🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند
🔎🔎🔎🔎🔎🔎🔎
کندوکاوی در واقعه گوهرشاد سال 1314ش
@khavareha
وقوع قيام خونين مسجد گوهرشاد، دو دليل مهم داشت؛ نخست سياست هاي ضدديني پهلوي اول که در پي سفر او به ترکيه در سال 1313 (ه.ش)، وارد مرحله جديدي شده بود و دوم، حبس و آزار زعيم ديني مردم مشهد، يعني آيت ا... سيدحسين قمي. واقعيت آن بود که از سال 1307 و به دنبال ضرب و شتم آيت ا... شيخ محمدتقي بافقي در حرم حضرت معصومه(س) به دليل اعتراض به نحوه پوشش زنان درباري، توسط شخص رضاخان، سياست هاي رژيم، چرخش آشکاري به سوي ضديت با دين و حذف مظاهر ديني در جامعه، پيدا کرده بود.
شاه که توقع داشت علما و روحانيان ايران، مانند برخي کشور هاي اسلامي، ثناگوي حاکمان باشند و اقدامات مغاير با دين او را ناديده بگيرند و بلکه تأييد کنند، با موج مخالفت صريح و قاطع حوزه هاي علميه و مردم در برابر رويکرد هاي ضداسلامي خود روبه رو شد. به همين دليل، رضاخان پس از تحکيم پايه هاي حکومتش و تسلط به امور، به مقابله جدي با علما و روحانيان پرداخت. با اين حال، شيوه هاي خلاف شرع دولتمردان پهلوي اول، تا مدت ها به پاي وي نوشته نمي شد و عموم مردم گمان مي کردند که شاه يا با اين روش ها مخالف است يا اصولاً، اطلاعي از آن ها ندارد اما وقتي در ارديبهشت ماه سال 1314، علي اصغر حکمت، وزير وقت فرهنگ که بر اثر اقدامات وزارت خانه اش در عرصه فرهنگ به شدت با اعتراضات مردمي روبه رو شده بود، در سخنراني ای علناً اعلام کرد که «اين شيوه ها و سياست هاي مورد اعتراض شما، خواست شخص شاه است»، در سراسر ايران و به ويژه شهر هاي مذهبي، مانند مشهد، موجي از مخالفت نسبت به عملکرد رضاخان، به راه افتاد.
@khavareha
اوايل خرداد سال 1314، برخي از اين مخالفت ها، به صورت محدود در تعدادي از شهر هاي کشور، مانند تبريز، در قالب تجمعات و سخنراني ها، بروز و ظهور پيدا کرد، اما به سرعت سرکوب شد و علمايي که رهبري اين اعتراضات را برعهده داشتند، مانند آيت ا... انگجي، تبعيد شدند. رسيدن اين اخبار به مشهد، باعث نگراني علماي اين شهر شد و آيت ا...سيد حسين قمي تصميم گرفت به تهران برود و به رضاخان اعتراض کند؛ اما شاه نه تنها به اعتراض اين عالم مبارز توجهي نکرد، بلکه دستور بازداشت و زنداني کردن او را هم صادر کرد. رسيدن اين خبر به مشهد که تا چند روز قبل از آن، به دليل رسيدن اخباري که به آن اشاره کرديم، به شدت ملتهب شده بود، باعث تجمع مردم مشهد و شهرستانهای اطراف مثل #فریمان و چناران و حضور بیشمار #قوم_خاوری در کنار سایر اقوام در مسجد گوهرشاد و آغاز قيامي عمومي در اين شهر شد و يکي از صفحات دردناک و در عين حال #پرافتخار را در تاريخ معاصر ايران رقم زد.
@khavareha
روايتي از قتل عام بي گناهان
شب 21 تيرماه سال 1314، در حالي که حرم مطهر امام رضا(ع) در محاصره نيرو هاي نظامي بود، هزاران نفر از مردم که عموما #کشاورز و دهقان بودند ، عليه حبس زعيم ديني خود و سياست هاي فرهنگي رژيم اعتراض داشتند، در صحن و شبستان هاي حرم خوابيده بودند. سرهنگ قادري، معاون «ايرج مطبوعي»، فرمانده نيرو هاي اطراف مسجد که تمام مبادي ورودي را محصور کرده بود، دقايقي پس از نيمه شب، فرمان قتل عام را صادر کرد. مرحوم «حسين مکي»، در جلد ششم کتاب «تاريخ بيست ساله ايران» مي نويسد:«توپ هاي سنگين در خيابان تهران (امام رضا(ع) فعلي)، روبه روي مسجد گوهرشاد استقرار يافته و در ذهن مردم مشهد هجوم روسيه را در سال1330 قمري به سرکردگي ژنرال «ردکو» دوباره زنده کرده است اما اين بار روس ها ديگر نيستند که مي خواهند حمله کنند، بلکه قزاقان رضاخان هستند. پاسي از نيمه هاي شب 12 ربيع الثاني گذشته بود که صداي غرش مسلسل هاي قزاقان، آسمان مقدس خراسان را به لرزه انداخت و قشون شرق به فرماندهي سرلشکر ايرج مطبوعي و... براي فتح مسجد گوهرشاد به حرکت درآمد و صداي شيپور آغاز جنگ، از همه طرف بلند شد. دژخيمان اسلحه به دست، پاي به درون خانه خدا گذاردند و همه مسجديان را از دم تيغ گذراندند و به هيچ کس رحم نکردند و به قول خودشان کاري کردند که روس ها نکرده بودند. هنگامي که سپيده سر مي زد، ديگر نه صداي گلوله اي بود و نه صداي «ياعلي، ياعلي» و قزاقان فاتح، در پناه مسلسل کور و نابيناي خويش، پاي بر روي کشته شدگانِ بر زمين افتاده مي گذاشتند و به دنبال زندگاني بودند که در پناهگاهي از دسترس گلوله به دور مانده بودند.»
در این واقعه که به #جنگ_مسجد نیز شهرت یافت ، افراد زیادی به شهادت رسیدند که طبق گفته شاهدان دهها کمپرسی فقط اجساد کشته ها به اطراف مشهد منتقل نموده و آن شهیدان را در #گورهای_دست_جمعی مدفون نمودند ،
و هزاراننفر از بزرگان مشهد و طوایف را نیز به شهرهای دوردست #تبعید نمودند که تبعید #دویست_نفر از بزرگان قوم خاوری از آن جمله بود
کانال فرهنگ خاوری ها
@khavareha
🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند
🔎🔎🔎🔎🔎🔎🔎
کندوکاوی در واقعه گوهرشاد سال 1314ش
@khavareha
وقوع قيام خونين مسجد گوهرشاد، دو دليل مهم داشت؛ نخست سياست هاي ضدديني پهلوي اول که در پي سفر او به ترکيه در سال 1313 (ه.ش)، وارد مرحله جديدي شده بود و دوم، حبس و آزار زعيم ديني مردم مشهد، يعني آيت ا... سيدحسين قمي. واقعيت آن بود که از سال 1307 و به دنبال ضرب و شتم آيت ا... شيخ محمدتقي بافقي در حرم حضرت معصومه(س) به دليل اعتراض به نحوه پوشش زنان درباري، توسط شخص رضاخان، سياست هاي رژيم، چرخش آشکاري به سوي ضديت با دين و حذف مظاهر ديني در جامعه، پيدا کرده بود.
شاه که توقع داشت علما و روحانيان ايران، مانند برخي کشور هاي اسلامي، ثناگوي حاکمان باشند و اقدامات مغاير با دين او را ناديده بگيرند و بلکه تأييد کنند، با موج مخالفت صريح و قاطع حوزه هاي علميه و مردم در برابر رويکرد هاي ضداسلامي خود روبه رو شد. به همين دليل، رضاخان پس از تحکيم پايه هاي حکومتش و تسلط به امور، به مقابله جدي با علما و روحانيان پرداخت. با اين حال، شيوه هاي خلاف شرع دولتمردان پهلوي اول، تا مدت ها به پاي وي نوشته نمي شد و عموم مردم گمان مي کردند که شاه يا با اين روش ها مخالف است يا اصولاً، اطلاعي از آن ها ندارد اما وقتي در ارديبهشت ماه سال 1314، علي اصغر حکمت، وزير وقت فرهنگ که بر اثر اقدامات وزارت خانه اش در عرصه فرهنگ به شدت با اعتراضات مردمي روبه رو شده بود، در سخنراني ای علناً اعلام کرد که «اين شيوه ها و سياست هاي مورد اعتراض شما، خواست شخص شاه است»، در سراسر ايران و به ويژه شهر هاي مذهبي، مانند مشهد، موجي از مخالفت نسبت به عملکرد رضاخان، به راه افتاد.
@khavareha
اوايل خرداد سال 1314، برخي از اين مخالفت ها، به صورت محدود در تعدادي از شهر هاي کشور، مانند تبريز، در قالب تجمعات و سخنراني ها، بروز و ظهور پيدا کرد، اما به سرعت سرکوب شد و علمايي که رهبري اين اعتراضات را برعهده داشتند، مانند آيت ا... انگجي، تبعيد شدند. رسيدن اين اخبار به مشهد، باعث نگراني علماي اين شهر شد و آيت ا...سيد حسين قمي تصميم گرفت به تهران برود و به رضاخان اعتراض کند؛ اما شاه نه تنها به اعتراض اين عالم مبارز توجهي نکرد، بلکه دستور بازداشت و زنداني کردن او را هم صادر کرد. رسيدن اين خبر به مشهد که تا چند روز قبل از آن، به دليل رسيدن اخباري که به آن اشاره کرديم، به شدت ملتهب شده بود، باعث تجمع مردم مشهد و شهرستانهای اطراف مثل #فریمان و چناران و حضور بیشمار #قوم_خاوری در کنار سایر اقوام در مسجد گوهرشاد و آغاز قيامي عمومي در اين شهر شد و يکي از صفحات دردناک و در عين حال #پرافتخار را در تاريخ معاصر ايران رقم زد.
@khavareha
روايتي از قتل عام بي گناهان
شب 21 تيرماه سال 1314، در حالي که حرم مطهر امام رضا(ع) در محاصره نيرو هاي نظامي بود، هزاران نفر از مردم که عموما #کشاورز و دهقان بودند ، عليه حبس زعيم ديني خود و سياست هاي فرهنگي رژيم اعتراض داشتند، در صحن و شبستان هاي حرم خوابيده بودند. سرهنگ قادري، معاون «ايرج مطبوعي»، فرمانده نيرو هاي اطراف مسجد که تمام مبادي ورودي را محصور کرده بود، دقايقي پس از نيمه شب، فرمان قتل عام را صادر کرد. مرحوم «حسين مکي»، در جلد ششم کتاب «تاريخ بيست ساله ايران» مي نويسد:«توپ هاي سنگين در خيابان تهران (امام رضا(ع) فعلي)، روبه روي مسجد گوهرشاد استقرار يافته و در ذهن مردم مشهد هجوم روسيه را در سال1330 قمري به سرکردگي ژنرال «ردکو» دوباره زنده کرده است اما اين بار روس ها ديگر نيستند که مي خواهند حمله کنند، بلکه قزاقان رضاخان هستند. پاسي از نيمه هاي شب 12 ربيع الثاني گذشته بود که صداي غرش مسلسل هاي قزاقان، آسمان مقدس خراسان را به لرزه انداخت و قشون شرق به فرماندهي سرلشکر ايرج مطبوعي و... براي فتح مسجد گوهرشاد به حرکت درآمد و صداي شيپور آغاز جنگ، از همه طرف بلند شد. دژخيمان اسلحه به دست، پاي به درون خانه خدا گذاردند و همه مسجديان را از دم تيغ گذراندند و به هيچ کس رحم نکردند و به قول خودشان کاري کردند که روس ها نکرده بودند. هنگامي که سپيده سر مي زد، ديگر نه صداي گلوله اي بود و نه صداي «ياعلي، ياعلي» و قزاقان فاتح، در پناه مسلسل کور و نابيناي خويش، پاي بر روي کشته شدگانِ بر زمين افتاده مي گذاشتند و به دنبال زندگاني بودند که در پناهگاهي از دسترس گلوله به دور مانده بودند.»
در این واقعه که به #جنگ_مسجد نیز شهرت یافت ، افراد زیادی به شهادت رسیدند که طبق گفته شاهدان دهها کمپرسی فقط اجساد کشته ها به اطراف مشهد منتقل نموده و آن شهیدان را در #گورهای_دست_جمعی مدفون نمودند ،
و هزاراننفر از بزرگان مشهد و طوایف را نیز به شهرهای دوردست #تبعید نمودند که تبعید #دویست_نفر از بزرگان قوم خاوری از آن جمله بود
کانال فرهنگ خاوری ها
@khavareha
🍀🍀🍀🍀🍀
🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند
🔎🔎🔎🔎🔎🔎🔎
کندوکاوی در واقعه گوهرشاد سال 1314ش
@khavareha
وقوع قيام خونين مسجد گوهرشاد، دو دليل مهم داشت؛ نخست سياست هاي ضدديني پهلوي اول که در پي سفر او به ترکيه در سال 1313 (ه.ش)، وارد مرحله جديدي شده بود و دوم، حبس و آزار زعيم ديني مردم مشهد، يعني آيت ا... سيدحسين قمي. واقعيت آن بود که از سال 1307 و به دنبال ضرب و شتم آيت ا... شيخ محمدتقي بافقي در حرم حضرت معصومه(س) به دليل اعتراض به نحوه پوشش زنان درباري، توسط شخص رضاخان، سياست هاي رژيم، چرخش آشکاري به سوي ضديت با دين و حذف مظاهر ديني در جامعه، پيدا کرده بود.
شاه که توقع داشت علما و روحانيان ايران، مانند برخي کشور هاي اسلامي، ثناگوي حاکمان باشند و اقدامات مغاير با دين او را ناديده بگيرند و بلکه تأييد کنند، با موج مخالفت صريح و قاطع حوزه هاي علميه و مردم در برابر رويکرد هاي ضداسلامي خود روبه رو شد. به همين دليل، رضاخان پس از تحکيم پايه هاي حکومتش و تسلط به امور، به مقابله جدي با علما و روحانيان پرداخت. با اين حال، شيوه هاي خلاف شرع دولتمردان پهلوي اول، تا مدت ها به پاي وي نوشته نمي شد و عموم مردم گمان مي کردند که شاه يا با اين روش ها مخالف است يا اصولاً، اطلاعي از آن ها ندارد اما وقتي در ارديبهشت ماه سال 1314، علي اصغر حکمت، وزير وقت فرهنگ که بر اثر اقدامات وزارت خانه اش در عرصه فرهنگ به شدت با اعتراضات مردمي روبه رو شده بود، در سخنراني ای علناً اعلام کرد که «اين شيوه ها و سياست هاي مورد اعتراض شما، خواست شخص شاه است»، در سراسر ايران و به ويژه شهر هاي مذهبي، مانند مشهد، موجي از مخالفت نسبت به عملکرد رضاخان، به راه افتاد.
@khavareha
اوايل خرداد سال 1314، برخي از اين مخالفت ها، به صورت محدود در تعدادي از شهر هاي کشور، مانند تبريز، در قالب تجمعات و سخنراني ها، بروز و ظهور پيدا کرد، اما به سرعت سرکوب شد و علمايي که رهبري اين اعتراضات را برعهده داشتند، مانند آيت ا... انگجي، تبعيد شدند. رسيدن اين اخبار به مشهد، باعث نگراني علماي اين شهر شد و آيت ا...سيد حسين قمي تصميم گرفت به تهران برود و به رضاخان اعتراض کند؛ اما شاه نه تنها به اعتراض اين عالم مبارز توجهي نکرد، بلکه دستور بازداشت و زنداني کردن او را هم صادر کرد. رسيدن اين خبر به مشهد که تا چند روز قبل از آن، به دليل رسيدن اخباري که به آن اشاره کرديم، به شدت ملتهب شده بود، باعث تجمع مردم مشهد و شهرستانهای اطراف مثل #فریمان و چناران و حضور بیشمار #قوم_خاوری در کنار سایر اقوام در مسجد گوهرشاد و آغاز قيامي عمومي در اين شهر شد و يکي از صفحات دردناک و در عين حال #پرافتخار را در تاريخ معاصر ايران رقم زد.
@khavareha
روايتي از قتل عام بي گناهان
شب 21 تيرماه سال 1314، در حالي که حرم مطهر امام رضا(ع) در محاصره نيرو هاي نظامي بود، هزاران نفر از مردم که عموما #کشاورز و دهقان بودند ، عليه حبس زعيم ديني خود و سياست هاي فرهنگي رژيم اعتراض داشتند، در صحن و شبستان هاي حرم خوابيده بودند. سرهنگ قادري، معاون «ايرج مطبوعي»، فرمانده نيرو هاي اطراف مسجد که تمام مبادي ورودي را محصور کرده بود، دقايقي پس از نيمه شب، فرمان قتل عام را صادر کرد. مرحوم «حسين مکي»، در جلد ششم کتاب «تاريخ بيست ساله ايران» مي نويسد:«توپ هاي سنگين در خيابان تهران (امام رضا(ع) فعلي)، روبه روي مسجد گوهرشاد استقرار يافته و در ذهن مردم مشهد هجوم روسيه را در سال1330 قمري به سرکردگي ژنرال «ردکو» دوباره زنده کرده است اما اين بار روس ها ديگر نيستند که مي خواهند حمله کنند، بلکه قزاقان رضاخان هستند. پاسي از نيمه هاي شب 12 ربيع الثاني گذشته بود که صداي غرش مسلسل هاي قزاقان، آسمان مقدس خراسان را به لرزه انداخت و قشون شرق به فرماندهي سرلشکر ايرج مطبوعي و... براي فتح مسجد گوهرشاد به حرکت درآمد و صداي شيپور آغاز جنگ، از همه طرف بلند شد. دژخيمان اسلحه به دست، پاي به درون خانه خدا گذاردند و همه مسجديان را از دم تيغ گذراندند و به هيچ کس رحم نکردند و به قول خودشان کاري کردند که روس ها نکرده بودند. هنگامي که سپيده سر مي زد، ديگر نه صداي گلوله اي بود و نه صداي «ياعلي، ياعلي» و قزاقان فاتح، در پناه مسلسل کور و نابيناي خويش، پاي بر روي کشته شدگانِ بر زمين افتاده مي گذاشتند و به دنبال زندگاني بودند که در پناهگاهي از دسترس گلوله به دور مانده بودند.»
در این واقعه که به #جنگ_مسجد نیز شهرت یافت ، افراد زیادی به شهادت رسیدند که طبق گفته شاهدان دهها کمپرسی فقط اجساد کشته ها به اطراف مشهد منتقل نموده و آن شهیدان را در #گورهای_دست_جمعی مدفون نمودند ،
و هزاراننفر از بزرگان مشهد و طوایف را نیز به شهرهای دوردست #تبعید نمودند که تبعید #دویست_نفر از بزرگان قوم خاوری از آن جمله بود
کانال فرهنگ خاوری ها
@khavareha
🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند
🔎🔎🔎🔎🔎🔎🔎
کندوکاوی در واقعه گوهرشاد سال 1314ش
@khavareha
وقوع قيام خونين مسجد گوهرشاد، دو دليل مهم داشت؛ نخست سياست هاي ضدديني پهلوي اول که در پي سفر او به ترکيه در سال 1313 (ه.ش)، وارد مرحله جديدي شده بود و دوم، حبس و آزار زعيم ديني مردم مشهد، يعني آيت ا... سيدحسين قمي. واقعيت آن بود که از سال 1307 و به دنبال ضرب و شتم آيت ا... شيخ محمدتقي بافقي در حرم حضرت معصومه(س) به دليل اعتراض به نحوه پوشش زنان درباري، توسط شخص رضاخان، سياست هاي رژيم، چرخش آشکاري به سوي ضديت با دين و حذف مظاهر ديني در جامعه، پيدا کرده بود.
شاه که توقع داشت علما و روحانيان ايران، مانند برخي کشور هاي اسلامي، ثناگوي حاکمان باشند و اقدامات مغاير با دين او را ناديده بگيرند و بلکه تأييد کنند، با موج مخالفت صريح و قاطع حوزه هاي علميه و مردم در برابر رويکرد هاي ضداسلامي خود روبه رو شد. به همين دليل، رضاخان پس از تحکيم پايه هاي حکومتش و تسلط به امور، به مقابله جدي با علما و روحانيان پرداخت. با اين حال، شيوه هاي خلاف شرع دولتمردان پهلوي اول، تا مدت ها به پاي وي نوشته نمي شد و عموم مردم گمان مي کردند که شاه يا با اين روش ها مخالف است يا اصولاً، اطلاعي از آن ها ندارد اما وقتي در ارديبهشت ماه سال 1314، علي اصغر حکمت، وزير وقت فرهنگ که بر اثر اقدامات وزارت خانه اش در عرصه فرهنگ به شدت با اعتراضات مردمي روبه رو شده بود، در سخنراني ای علناً اعلام کرد که «اين شيوه ها و سياست هاي مورد اعتراض شما، خواست شخص شاه است»، در سراسر ايران و به ويژه شهر هاي مذهبي، مانند مشهد، موجي از مخالفت نسبت به عملکرد رضاخان، به راه افتاد.
@khavareha
اوايل خرداد سال 1314، برخي از اين مخالفت ها، به صورت محدود در تعدادي از شهر هاي کشور، مانند تبريز، در قالب تجمعات و سخنراني ها، بروز و ظهور پيدا کرد، اما به سرعت سرکوب شد و علمايي که رهبري اين اعتراضات را برعهده داشتند، مانند آيت ا... انگجي، تبعيد شدند. رسيدن اين اخبار به مشهد، باعث نگراني علماي اين شهر شد و آيت ا...سيد حسين قمي تصميم گرفت به تهران برود و به رضاخان اعتراض کند؛ اما شاه نه تنها به اعتراض اين عالم مبارز توجهي نکرد، بلکه دستور بازداشت و زنداني کردن او را هم صادر کرد. رسيدن اين خبر به مشهد که تا چند روز قبل از آن، به دليل رسيدن اخباري که به آن اشاره کرديم، به شدت ملتهب شده بود، باعث تجمع مردم مشهد و شهرستانهای اطراف مثل #فریمان و چناران و حضور بیشمار #قوم_خاوری در کنار سایر اقوام در مسجد گوهرشاد و آغاز قيامي عمومي در اين شهر شد و يکي از صفحات دردناک و در عين حال #پرافتخار را در تاريخ معاصر ايران رقم زد.
@khavareha
روايتي از قتل عام بي گناهان
شب 21 تيرماه سال 1314، در حالي که حرم مطهر امام رضا(ع) در محاصره نيرو هاي نظامي بود، هزاران نفر از مردم که عموما #کشاورز و دهقان بودند ، عليه حبس زعيم ديني خود و سياست هاي فرهنگي رژيم اعتراض داشتند، در صحن و شبستان هاي حرم خوابيده بودند. سرهنگ قادري، معاون «ايرج مطبوعي»، فرمانده نيرو هاي اطراف مسجد که تمام مبادي ورودي را محصور کرده بود، دقايقي پس از نيمه شب، فرمان قتل عام را صادر کرد. مرحوم «حسين مکي»، در جلد ششم کتاب «تاريخ بيست ساله ايران» مي نويسد:«توپ هاي سنگين در خيابان تهران (امام رضا(ع) فعلي)، روبه روي مسجد گوهرشاد استقرار يافته و در ذهن مردم مشهد هجوم روسيه را در سال1330 قمري به سرکردگي ژنرال «ردکو» دوباره زنده کرده است اما اين بار روس ها ديگر نيستند که مي خواهند حمله کنند، بلکه قزاقان رضاخان هستند. پاسي از نيمه هاي شب 12 ربيع الثاني گذشته بود که صداي غرش مسلسل هاي قزاقان، آسمان مقدس خراسان را به لرزه انداخت و قشون شرق به فرماندهي سرلشکر ايرج مطبوعي و... براي فتح مسجد گوهرشاد به حرکت درآمد و صداي شيپور آغاز جنگ، از همه طرف بلند شد. دژخيمان اسلحه به دست، پاي به درون خانه خدا گذاردند و همه مسجديان را از دم تيغ گذراندند و به هيچ کس رحم نکردند و به قول خودشان کاري کردند که روس ها نکرده بودند. هنگامي که سپيده سر مي زد، ديگر نه صداي گلوله اي بود و نه صداي «ياعلي، ياعلي» و قزاقان فاتح، در پناه مسلسل کور و نابيناي خويش، پاي بر روي کشته شدگانِ بر زمين افتاده مي گذاشتند و به دنبال زندگاني بودند که در پناهگاهي از دسترس گلوله به دور مانده بودند.»
در این واقعه که به #جنگ_مسجد نیز شهرت یافت ، افراد زیادی به شهادت رسیدند که طبق گفته شاهدان دهها کمپرسی فقط اجساد کشته ها به اطراف مشهد منتقل نموده و آن شهیدان را در #گورهای_دست_جمعی مدفون نمودند ،
و هزاراننفر از بزرگان مشهد و طوایف را نیز به شهرهای دوردست #تبعید نمودند که تبعید #دویست_نفر از بزرگان قوم خاوری از آن جمله بود
کانال فرهنگ خاوری ها
@khavareha
🍀🍀🍀🍀🍀