أوقات.ينهى.عن.الصلاة.فيها.tt
1⃣ مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ.
2⃣ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ حتى تزولَ.
3⃣ ومِن بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أنْ يستكمِلَ غروبُ الشمسِ.
⛔️ #أوقات يُنهى عن الصَّلاةِ فيها ، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ، وروايةٌ عن أحمدَ ، واختيارُ ابنِ تَيميَّة ، وابنِ باز ، وابنِ عُثَيمين.
#السبب : أنَّ هذه الأوقات يَعبُد المشركون فيها الشمس ، فلو صُلِّي فيها لكان في ذلك مشابهةٌ للمشركين ؛ لأنَّهم يَسجُدون للشمسِ عند طلوعِها ، وعند غروبِها.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1306
1⃣ مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ.
2⃣ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ حتى تزولَ.
3⃣ ومِن بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أنْ يستكمِلَ غروبُ الشمسِ.
⛔️ #أوقات يُنهى عن الصَّلاةِ فيها ، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ، وروايةٌ عن أحمدَ ، واختيارُ ابنِ تَيميَّة ، وابنِ باز ، وابنِ عُثَيمين.
#السبب : أنَّ هذه الأوقات يَعبُد المشركون فيها الشمس ، فلو صُلِّي فيها لكان في ذلك مشابهةٌ للمشركين ؛ لأنَّهم يَسجُدون للشمسِ عند طلوعِها ، وعند غروبِها.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1306
dorar.net
الفصل الأوَّل: تعيينُ أوقاتِ النَّهي
تعيينُ أوقاتِ النَّهي ,مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ؛ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ حتى تزولَ، ومِن بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أنْ يستكمِلَ غروبُ الشمسِ- أوقاتٌ يُنهى عن الصَّلاةِ فيها
أوقات.ينهى.عن.الصلاة.فيها.tt
1⃣ مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ.
2⃣ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ حتى تزولَ.
3⃣ ومِن بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أنْ يستكمِلَ غروبُ الشمسِ.
⛔️ #أوقات يُنهى عن الصَّلاةِ فيها ، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ، وروايةٌ عن أحمدَ ، واختيارُ ابنِ تَيميَّة ، وابنِ باز ، وابنِ عُثَيمين.
#السبب : أنَّ هذه الأوقات يَعبُد المشركون فيها الشمس ، فلو صُلِّي فيها لكان في ذلك مشابهةٌ للمشركين ؛ لأنَّهم يَسجُدون للشمسِ عند طلوعِها ، وعند غروبِها.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1306
1⃣ مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ.
2⃣ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ حتى تزولَ.
3⃣ ومِن بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أنْ يستكمِلَ غروبُ الشمسِ.
⛔️ #أوقات يُنهى عن الصَّلاةِ فيها ، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ، وروايةٌ عن أحمدَ ، واختيارُ ابنِ تَيميَّة ، وابنِ باز ، وابنِ عُثَيمين.
#السبب : أنَّ هذه الأوقات يَعبُد المشركون فيها الشمس ، فلو صُلِّي فيها لكان في ذلك مشابهةٌ للمشركين ؛ لأنَّهم يَسجُدون للشمسِ عند طلوعِها ، وعند غروبِها.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1306
dorar.net
الفصل الأوَّل: تعيينُ أوقاتِ النَّهي
تعيينُ أوقاتِ النَّهي ,مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ؛ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ حتى تزولَ، ومِن بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أنْ يستكمِلَ غروبُ الشمسِ- أوقاتٌ يُنهى عن الصَّلاةِ فيها
🌴 سجود.السهو.tt
🕌أسباب سجود السهو
📝السؤال:
جزاكم الله خيراً. في آخر أسئلتها تقول: فضيلة الشيخ،
اشرحوا لنا سجود السهو مع ذكر الأمثلة؟
✍️الجواب:
🔻الشيخ: سجود السهو سببه واحد من #أمور_ثلاثة؛ إما #الزيادة وإما #النقص وإما #الشك.
ومن #مراتب_الزيادة
هنا #الزيادة_الفعلية، فمن ركع مرتين في ركعة وآحدة ناسياً وجب عليه سجود السهو، ويكون محله بعد السلام؛ لأنه كان عن زيادة. ومن صلى خمساً في رباعية ناسياً لم تبطل صلاته لكن عليه سجود السهو بعد السلام.
#النقص
ومن قام عن التشهد الأول ناسياً لم تبطل صلاته لكن عليه سجود السهو، ويكون قبل السلام. ومن ترك قول: سبحان ربي الأعلى في السجود أو سبحان ربي العظيم في الركوع وجب عليه سجود السهو، ويكون قبل السلام.
وأما #الشك وهو #السبب _الثالث لسجود السهو فهو التردد بأن يتردد الإنسان هل صلى ثلاثاً أم أربعاً، والحكم في ذلك أن يقال: إن كان الإنسان كثير الشكوك لا يصلي صلاة إلا شك فيها فلا عبرة بشكه وليلغِهِ ولا يلتفت إليه، وإن كان معتدلاً ليس فيه وسواس وليس فيه شكوك نظرنا هل يغلب على ظنه ترجيح شيء فليأخذ بما غلب على ظنه، وليتم عليه ثم يسجد سجدتين بعد السلام.
وإن قال: ليس عندي ترجيح قلنا: ابنِ على #اليقين وهو الأقل، وتمم عليه ثم اسجد قبل السلام؛ مثال ذلك رجل شك هل صلى ثلاثاً أم أربعاً فقلنا له: ما الذي يغلب على ظنك؟ قال: يعلب على ظني أنها ثلاثٌ. نقول: ائتى بالرابعة واسجد بعد السلام. إنسان آخر شك هل صلى ثلاثاً أم أربعاً، وقلنا له: ما الذي يغلب على ظنك؟ قال: ليس عندي غلبة ظن، الشك عندي متساوٍ. قلنا: اجعلها ثلاثاً لأنها الأقل ثم أتِ بالرابعة واسجد سجدتين قبل السلام. نعم.
📚للشيخ أبن عثيمين رحمه الله 📚
📕المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [322]
🕌أسباب سجود السهو
📝السؤال:
جزاكم الله خيراً. في آخر أسئلتها تقول: فضيلة الشيخ،
اشرحوا لنا سجود السهو مع ذكر الأمثلة؟
✍️الجواب:
🔻الشيخ: سجود السهو سببه واحد من #أمور_ثلاثة؛ إما #الزيادة وإما #النقص وإما #الشك.
ومن #مراتب_الزيادة
هنا #الزيادة_الفعلية، فمن ركع مرتين في ركعة وآحدة ناسياً وجب عليه سجود السهو، ويكون محله بعد السلام؛ لأنه كان عن زيادة. ومن صلى خمساً في رباعية ناسياً لم تبطل صلاته لكن عليه سجود السهو بعد السلام.
#النقص
ومن قام عن التشهد الأول ناسياً لم تبطل صلاته لكن عليه سجود السهو، ويكون قبل السلام. ومن ترك قول: سبحان ربي الأعلى في السجود أو سبحان ربي العظيم في الركوع وجب عليه سجود السهو، ويكون قبل السلام.
وأما #الشك وهو #السبب _الثالث لسجود السهو فهو التردد بأن يتردد الإنسان هل صلى ثلاثاً أم أربعاً، والحكم في ذلك أن يقال: إن كان الإنسان كثير الشكوك لا يصلي صلاة إلا شك فيها فلا عبرة بشكه وليلغِهِ ولا يلتفت إليه، وإن كان معتدلاً ليس فيه وسواس وليس فيه شكوك نظرنا هل يغلب على ظنه ترجيح شيء فليأخذ بما غلب على ظنه، وليتم عليه ثم يسجد سجدتين بعد السلام.
وإن قال: ليس عندي ترجيح قلنا: ابنِ على #اليقين وهو الأقل، وتمم عليه ثم اسجد قبل السلام؛ مثال ذلك رجل شك هل صلى ثلاثاً أم أربعاً فقلنا له: ما الذي يغلب على ظنك؟ قال: يعلب على ظني أنها ثلاثٌ. نقول: ائتى بالرابعة واسجد بعد السلام. إنسان آخر شك هل صلى ثلاثاً أم أربعاً، وقلنا له: ما الذي يغلب على ظنك؟ قال: ليس عندي غلبة ظن، الشك عندي متساوٍ. قلنا: اجعلها ثلاثاً لأنها الأقل ثم أتِ بالرابعة واسجد سجدتين قبل السلام. نعم.
📚للشيخ أبن عثيمين رحمه الله 📚
📕المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [322]