Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
پیکر #ناصر_ملک_مطیعی بر روی دستان #مردم و #هنرمندان تشییع شد. چرا #صدا و #سیما از بردن اسم و نشان دادن تصویرش وحشت داشت ؟
#رضا_خدری #روزنامه نگار
با وجود آن که اعلام شده بود مراسم تشییع پیکر #ناصر_ملکمطیعی از ساعت 9:30 صبح آغاز میشود اما ساعاتی قبل از آغاز مراسم، تعداد زیادی از دوستداران و طرفداران ملکمطیعی که شماره آنها به چند هزار نفر میرسید، در خانه #سینما حضور پیدا کردند.
گلایههای فرزند #ملکمطیعی از #صدا و #سیما
در این مراسم #امیرعلی پسر #ناصر #ملکمطیعی درباره آرزویی صحبت کرد که با فیلم #نقش_نگار به تحقق رسید. او گفت: «آرزو داشتم پدرم را روی پرده سینِما ببینم. آقای #عطشانی بازی در فیلم «نقش نگار» را پیشنهاد داد و من میخواستم به آرزویم برسم. در دورانی که فیلم توقیف شد #پرویز_پرستویی بسیار کمک کرد و مردانه پشت پدرم ایستاد. #حجتالله_ایوبی هم بسیار به ما کمک کرد و من به آرزویم رسیدم. یک بار پدرم را بردم و عکسش را بر سردر سینِما نشانش دادم و او از شادی بغض کرد.»
انتقاد از #صداو #سیما بخش دیگری از صحبتهای فرزند #ناصر_ملکمطیعی بود. او در این باره گفت: «وقتی پدرم زنده بود، #صداوسیما نگذاشت تصویرش پخش شود، حال سؤال من این است که چرا تصویرش را همراه با خبر مرگ او در شبکههای تلویزیونی پخش میکنند؟ چرا تصویر یک هنرمند پس از مرگش از تلویزیون پخش میشود اما در زمان حیات در حالی که دوست دارد تصویرش پخش شود، این اتفاق نمیافتد؟»
#پرویز_پرستویی که به شدت متاثر بود، در این مراسم گفت: امروز باید به همه مردم تسلیت بگویم. ما اینجا هستیم چون #میهنمان اینجاست و هرچند #ناصر_ملکمطیعی زخمهای زیادی دید اما #مِهر_مردم مرهم او بود.
وی با انتقاد از عملکرد #صداوسیما گفت: در این ساعات گذشته صداوسیما تازه به خاطر آورد که #ناصرخان را ببیند اما یادتان میآید چند وقت پیش با او چه کرد؟
او خطاب به #مهران_مدیری گفت: آقای مدیری شما در برنامه خود از میهمانان میپرسیدید عاشق هستی یا نه؟ آیا میدانی #ملکمطیعی به خاطر عشق به مردم به برنامه شما آمد؟ چرا برنامه او را پخش نکردید؟ مگر او برای حضور در صداوسیما التماس کرده بود؟
وی ادامه داد: مدام میگویند از بالا به ما دستور دادند که برنامه پخش نشود، آن بالا کیست؟
وی ادامه داد: به خدا قسم هنرمندان نه #اختلاس کردند نه خلاف کردند. هنرمند هرگز دنبال #براندازی نیست.
#پرستویی ادامه داد: ما سینماگران که نفس به نفس مردم زندهایم، خوب میدانیم که مِهر مردم چه میکند. چرا باید صداوسیما زمانی از #ناصر #ملکمطیعی یاد کند که به دیار باقی شتافته است؟ چرا باید فقط اعلام شود که تنها فیلمی که #ناصر_ملکمطیعی بازی کرده؛ فیلم #نقش و #نگار به کارگردانی #علی_عطشانی است؟
وی ادامه داد: هر کاری بکنیم نمیتوانیم #تاریخ را خط بزنیم و آن را پاره کنیم. #ناصرخانها جزئی از تاریخ و یادگار سینما هستند. $بهروز_وثوقی را نمیتوان فراموش کرد. او به همه ما بازیگری یاد داد و اگر بگوییم نه؛ دروغ گفتهایم.
#پرستویی ادامه داد: #صداوسیما برای کسی نیست. #صداوسیما برای #مردم است و از پول شما #مردم و #بیتالمال اداره میشود. صداوسیما مال تک تک ماهاست.
وی ادامه داد: چرا باید 40 سال صداوسیما از اسم #ناصر_ملکمطیعی و امثال وی وحشت کند و بترسد؟ این افراد #خیانت نکردند. در کشور #جنایت نکردند. #اختلاس نیز نکردند.
#پرستویی ادامه داد: کل سینماگران و هنرمندان به #پنج_هزار نفر نیز نمیرسند، پس بیاییم این پنج هزار نفر را دوست داشته باشیم و ما نیز قدر خودمان را بدانیم. به خدا این عده نمیتوانند و نمیخواهند #انقلاب راه بیاندازند. هنرمند در خدمت #مردم است و #جانش را برای #مردم میدهد.
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
#رضا_خدری #روزنامه نگار
با وجود آن که اعلام شده بود مراسم تشییع پیکر #ناصر_ملکمطیعی از ساعت 9:30 صبح آغاز میشود اما ساعاتی قبل از آغاز مراسم، تعداد زیادی از دوستداران و طرفداران ملکمطیعی که شماره آنها به چند هزار نفر میرسید، در خانه #سینما حضور پیدا کردند.
گلایههای فرزند #ملکمطیعی از #صدا و #سیما
در این مراسم #امیرعلی پسر #ناصر #ملکمطیعی درباره آرزویی صحبت کرد که با فیلم #نقش_نگار به تحقق رسید. او گفت: «آرزو داشتم پدرم را روی پرده سینِما ببینم. آقای #عطشانی بازی در فیلم «نقش نگار» را پیشنهاد داد و من میخواستم به آرزویم برسم. در دورانی که فیلم توقیف شد #پرویز_پرستویی بسیار کمک کرد و مردانه پشت پدرم ایستاد. #حجتالله_ایوبی هم بسیار به ما کمک کرد و من به آرزویم رسیدم. یک بار پدرم را بردم و عکسش را بر سردر سینِما نشانش دادم و او از شادی بغض کرد.»
انتقاد از #صداو #سیما بخش دیگری از صحبتهای فرزند #ناصر_ملکمطیعی بود. او در این باره گفت: «وقتی پدرم زنده بود، #صداوسیما نگذاشت تصویرش پخش شود، حال سؤال من این است که چرا تصویرش را همراه با خبر مرگ او در شبکههای تلویزیونی پخش میکنند؟ چرا تصویر یک هنرمند پس از مرگش از تلویزیون پخش میشود اما در زمان حیات در حالی که دوست دارد تصویرش پخش شود، این اتفاق نمیافتد؟»
#پرویز_پرستویی که به شدت متاثر بود، در این مراسم گفت: امروز باید به همه مردم تسلیت بگویم. ما اینجا هستیم چون #میهنمان اینجاست و هرچند #ناصر_ملکمطیعی زخمهای زیادی دید اما #مِهر_مردم مرهم او بود.
وی با انتقاد از عملکرد #صداوسیما گفت: در این ساعات گذشته صداوسیما تازه به خاطر آورد که #ناصرخان را ببیند اما یادتان میآید چند وقت پیش با او چه کرد؟
او خطاب به #مهران_مدیری گفت: آقای مدیری شما در برنامه خود از میهمانان میپرسیدید عاشق هستی یا نه؟ آیا میدانی #ملکمطیعی به خاطر عشق به مردم به برنامه شما آمد؟ چرا برنامه او را پخش نکردید؟ مگر او برای حضور در صداوسیما التماس کرده بود؟
وی ادامه داد: مدام میگویند از بالا به ما دستور دادند که برنامه پخش نشود، آن بالا کیست؟
وی ادامه داد: به خدا قسم هنرمندان نه #اختلاس کردند نه خلاف کردند. هنرمند هرگز دنبال #براندازی نیست.
#پرستویی ادامه داد: ما سینماگران که نفس به نفس مردم زندهایم، خوب میدانیم که مِهر مردم چه میکند. چرا باید صداوسیما زمانی از #ناصر #ملکمطیعی یاد کند که به دیار باقی شتافته است؟ چرا باید فقط اعلام شود که تنها فیلمی که #ناصر_ملکمطیعی بازی کرده؛ فیلم #نقش و #نگار به کارگردانی #علی_عطشانی است؟
وی ادامه داد: هر کاری بکنیم نمیتوانیم #تاریخ را خط بزنیم و آن را پاره کنیم. #ناصرخانها جزئی از تاریخ و یادگار سینما هستند. $بهروز_وثوقی را نمیتوان فراموش کرد. او به همه ما بازیگری یاد داد و اگر بگوییم نه؛ دروغ گفتهایم.
#پرستویی ادامه داد: #صداوسیما برای کسی نیست. #صداوسیما برای #مردم است و از پول شما #مردم و #بیتالمال اداره میشود. صداوسیما مال تک تک ماهاست.
وی ادامه داد: چرا باید 40 سال صداوسیما از اسم #ناصر_ملکمطیعی و امثال وی وحشت کند و بترسد؟ این افراد #خیانت نکردند. در کشور #جنایت نکردند. #اختلاس نیز نکردند.
#پرستویی ادامه داد: کل سینماگران و هنرمندان به #پنج_هزار نفر نیز نمیرسند، پس بیاییم این پنج هزار نفر را دوست داشته باشیم و ما نیز قدر خودمان را بدانیم. به خدا این عده نمیتوانند و نمیخواهند #انقلاب راه بیاندازند. هنرمند در خدمت #مردم است و #جانش را برای #مردم میدهد.
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
👈مهرگان، جشن پیروزی قهرمانان ایران زمین بر اهریمن زمان👉
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ چرایی و پیدایش جشن مهرگان:
#مهرگان یا جشن #مهر،
یکی از بزرگترین جشنهای ایران است که در مهر روز از ماه مهر برگزار میشود.
«مهرگان» پس از #نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بودهاست. این جشن در جوامع ایرانی خارج از ایران نیز به گستردگی برگزار میشود.
امروزه ۱۰ مهرماه آغاز جشن مهرگان است و بخاطر دگرگونی های تقویم ایران پس از اسلام و هم رای نبودن کارشناسان در این باره، تا ۱۶ مهرماه را هفته جشن مهرگان در نظر می گیریم.
#ضحاک، هزار سال بر ایران اهورایی فرمانروایی کرد و ستم بسیار نمود.
هر شب دو جوان را می کشتند و مغزشان را تهی میکردند تا خوراک ماران ضحاک شود (استعاره از مغز شویی جوانان)!
اما روزی #کاوه که یک آهنگر بود، که ۱۸ پسرش بدست ضحاک کشته شده بودند، بر او خروشید و دادخواهی کرد و همان چرم آهنگری اش را به نماد دادخواهی بلند کرد.
مردم کوچه و بازار نیز با او همراه شدند و به نزد #فریدون_شاه که پنهانی در کوه برای خود ارتشی تدارک دیده بود رفتند.
قیامها با پیروزی فریدون بر ضحاک و به بند کشیده شدن ضحاک در کوه #دماوند پایان یافت.
فریدون فرخ فرشته نبود
ز مشک و ز عنبر سرشته نبود
به داد و دهش داشت این فرهی
تو داد و دهش کن، فریدون تویی
آن روز شکست ضحاک، که در آغاز مهر ماه بود، جشن #مهرگان برپا کردند و فریدون شاه تاجگذاری کرد و جشن مهرگان را پایه گذاری نمود.
چرم آهنگری کاوه نیز از آن پس #درفش_کاویانی خوانده شد و هر شاهی که در ایران به تخت مینشست بر آن زر و گوهر می افزود و سپاه ایران آن را در همه ی جنگها به نماد پیروزی به همراه خود می بردند.... تا پس از یورش اعراب و زمان جنگ #قادسیه که این درفش گرانبها بدست اعراب تازی افتاد و سپس از بین رفت.
⬅️ سرچشمه ها (منابع) :
درباره جشن مهرگان اینجا را بخوانید👈yon.ir/r1tgG
درباره ضحاک در #شاهنامه، #اوستا، نوشته های #پهلوی و فارسی_میانه این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈 yon.ir/O1x63
درباره کاوه آهنگر، قهرمان مردمی ایران زمین، این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈yon.ir/S6VkP
درباره فریدون شاه پاک نهاد ایران زمین هم اینجا را بخوانید و توجه کنید به منابع 👈 yon.ir/czPZz
درباره درفش کاویانی، اینجا را بخوانید 👈yon.ir/gEQlA
(بخشی از نوشته، از کانال زرتشتیان ایران است. @zartoshtianIran)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بخشی از آیین های جشن مهرگان:
■چیدن خوان(سفره) ویژه جشن مهرگان،
■خواندن #شاهنامه بخش پیروزی فریدون بر ضحاک،
■سرایش اوستای #مهر_یشت
■برافراشتن #درفش_کاویانی
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ چرایی و پیدایش جشن مهرگان:
#مهرگان یا جشن #مهر،
یکی از بزرگترین جشنهای ایران است که در مهر روز از ماه مهر برگزار میشود.
«مهرگان» پس از #نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بودهاست. این جشن در جوامع ایرانی خارج از ایران نیز به گستردگی برگزار میشود.
امروزه ۱۰ مهرماه آغاز جشن مهرگان است و بخاطر دگرگونی های تقویم ایران پس از اسلام و هم رای نبودن کارشناسان در این باره، تا ۱۶ مهرماه را هفته جشن مهرگان در نظر می گیریم.
#ضحاک، هزار سال بر ایران اهورایی فرمانروایی کرد و ستم بسیار نمود.
هر شب دو جوان را می کشتند و مغزشان را تهی میکردند تا خوراک ماران ضحاک شود (استعاره از مغز شویی جوانان)!
اما روزی #کاوه که یک آهنگر بود، که ۱۸ پسرش بدست ضحاک کشته شده بودند، بر او خروشید و دادخواهی کرد و همان چرم آهنگری اش را به نماد دادخواهی بلند کرد.
مردم کوچه و بازار نیز با او همراه شدند و به نزد #فریدون_شاه که پنهانی در کوه برای خود ارتشی تدارک دیده بود رفتند.
قیامها با پیروزی فریدون بر ضحاک و به بند کشیده شدن ضحاک در کوه #دماوند پایان یافت.
فریدون فرخ فرشته نبود
ز مشک و ز عنبر سرشته نبود
به داد و دهش داشت این فرهی
تو داد و دهش کن، فریدون تویی
آن روز شکست ضحاک، که در آغاز مهر ماه بود، جشن #مهرگان برپا کردند و فریدون شاه تاجگذاری کرد و جشن مهرگان را پایه گذاری نمود.
چرم آهنگری کاوه نیز از آن پس #درفش_کاویانی خوانده شد و هر شاهی که در ایران به تخت مینشست بر آن زر و گوهر می افزود و سپاه ایران آن را در همه ی جنگها به نماد پیروزی به همراه خود می بردند.... تا پس از یورش اعراب و زمان جنگ #قادسیه که این درفش گرانبها بدست اعراب تازی افتاد و سپس از بین رفت.
⬅️ سرچشمه ها (منابع) :
درباره جشن مهرگان اینجا را بخوانید👈yon.ir/r1tgG
درباره ضحاک در #شاهنامه، #اوستا، نوشته های #پهلوی و فارسی_میانه این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈 yon.ir/O1x63
درباره کاوه آهنگر، قهرمان مردمی ایران زمین، این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈yon.ir/S6VkP
درباره فریدون شاه پاک نهاد ایران زمین هم اینجا را بخوانید و توجه کنید به منابع 👈 yon.ir/czPZz
درباره درفش کاویانی، اینجا را بخوانید 👈yon.ir/gEQlA
(بخشی از نوشته، از کانال زرتشتیان ایران است. @zartoshtianIran)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بخشی از آیین های جشن مهرگان:
■چیدن خوان(سفره) ویژه جشن مهرگان،
■خواندن #شاهنامه بخش پیروزی فریدون بر ضحاک،
■سرایش اوستای #مهر_یشت
■برافراشتن #درفش_کاویانی
@LoversofIRAN
Audio
استاد "میرجلال الدین #کزازی:
چرایی شب #چله ایرانی و استفاده از میوه های قرمز
@LoversofIRAN
#سرو
دربرابر گرایش جوانانمان به کاج #کریسمس، درخت #سرو_آذین_ایرانی راجایگزین کنیم
نزدیکی زمانی آغاز سال آیین #میتراییسم با جشن #کریسمس و همسانی نمادهای این دو، نشان می دهد که ترسایان(مسیحیان) نمادهای جشن آغاز سال میلادی را از آیین کهن ایرانیان (میتراییسم) گرفته اند
#یلدا واژه #سریانی و #آرامی است به معنای تولد و همریشه با ولادت و میلاد(واژه عربی/تازی) است؛ زیرا این آخرین شب پاییز زمان زایش دوباره #خور #خورشید #مهر است
در سردی و تیرگی شب های بلند پاییز،
روز پیروزی نور و خور(خورشید) بر سیاهی و پایان بلندترین شب سال شادباد
نام ایرانی این جشن #شب_چله است. چله یعنی آغاز #چله_بزرگ که همان "چهل روز زمستان" است؛ از ۱ دی تا ۱۰ بهمن. در برخی شهرهای ایران به آن "چله شو(چله شب)" هم گویند
نام ایرانی این جشن کهن ایرانی را که یادگار آیین #مهر و #میتراییسم است پاس بداریم و به جای یلدا که با تبلیغات #صدا_سیما در ۲_۳ دهه گذشته، نامش بر سر زبانها افتاده است، بگوییم "شب چله"
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
چرایی شب #چله ایرانی و استفاده از میوه های قرمز
@LoversofIRAN
#سرو
دربرابر گرایش جوانانمان به کاج #کریسمس، درخت #سرو_آذین_ایرانی راجایگزین کنیم
نزدیکی زمانی آغاز سال آیین #میتراییسم با جشن #کریسمس و همسانی نمادهای این دو، نشان می دهد که ترسایان(مسیحیان) نمادهای جشن آغاز سال میلادی را از آیین کهن ایرانیان (میتراییسم) گرفته اند
#یلدا واژه #سریانی و #آرامی است به معنای تولد و همریشه با ولادت و میلاد(واژه عربی/تازی) است؛ زیرا این آخرین شب پاییز زمان زایش دوباره #خور #خورشید #مهر است
در سردی و تیرگی شب های بلند پاییز،
روز پیروزی نور و خور(خورشید) بر سیاهی و پایان بلندترین شب سال شادباد
نام ایرانی این جشن #شب_چله است. چله یعنی آغاز #چله_بزرگ که همان "چهل روز زمستان" است؛ از ۱ دی تا ۱۰ بهمن. در برخی شهرهای ایران به آن "چله شو(چله شب)" هم گویند
نام ایرانی این جشن کهن ایرانی را که یادگار آیین #مهر و #میتراییسم است پاس بداریم و به جای یلدا که با تبلیغات #صدا_سیما در ۲_۳ دهه گذشته، نامش بر سر زبانها افتاده است، بگوییم "شب چله"
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Forwarded from ایرانشهر _ یاشار
.
.
لطفا ورق بزنید .
.
.
🌙❇چرا ایرانیان باستان از نشان ماه و ستاره بر روی سکه های خود استفاده میکردند ؟
.
.
حکیم عمر خیام #اینگونه پاسخ میدهد:
.
زر ( طلا ) اکسیر آفتابست و سیم ( نقره ) اکسیر ماه ، و نخست کس که زر و سیم از کان ( سنگ معدن ) بیرون آورد جمشید بود ، و چون زر و سیم از کان بیرون آورد فرمود تا زر را چون قرصه آفتاب گرد کردند ، و بر هر دو روی « صورت آفتاب » مُهر نهادند و گفتند این پادشاه مردمان است اندرین زمین ، چنانک آفتاب اندر آسمان. و سیم را چون قرصه ماه کردند ، و بر هر دو روی « صورت ماه » مُهر نهادند ، و گفتند این کدخدای مردمانست اندر زمین ، چنانک ماه اندر آسمان ، و مر زر را که خداوند کیمیاست.
.
.
خیام در کتاب « نوروزنامه » درباره نشانی که امروزه به « ماه و ستاره » معروف است بحث کرده و معتقد است که نخستین بار در جهان ، جمشید ، طلا و نقره را استخراج کرد و او بود که نشان « آفتاب » و « ماه » را بر روی آنها حک کرد. درواقع نشانی که امروزه « ماه و ستاره » دانسته میشود ، شاید نماد « ماه و آفتاب » باشد
.
.
🔴 نشان #ماه_ستاره یکی از نمادهای کهن فلات #ایران و #میانرودان است که بر روی بسیاری از آثار ایران باستان ، همچون مهرها بکار رفته است. این نماد بطور شگفتی در #سکه ها و #مهر های #اشکانی و #ساسانی ، کاربرد فراوانی داشته ، بگونه ای که شما این نشان را بر روی همه سکه های ساسانی و اشکانی مشاهده میکنید.
.
.
.🔴 نشان #ماه_ستاره ، از راه فرهنگ ایرانی-ساسانی به حکومت های عرب انتقال پیدا میکند و از آنجا به عنوان یکی از نشانه های مهم دین اسلام شناخته شد و بعد از اسلام آوردن ترکان نیز وارد فرهنگ و پرچم ترکان مسلمان میشود
.
لطفا ورق بزنید .
.
.
🌙❇چرا ایرانیان باستان از نشان ماه و ستاره بر روی سکه های خود استفاده میکردند ؟
.
.
حکیم عمر خیام #اینگونه پاسخ میدهد:
.
زر ( طلا ) اکسیر آفتابست و سیم ( نقره ) اکسیر ماه ، و نخست کس که زر و سیم از کان ( سنگ معدن ) بیرون آورد جمشید بود ، و چون زر و سیم از کان بیرون آورد فرمود تا زر را چون قرصه آفتاب گرد کردند ، و بر هر دو روی « صورت آفتاب » مُهر نهادند و گفتند این پادشاه مردمان است اندرین زمین ، چنانک آفتاب اندر آسمان. و سیم را چون قرصه ماه کردند ، و بر هر دو روی « صورت ماه » مُهر نهادند ، و گفتند این کدخدای مردمانست اندر زمین ، چنانک ماه اندر آسمان ، و مر زر را که خداوند کیمیاست.
.
.
خیام در کتاب « نوروزنامه » درباره نشانی که امروزه به « ماه و ستاره » معروف است بحث کرده و معتقد است که نخستین بار در جهان ، جمشید ، طلا و نقره را استخراج کرد و او بود که نشان « آفتاب » و « ماه » را بر روی آنها حک کرد. درواقع نشانی که امروزه « ماه و ستاره » دانسته میشود ، شاید نماد « ماه و آفتاب » باشد
.
.
🔴 نشان #ماه_ستاره یکی از نمادهای کهن فلات #ایران و #میانرودان است که بر روی بسیاری از آثار ایران باستان ، همچون مهرها بکار رفته است. این نماد بطور شگفتی در #سکه ها و #مهر های #اشکانی و #ساسانی ، کاربرد فراوانی داشته ، بگونه ای که شما این نشان را بر روی همه سکه های ساسانی و اشکانی مشاهده میکنید.
.
.
.🔴 نشان #ماه_ستاره ، از راه فرهنگ ایرانی-ساسانی به حکومت های عرب انتقال پیدا میکند و از آنجا به عنوان یکی از نشانه های مهم دین اسلام شناخته شد و بعد از اسلام آوردن ترکان نیز وارد فرهنگ و پرچم ترکان مسلمان میشود
#مهرماه ماهه #مهر از راه رسید
یاد ان روزها........
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
یاد ان روزها........
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from مازندرانگیلان آریایی
جشن #تیرماه_سيززه_شو یا #سیزده_شو
جشن #تیرما_سيزده شو (تیرماسیزّه شو) یا جشن #تیرگان تنها بازمانده ی جشن های ماهانه ی #ایران_باستان است که هنوز از سوی مردم #مازندران و برخی از مردم شهرها و روستاهای شرق #گیلان همچنان برگزار می شود.
در گاه شمار #ایرانی هر یک از روز های ماه نام ویژه ای داشت که در بین این اسامی ماه های دوازده گانه نیز بود و #ایرانیان زمانی که نام روز و ماه با هم مصادف می شد به جشن و پایکوبی می پرداختند برای مثال روز نخست هر ماه #اورمزد ،دوم هر ماه #بهمن ، سوم هر ماه #اردیبهشت ، هفتم هر ماه #امرداد ، روز دهم هر ماه #مهر و روز سیزدهم هرماه #تیر نام داشت .
بااین توضیح داده شده جشن #تیر_ما_سیزده شو یا جشن #تیرگان مصادف است با جشنی که در سیزدهم ماه تیر #ایرانیان برگزار می کردند و این جشن در #مازندران کم و بیش برگزار میشود.
همزمان با جشن تیرگان رویدادهای دیگری نیز رخ داده است و مردم این جشن را با سالروز حماسه ی تاریخی باستانی مرز #ایران و #توران که با تیراندازی قهرمان #ملی_ایران #آرش و شب زادروز #حضرت_علی ( ع) امام اول شیعیان همزمان می دانند و می گویند پیروزی فریدون بر ضحاک نیز در این روز اتفاق افتاده است. آنچه که به حقیقت نزدیک تر به جشن تیرگان است سالروز #حماسه_آرش است که در کتاب های #آثار_الباقیه و #التفهیم #ابوریحان_بیرونی به روشنی بیان شده است و دیگر شنیدها و گفته ها باور های نادرست رایجی است که در بین برخی از مردم وجود دارد.
«تیرماه سیزده شو» در سیزدهمین روز تیر ماه تبری برابر با 12 آبان شمسی برگزار می شود که درباره ی این دگرگونی ماه و روز را در نوشته دیگری که چرا جشن تیرگان در آبان است؟ دنبال میکنیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
@taporestangilak_ariyaea
جشن #تیرما_سيزده شو (تیرماسیزّه شو) یا جشن #تیرگان تنها بازمانده ی جشن های ماهانه ی #ایران_باستان است که هنوز از سوی مردم #مازندران و برخی از مردم شهرها و روستاهای شرق #گیلان همچنان برگزار می شود.
در گاه شمار #ایرانی هر یک از روز های ماه نام ویژه ای داشت که در بین این اسامی ماه های دوازده گانه نیز بود و #ایرانیان زمانی که نام روز و ماه با هم مصادف می شد به جشن و پایکوبی می پرداختند برای مثال روز نخست هر ماه #اورمزد ،دوم هر ماه #بهمن ، سوم هر ماه #اردیبهشت ، هفتم هر ماه #امرداد ، روز دهم هر ماه #مهر و روز سیزدهم هرماه #تیر نام داشت .
بااین توضیح داده شده جشن #تیر_ما_سیزده شو یا جشن #تیرگان مصادف است با جشنی که در سیزدهم ماه تیر #ایرانیان برگزار می کردند و این جشن در #مازندران کم و بیش برگزار میشود.
همزمان با جشن تیرگان رویدادهای دیگری نیز رخ داده است و مردم این جشن را با سالروز حماسه ی تاریخی باستانی مرز #ایران و #توران که با تیراندازی قهرمان #ملی_ایران #آرش و شب زادروز #حضرت_علی ( ع) امام اول شیعیان همزمان می دانند و می گویند پیروزی فریدون بر ضحاک نیز در این روز اتفاق افتاده است. آنچه که به حقیقت نزدیک تر به جشن تیرگان است سالروز #حماسه_آرش است که در کتاب های #آثار_الباقیه و #التفهیم #ابوریحان_بیرونی به روشنی بیان شده است و دیگر شنیدها و گفته ها باور های نادرست رایجی است که در بین برخی از مردم وجود دارد.
«تیرماه سیزده شو» در سیزدهمین روز تیر ماه تبری برابر با 12 آبان شمسی برگزار می شود که درباره ی این دگرگونی ماه و روز را در نوشته دیگری که چرا جشن تیرگان در آبان است؟ دنبال میکنیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
@taporestangilak_ariyaea
Forwarded from عاشقان ایران
👈مهرگان، جشن پیروزی قهرمانان ایران زمین بر اهریمن زمان👉
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ چرایی و پیدایش جشن مهرگان:
#مهرگان یا جشن #مهر،
یکی از بزرگترین جشنهای ایران است که در مهر روز از ماه مهر برگزار میشود.
«مهرگان» پس از #نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بودهاست. این جشن در جوامع ایرانی خارج از ایران نیز به گستردگی برگزار میشود.
امروزه ۱۰ مهرماه آغاز جشن مهرگان است و بخاطر دگرگونی های تقویم ایران پس از اسلام و هم رای نبودن کارشناسان در این باره، تا ۱۶ مهرماه را هفته جشن مهرگان در نظر می گیریم.
#ضحاک، هزار سال بر ایران اهورایی فرمانروایی کرد و ستم بسیار نمود.
هر شب دو جوان را می کشتند و مغزشان را تهی میکردند تا خوراک ماران ضحاک شود (استعاره از مغز شویی جوانان)!
اما روزی #کاوه که یک آهنگر بود، که ۱۸ پسرش بدست ضحاک کشته شده بودند، بر او خروشید و دادخواهی کرد و همان چرم آهنگری اش را به نماد دادخواهی بلند کرد.
مردم کوچه و بازار نیز با او همراه شدند و به نزد #فریدون_شاه که پنهانی در کوه برای خود ارتشی تدارک دیده بود رفتند.
قیامها با پیروزی فریدون بر ضحاک و به بند کشیده شدن ضحاک در کوه #دماوند پایان یافت.
فریدون فرخ فرشته نبود
ز مشک و ز عنبر سرشته نبود
به داد و دهش داشت این فرهی
تو داد و دهش کن، فریدون تویی
آن روز شکست ضحاک، که در آغاز مهر ماه بود، جشن #مهرگان برپا کردند و فریدون شاه تاجگذاری کرد و جشن مهرگان را پایه گذاری نمود.
چرم آهنگری کاوه نیز از آن پس #درفش_کاویانی خوانده شد و هر شاهی که در ایران به تخت مینشست بر آن زر و گوهر می افزود و سپاه ایران آن را در همه ی جنگها به نماد پیروزی به همراه خود می بردند.... تا پس از یورش اعراب و زمان جنگ #قادسیه که این درفش گرانبها بدست اعراب تازی افتاد و سپس از بین رفت.
⬅️ سرچشمه ها (منابع) :
درباره جشن مهرگان اینجا را بخوانید👈yon.ir/r1tgG
درباره ضحاک در #شاهنامه، #اوستا، نوشته های #پهلوی و فارسی_میانه این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈 yon.ir/O1x63
درباره کاوه آهنگر، قهرمان مردمی ایران زمین، این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈yon.ir/S6VkP
درباره فریدون شاه پاک نهاد ایران زمین هم اینجا را بخوانید و توجه کنید به منابع 👈 yon.ir/czPZz
درباره درفش کاویانی، اینجا را بخوانید 👈yon.ir/gEQlA
(بخشی از نوشته، از کانال زرتشتیان ایران است. @zartoshtianIran)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بخشی از آیین های جشن مهرگان:
■چیدن خوان(سفره) ویژه جشن مهرگان،
■خواندن #شاهنامه بخش پیروزی فریدون بر ضحاک،
■سرایش اوستای #مهر_یشت
■برافراشتن #درفش_کاویانی
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ چرایی و پیدایش جشن مهرگان:
#مهرگان یا جشن #مهر،
یکی از بزرگترین جشنهای ایران است که در مهر روز از ماه مهر برگزار میشود.
«مهرگان» پس از #نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بودهاست. این جشن در جوامع ایرانی خارج از ایران نیز به گستردگی برگزار میشود.
امروزه ۱۰ مهرماه آغاز جشن مهرگان است و بخاطر دگرگونی های تقویم ایران پس از اسلام و هم رای نبودن کارشناسان در این باره، تا ۱۶ مهرماه را هفته جشن مهرگان در نظر می گیریم.
#ضحاک، هزار سال بر ایران اهورایی فرمانروایی کرد و ستم بسیار نمود.
هر شب دو جوان را می کشتند و مغزشان را تهی میکردند تا خوراک ماران ضحاک شود (استعاره از مغز شویی جوانان)!
اما روزی #کاوه که یک آهنگر بود، که ۱۸ پسرش بدست ضحاک کشته شده بودند، بر او خروشید و دادخواهی کرد و همان چرم آهنگری اش را به نماد دادخواهی بلند کرد.
مردم کوچه و بازار نیز با او همراه شدند و به نزد #فریدون_شاه که پنهانی در کوه برای خود ارتشی تدارک دیده بود رفتند.
قیامها با پیروزی فریدون بر ضحاک و به بند کشیده شدن ضحاک در کوه #دماوند پایان یافت.
فریدون فرخ فرشته نبود
ز مشک و ز عنبر سرشته نبود
به داد و دهش داشت این فرهی
تو داد و دهش کن، فریدون تویی
آن روز شکست ضحاک، که در آغاز مهر ماه بود، جشن #مهرگان برپا کردند و فریدون شاه تاجگذاری کرد و جشن مهرگان را پایه گذاری نمود.
چرم آهنگری کاوه نیز از آن پس #درفش_کاویانی خوانده شد و هر شاهی که در ایران به تخت مینشست بر آن زر و گوهر می افزود و سپاه ایران آن را در همه ی جنگها به نماد پیروزی به همراه خود می بردند.... تا پس از یورش اعراب و زمان جنگ #قادسیه که این درفش گرانبها بدست اعراب تازی افتاد و سپس از بین رفت.
⬅️ سرچشمه ها (منابع) :
درباره جشن مهرگان اینجا را بخوانید👈yon.ir/r1tgG
درباره ضحاک در #شاهنامه، #اوستا، نوشته های #پهلوی و فارسی_میانه این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈 yon.ir/O1x63
درباره کاوه آهنگر، قهرمان مردمی ایران زمین، این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈yon.ir/S6VkP
درباره فریدون شاه پاک نهاد ایران زمین هم اینجا را بخوانید و توجه کنید به منابع 👈 yon.ir/czPZz
درباره درفش کاویانی، اینجا را بخوانید 👈yon.ir/gEQlA
(بخشی از نوشته، از کانال زرتشتیان ایران است. @zartoshtianIran)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بخشی از آیین های جشن مهرگان:
■چیدن خوان(سفره) ویژه جشن مهرگان،
■خواندن #شاهنامه بخش پیروزی فریدون بر ضحاک،
■سرایش اوستای #مهر_یشت
■برافراشتن #درفش_کاویانی
@LoversofIRAN
Forwarded from کنفرانس ایرانویچ
🔥جشن_مهرگان شاد باد 🔥
روز مهر(16) از ماه مهر تقویم باستانی معادل با ده مهر ماه تقویم جلالی، زمانی است که نام روز و ماه با هم یکی میشود و بنابراین زمان برپایی جشنی به نام مهرگان(-OIr. *miθrakāna)، که به مهر/میترا، (ر.ک. #مهر (ايزد پیمان) اختصاص دارد.
🌿مهرگان همانند نوروز و با اهمیتی هم سنگ نوروز، روز جشن اعتدال پاییزی، برداشت خرمن و جمع آوری خراج، از دیدگاه دینی روز آفرینش خورشید و بزرگداشت بغ مهر/میترا. از دیدگاه اساطیری، قیام کاوه و پیروزی فریدون بر ضحاک و بر تخت نشستن فریدون بر تخت در این روز است:
🍃به روز خجسته سرِ مهر ماه
به سر بر نهاد آن کیانی کلاه
🍃زمانه بی اندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس ره بخردی
🍃دل از داوریها بپرداختند
به آیین یکی جشن نو ساختند
🍃نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
🍃میِ روشن و چهره شاه نو
جهان نو ز داد از سرِ ماه نو
🍃بفرمود تا آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
🍃پرستیدن مهرگان دین اوست
تنآسانی و خوردن آیین اوست
🍃اگر یادگارست ازو ماه و مهر
بکوش و به رنج ایچ منمای چهر
🌿در دوره هخامنشی پیروزی داریوش بر گئومات مغ به این روز نسبت داده شده است. شاه هخامنشی در چنين روزي جامه ارغواني میکرد و به پايکوبي و شادماني مي پرداخت.
🌿به همین ترتیب در دورههای بعدی، حوادث مهم دینی را به این روز نسبت دادند، ابن بلخی: "روز سرکوب مزدکیان توسط خسرو انوشیروان". این رویه در دوران پس از اسلام هم تکرار شده است.
🌿پس از اسلام، از زمان خلیفکان عباسی مهرگان (عر. مهرجان) به عنوان جشنی غیر مذهبی و با شکوه، همچون نوروز (عر. نَیریز)، در تقویم حکومتی جای گرفت و در سراسر قلمرو انیرانی عباسیان از یمن و مصر تا اندلس، برگزار میشد.
روزی که به گفته جاحظ، شاه "کارها و شغلها" را تعیین میكرد.
مسعود سعد سلمان:
🍃روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهر بفزا ای نگار ماه چهر مهربان
🍃مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی کن به روز مهر و جشن مهرگان
🍃جام را چون لاله گردان از نبید باده رنگ
وندر آن منگر که لاله نیست اندر بوستان
🆔@conference_iranvich🔥
روز مهر(16) از ماه مهر تقویم باستانی معادل با ده مهر ماه تقویم جلالی، زمانی است که نام روز و ماه با هم یکی میشود و بنابراین زمان برپایی جشنی به نام مهرگان(-OIr. *miθrakāna)، که به مهر/میترا، (ر.ک. #مهر (ايزد پیمان) اختصاص دارد.
🌿مهرگان همانند نوروز و با اهمیتی هم سنگ نوروز، روز جشن اعتدال پاییزی، برداشت خرمن و جمع آوری خراج، از دیدگاه دینی روز آفرینش خورشید و بزرگداشت بغ مهر/میترا. از دیدگاه اساطیری، قیام کاوه و پیروزی فریدون بر ضحاک و بر تخت نشستن فریدون بر تخت در این روز است:
🍃به روز خجسته سرِ مهر ماه
به سر بر نهاد آن کیانی کلاه
🍃زمانه بی اندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس ره بخردی
🍃دل از داوریها بپرداختند
به آیین یکی جشن نو ساختند
🍃نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
🍃میِ روشن و چهره شاه نو
جهان نو ز داد از سرِ ماه نو
🍃بفرمود تا آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
🍃پرستیدن مهرگان دین اوست
تنآسانی و خوردن آیین اوست
🍃اگر یادگارست ازو ماه و مهر
بکوش و به رنج ایچ منمای چهر
🌿در دوره هخامنشی پیروزی داریوش بر گئومات مغ به این روز نسبت داده شده است. شاه هخامنشی در چنين روزي جامه ارغواني میکرد و به پايکوبي و شادماني مي پرداخت.
🌿به همین ترتیب در دورههای بعدی، حوادث مهم دینی را به این روز نسبت دادند، ابن بلخی: "روز سرکوب مزدکیان توسط خسرو انوشیروان". این رویه در دوران پس از اسلام هم تکرار شده است.
🌿پس از اسلام، از زمان خلیفکان عباسی مهرگان (عر. مهرجان) به عنوان جشنی غیر مذهبی و با شکوه، همچون نوروز (عر. نَیریز)، در تقویم حکومتی جای گرفت و در سراسر قلمرو انیرانی عباسیان از یمن و مصر تا اندلس، برگزار میشد.
روزی که به گفته جاحظ، شاه "کارها و شغلها" را تعیین میكرد.
مسعود سعد سلمان:
🍃روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهر بفزا ای نگار ماه چهر مهربان
🍃مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی کن به روز مهر و جشن مهرگان
🍃جام را چون لاله گردان از نبید باده رنگ
وندر آن منگر که لاله نیست اندر بوستان
🆔@conference_iranvich🔥
🔴گردونه #مهر_آریایی بر روی سکه #ساسانی
🔸سکه دوره #کوشانی کشف شده در #افغانستان_امروزی، متعلق به دوران سلطنت #هرمز_یکم ساسانی نگهداری شده در مجموعه موزههای #بریتانیایی_لندن...
#گردونه_مهر
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸سکه دوره #کوشانی کشف شده در #افغانستان_امروزی، متعلق به دوران سلطنت #هرمز_یکم ساسانی نگهداری شده در مجموعه موزههای #بریتانیایی_لندن...
#گردونه_مهر
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from @history3000 کانال تاریخ ایران و جهان (Keywan Haddad)
پیرامون #مهر
#کیوان_حداد
مهر یا میترا که در زبان اوستایی و در پارسی باستان ،میثره در سانسکریت میتره و در پهلوی میتر آمده ، به معانی گوناگون : عهد، پیمان ،محبت ،خورشید، هفتمین ماه سال و روز شانزدهم شمسی است.
مسعود سعد در بیتی اغلب این معانی را جمع کرده است:
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهر بفزای ای نگار مهر چهر مهربان
مهر فرشته عهد و میثاق و فروغ در ایران باستان بود و او را فرشته مهر و دوستی و عهد و پیمان و مظهر فروغ و روشنایی می پنداشتند. در نظر آنان مهر واسطه ای بود بین فروغ پدید آمده و فروغ ازلی ، به عبارت دیگر ، واسطه بین آفریدگار و آفریدگان ، و چون مظهر نور بود، بعد ها به معنی خورشید هم استفاده شد. البته مهر نماینده جنگاوری و دلیری برای حمایت از صلح و صفا و دوستی بود.
دیرینگی پرستش مهر به عنوان آیین کهن، به 1350 ق.م باز می گردد. در آن ایام مهر یا میترا به عنوان خدای میتانی نام گذاری شد. با سقوط هخامنشیان در سال 331 ق.م آیین میترا به آسیای صغیر منتقل شد و به صورت آیینی سری در آمد.
اینکه بعد ها معابد مهری تقریباً همگی به صورت غار یا در اعماق زمین بنا می شدند. شاید به همین دلیل سری بودن انها باشد نام آپولون و میتره و هرمس و هلیوس که در کتیبه معروف انتیخوس اول امده اند همه در واقع بر خدای مهر اطلاق می شده اند.
از «پلوتارک» نقل شده است که آیین سری مهرپرستی در سال 67ق.م. توسط دزدان دریایی کیلکیا که از متحدان مهرداد چهارم پادشاه پونتوس بودند وارد ایتالیا شدند. و بنا بر روایتی دیگر ،سربازان رومی آیین مهری را به رم بردند و به ان پای بند شدند. کومودوس ، امپراتور روم برای خوشامد سربازان هود، از مهرپرستی حمایت کرد و خود به این آیین گروید.
کاراکالا ، امپراتور روم هم به فرهنگ میترایی متمایل شد و اجازه داد یک معبد میترایی در زیر حمامهای او بنا شود.و نزدیک 50 معبد میترایی ساخته سد و معبد زیر کلیسای کلمان رم ، باید از ان زمره باشد.
در واقع بیشتر معابد مهر پس از رسمی شدن ایین زرتشت ، در دوره ساسانیان تبدیل به آتشکده شدند و سپس با حمله اعراب به ایران نیز آتشکده ها تبدیل به مساجد شدند و یا افرادی که بعد ها از استوره های ایران بودند که در فرهنگ مهر و یا سایر اعتقادات بودند در آنجا مدفون شدند و برای مردم این مکان ها ارزش دینی بسیاری داشت .
اگر دقت کرده باشید اغلب این معابد دارای سرداب یا زیرزمین است و اینگونه بود که به تدریج این سنت با تغییراتی چند ادامه یافت.
نوشته بودم آیین «مانی پیامبر» نیز پس از سرکوب به اروپا و چین راه یافت و با تغییراتی همچنان ادامه یافت
آیین مهری بعدها مغلوب مسیحیت شد و سال 400 میلادی به کلی از رونق افتاد اما تاثیر ان بر اموزه ها و باورها و دین مسیحیت انکار ناپذیر است.
در واقع مسیحیت تحت تاثیر آیین مهر، زرتشت و مانویت شکل گرفت.
چنانچه تولد حضرت مسیح را با مهر یکی می دانند. نخستین اشاره تاریخی به میترا در ادبیات لاتین هم به حدود سال 80 میلادی و کتاب Thebaid اثر ساتیوس باز می گردد، آنجا که می گوید:« مهر در زیر تخته سنگهای غار ایران بر شاخهای گاو نر سر سخت پیروز شد ».
مهریان پالایش روان یا ترکیه نفس را در کارگاهی به نام «مهرابه» یا «مهرکده» انجام می دادند، از نظر برخی عنوان «محراب» برگرفته از «مهراب » است. و همچنانکه نوشتم نقش خود را در کنیسه ها ، مساجد و کلیسا باقی گذاشت که همچنان پابرجاست.
برخی محققان پیکره چند مهرابه ایرانی ، مانند « چاه مرتاض علی» در شیراز و مهرابه معصومه نزدیک مراغه را یافته اند که هنوز ویژگیهای کهن خود را حفظ کرده اند.
در هر حال از گذشته تا به امروز می توان سنت های آیین مهر را در سنتهای ایرانی و مسیحی یافت.
گفتار نخست را با شعری از شاملو پایان می برم:
ماه می گذرد
در انتهای مدار سردش
ما مانده ایم و
روز
نمی آید.
بن مایه ها:
ماه در ایران، مهر انگیز صمدی
از استوره تا تاریخ، مهرداد بهار
ایران در زمان ساسانیان ، کریستین سن
مزدا پرستی در ایران قدیم ، کریستن سن
اوستا ، هاشم رضی
تاریخ ایران باستان ، پیرنیا
آیین میترا، مارتن و مازرن
#کیوان_حداد
مهر یا میترا که در زبان اوستایی و در پارسی باستان ،میثره در سانسکریت میتره و در پهلوی میتر آمده ، به معانی گوناگون : عهد، پیمان ،محبت ،خورشید، هفتمین ماه سال و روز شانزدهم شمسی است.
مسعود سعد در بیتی اغلب این معانی را جمع کرده است:
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهر بفزای ای نگار مهر چهر مهربان
مهر فرشته عهد و میثاق و فروغ در ایران باستان بود و او را فرشته مهر و دوستی و عهد و پیمان و مظهر فروغ و روشنایی می پنداشتند. در نظر آنان مهر واسطه ای بود بین فروغ پدید آمده و فروغ ازلی ، به عبارت دیگر ، واسطه بین آفریدگار و آفریدگان ، و چون مظهر نور بود، بعد ها به معنی خورشید هم استفاده شد. البته مهر نماینده جنگاوری و دلیری برای حمایت از صلح و صفا و دوستی بود.
دیرینگی پرستش مهر به عنوان آیین کهن، به 1350 ق.م باز می گردد. در آن ایام مهر یا میترا به عنوان خدای میتانی نام گذاری شد. با سقوط هخامنشیان در سال 331 ق.م آیین میترا به آسیای صغیر منتقل شد و به صورت آیینی سری در آمد.
اینکه بعد ها معابد مهری تقریباً همگی به صورت غار یا در اعماق زمین بنا می شدند. شاید به همین دلیل سری بودن انها باشد نام آپولون و میتره و هرمس و هلیوس که در کتیبه معروف انتیخوس اول امده اند همه در واقع بر خدای مهر اطلاق می شده اند.
از «پلوتارک» نقل شده است که آیین سری مهرپرستی در سال 67ق.م. توسط دزدان دریایی کیلکیا که از متحدان مهرداد چهارم پادشاه پونتوس بودند وارد ایتالیا شدند. و بنا بر روایتی دیگر ،سربازان رومی آیین مهری را به رم بردند و به ان پای بند شدند. کومودوس ، امپراتور روم برای خوشامد سربازان هود، از مهرپرستی حمایت کرد و خود به این آیین گروید.
کاراکالا ، امپراتور روم هم به فرهنگ میترایی متمایل شد و اجازه داد یک معبد میترایی در زیر حمامهای او بنا شود.و نزدیک 50 معبد میترایی ساخته سد و معبد زیر کلیسای کلمان رم ، باید از ان زمره باشد.
در واقع بیشتر معابد مهر پس از رسمی شدن ایین زرتشت ، در دوره ساسانیان تبدیل به آتشکده شدند و سپس با حمله اعراب به ایران نیز آتشکده ها تبدیل به مساجد شدند و یا افرادی که بعد ها از استوره های ایران بودند که در فرهنگ مهر و یا سایر اعتقادات بودند در آنجا مدفون شدند و برای مردم این مکان ها ارزش دینی بسیاری داشت .
اگر دقت کرده باشید اغلب این معابد دارای سرداب یا زیرزمین است و اینگونه بود که به تدریج این سنت با تغییراتی چند ادامه یافت.
نوشته بودم آیین «مانی پیامبر» نیز پس از سرکوب به اروپا و چین راه یافت و با تغییراتی همچنان ادامه یافت
آیین مهری بعدها مغلوب مسیحیت شد و سال 400 میلادی به کلی از رونق افتاد اما تاثیر ان بر اموزه ها و باورها و دین مسیحیت انکار ناپذیر است.
در واقع مسیحیت تحت تاثیر آیین مهر، زرتشت و مانویت شکل گرفت.
چنانچه تولد حضرت مسیح را با مهر یکی می دانند. نخستین اشاره تاریخی به میترا در ادبیات لاتین هم به حدود سال 80 میلادی و کتاب Thebaid اثر ساتیوس باز می گردد، آنجا که می گوید:« مهر در زیر تخته سنگهای غار ایران بر شاخهای گاو نر سر سخت پیروز شد ».
مهریان پالایش روان یا ترکیه نفس را در کارگاهی به نام «مهرابه» یا «مهرکده» انجام می دادند، از نظر برخی عنوان «محراب» برگرفته از «مهراب » است. و همچنانکه نوشتم نقش خود را در کنیسه ها ، مساجد و کلیسا باقی گذاشت که همچنان پابرجاست.
برخی محققان پیکره چند مهرابه ایرانی ، مانند « چاه مرتاض علی» در شیراز و مهرابه معصومه نزدیک مراغه را یافته اند که هنوز ویژگیهای کهن خود را حفظ کرده اند.
در هر حال از گذشته تا به امروز می توان سنت های آیین مهر را در سنتهای ایرانی و مسیحی یافت.
گفتار نخست را با شعری از شاملو پایان می برم:
ماه می گذرد
در انتهای مدار سردش
ما مانده ایم و
روز
نمی آید.
بن مایه ها:
ماه در ایران، مهر انگیز صمدی
از استوره تا تاریخ، مهرداد بهار
ایران در زمان ساسانیان ، کریستین سن
مزدا پرستی در ایران قدیم ، کریستن سن
اوستا ، هاشم رضی
تاریخ ایران باستان ، پیرنیا
آیین میترا، مارتن و مازرن
Forwarded from فرهنگ و منش پارسی
جشن #مهرگان بزرگترين جشن و پايكوبي ايرانيان بعد از نوروز است كه توسط نياكانمان به مدت ٦ روز جهت سپاسگزاري از خداوند برگزار ميگرديد .
#مهر یا #میترا در زبان فارسی به معنای «فروغ، روشنایی، دوستی، پیوستگی، پیوند و مهر» است و ضد دروغ، دروغگویی، پیمانشکنی و نامهربانی کردن است.
🔸فلسفه جشن مهرگان سپاسگزاری از خداوند به خاطر داده هایی است که به انسان ارزانی داشته و استوار کردن دوستیها و مهرورزی میان انسانهاست
این جشن در روزهای آغازین فصل پاییز برگزار میشود.
#مهرگان_فرخنده🌹
💎
🆔 @maneshparsi
#مهر یا #میترا در زبان فارسی به معنای «فروغ، روشنایی، دوستی، پیوستگی، پیوند و مهر» است و ضد دروغ، دروغگویی، پیمانشکنی و نامهربانی کردن است.
🔸فلسفه جشن مهرگان سپاسگزاری از خداوند به خاطر داده هایی است که به انسان ارزانی داشته و استوار کردن دوستیها و مهرورزی میان انسانهاست
این جشن در روزهای آغازین فصل پاییز برگزار میشود.
#مهرگان_فرخنده🌹
💎
🆔 @maneshparsi