💠مستضعف عقیدتی به چه کسی گفته می‌شود ؟!


💎عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ یُونُسَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْمُسْتَضْعَفِ فَقَالَ هُوَ الَّذِى لَا یَهْتَدِى حِیلَةً إِلَى الْكُفْرِ فَیَكْفُرَ وَ لَا یَهْتَدِى سَبِیلًا إِلَى الْإِیمَانِ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یُؤْمِنَ وَ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَكْفُرَ فَهُمُ الصِّبْیَانُ وَ مَنْ كَانَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ عَلَى مِثْلِ عُقُولِ الصِّبْیَانِ مَرْفُوعٌ عَنْهُمُ الْقَلَمُ

زرارة گوید: از حضرت باقر علیه السلام راجع به مستضعف پرسش كردم
فرمود: او كسى است كه حیله به كفر ندارد كه كافر شود، و راهى به ایمان نیابد (تا مؤمن گردد)
نتواند مؤمن شود و نتواند كافر گردد، و آنها كودكانند، و هر مرد و زنى كه عقل آنها چون عقل كودكان است، و قلم (تكلیف) از آنان برداشته است


📚الكافى جلد ۴ صفحه ۱۲۶

➖➖➖➖

✍🏻در خصوص رفتار با مخالفین همه احادیث را با هم باید دید و خوب است سیره اهل بیت علیهم السلام با عوام عمری هم بررسی شود
بله اختلافات را همه میدانند ولی اقامه حجت هم لازم است
بسیاری از اینها حجت بر آنها تمام نشده و خداوند مهربان تر و کریم تر از آن است که شخص جاهل و کسی که حجت بر او تمام نشده و حجت به او نرسیده را عذاب کند

بسیاری از این افراد صرفا اطلاع دارند که اختلافاتی هست ولی شناختی از ادله و علل ندارند.

به حدیث زیر دقت کنید که امام علیه السلام در کنار شناخت اختلافات به اقامه حجت نیز تاکید می‌کنند:

💎عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ  سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ  إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ  مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ اَلْخُزَاعِيِّ عَنْ  عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ  أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلضُّعَفَاءِ فَكَتَبَ إِلَيَّ اَلضَّعِيفُ مَنْ لَمْ تُرْفَعْ إِلَيْهِ حُجَّةٌ وَ لَمْ يَعْرِفِ اَلاِخْتِلاَفَ فَإِذَا عَرَفَ اَلاِخْتِلاَفَ فَلَيْسَ بِمُسْتَضْعَفٍ

علی بن سوید گوید از حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام از مستضعف سئوال پرسیدم ، حضرت صلوات الله علیه به من نوشتند : مستضعف کسی است که حجت به او نرسد و اختلاف را نشناسد ، پس هرگاه اختلاف را شناخت دیگر مستضعف نیست

📚الکافي ج ۲، ص ۴۰۶


⚠️تکلیف عبادت کسی که به ولایت ولی خدا جهل دارد چه می شود ؟!

💎عَنْ حَرِیزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسَةِ أَشْیَاءَ عَلَی الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَایَةِ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلْتُ وَ أَیُّ شَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ أَفْضَلُ فَقَالَ الْوَلَایَةُ أَفْضَلُ لِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَ الْوَالِی هُوَ الدَّلِیلُ عَلَیْهِنَّ.....
ثُمَّ قَالَ ذِرْوَةُ الْأَمْرِ وَ سَنَامُهُ وَ مِفْتَاحُهُ وَ بَابُ الْأَشْیَاءِ وَ رِضَا الرَّحْمَنِ الطَّاعَةُ لِلْإِمَامِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ- مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّی فَما أَرْسَلْناکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظاً. أَمَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَامَ لَیْلَهُ وَ صَامَ نَهَارَهُ وَ تَصَدَّقَ بِجَمِیعِ مَالِهِ وَ حَجَّ جَمِیعَ دَهْرِهِ وَ لَمْ یَعْرِفْ وَلَایَةَ وَلِیِّ اللَّهِ فَیُوَالِیَهُ وَ یَکُونَ جَمِیعُ أَعْمَالِهِ بِدَلَالَتِهِ إِلَیْهِ مَا کَانَ لَهُ عَلَی اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ حَقٌّ فِی ثَوَابِهِ وَ لَا کَانَ مِنْ أَهْلِ الْإِیمَانِ ثُمَّ قَالَ أُولَئِکَ الْمُحْسِنُ مِنْهُمْ یُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ.

زراره از امام باقر علیه السلام نقل کرده كه حضرت فرمودند:
اسلام بر پنج چيز بنا شده است: نماز، زكات، حج، روزه و ولايت.
زراره گويد: گفتم: كدام اينها برتر است؟
فرمود: ولايت برتر است، زيرا كليد همه این امور است، و والى(یعنی صاحب ولایت) راهنما بر آنها است....
سپس فرمود: فراز امر دين و بلندترين كار آن و كليد آن و باب هر چيزى و رضایت خداوند رحمان، اطاعت از امام، پس از معرفت (شناخت) اوست
زيرا خداوند عزوجل فرمايد: «هر كه از رسول اطاعت كند محققاً خدا را اطاعت كرده و هر كه پشت کند، ما تو را نسبت به او نگهبان نفرستاديم»(نساء/۸۰)

اگر شخصی همه شب عبادت کند و هر روز روزه بدارد و همه مالش را صدقه دهد و همه عمرش حج كند، اما ولايت ولى خدا را نشناسد تا از او پيروی کند و همه امورش به راهنمائى و دلالت او(امام) باشد، برای او بر خدا عز و جل حق ثوابى نيست و او از اهل ايمان نباشد
👈🏻سپس فرمود: هر كدام از آنان که خوش كردار باشند، خداوند به فضل و رحمتش او را وارد بهشت می کند

📚الکافی، ج۲، ص ۱۹-۲۰


#مستضعفین
#مستضعف
#جهل
#عقاید
#عقل
#نادانی