حكم.من.نام.ولم.يخرج.زكاة.الفـطر.قبل.صلاة.العيد.tt
[يُخرجها بعد صلاة العيد قضاءً ، مع التوبة والاستغفار]
📩 #السؤال :
كنت أرغب أن أخرج زكاة الفـطر قبل صلاة العيد ؛ لأنه هذا هو الأفضل ، ولكن قبل الفجر نمت ولم أستيقظ إلا عند الساعة السابعة ، ولم أخرج زكاة الفـطر ، فما حكم هذا العمل؟ وما الواجب علي؟
📝 #الجواب :
👈 الواجب #إخراجها بعد الصلاة ، والحمد لله ، مع #التوبة والاستغفار ، أخرجها بعد الصلاة #قضاءً.
👈 والسنة إخراجها #قبل صلاة العيد إذا تيسر.
✅ وإذا أخرجها الإنسان قبل العيد #بيوم أو #يومين كما فعله الصحابة فلا بأس ؛ لأن الوقت #ضيق ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد وقت ضيق ، ليس كل واحد يستطيع ذلك ، فإذا أخرجها قبل الصلاة بيوم أو يومين فلا بأس.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/16023/حكم-من-نسي-إخراج-زكاة-الفطر-قبل-صلاة-العيد
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
[يُخرجها بعد صلاة العيد قضاءً ، مع التوبة والاستغفار]
📩 #السؤال :
كنت أرغب أن أخرج زكاة الفـطر قبل صلاة العيد ؛ لأنه هذا هو الأفضل ، ولكن قبل الفجر نمت ولم أستيقظ إلا عند الساعة السابعة ، ولم أخرج زكاة الفـطر ، فما حكم هذا العمل؟ وما الواجب علي؟
📝 #الجواب :
👈 الواجب #إخراجها بعد الصلاة ، والحمد لله ، مع #التوبة والاستغفار ، أخرجها بعد الصلاة #قضاءً.
👈 والسنة إخراجها #قبل صلاة العيد إذا تيسر.
✅ وإذا أخرجها الإنسان قبل العيد #بيوم أو #يومين كما فعله الصحابة فلا بأس ؛ لأن الوقت #ضيق ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد وقت ضيق ، ليس كل واحد يستطيع ذلك ، فإذا أخرجها قبل الصلاة بيوم أو يومين فلا بأس.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/16023/حكم-من-نسي-إخراج-زكاة-الفطر-قبل-صلاة-العيد
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
binbaz.org.sa
حكم من نسي إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد
الجواب:
الواجب إخراجها بعد الصلاة، والحمد لله، مع التوبة والاستغفار، أخرجها بعد الصلاة
الواجب إخراجها بعد الصلاة، والحمد لله، مع التوبة والاستغفار، أخرجها بعد الصلاة
حكم.صيام.القضاء.يوم.جمعة.tt
📮 #السؤال :
ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاء لا تطوعًا؟ وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده؟
📄 #الجواب :
أما في #التطوع فلا بد من صوم يوم قبله أو يوم بعده ؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة قال : إلا أن تصوموا يومًا قبله أو يومًا بعده ، ولما صامت إحدى زوجاته ﷺ يوم الجمعة ، قال : هل صمت أمس؟ قالت : لا ، قال : هل تصومين غدًا؟ قالت : لا ، قال : أفطري.
✅ أما إذا كان عن #فريضة فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه ما خص الجمعة ، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت #راحته وعدم العمل ، أو لأسباب أخرى ؛ فصام الجمعة عن #قضاء ما عليه من رمضان ، أو #نذر أو غير ذلك ، فهذا لم يخصها لأنها لفضلها ، وإنما صامها من أجل أنها #أيسر له في قضاء ما عليه بسبب الأعمال.
👈 وإن صام يومًا قبلها أو يومًا بعدها على سبيل #الاحتياط ؛ فهو #أحسن ، من قضائه، يصوم يومين جميعًا أو ثلاثة : الخميس والجمعة والسبت ؛ يكون هذا أبعد عن الشبهة : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
أما النهي فهو جاء في #النهي عن #التطوع بها ، لا يطوع بها وحدها ، بل يكون قبلها يوم أو بعدها يوم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15353/حكم-صيام-يوم-الجمعة-قضاء
📮 #السؤال :
ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاء لا تطوعًا؟ وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده؟
📄 #الجواب :
أما في #التطوع فلا بد من صوم يوم قبله أو يوم بعده ؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة قال : إلا أن تصوموا يومًا قبله أو يومًا بعده ، ولما صامت إحدى زوجاته ﷺ يوم الجمعة ، قال : هل صمت أمس؟ قالت : لا ، قال : هل تصومين غدًا؟ قالت : لا ، قال : أفطري.
✅ أما إذا كان عن #فريضة فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه ما خص الجمعة ، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت #راحته وعدم العمل ، أو لأسباب أخرى ؛ فصام الجمعة عن #قضاء ما عليه من رمضان ، أو #نذر أو غير ذلك ، فهذا لم يخصها لأنها لفضلها ، وإنما صامها من أجل أنها #أيسر له في قضاء ما عليه بسبب الأعمال.
👈 وإن صام يومًا قبلها أو يومًا بعدها على سبيل #الاحتياط ؛ فهو #أحسن ، من قضائه، يصوم يومين جميعًا أو ثلاثة : الخميس والجمعة والسبت ؛ يكون هذا أبعد عن الشبهة : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
أما النهي فهو جاء في #النهي عن #التطوع بها ، لا يطوع بها وحدها ، بل يكون قبلها يوم أو بعدها يوم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15353/حكم-صيام-يوم-الجمعة-قضاء
binbaz.org.sa
حكم صيام يوم الجمعة قضاء
الجواب:
أما في التطوع فلا بد من صوم يوم قبله، أو يوم بعده؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة،
أما في التطوع فلا بد من صوم يوم قبله، أو يوم بعده؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة،
🕌 #قضاء_متابعة_المؤذن
🔊 قال الشيخ عبدالرحمن بن قاسم:
تسن إجابة المؤذن إجماعا، على أي حال كان، من طهارة وغيرها، ولو جنبا أو حائضا، إلا حال جماع وتخل [أي: حال قضاء الحاجة فيكره متابعته لعدم مناسبة ذكر الله في الخلاء]
لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» رواه الجماعة، وقيل بالوجوب، فلو لم يجاوبه حتى فرغ استحب له التدارك، ما لم يطل الفصل.
(حاشية ابن قاسم على الروض المربع 453/1)
🔊 قال الشيخ عبدالرحمن بن قاسم:
تسن إجابة المؤذن إجماعا، على أي حال كان، من طهارة وغيرها، ولو جنبا أو حائضا، إلا حال جماع وتخل [أي: حال قضاء الحاجة فيكره متابعته لعدم مناسبة ذكر الله في الخلاء]
لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» رواه الجماعة، وقيل بالوجوب، فلو لم يجاوبه حتى فرغ استحب له التدارك، ما لم يطل الفصل.
(حاشية ابن قاسم على الروض المربع 453/1)
ما.يلزم.المريض.الذي.يُرجى.برؤه.tt
👈 إذا أفـطَرَ مَن كان به مرضٌ يُرجى بُرْؤُهُ ثم شُفِيَ ؛ وجب عليه #قضاء ما أفـطَرَه من أيَّامٍ.
#الدليل : قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184].
ففي قَولِه سبحانه : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} #دليل على وُجوبِ القَضَاءِ عليه إذا شُفِيَ
https://dorar.net/feqhia/2681
========================
ما.يلزَمُ.المريضَ.مرضًا.لا.يُرجى.برؤُه.tt
👈 إذا أفـطَرَ من كان به مَرَضٌ لا يُرجى بُرْؤُهُ- كأن يكونَ مَرَضُه مزمنًا- فإنَّه #يطعم عن كلِّ يومٍ #مسكينًا ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ، وهو قولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ؛ وذلك إلحاقًا له بالشَّيخِ الكبيرِ والمرأةِ العجوز ؛ لقوله تعالى : {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] ؛ لأنَّه في معناهما.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2683
👈 إذا أفـطَرَ مَن كان به مرضٌ يُرجى بُرْؤُهُ ثم شُفِيَ ؛ وجب عليه #قضاء ما أفـطَرَه من أيَّامٍ.
#الدليل : قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184].
ففي قَولِه سبحانه : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} #دليل على وُجوبِ القَضَاءِ عليه إذا شُفِيَ
https://dorar.net/feqhia/2681
========================
ما.يلزَمُ.المريضَ.مرضًا.لا.يُرجى.برؤُه.tt
👈 إذا أفـطَرَ من كان به مَرَضٌ لا يُرجى بُرْؤُهُ- كأن يكونَ مَرَضُه مزمنًا- فإنَّه #يطعم عن كلِّ يومٍ #مسكينًا ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ، وهو قولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ؛ وذلك إلحاقًا له بالشَّيخِ الكبيرِ والمرأةِ العجوز ؛ لقوله تعالى : {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] ؛ لأنَّه في معناهما.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2683
dorar.net
المبحث الثالث: ما يلزم المريض الذي يُرجى برؤه
ما يلزم المريض الذي يُرجى برؤه ,إذا أفطَرَ مَن كان به مرضٌ يُرجى بُرْؤُهُ ثم شُفِيَ؛ وجب عليه قضاءُ ما أفطَرَه من أيَّامٍ.
حكم.صيام.القضاء.بعد.النصف.من.شعبان.tt
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه ، النهي فيمن يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه ، النهي فيمن يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
binbaz.org.sa
حكم صيام النذر بعد النصف من شعبان
الجواب:
إذا كان عليه صوم؛ فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعًا، الذي عليه صوم
إذا كان عليه صوم؛ فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعًا، الذي عليه صوم
حكم.من.جامعها.زوجها.في.نهار.رمضان.مكرهة.tt
📩 #السؤال :
الأخوات يسألن عن اللقاء الزوجي في رمضان ولا سيما إذا كانت الزوجة مكرهة والواقع الرسائل مطولة جدًا شيخ عبد العزيز ، لعل فيما قلت توضيح؟
📑 #الجواب :
#الواجب على المؤمن والمؤمنة #احترام أوامر الله ونواهيه ، في رمضان وفي غيره ، وليس للمؤمن أن #ينتهك حرمة رمضان ولا أي حرمة حرمها الله ، بل الواجب على المسلم وعلى كل مسلمة الالتزام بشرع الله ، والحذر من محارم الله ، وقد حرم الله على المسلمين تعاطي الجماع في رمضان ، في نهار رمضان في الصيام.
❌ فليس للزوج أن يطأ زوجته ، لا بالرضا ولا بالإكراه في نهار رمضان ، وليس لها أن تطيعه في ذلك ، بل يجب أن #تمتنع غاية الامتناع ، وألا تمكنه من ذلك سخط أو رضي ، ويجب عليه الامتناع من ذلك ، وليس له الإقدام عليه ؛ لأنه #محرم على الجميع ، وفي #الليل غنية والحمد لله ، حرمه في النهار وأباحه في الليل ، ففي الليل غنية والحمد لله.
👈 وإذا فعلا ذلك وتعمدا ذلك وجب عليهما #التوبة ووجب عليهما #الكفارة مع #قضاء اليوم ، إذا جامعها في رمضان وجب عليه قضاء اليوم وقد أتى معصية عظيمة وكبيرة من الكبائر ، وإذا كانت #راضية كذلك ، #شاركته في الإثم والمعصية ، وعليهما التوبة جميعًا ، وقضاء اليوم الذي فعلا فيه الفاحشة.. #المعصية ، وعليهما #الإمساك لا يأكلان ولا يشربان يمسكان ؛ لأن الوقت محترم ، الواجب الإمساك مع قضاء اليوم ، مع #التوبة الصادقة عما وقعا فيه ، #والعزم ألا يقع منهما ذلك في المستقبل.
#الكفارة_بالتفصيل
👈 وعليهما #الكفارة وهي : #عتق رقبة مؤمنة على كل واحد ، فإن #عجزا #فصيام شهرين متتابعين على كل واحد ، فإن #عجزا #فإطعام ستين مسكينًا على كل واحد ، ثلاثين صاعًا ، لستين مسكينًا ، كل مسكين له نصف الصاع كيلو ونص تمر أو رز على كل واحد منهما ، يعني : ستين صاعًا على اثنين.
#المقدم : هذا إذا عجزا عن الصيام؟
#الإكراه_الحقيقي
#الشيخ : إذا عجزا عن الصيام والعتق ، وعليهما التوبة الصادقة مما فعلا ، وإذا كان أكرهها إكراهًا لا شبهة فيه بالقوة والضرب أو بالقيود فالإثم عليه ولا شيء عليها هي..، وهو الذي عليه الكفارة ؛ لأنه هو #الظالم.
👈 أما إذا #تساهلت معه ، فعليهما الكفارة جميعًا ، والقضاء جميعًا ، والتوبة إلى الله ، توبة صادقة أن لا يفعلا هذا في المستقبل ، مع قضاء اليوم وإمساكه ، إمساك اليوم الذي فعلا فيه المنكر ومع قضائه بعد ذلك ، والله المستعان.
المقدم : الله المستعان الواقع -سماحة الشيخ- كل واحدة منهن تذكر أنها مكرهة ، لكن أنتم تذكرون أن الإكراه لابد أن يكون عن طريق الضرب أو عن طريق القيود وما أشبه ذلك.
#الشيخ : يعني الحقيقي ، الإكراه الحقيقي.
#المقدم : إذا لم يصل الإكراه إلى هذا المستوى؟
#الشيخ : مجرد أنها #كرهت #وطاوعت #ما_تصير مكرهة ، نعم ، الواجب أن #تأبى عليه إباءً كاملًا. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، إذًا لابد من الكفارة والحالة هذه؟
#الشيخ : نعم.. نعم ، إلا أن يكون أكرهها إكراهًا #جبريًا ولا حيلة لها فيه ، والله يعلم منها أنها لا حيلة لها.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
https://binbaz.org.sa/fatwas/17288/حكم-من-جامعها-زوجها-في-نهار-رمضان-مكرهة
📩 #السؤال :
الأخوات يسألن عن اللقاء الزوجي في رمضان ولا سيما إذا كانت الزوجة مكرهة والواقع الرسائل مطولة جدًا شيخ عبد العزيز ، لعل فيما قلت توضيح؟
📑 #الجواب :
#الواجب على المؤمن والمؤمنة #احترام أوامر الله ونواهيه ، في رمضان وفي غيره ، وليس للمؤمن أن #ينتهك حرمة رمضان ولا أي حرمة حرمها الله ، بل الواجب على المسلم وعلى كل مسلمة الالتزام بشرع الله ، والحذر من محارم الله ، وقد حرم الله على المسلمين تعاطي الجماع في رمضان ، في نهار رمضان في الصيام.
❌ فليس للزوج أن يطأ زوجته ، لا بالرضا ولا بالإكراه في نهار رمضان ، وليس لها أن تطيعه في ذلك ، بل يجب أن #تمتنع غاية الامتناع ، وألا تمكنه من ذلك سخط أو رضي ، ويجب عليه الامتناع من ذلك ، وليس له الإقدام عليه ؛ لأنه #محرم على الجميع ، وفي #الليل غنية والحمد لله ، حرمه في النهار وأباحه في الليل ، ففي الليل غنية والحمد لله.
👈 وإذا فعلا ذلك وتعمدا ذلك وجب عليهما #التوبة ووجب عليهما #الكفارة مع #قضاء اليوم ، إذا جامعها في رمضان وجب عليه قضاء اليوم وقد أتى معصية عظيمة وكبيرة من الكبائر ، وإذا كانت #راضية كذلك ، #شاركته في الإثم والمعصية ، وعليهما التوبة جميعًا ، وقضاء اليوم الذي فعلا فيه الفاحشة.. #المعصية ، وعليهما #الإمساك لا يأكلان ولا يشربان يمسكان ؛ لأن الوقت محترم ، الواجب الإمساك مع قضاء اليوم ، مع #التوبة الصادقة عما وقعا فيه ، #والعزم ألا يقع منهما ذلك في المستقبل.
#الكفارة_بالتفصيل
👈 وعليهما #الكفارة وهي : #عتق رقبة مؤمنة على كل واحد ، فإن #عجزا #فصيام شهرين متتابعين على كل واحد ، فإن #عجزا #فإطعام ستين مسكينًا على كل واحد ، ثلاثين صاعًا ، لستين مسكينًا ، كل مسكين له نصف الصاع كيلو ونص تمر أو رز على كل واحد منهما ، يعني : ستين صاعًا على اثنين.
#المقدم : هذا إذا عجزا عن الصيام؟
#الإكراه_الحقيقي
#الشيخ : إذا عجزا عن الصيام والعتق ، وعليهما التوبة الصادقة مما فعلا ، وإذا كان أكرهها إكراهًا لا شبهة فيه بالقوة والضرب أو بالقيود فالإثم عليه ولا شيء عليها هي..، وهو الذي عليه الكفارة ؛ لأنه هو #الظالم.
👈 أما إذا #تساهلت معه ، فعليهما الكفارة جميعًا ، والقضاء جميعًا ، والتوبة إلى الله ، توبة صادقة أن لا يفعلا هذا في المستقبل ، مع قضاء اليوم وإمساكه ، إمساك اليوم الذي فعلا فيه المنكر ومع قضائه بعد ذلك ، والله المستعان.
المقدم : الله المستعان الواقع -سماحة الشيخ- كل واحدة منهن تذكر أنها مكرهة ، لكن أنتم تذكرون أن الإكراه لابد أن يكون عن طريق الضرب أو عن طريق القيود وما أشبه ذلك.
#الشيخ : يعني الحقيقي ، الإكراه الحقيقي.
#المقدم : إذا لم يصل الإكراه إلى هذا المستوى؟
#الشيخ : مجرد أنها #كرهت #وطاوعت #ما_تصير مكرهة ، نعم ، الواجب أن #تأبى عليه إباءً كاملًا. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، إذًا لابد من الكفارة والحالة هذه؟
#الشيخ : نعم.. نعم ، إلا أن يكون أكرهها إكراهًا #جبريًا ولا حيلة لها فيه ، والله يعلم منها أنها لا حيلة لها.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
https://binbaz.org.sa/fatwas/17288/حكم-من-جامعها-زوجها-في-نهار-رمضان-مكرهة
binbaz.org.sa
حكم من جامعها زوجها في نهار رمضان مكرهة
الجواب:
الواجب على المؤمن والمؤمنة احترام أوامر الله ونواهيه، في رمضان وفي غيره، وليس للمؤمن
الواجب على المؤمن والمؤمنة احترام أوامر الله ونواهيه، في رمضان وفي غيره، وليس للمؤمن
حكم.صيام.القضاء.بعد.النصف.من.شعبان.tt
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه ، النهي فيمن يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه ، النهي فيمن يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
binbaz.org.sa
حكم صيام النذر بعد النصف من شعبان
الجواب:
إذا كان عليه صوم؛ فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعًا، الذي عليه صوم
إذا كان عليه صوم؛ فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعًا، الذي عليه صوم
حكم.صيام.القضاء.في.آخر.شعبان.tt
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه ، النهي فيمن يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه ، النهي فيمن يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
binbaz.org.sa
حكم صيام النذر بعد النصف من شعبان
الجواب:
إذا كان عليه صوم؛ فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعًا، الذي عليه صوم
إذا كان عليه صوم؛ فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعًا، الذي عليه صوم
#الدرس_التاسع
قضاء.صدقة.الفـطر.tt
مَن لم يُخرِجْ صدقةَ الفِـطرِ في وَقتِها ، أخرَجَها #قضاءً ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ زكاةَ الفِـطرِ حقُّ مالٍ وجَبَ عليه ، فمن لم يؤدِّها حتى خرَجَ وَقتُها، فقد وجبَتْ في ذمَّتِه ومالِه لِمَن هي له , فلا يسقُطُ عنه بِفَواتِ وَقتِه كالدَّينِ.
2⃣ أنَّ زكاةَ الفِـطرِ عبادةٌ ، فلم تسقُطْ بخُروجِ الوقتِ ، كالصَّلاةِ.
3⃣ أنَّ المقصودَ في زكاةِ الفِـطرِ سدُّ الخَلَّة ، وهو حاصِلٌ في كلِّ وقتٍ.
4⃣ أنَّ القضاءَ مِن خواصِّ الواجِبِ ، وصدقةُ الفِـطرِ واجبةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة
https://dorar.net/feqhia/2588
قضاء.صدقة.الفـطر.tt
مَن لم يُخرِجْ صدقةَ الفِـطرِ في وَقتِها ، أخرَجَها #قضاءً ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ زكاةَ الفِـطرِ حقُّ مالٍ وجَبَ عليه ، فمن لم يؤدِّها حتى خرَجَ وَقتُها، فقد وجبَتْ في ذمَّتِه ومالِه لِمَن هي له , فلا يسقُطُ عنه بِفَواتِ وَقتِه كالدَّينِ.
2⃣ أنَّ زكاةَ الفِـطرِ عبادةٌ ، فلم تسقُطْ بخُروجِ الوقتِ ، كالصَّلاةِ.
3⃣ أنَّ المقصودَ في زكاةِ الفِـطرِ سدُّ الخَلَّة ، وهو حاصِلٌ في كلِّ وقتٍ.
4⃣ أنَّ القضاءَ مِن خواصِّ الواجِبِ ، وصدقةُ الفِـطرِ واجبةٌ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة
https://dorar.net/feqhia/2588
dorar.net
المبحث الخامس: قضاء صدقة الفطر
مَن لم يُخرِجْ صدقةَ الفِطرِ في وَقتِها، أخرَجَها قضاءً، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة (1) ، والشافعيَّة (2) ، والحَنابِلَة (3) ، واختاره ابنُ حَزمٍ الظاهريُّ (4) .
حكم.من.نام.ولم.يخرج.زكاة.الفـطر.قبل.صلاة.العيد.tt
[يُخرجها بعد صلاة العيد قضاءً ، مع التوبة والاستغفار]
📩 #السؤال :
كنت أرغب أن أخرج زكاة الفـطر قبل صلاة العيد ؛ لأنه هذا هو الأفضل ، ولكن قبل الفجر نمت ولم أستيقظ إلا عند الساعة السابعة ، ولم أخرج زكاة الفـطر ، فما حكم هذا العمل؟ وما الواجب علي؟
📝 #الجواب :
👈 الواجب #إخراجها بعد الصلاة ، والحمد لله ، مع #التوبة والاستغفار ، أخرجها بعد الصلاة #قضاءً.
👈 والسنة إخراجها #قبل صلاة العيد إذا تيسر.
✅ وإذا أخرجها الإنسان قبل العيد #بيوم أو #يومين كما فعله الصحابة فلا بأس ؛ لأن الوقت #ضيق ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد وقت ضيق ، ليس كل واحد يستطيع ذلك ، فإذا أخرجها قبل الصلاة بيوم أو يومين فلا بأس.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/16023/حكم-من-نسي-إخراج-زكاة-الفطر-قبل-صلاة-العيد
[يُخرجها بعد صلاة العيد قضاءً ، مع التوبة والاستغفار]
📩 #السؤال :
كنت أرغب أن أخرج زكاة الفـطر قبل صلاة العيد ؛ لأنه هذا هو الأفضل ، ولكن قبل الفجر نمت ولم أستيقظ إلا عند الساعة السابعة ، ولم أخرج زكاة الفـطر ، فما حكم هذا العمل؟ وما الواجب علي؟
📝 #الجواب :
👈 الواجب #إخراجها بعد الصلاة ، والحمد لله ، مع #التوبة والاستغفار ، أخرجها بعد الصلاة #قضاءً.
👈 والسنة إخراجها #قبل صلاة العيد إذا تيسر.
✅ وإذا أخرجها الإنسان قبل العيد #بيوم أو #يومين كما فعله الصحابة فلا بأس ؛ لأن الوقت #ضيق ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد وقت ضيق ، ليس كل واحد يستطيع ذلك ، فإذا أخرجها قبل الصلاة بيوم أو يومين فلا بأس.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/16023/حكم-من-نسي-إخراج-زكاة-الفطر-قبل-صلاة-العيد
binbaz.org.sa
حكم من نسي إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد
الجواب:
الواجب إخراجها بعد الصلاة، والحمد لله، مع التوبة والاستغفار، أخرجها بعد الصلاة
الواجب إخراجها بعد الصلاة، والحمد لله، مع التوبة والاستغفار، أخرجها بعد الصلاة
هل.ينقص.ثواب.صوم.من.تهاون.في.أداء.زكاة.الفطر؟.tt
[التوبة + قضاء زكاة الفـطر]
📩 #السؤال :
يقول : إني العام الماضي لم أزك زكاة النفس في آخر رمضان ، لا عني ولا عن أهلي بدون أي عذر سوى الكسل وتهاون ، وقد سمعت بعض العلماء يقولون : ما لنا صوم بدون زكاة النفس ، أرجو الإفادة عن ذلك وجزاكم الله خيراً.
📝 #الجواب :
👈 زكاة الفـطر من #الفرائض ، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على الذكر والأنثى ، والحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ، وقد أجمع علماء الإسلام على وجوبها وأنها واجبة على جميع المسلمين من الذكور والإناث ، والصغار والكبار ، والأحرار والعبيد على الجميع زكاة الفـطر ، عن كل رأس صاع واحد أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين ، هذا الصاع النبوي.
فالواجب على كل مسلم #صاع واحد عن نفسه ، وصاع واحد عن زوجته ، صاع واحد أولاده عن كل واحد صاع ، أولاده الذين يقوم عليهم ويؤمنهم ، صاع واحد عن خدمه الذي عنده.
👈 والواجب إخراج ذلك #قبل الصلاة كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني : قبل صلاة العيد ، هذا هو الواجب ، فإذا تساهل أو نسي فلم يخرج ذلك وجب عليه الإخراج بعد ذلك #قضاءً مع التوبة إذا كان متعمدا ، هذا عليك التوبة إلى الله أيها السائل وعليك #إخراج زكاة الفطر حين هداك الله ، تخرجها للفقراء والمساكين #صاع عن كل واحد ممن تحت يديك ، وعليك #التوبة إلى الله من هذا التأخير والتكاسل ، ومن تاب تاب الله عليه ، والتوبة مضمونها الندم على الماضي من المعصية والعزم الصادق أن لا تعود في المعصية مع الإقلاع منها وتركها والحذر منها.
👈 فأنت عليك أن #تتوب إلى الله #وتندم على ما مضى منك من #التفريط ، وعليك أن #تؤدها إلى مستحقيها مع #العزم الصادق على أن لا تعود في مثل هذا الشيء ، هذا هو الواجب. نعم.
هل.ينقص.أجر.الصيام؟.tt
#المقدم : لكن الصيام مثلاً ، قبول الصيام ؟
#الشيخ : أما الصيام ما له تعلق بذلك ، معلوم إنه من تمام الصيام كما جاء في الحديث الصحيح : إنها طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين لكن لا يبطل الصيام بتركها.
👈 الصيام #صحيح ومجزي ونافذ ولكنه يكون #ناقصاً ، يكون فيه نقص بعدم هذه الزكاة ، فالزكاة #تجبره ؛ تجبر النقص بمثابة سجدتي السهو في الصلاة ، فهي جابرة ومكملة ، فإذا تأخرت أو تكاسل صاحبها ، أو لم يؤدها #عمداً فإن هذا #إثم وعلى صاحبه #التوبة ، والتوبة تجبر النقص ، التوبة تجبر النقص ، وعليه مع التوبة الأداء ، أن يخرج الزكاة #قضاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4588/حكم-من-تهاون-في-أداء-زكاة-الفطر-حتى-خرج-وقتها
[التوبة + قضاء زكاة الفـطر]
📩 #السؤال :
يقول : إني العام الماضي لم أزك زكاة النفس في آخر رمضان ، لا عني ولا عن أهلي بدون أي عذر سوى الكسل وتهاون ، وقد سمعت بعض العلماء يقولون : ما لنا صوم بدون زكاة النفس ، أرجو الإفادة عن ذلك وجزاكم الله خيراً.
📝 #الجواب :
👈 زكاة الفـطر من #الفرائض ، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على الذكر والأنثى ، والحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ، وقد أجمع علماء الإسلام على وجوبها وأنها واجبة على جميع المسلمين من الذكور والإناث ، والصغار والكبار ، والأحرار والعبيد على الجميع زكاة الفـطر ، عن كل رأس صاع واحد أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين ، هذا الصاع النبوي.
فالواجب على كل مسلم #صاع واحد عن نفسه ، وصاع واحد عن زوجته ، صاع واحد أولاده عن كل واحد صاع ، أولاده الذين يقوم عليهم ويؤمنهم ، صاع واحد عن خدمه الذي عنده.
👈 والواجب إخراج ذلك #قبل الصلاة كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني : قبل صلاة العيد ، هذا هو الواجب ، فإذا تساهل أو نسي فلم يخرج ذلك وجب عليه الإخراج بعد ذلك #قضاءً مع التوبة إذا كان متعمدا ، هذا عليك التوبة إلى الله أيها السائل وعليك #إخراج زكاة الفطر حين هداك الله ، تخرجها للفقراء والمساكين #صاع عن كل واحد ممن تحت يديك ، وعليك #التوبة إلى الله من هذا التأخير والتكاسل ، ومن تاب تاب الله عليه ، والتوبة مضمونها الندم على الماضي من المعصية والعزم الصادق أن لا تعود في المعصية مع الإقلاع منها وتركها والحذر منها.
👈 فأنت عليك أن #تتوب إلى الله #وتندم على ما مضى منك من #التفريط ، وعليك أن #تؤدها إلى مستحقيها مع #العزم الصادق على أن لا تعود في مثل هذا الشيء ، هذا هو الواجب. نعم.
هل.ينقص.أجر.الصيام؟.tt
#المقدم : لكن الصيام مثلاً ، قبول الصيام ؟
#الشيخ : أما الصيام ما له تعلق بذلك ، معلوم إنه من تمام الصيام كما جاء في الحديث الصحيح : إنها طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين لكن لا يبطل الصيام بتركها.
👈 الصيام #صحيح ومجزي ونافذ ولكنه يكون #ناقصاً ، يكون فيه نقص بعدم هذه الزكاة ، فالزكاة #تجبره ؛ تجبر النقص بمثابة سجدتي السهو في الصلاة ، فهي جابرة ومكملة ، فإذا تأخرت أو تكاسل صاحبها ، أو لم يؤدها #عمداً فإن هذا #إثم وعلى صاحبه #التوبة ، والتوبة تجبر النقص ، التوبة تجبر النقص ، وعليه مع التوبة الأداء ، أن يخرج الزكاة #قضاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4588/حكم-من-تهاون-في-أداء-زكاة-الفطر-حتى-خرج-وقتها
binbaz.org.sa
حكم من تهاون في أداء زكاة الفطر حتى خرج وقتها
الجواب: زكاة الفطر من الفرائض، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على
حكم.صيام.القضاء.يوم.الجمعة.tt
📮 #السؤال :
ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاء لا تطوعًا؟ وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده؟
📄 #الجواب :
أما في #التطوع فلا بد من صوم يوم قبله أو يوم بعده ؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة قال : إلا أن تصوموا يومًا قبله أو يومًا بعده ، ولما صامت إحدى زوجاته ﷺ يوم الجمعة ، قال : هل صمت أمس؟ قالت : لا ، قال : هل تصومين غدًا؟ قالت : لا ، قال : أفطري.
✅ أما إذا كان عن #فريضة فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه ما خص الجمعة ، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت #راحته وعدم العمل ، أو لأسباب أخرى ؛ فصام الجمعة عن #قضاء ما عليه من رمضان ، أو #نذر أو غير ذلك ، فهذا لم يخصها لأنها لفضلها ، وإنما صامها من أجل أنها #أيسر له في قضاء ما عليه بسبب الأعمال.
👈 وإن صام يومًا قبلها أو يومًا بعدها على سبيل #الاحتياط ؛ فهو #أحسن ، من قضائه، يصوم يومين جميعًا أو ثلاثة : الخميس والجمعة والسبت ؛ يكون هذا أبعد عن الشبهة : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
أما النهي فهو جاء في #النهي عن #التطوع بها ، لا يطوع بها وحدها ، بل يكون قبلها يوم أو بعدها يوم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15353/حكم-صيام-يوم-الجمعة-قضاء
📮 #السؤال :
ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاء لا تطوعًا؟ وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده؟
📄 #الجواب :
أما في #التطوع فلا بد من صوم يوم قبله أو يوم بعده ؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة قال : إلا أن تصوموا يومًا قبله أو يومًا بعده ، ولما صامت إحدى زوجاته ﷺ يوم الجمعة ، قال : هل صمت أمس؟ قالت : لا ، قال : هل تصومين غدًا؟ قالت : لا ، قال : أفطري.
✅ أما إذا كان عن #فريضة فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه ما خص الجمعة ، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت #راحته وعدم العمل ، أو لأسباب أخرى ؛ فصام الجمعة عن #قضاء ما عليه من رمضان ، أو #نذر أو غير ذلك ، فهذا لم يخصها لأنها لفضلها ، وإنما صامها من أجل أنها #أيسر له في قضاء ما عليه بسبب الأعمال.
👈 وإن صام يومًا قبلها أو يومًا بعدها على سبيل #الاحتياط ؛ فهو #أحسن ، من قضائه، يصوم يومين جميعًا أو ثلاثة : الخميس والجمعة والسبت ؛ يكون هذا أبعد عن الشبهة : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
أما النهي فهو جاء في #النهي عن #التطوع بها ، لا يطوع بها وحدها ، بل يكون قبلها يوم أو بعدها يوم. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15353/حكم-صيام-يوم-الجمعة-قضاء
binbaz.org.sa
حكم صيام يوم الجمعة قضاء
الجواب:
أما في التطوع فلا بد من صوم يوم قبله، أو يوم بعده؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة،
أما في التطوع فلا بد من صوم يوم قبله، أو يوم بعده؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة،