✅ جامعه سازی شیعیان در عصر حضرت امام حسن عسکری علیه السلام

🎙دکتر علیرضا هَزار

#امام_عسکری علیه السلام
#تقیه
#شیعه
#شیعیان

💚اَلسَلامُ عَلَیکَ یا اَبامُحَمَّدٍ یا حَسَنَ بنَ عَلِیٍ اَیُّهَا الزَّکِیُّ العَسکَرِیُّ

دخیلک یا ابالحجة....

🎙حاج آقای شیبانی فر


#جود
#سخاوت
#کرامت
#بخشش
#علم
#قدرت
#امام_عسکری علیه السلام

⚠️⚠️ رومی ها بدترند یا اهالی شام..⁉️


💎مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیی، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسی، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَیُّوبَ، عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ، عَنْ أَبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ، قَالَ: قُلْتُ لاِءَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام: أَهْلُ الشَّامِ شَرٌّ، أَمْ  أَهْلُ الرُّومِ؟
فَقَالَ: إِنَّ الرُّومَ کَفَرُوا وَ لَمْ یُعَادُونَا، وَ إِنَّ  أَهْلَ الشَّامِ کَفَرُوا وَ عَادَوْنَا

از ابى بكر حضرمى، گويد: به امام صادق علیه السلام عرض شد: اهل شام بدترند يا اهل روم؟

حضرت در پاسخ فرمودند:
روميان كافر شدند اما با ما دشمنى نمى كنند و لکن اهل شام كافر شدند و با ما دشمنی میکنند


📚 اصول کافی ،جلد ۵، صفحه ۴۶۱ ترجمه کمره ای
📚اصول کافی ، جلد ۴، صفحه ۱۳۵، ترجمه مصطفوی


#شام
#شامات
#نواصب
#دشمن_اهل_بیت علیهم السلام

📋 درنگی بر دوران حیات امام حسن عسکری علیه السلام

🎙حامد کاشانی

✅✅ علت تمایل قلوب مردم به اهل بیت علیهم السلام


💎حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَهْزِيَارَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ اَلْهَاشِمِيِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ مُنْذِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَجَنَ طِينَتَنَا وَ طِينَةَ شِيعَتِنَا فَخَلَطَنَا بِهِمْ وَ خَلَطَهُمْ بِنَا فَمَنْ كَانَ فِي خَلْقِهِ شَيْءٌ مِنْ طِينَتِنَا حَنَّ إِلَيْنَا فَأَنْتُمْ وَ اَللَّهِ مِنَّا

عنان بن سدير از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود :
خداوند طينت ما و شيعيانمان را با هم سرشت ما را به آن ها و آن ها را به ما مخلوط‍‌ نمود هر كس در او مقدارى از طينت ما است به ما تمايل دارد بخدا قسم شما از ما هستيد


📚بصائر الدرجات ج ۱، ص ۱۶
📚بحار الأنوار ج ۲۵، ص ۱۱



#سرشت
#طینت
#شیعیان
#شیعه
#خلقت
#حب
#دوستی
#اهل_بیت علیهم‌السلام

اهل بیت صلوات الله علیهم مطهر مطهر هستند از هرگونه ناپاکی و نجاست، ظاهری یا باطنی.

●عالِمٌ بِأَنَّ اللّٰهَ قَدْ طَهَّرَكُمْ مِنَ الْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْها وَمَا بَطَنَ وَمِنْ كُلِّ رِيبَةٍ وَنَجاسَةٍ وَدَنِيَّةٍ وَرَجاسَةٍ

●آگاهم به اینکه خدا شما را پاک کرده از زشتی‌های آشکار و پنهان و از هر شک و نجاست و آلودگی و پستی و پلیدی

مفاتیح الجنان زیارت جامعه برای زیارت همه ائمه - هي مروية عن الأئمة عليهم السلام
مزار (ابن المشهدی) صفحه 296
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 99 صفحه 165

به دو نکته دقت کنیم:
1️⃣معصومین صلوات الله علیهم با آن علو درجات و مقامات الهی و ملکوتی، لکن بین مردم طبق ظواهر عمل می کردند.

2️⃣پاک بودن خون معصومین صلوات الله علیهم و اینکه ایشان عاری از هرگونه کثافت و نجاست هستند در روایات وارد شده.

عذاب خونین برای منافقینی که گمان می کردند خون پیامبر صلی الله علیه و آله نجس است (العیاذ بالله)

امام متولد شده ختنه شده و پاکیزه است

امام در بین مردم به ظواهر عمل می کرد

با وجود اینکه اهل بیت علیهم السلام مطهر مطهر هستند ولی به ظواهر و شرع اسلام عمل می کردند

آیا پیامبر بشری مثل ماست؟

نوشیدن خون پیامبر صلی الله علیه و آله و تایید حضرت

معصوم به ظاهر عمل می کند در حالی که طاهر و مطهر است و دور است از لوث تمام آلودگی ها

السلامُ عَلی المُغَسَّلِ بِدَمِ الجِراح
سلام برآنکه با خونِ زخم هایش شست و شو داده شد.

امام با وجود آن مقام و رتبه و درجه و آگاهی به علوم غیبی، در بین مردم به ظاهر عمل می کند

💢معصوم، مطهر مطهر است💢

اعتقاد مرحوم شیخ جعفر شوشتری به پاک و مطهر بودن خون امام حسین صلوات الله علیه

⚠️⚠️ آنچه ما گفته‌ایم بگویید و نسبت به آنچه ما خاموش بوده‌ایم شما نیز لب فرو بندید


💎قال الامام ابا عبدالله الصّادق علیه السلام :
 بِحَسْبِکُمْ أَنْ تَقُولُوا مَا قُلْنَا وَ تَصْمُتُوا عَمَّا صَمَتْنَا فَإِنَّکُمْ إِذًا قُلْتُمْ مَا نَقُولُ وَ سَلَّمْتُمْ لَنَا فِیمَا سَکَتْنَا عَنْهُ فَقَدْ آمَنْتُمْ بِمِثْلِ مَا آمَنَّا وَ قَالَ اللَّهُ فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا

امام صادق علیه السلام فرمودند:
برای شما (مؤمنین) همین قدر کافی است که آنچه ما گفته‌ایم بگویید و نسبت به آنچه ما خاموش بوده‌ایم شما نیز لب فرو بندید
پس اگر شما فقط آنچه را ما گفته‌ایم بگویید و درباره‌ی آنچه ما سکوت کرده‌ایم تسلیم باشید، مسلّماً به آنچه ما ایمان آورده‌ایم، شما نیز همانند ما ایمان آورده‌اید. خدای تعالی می‌فرماید: فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا


📚 بحارالأنوار، ج۲، ص۷۷
📚مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۲۷۷؛ فیه: «یحسبکم» بدلٌ «بحسبکم»
📚الغیبهًْ للنعمانی، ص۳۵


#افراط
#تفریط
#اطاعت
#پیروی
#تبعیت

✅ مصداق ذکر کثیر چیست...؟


💎قال الامام الصّادق علیه السلام:  
تَسْبِیحُ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ الْکَثِیرِ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ.
امام صادق علیه السلام فرمودند:
تسبیحات حضرت فاطمه سلام الله علیها از جمله [مصادیق] ذکر فراوان خداست که خداوند متعال [به آن امر] فرموده است: فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ


📚 بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۵۵
📚معانی الأخبار، ص۱۹۳
📚مستدرک الوسایل، ج۵، ص۳۶
📚 العیاشی، ج۱، ص۶۷
📚وسایل الشیعه، ج۶، ص۴۴۲


#ذکر_کثیر
#تسبیحات

⚠️⚠️ خسوف در ماه ربیع الثانی ...‼️


💎قِصَصُ الرَّاوَنْدِیِّ، بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّدُوقِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ الصُّوفِیِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَبَّاسِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ الْفَزَارِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ الزَّیَّاتِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْخَزَّازِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قَالَ : ... وَ إِذَا انْکَسَفَ فِی شَهْرِ رَبِیعٍ الْآخِرِ فَإِنَّهُ یَکْثُرُ الْأَنْدَاءُ بِالْجِبَالِ وَ یَکْثُرُ الْخَصْبُ وَ الْمِیَاهُ وَ تَکُونُ السَّنَةُ مُبَارَکَةً وَ یَکُونُ لِلسُّلْطَانِ الظَّفَرُ بِالْمَغْرِبِ ...

امام صادق علیه السلام فرمودند:
هنگامی که ماه گرفتگی در ربیع الثانی واقع شود ؛ باران در کوهستان فراوان می‌ شود ، برکت و آب ها زیاد می‌ شوند ، سال مبارکی می‌ شود ، و پادشاه در مغرب پیروز می‌ گردد ‌...

📚بحارالانوار ج ۵۵ ص ۳۳۴


#ماه_گرفتگی
#خسوف

✅ دنیا به یک صورت باقی نمی ماند....



💎قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِعَلِیٍّ:
یَا عَلِیُّ مَا مِنْ دَارٍ فِیهَا فَرْحَهًٌْ إِلَّا تَبِعَهَا مَرْحَهًٌْ وَ مَا مِنْ هَمٍّ إِلَّا وَ لَهُ فَرَجٌ إِلَّا هَمُّ أَهْلِ النَّارِ إِذَا عَمِلْتَ سَیِّئَهًًْ فَاتَّبِعْهَا بِحَسَنَهًٍْ تَمْحُهَا سَرِیعا.

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
ای علی !
هیچ خانه‌ای نیست که در آن شادمانی و سُرور باشد و در پی آن، غم و اندوه نیاید
و هیچ اندوهی نیست، مگر آنکه گشایشی در پی دارد، به جز اندوه دوزخیان که آن را پایانی نیست
بنابراین هروقت مرتکب کاری زشت شدی، درپی آن، کار خوبی انجام بده که به‌سرعت آن را محو کند


📚 بحارالأنوار ج۶۶، ص۳۵۷
نورالثقلین؛ «ما من دار ... هم اهل النار» محذوف


#دنیا
#مشقت
#آسانی
#سختی
#عسر
#یسر
#گشایش

⚠️ ترک معاصی را تمرین کنیم تا برای قلب عادت شود...


🎙حاج آقای شیبانی فر



#ترک_گناه
#معاصی
#حرام
#نگاه_حرام
#ذنب
#گناه

🔥عِناد و دشمنی ، تا کجا ؟!


محمد بن مسلم گوید:
از امام صادق عليه‌السلام سوال کردم که آیا جایز است مردی، همسر میّتش را غسل میت دهد؟
امام صادق علیه السلام فرمودند:

نَعَمْ إِنَّمَا یَمْنَعُهَا أَهْلُهَا تَعَصُّباً؛ لِأنَّ عَليًّا عَليه‌السّلام غَسَّلَ فاطمَةَ عَليها‌السّلام.

بله جایز است ؛ مخالفین ما، این مسئله(اینکه مردی، همسرش را غسل میت دهد) را حرام کرده و جایز نمی‌دانند به خاطر تعصّب!
چرا که امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام، همسرش فاطمه زهرا سلام الله علیها را غسل داد

📚مُختلف‌الشيعة، علامه‌حلي؛ج١ ص٤٠٩
📚الکافی،ج ۳ ص۱۵۸ (اندکی تفاوت)
📚التهذیب، ج ‌۱ ص۴۳۹ (اندکی تفاوت)
📚الاستبصار، ج ۱ ص۱۹۹ (اندکی تفاوت)



✍🏻این روایت بیانگر حجم بالای کینه جویی و حسادت خلفای غاصب است نسبت به ازدواج امیرالمومنین سلام الله علیه با صدیقه طاهره سلام الله علیها است

۱_اینکه رسول الله صلی الله علیه و آله همسری ایشان را برای فاطمه زهرا سلام الله علیها را پذیرفت و آنان را رد نمود
۲_موضوع غسل دادن حضرت زهرا سلام الله علیها توسط مولا امیرالمومنین بدون اطلاع دیگران
۳_تدفین و خاک سپاری بدن مطهر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به صورت مخفیانه و مخفی بود محل دفن ایشان

علل و اسبابی بود برای اینکه دشمن نتواند میزان حقد و عناد و دشمنی خود را پنهان کند و در نهایت این دمل کینه از جایی بیرون میزد، چنانچه روایت فوق یکی از مصادیق بارز است



#غسل_میت

💠 مرگ و کشته شدن فی سبیل الله یعنی چه؟ و سبیل الله کدام راه است ؟



💎قال الامام الباقر علیه السلام :
 سَبِیلُ اللَّهِ هُوَ عَلِیٌّ علیه السلام وَ ذُرِّیَّتُهُ وَ سَبِیلُ اللَّهِ مَنْ قُتِلَ فِی وَلَایَتِهِ قُتِلَ فِی سَبِیلِ اللَّه وَ مَنْ مَاتَ فِی وَلَایَتِهِ مَاتَ فِی سَبِیلِ اللَّه

حضرت امام باقر سلام الله علیه فرمودند:

راه خدا، همان علی و فرزندان اوست. هرکه در راه ولایت او کشته شود در راه خدا کشته شده و هرکه در راه ولایت علی علیه السلام بمیرد در راه خدا مرده است


📚بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۲



✍🏻 با توجه به معنای صحیح عبارت «سبیل الله» که همان مسیر ولایت است، به درک بهتری از این آیه میرسیم:
وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا ۚ بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ﴿۱۶۹ ال عمران﴾

هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند

یعنی کسانی که در مسیر ولایت امیرالمومنین و اولاد معصومینش علیهم السلام کشته میشوند و می‌میرند ، در واقع زنده اند و در نزد خدا روزی می‌خورند، نه هر کشته ای!


#ولایت
#جهاد
#شهید
#شهادت
#کشته_شدن
#مرگ

⚠️پناه میبریم به خدا از اینکه عمل ما سبب دین گریزی دیگران شده باشد

🎙 حاج آقای شیبانی فر

⚠️جهاد برای دفاع از جان و ناموس خود و مسلمین است نه دفاع از سلطان و کشور گشایی!


💎عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ:
قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِيكَ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يُعْطِي السَّيْفَ وَ الْفَرَسَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَتَاهُ فَأَخَذَهُمَا مِنْهُ وَ هُوَ جَاهِلٌ بِوَجْهِ السَّبِيلِ ثُمَّ لَقِيَهُ أَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ السَّبِيلَ مَعَ هَؤُلَاءِ لَا يَجُوزُ وَ أَمَرُوهُ بِرَدِّهِمَا فَقَالَ فَلْيَفْعَلْ قَالَ قَدْ طَلَبَ الرَّجُلَ فَلَمْ يَجِدْهُ وَ قِيلَ لَهُ قَدْ شَخَصَ الرَّجُلُ قَالَ فَلْيُرَابِطْ وَ لَا يُقَاتِلْ قَالَ فَفِي مِثْلِ قَزْوِينَ وَ الدَّيْلَمِ وَ عَسْقَلَانَ‏  وَ مَا أَشْبَهَ هَذِهِ الثُّغُورَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ يُجَاهِدُ  قَالَ لَا إِلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى ذَرَارِيِّ الْمُسْلِمِينَ [فَقَالَ‏] أَ رَأَيْتَكَ لَوْ أَنَّ الرُّومَ دَخَلُوا عَلَى الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَنْبَغِ لَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ‏  قَالَ يُرَابِطُ وَ لَا يُقَاتِلُ وَ إِنْ خَافَ عَلَى بَيْضَةِ الْإِسْلَامِ وَ الْمُسْلِمِينَ قَاتَلَ فَيَكُونُ قِتَالُهُ لِنَفْسِهِ وَ لَيْسَ لِلسُّلْطَانِ قَالَ قُلْتُ فَإِنْ جَاءَ الْعَدُوُّ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي هُوَ فِيهِ مُرَابِطٌ كَيْفَ يَصْنَعُ قَالَ يُقَاتِلُ عَنْ بَيْضَةِ الْإِسْلَامِ لَا عَنْ هَؤُلَاءِ لِأَنَّ فِي دُرُوسِ الْإِسْلَامِ دُرُوسَ دِينِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله

یونس بن عبد الرحمن گوید من از امام رضا علیه السلام پرسیدم: فدایت گردم، شخصی به مردی از دوستان شما شمشیری و اسبی هدیه داده تا در قبالش در جهاد با دشمنان شرکت کند و وی نیز بدون آگاهی از شرایط جهاد در راه خدا آنها را پذیرفته، سپس با برخی از اصحاب شما برخورد کرده و متوجه شده که شرکت در این جنگ با مخالفان جایز نیست و اصحاب شما به وی دستور دادند که شمشیر و اسب را به صاحبش برگردانند
حضرت فرمودند: بله چنین کند
یونس گفت: او تصمیم به همین کار گرفت ولی آن شخص را نیافت و به او گفتند که آن شخص کوچ کرده
حضرت فرمود: او تنها میتواند طبق وعده ای که داده مرزبانی کند و نباید بجنگد
یونس پرسید مانند مرزهای قزوین و دیلم و عسقلان؟
حضرت فرمود بلی
باز سوال کرد : آیا می تواند جهاد کند؟
فرمود: نه، مگر آنکه بر نوامیس مسلمین بترسد
سپس پرسید : اگر رومیان به مرز اسلامی داخل شوند بازداشتن آنها سزاوار نیست؟ حضرت فرمود: تنها مرزبانی کند و نجنگد؛ مگر انکه اصل اسلام و جان مسلمانان در خطر بیفتد در این صورت جنگش دفاع از خود است، نه دفاع از خلیفه و سلطان
پرسید: پس اگر دشمن به موضع مرزبانی وی حمله کند، تکلیف این شخص چیست؟
حضرت فرمود: در این صورت از اسلام و کیان اسلامی دفاع کند، و نه از (دولت) اینان؛ زیرا با تسلط کفار و اندراس اسلام، اصل دین در معرض نابودی است



📚 الكافي (ط - الإسلامية) ج‏۵،ص ۲۱ به سند صحیح
📚تهذيب الأحكام ج‏۶، ص ۱۲۵
📚علل الشرائع ج‏۲، ص ۶۰۳



#جهاد
#مرزبانی
#کشور_گشایی