أو ما أشبه ذلك.
👈 فعليها كفارة يمين ، وهي : إطعام عشرة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد من تمر أو أرز أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريباً ، أو كسوتهم ؛ كسوة العشرة بما يجزئهم في الصلاة أو عتق رقبة كما نص الله عليه في كتابه العزيز في سورة المائدة ، ومن عجز عن هذه الثلاثة لفقره صام ثلاثة أيام وأجزأته ، والحمد لله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6044/حكم-ظهار-الزوجة-من-زوجها
حكم التصدق بالمال المسروق الذي لا يعلم مكان صاحبه
📩 #السؤال :
أختنا تقول في أحد أسئلتها في هذه الرسالة : ذات يوم احتجت إلى بعض المال ، واضطررت إلى السرقة ، فسرقت من إحدى الفتيات وتتابع ذلك معي ، والآن قد تبت إلى الله وبكيت كثيراً على ما اقترفت يداي ، ولا أدري ماذا أفعل؟ وأنا خائفة من عقاب الله وناره ، خصوصاً أنه لا يمكنني رد هذه الأموال ؛ لأن أصحابها قد سافروا ولا أعرف أين هم ، فهل أتصدق بمبلغ يساوي تلك الأموال ، أم ماذا أفعل؟
📄 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فهذا المال الذي سرقت من الفتاة ، وجهلت محلهم الآن ، عليك أن #تتصدقي به على الفقراء والمساكين ، أو في المشاريع الخيرية ، بالنية عن #صاحبة المال ، وتبرأ الذمة إن شاء الله مع #التوبة الصادقة والندم.
👈 أما إن قدرت على إيصاله إلى الفتاة فعليك ذلك ، لكن ما دمت لا تقدرين ولا تعلمين محلهم فالصدقة تكفي مع التوبة الصادقة. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6210/حكم-التصدق-بالمال-المسروق-الذي-لا-يعلم-مكان-صاحبه
📩 #السؤال :
أختنا تقول في أحد أسئلتها في هذه الرسالة : ذات يوم احتجت إلى بعض المال ، واضطررت إلى السرقة ، فسرقت من إحدى الفتيات وتتابع ذلك معي ، والآن قد تبت إلى الله وبكيت كثيراً على ما اقترفت يداي ، ولا أدري ماذا أفعل؟ وأنا خائفة من عقاب الله وناره ، خصوصاً أنه لا يمكنني رد هذه الأموال ؛ لأن أصحابها قد سافروا ولا أعرف أين هم ، فهل أتصدق بمبلغ يساوي تلك الأموال ، أم ماذا أفعل؟
📄 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فهذا المال الذي سرقت من الفتاة ، وجهلت محلهم الآن ، عليك أن #تتصدقي به على الفقراء والمساكين ، أو في المشاريع الخيرية ، بالنية عن #صاحبة المال ، وتبرأ الذمة إن شاء الله مع #التوبة الصادقة والندم.
👈 أما إن قدرت على إيصاله إلى الفتاة فعليك ذلك ، لكن ما دمت لا تقدرين ولا تعلمين محلهم فالصدقة تكفي مع التوبة الصادقة. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6210/حكم-التصدق-بالمال-المسروق-الذي-لا-يعلم-مكان-صاحبه
الواجب على من أساء الظن بالناس
📮 #السؤال :
يسأل هل هناك كفارة لمن أساء به الظن وأصبح مخطئاً؟
📄 #الجواب :
الكفارة #التوبة إلى الله والاستغفار #والندم على ما مضى منك ، وإحسان الظن به على حسب ما ظهر من الخير. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6317/الواجب-على-من-أساء-الظن-بالناس
📮 #السؤال :
يسأل هل هناك كفارة لمن أساء به الظن وأصبح مخطئاً؟
📄 #الجواب :
الكفارة #التوبة إلى الله والاستغفار #والندم على ما مضى منك ، وإحسان الظن به على حسب ما ظهر من الخير. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6317/الواجب-على-من-أساء-الظن-بالناس