🔻آیا با ساخت فیلم به #زبان_محلی
آذری/ترکی مشکل داریم؟

📌بدون شک، خیر، مشکلی نداریم؛
اما هزار و یک نکته در این میان است!
وقتی نیتها صاف و درست نیست و می‌خواهند #زبان را عامل تفرقه کنند،
ما هم مخالفت می‌کنیم

یک_ موقعیت مهدی فیلم خوش‌ساختی است، اما نه از این جهت که نبوغ حجازی‌فر باشد، بلکه چون #کپی کاملی از آثار درخشان محمدحسین مهدویان است (از نویسندگی تا فیلمبرداری، تدوین، جلوه‌های ویژه و...).
به اذعان خود حجازی‌فر، مهدویان در همه فرایند ساخت کمکش کرده بود، ضمن اینکه فیلم‌نامه‌نویس خوب مهدویان، تدوینگر و برخی عوامل موفق فیلمهای او همکاران ساخت موقعیت مهدی بودند.
در واقع موقعیت مهدی کپیِ تکنیکیِ «ایستاده در غبار»؛ «ماجرای نیم‌روز»؛ «ماجرای نیم‌روز، رد خون» بود که حالا با اندکی خلاقیت جدید توانسته تنها کمی در ساختارش تفاوت دهد، ولی برای کسی‌که اهل سینما باشد، ردپای روشنِ کارهای قبلی مهدویان در موقعیت مهدی، آشکار است، پس این فیلم از نظر منتقدان مستقل امتیازی بالا برای حجازی‌فر نیست.

دوم_ البته که برای موقعیت مهدی هم مثل #آتابای پول‌پاشی گسترده‌ای از طرف آن طیف شد تا منتقدین قابل‌خرید را وادار به نوشتن نقد مثبت کنند! نقدهای مثبت عجیب و دهن‌پُرکنی که از دید سینه‌فیل‌های حرفه‌ای گاه فاصله طولانی با واقعیت هر دو فیلم داشت! پس به این نقدهای اغراق‌آمیز نمی‌شود توجه کرد!
آنهم از جایزه‌های عجیب #جشنواره_فجر ۱۴۰۰ به موقعیت مهدی، با قلع‌وقمع شدن رقبایش به طرق غیرمتعارف و مورد اعتراضِ اکثریت هواداران واقعی سینما!
جایزه‌های مهم فیلم اول؛ فیلم برگزیده؛ بهترین فیلم!!!

سوم_ مشکلی برای ساخت فیلم ترکی نیست و قبلا هم در نقد آتابای نوشتم که فیلم خوب را تحسین می‌کنیم.‌ اتفاقا فیلم قابل تحسین ترکی این سالهای اخیر، فیلم پوست(دری) بود که کاملا دور از عقده‌گشایی و خودنمایی‌های عجیب و شعارگونه و #تبلیغات ضدملی(قبلا مفصل به ان پرداخته شد. با هشتگ #آتابای در سرچ کانال ببینید)، در حالتی طبیعی و معمولی اکران شد و مخاطبانش را بدون جنجال جذب کرد. مشکل ما با تفکری #ضدملی است که حواشی فیلم اتابای پیاده شد در حالی‌که مضمون فیلم، ضدملی نبود. همه آن شانتاژها از لحظه نمایش جشنواره ۱۳۹۸ توسط حجازی‌فر تا اکران عمومی در ۱۴۰۰ توسط نیکی کریمی و‌عوامل پخش، برای هر عاقلی شکی در وجود دست پان‌ترکیسم در پشت این فیلم نمی‌گذارد

چهارم_ ساخت فیلم به زبان محلی از شخصیتی میهنی-ملی اشکال ندارد، اما اشکال انجاست که فیلم ساخت کشور خودت از قهرمان خودت بخواهد به زبانی غیر از #زبان_همه‌فهم برای اکثریت نمایش داده شود!
مشخص است که چون مخاطبان زبان محلی، تعداد محدودی هستند همین بُن‌مایه‌ی زبانی باعث تقلیل جایگاه آن #قهرمان_ملی به #قهرمان_محلی می‌شود چراکه او روی پرده سینما به زبانی غیرِ همه‌فهم نمایش داده می‌شود پس رشته پیوندش با مخاطب عام کمرنگ می‌گردد!
زیرنویس هم هیچگاه نمی‌تواند حس واقعی کلمات و اصوات را منتقل کند.
عاقلانه این بود که فیلم قهرمان ملی اگر به زبان محلی ساخته شده، حتما به فارسی هم دوبله شود با صدای همان بازیگران اصلی(حتی فارسی با لهجه محلی‌) تا ارتباط آن قهرمان با اکثریت مردم برقرار شود چنانکه اگر #شهید_باکری زنده بود برای ارتباط با هر ایرانی غیر آذری به فارسی حرف میزد.
گمان من این است که روح باکری هم راضی نیست این فیلم به #فارسی دوبله نشود و ایرانیان بیشتری داستانش را نبینند

پنجم_ موقعیت مهدی از نظر فضاسازی در کل داستان باگ بسیار بزرگی داشت که نمی‌توان گفت، تصادفی بوده!
ایراد بزرگ این است که؛ مخاطب اگر از قبل نداند، با دیدن فیلم حس نمی‌کند این داستان در جنگ تحمیلی علیه ایران است، بلکه تصویرسازی و داستان‌سرایی جوری است که انگار ارتش متجاوز بعث به #آذربایجان حمله کرده و نیروهای آذری به‌تنهایی می‌جنگند؛ حالا آن وسط هم هر از گاهی با بقیه نیروهای ایرانی به‌عنوان نیروی ‌کمکی دیدار و ملاقاتی دارند!
بدتر اینکه ملاقات اصلی با بقیه نیروهای ایرانی فقط در جلسه با محسن رضایی است به زبان #فارسی، که او و ‌همکارانش متهم می‌شوند به حرکت خلاف منافع جمعی و فرار از جبهه و به کشتن دادن دیگران!
البته که سندیت تاریخی برای این اتفاقات وجود دارد، اما اینکه تنها صحنه اصلی فارسیِ فیلم و برخورد با ایرانی‌های غیرآذری این باشد، واقعا جای شَک برای هر فرد تیزبینی دارد!
حتی با بیانِ نام چند منطقه مرزی خوزستان اما فضاسازی غالب جوری است که بیننده حس نمی‌کند لشگر ایران با متجاوزان عراقی می‌جنگد!
#ایزوله‌کردن جنگ در لشکر ترک‌زبانان و نمایش جداگونه‌ی آنها دور از بقیه‌ی رزمندگان ایرانی نمیتوانسته تصادفی باشد!
هیچگاه فیلمی چنین #غیریت‌ساز و بیگانه‌کننده‌‌ی تصویر رزمندگان متحد و همبسته ایرانی در #جنگ_تحمیلی
ساخته نشده بود!
پای #فدرالیسم_قومی تا هنرهفتم و سینمای دفاع مقدس؟!


⛔️تحریم پان‌ترکیسم
@ban_Turkey

✍به قلم: #مهدی_سلطانی

📚نشانه ها ومولفه های تمدن در #غرب_آسیا (چیستی هویت ایرانی )

⬅#تمدن_ایران و ایرانشهری و چیستی سرشت آن:


۱-زندگی شهرنشینی و استمرار آن در طول تاریخ
۲-تشکیلات منظم کشوری ولشکری واعمال آن در گستره ی سرزمینهای پهناوری متشکل از شهرها وروستاها و اقلیتها ی قومی ومذهبی.
۳-خلق مولفه هایی چون #زبان مشترک فرا قومی #خط نوشتاری، #معماری، #اسطوره، #موسیقی و مهم تر از همه #دین ویژه و مختص آن تمدن در گستره ی فلات ایران و در ژرفنای تاریخ ۲۵۰۰ ساله .

ویژگی شهر در حوزه ی تمدن ایران؛ برج و بارو، دار الحکومه یا ارگ، بازار، اصناف، مسجد و اماکن دینی، سیستم آب عمومی، حمام های عمومی، میادین، بیمارستان، دانشگاه و مدرسه در شهرهای مهم.
با احتساب چنین تعریف و شاخصهای متمدنانه ای می توان گفت در #آسیا؛ فقط #چین، #ایران و #هند کشورهایی هستند که پیشینه ی متمدنانه دارند.
#هخامنشیان به جهت دارا بودن مولفه های تمدنی بالا، آغازگر تمدن بزرگی در آسیابودند که سلسله های ایرانی تبار دیگری از جمله #اشکانیها، #ساسانیها، و بعد از اسلام، #سامانیها و #صفویه ها ادامه دهندگان این تمدن شدند. به پشتوانه ی چنین پیشینه وهویت متمدنانه و ساختارمندی بوده است که نزدیک صددرصد پایتختهای حکومتها و امپراتوریهای پیش و پس از اسلام در محدوده ی مرزهای سیاسی امروز ایران قراردارند و زبانی که این تجربه ی زیست متمدنانه را در خود جای داده است، زبانی ست که به عنوان پی آمد و هم تبار زبانهای ایرانی تبار پارسی و #پهلوی این جهان_زیست مشترک، همه ی مردم فلات ایران را از هرقوم و قبیله ای در خود جای داده، یعنی #زبان_فارسی.

⬅️مابقی کشورهای آسیا تقریبا جزو اقمار این حوزه های تمدنی بوده اند و به جهت این که بعد از جنگ جهانی اول وحتی پیش تر، این حوزه های تمدنی دچار بحران بودند، کشورهایی به کمک استعمار به خصوص در خاورمیانه و بر روی نقشه پدیدار شدند!
چنین کشورهایی چون سابقه و تجربه ی همزیستی انسانی و جمعی مستقل و قائم به ذات را ندارند، دائم دچار بحران بوده و نیاز دارند کشورهای قدرتمند، برایشان قیم مآبی کنند!
متاسفانه این خلاء و کاستی گاه منجر به سوءاستفاده ی قدرتهای بزرگ استعماری از این کشورهای برساخته و جعلی چند دهه ی اخیر شده است!
پیشینه ی اقماری بودن و فقدان تجارب زیست پیوستار جمعی در مقیاس شهر، دولتشهر و کشور، یکی از دلایل آشفتگی کشورهای خاورمیانه، حتی #ترکیه بوده است.
ما ایرانیان (ساکن فلات ایران) دقیقا به جهت پیشینه ی متمدنانه ی خود است که هم باید به آن افتخارکنیم و هم مسئولانه به حل بحرانهای منطقه ای و ضروری تر از آن، رفع کاستیهای کشورمان بکوشیم.
میراث متمدنانه، #مسئولیت پذیری و #تلاش فزاینده ی متمدنانه است و بس!

⬅️امکانات زندگی جمعی اعراب مجاهد صدر اسلام:
با تقدیم احترام به ساحت پیامبر اسلام، غرض از ذکر بخشی از تاریخ، در راستای نقدیست که به جریانهای روشنفکری مذهبی و روحانیت سیاسی، سالها داشته ام و دارم که چندین دهه است مردم ایران را به بازگشت به تمدن صدر اسلام، تحت عنوان جامعه ی نبوی توصیه کرده اند و می کنند! به جای آوردن احترام به دین اسلام و پیامبر آن که البته جای خود دارد.
حال باید پرسید؛ کدام تمدن؟
کجاست تمدن؟
عایشه گوید: « ما مردم صحرایی بودیم و این آبریزگاه که عجمان دارند درخانه نداشتیم و آنرا ناخوشایند می دانستیم و به کنار مدینه می رفتیم و زنان برای حاجت خویش برون می شدند.»

منبع: تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، انتشارات اساطیر
جلدسوم صفحه ۱۱۰۵ تاریخ انتشار۱۳۶۲
⬅ ایرانیان بنابر کشفیات شهر «جیرفت »و «شهر سوخته » و... از پنج هزارسال پیش نه تنها شهرساز بوده اند بلکه سیستم فاضلاب و کیلومترها سیستم قنات داشته اند.
بعد؛ ملاحظه بفرمایید چه قومی می خواسته اند ما را متمدن کنند!؟ قومی که خود فاقد ابتدایی ترین امکانات بهداشتی در قیاس با همان امکانات جهان قدیم بوده اند!
بنده قصدم تخریب اعراب نیست، بلکه بیشتر روی سخنم با نسلی از روشنفکران و روحانیان است که آدرس اشتباه دادند و با شعار بازگشت به گذشته ی اخوانی، سلفی و امت گرایانه چندین دهه فرصت سوزی کردند!

درحالیکه بیابان گردان و صحرانشینان #ترک و #مغول و #عرب، در حد ساکنین روستاهای ایران هم با یکدیگر تشریک مساعی در زیست یکجا نشینی نداشتند! که اگر داشتند، این داشته باید خود را درساختار زیست یکجانشینی وشهرنشینی خاستگاهشان در شبه جزیره ی عربستان و استپهای فرا رودان نشان میداد.

برای همین هربار که اقوام عرب، ترک و مغول هجوم می آوردند، حاصل قرنها دست رنج و زیرساختهای زندگی یکجا نشینی و شهری را شخم می زدند و پیشرفت مردمان را واپس می زدند!

تاثیر آسیب تهاجم اقوام کوچ رو بر زیست یکجا نشینی و تاخیر شکل گیری بورژوازی در ایران جای تامل و نقد بیشتردارد ، نه از منظر نژاد و زبانشان، بلکه به خاطر سبک زندگیشان!

🔴 بزرگداشت فردوسی


🔸۲۵ اردیبهشت پاسداشت #زبان_پارسی
و بزرگداشت #حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
کلیپی از : یوسف توانا
با صدای : #علیرصا قربانی



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🖤 به‌کدام درد بگرییم؟ ازکدام غصه بگوییم؟


☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎

📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ‌ویرانگری»!

اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!

آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!

📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!

خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پان‌ترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!

رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور

این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟

📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟


📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!

سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟

فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟

به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!

📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما ‌کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!

از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤

باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران

همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای

⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

#معرفی_شهر_عنبران

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

شهر مرزی عنبران

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✳️ این شهر به جهت جای دادن دارهای گلیم بیشمار در زیر سقفهای  کاشانه مردمانش شهره جهانی داشته نام "گلیم عنبران" یکی از افتخارات ایران زمین به شمار می رود تا جاییکه گلیم عنبران به طلای دستباف نام گرفته است.
مردم این شهر همگی به #زبان_تالشی حرف می زنند و جوانان پرشور آن در هرکجا که باشند به این زبان مباهات کرده آنرا بعنوان  میراث فرهنگی ایران باستان پاس می دارند.
مرزداران این دیار باعشق به وطن به مناسبتهای مختلف نغمه های زبان تالشی را سر داده وبا مفاهیم نغز زبان مادری روح خویش را صیغل می بخشند، گاه بموقع هنرآفرینی در کنار دار گلیم ومسند، گاه موقع کار کشاورزی و یا گه گاهی در موسم گشت وگزار در دشت و دامن طبیعت و نیز عروسیها  دل به نوای زبان تالشی داده سینه به سینه  این زبان را برای آیندگان بودیعه می گذارند شهر عنبران یکی از جلوه های ویژه  گردشگری استان اردبیل بشمار می رود که مورد توجه گردشگران داخلی وخارجی قرار گرفته تا جایی که با تامین اعتبار مسئولین استانی نمایشگاه بین المللی صنایع دستی عنبران به مساحت مترمربع  تکمیل وبرای عرضه طلای دستباف هنرمندان این منطقه مورد بهره برداری قرار گرفته که علاوه بر گلیم ومسند سایر هنرهای دستی عنبران را در خود جای داده است به اختصار نقاط دیدنی شهر عنبران عبارتند از :

🔺پیکره سنگی بابا داود عنبران
🔺نمایشگاه صنایع دستی عنبران
🔺پیکره سنگی عقاب تالش
🔺ثپه گاندمه هو
🔺کهریز خان حونی
🔺منطقه توریستی تانگی


🆔//t.me/Espiarodakora

🔴 نمایه ای از رویارویی خرس مادر و دو توله‌اش با محیط‌بانی در منطقه حفاظت شده #البرز_مرکزی در #مازندران در اینستاگرام #ابوالفضل_رهبری‌زاده، محیط‌بان منتشر شده است.

🔸این محیط‌بان نوشته است: «خرس قهوه‌ای و دو توله‌اش به طور ناگهانی رو به روی من ظاهر شده و با سرعت به سمت استراحت‌گاهم می‌دویدن و چاره‌ای نداشتم جز اینکه به زبان #مازندرانی بگویم نیایید.👏👏👏
🔸خداروشکر #زبان_مازندرانی می‌دانستند و حرف گوش کن بودند برخلاف افرادی که خودشان را کوهنورد و طبیعت‌گرد معرفی می‌کنند و علیرغم توضیحات محیط‌بانان وارد مناطق حفاظت شده می‌شوند و آرامش حیات‌وحش را بر هم می‌زنند.»🙏🙏🙏


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

این را موهبتی می‌دانم که در کشوری به دنیا آمده‌ام که پُر از حکمت و عبرت و رمز و راز است، کشوری چون ایران که مانند معشوق‌های غزلِ فارسی هم دلفروز است و هم رنج دهنده.
در همین دورانِ کوتاهی که ما زیسته‌ایم، تاریخ، كلّ ذخیره‌ی خود را بر سرِ ما خالی کرده است. بودلر شاعر فرانسوی می‌گفت: «من آنقدر خاطره دارم که گویی هزار سالَم است»،
ما با آن تاریخِ دراز، باید گفت چند هزار ساله‌ایم؟
موهبتِ دیگر، #زبان_فارسی است؛ پیرِ همیشه جوان، که از بس شیب و فرازِ روزگار دیده، پوششی از حُجب و هاله و کنایه و ایهام بر خود کشیده، مانند توریِ عروس که می‌تواند او را به صورتِ نگاری دگرگونه به جلوه در آوَرَد.
چه موهبتی از این بزرگتر که کسی بتواند فردوسی و خیّام و حافظ و مولوی را به زبانِ خودِ آنان بخواند؟ برای آنکه بتوان آنان را تا مغزِ استخوان احساس کرد همان بس نیست که فارسی بیاموزند، باید «ایرانی» بود.

................................
❇️پ‌ن: نظر هوش مصنوعی درباره‌ی زبان فارسی.
................................

                   #بهار_در_پاییز
             #ایران_را_از_یاد_نبریم

💎کانال دکتر محمّد‌علی اسلامی‌ نُدوشن

@bestdiplomacy

🥀
🥀🥀


زبانِ «فُورسیِ» (تاتی) گَلین‌قَیه منقرض شد


با درگذشت آخرین گویشور زبان «فُورسیِ» (تاتی) روستای گلین‌قیه - واقع در شهرستان مَرندِ آذربایجان شرقی - شوربختانه این گونهٔ زبانی منقرض شد.

امروز آقای عبدالعلی ادبی که آخرین گویشور زبان «فُورسی» (تاتی) گلین‌قیه بودند، زندگی را بدرود گفتند و بدین ترتیب این زبان در گلین‌قیه منقرض شد. فرزندان و نوه‌های شادروان عبدالعلی ادبی، اکنون همگی ترک‌زبان شده‌اند و به ترکی آذری سخن می‌گویند.

بر پایهٔ بررسی‌های نگارنده، شادروان عبدالعلی ادبی گفته بودند که در روزگار کودکی و جوانیِ ایشان، بستگانشان همگی به زبان فُورسی (تاتی)  سخن می‌گفته‌اند، اما همگی رفته‌رفته ترک‌زبان شده‌اند.

آیین تشییع و خاک‌سپاری شادروان عبدالعلی ادبی، امروز در زادگاه ایشان، گلین‌قیه، انجام گرفت.

یادشان گرامی🥀
🥀🥀

#زبان‌های_ایرانی #زبان_کهن_گلین‌قیه #هرزندات #آذربایجان #عبدالعلی_ادبی #آخرین_گویشور_زبان_فورسی
عکس برگرفته از صفحهٔ galin_qayeh در اینستاگرام.

* اخلاق علمی را رعایت کنیم، و هیچ مطلبی - از جمله مطالب این کانال - را بدون ذکر منبعِ آن، در جایی، نشر ندهیم.
🥀🥀🥀

@zabanhaye_darkhatare_IRAN

مقاله

نبرد دو زبان:
نقش دهقانان ایرانی در جدال پارسی با عربی

محمود فتوحی رودمعجنی
IranNamag, WInter. 2019, Toronto, Canada

جدال میان زبان فارسی و عربی، یک قرن پس از سروده شدن شاهنامه در خراسان سخت بالا گرفت. بیگانه برای ایرانشهریان بیشتر در زبانشان نمود یافته است تا در عقیده، دین، نژاد و ...؛ بر این مبنا ناسیونالیسم ایرانی از قرن سه و چهار هجری در شکل یک ناسیونالیسم زبانی و ادبی نمودار شده و تا دوران معاصر همچنان تداوم یافته است.

#کاروندپارسی
#محمودفتوحی
#زبان‌_پارسی
@karvandparsi

زبان فارسی حافظه مشترک ملت ایران است

نجات بهرامی - مترجم، نویسنده، روزنامه‌نگار - که بیش از ۲۰ سال در ایران آموزگار نیز بوده است در این ویدئو بر این نکته تاکید می‌کند که تاکید تجزیه‌طلبان بر زبان مادری، نه از سر مهر و علاقه به زبان مادری که از سر ستیز آنان با فارسی و ایران است.

او در این چند دقیقه تلاش می‌کند این نکته را توضیح دهد.

این ویدئوی کوتاه برگرفته از میزگرد ویدئویی یوتیوب «فریدون» است. میزگردی که پیش از این با عنوان «ایران‌گرایی چیست؟ ایران‌گرا کیست؟» درباره سند مطالعاتی حزب «ایران نوین» برگزار شده بود. سندی که با همین عنوان منتشر شد.

آن میزگرد ویدئویی که در بهمن ۲۵۸۲ (۱۴۰۲) ضبط شد را در یوتیوب «فریدون» ببینید:
https://youtu.be/9C41YrD4TCw?si=GWgycVgPNloQxsGf

سند حزب «ایران نوین» با عنوان «ایران‌گرایی چیست؟ ایران‌گرا کیست؟» را در اینجا بخوانید:
https://irannovin.party/studydocs

آدرس وبسایت نشریه «فریدون»:
https://www.fereydoun.org/

#نشریه_فریدون #ایران_گرایی #انقلاب_ملی #زبان_فارسی

تاریخ آذربایجان و زبانِ آذریِ کُهَن

۱۹ کتاب درباره تاریخ آذربایجان و زبانِ آذریِ کُهَن


https://www.instagram.com/andishe_iran?igsh=d2t3bGt3N2ZtcHY1

#ایران #آذربایجان #تاریخ #زبان #زبانشناسی #زبانهای_ایرانی #آذری #زبان_آذری #زبان_آذری_کهن

👆با دیدن این ویدیو و البته مرور فعالیتهای هدفمند یونسکو در چند سال گذشته (به‌ویژه از ۱۳۹۵ به بعد) برای تحریک اقوام مختلف محلی در ایران به بهانه #زبان_مادری، یاد صحبت یکی از استادان برجسته ایرانشناس افتادم (از بردن نامشان معذورم) که گفتند: نقشه پلید #تجزیه ایران از #فرانسه آب می‌خورد، بیش از آنکه حاصل اتاق فکر اسراییل، ترکیه، عربستان باشد.

در تایید حرف ایشان اضافه میکنم که در اعتراضات ۱۴۰۱ هم دیدیم که جریانات شبه‌اپوزیسیون ایرانی ساکن در فرانسه یا نشستهایی که در فرانسه برای اپوزیسیون ایرانی برگزارشد از مهمترین کانونهای هماهنگ کننده‌ی تجزیه‌طلبان ایرانی بودند و به انحراف کشاندن مطالبات به‌حق مردم معترض ایران!


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

🍃 بانوی هنرمند و خوش صدای #بخارا یک ترانه دیگر به #پارسی اجرا کرد
🍃 نام ترانه : #ما_همه_ایرانی_هستیم
🍃با صدای : #یولدوز_توردیوا

#زبان_مادری_یولدوز _تاجیکی _است.

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 بزرگداشت فردوسی و نقالی

🔸در این سالها کم پیش آمده که تلویزیون ببینم، امشب برنامه "مازرونی شو " از شبکه استانی مازندران را می دیدم که بسیار برای من جالب بود.

استاد قاسمی گل افشان استاد ادبیات فارسی و دارنده کانال #خرد_سرای_فردوسی مهمان برنامه بودند. ایشان جمله خیلی جالبی درباره #زبان_فارسی و #زبان_مازندرانی گفتند :

اگر از بچه ای بپرسید پدر را بیشتر دوست داریدیا مادر، کودک پاسخ میدهد هم پدر و هم مادر، به عنوان معلم ادبیات فارسی عرض میکنم، #زبان_مازندرانی_مادر من است و #زبان_فارسی_پدرم، در پایان برنامه از مجری خواست به احترام فردوسی بایستد و شعری از فردوسی را به احترامش خواند۰

به مناسبت ۲۵ اردیبهشت روز فردوسی نقالی با صدای علی عظیمی اجرا شد.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 بزرگداشت فردوسی و نقالی

🔸در این سالها کم پیش آمده که تلویزیون ببینم، امشب برنامه "مازرونی شو " از شبکه استانی مازندران را می دیدم که بسیار برای من جالب بود.

استاد قاسمی گل افشان استاد ادبیات فارسی و دارنده کانال #خرد_سرای_فردوسی مهمان برنامه بودند. ایشان جمله خیلی جالبی درباره #زبان_فارسی و #زبان_مازندرانی گفتند :

اگر از بچه ای بپرسید پدر را بیشتر دوست داریدیا مادر، کودک پاسخ میدهد هم پدر و هم مادر، به عنوان معلم ادبیات فارسی عرض میکنم، #زبان_مازندرانی_مادر من است و #زبان_فارسی_پدرم، در پایان برنامه از مجری خواست به احترام فردوسی بایستد و شعری از فردوسی را به احترامش خواند۰

به مناسبت ۲۵ اردیبهشت روز فردوسی نقالی با صدای علی عظیمی اجرا شد.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

درود بر هم میهنان گرامی.
- سال ها، سمپاتی های جناب مسعود پزشکیان با پان ترکها و بازتاب و بسامد این سمپاتی ها در روزهای اخیر و بین مردم، اینجانب را برآن داشت، یک بار دیگر در جستاری کوتاه، به چیستی و چگونگی پانترکیسم بپردازم تا هم میهنان عزیز، بیش از پیش نسبت به آفات و خسارات این جریان واگرا آگاهی یابند.

-《هویت طلبان ترک》چه کسانی
هستند؟
-مولفه های #ایران_ستیزی آنها چیست؟
'واژه ی #پانترک به چه نگرشی اشاره دارد؟
-چرا هر ایرانی باید در برابر اندیشه های #پانترکیسم آگاه باشد و فریب نخورد؟


'نوشته: #مهدی_سلطانی

-معنای «پان ترکیسم» را و «ایران ستیز» بودن آنها را می توان به راحتی از درون متون جریان رایج  قوم گرا یا به قول خودشان « هویت طلبان ترک» استخراج کرد!
این افراد #تبار، #زبان_باستانی، #زبان_ملی، #تاریخ_پیشینیان، #هویت_تاریخی، #اسطوره ها و #ادیان_باستانی، #میراث_فرهنگی، #شخصیتهای_تاریخی و  ... ایران زمین را انکار، و آنها را تخطئه و تخریب می کنند!
آنها به یکباره هویت خود را از دیگر مردمان ساکن فلات ایران از جمله ، کردها و لرها و...جدا دانسته و در یک کلام خودرا «ملتی دیگر» و جدا از «ملت ایران»، تحت عنوان«ملت ترک» می دانند و می شناسند!
آسیب پان ترکیسم به اینجا ختم نمی شود!
آنها نه تنها «آذریها» را واجد هویت ملی جداگانه از هویت ملت ایران ( البته این واژه #غلط ملت ترک و ملتهای دیگر ایران، را هم آنها ساخته اند و جعل کرده اند) می پندارند، بلکه خود را هم هویت ملتهای ترک، هم ملیت ترکهای خارج از مرزهای ایران از ترکیه تا آذربایجان و ترکمنستان و... حتا مردمانی در چین می دانند!
آنها حتی با مغول و سلسله ی چنگیزیان ، هم هویت پنداری ملی دارند❗️

از طرفی پان ترکیسم، «هویت ایرانی» و واژهٔ «ایران» را برنمی‌تابد و خلیج همیشه فارس را «خلیج عربی » خطاب می کند و نعره ی«مرگ بر فارس»سر میدهد.
آنها ایران و «زبان فارسی» را به یک قوم نسبت می دهند یعنی زبان فارسی را به زبان قومی به نام فارس! تقلیل می دهند و این دو را همسنگ گویشها و اقوام رایج در ایران قلمداد میکنند! (درصورتیکه در ایران، قوم فارس وجود خارجی ندارد اگرچه که #فارس، اشاره به یک جغرافیای مشخص در حوزه ی تمدنی ایران دارد) بعد از این تئوری پردازی  تقلیل گرایانه و جاعلانه و دروغ،
مدعی و معترض می شوند که:
«چرا زبان فارسی که صرفا زبان یک قوم است مانند اقوام دیگر، باید زبان ملی قلمدادشود و چرا زبان یک قوم یا به قول پان ترکها، ملت خاص را باید بخواهند بر اقوام  یا « ملتهای»!! دیگر تحمیل کنند؟»

پان ترکها از نمادهای پان ترکیسم همچون پرچم ترکیه، باکو، شکل و «نماد گرگ» «افسانه های پان ترکیسم با نماد گرگ» استفاده میکنند وبه شدت با «فرقه ی دموکرات»و «اقدامات تجزیه طلبانهٔ پیشه وری» در سال ۱۳۲۴ همدلی دارند!

پان ترکها هرگونه توجه به تاریخ و هویت تاریخی ایران را باستان گرایی دانسته و با انگ پهلوی گرایی و باستان گرایی دست به تخطئه و تخریب این حوزهٔ سترگ معرفتی می زنند !

ولی واقعیت و «حقیقت حقوقی» و تاریخی این است که در جغرافیای سیاسی ایران امروز، تنها #یک_ملت وجود دارد و آن « #ملت_ایران » است . ملتی شامل همه ی اقوام ، لر ، کرد ، بلوچ ، آذری و ...
پان ترکیسم همسو با صداها و نداهایی خارج از مرزهای سیاسی ایران، نداها و صداهای برآمده از زبان #دشمنان و رقبای منطقه ای و تاریخی واقعی و فرامنطقه ای ایران، این گزارهٔ دانش بنیان و حقوقی یعنی «ملت ایران» را باور ندارد و بر علیه آن قلم می زند و اقدام می کند!

در کانالها، شبکه ها و سایتهای پان ترکیسم و حامیان آقایان #پزشکیان ، روح الله حضرت پور نمایندگان برخی  شهرهای ترک زبان و «هویت طلبان قومی» میتوانید تمام نکات مورد اشاره  را ببینید! و شگفت انگیزتر اینکه:
حضور فعال برخی آقایان و خانم های  هموطن ناآگاه و فریب خورده و گاه برخی انگشت شمار مدیران سیاسی، علمی، فرهنگی متوسط و نمایندگان، همسو و همنوا با مفاهیم پان ترکیسم در آن فضاها را نیز مشاهده خواهید کرد!!!
پان ترکهایی که صاحب پست، مقام و  کرسی مدیریت هستند بی هیچ شایستگی! فقط به خاطر اینکه؛ خود یا دوستانشان در بدنهٔ معدود مدیریت #اصلاح_طلبان و یا سایر مقامات سیاسی #اصول_گرا نفوذ و حضور دارند، در آن پست و منصب مستقر شده اند!
قطعا بزرگان فهیم و ایران دوست، از ماهیت و سرشت تلخ و ضد میهنی «پان ترکیسم» بی اطلاع
هستند!

- اما نکته ی آخر:
حقیقتا مشاهده شده است، بسیاری از کسانی که در ایران مسئولیتی داشته و دارند و اشخاص عادی از عواقب این مولفه های پان ترکیسم بی اطلاع بوده اند،با توضیح و توجیه دوستان آگاه میهن دوست، هم تشکر کرده و هم تجدید نظر کرده اند!
بنابراین اشخاصی ممکن است ناآگاهانه، سمپات پان ترکها باشاند و پان ترک نباشند.
باید در آگاه سازی مسولان و نیز توده ی مردم، این امر مهم را در نظر داشت.

۲۱خرداد ۱۴۰۳

🟢زبان های ایرانی

🔴زبان تالشی و دیگر زبان های ایرانی


️۱- اجاق ؛ اجاق خوراک پزی :
تالشی : کی یَه kiya ؛ کیرَه kira ؛ کلَگا kǝlagā ؛ کیلَکا kilakā
گیلکی : کلِه kǝle ؛ کَله kalǝ

۲- قاشق :
تالشی : کِچَه keča ؛ کَچَه kača
تبری ( مازنی ) : کَچِه kače

۳- اَشک چشم :
تالشی : آرس ārs ؛ آست āst ؛ اَسرک asrǝk ؛ اَسرگ asrǝg ؛ اَسرگ asǝrg
آذریِ کُهَن : اُوسُر ōsōr ؛ آستِر āster

۴- سَگ :
تالشی : اسپَه ǝspa ؛ اسبَه ǝsba ؛ سپَه sǝpa ؛ سبَه sǝba
تاتی ( کلور ، خلخال ) : اسپَه ǝspa

۵- دشوار ، مشکل ، سخت :
تالشی : چَتین čatin
زبان الموتی ( شمال استان قزوین ) : چَتِن čaten

۶- حلق ، گلو ، حنجره :
تالشی : خرتَه xǝrta ؛ لوک luk
گویش قزوینی : خِرتِلاق xertelāq

۷- مَردُمَک چشم :
تالشی : گلو gǝlo ؛ تیتَک titak
تاتی تاکستان ( قزوین ) : بَبَک babak

۸- نردبان :
تالشی : سرد sǝrd ؛ سِرده serdǝ
تاتی وَفس ( روستایی در کمیجان ، استان مرکزی ) : سِردَه serda

۹- گوسفند :
تالشی : پَس pas ؛ پاس pâs
کُردی ( سنندج ) : پاز pāz ؛ کُردی ( بیجار ) : پَز paz

۱۰- داماد :
تالشی : یِزنَه yezna ؛ یَزنَه yazna ؛ زما zǝmā
کُردی ( ایلام ) : زُما zomā ؛ دُما domā

۱۱- جوجه تیغی :
تالشی : ژَژو žažo ؛ ژَژِه žaže
لَکی : ژَژو žažu ؛ ژِژو žežu

۱۲- سوراخ :
تالشی : هل hǝl ؛ خل xǝl
گویش ابیانه ( شمال استان اصفهان ) : هُل hol

۱۳- کوزه کَره گیری :
تالشی : نِرَه near ؛ نی یَه niya
لُری ( لرستان ) : نِیرَه neyra

۱۴- خانه :
تالشی : کَه ka ؛ کا kâ
زبان نایینی ( شرق اصفهان ) : کی یَه kiya ؛ کی ki

۱۵- جلو ، پیش :
تالشی : نار nār ؛ نا nā
زبان بختیاری ( گویش فارسان – چهارمحال و بختیاری ) : ناها nāhā : جلوتر

۱۶- ستاره :
تالشی : سوآ suâ ؛ اُستُوَه ostova ؛ آستُوَه āstova ؛ سارَه sāra ؛ سارِه sāre ؛ اِستارَه estāra ؛ اِستَرَشی estaraši
زبان زرتشتیان کرمان و یزد : اِستارَه estāra ( کرمان ) ؛ اِستُرَه estora ( یزد )

۱۷- گردن :
تالشی : گی gǝy ؛ مل mǝl ؛ مللَه mǝlla
زبان کلیمیان یزد : مُل mol

۱۸- بُزنَر ؛ بُز نر بالغ :
تالشی : تَککَه takka ؛ تَکَه taka ؛ نَچچَه načča
سیستانی : تَککَه takka

۱۹- مُرغ :
تالشی : کَرگ karg ؛ کاگ kâg
گویش هرمزگانی : کَرگ karg ؛ کَرک kark

۲۰- مُرغ کُرچ ؛ مرغی که روی تخم خوابیده است :
تالشی : کولوک kuluk ؛ کلک kǝlk ؛ کلشکن kǝlǝškǝn
گویش بوشهری : کُرُک korok


🔺️همه زبان ها و گویش های ایرانی از یک شاخه و از یک ریشه هستند ، و در نتیجه هیچ تفاوت اساسی و خاصی بین زبان ها و گویش های ایرانی مشاهده نمی شود . در اینجا تعدادی واژه در زبان تالشی و برابر آن در دیگر زبان ها و گویش های ایرانی آورده شده است تا این هم ریشه بودن دیده شود . همه واژه ها از کتاب های فرهنگ لغت همان زبان و گویش و یا به صورت مستقیم از گویشور همان زبان پرسیده شده است .
✍ ضیاء طرقدار - نویسنده و پژوهشگر

◀️پی نوشت : این مطلب پیشتر در ماهنامه تالش ، شماره ۱۸۴ ، فروردین ماه ۱۴۰۳ ، به چاپ رسیده است.

@tarikh_astara

#زبان #زبانهای_ایرانی #زبان_اوستایی #زبان_پهلوی #تالشی #گیلکی #تبری #آذری #تاتی #کردی #لری #لکی #سیستانی #بلوچی #نایینی #مراغی #زازا #بختیاری #سمنانی #قزوینی #الموتی #طالقانی #کرمانجی #بوشهری #هرمزگانی

#language #Linguistics
#Iranian_languages