حكم.صيام.أيام.البيض.في.شهر.ذي.الحجة.لغير.الحاج.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صيام أيام البيض في شهر ذي الحجة لغير الحاج حيث توافق أيام التشريق؟
📄 #الإجابة :
👈 يجوز ذلك ولكن #يبدؤها من اليوم #الرابع_عشر إلى #السادس_عشر
❌ ولا يصوم #الثالث_عشر لأنه من أيام التشريق التي جاء في الحديث : «أنها أيام أكل وشُرب».
#الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رابط المادة : http://iswy.co/e159n4
📩 #السؤال :
ما حكم صيام أيام البيض في شهر ذي الحجة لغير الحاج حيث توافق أيام التشريق؟
📄 #الإجابة :
👈 يجوز ذلك ولكن #يبدؤها من اليوم #الرابع_عشر إلى #السادس_عشر
❌ ولا يصوم #الثالث_عشر لأنه من أيام التشريق التي جاء في الحديث : «أنها أيام أكل وشُرب».
#الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رابط المادة : http://iswy.co/e159n4
حـكـم.تـفـسـيـر.الأحـلام.tt
📩 #السؤال :
يا فضيلة الشيخ حفظكم الله ، ما حكم تفسير الأحلام؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : أولاً ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها #وليعرض عنها ؛ لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يوريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه ، فالأولى للإنسان أن #يتناسى_الأحلام وأن لا يبالي بها وأن لا يتذكرها إذا استيقظ.
وإني أقول : الأحلام ثلاثة ؛ يعني ما يراه النائم في منامه ثلاثة أقسام :
1⃣ #قسم من الشيطان : وهو أن يرى الإنسان ما يغمه أو ما لا يمكن وقوعه فهذا من الشيطان ، أما كون ما يغمه من الشيطان فلأن الشيطان حريص على إدخال الحزن والهم والغم على بني آدم ، كما قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (المجادلة: من الآية10) فالشيطان حريص على أن يبقى المؤمن حزيناً مغموماً مهموماً فهذا من الشيطان ، ومن الأصل يجب أن يعرض عنه ولا يبحث عنه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من رأى في منامه من يكره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يقول : أعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت ، وأن ينقلب على الجنب الأيمن على الجنب الآخر ، وأن لا يحدث بذلك أحداً ، فإذا فعله فإن ذلك لا يضره مهما كان ، كذلك إذا رأى الإنسان ما لا يمكن وقوعه فإنه من الشيطان ، استفتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في حلم فقال: يا رسول الله، رأيت كأن رأسي قطع وهرب الرأس فذهبت أشتد وراءه سعياً، ذهب يركض وراء رأسه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك». فجعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذا من #تلاعب الشيطان ، هذا قسم مما يراه النائم.
2⃣ #القسم_الثاني مما يراه النائم ما #يحدث به #نفسه دائماً، فإن الإنسان إذا اهتم بشيء وصار يحدث به نفسه قد يتعرض لرؤيته في المنام ، ولهذا يقال: أحلام الناس من حديث قلوبهم ، يعني أن الإنسان إذا كان مهتماً بالشيء فإن الشيطان فإنه لقوة ما في قلبه من الهم فيه والتفكير فيه قد يراه في المنام ، وهذا واضح.
3⃣ #الثالث مما يراه النائم #الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ، وتكون رؤيا لها أصل ، تكون هادئة وليس فيها إفزاع ، هذه رؤيا ، لكن إن رأى الإنسان ما يكره فليستعذ بالله من شر ما رأى ، من شر الشيطان ومن شر ما رأى ، ولا يحدث أحداً بذلك ولا تضره ، وإن رأى ما يحب فليحدث بها لكن لا يحدث به شخصاً يخشى أن يحسده عليها ، ولهذا لما قال يوسف لأبيه: ﴿يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾. فبدأ أولاً بتحذير ابنه أن يحدث بها إخوته خوفاً من أن يكيدوا له كيداً.
👈 فإذا رأى الإنسان ما يحب ويستبشر به فليحمد الله على ذلك ولكن لا يحدث إلا شخصاً يحب له ما يحب لنفسه ؛ لأن كثيراً من الناس أشرار ، فربما إذا حدثهم بها كادوا له كيداً حتى لا تتحقق هذه الرؤيا.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/12586
📩 #السؤال :
يا فضيلة الشيخ حفظكم الله ، ما حكم تفسير الأحلام؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : أولاً ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها #وليعرض عنها ؛ لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يوريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه ، فالأولى للإنسان أن #يتناسى_الأحلام وأن لا يبالي بها وأن لا يتذكرها إذا استيقظ.
وإني أقول : الأحلام ثلاثة ؛ يعني ما يراه النائم في منامه ثلاثة أقسام :
1⃣ #قسم من الشيطان : وهو أن يرى الإنسان ما يغمه أو ما لا يمكن وقوعه فهذا من الشيطان ، أما كون ما يغمه من الشيطان فلأن الشيطان حريص على إدخال الحزن والهم والغم على بني آدم ، كما قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (المجادلة: من الآية10) فالشيطان حريص على أن يبقى المؤمن حزيناً مغموماً مهموماً فهذا من الشيطان ، ومن الأصل يجب أن يعرض عنه ولا يبحث عنه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من رأى في منامه من يكره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يقول : أعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت ، وأن ينقلب على الجنب الأيمن على الجنب الآخر ، وأن لا يحدث بذلك أحداً ، فإذا فعله فإن ذلك لا يضره مهما كان ، كذلك إذا رأى الإنسان ما لا يمكن وقوعه فإنه من الشيطان ، استفتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في حلم فقال: يا رسول الله، رأيت كأن رأسي قطع وهرب الرأس فذهبت أشتد وراءه سعياً، ذهب يركض وراء رأسه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك». فجعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذا من #تلاعب الشيطان ، هذا قسم مما يراه النائم.
2⃣ #القسم_الثاني مما يراه النائم ما #يحدث به #نفسه دائماً، فإن الإنسان إذا اهتم بشيء وصار يحدث به نفسه قد يتعرض لرؤيته في المنام ، ولهذا يقال: أحلام الناس من حديث قلوبهم ، يعني أن الإنسان إذا كان مهتماً بالشيء فإن الشيطان فإنه لقوة ما في قلبه من الهم فيه والتفكير فيه قد يراه في المنام ، وهذا واضح.
3⃣ #الثالث مما يراه النائم #الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ، وتكون رؤيا لها أصل ، تكون هادئة وليس فيها إفزاع ، هذه رؤيا ، لكن إن رأى الإنسان ما يكره فليستعذ بالله من شر ما رأى ، من شر الشيطان ومن شر ما رأى ، ولا يحدث أحداً بذلك ولا تضره ، وإن رأى ما يحب فليحدث بها لكن لا يحدث به شخصاً يخشى أن يحسده عليها ، ولهذا لما قال يوسف لأبيه: ﴿يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾. فبدأ أولاً بتحذير ابنه أن يحدث بها إخوته خوفاً من أن يكيدوا له كيداً.
👈 فإذا رأى الإنسان ما يحب ويستبشر به فليحمد الله على ذلك ولكن لا يحدث إلا شخصاً يحب له ما يحب لنفسه ؛ لأن كثيراً من الناس أشرار ، فربما إذا حدثهم بها كادوا له كيداً حتى لا تتحقق هذه الرؤيا.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/12586
حكم.الاحتفال.بعـيد.الحب.tt
📩 #السؤال :
انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب -خاصة بين الطالبات- ، وهو عيدٌ من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملاً باللون الأحمر الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
📑 #الإجابة :
❌ الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
#الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
#الثاني : أنه يدعو إلى العشق والغرام.
#الثالث : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور #التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
⛔️ فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك.
👈 وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق ، أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين.
رابط المادة : http://iswy.co/e3ror
📩 #السؤال :
انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب -خاصة بين الطالبات- ، وهو عيدٌ من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملاً باللون الأحمر الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
📑 #الإجابة :
❌ الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
#الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
#الثاني : أنه يدعو إلى العشق والغرام.
#الثالث : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور #التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
⛔️ فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك.
👈 وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق ، أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين.
رابط المادة : http://iswy.co/e3ror
ar.islamway.net
الاحتفال بعيد الحب - محمد بن صالح العثيمين
الاحتفال بعيد الحب - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات
حكم.الأضحية.عن.الأموات.tt
والأضحية عن الأموات ثلاثة أقسام :
1⃣ #الأول : أن يضحّي عنهم #تبعاً للأحياء مثل أن يضحي الرجل عنه وعن أهل بيته وينوي بهم الأحياء والأموات ، وأصل هذا تضحية النبي صلى الله عليه وسلّم عنه وعن أهل بيته وفيهم من قد مات من قبل.
2⃣ #الثاني : أن يضحي عن الأموات بمقتضى #وصاياهم تنفيذاً لها ، وأصل هذا قوله تعالى : { فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }.
3⃣ #الثالث : أن يضحي عن الأموات تبرعاً #مستقلين عن الأحياء فهذه جائزة ، وقد نص فقهاء الحنابلة على أن ثوابها يصل إلى الميت وينتفع به قياساً على الصدقة عنه.
👈 ولكن لا نرى أن تخصيص الميت بالأضحية من السنة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم لم يضح عن أحد من أمواته بخصوصه ، فلم يُضح عن عمه حمزة وهو من أعز أقاربه عنده ، ولا عن أولاده الذين ماتوا في حياته ، وهم ثلاث بنات متزوجات ، وثلاثة أبناء صغار ، ولا عن زوجته خديجة وهي من أحب نسائه إليه ، ولم يرد عن أصحابه في عهده أن أحداً منهم ضحى عن أحد من أمواته.
⁉️ونرى أيضاً من #الخطأ ما يفعله بعض من الناس يضحون عن الميت أول سنة يموت أضحية يسمونها (أضحية الحفرة) ويعتقدون أنه لا يجوز أن يشرك معه في ثوابها أحد ، أو يضحون عن أمواتهم تبرعاً ، أو بمقتضى وصاياهم ولا يضحون عن أنفسهم وأهليهم ، ولو علموا أن الرجل إذا ضحى من ماله عن نفسه وأهله شمل أهله الأحياء والأموات لما عدلوا عنه إلى عملهم ذلك.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
والأضحية عن الأموات ثلاثة أقسام :
1⃣ #الأول : أن يضحّي عنهم #تبعاً للأحياء مثل أن يضحي الرجل عنه وعن أهل بيته وينوي بهم الأحياء والأموات ، وأصل هذا تضحية النبي صلى الله عليه وسلّم عنه وعن أهل بيته وفيهم من قد مات من قبل.
2⃣ #الثاني : أن يضحي عن الأموات بمقتضى #وصاياهم تنفيذاً لها ، وأصل هذا قوله تعالى : { فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }.
3⃣ #الثالث : أن يضحي عن الأموات تبرعاً #مستقلين عن الأحياء فهذه جائزة ، وقد نص فقهاء الحنابلة على أن ثوابها يصل إلى الميت وينتفع به قياساً على الصدقة عنه.
👈 ولكن لا نرى أن تخصيص الميت بالأضحية من السنة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم لم يضح عن أحد من أمواته بخصوصه ، فلم يُضح عن عمه حمزة وهو من أعز أقاربه عنده ، ولا عن أولاده الذين ماتوا في حياته ، وهم ثلاث بنات متزوجات ، وثلاثة أبناء صغار ، ولا عن زوجته خديجة وهي من أحب نسائه إليه ، ولم يرد عن أصحابه في عهده أن أحداً منهم ضحى عن أحد من أمواته.
⁉️ونرى أيضاً من #الخطأ ما يفعله بعض من الناس يضحون عن الميت أول سنة يموت أضحية يسمونها (أضحية الحفرة) ويعتقدون أنه لا يجوز أن يشرك معه في ثوابها أحد ، أو يضحون عن أمواتهم تبرعاً ، أو بمقتضى وصاياهم ولا يضحون عن أنفسهم وأهليهم ، ولو علموا أن الرجل إذا ضحى من ماله عن نفسه وأهله شمل أهله الأحياء والأموات لما عدلوا عنه إلى عملهم ذلك.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
ar.islamway.net
أحكام الأضحية والذكاة - محمد بن صالح العثيمين
قد كنت كتبت كتاباً في أحكام الأضحية والذكاة مطولاً يقع في 93 صفحة، وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارىء، فرأيت أن أكتب تلخيصاً لذلك الكتاب حاذفاً ما لا تدعو الحاجة إليه، زائداً ما تدعو الحاجة إليه..
حـكـم.تـفـسـيـر.الأحـلام.tt
📩 #السؤال :
يا فضيلة الشيخ حفظكم الله ، ما حكم تفسير الأحلام؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : أولاً ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها #وليعرض عنها ؛ لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يوريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه ، فالأولى للإنسان أن #يتناسى_الأحلام وأن لا يبالي بها وأن لا يتذكرها إذا استيقظ.
وإني أقول : الأحلام ثلاثة ؛ يعني ما يراه النائم في منامه ثلاثة أقسام :
1⃣ #قسم من الشيطان : وهو أن يرى الإنسان ما يغمه أو ما لا يمكن وقوعه فهذا من الشيطان ، أما كون ما يغمه من الشيطان فلأن الشيطان حريص على إدخال الحزن والهم والغم على بني آدم ، كما قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (المجادلة: من الآية10) فالشيطان حريص على أن يبقى المؤمن حزيناً مغموماً مهموماً فهذا من الشيطان ، ومن الأصل يجب أن يعرض عنه ولا يبحث عنه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من رأى في منامه من يكره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يقول : أعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت ، وأن ينقلب على الجنب الأيمن على الجنب الآخر ، وأن لا يحدث بذلك أحداً ، فإذا فعله فإن ذلك لا يضره مهما كان ، كذلك إذا رأى الإنسان ما لا يمكن وقوعه فإنه من الشيطان ، استفتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في حلم فقال: يا رسول الله، رأيت كأن رأسي قطع وهرب الرأس فذهبت أشتد وراءه سعياً، ذهب يركض وراء رأسه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك». فجعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذا من #تلاعب الشيطان ، هذا قسم مما يراه النائم.
2⃣ #القسم_الثاني مما يراه النائم ما #يحدث به #نفسه دائماً، فإن الإنسان إذا اهتم بشيء وصار يحدث به نفسه قد يتعرض لرؤيته في المنام ، ولهذا يقال: أحلام الناس من حديث قلوبهم ، يعني أن الإنسان إذا كان مهتماً بالشيء فإن الشيطان فإنه لقوة ما في قلبه من الهم فيه والتفكير فيه قد يراه في المنام ، وهذا واضح.
3⃣ #الثالث مما يراه النائم #الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ، وتكون رؤيا لها أصل ، تكون هادئة وليس فيها إفزاع ، هذه رؤيا ، لكن إن رأى الإنسان ما يكره فليستعذ بالله من شر ما رأى ، من شر الشيطان ومن شر ما رأى ، ولا يحدث أحداً بذلك ولا تضره ، وإن رأى ما يحب فليحدث بها لكن لا يحدث به شخصاً يخشى أن يحسده عليها ، ولهذا لما قال يوسف لأبيه: ﴿يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾. فبدأ أولاً بتحذير ابنه أن يحدث بها إخوته خوفاً من أن يكيدوا له كيداً.
👈 فإذا رأى الإنسان ما يحب ويستبشر به فليحمد الله على ذلك ولكن لا يحدث إلا شخصاً يحب له ما يحب لنفسه ؛ لأن كثيراً من الناس أشرار ، فربما إذا حدثهم بها كادوا له كيداً حتى لا تتحقق هذه الرؤيا.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/12586
📩 #السؤال :
يا فضيلة الشيخ حفظكم الله ، ما حكم تفسير الأحلام؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : أولاً ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها #وليعرض عنها ؛ لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يوريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه ، فالأولى للإنسان أن #يتناسى_الأحلام وأن لا يبالي بها وأن لا يتذكرها إذا استيقظ.
وإني أقول : الأحلام ثلاثة ؛ يعني ما يراه النائم في منامه ثلاثة أقسام :
1⃣ #قسم من الشيطان : وهو أن يرى الإنسان ما يغمه أو ما لا يمكن وقوعه فهذا من الشيطان ، أما كون ما يغمه من الشيطان فلأن الشيطان حريص على إدخال الحزن والهم والغم على بني آدم ، كما قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (المجادلة: من الآية10) فالشيطان حريص على أن يبقى المؤمن حزيناً مغموماً مهموماً فهذا من الشيطان ، ومن الأصل يجب أن يعرض عنه ولا يبحث عنه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من رأى في منامه من يكره أن يتفل عن يساره ثلاث مرات وأن يقول : أعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت ، وأن ينقلب على الجنب الأيمن على الجنب الآخر ، وأن لا يحدث بذلك أحداً ، فإذا فعله فإن ذلك لا يضره مهما كان ، كذلك إذا رأى الإنسان ما لا يمكن وقوعه فإنه من الشيطان ، استفتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في حلم فقال: يا رسول الله، رأيت كأن رأسي قطع وهرب الرأس فذهبت أشتد وراءه سعياً، ذهب يركض وراء رأسه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك». فجعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذا من #تلاعب الشيطان ، هذا قسم مما يراه النائم.
2⃣ #القسم_الثاني مما يراه النائم ما #يحدث به #نفسه دائماً، فإن الإنسان إذا اهتم بشيء وصار يحدث به نفسه قد يتعرض لرؤيته في المنام ، ولهذا يقال: أحلام الناس من حديث قلوبهم ، يعني أن الإنسان إذا كان مهتماً بالشيء فإن الشيطان فإنه لقوة ما في قلبه من الهم فيه والتفكير فيه قد يراه في المنام ، وهذا واضح.
3⃣ #الثالث مما يراه النائم #الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ، وتكون رؤيا لها أصل ، تكون هادئة وليس فيها إفزاع ، هذه رؤيا ، لكن إن رأى الإنسان ما يكره فليستعذ بالله من شر ما رأى ، من شر الشيطان ومن شر ما رأى ، ولا يحدث أحداً بذلك ولا تضره ، وإن رأى ما يحب فليحدث بها لكن لا يحدث به شخصاً يخشى أن يحسده عليها ، ولهذا لما قال يوسف لأبيه: ﴿يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾. فبدأ أولاً بتحذير ابنه أن يحدث بها إخوته خوفاً من أن يكيدوا له كيداً.
👈 فإذا رأى الإنسان ما يحب ويستبشر به فليحمد الله على ذلك ولكن لا يحدث إلا شخصاً يحب له ما يحب لنفسه ؛ لأن كثيراً من الناس أشرار ، فربما إذا حدثهم بها كادوا له كيداً حتى لا تتحقق هذه الرؤيا.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/12586
حكم.الاحتفال.بعـيد.الحب.tt
📩 #السؤال :
انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب -خاصة بين الطالبات- ، وهو عيدٌ من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملاً باللون الأحمر الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
📑 #الإجابة :
❌ الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
#الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
#الثاني : أنه يدعو إلى العشق والغرام.
#الثالث : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور #التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
⛔️ فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك.
👈 وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق ، أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين.
رابط المادة : http://iswy.co/e3ror
📩 #السؤال :
انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب -خاصة بين الطالبات- ، وهو عيدٌ من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملاً باللون الأحمر الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
📑 #الإجابة :
❌ الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
#الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
#الثاني : أنه يدعو إلى العشق والغرام.
#الثالث : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور #التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
⛔️ فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك.
👈 وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق ، أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
ــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين.
رابط المادة : http://iswy.co/e3ror
ar.islamway.net
الاحتفال بعيد الحب - محمد بن صالح العثيمين
الاحتفال بعيد الحب - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات
Forwarded from #الخشوع_في_الصلاة
كيف.تسأل.ابنك.عن.الصلاة.tt ⁉️
#طريقة السؤال تحدد نوع الاجابة..
يستخدم الآباء أساليب مختلفة للسؤال عن الصلاة ..
#اولا السؤال العنيف :فتقول لابنك، بلهجنة غليظة فيها اتهام وهجوم .فتقول صليت ؟؟؟فعندها سيدافع ابنك عن نفسه ولو بالكذب..
#ثانيا السؤال المستهزئ فتقول :هل صليت اليوم يا عمي الشيخ ؟؟ام صليت بالحرم؟؟ هل توضأت ام كالعادة تصلي بدون وضوء ؟؟
هذه الطريقة في السؤال تحمل في طياتها الاستهزاء ..تستفزه وتجعله يخرج عن شعوره فسيعتبر انك لا تحترمه.
#الثالث السؤال المستهتر : فتسال عن الصلاة بطريقة فاترة وعلى فترات متقطعة وقد تسأل عن المذاكرة أكثر من الصلاة
وهنا سيشعر طفلك ان الصلاة ليست رقم واحد في حياتك وحياته.
#الرابع السؤال المتوازن :بحب ورفق مع الجدية والحزم.
تقول إحدى الفتيات كان لأبي اسلوب خاص للسؤال عن الصلاة كانت اول شيء يسالني عنه عند عودته من العمل فيقول هل صليت يا حبيبتي؟؟ صليت يا نور عيني؟
اذا قلت لا فيقول بهدوء قومي وصل ..و ازا قلت نعم فإنه يفرح جدا ويعطيني مكافأة وتتنوع مكافات ابي بداية من حضن جميل وانتهاء بمبلغ كبير ..وأحيانا كانت نظرات الفرح في عيني ابي تكفيني حتى انتظمت في الصلاة..
يقول احد الآباء عندما اعود من العمل لا اسال ابنائي هل صليتم
ولكن أقول من لم يصل فليقم إلى الصلاة ..فيبادر ابنائي الصلاة..
تقول إحدى الأمهات دائما تقول لابنها النوم بلا كوابيس تحتاج إلى صلاة جميلة قبل النوم ..هذه العبارة اعادتها كثيرا حتى أصبحت قانونا في حياته..مما جعله يحاسب نفسه قبل النوم على صلاته ..وجعله يحافظ تحديدا على صلاة العشاء ..فاساله هل صلاتك اليوم جميلة وتامة..
هناك اسئلة عميقة تزيد من حب الأبناء الصلاة بدلا من سؤالهم هل صليت ..تسأل ماذا قرأت اليوم في صلاة ؟؟
هل دعوت لي اليوم ؟هل دعوت لأخيك المريض؟؟
وهناك طريقة مبدعة ..ما ذا دعوت في سجودك اليوم ؟
«رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء»
📗من كتاب 500 طريقة تجعل ابناءك يعشقون الصلاة.
🕌🍃🕌
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
#طريقة السؤال تحدد نوع الاجابة..
يستخدم الآباء أساليب مختلفة للسؤال عن الصلاة ..
#اولا السؤال العنيف :فتقول لابنك، بلهجنة غليظة فيها اتهام وهجوم .فتقول صليت ؟؟؟فعندها سيدافع ابنك عن نفسه ولو بالكذب..
#ثانيا السؤال المستهزئ فتقول :هل صليت اليوم يا عمي الشيخ ؟؟ام صليت بالحرم؟؟ هل توضأت ام كالعادة تصلي بدون وضوء ؟؟
هذه الطريقة في السؤال تحمل في طياتها الاستهزاء ..تستفزه وتجعله يخرج عن شعوره فسيعتبر انك لا تحترمه.
#الثالث السؤال المستهتر : فتسال عن الصلاة بطريقة فاترة وعلى فترات متقطعة وقد تسأل عن المذاكرة أكثر من الصلاة
وهنا سيشعر طفلك ان الصلاة ليست رقم واحد في حياتك وحياته.
#الرابع السؤال المتوازن :بحب ورفق مع الجدية والحزم.
تقول إحدى الفتيات كان لأبي اسلوب خاص للسؤال عن الصلاة كانت اول شيء يسالني عنه عند عودته من العمل فيقول هل صليت يا حبيبتي؟؟ صليت يا نور عيني؟
اذا قلت لا فيقول بهدوء قومي وصل ..و ازا قلت نعم فإنه يفرح جدا ويعطيني مكافأة وتتنوع مكافات ابي بداية من حضن جميل وانتهاء بمبلغ كبير ..وأحيانا كانت نظرات الفرح في عيني ابي تكفيني حتى انتظمت في الصلاة..
يقول احد الآباء عندما اعود من العمل لا اسال ابنائي هل صليتم
ولكن أقول من لم يصل فليقم إلى الصلاة ..فيبادر ابنائي الصلاة..
تقول إحدى الأمهات دائما تقول لابنها النوم بلا كوابيس تحتاج إلى صلاة جميلة قبل النوم ..هذه العبارة اعادتها كثيرا حتى أصبحت قانونا في حياته..مما جعله يحاسب نفسه قبل النوم على صلاته ..وجعله يحافظ تحديدا على صلاة العشاء ..فاساله هل صلاتك اليوم جميلة وتامة..
هناك اسئلة عميقة تزيد من حب الأبناء الصلاة بدلا من سؤالهم هل صليت ..تسأل ماذا قرأت اليوم في صلاة ؟؟
هل دعوت لي اليوم ؟هل دعوت لأخيك المريض؟؟
وهناك طريقة مبدعة ..ما ذا دعوت في سجودك اليوم ؟
«رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء»
📗من كتاب 500 طريقة تجعل ابناءك يعشقون الصلاة.
🕌🍃🕌
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
#وقفات_تدبرية 🍃
﴿ مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥ وَلَهُۥٓ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﴾ سورة الحديد ١١
وحيث جاء هذا القرض في القرآن قَيَّدَه بكونه حسناً؛
وذلك يجمع أموراً ثلاثة:
#أحدها: أن يكون من طيب ماله، لا من رديئه وخبيثه.
#الثاني: أن يخرجه طيبة به نفسه، ثابتة عند بذله ابتغاء مرضاة الله.
#الثالث: أن لا يمن به ولا يؤذي.
📌فالأول يتعلق بالمال،
📌والثاني يتعلق بالمنفق بينه وبين الله،
📌والثالث بينه وبين الآخذ.
📚ابن القيم:3/128.
﴿ مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥ وَلَهُۥٓ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﴾ سورة الحديد ١١
وحيث جاء هذا القرض في القرآن قَيَّدَه بكونه حسناً؛
وذلك يجمع أموراً ثلاثة:
#أحدها: أن يكون من طيب ماله، لا من رديئه وخبيثه.
#الثاني: أن يخرجه طيبة به نفسه، ثابتة عند بذله ابتغاء مرضاة الله.
#الثالث: أن لا يمن به ولا يؤذي.
📌فالأول يتعلق بالمال،
📌والثاني يتعلق بالمنفق بينه وبين الله،
📌والثالث بينه وبين الآخذ.
📚ابن القيم:3/128.