#الخشوع_في_الصلاة
25.5K subscribers
19.2K photos
3.55K videos
2.87K files
11.3K links
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.

اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
Download Telegram
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة الثالثة ))
#سؤال_وجواب

📌س١ - ما عدد ركعات صلاة التراويح ؟

▪️ قال عبد العزيز بن باز رحمه :

أ - ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام ما يدل على التوسعة في صلاة الليل وعدم تحديد ركعات معينة ، وأن السنة أن يصلي المؤمن والمؤمنة مثنى مثنى ، يسلم من كل اثنتين .

ب - وأصح ما ورد عنه عليه الصلاة والسلام الإيتار بثلاث عشرة أو إحدى عشرة ركعة , والأفضل إحدى عشرة ، فإن أوتر بثلاث عشرة فهو أيضا سنة وحسن ، وهذا العدد أرفق بالناس وأعون للإمام على الخشوع في ركوعه وسجوده وفي قراءته ، وفي ترتيل القراءة وتدبرها ، وعدم العجلة في كل شيء .

ج - وإن أوتر بثلاث وعشرين كما فعل ذلك عمر والصحابة رضي الله عنهم في بعض الليالي من رمضان فلا بأس فالأمر واسع .

📚 مجموع الفتاوى : (11/320- 322)

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

1 - إحدى عشرة ركعة وإن صلاها ثلاث عشرة ركعة فلا بأس .

2 - وإن زاد على ذلك فلا بأس واعلم أن الخلاف في عدد ركعات التراويح ونحوها مما يسوغ فيه الاجتهاد لا ينبغي أن يكون مثارا للخلاف والشقاق .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 187)

📌س٢ -هل الأفضل للإمام التنويع في عدد الركعات أم الاقتصار على إحدى عشرة ركعة ؟

▪️ قال عبد العزيز بن باز رحمه الله :

لا أعلم في هذا بأسا ، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة ، وفي بعضها ثلاث عشرة فلا شيء فيه ، ولو زاد فلا بأس ، فالأمر واسع في صلاة الليل ، لكن إذا اقتصر على إحدى عشرة لتثبيت السنة وليعلم الناس صلاته حتى لا يظنوا أنه ساه فلا حرج في ذلك .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 327)

📌س٣ -من أدرك مع الإمام في صلاة التراويح تسليمة واحدة مع الشفع والوتر هل يكون له أجر قيام ليلة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

لا يكتب لهذا قيام ليلة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من قام مع الإمام حتى ينصرف )) وهذا لم يقم مع الإمام .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 243-244)

📌س٤ -إذا صليت مع إمام التراويح وهو يصلي ثلاث وعشرين ركعة فاكتفيت بثلاث عشر ركعة فهل فعلي موافق للسنة ؟

▪️ قال عبد العزيز بن باز رحمه الله :

السنة الإتمام مع الإمام ولو صلى ثلاثا وعشرين لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 325)

📌س٥ -بعض الناس يصلون القيام دون التراويح بحجة المحافظة على السنة وعدم الزيادة على إحدى عشرة ركعة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

الذي أرى في هذه المسألة أن يحافظ الإنسان على الصلاة مع الأول والثاني ليشمله قول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )) .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 190)

📌س٦ -هناك من يصلي مع الإمام إحدى عشرة ركعة ثم يفارقه بحجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم، كان لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

هذا الفعل وهو مفارقة الإمام الذي يصلي التراويح أكثر من إحدى عشرة ركعة خلاف السنة، وحرمان لما يرجى من الأجر والثواب، وخلاف ما كان عليه السلف .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 205)

📌س٧ -إذا صلى الإنسان خلف إمام يزيد على إحدى عشرة ركعة، فهل يوافق الإمام أو ينصرف أثناء القيام ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

السنة أن يوافق الإمام؛ لأنه إذا انصرف قبل تمام الإمام لم يحصل له أجر قيام الليل .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 200)
#صلاة_التراويح
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة الرابعة ))

#سؤال_وجواب

📌س١ -هل يجوز أن يقوم الإمام لصلاة التراويح مع أن هناك جماعة تصلي العشاء جماعة ثانية ؟

▪️ اللجنة الدائمة :

لا مانع أن يقوم الإمام لصلاة التراويح بعد الفراغ من صلاة العشاء وراتبتها ولو كان هناك جماعة يصلون .

📚 اللجنة الدائمة : (6/80)

📌س٢ -دخل مجموعة من الناس والإمام يصلي التراويح في رمضان، فهل يصلون العشاء جماعة وحدهم، أم يصلون مع الإمام ثم يتمون ؟

▪️ اللجنة الدائمة :

الأحوط أن يصلوا جماعة بأقرئهم خروجا من الخلاف ، ولو صلوا العشاء مقتدين بمن يصلي التراويح إماما بالجماعة صحت صلاتهم، وكان لهم أجر الجماعة، على الراجح من قولي العلماء .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 402)

📌س٣ -ما هو العمل عندما يأتي الفرد بعد صلاة العشاء وقد انتهت، وقام الإمام يصلي التراويح ؟

▪️ اللجنة الدائمة :

يجوز أن يصلي العشاء جماعة مع من يصلي التراويح، فإذا سلم الإمام من ركعتين قام من يصلي العشاء وراءه وصلى ركعتين، إتماما لصلاة العشاء .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 402)

📌س٤ -ما حكم صلاة التراويح بنية صلاة العشاء ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لا حرج أن يصلي معهم بنية العشاء في أصح قولي العلماء ، وإذا سلم الإمام قام فأكمل صلاته.

📚 مجموع الفتاوى : (12/ 181)
#صلاة_التراويح
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
•••
#فتاوى_العيد

كم عدد أيام العيد؟

#سؤال وُجّه للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

من الناس من يزيد في أيام العيد. هل هذه الزيادة صحيحة؟

فكان #جوابه

اليوم الأول عيد ليس فيه إشكال والثاني والثالث عيد أيضاً، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: «دعهما» أي: الجاريتين اللتين كانتا تغنيان «فإنها أيام عيد».
وكلمة أيام جمع، وأقل الجمع ثلاثة، فلا حرج أن الإنسان يجعل الأيام الثلاثة كلها عيد، إلاّ في مسألة واحدة وهي الصيام، فالصيام لو قال: إنه لن يصوم لليوم الثاني والثالث من شهر شوال لأن صومها حرام كالعيد، فهذا لا يجوز،


أما في ذي الحجة فمعلوم أن أيام التشريق لا يجوز صومها. فإذا أضفنا ثلاثة أيام ليوم العيد صارت أربعة،
ولعلك تريد أن ما يفعله الناس من أفراح،  فنقول:
هي ثلاثة أيام في العيدين: عيد الأضحى، وعيد الفطر.

🖇لقاء الباب المفتوح [117]

🔗رابط المقطع الصوتي

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_117_20.mp3
👈🏽  أحكام مختصرة في
(( #شهر_شوال ))

       ▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( جعل اللهُ الحسنةَ بعشر أمثالِها ، فشهرٌ بعشرةِ أشهرٍ ، وصيامُ ستَّةِ
أيامٍ بعد الفطرِ تمامُ السَّنةِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚(1007)صحيح الترغيب -رقم :

▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( صيامُ شهرِ رمضانَ بعشْرةِ
أشْهُرٍ ، وصيامُ سِتَّةِ أيامٍ
بشَهرينِ ، فذلِك صيامُ السنةِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚(1007)صحيح الترغيب-رقم :

#سؤال -هل يجوز تقديم صيام ست
من شوال على صيام الكفارة ؟

▪️
#قال_ابن_باز _رحمه الله :
الواجب البدار بصوم الكفارة
فلا يجوز تقديم الست عليها ؛
لأنها نفل والكفارة فرض ، وهي
واجبة على الفور.

📚(15/ 394) مجموع الفتاوى :

#سؤال-حكم من لم يستطع إكمال
الست من شوال لعذر شرعي ؟

▪️
#قال_ابن_باز _رحمه الله :
لك أجر ما صمت منها ويرجى
لك أجرها كاملة إذا كان المانع
من إكمالها عذرا شرعيا وليس
عليك قضاء لما تركت منها.
📚(15/ 395) مجموع الفتاوى :

#سؤال-حكم وصل صوم القضاء
بصوم الست من شوال ؟

▪️
#قال_ابن_باز _رحمه الله :
#الصواب أنه لا حرج في ذلك .
📚(15/ 396) مجموع الفتاوى :

#سؤال - أيهما يقدم أولا صيام
النذر أم الست من شوال ؟

▪️
#قال_ابن_باز _رحمه الله :
عليك أولا أن تصومي بقية النذر ثم تصومي الست من شوال إذا تمكنت
من ذلك لأن الصوم للستة من شوال مستحب أما صوم النذر فهو واجب .
📚(3- 1261) فتاوى نور على الدرب :
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵
#حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَحَبُّ الأعمالِ إلى الله تعالَى أدومُها وإن قلَّ )

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 783 خلاصة حكم المحدث: صحيح
—•✵-•-✵•—
#سؤال_وفتوى :

السؤال :🌙
ما هي الوسائل للمداومة على العمل الصالح بعد رمضان ؟!
الجواب :🍃
1-أولاً وقبل كل شي طلب العون من الله على الهداية والثبات وقد أثنى الله على دعاء الراسخين في العلم ” رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ “ 2-الإكثار من مُجالسة الصالحين والحرص على مجالس الذكر. 3-التعرف على سير الصالحين من خلال القراءة للكتب أو الاستماع للمواعظ فإنها تبعث في النفس الهمة والعزيمة . 4-الحرص على الفرائض كالصلوات الخمس وقضاء رمضان فان في الفرائض خير عظيم . 5-الحرص على النوافل ولو القليل المُحبب للنفس فان أحب الأعمال إلى الله أدومه وإن قل 6-البدء بحفظ كتاب الله والمداومة على تلاوته وأن تقرأ ما تحفظ في الصلوات والنوافل . 7-الإكثار من ذكر الله والاستغفار فإنه عمل يسير ونفعه كبير يزيد الإيمان ويُقوي القلب . 8-البعد كل البعد عن مفسدات القلب من أصحاب السوء والاستماع للغناء والطرب والنظر لمناظر الخليعة . 9-وأخيرا التوبة النصوح التي ليس فيها رجوع بإذن الله فإن الله يفرح بعبده إذا تاب أشد الفرح .

🖋المرجع : الشيخ عبد الله الجبرين رحمه الله ، موقع صيد الفوائد ، بتصرف

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵
#حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( رحِمَ اللَّهُ امرَأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا )

الراوي: عبدالله بن عمر. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 1271. خلاصة حكم المحدث: حسن.
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🍃
رغَّب النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أُمَّتَه في النَّوَافِلِ بكُلِّ أنْوَاعِ التَّرغِيبِ، كما في هذا الحَديثِ، حيث يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (رَحِمَ الله امْرَأً) أي: إنسانًا، وهو في معنَى الإخْبَارِ المتَضَمِنِّ للبِشارَةِ، وقيل: هو دُعاءٌ؛ ودعاؤُه مُستجَابٌ لا يُرَدُّ، وهنا إشارةٌ إلى رحْمَةِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ حيثُ كان يدعُو لأُمَّتِه بكُلِّ ما ينفَعُهم (صلَّى قبلَ العَصْرِ أرْبعًا) أي: أرْبَعَ ركعاتٍ سُنَّةَ العَصْرِ، وهي مِنَ المستَحَبَّاتِ.
وفي الحديثِ: الْحَثُّ على النَّوَافِل قبْلَ العْصْرِ، وما فيها مِن الْتِمَاسِ دَعوَةِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
https://youtu.be/mAc-OQVdOYY
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
#سؤال_وفتوى
السؤال :🌙
ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاءً لا تطوعاً، وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده ؟
الجواب :🍃
أما في التطوع فلا بد من صوم يوم قبله أو يوم بعده؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى أن يصام الجمعة، قال: (إلا أن تصوم يوما قبله أو يوما بعده). ولما صامت إحدى زوجاته صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة قال: هل صمت أمس؟ قالت: لا، قال: هل تصومين غدا؟ قالت: لا قال: أفطري). أما إن كان عن الفريضة فلا حرج -إن شاء الله- ، لأنه ما خص الجمعة، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت راحته وعدم العمل أو لأسباب أخرى فصام الجمعة لقضاء ما عليه من رمضان، أو نذر أو غير ذلك، فهذا لم يخصها لفضلها وإنما صامها من أجل أنها أيسر له في قضاء ما عليه بسبب الأعمال، وإن صام معها يوما قبلها أو يوما بعدها على سبيل الاحتياط فهو أحسن من قضاءه يصوم يومين جميعا، وثلاث: الخميس والجمعة والسبت يكون أبعد عن الشبهة: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك). أما النهي فهو جاء في التطوع فيها، لا تتطوع فيها وحدها، بل يصوم قبلها يوم، أو بعدها يوم.

🖋المرجع: [فتاوى نور على درب الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله]
#فتاوي.

📌
#السؤال: هل يوجد فى صلاة النافله سجود سهو

-=
#الإجابة: يشرع سجود السهو في صلاة النافلة كـ مشروعيته في الصلاة المكتوبة سواء بسواء عندما يوجد سببه، وإليه ذهب جمهور أهل العلم قديماً وحديثاً؛ لعموم قول النبي ﷺ: «إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين».

#سؤال_وجواب.
#حاتم_الحويني
🌿عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:

((مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: "اللَّهُمَّ رَبَّ هذِه الدَّعوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ والفَضِيلَةَ، وابعَثْهُ مَقَامًا مَحمُودًا الذي وعَدتَهُ"، حَلَّتْ له شَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ.))

🍃دعاء شرعه لنا النبي ﷺ عقب الأذان؛ فنصلي عليه ﷺ ثم ندعوا له بهذا الدعاء حتى يؤتِيَه اللهُ تعالى ما لم يُعطِ أحدًا غيره؛ وهو المقام المحمود أي الشفاعة الكبرى يوم القيامة!🌱

فاغتنم هذه الفرصة اليومية وواظب على هذا الدعاء اليسير لعلّك تنال شفاعة حبيبك المصطفى ﷺ.🌸

#سنن_الأذان
#سؤال_الوسيلة_للنبيﷺ
#خطانا_إلى_الحوض
#على_خطى_الحبيب_نسير
#قضاء_الصلوات
#سؤال
إذا طهرت المرأة من الحيض مالصلوات التي تقضيها؟؟
#فتاوى_ابن_باز
📨 حكم مدافعة الأم الأطفال أثناء الصلاة ⁉️
💥#سؤال :
يقوم أطفالي باللعب أمامي أثناء الصلاة، وشد الجلال من على رأسي، بحيث يخرج شعري أحياناً، وأحياناً أشده من تحتهم حتى أستطيع إكمال صلاتي، وأقوم بكثير من الحركةإما إبعادهم أو إرجاع الجلال على شعري وجسمي، أو الانتظار حتى ينزلوا من على ظهري، وأحياناً يقومون بدفعي؛ مما يجعلني أتحرك وأمشي خطوات للإمام أو الخلف، هذا رغم تحذيري لهم ولكن لصغر سنهم لا يستطيعون ولا يفهمون، وأحياناً يشتد الغضب في أثناء الصلاة، وأدفعهم بقوة حتى أستطيع إكمال صلاتي، ما حكم ذلك؟

🔳 #الاجابه:
كل هذا حسن وهذا جهاد منك وأمر مشكور وطيب وإذا تيسر أن تخرجي في محل بعيد عنهم حتى تسلمي من أذاهم, في غرفة أوحجرة بعيدة عنهم يكون هذا أسلم, وإلا فلا يضرك هذا, هذه الحركة التي لدفعهم
لا حرج في ذلك, وكذلك الشعر إذا بدا ثم أعدت الجلال بسرعة لا يضر ذلك
📕وقد ثبت عنه ﷺ أنه في بعض صلواته وهو ساجد ارتحله الحسن أو الحسين فأطال السجود بعض الشيء من أجل ارتحاله إياه وقال كرهت أن أبعده ﷺ

🔷 #فالمقصود أن معالجة الصبية وقت الصلاة بدفعهم عن الأذى أو ما أشبه ذلك لا يضر إن شاء الله ولا حرج في ذلك.
http://www.binbaz.org.sa/mat/14403
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

((المجموعة الأولى))

#سؤال_وجواب

📌س١ - كيف شرعت صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لا ريب أن صلاة التراويح قربة وعبادة عظيمة مشروعة والنبي ﷺ فعلها ليالي بالمسلمين ثم خاف أن تفرض عليهم فترك ذلك وأرشدهم إلى الصلاة في البيوت ،

ثم لما توفي صلى الله عليه وسلم وأفضت الخلافة إلى عمر بعد أبي بكر رضي الله عنهما ، ورأى الناس في المسجد يصلونها أوزاعا ، هذا يصلي لنفسه ، وهذا يصلي لرجلين ، وهذا لأكثر ،

قال : لو جمعناهم على إمام واحد ، فجمعهم على أبي بن كعب ، وصاروا يصلونها جميعا وفي ذلك مصالح كثيرة في اجتماع المسلمين على الخير واستماعهم لكتاب الله وما قد يقع من المواعظ والتذكير في هذه الليالي العظيمة .

📚 مجموع الفتاوى : (11-318-319)
🔸🔸🔸
📌س٢ - ما حكم صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

صلاة التراويح سنة .

📚 مجموع الفتاوى (14/ 187)

▪️ اللجنة الدائمة :

التراويح سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفعل الصحابة لها مشهور، وتلقته الأمة عنهم خلفا بعد سلف وأول من جمعهم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل عمر رضي الله عنه، ولا ينكر التراويح إلا أهل البدع من الرافضة .

📚 اللجنة الدائمة (7/ 194)
🔸🔸🔸
📌س٣ - هل يجوز الاكتفاء بدعاء استفتاح واحد لصلاة التراويح ؟

يستحب الاستفتاح في كل تسليمة من صلاة التراويح ؛ لأن كل تسليمة صلاة مستقلة عن التي قبلها.

📚 اللجنة الدائمة : (6/77)
🔸🔸🔸
📌س٤ - حكم جمع صلاة التراويح كلها أو بعضها مع الوتر في سلام واحد ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

هذا عمل مفسد للصلاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( صلاة الليل مثنى مثنى )) .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 203)
🔸🔸🔸
📌س٥ - هل يجوز لمن يصلي صلاة التراويح أن يصلي أربع كعات بتسليمة واحدة ؟

يصلي التراويح ركعتين ركعتين، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمن سأله عن صلاة الليل : (( صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الفجر صلى واحدة توتر له ما قد صلى ))

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 200)
🔸🔸🔸
📌س٦ - هل يجوز للرجل أن يؤدي صلاة التراويح منفردا إن فاتته مع الجماعة ؟

يشرع للرجل ذلك .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 201)
🔸🔸🔸
📌س٧ - هل يجوز لي أن أصلي التراويح في البيت ؟

لا حرج عليك في صلاتها في البيت لكونها نافلة، لكن صلاتها مع الإمام في المسجد أفضل تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 202)
🔸🔸🔸
📌س٨ -هل صلاة التراويح بقراءة سريعة فيها أجر ؟

إذا كانت السرعة لا تخل بالمعنى فلا حرج في ذلك، ولكن عدم السرعة أفضل عملا .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 198)
🔸🔸🔸
📌س٩ -بعض الناس إذا بدأت صلاة التراويح أو القيام انتظر حتى إذا ركع الإمام دخل في الصلاة وركع معه، فهل فعله صحيح ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

أما تأخير الإنسان الدخول مع الإمام حتى يكبر للركوع، فهذا تصرف ليس بسليم، بل إنني أتوقف ، هل تصح ركعته هذه أو لا تصح ؟

لأنه تعمد التأخير الذي لا يتمكن معه من قراءة الفاتحة وقراءة الفاتحة ركن، فلا تسقط عن الإمام ولا المأموم ولا المنفرد فكونه يبقى حتى يركع الإمام ثم يقوم فيركع معه هذا خطأ بلا شك، وخطر على صلاته، أو على الأقل على ركعته ألا يكون أدركها .

📚 مجموع الفتاوى : (13/ 10)
#صلاة_التراويح
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة الثانية ))
#سؤال_وجواب

📌س١ -ورد في الحديث : (( لا وتران في ليلة )) فماذا يفعل من أراد أن يصلي التراويح ثم بعد ذلك القيام ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

إذا صلى الإنسان مع الإمام الأول وأوتر فإذا كان من نيته أن يصلي مع الإمام الثاني فإنه يشفع الوتر، أي إذا سلم الإمام قام فأتى بركعة، فإذا أتى بركعة صارت صلاته شفعا، وصار الوتر في آخر الليل .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 125)
🔸🔸🔸

📌س٢ -ثلاثة أشخاص في البادية هل تشرع في حقهم صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

نعم، يجوز لمن لم يكن حولهم مسجد يصلون فيه أن يقيموا صلاة التراويح ولو كانوا اثنين، أو ثلاثة، أو أربعة، بل لو كان واحدا فله أن يقوم بذلك .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 209)
🔸🔸🔸

📌س٣ -ما حكم من يصلي مع الإمام ركعة الوتر ثم يصلي ركعة أخرى زيادة بحجة تأخير الوتر الى آخر الليل ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

ما يفعله من الصلاة مع الإمام وشفع الأخيرة بواحدة لتكون آخر صلاته من الليل وترا حسن .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 207)
🔸🔸🔸

📌س٤ -دخل شخص المسجد في رمضان ورأى الناس يصلون، وهو يظن أنهم يصلون التراويح ، وبدأ في صلاة العشاء وحده، وفي أثناء الصلاة علم أنهم يصلون، الفريضة، فماذا يعمل ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

يقطع صلاته التي هو فيها ويبدأ صلاته مع الجماعة لأن فعل صلاة الجماعة واجب عليه، ما لم يكن ثم عذر، وهو ليس بمعذور هنا.

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 420)
🔸🔸🔸

📌س٥ -رجل فاتته الركعة الأولى من صلاة التراويح فهل يسلم بتسليم الإمام أم يصلي الركعة التي فاتته ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

من فاتته ركعة من صلاة التراويح مع الإمام فإنه يقضيها بعد سلام الإمام .

📚 اللجنة الدائمة : (6/92)
🔸🔸🔸

📌س٦ -ما حكم صلاة التراويح بعد صلاة العشاء إذا جمعت مع المغرب من أجل عذر شرعي يبيح الجمع ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

لا بأس بصلاة التراويح بعد صلاة العشاء إذا جمعت مع المغرب من أجل عذر شرعي يبيح الجمع لعدم المانع من ذلك .

📚 اللجنة الدائمة : (6/80)
🔸🔸🔸

📌س٧ -هل يشرع للمرأة صلاة التراويح وهل تقضيها إذا حاضت ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

نعم يشرع للمرأة أن تصلي صلاة التراويح إما في بيتها، وإما في المسجد ، وإذا أتاها الحيض فإنها لا تقضيها، وذلك لأن الصلاة لا تقضى لا فرضها ولا نفلها .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 209)

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في المسجد، سواء كانت فريضة أم نافلة تراويح أم غيرها.

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 201)
🔸🔸🔸

📌س٨ -نحن جماعة في سفر فهل نصلى التراويح مع قصر الصلاة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

نعم تصلون التراويح، وتقومون الليل، وتصلون صلاة الضحى وغيرها من النوافل، لكن لا تصلون راتبة الظهر، أو المغرب أو العشاء .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 240)
🔸🔸🔸

س٩ -أيهما أفضل لمن كان في مكة الطواف أو صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

نقول إن الأفضل صلاة التراويح؛ لأن صلاة التراويح إذا تركها وطاف، فإنها تفوته مع الجماعة ومع الإمام ويفوته قيام الليل كله أما الطواف فإن وقته لا يفوت.

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 226)
🔸🔸🔸

📌س١٠ -ما حكم ذهاب أهل جدة إلى مكة لصلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

لا حرج في أن يذهب الإنسان إلى المسجد الحرام كي يصلي فيه التراويح، لأن المسجد الحرام مما يشد إليه الرحال ، ولكن إذا كان الإنسان موظفا، أو كان إماما في مسجد فإنه لا يدع الوظيفة، أو يدع الإمامة ويذهب ،

لأن الصلاة في المسجد الحرام سنة، وأما القيام بالواجب الوظيفي فإنه واجب ولا يمكن أن يترك الواجب من أجل فعل السنة .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 241)
#صلاة_التراويح
---------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة الثالثة ))
#سؤال_وجواب

📌س١ - ما عدد ركعات صلاة التراويح ؟

▪️ قال عبد العزيز بن باز رحمه :

أ - ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام ما يدل على التوسعة في صلاة الليل وعدم تحديد ركعات معينة ، وأن السنة أن يصلي المؤمن والمؤمنة مثنى مثنى ، يسلم من كل اثنتين .

ب - وأصح ما ورد عنه عليه الصلاة والسلام الإيتار بثلاث عشرة أو إحدى عشرة ركعة , والأفضل إحدى عشرة ، فإن أوتر بثلاث عشرة فهو أيضا سنة وحسن ، وهذا العدد أرفق بالناس وأعون للإمام على الخشوع في ركوعه وسجوده وفي قراءته ، وفي ترتيل القراءة وتدبرها ، وعدم العجلة في كل شيء .

ج - وإن أوتر بثلاث وعشرين كما فعل ذلك عمر والصحابة رضي الله عنهم في بعض الليالي من رمضان فلا بأس فالأمر واسع .

📚 مجموع الفتاوى : (11/320- 322)

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

1 - إحدى عشرة ركعة وإن صلاها ثلاث عشرة ركعة فلا بأس .

2 - وإن زاد على ذلك فلا بأس واعلم أن الخلاف في عدد ركعات التراويح ونحوها مما يسوغ فيه الاجتهاد لا ينبغي أن يكون مثارا للخلاف والشقاق .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 187)

📌س٢ -هل الأفضل للإمام التنويع في عدد الركعات أم الاقتصار على إحدى عشرة ركعة ؟

▪️ قال عبد العزيز بن باز رحمه الله :

لا أعلم في هذا بأسا ، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة ، وفي بعضها ثلاث عشرة فلا شيء فيه ، ولو زاد فلا بأس ، فالأمر واسع في صلاة الليل ، لكن إذا اقتصر على إحدى عشرة لتثبيت السنة وليعلم الناس صلاته حتى لا يظنوا أنه ساه فلا حرج في ذلك .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 327)

📌س٣ -من أدرك مع الإمام في صلاة التراويح تسليمة واحدة مع الشفع والوتر هل يكون له أجر قيام ليلة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

لا يكتب لهذا قيام ليلة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من قام مع الإمام حتى ينصرف )) وهذا لم يقم مع الإمام .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 243-244)

📌س٤ -إذا صليت مع إمام التراويح وهو يصلي ثلاث وعشرين ركعة فاكتفيت بثلاث عشر ركعة فهل فعلي موافق للسنة ؟

▪️ قال عبد العزيز بن باز رحمه الله :

السنة الإتمام مع الإمام ولو صلى ثلاثا وعشرين لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 325)

📌س٥ -بعض الناس يصلون القيام دون التراويح بحجة المحافظة على السنة وعدم الزيادة على إحدى عشرة ركعة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

الذي أرى في هذه المسألة أن يحافظ الإنسان على الصلاة مع الأول والثاني ليشمله قول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )) .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 190)

📌س٦ -هناك من يصلي مع الإمام إحدى عشرة ركعة ثم يفارقه بحجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم، كان لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

هذا الفعل وهو مفارقة الإمام الذي يصلي التراويح أكثر من إحدى عشرة ركعة خلاف السنة، وحرمان لما يرجى من الأجر والثواب، وخلاف ما كان عليه السلف .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 205)

📌س٧ -إذا صلى الإنسان خلف إمام يزيد على إحدى عشرة ركعة، فهل يوافق الإمام أو ينصرف أثناء القيام ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

السنة أن يوافق الإمام؛ لأنه إذا انصرف قبل تمام الإمام لم يحصل له أجر قيام الليل .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 200)
#صلاة_التراويح
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة الرابعة ))

#سؤال_وجواب

📌س١ -هل يجوز أن يقوم الإمام لصلاة التراويح مع أن هناك جماعة تصلي العشاء جماعة ثانية ؟

▪️ اللجنة الدائمة :

لا مانع أن يقوم الإمام لصلاة التراويح بعد الفراغ من صلاة العشاء وراتبتها ولو كان هناك جماعة يصلون .

📚 اللجنة الدائمة : (6/80)

📌س٢ -دخل مجموعة من الناس والإمام يصلي التراويح في رمضان، فهل يصلون العشاء جماعة وحدهم، أم يصلون مع الإمام ثم يتمون ؟

▪️ اللجنة الدائمة :

الأحوط أن يصلوا جماعة بأقرئهم خروجا من الخلاف ، ولو صلوا العشاء مقتدين بمن يصلي التراويح إماما بالجماعة صحت صلاتهم، وكان لهم أجر الجماعة، على الراجح من قولي العلماء .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 402)

📌س٣ -ما هو العمل عندما يأتي الفرد بعد صلاة العشاء وقد انتهت، وقام الإمام يصلي التراويح ؟

▪️ اللجنة الدائمة :

يجوز أن يصلي العشاء جماعة مع من يصلي التراويح، فإذا سلم الإمام من ركعتين قام من يصلي العشاء وراءه وصلى ركعتين، إتماما لصلاة العشاء .

📚 اللجنة الدائمة : (7/ 402)

📌س٤ -ما حكم صلاة التراويح بنية صلاة العشاء ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لا حرج أن يصلي معهم بنية العشاء في أصح قولي العلماء ، وإذا سلم الإمام قام فأكمل صلاته.

📚 مجموع الفتاوى : (12/ 181)
#صلاة_التراويح
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة الخامسة )) 1⃣

#سؤال_وجواب

س ١-ما حكم صلاة من صلى العشاء مع الذين يصلون التراويح ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

لا بأس أن يصلي العشاء خلف من يصلي التراويح .

📚 مجموع الفتاوى : (12/ 444)

س٢ -ما حكم تحديد الإمام أجرة لصلاته بالناس خصوصا إذا كان يذهب لمناطق بعيدة ليصلي بهم التراويح ؟

▪️ قال ابن اباز رحمه الله :

1-التحديد ما ينبغي ، وقد كرهه جمع من السلف ، فإذا ساعدوه بشيء غير محدد فلا حرج في ذلك

2-أما الصلاة فصحيحة لا بأس بها إن شاء الله ولو حددوا له مساعدة ؛ لأن الحاجة قد تدعو إلى ذلك ، لكن ينبغي أن لا يفعل ذلك وأن تكون المساعدة بدون مشارطة ، هذا هو الأفضل والأحوط .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 352)

س٣ -هل ينبغي للإمام مراعاة حال الضعفاء من كبار السن ونحوهم في صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

هذا أمر مطلوب في جميع الصلوات في التراويح وفي الفرائض .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 336)

س٤ -ما الضابط في عدم التطويل في الصلاة فبعض الناس يشكون من التطويل ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

العبرة بالأكثرية والضعفاء ، فإذا كان الأكثرية يرغبون في الإطالة بعض الشيء وليس فيهم من يراعى من الضعفة والمرضى أو كبار السن فإنه لا حرج في ذلك ، وإذا كان فيهم الضعيف من المرضى أو من كبار السن ، فينبغي للإمام أن ينظر إلى مصلحتهم .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 337)

س٥ -ما حكم صلاة التراويح بنية صلاة العشاء ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لا حرج أن يصلي معهم بنية العشاء في أصح قولي العلماء ، وإذا سلم الإمام قام فأكمل صلاته.

📚 مجموع الفتاوى : (12/ 181)



#صلاة_التراويح
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt
تابع المجموعة الخامسة صلاة التراويح💫

(( المجموعة الخامسة )) 2⃣

#سؤال_وجواب

📌س٧ -هل ينبغي للإمام مراعاة حال الضعفاء من كبار السن ونحوهم في صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

هذا أمر مطلوب في جميع الصلوات في التراويح وفي الفرائض .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 336)

📌س٨ -ما الضابط في عدم التطويل في الصلاة فبعض الناس يشكون من التطويل ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

العبرة بالأكثرية والضعفاء ، فإذا كان الأكثرية يرغبون في الإطالة بعض الشيء وليس فيهم من يراعى من الضعفة والمرضى أو كبار السن فإنه لا حرج في ذلك ، وإذا كان فيهم الضعيف من المرضى أو من كبار السن ، فينبغي للإمام أن ينظر إلى مصلحتهم .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 337)

📌س٩ -ما حكم تتبع المساجد طلبا لحسن صوت الإمام لما ينتج عن ذلك من الخشوع وحضور القلب ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

الأظهر والله أعلم أنه لا حرج في ذلك إذا كان المقصود أن يستعين بذلك على الخشوع في صلاته ، ويرتاح في صلاته ويطمئن قلبه ؛ لأنه ما كل صوت يريح ، فإذا كان قصده من الذهاب إلى صوت فلان أو فلان الرغبة في الخير وكمال الخشوع في صلاته فلا حرج في ذلك ، بل قد يشكر على هذا ويؤجر على حسب نيته .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 328)

📌س١٠ -ما حكم ترديد الإمام لبعض آيات الرحمة أو العذاب ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

1-لا أعلم في هذا بأسا لقصد حث الناس على التدبر والخشوع والاستفادة لكن إذا كان يرى أن ترديده لذلك قد يزعجهم ويحصل به أصوات مزعجة من البكاء فترك ذلك أولى حتى لا يحصل تشويش

2- أما إذا كان ترديد ذلك لا يترتب عليه إلا خشوع وتدبر وإقبال على الصلاة فهذا كله خير.

📚 مجموع الفتاوى : (11/343- 344)
#صلاة_التراويح
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة السادسة )) 1⃣

#سؤال_وجواب

📌س١ -ما حكم حمل الإمام للمصحف في الصلاة ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

الصحيح أنه لا حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ ، أو كان حفظه ضعيفا وقراءته من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.

📚 مجموع الفتاوى : (11/339- 340)

▪️ اللجنة الدائمة :

القراءة بالمصحف في صلاة التراويح لا بأس بها إذا كان الإمام غير حافظ وقد ثبت ذلك عن جماعة من السلف .

📚 مجموعة /2 اللجنة الدائمة : (6/87)

📌س٢ -ما حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لا أعلم لهذا أصلا والأظهر أن يخشع ويطمئن ولا يأخذ مصحفا بل يضع يده اليمنى على كفه اليسرى الرسغ والساعد ويضعهما على صدره هذا هو الأرجح والأفضل ، لو كان واحد يحمل المصحف على الإمام عند الحاجة فلعل هذا لا بأس به أما أن كل واحد يأخذ مصحفا فهذا خلاف السنة .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 341)

📌س٣ -ما حكم حمل المصاحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

حمل المصحف لهذا الغرض فيه مخالفة للسنة وذلك من وجوه:

أنه يفوت الإنسان وضع اليد اليمنى على اليسرى في حال القيام ، أنه يؤدي إلى حركة كثيرة لا حاجة إليها ، أنه يشغل المصلي في الحقيقة بحركاته هذه ،
أنه يفوت المصلي النظر إلى موضع السجود ، أن فاعل ذلك ربما ينسى أنه في صلاة إذا كان لم يستحضر قلبه أنه في صلاة .

📚 مجموع الفتاوى : (14/ 232)

📌س٤ -ما حكم متابعة الإمام من المصحف في الصلاة ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

إن احتيج إليه بحيث يكون الإمام ضعيف الحفظ فيقول لأحد المأمومين: أمسك المصحف حتى ترد علي إن أخطأت فهذا لا بأس به لأنه لحاجة ، وأما إذا لم يكن على هذا الوجه فإنني لا أرى أن الإنسان يتابع الإمام من المصحف .

▪️ مجموع الفتاوى : (14/ 233)

📌س٥ -هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

الأمر في هذا واسع ، ولا أعلم دليلا يدل على أن الأفضل أن يكمل القراءة إلا أن بعض أهل العلم قال : يستحب أن يسمعهم جميع القرآن حتى يحصل للجماعة سماع القرآن كله ولكن هذا ليس بدليل واضح ، فالمهم أن يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم ولو ما قرأ إلا نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم أن يختم وإنما المهم أن ينفع الناس في صلاته وفي خشوعه وفي قراءته حتى يستفيدوا ويطمئنوا فإن تيسر له أن يكمل القراءة فالحمد لله وإن لم يتيسر كفاه ما فعل .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 330)
#صلاة_التراويح
#يتبع_باذن_الله
--------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3
أحكام.في.صلاة.التراويح.tt

(( المجموعة السادسة )) 2⃣

#سؤال_وجواب


📌س٦ -هل يمكن أن يستفاد من مدارسة جبريل عليه السلام للنبي – صلى الله عليه وسلم – القرآن في رمضان أفضلية ختم القرآن ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

يستفاد منها المدارسة وأنه يستحب للمؤمن أن يدارس القرآن مع من يفيده وينفعه ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام دارس جبرائيل للاستفادة ،

ويمكن أن يفهم من ذلك أن قراءة القرآن كاملة من الإمام على الجماعة في رمضان نوع من هذه المدارسة ؛ لأن في هذا إفادة لهم عن جميع القرآن ،

ولهذا كان الإمام أحمد رحمه الله يحب ممن يؤمهم أن يختم بهم القرآن ، وهذا من جنس عمل السلف في محبة سماع القرآن كله ،

ولكن ليس هذا موجبا ؛ لأن يعجل ولا يتأنى في قراءته ، ولا يتحرى الخشوع والطمأنينة بل تحري هذه الأمور أولى من مراعاة الختمة .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 331-333)

📌س٧ -يحرص كثير من الأئمة على أن يختموا القرآن في التراويح والتهجد لإسماع الجماعة جميع القرآن فهل في ذلك حرج ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

هذا عمل حسن فيقرأ الإمام كل ليلة جزءا أو أقل لكن في العشر الأخيرة يزيد حتى يختم القرآن ويكمله هذا إذا تيسر بدون مشقة ، وهكذا دعاء الختم فعله الكثير من السلف الصالح ، وثبت عن أنس – رضي الله عنه .

📚 مجموع الفتاوى : (11/333-334)

📌س٨ -ما رأيكم في فعل بعض الأئمة من تخصيص قدر معين من القرآن لكل ركعة ولكل ليلة ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

لا أعلم في هذا شيئا لأن الأمر يرجع إلى اجتهاد الإمام .

📚 مجموع الفتاوى : (11/ 335)
----------------------------------
جزي الله خيراً من جمعها وكتبها ونشرها
نسأل الله أن ينفع بها
٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
#الخشوع_في_الصلاة
T.me/Khsho3