Forwarded from هوالشافی.....
|•🌸🌿 •|
••#معرفی_شهید••🍃
نام و نام خانوادگی :#سعید_علیزاده
نام پدر : علی اصغر
تاریخ تولد :۱۳۶۸/۰۲/۱۲
محل تولد :دامغان
شغل :پاسدار
وضعیت تاهل :مجرد
مسئولیت :نیروی اطلاعات و عملیات
سن :۲۶ سال
خانواده چند شهید :یک شهید
🥀🥀
شناسنامه شهادت
تاریخ شهادت :۱۳۹۴/۱۱/۱۲
محل شهادت :سوریه - شمال حلب
نام عملیات :آزاد سازی شهرک های نبل و الزهرا
موضوع شهادت :عملیات ویژه برون مرزی
نحوه شهادت :اصابت گلوله به سینه و پا
شناسنامه تدفین
کشور :ایران
استان :سمنان
شهر :دامغان
روستا :
تاریخ تدفین :۱۳۹۴/۱۱/۱۵
گلزار :گلزار شهدای دامغان
✿↷🌼˘˘
••#معرفی_شهید••🍃
نام و نام خانوادگی :#سعید_علیزاده
نام پدر : علی اصغر
تاریخ تولد :۱۳۶۸/۰۲/۱۲
محل تولد :دامغان
شغل :پاسدار
وضعیت تاهل :مجرد
مسئولیت :نیروی اطلاعات و عملیات
سن :۲۶ سال
خانواده چند شهید :یک شهید
🥀🥀
شناسنامه شهادت
تاریخ شهادت :۱۳۹۴/۱۱/۱۲
محل شهادت :سوریه - شمال حلب
نام عملیات :آزاد سازی شهرک های نبل و الزهرا
موضوع شهادت :عملیات ویژه برون مرزی
نحوه شهادت :اصابت گلوله به سینه و پا
شناسنامه تدفین
کشور :ایران
استان :سمنان
شهر :دامغان
روستا :
تاریخ تدفین :۱۳۹۴/۱۱/۱۵
گلزار :گلزار شهدای دامغان
✿↷🌼˘˘
Forwarded from هوالشافی.....
|•🌸🌿 •|
••#معرفی_شهید••🍃
نام : ابوالفضل
نام خانوادگی : شیروانیان
نام پدر : مجتبی
تاریخ تولد : ۱۳۶۲/۶/۲۸ - اصفهان
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
ملّیـت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۲/۹/۲۳ - دمشق
مزار : گلستــان شهــدای اصفهــان
توضیحات: متخصص فنی ماشینآلات مهندسیزرهی، جانباز شیمیایی مدافعحرم و فرزند سردار پاسدار مجتبی شیروانیان
کتــاب : یک تیر و چهارده نشــان
شهید #ابوالفضل_شیروانیان
┄┅─✵🕊✵─┅┄
✿↷🍒˘˘
↠🦋『
••#معرفی_شهید••🍃
نام : ابوالفضل
نام خانوادگی : شیروانیان
نام پدر : مجتبی
تاریخ تولد : ۱۳۶۲/۶/۲۸ - اصفهان
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
ملّیـت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۲/۹/۲۳ - دمشق
مزار : گلستــان شهــدای اصفهــان
توضیحات: متخصص فنی ماشینآلات مهندسیزرهی، جانباز شیمیایی مدافعحرم و فرزند سردار پاسدار مجتبی شیروانیان
کتــاب : یک تیر و چهارده نشــان
شهید #ابوالفضل_شیروانیان
┄┅─✵🕊✵─┅┄
✿↷🍒˘˘
↠🦋『
Forwarded from هوالشافی.....
|•🌸🌿 •|
••#معرفی_شهید••🍃
نام : علیرضــــا
نام خانوادگی : نظــــری
تاریخ تولد : ۱۳۳۹/۶/۱۵ - رودسر
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
ملّیـت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۶/۸/۲۸ - البوکمال
مزار : گیلان - گلزار شهدای رودسر
توضیحات: رزمنده دفاعمقدس
و فرمانده سابق توپخانه و ادواتِ
تیپ میرزا کوچکخان نیرویزمینی سپاه
شهید #علیرضا_نظری
┄┅─✵🕊✵─┅┄
✿↷🌼˘˘
••#معرفی_شهید••🍃
نام : علیرضــــا
نام خانوادگی : نظــــری
تاریخ تولد : ۱۳۳۹/۶/۱۵ - رودسر
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
ملّیـت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۶/۸/۲۸ - البوکمال
مزار : گیلان - گلزار شهدای رودسر
توضیحات: رزمنده دفاعمقدس
و فرمانده سابق توپخانه و ادواتِ
تیپ میرزا کوچکخان نیرویزمینی سپاه
شهید #علیرضا_نظری
┄┅─✵🕊✵─┅┄
✿↷🌼˘˘
🕊💙🕊💙🕊
#یاد_شهدا
#معرفی_شهدای_خانطومان
❤️شهید سید جواد اسدی❤️
🌷تاریخ تولد : 1359/07/18🌷
💛محل تولد : روستاے امره - سارے - مازندران💛
🌹تاریخ شهادت : 1395/02/16🌹
🧡محل شهادت : خانطومان - سوریه🧡
🌼وضعیت تاهل : متاهل با 1 فرزند🌼
💚محل مزار شهید : مازندران - سارے - گلزار شهداے روستاے امره💚
+شادے روحش صلوات+
#یاد_شهدا
#معرفی_شهدای_خانطومان
❤️شهید سید جواد اسدی❤️
🌷تاریخ تولد : 1359/07/18🌷
💛محل تولد : روستاے امره - سارے - مازندران💛
🌹تاریخ شهادت : 1395/02/16🌹
🧡محل شهادت : خانطومان - سوریه🧡
🌼وضعیت تاهل : متاهل با 1 فرزند🌼
💚محل مزار شهید : مازندران - سارے - گلزار شهداے روستاے امره💚
+شادے روحش صلوات+
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم
صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس ادامه کنفرانس دیشب
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
۴.۱ - #ابوالفرج ابنالجوزی
#ابن جوزی برای «احمد بن اسرائیل» سه نام ذکر کرده و مینویسد: "ابو بکر #احمد بن سلیمان بن الحسن النجار روی عنه #ابو حفص بن شاهین وهو احمد بن #سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس روی عنه ابن #شاهین ایضا فنسبه الی جد هو احمد بن اسرائیل الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ ابو بکر احمد بن سلیمان بن حسن نجاد، از وی ابو حفص #شاهین روایت کرده است. ابو بکر همان #احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن #یونس است که از وی ابن شاهین نیز روایت نقل کرده است. و او را به جد جدش هم نسبت دادهاند که همان #احمد بن اسرائیل است و ابو بکر بن #مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است
۴.۲ - #خطیب بغدادی
خطیب #بغدادی وی را با چهار اسم معرفی کرده است: "ذکر ابی بکر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد. قد #ذکرنا بعض حدیثه فیما تقدم، وهو اَحْمَد بن یونس القطیعی، #الذی روی عنه عمر بن اَحْمَد بن شاهین؛ ذکر و یاد #ابو بکر احمد بن سلمان بن حسن نجاد. برخی از روایاتش را ما در گذشته ذکر کردیم و او #احمد بن یونس قطیعی است که از وی عمر بن احمد بن #شاهین روایت نقل کرده است". پس از عبارت فوق این روایت ذکر میکند که در آن اسم «احمد بن یونس #قطیعی آمده است
اَخْبَرَنَا الْقَاضِی اَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِیُّ، اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ اَحْمَدَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَااَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ الْقَطِیعِیُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّی، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، قَالَ: حَدَّثَنِی سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ اُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ، قَالَ: کَانَتِ الْفُتْیَا: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِی اَوَّلِ الاِسْلامِ، ثُمَّ اُحْکِمَ الاَمْرُ، وَنَهَی عَنْهُ؛ پس از نقل #روایت، دوباره «احمد بن سلمان نجاد» را با مشخصات #اجدادش معرفی کرده است:
هو #اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس، فنسبه عمر الی #جد جده. و هو اَحْمَد بن اسرائیل، الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ او احمد بن سلمان بن #حسن بن اسرائیل بن یونس است. و #عمر بن واعظ (در روایت فوق) نسبش به جد #جدش میرساند و او همان احمد بن اسرائیل است که #ابوبکر بن مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است".
بنابراین، معرفی کامل ایشان «اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» است؛ امابرخی او را به اسم #جد دوم «احمد بن اسرائیل» و برخی دیگر به اسم جد سوم «احمد بن یونس» #معرفی کردهاند که در نهایت همه #مقصودشان همان یک نفر است
#احمد بن حنبل در کتاب «فضائل الصحابه» از «احمد بن اسرائیل» #روایت دیگری نیز نقل کرده است: "حدثنی #احمد بن اسرائیل #قثنا محمد بن عثمان قثنا زکریا بن #یحیی الکسائی نا یحیی بن سالم نا اشعث بن عم #حسن بن صالح و کان یفضل علیه نا مسعر عن #عطیة العوفی عن #جابر بن عبدالله الانصاری قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم مکتوب علی باب الجنة #محمد رسول الله علی اخو #رسول الله قبل ان تخلق السماوات بالفی سنة".
جالب این است که #محقق کتاب، در مورد همه راویان این حدیث نظرش را میگوید اما در باره «احمد بن اسرائیل» هیچگونه #اظهار نظری نکرده است
۴.۳ - #عبد الکریم سمعانی
#سمعانی از علمای #نسب شناس اهل #سنت «احمد بن اسرائیل» را از علمای فقیه #حنابله معرفی کرده و #تصریح میکند که وی بر اساس #فقه احمد بن حنبل فتوا میداده و شاگرد #عبدالله بن احمد بن حنبل و برخی دیگر بوده است: "النجاد: بفتح النون والجیم المشددة وفی اخرها الدال المهملة هذه الحرفة مشهورة و المعروف بها #ابو بکر احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس الفقیه الحنبلی المعروف بالنجاد من اهل بغداد کان له فی جامع المنصور یوم الجمعة حلقتان قبل الصلاة وبعدها احداهما للفتوی فی الفقه علی مذهب احمد بن حنبل والاخری لاملاء الحدیث وهو ممن اتسعت روایاته وانتشرت احادیثه سمع الحسن بن مکرم البزاز.
و #عبدالله بن احمد بن #حنبل وقوما یطول ذکرهم وکان ولادته فی سنة ثلاث وخمسین ومئتین ومات فی سنة ثمان واربعین وثلاثمائة؛ نجاد: با فتح نون و تشدید جیم، و در آخر کلمه نیز دال بدون نقطه است. این #شغل مشهور است. ابوبکر «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» به این حرفه #معروف بود. وی از #فقهای حنابله و اهالی #بغداد است. او در روز جمعه در #مسجد جامع منصور قبل از نماز و بعد از #نماز دو حلقه درس داشت. یکی برای فتاوای #فقهی بر اساس مذهب #احمد بن حنبل و دیگری برای املاء روایت. وی از جمله کسانی است که #روایاتش زیاد بود و احادیثش منتشر گردید. وی از #حسن بن مکرم بزاز و...
#سلام علیکم
صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس ادامه کنفرانس دیشب
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
۴.۱ - #ابوالفرج ابنالجوزی
#ابن جوزی برای «احمد بن اسرائیل» سه نام ذکر کرده و مینویسد: "ابو بکر #احمد بن سلیمان بن الحسن النجار روی عنه #ابو حفص بن شاهین وهو احمد بن #سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس روی عنه ابن #شاهین ایضا فنسبه الی جد هو احمد بن اسرائیل الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ ابو بکر احمد بن سلیمان بن حسن نجاد، از وی ابو حفص #شاهین روایت کرده است. ابو بکر همان #احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن #یونس است که از وی ابن شاهین نیز روایت نقل کرده است. و او را به جد جدش هم نسبت دادهاند که همان #احمد بن اسرائیل است و ابو بکر بن #مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است
۴.۲ - #خطیب بغدادی
خطیب #بغدادی وی را با چهار اسم معرفی کرده است: "ذکر ابی بکر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد. قد #ذکرنا بعض حدیثه فیما تقدم، وهو اَحْمَد بن یونس القطیعی، #الذی روی عنه عمر بن اَحْمَد بن شاهین؛ ذکر و یاد #ابو بکر احمد بن سلمان بن حسن نجاد. برخی از روایاتش را ما در گذشته ذکر کردیم و او #احمد بن یونس قطیعی است که از وی عمر بن احمد بن #شاهین روایت نقل کرده است". پس از عبارت فوق این روایت ذکر میکند که در آن اسم «احمد بن یونس #قطیعی آمده است
اَخْبَرَنَا الْقَاضِی اَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِیُّ، اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ اَحْمَدَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَااَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ الْقَطِیعِیُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّی، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، قَالَ: حَدَّثَنِی سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ اُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ، قَالَ: کَانَتِ الْفُتْیَا: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِی اَوَّلِ الاِسْلامِ، ثُمَّ اُحْکِمَ الاَمْرُ، وَنَهَی عَنْهُ؛ پس از نقل #روایت، دوباره «احمد بن سلمان نجاد» را با مشخصات #اجدادش معرفی کرده است:
هو #اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس، فنسبه عمر الی #جد جده. و هو اَحْمَد بن اسرائیل، الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ او احمد بن سلمان بن #حسن بن اسرائیل بن یونس است. و #عمر بن واعظ (در روایت فوق) نسبش به جد #جدش میرساند و او همان احمد بن اسرائیل است که #ابوبکر بن مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است".
بنابراین، معرفی کامل ایشان «اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» است؛ امابرخی او را به اسم #جد دوم «احمد بن اسرائیل» و برخی دیگر به اسم جد سوم «احمد بن یونس» #معرفی کردهاند که در نهایت همه #مقصودشان همان یک نفر است
#احمد بن حنبل در کتاب «فضائل الصحابه» از «احمد بن اسرائیل» #روایت دیگری نیز نقل کرده است: "حدثنی #احمد بن اسرائیل #قثنا محمد بن عثمان قثنا زکریا بن #یحیی الکسائی نا یحیی بن سالم نا اشعث بن عم #حسن بن صالح و کان یفضل علیه نا مسعر عن #عطیة العوفی عن #جابر بن عبدالله الانصاری قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم مکتوب علی باب الجنة #محمد رسول الله علی اخو #رسول الله قبل ان تخلق السماوات بالفی سنة".
جالب این است که #محقق کتاب، در مورد همه راویان این حدیث نظرش را میگوید اما در باره «احمد بن اسرائیل» هیچگونه #اظهار نظری نکرده است
۴.۳ - #عبد الکریم سمعانی
#سمعانی از علمای #نسب شناس اهل #سنت «احمد بن اسرائیل» را از علمای فقیه #حنابله معرفی کرده و #تصریح میکند که وی بر اساس #فقه احمد بن حنبل فتوا میداده و شاگرد #عبدالله بن احمد بن حنبل و برخی دیگر بوده است: "النجاد: بفتح النون والجیم المشددة وفی اخرها الدال المهملة هذه الحرفة مشهورة و المعروف بها #ابو بکر احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس الفقیه الحنبلی المعروف بالنجاد من اهل بغداد کان له فی جامع المنصور یوم الجمعة حلقتان قبل الصلاة وبعدها احداهما للفتوی فی الفقه علی مذهب احمد بن حنبل والاخری لاملاء الحدیث وهو ممن اتسعت روایاته وانتشرت احادیثه سمع الحسن بن مکرم البزاز.
و #عبدالله بن احمد بن #حنبل وقوما یطول ذکرهم وکان ولادته فی سنة ثلاث وخمسین ومئتین ومات فی سنة ثمان واربعین وثلاثمائة؛ نجاد: با فتح نون و تشدید جیم، و در آخر کلمه نیز دال بدون نقطه است. این #شغل مشهور است. ابوبکر «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» به این حرفه #معروف بود. وی از #فقهای حنابله و اهالی #بغداد است. او در روز جمعه در #مسجد جامع منصور قبل از نماز و بعد از #نماز دو حلقه درس داشت. یکی برای فتاوای #فقهی بر اساس مذهب #احمد بن حنبل و دیگری برای املاء روایت. وی از جمله کسانی است که #روایاتش زیاد بود و احادیثش منتشر گردید. وی از #حسن بن مکرم بزاز و...
ثانیا: طبق عبارتهایی که از #علمای اهل سنت در شرح حال و ترجمه «احمد بن اسرائیل» نقل شد، به دست میآید که ایشان یک نفر است؛ اما چهار اسم دارد که گاهی به #اسم «جد دوم» (احمد بن اسرائیل» و گاهی به اسم «جد سوم» او (احمد بن یونس) و با پسوند «نجاد» #مشهور شده است. #قرائنی قطعیهای که ثابت میکند «احمد بن اسرائیل» همان «احمد سلمان بن الحسن نجاد» میباشد، به قرار زیر است
#محقق کتاب فضائل #الصحابه (وصیالله بن عباس) در پاورقی، #احمد بن اسرائیل را استاد قطیعی #معرفی کرده است: "احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات". این گفتار ایشان مطابق با سخنان #ابوالفرج ابن الجوزی و خطیب #بغدادی و برخی دیگر است که از «احمد سلمان بن الحسن نجاد» ترجمه آورده و این شخص را استاد #ابوبکر قطیعی معرفی کردهاند
#دانشمندان و علمای فوق #تصریح کردهاند که «احمد بن سلمان بن الحسن نجاد» از #فقهای پیرو مذهب #حنبلی بوده و یک حلقه درسی در جامع #منصور برای نقل و املاء روایت داشته در روزهای #جمعه داشته است. این گزارش تایید میکند که وی ناقل #روایت بوده و یکی از روایاتش همین روایت مورد بحث در باره امام #حسین (علیهالسّلام) است.
• در #فضائل الصحابه یک روایت دیگر نیز از طریق «احمد بن اسرائیل» نقل شده که #خطیب بغدادی نیز آن را پس از ذکر شرح حال وی آورده است. و برنامه «جوامع الکلم» که تدوین شده توسط اهل #سنت است، «احمد بن اسرائیل» را در این روایت، همان «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» میداند و رتبه او را «صدوق حسن الحدیث» ضبط کرده است.
ثالثا: #محقق کتاب مدعی شد که من شرح حالی برای ایشان نیافتم. اما با توجه به #تحقیقی که انجام شد، «احمد بن اسرائیل» یک فرد شناخته شده میان #علمای رجال و #حدیثشناس اهل سنت است و بسی #توثیق و تعریف دارد. تصحیح روایات وی از سوی #حاکم نیشابوری، آمدن الفاظی همانند: «و محدثا متقنا» (در کلام ابن ابی جراده)، «صدوقا عارفا» در کلام خطیب بغدادی، «الامام الحافظ الفقیه شیخ العلماء» در کلام ذهبی، «صدوق» در کلام #ذهبی و ابن حجر #عسقلانی، «الامام المحدث الحافظ الفقیه المتقی» در سخنان ابن ابیالدنیا، «وکان صالح» در کلام ابن اثیر، «حافظ صدوق» در سخنان #ناصرالدین البانی وهابی بهترین دلیل بر توثیق این راوی است که متاسفانه #محقق این کتاب (وصیالله بن عباس) از آوردن آن #چشمپوشی کرده است. بنابراین روایت فوق از نظر #سندی کاملا صحیح میباشد و هیچ #خدشهای بر آن وارد نیست.
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرتعلی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به 🤲🏴🏴🏴
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴
#محقق کتاب فضائل #الصحابه (وصیالله بن عباس) در پاورقی، #احمد بن اسرائیل را استاد قطیعی #معرفی کرده است: "احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات". این گفتار ایشان مطابق با سخنان #ابوالفرج ابن الجوزی و خطیب #بغدادی و برخی دیگر است که از «احمد سلمان بن الحسن نجاد» ترجمه آورده و این شخص را استاد #ابوبکر قطیعی معرفی کردهاند
#دانشمندان و علمای فوق #تصریح کردهاند که «احمد بن سلمان بن الحسن نجاد» از #فقهای پیرو مذهب #حنبلی بوده و یک حلقه درسی در جامع #منصور برای نقل و املاء روایت داشته در روزهای #جمعه داشته است. این گزارش تایید میکند که وی ناقل #روایت بوده و یکی از روایاتش همین روایت مورد بحث در باره امام #حسین (علیهالسّلام) است.
• در #فضائل الصحابه یک روایت دیگر نیز از طریق «احمد بن اسرائیل» نقل شده که #خطیب بغدادی نیز آن را پس از ذکر شرح حال وی آورده است. و برنامه «جوامع الکلم» که تدوین شده توسط اهل #سنت است، «احمد بن اسرائیل» را در این روایت، همان «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» میداند و رتبه او را «صدوق حسن الحدیث» ضبط کرده است.
ثالثا: #محقق کتاب مدعی شد که من شرح حالی برای ایشان نیافتم. اما با توجه به #تحقیقی که انجام شد، «احمد بن اسرائیل» یک فرد شناخته شده میان #علمای رجال و #حدیثشناس اهل سنت است و بسی #توثیق و تعریف دارد. تصحیح روایات وی از سوی #حاکم نیشابوری، آمدن الفاظی همانند: «و محدثا متقنا» (در کلام ابن ابی جراده)، «صدوقا عارفا» در کلام خطیب بغدادی، «الامام الحافظ الفقیه شیخ العلماء» در کلام ذهبی، «صدوق» در کلام #ذهبی و ابن حجر #عسقلانی، «الامام المحدث الحافظ الفقیه المتقی» در سخنان ابن ابیالدنیا، «وکان صالح» در کلام ابن اثیر، «حافظ صدوق» در سخنان #ناصرالدین البانی وهابی بهترین دلیل بر توثیق این راوی است که متاسفانه #محقق این کتاب (وصیالله بن عباس) از آوردن آن #چشمپوشی کرده است. بنابراین روایت فوق از نظر #سندی کاملا صحیح میباشد و هیچ #خدشهای بر آن وارد نیست.
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرتعلی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به 🤲🏴🏴🏴
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴
#معرفی_شهید
#شھیدانہ
نام و نام خانوادگی: مصطفی صدر زاده
نام پدر : محمد
محل تولد : شوشتر
تاریخ ولادت: ۱۳۶۵/۶/۱۹
تاریخ شهادت : ۱۳۹۴/۸/۱
محل شهادت: حلب - سوریه
مدت عمر: ۲۹ سال
محل مزار : بهشت رضوان-شهریار-تهران
کتاب مربوط به این شهید: قرار بی قراری،سید ابراهیم،سرباز روز نهم،اسم تو مصطفاست.
#شھیدانہ
نام و نام خانوادگی: مصطفی صدر زاده
نام پدر : محمد
محل تولد : شوشتر
تاریخ ولادت: ۱۳۶۵/۶/۱۹
تاریخ شهادت : ۱۳۹۴/۸/۱
محل شهادت: حلب - سوریه
مدت عمر: ۲۹ سال
محل مزار : بهشت رضوان-شهریار-تهران
کتاب مربوط به این شهید: قرار بی قراری،سید ابراهیم،سرباز روز نهم،اسم تو مصطفاست.
📚📚 معرفی کتاب: جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر (با تکیه بر نهضت انقلاب اسلامی)
✍️ کتاب جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر (با تکیه بر نهضت انقلاب اسلامی) نوشته احمدرضا بردبار و پویش پراشی، به بررسی تاریخ جنبشهای اسلامی و بنیادگرایی اسلامی در جهان و همچنین تاریخ انقلاب اسلامی ایران میپردازد.
🔰 جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر ممکن است بیشتر از هر مسئله دیگری در دنیای اسلام و در حال حاضر به بررسی و شناخت آکادمیک احتیاج داشته باشد. این موضوع که جنبشهای اسلامی در سالهای قبل تبدیل به کانون اخبار و ملاحظات جهانی شده، بیانگر میزان اهمیت و ابهامهای ظاهری آن است. جنبشهای اسلامی در سراسر دنیا روی میدهند و مردم بسیاری را درگیر خود میکنند، این درگیری گاهی از روی ترس و هراس بوده و گاهی به دلیل جذب شدن به آرمانهای آن.
🔅 بر اساس این مهم، کتاب پیش رو، تلاش داشته است تا با روشی علمی و دقیق به شناختی نو از جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر دست یابد. از این رو، در این کتاب جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر الگوسازی شده و آنها را در قالب سه الگوی جنبشهای اسلامی - سیاسی افراطی (مدل گروههای طالبان، القاعده و داعش)، جنبشهای اسلامی - سیاسی لیبرال (مدل کشور جمهوری ترکیه) و نیز جنبشهای اسلامی - سیاسی نهضتمحور (مدل نهضت اسلامی ایران) مورد بررسی و تحلیل قرار داده است.
▫️ فصل دوم کتاب، به بیان پیشینه شکلگیری جنبشهای اسلامی - سیاسی پرداخته است. در این فصل شرایط و اوضاع جامعه عرب پیش از ظهور آیین اسلام، در زمان ظهور آیین اسلام و پس از قوام آیین اسلام، بررسی گردیده و زمینههای بروز جنبشهای اسلامی - سیاسی در دوران کنونی مورد موشکافی قرار گرفته است.
🔸 فصل سوم به بیان جنبشهای اسلامی - سیاسی افراطی پرداخته و این جنبشها را در قالب سه مدل گروههای طالبان، القاعده و داعش بررسی کرده است. در فصل چهارم، تحلیل جنبشهای اسلامی - سیاسی لیبرال با بررسی مدل کشور جمهوری ترکیه پی گرفته شده و نقاط ضعف و قوت آن به نمایش گذاشته شده است.
▫️ فصل پنجم به بررسی جنبشهای اسلامی - سیاسی نهضتمحور پرداخته و در آن، نهضت اسلامی ایران، بهعنوان الگو مورد تحلیل قرار گرفته است. همچنین باید گفت، در پایان فصلهای سوم و چهارم، مقایسهای تطبیقی میان الگوهای یاد شده با الگوی نهضت اسلامی ایران انجام شده است تا روند تحلیل و بررسی به نیکی پی گرفته شود.
#معرفی_کتاب #اسلام #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی
.
✍️ کتاب جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر (با تکیه بر نهضت انقلاب اسلامی) نوشته احمدرضا بردبار و پویش پراشی، به بررسی تاریخ جنبشهای اسلامی و بنیادگرایی اسلامی در جهان و همچنین تاریخ انقلاب اسلامی ایران میپردازد.
🔰 جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر ممکن است بیشتر از هر مسئله دیگری در دنیای اسلام و در حال حاضر به بررسی و شناخت آکادمیک احتیاج داشته باشد. این موضوع که جنبشهای اسلامی در سالهای قبل تبدیل به کانون اخبار و ملاحظات جهانی شده، بیانگر میزان اهمیت و ابهامهای ظاهری آن است. جنبشهای اسلامی در سراسر دنیا روی میدهند و مردم بسیاری را درگیر خود میکنند، این درگیری گاهی از روی ترس و هراس بوده و گاهی به دلیل جذب شدن به آرمانهای آن.
🔅 بر اساس این مهم، کتاب پیش رو، تلاش داشته است تا با روشی علمی و دقیق به شناختی نو از جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر دست یابد. از این رو، در این کتاب جنبشهای اسلامی - سیاسی معاصر الگوسازی شده و آنها را در قالب سه الگوی جنبشهای اسلامی - سیاسی افراطی (مدل گروههای طالبان، القاعده و داعش)، جنبشهای اسلامی - سیاسی لیبرال (مدل کشور جمهوری ترکیه) و نیز جنبشهای اسلامی - سیاسی نهضتمحور (مدل نهضت اسلامی ایران) مورد بررسی و تحلیل قرار داده است.
▫️ فصل دوم کتاب، به بیان پیشینه شکلگیری جنبشهای اسلامی - سیاسی پرداخته است. در این فصل شرایط و اوضاع جامعه عرب پیش از ظهور آیین اسلام، در زمان ظهور آیین اسلام و پس از قوام آیین اسلام، بررسی گردیده و زمینههای بروز جنبشهای اسلامی - سیاسی در دوران کنونی مورد موشکافی قرار گرفته است.
🔸 فصل سوم به بیان جنبشهای اسلامی - سیاسی افراطی پرداخته و این جنبشها را در قالب سه مدل گروههای طالبان، القاعده و داعش بررسی کرده است. در فصل چهارم، تحلیل جنبشهای اسلامی - سیاسی لیبرال با بررسی مدل کشور جمهوری ترکیه پی گرفته شده و نقاط ضعف و قوت آن به نمایش گذاشته شده است.
▫️ فصل پنجم به بررسی جنبشهای اسلامی - سیاسی نهضتمحور پرداخته و در آن، نهضت اسلامی ایران، بهعنوان الگو مورد تحلیل قرار گرفته است. همچنین باید گفت، در پایان فصلهای سوم و چهارم، مقایسهای تطبیقی میان الگوهای یاد شده با الگوی نهضت اسلامی ایران انجام شده است تا روند تحلیل و بررسی به نیکی پی گرفته شود.
#معرفی_کتاب #اسلام #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی
.
🔖#معرفی_شهدا
نام : فرید
نام خانوادگی : کاویانی لرد
نام پــــدر : علیرضا
تاریخ تولد : ۱۳۵۶/۱۲/۲۶ - خلخال🇮🇷
دیـن و مذهب : اسلام ، تشیّع
وضعیت تأهل : متأهل
تعداد فرزندان : ۳ فرزند
شـغل : آزاد
ملّیت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۵/۰۵/۱۰ - سوریه🇸🇾
مــزار : شهرستان خلخال، روستای لرد
کتاب : «راه خانهام را بلدم»
🎁#بهمناسبت_سالروز_ولادت
✨هدیه به روح مطهر شهید صلوات
☘اللهُمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد☘
نام : فرید
نام خانوادگی : کاویانی لرد
نام پــــدر : علیرضا
تاریخ تولد : ۱۳۵۶/۱۲/۲۶ - خلخال🇮🇷
دیـن و مذهب : اسلام ، تشیّع
وضعیت تأهل : متأهل
تعداد فرزندان : ۳ فرزند
شـغل : آزاد
ملّیت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۵/۰۵/۱۰ - سوریه🇸🇾
مــزار : شهرستان خلخال، روستای لرد
کتاب : «راه خانهام را بلدم»
🎁#بهمناسبت_سالروز_ولادت
✨هدیه به روح مطهر شهید صلوات
☘اللهُمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد☘
🔖#معرفی_شهدا
نام : علیرضا
نام خانوادگی : نوری
نام پــــدر : هدایت
تاریخ تولد: ۱۳۶۶/۵/۵-روستایخیرآباد🇮🇷
دیـن و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
درجه : ستوانیکم
ملّیت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۳/۱۲/۲۹ - حمـــاه🇸🇾
مــزار : گلستان شهدای نجفآباد
کتـاب : «حــاجــتروا»✵─┅┄
#بهیادشهیدمدافعحرمعلیرضانوری
#اللهمصلعلیمحمدوآلمحمدوعجلفرجهم
#سالروزشهادت.....🕊🌸
🌺شادی ارواح طیبه شهدا صلوات
🦋الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
#سلام_صبحتون_بخیر
#روزتون_متبرک_ب_نگاه_شهدا
نام : علیرضا
نام خانوادگی : نوری
نام پــــدر : هدایت
تاریخ تولد: ۱۳۶۶/۵/۵-روستایخیرآباد🇮🇷
دیـن و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
درجه : ستوانیکم
ملّیت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۳/۱۲/۲۹ - حمـــاه🇸🇾
مــزار : گلستان شهدای نجفآباد
کتـاب : «حــاجــتروا»✵─┅┄
#بهیادشهیدمدافعحرمعلیرضانوری
#اللهمصلعلیمحمدوآلمحمدوعجلفرجهم
#سالروزشهادت.....🕊🌸
🌺شادی ارواح طیبه شهدا صلوات
🦋الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
#سلام_صبحتون_بخیر
#روزتون_متبرک_ب_نگاه_شهدا
🔖#معرفی_شهدا
نام : مهدی
نام خانوادگی : نوروزی
نام پدر : بیژن
نام جهادی : مهدی ذوالنور
لقب : شیر سامرا
تاریخ تولد : ۶۱/۳/۱۵ - کرمانشاه🇮🇷
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل:کارمند حفاظتاطلاعات قوه قضائیه
ملّیـت : ایرانی
تاریخشهادت :۹۳/۱۰/۲۰-العویناتسامرا🇮🇶
مــــزار : گلــزار شهــدای کرمانشــاه
توضیحات : ملقب به «شیر سامرا» و فرمانده عملیات ویژه سامرا -
مبارز علیه تکفیریهای شرق کشور به رهبری عبدالمالک ریگی - حضور بدون نقاب در مراسم اعدام نصرالله شنبهزهی، عامل بمبگذاری اتوبوس سپاه در زاهدان و از عوامل تروریستی گروه ریگی که متعاقباً عبدالمالک ریگی برای سرش جایزه گذاشت - از عوامل اصلی (بعنوان ضابط قضایی) پلمپ ستاد انتخاباتی و رسانهای میرحسین موسوی معروف به ساختمان قیطریه
•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
نام : مهدی
نام خانوادگی : نوروزی
نام پدر : بیژن
نام جهادی : مهدی ذوالنور
لقب : شیر سامرا
تاریخ تولد : ۶۱/۳/۱۵ - کرمانشاه🇮🇷
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل:کارمند حفاظتاطلاعات قوه قضائیه
ملّیـت : ایرانی
تاریخشهادت :۹۳/۱۰/۲۰-العویناتسامرا🇮🇶
مــــزار : گلــزار شهــدای کرمانشــاه
توضیحات : ملقب به «شیر سامرا» و فرمانده عملیات ویژه سامرا -
مبارز علیه تکفیریهای شرق کشور به رهبری عبدالمالک ریگی - حضور بدون نقاب در مراسم اعدام نصرالله شنبهزهی، عامل بمبگذاری اتوبوس سپاه در زاهدان و از عوامل تروریستی گروه ریگی که متعاقباً عبدالمالک ریگی برای سرش جایزه گذاشت - از عوامل اصلی (بعنوان ضابط قضایی) پلمپ ستاد انتخاباتی و رسانهای میرحسین موسوی معروف به ساختمان قیطریه
•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
🔖#معرفی_شهدا
نام : یدالله
نام خانوادگی : ترمیمی
نام پــــدر : علیاکبر
تاریخ تولد : ۱۳۶۷/۱۱/۱ - گرگان🇮🇷
دیـن و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
درجه : ستوانیکم
ملّیت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۶/۱/۱۲ - حماه🇸🇾
مزار : گلزار امامزاده عبدالله(ع) گرگان
#سالروزولادت...🌸🎉
🌷روزتون متبرکبهنگاهشهدا
❁اللَّهمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد و عجّل فرجهُم ❁
•┈••✾•🌿🌺🌸🌺🌿•✾••┈•
نام : یدالله
نام خانوادگی : ترمیمی
نام پــــدر : علیاکبر
تاریخ تولد : ۱۳۶۷/۱۱/۱ - گرگان🇮🇷
دیـن و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
درجه : ستوانیکم
ملّیت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۶/۱/۱۲ - حماه🇸🇾
مزار : گلزار امامزاده عبدالله(ع) گرگان
#سالروزولادت...🌸🎉
🌷روزتون متبرکبهنگاهشهدا
❁اللَّهمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد و عجّل فرجهُم ❁
•┈••✾•🌿🌺🌸🌺🌿•✾••┈•
🔖#معرفی_شهدا
نام : اکبر
نام خانوادگی : شهریاری
نام پدر : خیرالله
تاریخ تولد : ۱۳۶۳/۱/۱ - تهران🇮🇷
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
ملّیـت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۲/۱۱/۱ - دمشق🇸🇾
مزار: بهشتزهرا سلاماللهعلیها-قطعه ۲۶
کتاب : «کمی بیشتر بمان»
توضیحات : حافظ کل قرآن ، مداح اهلبیــــت علیهمالسلام ، متخصص نقشــــهخوانی جنـــگهای نامنظــــم
🌷یاد شهدا با صلوات
❁اللَّهمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد و عجّل فرجهُم ❁
•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
نام : اکبر
نام خانوادگی : شهریاری
نام پدر : خیرالله
تاریخ تولد : ۱۳۶۳/۱/۱ - تهران🇮🇷
دین و مذهب : اسلام شیعه
وضعیت تأهل : متأهل
شـغل : پاسدار
ملّیـت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۲/۱۱/۱ - دمشق🇸🇾
مزار: بهشتزهرا سلاماللهعلیها-قطعه ۲۶
کتاب : «کمی بیشتر بمان»
توضیحات : حافظ کل قرآن ، مداح اهلبیــــت علیهمالسلام ، متخصص نقشــــهخوانی جنـــگهای نامنظــــم
🌷یاد شهدا با صلوات
❁اللَّهمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد و عجّل فرجهُم ❁
•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
🔖#معرفی_شهدا
نام : امین
نام خانوادگی : منوچهری پور
نام پــــدر : محمداسماعیل
تاریخ تولد : ۱۳۶۲/۰۶/۳۰ - دزفول🇮🇷
دین و مذهب : اسلام ، تشیّع
وضعیت تأهل : متأهل
تعداد فرزندان : ۲ فرزند
شـغل : پاسدار
ملّیّت : ایرانی
تاریخمجروحیت:۱۳۹۴/۱۱/۱۲-نُبُلواَلزّهرا🇸🇾
تاریخ شهادت : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱ - دزفول🇮🇷
مــزار : دزفول، گلزار شهدای بهشت علی
توضیحات: رزمنده و جانباز ۷۰درصد مدافعحرم
🌷یاد شهدا با صلوات
┄┅─✵🌷🕊🌷✵─┅┄
نام : امین
نام خانوادگی : منوچهری پور
نام پــــدر : محمداسماعیل
تاریخ تولد : ۱۳۶۲/۰۶/۳۰ - دزفول🇮🇷
دین و مذهب : اسلام ، تشیّع
وضعیت تأهل : متأهل
تعداد فرزندان : ۲ فرزند
شـغل : پاسدار
ملّیّت : ایرانی
تاریخمجروحیت:۱۳۹۴/۱۱/۱۲-نُبُلواَلزّهرا🇸🇾
تاریخ شهادت : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱ - دزفول🇮🇷
مــزار : دزفول، گلزار شهدای بهشت علی
توضیحات: رزمنده و جانباز ۷۰درصد مدافعحرم
🌷یاد شهدا با صلوات
┄┅─✵🌷🕊🌷✵─┅┄
🔖#معرفی_شهدا
نام : داود
نام خانوادگی : مرادخانی
نام پــــدر : غیبعلی
تاریخ تولد : ۱۳۴۸/۰۱/۰۱ - تهران🇮🇷
دین و مذهب : اسلام ، تشیّع
وضعیت تأهل : متأهل
تعداد فرزندان : ۲ فرزند
شـغل : پاسدار
درجه : سرهنگ دوم
ملّیّت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۴/۱۲/۲۱ - حلب🇸🇾
مــزار : گلزار شهـدای زنجان
کتاب : «بمان، زندگی کن»
توضیحات : رزمنده و جانبــــاز شیمیایی دفاع مقدس، باجناق شهید دفاع مقــــدس «علی الله سلیمی»، فرمانده گردان تخریب تیپ۳۶ انصارالمهدی(عج)
┄┅─✵🕊✵─┅┄🪧#یادبود_شهدا
📸به یاد شهید مدافع حرمی که بیست و یکم اسفند سال۱۳۹۴ در جبهههای مقاومت به شهادت رسید!
🌹شهید داود مرادخانی
🥀زِ کودکی درِ این خانه کار میکردم
🍃به نوکریِ حسیــــن افتخار میکردم
🥀اگر خدا به تن من هزار جان میداد
🍃برای حضرت زینــــب نثار میکردم
🌷هدیه به روح مطهر شهیدا صلوات
❁اللَّهمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد و عجّل فرجهُم ❁
•┈••✾•🌿🌸🌺🌸🌿•✾••┈•
نام : داود
نام خانوادگی : مرادخانی
نام پــــدر : غیبعلی
تاریخ تولد : ۱۳۴۸/۰۱/۰۱ - تهران🇮🇷
دین و مذهب : اسلام ، تشیّع
وضعیت تأهل : متأهل
تعداد فرزندان : ۲ فرزند
شـغل : پاسدار
درجه : سرهنگ دوم
ملّیّت : ایرانی
تاریخ شهادت : ۱۳۹۴/۱۲/۲۱ - حلب🇸🇾
مــزار : گلزار شهـدای زنجان
کتاب : «بمان، زندگی کن»
توضیحات : رزمنده و جانبــــاز شیمیایی دفاع مقدس، باجناق شهید دفاع مقــــدس «علی الله سلیمی»، فرمانده گردان تخریب تیپ۳۶ انصارالمهدی(عج)
┄┅─✵🕊✵─┅┄🪧#یادبود_شهدا
📸به یاد شهید مدافع حرمی که بیست و یکم اسفند سال۱۳۹۴ در جبهههای مقاومت به شهادت رسید!
🌹شهید داود مرادخانی
🥀زِ کودکی درِ این خانه کار میکردم
🍃به نوکریِ حسیــــن افتخار میکردم
🥀اگر خدا به تن من هزار جان میداد
🍃برای حضرت زینــــب نثار میکردم
🌷هدیه به روح مطهر شهیدا صلوات
❁اللَّهمَّصَلِّعَلَىمُحمَّـدٍوآلمُحَمَّد و عجّل فرجهُم ❁
•┈••✾•🌿🌸🌺🌸🌿•✾••┈•