این روزها به این امر میاندیشم که #ایران_ما در آینده ی نزدیک لااقل برای هشت تا ده سال به یک #دیکتاتور_خوب یا #مصلح نیازمند است تا در قدم اول دولتی با #ثبات و البته #کارآمد تشکیل دهد ...
👈 دولتی که بیش از هر چیز و در هر زمینه ای تامین کننده #منافع_ملی باشد

👈 بنیانهای اجتماعیِ ما در حال فروپاشی است و #ایران برای رسیدن به #دموکراسی و #توسعه_پایدار نیازمند #ثبات و #همبستگی است .


https://t.me/khosrovanooshiravan/955
#خسرو

این روزها به این امر میاندیشم که #ایران_ما در آینده ی نزدیک لااقل برای هشت تا ده سال به یک #دیکتاتور_خوب یا #مصلح نیازمند است تا در قدم اول دولتی با #ثبات و البته #کارآمد تشکیل دهد ...
👈 دولتی که بیش از هر چیز و در هر زمینه ای تامین کننده #منافع_ملی باشد

👈 بنیانهای اجتماعیِ ما در حال فروپاشی است و #ایران برای رسیدن به #دموکراسی و #توسعه_پایدار نیازمند #ثبات و #همبستگی است .


https://t.me/khosrovanooshiravan/955
#خسرو

در یک کشور که توسط یک دیکتاتور صالح اداره می‌شد، شانس یک دادگاه عادلانه برای افسر پلیسی که جورج فلوید زیر پاش فوت کرد خیلی می‌تونست بیشتر باشه. اما آمریکا تا حد زیادی دموکراتیکه، و نظر مردم مستقیم یا غیرمستقیم در تنظیم شرارت دخیله. هیچ کدوم از افرادی که در این پرونده کار میکنند، حتی منشی دادگاه که قراره کاغذبازیش رو انجام بده، از تهدید اکثریتی که اون بیرون برای دریدنشون دندان تیز کردن، در امان نیستند. بدنه قوه قضاییه به جای عدالت، خودش رو به اکثریت متعهد میدونه. اما حتی اگر یک دادگاه خاص، خلاف بدنه کلی قوه قضاییه، خودش رو به عدالت و انصاف متعهد بدونه، توان مقاومت در برابرشون رو نداره.
@khosrovanooshiravan
https://t.me/khosrovanooshiravan/3276
#اریک

🛑 فرومایه ؛ #ما_پادشاهیخواهان را #فاشیست خطاب می‌کند در حالی که
نه مفهوم فاشیسم را میفهمد نه تفاوت آن را با #ملی_گرایی ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/4498

از ابلهی که یک جنبش پویای راست میهن‌پرست را مرتبط به فاشیسم میداند انتظاری نداریم اما از دوستان پادشاهیخواه و آن آقای محترمی که در پی ائتلاف با چنین جرثومه ی خیانت و خباثتی است میپرسم :
چگونه اگر ما در دفاع از #سنت ؛ #مشروطه و #تمامیت_ایران فریاد بزنیم ؛ #فاشیست هستیم و اگر همین #مزدور_بیگانه بر علیه #تمامیت_ارضی و #منافع_ملی و #همبستگی_دیرپای_ایرانیان دست به تحریف تاریخ و لجن پراکنی بزند یک فعال رسانه ای دموکرات است؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/4461
من و مایی که میگوییم: #فدرالیسم_قومی نه تنها برای ایران مناسب نیست بلکه خطرناکترین نسخه ی پیچیده شده توسط دشمنان برای #ملت_ایران است فاشیست هستیم و او که میگوید :
اگر یک میلیون نیرو داشتیم بر علیه آذری‌ها و حکومت مرکزی وارد جنگ می‌شدیم اما فعلا ناچار باید به یک مدیریت محلی مشترک در شهرهای مشترک آذری و کُردنشین رضایت دهیم ....
یک خبرنگار و فعال سیاسی مستقل دموکراسی خواه است؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/1115

ما که از #بازگشت_به_مشروطه میگوییم به دنبال ایجاد و گسترش دیکتاتوری هستیم و او که بازمانده ی قاضی محمد و اسمائیل سیمیتقو و قاسملوی تروریست است دموکرات ؟
#تفو_بر_تو_ای_چرخ_گردون_تفو
دستهای گذشتگانت به خون کردستان رنگین است .
#خفه_شو

ایرانیان بدانید :
#فدرالیسم_قومی برای #ایران_ما ؛ نه تنها کارایی و موضوعیت ندارد بلکه بینهایت خطرناک است .

👈 اقوام ایرانی در طول هزاره ها در کنار یکدیگر با مسالمت زیسته اند ؛ با هم وصلت کرده اند ؛ به داد و ستد پرداخته و آمیخته اند اما ...
آیا دولتهای محلی همچنان میتوانند این #ثبات و #پیوستگی_فرهنگی را حفظ کنند؟
هرگز نمیتوانند
👈 چرا که دولتها به ایالتهای هم مرز به چشم همسایه ی پدری نگاه نمیکنند ...
(فهمیدن این مهم سخت نیست.)

فدرالچیهای ظاهرا ایرانی چگونه میخواهند این پیوستگی بزرگ فرهنگی را مرزبندی کنند؟
مرز بین کردها و آذریها کجاست؟
لکها باید شهروند کدام ایالت باشند؟
مرز بین اصفهانیها و بختیاریها ، یا گرجیها ؛ فریدنیها یا ارامنه و کلیمیها در اصفهان کجاست؟
مرز بین قشقائیها و شیرازیها و لرها در شیراز و بوشهر و برازجان کجاست؟
مرز بین بلوچها و سیستانیها کجاست؟
مرز بین عربها و بختیاریها در خوزستان کجاست؟

آنها #اپوزوسیون_ایران هستند ؛ نه جمهوری اسلامی ...
#فدرالیسم ، ابزاری برای تأسیس کشور با قلمرو جدید است، حرکت از کثرت به وحدت، و از جزء به کل است، نه بالعکس.
هیچ مردم عاقلی یک کشور یکپارچه ی باستانی را تکه تکه نمیکنند تا دوباره به سختی و با نسخه مسخره ی فدرالیسم قومی که به هیچ وجه نمی‌تواند سندیت یا شخصیت حقوقی قابل دفاع داشته باشد ؛ متحد کنند ...!
https://t.me/khosrovanooshiravan
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#خسرو

🔷قومیت در کشورهای قراردادی
🔹افغانستان
https://t.me/khosrovanooshiravan/4502
ماده‌ چهارم قانون اساسی افغانستان ۱۴ قوم از جمله پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک، ترکمن، بلوچ، پشه‌ای، نورستانی، ایماق، عرب، قرغیز، قزلباش، گوجر و براهوی را در این کشور به رسمیت شناخته است اما هنگامی که اداره احصائیه، افغانستانی ها را به ۵۴ قومیت مختلف در سامانه شناسنامه الکترونیکی شهروندان تقسیم کرد موجی از اعتراض‌ و انتقاد مقام‌های دولتی، نمایندگان مجلس و چهره‌های فرهنگی این کشور را به دنبال داشت.
پرسش اصلی این است که به ناگهان این قومیت ها از کجا سر در آورده اند؟ مگر ادعا نمی‌کنند که ما اقلیت ها و قومیت ها را می شناسیم و ...پس چگونه ١۴ قوم تبدیل به ۵۴ قوم می‌شود؟
این مسئله نشان می‌دهد استفاده از قومیت برای خرد کردن ملت دامان خود اقوام را نیز خواهد گرفت و پس از ملت نوبت خود اقوام است که در واحد های کوچک تر شکسته شوند و این تشنج ها و درگیری ها ادامه خواهد داشت.
حال و روز امروز افغانستان و غلتیدن در جنبش طالبان فرجام نبود مفاهیم هویت فردی، شهروندی و حکومت قانون و در عوض افتادن در دام نظام های قومی قبیله ایست که در آن فردیت و شخصیت و استعداد انسانها قربانی منافع جمعی، پیوند های خونی و خویشاوندی می‌شود.
در حالی که حتی جامعه شناسان تعاریف گوناگونی برای قومیت دارند رسیدن به چارچوبی برای تعریف آن در کشورهای نوبنیاد و فاقد ملت تاریخی دشوار است چه برسد به مرزبندی و خط کشی بین اقوام، آن هم در کشوری که در بدنه دولتش دچار گرایش‌های کور قومی نیرومندی است.
پرسش دیگر این است که چرا بودجه و نیروی انسانی یک کشور باید به جای گسترش سواد، بهداشت و زیرساخت ها صرف قوم گرایی یا مبارزه با آن شود؟
در دنیا کمتر کشور تک قومی و تک زبانه ای وجود دارد.
جامعه کشورهایی مانند آمریکا و کانادا متشکل از مهاجران اروپایی و آسیایی است که در آن برخی جمعیت ها به ویژه آسیایی کلونی ها و محله های ویژه خود را دارند، ملت آمریکا فاقد استوره ها و خاطره جمعی مشترک است.
اما آنچه دولت _ملت نوبنیاد آمریکا را از گزند فروپاشی نگاه داشته حکومت قانون، نخبه سالاری ( بنیانگذاران آمریکا نخبه گان آنگلوساکسون بودند که امروزه هم بیشترین نقش را در دولت آمریکا بازی می‌کنند) و دولت کوچک و چابک بود که بر اساس آموزه های لیبرال با احترام به فردیت ها و استعداد ها بزرگترین اقتصاد جهان را به وجود آورد که منافع افراد جامعه در پیوند با آن تامین می‌شود و اینگونه است که بیست میلیون لاتین تبار در جنوب این کشور خطری برای تمامیت یکپارچگی سرزمینی این کشور ندارند و جامعه کوبایی از هر آمریکایی میهن پرست تر هستند.
افغانستان و سایر کشورهایی که توسط قراردهای سیاسی و نظامی شکل گرفته اند، برای دیدن روی صلح و ثبات و پیشرفت و توسعه ناچار هستند که از قومیت بگذرند و ارزش های مدرن و شهروندی را جایگزین تفکرات قومی و قبیله ای کنند.
نکته دیگر مشکلات ناشی از تفکرات پست مدرنیستی، گلوبالیستی و لیبرالیسم تکثرگرا در کشورهای چند قومی است. بدیهیست کشوری چون ایران با ریشه های عمیق در تاریخ و فرهنگ جهان نیز در معرض خطرات چنین دیدگاه های افراطی است حال آنکه کشورهای فاقد دولت_ملت تاریخی به نحو عریان تری در معرض این آفات قرار می‌گیرند.
شعارهای ظاهرا زیبا چون جهانی گرایی که در کشورهایی چون ایران، افغانستان و تاجیکستان سرداده می‌شود و به دلیل چندین سده خلع ایران فرهنگی از ملت بودگی و جایگزین شدن امت با آن رسوخ دارد اگر در همان حیطه ادبیات و هنر نماند خطرات بزرگی برای این کشورها ایجاد می‌کند که نه تنها دولت ها بلکه اقوامی که از شعارهای آن استفاده می‌کنند را به ورطه نابودی می‌کشاند .
گلوبالیسم یک ذات دو گانه دارد که ابتدا برای خرد کردن ملت ها از ابزار قومی استفاده می‌کند و سپس فولکلور های قومی را که اکنون بدون چتر و محافظ فرهنگ مادر مانده اند را نابود و جامعه جهانی یکدست را به وجود می‌آورد، به همین شکل قوم گرایان دستمال کاغذی تفکرات پست مدرنیستی هستند که هنگامی که آمال این ایده برآورده شد دور انداخته می‌شوند.
نگاهی به ملت سازی در کشورهای قراردادی چون افغانستان، عراق، لبنان و... نشان می‌دهد اقوام و باورمندان ادیان متفاوت به دلیل نداشتن تجربه زیستی و تاریخی مشترک در روند ملت سازی ناچار به دیگر کشی، آسمیلیه و انکار و نادیده گرفتن دیگر اقوام روی آوردند.
در روند ناکام ملیت سازی در اقلیم کردستان نیز همین مسئله را می‌توانیم ببینیم که چگونه زبان سورانی بر لرهای فیلی، کلهر، گورانها، لک ها تحمیل شد و میراث تاریخی و فرهنگی آشوری ها انکار شد و ایزدی ها و کاکه ای ها در دمادم حملات داعش بی یار و یاور ماند تا ثابت شود ملت سازی و و کشورداری کار هر گروه قومی نیست.

⚫️ این مملکت حالا ، به حضور بی قید و شرط یک #دیکتاتور_مصلح ، توانمند و ثباتمند در راس نیاز داره که یک جفت چکمه ی چرمین سیاه پوشیده باشه و در گام اول #قانون_اساسی_مشروطه رو مجددا حاکم کنه
تاکید میکنم #ما_ایرانیان برای رهایی از این مهلکه ی دهشتناک به هیچ چیز دیگه اصلا نیاز نداریم ...
هرکی برای شما از اصلاح و جمهوریت و فدرالیسم و آنارشیسم و سوسیالیسم و کمونیسم و لیبرال دموکراسی و کوفت و زهرمار و هر مزخرف دیگری ؛ به دور از تاسیس یک #دولت_پادشاهی_قانونمند_مقتدر گفت
👈 فقط داره زر مفت میزنه
تمام
https://t.me/khosrovanooshiravan/956
https://t.me/khosrovanooshiravan/5550
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#خسرو

⚫️ باید فانتزی‌های ذهنی اپوزوسیونو رها کنیم ؛ بیشتر اونها یک مشت حراف سیاسی هستند و علاقمند به سرگرمی ...
همین‌ها در گذشته با همین فانتزی‌های مسموم مملکتو زدن زمین و فرار کردند و هنوز دست بر نمیدارن .
👈 فکر میکنند مملکت داری شبیه اداره ی مهد کودکه
بگذریم ...

https://t.me/khosrovanooshiravan/7145

#قانون ؛ مشروعیت خودشو از کجا کسب میکنه ؟
نیاز به فلسفه بافی و کنفرانس و مقاله و تریبون و مجمع و کتابت و صرف هزینه های آنچنانی نیست واقعاً ، خیلی ساده
دو تا جمله از نظر من :
تنها ، قانونی که در عین #حفظ_تمامیت_ارضی و #همبستگی_ملی قادر به تأمین حداکثر حقوق شهروندی شهروند ایرانی باشه و توانایی قرار دادن مملکت در مسیر توسعه‌ی پایدارو داشته باشه دارای مشروعیت هست و #دموکراسی جز #حاکمیت_قانون بر کشور نیست.
تمام

این روزها به این امر میاندیشم که #ایران_ما در آینده ی نزدیک لااقل برای هشت تا ده سال به یک #دیکتاتور_خوب یا #مصلح نیازمند است تا در قدم اول دولتی با #ثبات و البته #کارآمد تشکیل دهد ...
👈 دولتی که بیش از هر چیز و در هر زمینه ای تامین کننده #منافع_ملی باشد

👈 بنیانهای اجتماعیِ ما در حال فروپاشی است و #ایران برای رسیدن به #دموکراسی و #توسعه_پایدار نیازمند #ثبات و #همبستگی است .


https://t.me/khosrovanooshiravan/955
#خسرو

⚫️ این مملکت حالا ، به حضور بی قید و شرط یک #دیکتاتور_مصلح ، توانمند و ثباتمند در راس نیاز داره که یک جفت چکمه ی چرمین سیاه پوشیده باشه و در گام اول #قانون_اساسی_مشروطه رو مجددا حاکم کنه
تاکید میکنم #ما_ایرانیان برای رهایی از این مهلکه ی دهشتناک به هیچ چیز دیگه اصلا نیاز نداریم ...
هرکی برای شما از اصلاح و جمهوریت و فدرالیسم و آنارشیسم و سوسیالیسم و کمونیسم و لیبرال دموکراسی و کوفت و زهرمار و هر مزخرف دیگری ؛ به دور از تاسیس یک #دولت_پادشاهی_قانونمند_مقتدر گفت
👈 فقط داره زر مفت میزنه
تمام
https://t.me/khosrovanooshiravan/956
https://t.me/khosrovanooshiravan/5550
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#خسرو

⚫️ #یاسمین_اعتماد_امینی ...
چهار سال پیش در اینستاگرامش نوشت :
‍ ‍ ‍ https://t.me/khosrovanooshiravan/8867
خیلی خوشحالم که دخترهایم توانستند در سخنرانی نازنین بنیادی شرکت کنند . نازنین زیبا و باهوش هست و در دفاع از حق مردم خستگی ناپذیراست.

#اتحاد_ایران_براندازی_فرقه_تبهکار
#میدان_میلیونی
#همبستگی_ملی ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/8800

و ...
حالا #نازنین_بنیادی یک به یک پله‌های ترقی را طی کرده تا به سخنرانی در سازمان ملل برسه ؛ اون یکی نوبل داره ، یکی دیگه جایزه‌ی صلح ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/8809
پی در پی از آستین #چپ_آپیژیشیون کاندیدای ریاست بر #فدراسیون_ایران بیرون میاد ، حواستون هست ...!؟

⚫️ بیا وسط قرش بده ...
https://t.me/khosrovanooshiravan/8868
👈 _ جمهوری اسلامی کی سرنگون میشه ...؟
+ فردای روزی که این #چپ_آپیژیشیون وابسته‌ی فشل همجنسگرای چپر چلاق فمینیست تجزیه‌طلب رقاص #برانداز_ایران ؛ دست از مملکت و طمع مملکت‌داری برداره .

⚫️ گفتگوی کامل ویژه اتاق خبر با #شاهزاده_رضا_پهلوی
#جاوید_شاه #همدلی #همبستگی_ملی #نابودباد_تمامیت_جمهوری_اسلامی

#جنبش_ملی_ایران

@J_M_IRAN

⚫️ وب‌سایت «واشنگتن فری‌بیکن» به اسنادی از مکاتبات داخلی چند گروه لابی‌کننده برای جمهوری اسلامی در آمریکا دست یافته که نشان می‌دهد این گروه‌ها قصد دارند از طریق فشار به قانون‌گذاران آمریکایی، دولت آمریکا را مجبور به بازگشت به مذاکرات احیای برجام کنند.

واشنگتن فری‌بیکن، چهارشنبه 12 بهمن در گزارشی با انتشار بخش‌هایی از مکاتبات داخلی این گروه‌ها از جمله «جی استریت»، «نایاک»، «دیدبان حقوق بشر» و «بنیاد جامعه باز»، نوشته است که #جرج_ساروس ، چارلز کوک و بنیاد برادران راکفلر پشت این لابی‌گری برای جمهوری اسلامی هستند.

بر اساس این گزارش، این اقدام لابی‌گرهای احیای برجام به‌رغم تمایل افکار عمومی آمریکا به تحریم‌های بیشتر مقامات حکومت اسلامی به دلیل سرکوب مرگ‌بار شهروندان ایرانی صورت می‌گیرد و به دنبال تضمین از سر گیری مذاکرات از سوی آمریکا است.
#همدلی #همبستگی_ملی #نابودباد_تمامیت_جمهوری_اسلامی
https://t.me/khosrovanooshiravan/10014
https://t.me/khosrovanooshiravan/10230
https://t.me/khosrovanooshiravan/10241
#جنبش_ملی_ایران

@J_M_IRAN

⚫️ این مملکت حالا ، به حضور بی قید و شرط یک #دیکتاتور_مصلح ، توانمند و ثباتمند در راس نیاز داره که یک جفت چکمه ی چرمین سیاه پوشیده باشه و در گام اول #قانون_اساسی_مشروطه رو مجددا حاکم کنه
تاکید میکنم #ما_ایرانیان برای رهایی از این مهلکه ی دهشتناک به هیچ چیز دیگه اصلا نیاز نداریم ...
هرکی برای شما از اصلاح و جمهوریت و فدرالیسم و آنارشیسم و سوسیالیسم و کمونیسم و لیبرال دموکراسی و کوفت و زهرمار و هر مزخرف دیگری ؛ به دور از تاسیس یک #دولت_پادشاهی_قانونمند_مقتدر گفت
👈 فقط داره زر مفت میزنه
تمام
https://t.me/khosrovanooshiravan/956
https://t.me/khosrovanooshiravan/5550
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#خسرو

⚫️ اگر درست خاطرتان باشد : #والاحضرت_شاهزاده_رضا_پهلوی در همان روزهای نخستین اینگونه پیام دادند و ضمن تاکید تلویحی بر لزوم #خشونت_پرهیزی بر #همبستگی_ملی نیز تاکید فرموده ؛ خردمندانه اعلام #عزای_عمومی کردند .
در پیوند زیر سعی کردیم به تشریح مختصات پیام ایشان و دلایل موضع‌گیری با انتشار اینچنین بیانیه‌ای بپردازیم :
https://t.me/khosrovanooshiravan/8423

دقیقاً پس از آن بود که #علی_تجزیه دست به کار شد و اینگونه از ناکجاآباد سعی در ایجاد تفرقه کرد .
واکاوی ابعاد و دلایل خیانت او را میتوانید در پیوند زیر مشاهده و مطالعه فرمایید :
https://t.me/khosrovanooshiravan/8433

#بیشرف_تجزیه‌طلب ، مانند همیشه آب به آسیابی ریخت که چرخه‌ی آن به سود جمهوری اسلامی و بر خلاف #مصالح_ملی بود .
حال که هیچ‌کس را یارای نجات جوانان دربندی نیست که حکم #محاربه دریافت کرده‌اند ....
آن اپوزوسیون لفاظ دهن‌دریده‌ی بیهوده‌گوی صدمن‌یک‌غاز بیسواد خشونت طلب که تنها در پی دستیابی به منابع و منافع جناحی خود ، بر خلاف روند صحیح #بازتاسیس_دولت است .
👈 کجاست تا اقدامی عاجل و درخور انجام دهد !؟
https://t.me/khosrovanooshiravan/8434

#جامعه_سیاسی
@khosrovanooshiravan
🔻رهبر کاریزمای جنبش🔻

فلسفه سیاسی هگل مساله ای مطرح میشود که تا همین امروز اهمیت خود را حفظ کرده است .
این مسأله آشتی دادن دو قطب #آزادی_فردی با #همبستگی_اجتماعی یا کمونیته به شکل نظام اخلاق اجتماعی به نحوی که یکی دیگری را تحت الشعاع قرار ندهد یا فرد از جامعه بیگانه نگردد.


هگل از بیست و چند سالگی به بعد با مطالعه نوشته های روشنگران اسکاتلندی از جمله آدام اسمیت به اهمیت اقتصاد سیاسی سرمایه در جامعه مدنی پی برد و به تدریج به این نتیجه رسید که کلید تحقق اهداف انقلاب ، حق آزادی ، عدالت ، جامعه مدنی و دولت است
در بارآورترین و آخرین مرحله تفکرش، هگل به طور جدی به مطالعه اقتصاد سرمایه پرداخت تا رفتار اجتماعی در حوزه مبتنی بر نفع خصوصی و منافع شخصی را از دیدگاهی جامعه شناختی و نه صرفا فلسفی مطالعه کند. رساله #فلسفه_حق ثمره این دوران است.
فلسفه هگل به ما می آموزد که حق و آزادی واقعی و همگانی در جامعه، از راه انکار یا میانبر زدن لیبرالیسم به دست نمی آید، بلکه از راه پذیرش ادغام و فرارویش انتقادی از لیبرالیسم میسر خواهد شد.
انقلاب نیز باید همین خصلت را داشته باشد، چه در پهنه فرهنگ، چه در عرصه سیاست این نکته ای است که به هنگام بررسی انقلابهای کشور خود ما، #انقلاب_مشروطیت، #انقلاب_سفید ، و #انقلاب۵۷  باید بخاطر داشته باشیم؛
انقلاب مشروطه با فکر آزادی ،قانونیت و دموکراسی
انقلاب سفید با الغای فئودالیسم، آزادی زنان ،گسترش روابط بورژوائی و پیدایش طبقه متوسط
و انقلاب بهمن۵۷ در تحول تئوکراتیک خود برای نفی دو انقلاب پیشین
یعنی هرآنچه انقلابهای مشروطیت و سفید در تحول و سازگاری اجتماعی مفید بودند ، انقلاب سوم یعنی ۵۷ ، تیشه بر ریشه آثارشان داشت.

انقلاب ها به طور عام معطوف به کسب آزادی ،برابری و برادری اند. دستکم اینها شعارهای عامی است که یک گروه یا نمایندگان یک طبقه برای بسیج طبقات دیگر و توده مردم از آنها کمک گیرند. انقلاب در جامعه فاقد عدالت رخ می دهد. انقلابها از این رو از حمایت مردمی برخوردارند که وعده پایان بی عدالتی را میدهند. انقلابها برای استقرار #هدف_والا به وقوع می پیوندند.
هدف والا هم یک آرمان معنوی است و هم یک نظام سیاسی این جهانی.
هدف والا استقرار نظام عدل ، آزادی ، استقلال و صلح است
هدف والا برقراری نظامی است با ساختار پادشاهی یا جمهوری در با اساس دموکراسی یا استقرار هر نظام مقدس دیگر است.
انقلابیان زمانی در میان مردم محبوب میشوند که اعتماد آنها را به عنوان رهبرانی فسادناپذیر و مومن به هدف والا جلب کرده باشند.
رهبران انقلابی صاحب #کاریزما هستند.

کاریزما چیست؟ کاریزما آن هاله ای از اعتبار معنوی در اطراف یک شخصیت استثنائی است که انسانهای دیگر را به سوی خود میکشد و در آنها احساس احترام و تقدس برمی انگیزد.
کاریزما مادرزادی نیست ارثی نیست یادگرفتنی هم نیست. کاریزما در آزمون گذشتن از آتش به دست می آید.
منشاء اقتدار معنوی وجود مادی یا استقامت فیریکی یک فرد نیست، بلکه استقامت روحی او و ارتباطش با آن امر والا، هدف پیش رو، آرمان انقلاب است.
او به عنوان یک فرد صاحب گوشت و پوست و خون مثل هرکس دیگری می تواند به خاک بیفتد اما آنچه پامال نمیشود آرمان او است.
او فسادناپذیر است برای آنکه مرگ خود را پیشاپیش پذیرفته است
او از به خاک افتادن و شهادت باکی ندارد زیرا با این کار امر والا را زنده نگه دارد.
اقتدار کاریزمایی از نوع اقتدار مقدس است
انقلابیان همانند پیامبران بت شکن و براندازند. خشم آنها نیز هاله ای از تقدس دارد زیرا نوید دهنده و رهائی بخش است.
آنها وعده شکستن میله های زندان را میدهند و با خشونت مشت به دهان قدرتهای حاکم و فرعونهای زمانه میزنند .
انتقام آنها فردی نیست. ترور آنها همچون خشم الاهی، مقدس است.
جفرسون، روبسپیر ،دانتون ،گاریبالدی ، زاپاتا ، لنین، تروتسکی ،مائو، گاندی هوشی مین کاسترو چه گوارا و نلسون ماندلا ، نمونه هائی از رهبران کاریزماتیک هستند که با جلب اعتماد مردم موفق به کسب قدرت انقلابی شده اند در دوران مدرن رهبران انقلابی غالب اوقات از میان روشنفکران و تئوری پردازان بر می آیند نه از میان پیران طریقت و ،شیوخ، یا روحانیان
در اصطلاح #آنتونیو_گرامشی آنها بیشتر روشنفکر اورگانیک اند تا روشنفکر سنتی.

قیام ما ، جنبش ما ، و انقلاب ما ، یک کاریزمای مدرن میخواهد و اگر رهبری جنبش حاضر فاقد چنین خصیصه ای ست ، این وظیفه انقلابیون و مبارزان است تا در سایه روشنفکری از آن یک کاریزما ، خلق کنند....
@khosrovanooshiravan
✍  #فرهاد