Кадавризм и цитринитас|Герр Фарамант
60 subscribers
51 photos
2 videos
78 links
Мьютьте.

Бортовой журнал харьковского декадента.
RU\UA

Линктри с линками на всё важное:
https://linktr.ee/herrfaramant

Поддержать напрямую тут:
4731 2196 5738 5260

Хаб на другие мои — и союзные мне площадки:
https://t.me/librarium_hub
Download Telegram
5278.

#писательское
#бекстейдж
#рефлективное

вообще понимаю, что рефлексировать "Елегію золотих епох" буду ещё очень долго.
Я всё ещё мало понимаю, что это было и как сложилось. Как и в случае с "Микой", оно появилось вопреки обстоятельствам, а не "потому что". И, к-мон, 21 авторский лист\порядка 130тыщ слов за два месяца, и чтобы текст являлся цельной, завершённой, самой в себе отдельной историей — это ту мач даже для меня и даже на моих спидах.

ЧСХ, с "Микой" "Элегию" роднит на более тонком уровне ещё и центральный образ: та пронзительность и надломленность, с которой подаётся Нерина во снах — да, из своих текстов я бы это сравнивал прежде всего с "Озёрной песней" из "Мики". Как и моменты её счастья — такие же истерически-иллюзорные, как тот же оттуда же "Визит друзей". Ну и это если оставить за скобками весь глобальный тяжеляк её истории, который также завязан на поломанном и по сути украденном детстве.

Ну и ещё понимаю, что Нерина, с того момента, как (достаточно быстро) у меня сложилась история, буквально сразу же стала моим личным крашем. Не знаю: у меня есть героини, которые мне прям нравятся\симпатичные в этом плане: та же Гертра из "Пляски бледных" (жертвенная лесная ведьма, которой окей положить на алтарь победы родного младшего брата, чтобы остановить кошмар), Лиза из "Околицы"\"Город-дым" (возвышенная и флёрнутая "морская дева" на маяке), Пепел из "Восьми треков Аны" (иначе как "влюблённый и дуболомный пиздец на ножках" её и не описать); Герда из "Гирляндной спаленки" (про неё можно сказать "избранное дитя", но это вообще мало объясняет, там за очень многие её качества — и не в последнюю очередь за её силу и яркость); Таня оттуда же (и чем дальше в книгу, тем больше раскрывается, насколько при жизни она была, мягко говоря, личностью со сложным характером). Франк — и оттуда же, и из "...солнцу вослед...". Но ни одна из них меня не пробивала так сильно. Тут сразу ворох из абсолютнейшей готовности жертвовать, склонностей к селфхарму, заученного "твоя сила в твоей поломанности" поплавленного непробиваемым "или по-моему, или никак" и стабильного самообмана "если я считаю, что это лучше для остальных, то это лучше для остальных, а не для меня", помноженных на зацикливание на собственной старости и приятии факта жалкости и беспомощности, и что остальным будет лучше от её смерти. Она, не знаю, получилась именно безумным образом, в тяжёлом значении этого слова. Максимально-искривлённым, поломанным. И при этом такой силы, что всё ещё у меня не получается отпустить мысли конкретно о ней — и притом нет уверенности, что я смогу создать кого-то ярче неё, и переключаться от мыслей не в её сторону прям сложно. Возможно, я (хотя казалось бы) и правда не сталкивался с тем, что в кои-веки написал роман и создал образ, который действительно считаю сильным (и, чё уж греха таить, считаю, что сильно выше всего, что делал), и в который незаметно для себя настолько серьёзно и сильно вложился прежде всего и ментально, и эмоционально, и рядовым отдыхом "выдыхаем на выходных, оперативно переключаемся на остальные работы" это и правда не фиксится, и нужно время-пространство, я хз.

Это чертовски странно и необычно. И не уверен, что был к такому готов. Опять же, с той же "Микой" было легче: она-то разносит читателей, не меня.
5275.

#бекстейдж
#писательское

с редакторкой чистим "Элегию". И, учитывая сеттинг, имена главных героев я в основном не подглядывал, а просто складывал опираясь на то, как это звучит (да и строго говоря, герои сами себя назвали, я не думал над их именами). В итоге вот теперь и задним числом раскопки меня привели:

Неріна — имя вышедшее из обихода чёрти когда ещё по временам Древней Греции, и сейчас встречается прям супер редко.

Літара — такого имени нет вообще, и раскопки если куда и приводят, то в дебри лора старой-доброй Lineage 2, где есть такой персонаж, лютая фея, пожелавшая себе древо жизни. И это чуть ни единственный случай (около)литературного кейса данного имени.

Тар'яна — так вообще назывался город в Персии, людей так не называли.

Ящитаю это прекрасно, аутентичность и согласованность со временем и сеттингом соблюдена.
5274.

#писательское.

А-ну, соц-опрос.
"зграї вулиць" — как вы это трактуете?
Контекст:

"Адрахім чемно кланявся й дякував за їжу та вино, розповідав про минуле та свій довгий шлях. Бував він купцем та солдатом, бував мореходом, доводилось і корсаром. За життя багато помандрував. Сирота з малих літ, після смерті матері в дитинстві жебракував, і виховувався здебільшого зграями вулиць".

У редакторки тут возник вопрос "о чём это" и картинка срисовалась не сразу. Решили вынести в люди, спросить, как вы читаете.
5271.

#писательское

минвайл апдейты по Дансени:
"Дочь Эльфийского Короля" на этапе корректуры, потом пойдёт в вёрстку;
"Боги Пеганы" и "Время и боги" отсматриваются редактором;
"Меч Веллерана и другие истории" готовится с моей стороны к подаче.

processing. coming soon, nyan.
5268.

#писательское
#рефлективное

Редактируя "Элегию золотых эпох", и подчищая начало "Гирляндной спаленки" логично ж да сравниваю главных героев. И следите за руками, как у нас получается, что харьковский сломавшийся писатель с сигаретами и мечтой оказывается внутренне более сильным, чем чем странник-мореход, проплывший три океана с мечом в руке.

Что между Славой и Адрахимом общего:
в той или иной форме потеряли свой дом: у одного его квартиру в своё время отжали родственники, да и начинает он свою историю в Киеве; второй — в прямом смысле, за три океана от дома, на острове, которого нет на картах, и потерявший в шторм и команду, и корабль.
И тот и другой в целом уповают на судьбу и случай, которые — как закинули их чёрти куда, так и, возможно, помогут оттуда выбраться.
Оба свой дом романтизируют и сильно приукрашают.
Оба в принципе здесь ведомые теми, кому не безразличны, чтобы приблизить момент возвращения.

Но вот здесь и начинаются различия.
Большей частью Адрахим остаётся ведомым персонажем, где в основном реагирует на те события, которые с ним случаются, и, строго говоря, стержнем и двигателем сюжета служит его окружение: Нерина, в первую очередь; Литара чуть-чуть и в рамках своей истории; Тарьяна, достаточно сильно и ближе к финалу;
Моменты, в которых он проявляет себя — снова-таки, обусловлены тем, что ему здесь намеренно дали пространство себя проявить — как в нужный момент ты прибегнешь к наиболее удобному инструменту, с которым твою задачу тебе легче всего исполнить.
Те вещи, которые он делал сам, исходя из своих чаяний — они тоже есть, они тоже сыграли — но, опять-таки, глобально послужили разрешению плана для остальных.
Будучи продуктом своего времени и чётко понимая, что есть смертные, и есть боги, и боги всегда над смертными, Адрахим не оспаривает свою роль пешки в игре богов; даже больше, уже его имя — это слегка искажённое "Абдрахим", "раб милосердного, служитель Всевышнего".
И в принципе вся "Элегия" — она о том, что люди всегда будут ниже, и что оные являются игрушками\инструментами богов.
Даже момент, когда он сам молитвой сотворяет богов Гестарии — он их делает именно такими, как их описывал Жёлтый Жрец, какими их уже представляли в Гестарии => там нет сотворения, есть воссоздание того, что уже существовало в мыслях, надеждах, чаяниях.
Всё, что он правда умеет — это переживать и переносить штормы судьбы, какими бы сильными те ни были.

Теперь смотрим на Славу.
Как и Адрахим, начинает он путь ведомым, и с согласия пойти на поводу у Ями, когда та предлагает ему написать о ней книгу, если он желает встретиться с ней.
Как и Адрахим, не своими силами Слава возвращается в Харьков;
Но, уже будучи в Харькове, именно Слава становится тем, кто двигает дальнейший сюжет:
— Выводит Марту на нужный ей разговор;
— Зовёт к себе в гости Ками, и — уже не только обсуждает с ним собственную историю, но и активно даёт советы уже по работе над его книгой (достаточно важной для всей их компании);
— Не только выбирает не отталкивать, но и способствует тому, чтобы Герде хотелось взаимодействовать с ним;
— Уже сам начинает ставить свои условия Ями, взаимодействуя с ней во сне, не оставляя ей выбора поступить как-либо по-другому;
— Работая над своей книгой, создаёт новый миф: да, Ана по-прежнему является смесью из его детской мечты, Герды в реале и так нравящимся ей праобразе из "Снежной Королевы", но её история, и история Юры — новая; и этой истории оказывается достаточно, чтобы уже Герда, которой она не в последнюю очередь посвящалась, захотела потом называться Аной;
— Помня о том, что смертные существуют, чтобы восхищать богов, богов в итоге мягко говоря удивляет;
— Основное, что он знает, чем пользуется, что помнит — и что уже высказал в прошлом в другом своём фентези-романе, который периодически вспоминают (так и так, история показывает последний месяц из его жизни) — "Тучи не разойдутся, пока не призовёшь ветер";
— Снова-таки, будучи продуктом своего времени и своей эпохи, оспаривает у высших сил их право на бытность высшими силами;
5267.

#писательское

примерно к 10-11му числу будет готов пробник "Детских снов", уря.
Для тех немногих новеньких, кто пришли, писал я немного о ней тут.
И её уже можно добыть в электронном виде здесь.
5260.

#писательское
Найс, пришли правки по "Богам Пеганы" и "Времени и богам", занимаюся.
И на этот раз редактор спорил со моими решениями касательно перевода куда меньше, чем в случае с "Дочерью Эльфийского Короля", ня. Рад, что мы с ним сконнектилсь ^^
5259.

#маргиналия
#писательское

просто радуюсь — что, как и в случае с "Дочерью Эльфийского Короля" у меня получилось закрепить в тексте такие варианты авторских оборотов как хотя б те же "поля, знані нам", так и здесь — помня, что изначально мы с редактором обсуждали варианты "давнина" та "старовина", термин gods of Old теперь точно "боги Старовини", ня.
5258.

#писательское

Заверил правки "Богов Пеганы" и "Времени и богов" с редактором, заслал заверенный текст издателю, фуф.
Всё ещё блин не верю, что этот сборник и правда доходит до этапа релиза: ну вы помните, сколько блин конкретно в него было вложено, и сколько в действительности ушло сил и нервов, чтобы издать этот перевод.
Щитаю "ещё не полноценная победа, но уверенный шаг в её сторону", прям сильнейше.

И истессна ж спасибо всем, кто тут, и кто поддерживает.
5255.

#писательское
#бекстейдж

продолжая посты про "Элегию", вот чё ещё хотел вкинуть.
Для меня данная книга была редким кейсом, где и вступление и первое предложение первой главы я именно выверял и калибровал так, чтобы, открыв книгу, читатели сходу смогли понять — их это история или нет, сразу же на всех уровнях.

Собственно, текст предисловия:

"Коли у серединному морі, що не окуте жодними берегами, долею та нагодою творилися острови, до яких не ходять жодні човни, та всі знали, що на краю світу є колодязь, чиї води дарують безсмертя і силу, і взагалі-то земля волею наднебес перетворювалися чи на епохи суворих, озброєних мечами царів та жорстоких і таємничих людей чарів, чи на епохи, коли мандрівники обурювалися на богів землі через те, що ті викрадали міста їхнього дитинства, та виходили у далекі позавимірні подорожі, аби дошукатися оніксових замків отих богів, а у кожної гори — як, до слова, і у всього іншого — була своя хазяйка, славнеє слово phantasy (а писали його саме так, через ‘ph’, бо дійшло воно до нас із глибокої старовини, та промовляли твердо і з гідністю!) означало «уява» і було запрошенням до мандрівки приватним декадентним світом країни снів — і це казання із тих часів.
Одразу запевнимо: герой, бо він мандрівник, та й такий, що пройшов аж три океани, і про декотрі його подорожі складали окремі легенди та міти ще за його життя, од початку історії, як те бувало з ним часто, встрягнув у ту ще халепу, бо свого часу не дослухався до прохань жерців. Вийшов у море, у яке тамтешні острів’яни просили нізащо не ходити, потрапив у шторм. І човен, і команду там втратив, дивом вижив. А що було далі — старий крук, хто багато відав, розказав пташиною, а гад, хто був іздавна його товаришем, за ним записав зміїною. Дещо і дещо із цього бачили, чули самі. Дещо і дещо — чутками, правильними питаннями дізнались від інших свідків. Могли додумати. Пророк те писання вичитав, жрець попрохав підравити і завірив. Історик… Затвердив, але частково. Кілька поетів доповнили, аби було красивим. Кілька авторів додатково відредагували, угрупували, аби читалося. Що отримали в результаті — те назвали зібранням із п’яти книг, і ось вони".

Теперь. Зачем оно такое. Первый абзац намеренно прописан одним предложением, чтобы сразу же дать понять общий стиль и подход к тому, как эта история будет рассказываться, и на какую аудиторию она рассчитана. Далее, если вчитываться и разбирать, в нём сразу же даются референсы: данный текст вдохновлён работами Дансени (первая фраза, про острова в Срединном Море — буквально перефраз из вступления к "Богам Пеганы"), Уильямом Моррисом ("Колодец на краю мира"), Робертом Говардом ("цари с мечами и заклинатели" как наиболее частый троп и для sword 'n' sorcery в целом, и для сеттинга Гайборийской Эры в частности), Лавкрафтом (ожидаю, что это самоё лёгкое: про сноходцев, которые пытались достучаться до богов в их ониксовых замках — про путешествие Рендольфа Картера в "Снопоиске Неведомого Кадата"), Бажовым (хозяйка Медной Горы, и её я вкинул в этот ряд — и как источник вдохновения, и как маркер культурного кода автора, потому что данную историю мало знают за пределами СНГ) — и что данная история равняется именно на подобные произведения, не пытаясь и не сильно желая апеллировать хоть к чему-нибудь современному. И если вам нравится подобное, то (скорее всего не нуждаетесь и в пояснении данных референсов), вам и эта книга зайдёт.
Вторым абзацем, за пределами очень маленькой экспозиции и сеттинга — тут же даётся понимание, что рассказчики в этой истории ненадёжные, и любая полученная информация может подвергаться сомнению, трактоваться по-разному, и обманывать и недоговаривать здесь будут ох как часто. Своего рода дисклаймер, что будьте настороже. Если и эти условия приняли — шикарно, устраивайтесь, начинаем.

Далее — открывающее предложение первой главы:
5243.

#каналья #писательское За сим к посту выше, опрос. Имеет ли для вас фактическое значение, шоб купленная книга была прям официально издана, с ISBN-кой, от зарегистрированного издательства и вотета всё. И стали бы вы покупать самиздат.
Anonymous Poll
6%
Да: это делает её настоящей книгой.
71%
Пофигу: есть печать, значит и книга есть.
24%
Помилуй дерево: электронки хватит.
5239.

#бекстейдж
#рефлективное
#писательское

Учитывая, что я исповедую тейк "фентези никому ничего не должно, и является прежде всего постулацией чарования и эскапизма в чистейшем виде, при работе над которым следует ориентироваться только на себя", мысленного эксперимента ради решил выписать всё, что:
— меня очаровывало ещё с детства
— в возможность чего для себя я категорически не верю в реальности
— то, чего искреннейше хотелось бы прочесть, где хотелось бы оказаться и быть и сейчас, и когда был мелким
— собравшись в цельную историю, заставило бы меня плакать и сказать уже как читатель "да, это идеальная и прекрасная сказка".

Результат... А вы правда ждали чего-то иного? х)
5226.

#писательское

— договорился с Вольф на предмет пробной печати "Детских Снов", завтра оформляем, в следующий понедельник зашлют, прям курьером до дверей квартиры (шо означает — ровно также, курьером новой почты до дверей к вам, если печать с ними меня устроит, я могу потом засылать книжечку из своего магазина вам).

— спросил у НК Богдан, есть ли возможность подать "Богов Пеганы" и "Время и боги" на соискание переводческой премии имени Максима Рильського (спасибо Шакалыч). И честно ж им объяснил, шо то не я, то читатели, которые видели эти переводы, меня просят и мне предлагают. Тем же письмом уточнил что как по работе над дальнейшими сборниками Дансени, и, всё ещё, будет ли возможность издать "Элегию золотых эпох" с ними.

Наиболее морально сложные таски на сегодня закрыты. В целом неделя в кои-веки началась как регулярно-рабочая, даже есть предпосылки к выздоровлению.

Берегите себя и заботьтесь о своём здоровье~
5209.

#писательское

уххх
держите меня бляха семеро, это случилось.
Неформатно, в обход издательств, как мы любим и как мы умеем (и как тут до меня никто не пробовал, так что тестирую сам, на своём опыте) — и бляха да.
Первая книга Аны и правда вышла в печать.
Заказывать можно и нужно. Доставка — Новой Почтой везде, куда дотягивается Новая Почта.
Оплата — напрямую, мне на карту, указанную на сайте.
Убедительная просьба указывать в комментариях "куда именно вам засылать". И, так как способ оплаты не автоматизирован — оплата на карточку тоже производится на вашей стороне, вашим действием, после оформления заказа.
Бонусом докину бесплатную электронную пдф-ку.

Про саму историю, конечно, вещать могу очень долго.
Есть читатели, которым она зашла своим лёгким и ненапряжным флоу; есть те, кто внезапно сравнивали её с "Улиссом" (и я сам слегка фшоке от такого сравнения ^^''); есть, разумеется и те, кому она не вкатила — потому что и правда получилась достаточно специфической. То, что начинается как криповая история про подростков, мистику и смерть, на деле — именно в этой, первой книге — развивается больше в сторону лёгкой, ненапряжной романтики про восторженного мальчика и таинственную, чутка прибитенькую, с дивнейшим бэкграундом девочку, за которой тянется как-то уж слишком много могил; и тому есть причины: данная книга — прежде всего "слепок-воспоминание" счастливых и добрых дней, когда присутствие зла ощущалось больше далёким мифом и отголоском прошлого — но не тем, что происходит здесь и сейчас по факту. Герои в ней только знакомятся, только готовятся к тому, что их ждёт; много прогулок по старому-доброму Харькову, много бесед о музыке, книгах, играх, много об отношениях и попытке выстраивать работающие, уютные отношательства. Странненький дом-заброшка, ставший Приютом семьи.
Об этой книге некоторые из читателей мне говорили, что история здесь ощущается эдаким старорежимным дикеньким романтическим аниме про Харьков, где показанная модель отношений — ты умом понимаешь: "в реальности так не бывает", но то, с какой простотой и открытостью оно показывается, и, по крайней мере хочешь поверить, что — и правда, хотя бы для этих детей всё было именно так. В конечном итоге, Ана сама говорит:
"Правда в том, что нас нет. Ты держи это в голове, ладно?". И Уголь соглашается с ней.
5200.

#писательское
И сегодня финал первой части "Элегии".

Фулл-плейлист с первой серии можно чекнуть здесь.
Слушайте, делитесь, пишите вообще, как вам, и хотели бы и другие мои тексты послушать в подобном формате.
Хорошего и негрустного вечера всем. И спасибо, что вы тут ^.^