🍀🍀🍀🍀🍀

#معرفی_روستا
#روستای_من
#کانال_خاوریها @khavareha


🏡روستای #خارزار

✅موقعیت جغرافیایی :

روستای #خارزار در جنوب، جنوب شرقی فریمان، در امتداد جاده سد واقع شده است
اگر قصد عزیمت به این روستا را دارید بعد از جاده سد و گذشتن از روستاهای #لوشاب و #هوس از روستای #تقی آباد نیز عبور کرده و سه راهی #چشمه_ایوب، روستای #سیاه_سنگ ، سه راهی #بررود و #نهسک و پس از تمام شدن آسفالت ( که متاسفانه هنوز به اتمام نرسیده و این گلایه از دولت تدبیر و امید وجود دارد )و قبل از #کلاته_رحمان به سه راهی #خارزار، #کلاته_جبار، #کلاته عباس، #درخت بید، #صومعه_بزرگ و #صومعه_کوچک در سمت راست جاده می رسیم. حدودا پنج کیلومتر خاکی را با عبور از #کلاته_عباس، #ولنگ_نهسک، #کلاته_جبار طی کرده در میان دو رشته تپه های خاکی به #خارزار می رسیم.
روستای #خارزار از سمت شرق به #کلاته_جبار از جنوب به رشته کوههای متصل به #اره_کمر از غرب به #درخت_بید و از سمت شمال به #نیزار محدود می شود.


.

✅آمار جمعیتی :

این روستا در گذشته ها حدود شصت هفتاد خانوار جمعیت داشته که با رونق شهر نشینی و پیشی گرفتن معیشت شهرنشینان از معیشت روستا نشینان خلوت و خلوت تر شده و به کمتر از بیست خانوار رسیده است
ولی در حال حاضر
جمعیت : 60 نفر
تعداد خانوار : نزدیک بیست خانوار
نژاد : #صددرصدخاوری و ترکیبی از سادات و غیر سادات است.

@khavareha

✅اثار تاریخی :

این روستا در گذشته دارای آسیاب های آبی و سپس دیزلی و نیز مغازه خواروبارفروشی بوده و بدین مناسبت مورد توجه و مراجعه ی سایر روستاهای اطراف و از قدیم ترین دارندگان تراکتور بعنوان ابزار نوین کشاورزی بوده است.
قبل از برخورداری از برق شبکه، به همت یکی از سادات روستا چند وقتی دارای برق محلی با استفاده از ژنراتور متصل به موتور دیزل آسیاب بوده است که همت و نوگرایی جمعی مردم روستاست را نشان می دهد.
روستا در قدیم دارای حمام خزینه ای هیزمی بوده که دارای معماری زیبایی هم بوده و متاسفانه در جریان احداث و تعریض راه روستا تخریب شد.

✅اقتصاد و معشیت :
منظره عمومی روستا بواسطه ی باغات و درختان مثمر و غیر مثمر سرسبز است
زندگی اهالی از راه کشت دیم و آبی و پرورش محدود دام تأمین می شود.
روستا دارای یک قنات با آب شیرین و گواراست که بدلیل عدم لایروبی و توجه ( کمتر بدلیل خشکسالی متوالی این سالها) کم آب شده است اما همچنان چشمه ی روزی اهالی ست
محصولات روستا گندم، زعفران، نخود و محصولات باغی مثل هلو می باشد که چغندر قند و سیب زمینی بعلت شیوع آفات و نیز کم آبی از چرخه ی کشت خارج شده است.

@khavareha

✅فرهنگ و سنت :

مذهب مردم خارزار مانند بقیه ی خاوری ها شیعه ی اثنی عشری و بسیار پابند دین و مذهب اند. مراسمات مذهبی را علیرغم کمی جمعیت مرتب برگزار می کنند. مسجد روستا را با آنکه تمکن مالی بالایی ندارند بازسازی و مقاوم سازی کرده وسعت داده اند. در ایام عزا مانند عاشورا هنوز هم مراسم #بیرون_بردن_علم از مسجد و بسوی مزار درگذشتگان با توزیع نذورات توسط اهالی که شامل #بسراق، #تفتون و... می شود انجام می گیرد.


روستا دارای یک مدرسه ی ابتدایی ست که سالها پیش نوسازی شده است. یک کلاس دارد که یک معلم همه ی پایه ها را بصورت مختلط تدریس می کند.
دانش آموزان پس از اتمام ابتدایی باید برای ادامه ی تحصیل راهی #شهر یا #مدارس شبانه روزی شوند( که نگارنده یکی از آنهاست) که علیرغم سختی های فراوان این روستا افراد دارای تحصیلات عالی و شاغل در بخش های مختلف دولتی و غیر دولتی به نسبت جمعیت، کم ندارد.
❗️جادارد دلسوزان و خیّران جامعه ی خاوری را به همین بهانه توجه بدهم به استعداد های فراوانی که در پشت سدِّ نداشتن امکان تحصیل ، نداشتن امکان ورزش، نداشتن امکان بروز استعداد می مانند و شدیدا نیازمند نگاهِ مهربان متمکّن ها، خیّران، پیشکسوتان ورزشی و هنری هستند.

@khavareha

✅مشاهیر :

در جریان #جنگ_مسجد و قیام مردم علیه طرح ضد حجاب رضاشاه در مسجد #گوهرشاد ، مرحوم کربلایی #خدادادخدادوست
هم با #چهارشاخ خرمن پاک کنی اش به مشهد رفت و در #قیام مردم شرکت کرد. پس از شکست قیام دستگیر و همراه خانواده اش به #دامغان #تبعید گشت و در غربت دار فانی را وداع گفت

این روستای کوچک هم همانند سایر جامعه ی دیندارِ خاوری در دفاع مقدس علاوه بر کمک های مادی فراوان در قالب پخت و خشک کردن نان، خرید تویوتا و...، #ایثارگران و #شهدای گرانقدری را تقدیم انقلاب کرد.
🌹شهید محمد باقر خدادوست
🌹شهید حسین رحیمی

در جریان ناامنی مرزهای شرقی کشور در سال ۷۶ مردم روستا در قالب پایگاه مقاومت بسیج و گشت های شبانه مسلحانه بار دیگر رشادت خود را در پاسداری از انقلاب و میهن نشان دادند.

تهیه و تنظیم : #محمد_علی_خدادوست

#روستای_من
#kharzar
🍀🍀🍀🍀🍀

🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند
http://t.me/khavareha

به مناسبت سالروز قیام مردم خراسان در مسجد گوهرشاد و حضور پر رنگ #خاوری_ها در این قائله که باعث شهادت تعداد زیادی از خاوریها شده و نیز تعداد #199 نفر از #بزرگان خاوری به شهرهای مختلف ایران #تبعید گردیدند
با همت دوستان در فضای مجازی تصمیم به جمع اوری اسامی تبعید شدگان خاوری این واقعه گردیدیم
امید است که فرهنگ بالای بزرگانمان که با جان خود در پی حفظ شعائر اسلامی بودند را پاس بداریم

@khavareha

✅ لیست افراد حاضر در حرکت جهادی مسجد گوهر شاد

1: سید حیدر شاه عالمی
( خان ایل خاوری و اهل روستای قصر و چکودر و پدر شاه عالمی ها )

2: سید مرتضی عظیمی
(خان ایل خاوری و اهل روستای قلندراباد و صومعه و جد بزرگ دکتر عظیمی و حمید رضا عظیمی )

3: حاج نظر از روستای بوته مرده
پدر بزرگ سردار نظر نژاد

4:حاج علیمراد مرادی
جد مادری مهندس یعقوبی

5 : حاج سید محمد حسینی از روستای گاودوشه
جد پدری سرهنگ مولا نژاد

6:سید میرزا هاشم امینی
مدفون در قنداب و جد شهید سید هاشم امینی و مهندس امینی

7: حاج شاه حسین از روستای تقی اباد (پدر رضای شاه حسین و شفاهی های ساختمان )

8: سید محمد حسین فخر عالمی (بزرگ اره کمر و پدر فخر عالمی ها )

9: سید موسی شاه عالمی (برادر سید حیدر ، اهل روستای نعمان )

١٠-علی ظفر از روستاهای لوشاب و هوس
جد خاندان ظفری

١١- کدخدا غلامحسن نامی از روستای حسن بلبل
جد مادری شهیدان علیمردانی و جد خاندان نامی

١٢-نایب حسین مرادی
از کاریز نو

١٣-حاج سید کربلایی رضا رضایی از روستای آب قلعه

١٤- حاج سمیع چنار از روستای چنار
پدر آقای صادقی

١٥- حاج خداداد حسنی (لنجه) از سنگ نقره
پدر حاج امیر حسنی

١٦-سید میرزا حسن مزار آقای میر ،از مزار بی آبه
پدر حاج قاسم صبوری

١٧-کربلایی خادم سنگ آجی
پدر خادمی های ساختمان

١٨-حسین علی کربلایی عطا
کدخدای تلخ

١٩-سید علی حسن خادمیان از اره کمر
پدر اقای مهندس سید رضا خادمیان

٢٠-شیخ ابراهیم واعظی
پدر استاد واعظی

٢١-خداداد خدادوست از روستای خارزار
جد پدری اقایان خدادوست

٢٢-پدر سید محمد علی جعفری قهرمان و رکورددار پرس سینه جهان

23_ نائب حسن از روستای رزمگاه
و جد شهید محمد فقیه و خاندان نایب رزمگاهی

24_ زوار علی نظری از روستای کته گوش
پدر شیخ غلام نظری


@khavareha

دوستان گرامی چنانچه از خاوریهای دیگری که در این رویداد بزرگ حضور داشته اند اطلاعاتی دارید و یا خاطره ای ویا زندگی نامه ای از این بزرگواران در ذیل همین پست و با هشتک #مسجد_گوهرشاد اطلاع رسانی نمایید
و یا به ادمین کانال فرهنگ خاوری ها اطلاع دهید


#مسجد_گوهرشاد
#جنگ_مسجد
#خاوریها

#کانال_فرهنگ خاوریها
@khavareha

🍀🍀🍀🍀🍀

🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند

🔎🔎🔎🔎🔎🔎🔎
کندوکاوی در واقعه گوهرشاد سال 1314ش

@khavareha

وقوع قيام خونين مسجد گوهرشاد، دو دليل مهم داشت؛ نخست سياست هاي ضدديني پهلوي اول که در پي سفر او به ترکيه در سال 1313 (ه.ش)، وارد مرحله جديدي شده بود و دوم، حبس و آزار زعيم ديني مردم مشهد، يعني آيت ا... سيدحسين قمي. واقعيت آن بود که از سال 1307 و به دنبال ضرب و شتم آيت ا... شيخ محمدتقي بافقي در حرم حضرت معصومه(س) به دليل اعتراض به نحوه پوشش زنان درباري، توسط شخص رضاخان، سياست هاي رژيم، چرخش آشکاري به سوي ضديت با دين و حذف مظاهر ديني در جامعه، پيدا کرده بود. 

شاه که توقع داشت علما و روحانيان ايران، مانند برخي کشور هاي اسلامي، ثناگوي حاکمان باشند و اقدامات مغاير با دين او را ناديده بگيرند و بلکه تأييد کنند، با موج مخالفت صريح و قاطع حوزه هاي علميه و مردم در برابر رويکرد هاي ضداسلامي خود روبه رو شد. به همين دليل، رضاخان پس از تحکيم پايه هاي حکومتش و تسلط به امور، به مقابله جدي با علما و روحانيان پرداخت. با اين حال، شيوه هاي خلاف شرع دولتمردان پهلوي اول، تا مدت ها به پاي وي نوشته نمي شد و عموم مردم گمان مي کردند که شاه يا با اين روش ها مخالف است يا اصولاً، اطلاعي از آن ها ندارد اما وقتي در ارديبهشت ماه سال 1314، علي اصغر حکمت، وزير وقت فرهنگ که بر اثر اقدامات وزارت خانه اش در عرصه فرهنگ به شدت با اعتراضات مردمي روبه رو شده بود، در سخنراني ای علناً اعلام کرد که «اين شيوه ها و سياست هاي مورد اعتراض شما، خواست شخص شاه است»، در سراسر ايران و به ويژه شهر هاي مذهبي، مانند مشهد، موجي از مخالفت نسبت به عملکرد رضاخان، به راه افتاد.

@khavareha

اوايل خرداد سال 1314، برخي از اين مخالفت ها، به صورت محدود در تعدادي از شهر هاي کشور، مانند تبريز، در قالب تجمعات و سخنراني ها، بروز و ظهور پيدا کرد، اما به سرعت سرکوب شد و علمايي که رهبري اين اعتراضات را برعهده داشتند، مانند آيت ا... انگجي، تبعيد شدند. رسيدن اين اخبار به مشهد، باعث نگراني علماي اين شهر شد و آيت ا...سيد حسين قمي تصميم گرفت به تهران برود و به رضاخان اعتراض کند؛ اما شاه نه تنها به اعتراض اين عالم مبارز توجهي نکرد، بلکه دستور بازداشت و زنداني کردن او را هم صادر کرد. رسيدن اين خبر به مشهد که تا چند روز قبل از آن، به دليل رسيدن اخباري که به آن اشاره کرديم، به شدت ملتهب شده بود، باعث تجمع مردم مشهد و شهرستانهای اطراف مثل #فریمان و چناران و حضور بیشمار #قوم_خاوری در کنار سایر اقوام در مسجد گوهرشاد و آغاز قيامي عمومي در اين شهر شد و يکي از صفحات دردناک و در عين حال #پرافتخار را در تاريخ معاصر ايران رقم زد.

@khavareha

روايتي از قتل عام بي گناهان
شب 21 تيرماه سال 1314، در حالي که حرم مطهر امام رضا(ع) در محاصره نيرو هاي نظامي بود، هزاران نفر از مردم که عموما #کشاورز و دهقان بودند ، عليه حبس زعيم ديني خود و سياست هاي فرهنگي رژيم اعتراض داشتند، در صحن و شبستان هاي حرم خوابيده بودند. سرهنگ قادري، معاون «ايرج مطبوعي»، فرمانده نيرو هاي اطراف مسجد که تمام مبادي ورودي را محصور کرده بود، دقايقي پس از نيمه شب، فرمان قتل عام را صادر کرد. مرحوم «حسين مکي»، در جلد ششم کتاب «تاريخ بيست ساله ايران» مي نويسد:«توپ هاي سنگين در خيابان تهران (امام رضا(ع) فعلي)، روبه روي مسجد گوهرشاد استقرار يافته و در ذهن مردم مشهد هجوم روسيه را در سال1330 قمري به سرکردگي ژنرال «ردکو» دوباره زنده کرده است اما اين بار روس ها ديگر نيستند که مي خواهند حمله کنند، بلکه قزاقان رضاخان هستند. پاسي از نيمه هاي شب 12 ربيع الثاني گذشته بود که صداي غرش مسلسل هاي قزاقان، آسمان مقدس خراسان را به لرزه انداخت و قشون شرق به فرماندهي سرلشکر ايرج مطبوعي و... براي فتح مسجد گوهرشاد به حرکت درآمد و صداي شيپور آغاز جنگ، از همه طرف بلند شد. دژخيمان اسلحه به دست، پاي به درون خانه خدا گذاردند و همه مسجديان را از دم تيغ گذراندند و به هيچ کس رحم نکردند و به قول خودشان کاري کردند که روس ها نکرده بودند. هنگامي که سپيده سر مي زد، ديگر نه صداي گلوله اي بود و نه صداي «ياعلي، ياعلي» و قزاقان فاتح، در پناه مسلسل کور و نابيناي خويش، پاي بر روي کشته شدگانِ بر زمين افتاده مي گذاشتند و به دنبال زندگاني بودند که در پناهگاهي از دسترس گلوله به دور مانده بودند.»
در این واقعه که به #جنگ_مسجد نیز شهرت یافت ، افراد زیادی به شهادت رسیدند که طبق گفته شاهدان دهها کمپرسی فقط اجساد کشته ها به اطراف مشهد منتقل نموده و آن شهیدان را در #گورهای_دست_جمعی مدفون نمودند ،
و هزاراننفر از بزرگان مشهد و طوایف را نیز به شهرهای دوردست #تبعید نمودند که تبعید #دویست_نفر از بزرگان قوم خاوری از آن جمله بود

کانال فرهنگ خاوری ها
@khavareha
🍀🍀🍀🍀🍀

🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند
http://t.me/khavareha

به مناسبت سالروز قیام مردم خراسان در مسجد گوهرشاد و حضور پر رنگ #خاوری_ها در این قائله که باعث شهادت تعداد زیادی از خاوریها شده و نیز تعداد #199 نفر از #بزرگان خاوری به شهرهای مختلف ایران #تبعید گردیدند
با همت دوستان در فضای مجازی تصمیم به جمع اوری اسامی تبعید شدگان خاوری این واقعه گرفتیم

امید است که فرهنگ بالای بزرگانمان که با جان خود در پی حفظ شعائر اسلامی بودند را پاس بداریم

@khavareha

✅ لیست افراد حاضر در حرکت جهادی مسجد گوهر شاد

1: سید حیدر شاه عالمی
( خان ایل خاوری و اهل روستای قصر و چکودر و پدر شاه عالمی ها )

2: سید مرتضی عظیمی
(خان ایل خاوری و اهل روستای قلندراباد و صومعه و جد بزرگ دکتر عظیمی و حمید رضا عظیمی )

3: حاج نظر از روستای بوته مرده
پدر بزرگ سردار نظر نژاد

4:حاج علیمراد مرادی
جد مادری مهندس یعقوبی

5 : حاج سید محمد حسینی از روستای گاودوشه
جد پدری سرهنگ مولا نژاد

6:سید میرزا هاشم امینی
مدفون در قنداب و جد شهید سید هاشم امینی و مهندس امینی

7: حاج شاه حسین از روستای تقی اباد (پدر رضای شاه حسین و شفاهی های ساختمان )

8: سید محمد حسین فخر عالمی (بزرگ اره کمر و پدر فخر عالمی ها )

9: سید موسی شاه عالمی (برادر سید حیدر ، اهل روستای نعمان )

١٠-علی ظفر از روستاهای لوشاب و هوس
جد خاندان ظفری

١١- کدخدا غلامحسن نامی از روستای حسن بلبل
جد مادری شهیدان علیمردانی و جد خاندان نامی

١٢-نایب حسین مرادی
از کاریز نو

١٣-حاج سید کربلایی رضا رضایی از روستای آب قلعه

١٤- حاج سمیع چنار از روستای چنار
پدر آقای صادقی

١٥- حاج خداداد حسنی (لنجه) از سنگ نقره
پدر حاج امیر حسنی

١٦-سید میرزا حسن مزار آقای میر ،از مزار بی آبه
پدر حاج قاسم صبوری

١٧-کربلایی خادم سنگ آجی
پدر خادمی های ساختمان

١٨-حسین علی کربلایی عطا
کدخدای تلخ

١٩-سید علی حسن خادمیان از اره کمر
پدر اقای مهندس سید رضا خادمیان

٢٠-شیخ ابراهیم واعظی
پدر استاد واعظی

٢١-خداداد خدادوست از روستای خارزار
جد پدری اقایان خدادوست

٢٢-پدر سید محمد علی جعفری قهرمان و رکورددار پرس سینه جهان

23_ نائب حسن از روستای رزمگاه
و جد شهید محمد فقیه و خاندان نایب رزمگاهی

24_ زوار علی نظری از روستای کته گوش
پدر شیخ غلام نظری


@khavareha

دوستان گرامی چنانچه از خاوریهای دیگری که در این رویداد بزرگ حضور داشته اند اطلاعاتی دارید و یا خاطره ای ویا زندگی نامه ای از این بزرگواران در ذیل همین پست و با هشتک #مسجد_گوهرشاد اطلاع رسانی نمایید
و یا به ادمین کانال فرهنگ خاوری ها اطلاع دهید


#مسجد_گوهرشاد
#جنگ_مسجد
#خاوریها

#کانال_فرهنگ_خاوریها
@khavareha

🍀🍀🍀🍀🍀

🍀🍀🍀🍀🍀
کانال فرهنگ خاوری ها تقدیم میکند

🔎🔎🔎🔎🔎🔎🔎
کندوکاوی در واقعه گوهرشاد سال 1314ش

@khavareha

وقوع قيام خونين مسجد گوهرشاد، دو دليل مهم داشت؛ نخست سياست هاي ضدديني پهلوي اول که در پي سفر او به ترکيه در سال 1313 (ه.ش)، وارد مرحله جديدي شده بود و دوم، حبس و آزار زعيم ديني مردم مشهد، يعني آيت ا... سيدحسين قمي. واقعيت آن بود که از سال 1307 و به دنبال ضرب و شتم آيت ا... شيخ محمدتقي بافقي در حرم حضرت معصومه(س) به دليل اعتراض به نحوه پوشش زنان درباري، توسط شخص رضاخان، سياست هاي رژيم، چرخش آشکاري به سوي ضديت با دين و حذف مظاهر ديني در جامعه، پيدا کرده بود. 

شاه که توقع داشت علما و روحانيان ايران، مانند برخي کشور هاي اسلامي، ثناگوي حاکمان باشند و اقدامات مغاير با دين او را ناديده بگيرند و بلکه تأييد کنند، با موج مخالفت صريح و قاطع حوزه هاي علميه و مردم در برابر رويکرد هاي ضداسلامي خود روبه رو شد. به همين دليل، رضاخان پس از تحکيم پايه هاي حکومتش و تسلط به امور، به مقابله جدي با علما و روحانيان پرداخت. با اين حال، شيوه هاي خلاف شرع دولتمردان پهلوي اول، تا مدت ها به پاي وي نوشته نمي شد و عموم مردم گمان مي کردند که شاه يا با اين روش ها مخالف است يا اصولاً، اطلاعي از آن ها ندارد اما وقتي در ارديبهشت ماه سال 1314، علي اصغر حکمت، وزير وقت فرهنگ که بر اثر اقدامات وزارت خانه اش در عرصه فرهنگ به شدت با اعتراضات مردمي روبه رو شده بود، در سخنراني ای علناً اعلام کرد که «اين شيوه ها و سياست هاي مورد اعتراض شما، خواست شخص شاه است»، در سراسر ايران و به ويژه شهر هاي مذهبي، مانند مشهد، موجي از مخالفت نسبت به عملکرد رضاخان، به راه افتاد.

@khavareha

اوايل خرداد سال 1314، برخي از اين مخالفت ها، به صورت محدود در تعدادي از شهر هاي کشور، مانند تبريز، در قالب تجمعات و سخنراني ها، بروز و ظهور پيدا کرد، اما به سرعت سرکوب شد و علمايي که رهبري اين اعتراضات را برعهده داشتند، مانند آيت ا... انگجي، تبعيد شدند. رسيدن اين اخبار به مشهد، باعث نگراني علماي اين شهر شد و آيت ا...سيد حسين قمي تصميم گرفت به تهران برود و به رضاخان اعتراض کند؛ اما شاه نه تنها به اعتراض اين عالم مبارز توجهي نکرد، بلکه دستور بازداشت و زنداني کردن او را هم صادر کرد. رسيدن اين خبر به مشهد که تا چند روز قبل از آن، به دليل رسيدن اخباري که به آن اشاره کرديم، به شدت ملتهب شده بود، باعث تجمع مردم مشهد و شهرستانهای اطراف مثل #فریمان و چناران و حضور بیشمار #قوم_خاوری در کنار سایر اقوام در مسجد گوهرشاد و آغاز قيامي عمومي در اين شهر شد و يکي از صفحات دردناک و در عين حال #پرافتخار را در تاريخ معاصر ايران رقم زد.

@khavareha

روايتي از قتل عام بي گناهان
شب 21 تيرماه سال 1314، در حالي که حرم مطهر امام رضا(ع) در محاصره نيرو هاي نظامي بود، هزاران نفر از مردم که عموما #کشاورز و دهقان بودند ، عليه حبس زعيم ديني خود و سياست هاي فرهنگي رژيم اعتراض داشتند، در صحن و شبستان هاي حرم خوابيده بودند. سرهنگ قادري، معاون «ايرج مطبوعي»، فرمانده نيرو هاي اطراف مسجد که تمام مبادي ورودي را محصور کرده بود، دقايقي پس از نيمه شب، فرمان قتل عام را صادر کرد. مرحوم «حسين مکي»، در جلد ششم کتاب «تاريخ بيست ساله ايران» مي نويسد:«توپ هاي سنگين در خيابان تهران (امام رضا(ع) فعلي)، روبه روي مسجد گوهرشاد استقرار يافته و در ذهن مردم مشهد هجوم روسيه را در سال1330 قمري به سرکردگي ژنرال «ردکو» دوباره زنده کرده است اما اين بار روس ها ديگر نيستند که مي خواهند حمله کنند، بلکه قزاقان رضاخان هستند. پاسي از نيمه هاي شب 12 ربيع الثاني گذشته بود که صداي غرش مسلسل هاي قزاقان، آسمان مقدس خراسان را به لرزه انداخت و قشون شرق به فرماندهي سرلشکر ايرج مطبوعي و... براي فتح مسجد گوهرشاد به حرکت درآمد و صداي شيپور آغاز جنگ، از همه طرف بلند شد. دژخيمان اسلحه به دست، پاي به درون خانه خدا گذاردند و همه مسجديان را از دم تيغ گذراندند و به هيچ کس رحم نکردند و به قول خودشان کاري کردند که روس ها نکرده بودند. هنگامي که سپيده سر مي زد، ديگر نه صداي گلوله اي بود و نه صداي «ياعلي، ياعلي» و قزاقان فاتح، در پناه مسلسل کور و نابيناي خويش، پاي بر روي کشته شدگانِ بر زمين افتاده مي گذاشتند و به دنبال زندگاني بودند که در پناهگاهي از دسترس گلوله به دور مانده بودند.»
در این واقعه که به #جنگ_مسجد نیز شهرت یافت ، افراد زیادی به شهادت رسیدند که طبق گفته شاهدان دهها کمپرسی فقط اجساد کشته ها به اطراف مشهد منتقل نموده و آن شهیدان را در #گورهای_دست_جمعی مدفون نمودند ،
و هزاراننفر از بزرگان مشهد و طوایف را نیز به شهرهای دوردست #تبعید نمودند که تبعید #دویست_نفر از بزرگان قوم خاوری از آن جمله بود

کانال فرهنگ خاوری ها
@khavareha
🍀🍀🍀🍀🍀