حكم.قراءة.سورة.السجدة.والإنسان.فجر.الجمعة.tt
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
حكم.قراءة.القرآن.من.الجوال.بدون.وضوء.tt
📮 #السؤال :
ما حكم قراءة القرآن من جهاز الجوال بدون طهارة؟
🗓 #الإجابة :
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، أما بعد :
#فمعلوم أن #تلاوة_القرآن عن ظهر قلب لا تشترط للطهارة من الحدث الأصغر بل من #الأكبر ، ولكن الطهارة لقراءة القرآن ولو عن ظهر قلب أفضل لأنه كلام الله ومن كمال تعظيمه ألا يقرأ إلا على طهارة.
👈 وأما #قراءته_من_المصحف : فتشترط #الطهارة لمس #المصحف مطلقاً لما جاء في الحديث المشهور : "لا يمس القرآن إلا طاهر" ولما جاء من الآثار عن الصحابة والتابعين وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم وهو أنه #يحرم على المُحدث مس المصحف سواء كان للتلاوة أو غيرها.
👈 وعلى هذا يظهر أن الجوال ونحوه من الأجهزة التي يسجل فيها القرآن ليس لها حكم المصحف ، لأن حروف القرآن وجودها في هذه الأجهزة تختلف عن وجودها في المصحف فلا توجد بصفتها المقروءة بل توجد على صفة ذبذبات تتكون منها الحروف بصورتها عند طلبها فتظهر الشاشة وتزول بالانتقال إلى غيرها.
✔️ وعليه #فيجوز مس الجوال أو الشريط الذي سجل فيه القرآن وتجوز القراءة منه ولو من #غير_طهارة والله أعلم.
#الشيخ / عبد الرحمن بن ناصر البراك
https://ar.islamway.net/fatwa/36465/قراءة-القرآن-من-جهاز-الجوال-بدون-طهارة
📮 #السؤال :
ما حكم قراءة القرآن من جهاز الجوال بدون طهارة؟
🗓 #الإجابة :
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، أما بعد :
#فمعلوم أن #تلاوة_القرآن عن ظهر قلب لا تشترط للطهارة من الحدث الأصغر بل من #الأكبر ، ولكن الطهارة لقراءة القرآن ولو عن ظهر قلب أفضل لأنه كلام الله ومن كمال تعظيمه ألا يقرأ إلا على طهارة.
👈 وأما #قراءته_من_المصحف : فتشترط #الطهارة لمس #المصحف مطلقاً لما جاء في الحديث المشهور : "لا يمس القرآن إلا طاهر" ولما جاء من الآثار عن الصحابة والتابعين وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم وهو أنه #يحرم على المُحدث مس المصحف سواء كان للتلاوة أو غيرها.
👈 وعلى هذا يظهر أن الجوال ونحوه من الأجهزة التي يسجل فيها القرآن ليس لها حكم المصحف ، لأن حروف القرآن وجودها في هذه الأجهزة تختلف عن وجودها في المصحف فلا توجد بصفتها المقروءة بل توجد على صفة ذبذبات تتكون منها الحروف بصورتها عند طلبها فتظهر الشاشة وتزول بالانتقال إلى غيرها.
✔️ وعليه #فيجوز مس الجوال أو الشريط الذي سجل فيه القرآن وتجوز القراءة منه ولو من #غير_طهارة والله أعلم.
#الشيخ / عبد الرحمن بن ناصر البراك
https://ar.islamway.net/fatwa/36465/قراءة-القرآن-من-جهاز-الجوال-بدون-طهارة
ar.islamway.net
قراءة القرآن من جهاز الجوال بدون طهارة - عبد الرحمن بن ناصر البراك
قراءة القرآن من جهاز الجوال بدون طهارة - عبد الرحمن بن ناصر البراك. التصنيف: القرآن وعلومه
إذا.أدرك.التشهد.الأخير.فقط.من.صلاة.الجمعة.tt
📩 #السؤال :
ماذا يفعل الإنسان إذا جاء يوم الجمعة والإمام في التشهد من صلاة الجمعة؟
📝 #الإجابة :
👈 إذا جاء الإنسان والإمام في التشهد في صلاة الجمعة فقد فاتته الجمعة فيدخل مع الإمام ويصلي ظهراً أربعاً ؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" ، فإن مفهومه أن من أدرك أقل من ذلك لم يكن مدركاً للصلاة.
🔘 وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك" . أي : فقد أدرك صلاة الجمعة إذا أتى بالركعة الثانية.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l14
📩 #السؤال :
ماذا يفعل الإنسان إذا جاء يوم الجمعة والإمام في التشهد من صلاة الجمعة؟
📝 #الإجابة :
👈 إذا جاء الإنسان والإمام في التشهد في صلاة الجمعة فقد فاتته الجمعة فيدخل مع الإمام ويصلي ظهراً أربعاً ؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" ، فإن مفهومه أن من أدرك أقل من ذلك لم يكن مدركاً للصلاة.
🔘 وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك" . أي : فقد أدرك صلاة الجمعة إذا أتى بالركعة الثانية.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l14
حكم.الجمع.بين.نية.صيام.ست.شوال.ونية.صيام.الإثنين.والخميس.tt
📩 #السؤال :
هل يصح أن أصوم ستة شوال في يوم الاثنين والخميس ، لأحصل على ثواب صيام الاثنين والخميس؟
📋 #الإجابة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين :
✅ نعم ، لا حرج من ذلك ، ويُكتب لك ثواب صيام الستة أيام ، وصيام الاثنين والخميس.
📝 قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : " إذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو الخميس فإنه يحصل على أجر الاثنين بنية أجر الأيام الستة ، وبنية أجر يوم الاثنين أو الخميس ، لقوله صلى الله عليه وسلم : «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى..»" انتهى.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن عثيمين رحمه الله
📚 (فتاوى إسلامية : 2/154) 📚
#رابط_المادة : http://iswy.co/e15992
📩 #السؤال :
هل يصح أن أصوم ستة شوال في يوم الاثنين والخميس ، لأحصل على ثواب صيام الاثنين والخميس؟
📋 #الإجابة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين :
✅ نعم ، لا حرج من ذلك ، ويُكتب لك ثواب صيام الستة أيام ، وصيام الاثنين والخميس.
📝 قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : " إذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو الخميس فإنه يحصل على أجر الاثنين بنية أجر الأيام الستة ، وبنية أجر يوم الاثنين أو الخميس ، لقوله صلى الله عليه وسلم : «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى..»" انتهى.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن عثيمين رحمه الله
📚 (فتاوى إسلامية : 2/154) 📚
#رابط_المادة : http://iswy.co/e15992
ar.islamway.net
هل يجعل صيام ستة شوال يوم الاثنين والخميس؟ - الإسلام سؤال وجواب
هل يجعل صيام ستة شوال يوم الاثنين والخميس؟ - الإسلام سؤال وجواب. التصنيف: فقه الصيام
Forwarded from 📚 #اقرا____نحن_امة_اقرا 📚
حكم.عدم.الطمأنينة.في.الصلاة.tt
📩 #السؤال :
بعض العوام إذا صلوا لا يأتون بالركوع ، ولا تكون لهم طمأنينة في الصلاة ، فهل تبطل الصلاة في مثل هذه الحالة؟
📑 #الإجابة :
الركوع ركن لا بد منه فمن لم يركع فإن صلاته #باطلة ، والطمأنينة في الأركان ركن لا بد منها فمن لم يطمئن فصلاته #باطلة.
#دليل_ذلك أن "رجلا دخل المسجد فصلى صلاة لم يطمئن فيها ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (ارجع فصلي فإنك لم تصلي) ، فرجع الرجل فصلى كما صلى أولا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسلم عليه فقال ارجع فصلى فإنك لم تصلي ، فرجع الرجل فصلى كصلاته الأولى ثم أتى فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له : "ارجع فصلي فإنك لم تصلي" ؛ وذلك لأنه كان لا يطمئن في صلاته ، "فقال : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني ، فقال له : إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".
👈 فمن ترك الركوع أو السجود أو لم يطمئن في ذلك فلا صلاة له.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة: http://iswy.co/e4qbs
📩 #السؤال :
بعض العوام إذا صلوا لا يأتون بالركوع ، ولا تكون لهم طمأنينة في الصلاة ، فهل تبطل الصلاة في مثل هذه الحالة؟
📑 #الإجابة :
الركوع ركن لا بد منه فمن لم يركع فإن صلاته #باطلة ، والطمأنينة في الأركان ركن لا بد منها فمن لم يطمئن فصلاته #باطلة.
#دليل_ذلك أن "رجلا دخل المسجد فصلى صلاة لم يطمئن فيها ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (ارجع فصلي فإنك لم تصلي) ، فرجع الرجل فصلى كما صلى أولا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسلم عليه فقال ارجع فصلى فإنك لم تصلي ، فرجع الرجل فصلى كصلاته الأولى ثم أتى فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له : "ارجع فصلي فإنك لم تصلي" ؛ وذلك لأنه كان لا يطمئن في صلاته ، "فقال : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني ، فقال له : إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".
👈 فمن ترك الركوع أو السجود أو لم يطمئن في ذلك فلا صلاة له.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة: http://iswy.co/e4qbs
ar.islamway.net
الطمأنينة في الصلاة - محمد بن صالح العثيمين
الطمأنينة في الصلاة - محمد بن صالح العثيمين (صوت). التصنيف: فقه الصلاة
إذا.أدرك.التشهد.الأخير.فقط.من.صلاة.الجمعة.tt
📩 #السؤال :
ماذا يفعل الإنسان إذا جاء يوم الجمعة والإمام في التشهد من صلاة الجمعة؟
📝 #الإجابة :
👈 إذا جاء الإنسان والإمام في التشهد في صلاة الجمعة فقد فاتته الجمعة فيدخل مع الإمام ويصلي ظهراً أربعاً ؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" ، فإن مفهومه أن من أدرك أقل من ذلك لم يكن مدركاً للصلاة.
🔘 وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك" . أي : فقد أدرك صلاة الجمعة إذا أتى بالركعة الثانية.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l14
📩 #السؤال :
ماذا يفعل الإنسان إذا جاء يوم الجمعة والإمام في التشهد من صلاة الجمعة؟
📝 #الإجابة :
👈 إذا جاء الإنسان والإمام في التشهد في صلاة الجمعة فقد فاتته الجمعة فيدخل مع الإمام ويصلي ظهراً أربعاً ؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" ، فإن مفهومه أن من أدرك أقل من ذلك لم يكن مدركاً للصلاة.
🔘 وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك" . أي : فقد أدرك صلاة الجمعة إذا أتى بالركعة الثانية.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l14
Forwarded from 📚 #اقرا____نحن_امة_اقرا 📚
حكم.قراءة.سورة.السجدة.والإنسان.فجر.الجمعة.tt
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
هل.للجمعة.سنة.قبلية.وبعدية؟.tt
📩 #السؤال :
هل للجمعة سنة قبلية وبعدية؟
📋 #الإجابة :
👈 صلاة الجمعة #ليس لها سنة #قبلها ، ولكن المشروع لمن جاء إلى المسجد أن يصلي #إلى حضور الإمام ، وقد ثبت في السنة الحث على التبكير إلى صلاة الجمعة وأن من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرّب بدنة ، ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن جاء في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن جاء في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة.
📝 وهؤلاء الذين يأتون إلى الجمعة ينبغي لهم أن يشتغلوا بالصلاة ، والذكر ، وقراءة القرآن ، وغير ذلك مما يقرب إلى الله عز وجل.
وأما #السنة_بعدها فإنه ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيته ركعتين بعد صلاة الجمعة ، فهذه هي السنة بعدها أن يصلي ركعتين في بيته ، وإن صلى أربعاً في مكانه في المسجد فهو خير أيضاً.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3tt1
📩 #السؤال :
هل للجمعة سنة قبلية وبعدية؟
📋 #الإجابة :
👈 صلاة الجمعة #ليس لها سنة #قبلها ، ولكن المشروع لمن جاء إلى المسجد أن يصلي #إلى حضور الإمام ، وقد ثبت في السنة الحث على التبكير إلى صلاة الجمعة وأن من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرّب بدنة ، ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن جاء في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن جاء في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة.
📝 وهؤلاء الذين يأتون إلى الجمعة ينبغي لهم أن يشتغلوا بالصلاة ، والذكر ، وقراءة القرآن ، وغير ذلك مما يقرب إلى الله عز وجل.
وأما #السنة_بعدها فإنه ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيته ركعتين بعد صلاة الجمعة ، فهذه هي السنة بعدها أن يصلي ركعتين في بيته ، وإن صلى أربعاً في مكانه في المسجد فهو خير أيضاً.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة : http://iswy.co/e3tt1
ar.islamway.net
هل للجمعة سنة قبلية وبعدية؟ - محمد بن صالح العثيمين
هل للجمعة سنة قبلية وبعدية؟ - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: خطب الجمعة
Forwarded from 📚 #اقرا____نحن_امة_اقرا 📚
حكم.عدم.الطمأنينة.في.الصلاة.tt
📩 #السؤال :
بعض العوام إذا صلوا لا يأتون بالركوع ، ولا تكون لهم طمأنينة في الصلاة ، فهل تبطل الصلاة في مثل هذه الحالة؟
📑 #الإجابة :
الركوع ركن لا بد منه فمن لم يركع فإن صلاته #باطلة ، والطمأنينة في الأركان ركن لا بد منها فمن لم يطمئن فصلاته #باطلة.
#دليل_ذلك أن "رجلا دخل المسجد فصلى صلاة لم يطمئن فيها ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (ارجع فصلي فإنك لم تصلي) ، فرجع الرجل فصلى كما صلى أولا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسلم عليه فقال ارجع فصلى فإنك لم تصلي ، فرجع الرجل فصلى كصلاته الأولى ثم أتى فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له : "ارجع فصلي فإنك لم تصلي" ؛ وذلك لأنه كان لا يطمئن في صلاته ، "فقال : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني ، فقال له : إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".
👈 فمن ترك الركوع أو السجود أو لم يطمئن في ذلك فلا صلاة له.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة: http://iswy.co/e4qbs
📩 #السؤال :
بعض العوام إذا صلوا لا يأتون بالركوع ، ولا تكون لهم طمأنينة في الصلاة ، فهل تبطل الصلاة في مثل هذه الحالة؟
📑 #الإجابة :
الركوع ركن لا بد منه فمن لم يركع فإن صلاته #باطلة ، والطمأنينة في الأركان ركن لا بد منها فمن لم يطمئن فصلاته #باطلة.
#دليل_ذلك أن "رجلا دخل المسجد فصلى صلاة لم يطمئن فيها ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (ارجع فصلي فإنك لم تصلي) ، فرجع الرجل فصلى كما صلى أولا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسلم عليه فقال ارجع فصلى فإنك لم تصلي ، فرجع الرجل فصلى كصلاته الأولى ثم أتى فسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له : "ارجع فصلي فإنك لم تصلي" ؛ وذلك لأنه كان لا يطمئن في صلاته ، "فقال : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني ، فقال له : إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".
👈 فمن ترك الركوع أو السجود أو لم يطمئن في ذلك فلا صلاة له.
#فضيلة_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة: http://iswy.co/e4qbs
ar.islamway.net
الطمأنينة في الصلاة - محمد بن صالح العثيمين
الطمأنينة في الصلاة - محمد بن صالح العثيمين (صوت). التصنيف: فقه الصلاة
Forwarded from #الخشوع_في_الصلاة
#فتاوي.
📌 #السؤال: هل يوجد فى صلاة النافله سجود سهو
-=
#الإجابة: يشرع سجود السهو في صلاة النافلة كـ مشروعيته في الصلاة المكتوبة سواء بسواء عندما يوجد سببه، وإليه ذهب جمهور أهل العلم قديماً وحديثاً؛ لعموم قول النبي ﷺ: «إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين».
#سؤال_وجواب.
#حاتم_الحويني
📌 #السؤال: هل يوجد فى صلاة النافله سجود سهو
-=
#الإجابة: يشرع سجود السهو في صلاة النافلة كـ مشروعيته في الصلاة المكتوبة سواء بسواء عندما يوجد سببه، وإليه ذهب جمهور أهل العلم قديماً وحديثاً؛ لعموم قول النبي ﷺ: «إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين».
#سؤال_وجواب.
#حاتم_الحويني
حكم.قراءة.سورة.السجدة.والإنسان.فجر.الجمعة.tt
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06
#السؤال: ما حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر الجمعة هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم القراءة من المصحف لمن لم يحفظ؟
#الإجابة: نقول في الجواب على هذا السؤال: ينبغي أن يُعلم أن ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام في صلاته من أفعال، أو قاله من أقوال فهو مشروع للرجال والنساء وللمنفرد وللإمام أيضاً، حتى يقوم دليل على التخصيص لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، فهذا الحديث عام وشامل، فكل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أقره، أو فعله في صلاته فإن الأصل فيه المشروعية لكل أحد إلا أن يقوم دليل على التخصيص. أما القراءة من المصحف في حق من لم يحفظ فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها ولا حرج عليه، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.
رابط المادة: http://iswy.co/e3u06