Forwarded from محمد درویش
🔴رهبرانی که دوچرخه را دوست دارند!🔴
🇮🇷: @darvishnameh
1⃣ چندی پیش، رئیس جمهور مصر، ژنرال #عبدالفتاح_سیسی در مراسم آغاز به کار یک پویش ملی برای کاهش مصرف سوخت، دوچرخه سوار شد تا مصریها را به استفاده از آن ترغیب کند و از آنها بخواهد به کشورشان که درگیر کمبود نقدینگی بود، کمک کنند و مصرف بنزین را کاهش دهند.
2⃣ رئیس جمهور بولیوی، #اوو_مورالس نیز در سپتامبر 2015 به رژه پیادهها و دوچرخهسوارها پیوست تا به مردمش بگوید: راهی جز کاهش محسوس مصرف برای نجات کشور وجود ندارد و من از خود شروع میکنم.
3⃣ #امانوئل_مکرون، رییس جمهور فرانسه هم اغلب با همسرش در حال رکاب زدن در محافل عمومی ظاهر می شود تا بگوید: از اقتضاهای #ناپلئون زمان بودن، یکی هم آن است که به جای اسب سفید از دوچرخه سبز بهره برد!
4⃣ بسیاری از روسای جمهور آمریکا، از هر دو حزب جمهوریخواه و دموکرات همچون جیمی کارتر، ریچارد نیکسون، رونالد ریگان، جرج بوش پسر و باراک اوباما، اغلب به همراه همسرانشان دوچرخه سوار میشده یا میشوند. احتمالاً بسیاری از آنها توصیف #جان_اف_کندی فقید در ستایش #دوچرخه را تایید میکنند: «هیچ چیز با رضایت و خشنودی سادهای که از دوچرخهسواری به دست میآید قابل مقایسه نیست».
5⃣ #مهاتما_گاندی در تمام طول زندگیاش یک دوچرخهسوار بود. وقتی به عنوان یک وکیل جوان در آفریقای جنوبی کار میکرد سوار بر دوچرخه به سر کار میرفت؛ هر روز هشت کیلومتر. او در جریان اولین تلاشهای بشردوستانهاش هم دوچرخه سوار میشد؛ گاندی پس از بازگشت به هند هم دوچرخهسواری میکرد. امروزه بسیاری از قانونگذاران هند راه و روش گاندی را دنبال میکنند؛ از جمله آرجون رام مگاوال و مانسوخ مانداوی وزرای اقتصاد و کشاورزی هند که برای رفتن به محل کار دوچرخه سوار میشوند. مگاوا میگوید: کاش تعداد بیشتری از اعضا پارلمان به جمع دوستداران طبیعت بپیوندند.
6⃣برخی از سیاستمداران بریتانیایی هم دوچرخهسواران قابلی هستند. #جرمی_کوربین رهبر حزب کارگر از جمله آنهاست. #بوریس_جانسون، شهردار پیشین لندن و وزیر امور خارجه فعلی بریتانیا نقش دوچرخه در سبزتر و #زیست_محور شدن شهرها را ستایش میکند. او در دورانی که شهردار لندن بود در اضافه کردن بیش از 8000 دوچرخه عمومی به این شهر مشارکت داشت. می گویند او همیشه در سفرهایش، حتی زمانی که به تهران آمد، دوچرخه اش را می برد! #دیوید_کامرون (نخست وزیر سابق) و جورج آسبورن (رئیس خزانهداری در طول آن سالها) نیز دوچرخه سوار میشدند. کامرون زمانی که عضو پارلمان بود دوچرخهسواری میکرد و میگفت: دوچرخهسواری مرا به جریان میاندازد. البته بعدها به ریاکاری متهم شد! چرا که معلوم شد معمولاً یک خودرو پشت سر دوچرخه کامرون حرکت میکند و کیف دستی و کفشهای او را برایش حمل میکند. فکر کن بخواهند با این منطق ریاکارها را در ایران شناسایی کنند!! بگذریم ...
7⃣ دبیرکل سابق سازمان ملل #بان_کی_مون هم در هفتادسالگی، دوچرخهسواری را شروع کرده است، چرا که وقتی بچه بود، خانوادهاش آن قدر فقیر بودند که استطاعت خرید دوچرخه برای فرزندشان را نداشتند. در شمال اروپا اما وضعیت متفاوت است و تقریباً کمتر رهبری را می بینی که اهل رکاب نباشد، حتی اگر نامش #ویلم_الکساندر، پادشاه هلند یا #مارک_روته، سیاستمدار برجسته ای که کشور نارنجی پوشها را متحول کرده باشد.
8⃣ به این سیاهه البته همچنان می توان افزود. اما پرسش این است که چرا در ایران، یگانه کشوری که رهبران و مدیرانش از صبح تا شام دم از #ساده_زیستی و روحیه انقلابی داشتن می زنند و خود را حامی #اقتصاد_مقاومتی می دانند، کسی تاکنون چنین عزم و اراده ای برای سوارشدن بر دوچرخه را ندیده است؟ در واقع تنها رهبر ایران در اندازه رییس جمهور که حاضر شده سوار دوچرخه عکس بگیرد، #محمود_احمدی_نژاد بود که عملاً نه در زمانی که شهردار تهران بود، نه در زمانی که استاندار اردبیل یا رییس جمهور بود، قدمی برای حمایت عملی از ترویج دوچرخه سواری برنداشت و او خود در شمار بزرگترین سیاستمداران ریاکارِ ایرانی است.
9⃣ یکشنبه - سوم ژوئن برابر با سیزدهم خرداد - به پیشنهاد یک کشور مسلمان - #ترکمنستان - تمامی اعضای سازمان ملل بدون حتی یک رای مخالف یا ممتنع رای دادند تا به عنوان روز جهانی دوچرخه در تقویم رسمی ملل متحد ثبت شود. امیدوارم مخالفان ترویج دوچرخه سواری متنبه یا شرمنده شده و اجازه دهند تا ایرانیان از #حق_دوچرخه_سواری_ایمن_درشهر برخوردار شوند؛ حقی که تحقق آن به معتی کاهش در مصرف سوخت فسیلی، کاهش اثر جزیره گرمایی شهرها، کاهش آلودگی هوا و آلودگی صوتی، بهبود کیفیت ترافیک و بازگشت نشاط و سلامتی و تحرک به شهروندان است.
🔻لطفاً این پیام را دست به دست به چرخانید و تا می توانید در سیزدهم خرداد، خیابانها را با دوچرخه ها به اشغال درآورید.🔻
https://instagram.com/p/BjfwhW1H2FK/?ut
🇮🇷: @darvishnameh
1⃣ چندی پیش، رئیس جمهور مصر، ژنرال #عبدالفتاح_سیسی در مراسم آغاز به کار یک پویش ملی برای کاهش مصرف سوخت، دوچرخه سوار شد تا مصریها را به استفاده از آن ترغیب کند و از آنها بخواهد به کشورشان که درگیر کمبود نقدینگی بود، کمک کنند و مصرف بنزین را کاهش دهند.
2⃣ رئیس جمهور بولیوی، #اوو_مورالس نیز در سپتامبر 2015 به رژه پیادهها و دوچرخهسوارها پیوست تا به مردمش بگوید: راهی جز کاهش محسوس مصرف برای نجات کشور وجود ندارد و من از خود شروع میکنم.
3⃣ #امانوئل_مکرون، رییس جمهور فرانسه هم اغلب با همسرش در حال رکاب زدن در محافل عمومی ظاهر می شود تا بگوید: از اقتضاهای #ناپلئون زمان بودن، یکی هم آن است که به جای اسب سفید از دوچرخه سبز بهره برد!
4⃣ بسیاری از روسای جمهور آمریکا، از هر دو حزب جمهوریخواه و دموکرات همچون جیمی کارتر، ریچارد نیکسون، رونالد ریگان، جرج بوش پسر و باراک اوباما، اغلب به همراه همسرانشان دوچرخه سوار میشده یا میشوند. احتمالاً بسیاری از آنها توصیف #جان_اف_کندی فقید در ستایش #دوچرخه را تایید میکنند: «هیچ چیز با رضایت و خشنودی سادهای که از دوچرخهسواری به دست میآید قابل مقایسه نیست».
5⃣ #مهاتما_گاندی در تمام طول زندگیاش یک دوچرخهسوار بود. وقتی به عنوان یک وکیل جوان در آفریقای جنوبی کار میکرد سوار بر دوچرخه به سر کار میرفت؛ هر روز هشت کیلومتر. او در جریان اولین تلاشهای بشردوستانهاش هم دوچرخه سوار میشد؛ گاندی پس از بازگشت به هند هم دوچرخهسواری میکرد. امروزه بسیاری از قانونگذاران هند راه و روش گاندی را دنبال میکنند؛ از جمله آرجون رام مگاوال و مانسوخ مانداوی وزرای اقتصاد و کشاورزی هند که برای رفتن به محل کار دوچرخه سوار میشوند. مگاوا میگوید: کاش تعداد بیشتری از اعضا پارلمان به جمع دوستداران طبیعت بپیوندند.
6⃣برخی از سیاستمداران بریتانیایی هم دوچرخهسواران قابلی هستند. #جرمی_کوربین رهبر حزب کارگر از جمله آنهاست. #بوریس_جانسون، شهردار پیشین لندن و وزیر امور خارجه فعلی بریتانیا نقش دوچرخه در سبزتر و #زیست_محور شدن شهرها را ستایش میکند. او در دورانی که شهردار لندن بود در اضافه کردن بیش از 8000 دوچرخه عمومی به این شهر مشارکت داشت. می گویند او همیشه در سفرهایش، حتی زمانی که به تهران آمد، دوچرخه اش را می برد! #دیوید_کامرون (نخست وزیر سابق) و جورج آسبورن (رئیس خزانهداری در طول آن سالها) نیز دوچرخه سوار میشدند. کامرون زمانی که عضو پارلمان بود دوچرخهسواری میکرد و میگفت: دوچرخهسواری مرا به جریان میاندازد. البته بعدها به ریاکاری متهم شد! چرا که معلوم شد معمولاً یک خودرو پشت سر دوچرخه کامرون حرکت میکند و کیف دستی و کفشهای او را برایش حمل میکند. فکر کن بخواهند با این منطق ریاکارها را در ایران شناسایی کنند!! بگذریم ...
7⃣ دبیرکل سابق سازمان ملل #بان_کی_مون هم در هفتادسالگی، دوچرخهسواری را شروع کرده است، چرا که وقتی بچه بود، خانوادهاش آن قدر فقیر بودند که استطاعت خرید دوچرخه برای فرزندشان را نداشتند. در شمال اروپا اما وضعیت متفاوت است و تقریباً کمتر رهبری را می بینی که اهل رکاب نباشد، حتی اگر نامش #ویلم_الکساندر، پادشاه هلند یا #مارک_روته، سیاستمدار برجسته ای که کشور نارنجی پوشها را متحول کرده باشد.
8⃣ به این سیاهه البته همچنان می توان افزود. اما پرسش این است که چرا در ایران، یگانه کشوری که رهبران و مدیرانش از صبح تا شام دم از #ساده_زیستی و روحیه انقلابی داشتن می زنند و خود را حامی #اقتصاد_مقاومتی می دانند، کسی تاکنون چنین عزم و اراده ای برای سوارشدن بر دوچرخه را ندیده است؟ در واقع تنها رهبر ایران در اندازه رییس جمهور که حاضر شده سوار دوچرخه عکس بگیرد، #محمود_احمدی_نژاد بود که عملاً نه در زمانی که شهردار تهران بود، نه در زمانی که استاندار اردبیل یا رییس جمهور بود، قدمی برای حمایت عملی از ترویج دوچرخه سواری برنداشت و او خود در شمار بزرگترین سیاستمداران ریاکارِ ایرانی است.
9⃣ یکشنبه - سوم ژوئن برابر با سیزدهم خرداد - به پیشنهاد یک کشور مسلمان - #ترکمنستان - تمامی اعضای سازمان ملل بدون حتی یک رای مخالف یا ممتنع رای دادند تا به عنوان روز جهانی دوچرخه در تقویم رسمی ملل متحد ثبت شود. امیدوارم مخالفان ترویج دوچرخه سواری متنبه یا شرمنده شده و اجازه دهند تا ایرانیان از #حق_دوچرخه_سواری_ایمن_درشهر برخوردار شوند؛ حقی که تحقق آن به معتی کاهش در مصرف سوخت فسیلی، کاهش اثر جزیره گرمایی شهرها، کاهش آلودگی هوا و آلودگی صوتی، بهبود کیفیت ترافیک و بازگشت نشاط و سلامتی و تحرک به شهروندان است.
🔻لطفاً این پیام را دست به دست به چرخانید و تا می توانید در سیزدهم خرداد، خیابانها را با دوچرخه ها به اشغال درآورید.🔻
https://instagram.com/p/BjfwhW1H2FK/?ut
Instagram
محمد درویش | Mohammad Darvish
. . 🔴رهبرانی که #دوچرخه را دوست دارند!🔴 . 1⃣ چندی پیش، رئیس جمهور مصر، ژنرال #عبدالفتاح_سیسی در مراسم آغاز به کار یک پویش ملی برای کاهش مصرف سوخت، دوچرخه سوار شد تا مصریها را به استفاده از آن ترغیب کند و از آنها بخواهد به کشورشان که درگیر کمبود نقدینگی…
#دختر_آبی_مظلومانه و بدون هیاهو درگذشت
#سحر_خدایاری یا همان #دختر_آبی و #دختر_هوادار_تیم _استقلال تنها برای این که میخواست به تماشای تیمی که دوستش داشت برود:حکم زندان گرفت ودر برابر ساختمان دادسرا دست به خودسوزی زد #حق_خدادادی نیمی از زنان در همه ی جهان، که تنها برای #زنان_ایرانی ممنوع هست فاجعهای که شاید در کشور دیگری روی میداد جامعه را تکان میداد؛ امادر #ایران.......
#سحر با سوختگی ۹۰ درصدی بدنش، روز #تاسوعا در گذشت. جامعه ی #ایران عزادار بزرگانی هست که برای برپایی #عدل، #داد و #آزادی به پا خواستند؛ اما در برابر ستم نابخشودنی در حق بانوی بی گناه امروز #ایران که به بی عدالتی در برابر نیمی از جامعه جانش را درکف گذاشت واکنش چندانی نداشته است.
#سحر_خدایاری در شب عاشورا تنها برای قوانین و احکام ظالمانه ی جامعه بدون چشیدن #آزادی #ورزشگاه_آزادی از جهان انسانهای ستمگر رفت.
#روانششادو آرزوی دلآرامی برای #خانواده_سحر و #زنان_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#سحر_خدایاری یا همان #دختر_آبی و #دختر_هوادار_تیم _استقلال تنها برای این که میخواست به تماشای تیمی که دوستش داشت برود:حکم زندان گرفت ودر برابر ساختمان دادسرا دست به خودسوزی زد #حق_خدادادی نیمی از زنان در همه ی جهان، که تنها برای #زنان_ایرانی ممنوع هست فاجعهای که شاید در کشور دیگری روی میداد جامعه را تکان میداد؛ امادر #ایران.......
#سحر با سوختگی ۹۰ درصدی بدنش، روز #تاسوعا در گذشت. جامعه ی #ایران عزادار بزرگانی هست که برای برپایی #عدل، #داد و #آزادی به پا خواستند؛ اما در برابر ستم نابخشودنی در حق بانوی بی گناه امروز #ایران که به بی عدالتی در برابر نیمی از جامعه جانش را درکف گذاشت واکنش چندانی نداشته است.
#سحر_خدایاری در شب عاشورا تنها برای قوانین و احکام ظالمانه ی جامعه بدون چشیدن #آزادی #ورزشگاه_آزادی از جهان انسانهای ستمگر رفت.
#روانششادو آرزوی دلآرامی برای #خانواده_سحر و #زنان_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from دغدغه ایران
حاکمیت، دختر آبی و زنان سیاهسرنوشت
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⭕️ این یادداشت با اندکی تغییر در روزنامه ایران، 21 شهریور 98 با عنوان «جامعه، حاکمیت و مسأله زن» منتشر شده است.
✅ توجیهات درباره تلخی حادثه خودسوزی یک دختر جوان، ازضرورت تحلیل و ریشهیابی و الزام به گفتوگو درباره آن تا روشن شدن مسأله و تلاش برای راهکار نمیکاهند. «مسأله زن» در پس این حادثه نهفته است و آنچه اکنون مطرح است، نوک کوه یخ «مسأله زن» در ایران امروز است که من سعی میکنم به اختصار دو وجه آن را تشریح کنم.
✅ اول، زنان بهمثابه نیروی اجتماعی قدرتمندی پا در راه تغییر اجتماعی گذاشتهاند – از کلاس درس گرفته تا سبک زندگی، ارزشهای اخلاقی، فرصتهای شغلی، ظرفیتهای سیاسی و کردار جنسی – و اینرا «تغییر اجتماعی زنمحور» میخوانم. مجموعه سیاسی کشور اما نشانهای از درک عظمت این تغییر بروز نداده و دستگاه نظری لازم برای تحلیل و راهکاریابی برای آن را ندارد و از ظرفیت پذیرش این تغییر نیز نشانه جدی بروز نمیدهد.
✅ شاهد اینکه تقریباً هر پویایی مهمی از سوی جامعه زنان به مسأله بدل میشود. مطالبه وزیر زن، قاضی زن، دوچرخهسواری زنان، رفتن زنان به ورزشگاه، حضور زنان در مسابقات خارجی، اشتغال زنان، بهکارگیری مدیران زن، حضانت فرزند، پخش تصاویر تماشاچیان زن، حق طلاق، فعالیتهای سیاسی طرفداری از حقوق زنان، حضور اجتماعی سلبریتیهای زن و همینطور مسائلی از این دست هر یک به نوعی مسأله میشوند.
✅ دوم، جامعه و حاکمیت در موضوع «تغییر اجتماعی زنمحور» تحت فشار دو لبه یک قیچی قرار دارد. یک لبه این قیچی، زنانی از جنس دختری هستند که خودسوزی کرده است (#دختر_آبی). جنس این گونه مطالبات با خواستههای طبقه متوسط، تحصیلکرده و جوان بیشتر سازگاری دارد.
✅ گروه دوم اما دختران و زنانی را دربر میگیرد که در حاشیه فقیر شهرها؛ در خانوادههای بدسرپرست یا بیسرپرست کمبضاعت؛ بدون تحصیل و اشتغال کافی؛ دارای پدران، شوهران و برادران معتاد یا مستعد آسیبهای اجتماعی؛ مطلّقه و کمبضاعتِ بدون حمایت اجتماعی، مشغول به کارهای پارهوقت، بدون بیمه و بازنشستگی با حقوق اندک؛ ناتوان از تأمین زندگی و در معرض آسیب اجتماعی زندگی میکنند و موتور محرکه «زنانهشدن جرائم و آسیبهای اجتماعی» نیز هستند. این گروه را با تلخی تمام «#زنان_سیاهسرنوشت» مینامم.
✅ اگر در گذشته مردان اکثریت قاطع سارقان، معتادان و سایر عاملان جرایم و آسیبهای اجتماعی بودند، امروز «زنانهشدن جرایم و آسیبهای اجتماعی» رخ داده است. بحران اقتصادی خانوارها، رشد اعتیاد و فروپاشی خانوادهها بر اثر طلاق و انواع خشونت، مخاطرات و آسیبهای جنسی علیه زنان، بر شمار این دسته از زنان میافزاید.
✅ رفتن به ورزشگاه یا دوچرخهسواری زنان و انتخاب وزیر زن، اولویت این دسته از زنان نیست و بدتر اینکه این گروه از گروه اول نیز بی پشت و پناهترند و صدایی درخور در طبقه متوسط تحصیلکرده و فعال در فضای مجازی ندارند.
✅ حاکمیت نه ظرفیت نظری و سیاسی درک و برآوردن مطالبه گروه اول را بروز داده و نه از پس فرآیندهای اقتصادی، فضایی و اجتماعی مولد سیاهسرنوشتی برای این گروه برمیآید.
✅ دستگاه فهم اجتماعی سنتی در شناخت و تحلیل «مسأله زن» در ایران امروز، ناکارآمد و وامانده شده و با تأکید بر الگوی زن سنتی راه به جای مهمی نبرده است و بحران در فاصله میان مطالبه زنان امروز و آن الگوی سنتی و چالشبرانگیز شدن متوالی مسائل زنان، همین ناکارآمدی و واماندگی را نشان میدهد. نکته مهم اینکه الگوی سنتی الزاماً دینی – یا سازگار با همه قرائتهای دینی و فقهی - هم نیست.
✅ اصلاحطلبان و اقشار متوسط و مدرنتر جامعه هم سخنگوی گروه اول و مطالباتشان شدهاند اما نتوانستهاند همین مطالبات را نیز برآورده سازند. زنان گروه دوم هم صدای حاشیهای شدهاند و غالباً بیسخنگو ماندهاند. این وضعیت، دو قشر مهم زنان را از جامعه و بالاخص حکومت سرخورده، بیگانه و ناامید میسازد.
✅ اگرچه برخی میکوشند مسائل گروه اول را در مقابل مطالبات گروه دوم کوچک جلوه داده و به قولی آنها را مطالبات لوکس تلقی کنند، اما هیچ یک از دو گروه را نمیتوان نادیده گرفت.
✅ سؤال بزرگ در برابر حاکمیت و جامعه ایران در «مسأله زن» این است که برای این دو قشر و برآوردن مطالباتشان چه راهکاری دارد؟ حاکمیت نمیتواند جمع کثیر نیمی از جمعیت ایران را نادیده بگیرد یا با همان روشهای سنتی با آنها مواجه شود.
(اگر میپسندید، به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad
⭕️ دغدغه ایران در اینستاگرام: 👇👇
https://www.instagram.com/p/B2Qpvt5hil6/?igshid=98cse4lkivd0
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⭕️ این یادداشت با اندکی تغییر در روزنامه ایران، 21 شهریور 98 با عنوان «جامعه، حاکمیت و مسأله زن» منتشر شده است.
✅ توجیهات درباره تلخی حادثه خودسوزی یک دختر جوان، ازضرورت تحلیل و ریشهیابی و الزام به گفتوگو درباره آن تا روشن شدن مسأله و تلاش برای راهکار نمیکاهند. «مسأله زن» در پس این حادثه نهفته است و آنچه اکنون مطرح است، نوک کوه یخ «مسأله زن» در ایران امروز است که من سعی میکنم به اختصار دو وجه آن را تشریح کنم.
✅ اول، زنان بهمثابه نیروی اجتماعی قدرتمندی پا در راه تغییر اجتماعی گذاشتهاند – از کلاس درس گرفته تا سبک زندگی، ارزشهای اخلاقی، فرصتهای شغلی، ظرفیتهای سیاسی و کردار جنسی – و اینرا «تغییر اجتماعی زنمحور» میخوانم. مجموعه سیاسی کشور اما نشانهای از درک عظمت این تغییر بروز نداده و دستگاه نظری لازم برای تحلیل و راهکاریابی برای آن را ندارد و از ظرفیت پذیرش این تغییر نیز نشانه جدی بروز نمیدهد.
✅ شاهد اینکه تقریباً هر پویایی مهمی از سوی جامعه زنان به مسأله بدل میشود. مطالبه وزیر زن، قاضی زن، دوچرخهسواری زنان، رفتن زنان به ورزشگاه، حضور زنان در مسابقات خارجی، اشتغال زنان، بهکارگیری مدیران زن، حضانت فرزند، پخش تصاویر تماشاچیان زن، حق طلاق، فعالیتهای سیاسی طرفداری از حقوق زنان، حضور اجتماعی سلبریتیهای زن و همینطور مسائلی از این دست هر یک به نوعی مسأله میشوند.
✅ دوم، جامعه و حاکمیت در موضوع «تغییر اجتماعی زنمحور» تحت فشار دو لبه یک قیچی قرار دارد. یک لبه این قیچی، زنانی از جنس دختری هستند که خودسوزی کرده است (#دختر_آبی). جنس این گونه مطالبات با خواستههای طبقه متوسط، تحصیلکرده و جوان بیشتر سازگاری دارد.
✅ گروه دوم اما دختران و زنانی را دربر میگیرد که در حاشیه فقیر شهرها؛ در خانوادههای بدسرپرست یا بیسرپرست کمبضاعت؛ بدون تحصیل و اشتغال کافی؛ دارای پدران، شوهران و برادران معتاد یا مستعد آسیبهای اجتماعی؛ مطلّقه و کمبضاعتِ بدون حمایت اجتماعی، مشغول به کارهای پارهوقت، بدون بیمه و بازنشستگی با حقوق اندک؛ ناتوان از تأمین زندگی و در معرض آسیب اجتماعی زندگی میکنند و موتور محرکه «زنانهشدن جرائم و آسیبهای اجتماعی» نیز هستند. این گروه را با تلخی تمام «#زنان_سیاهسرنوشت» مینامم.
✅ اگر در گذشته مردان اکثریت قاطع سارقان، معتادان و سایر عاملان جرایم و آسیبهای اجتماعی بودند، امروز «زنانهشدن جرایم و آسیبهای اجتماعی» رخ داده است. بحران اقتصادی خانوارها، رشد اعتیاد و فروپاشی خانوادهها بر اثر طلاق و انواع خشونت، مخاطرات و آسیبهای جنسی علیه زنان، بر شمار این دسته از زنان میافزاید.
✅ رفتن به ورزشگاه یا دوچرخهسواری زنان و انتخاب وزیر زن، اولویت این دسته از زنان نیست و بدتر اینکه این گروه از گروه اول نیز بی پشت و پناهترند و صدایی درخور در طبقه متوسط تحصیلکرده و فعال در فضای مجازی ندارند.
✅ حاکمیت نه ظرفیت نظری و سیاسی درک و برآوردن مطالبه گروه اول را بروز داده و نه از پس فرآیندهای اقتصادی، فضایی و اجتماعی مولد سیاهسرنوشتی برای این گروه برمیآید.
✅ دستگاه فهم اجتماعی سنتی در شناخت و تحلیل «مسأله زن» در ایران امروز، ناکارآمد و وامانده شده و با تأکید بر الگوی زن سنتی راه به جای مهمی نبرده است و بحران در فاصله میان مطالبه زنان امروز و آن الگوی سنتی و چالشبرانگیز شدن متوالی مسائل زنان، همین ناکارآمدی و واماندگی را نشان میدهد. نکته مهم اینکه الگوی سنتی الزاماً دینی – یا سازگار با همه قرائتهای دینی و فقهی - هم نیست.
✅ اصلاحطلبان و اقشار متوسط و مدرنتر جامعه هم سخنگوی گروه اول و مطالباتشان شدهاند اما نتوانستهاند همین مطالبات را نیز برآورده سازند. زنان گروه دوم هم صدای حاشیهای شدهاند و غالباً بیسخنگو ماندهاند. این وضعیت، دو قشر مهم زنان را از جامعه و بالاخص حکومت سرخورده، بیگانه و ناامید میسازد.
✅ اگرچه برخی میکوشند مسائل گروه اول را در مقابل مطالبات گروه دوم کوچک جلوه داده و به قولی آنها را مطالبات لوکس تلقی کنند، اما هیچ یک از دو گروه را نمیتوان نادیده گرفت.
✅ سؤال بزرگ در برابر حاکمیت و جامعه ایران در «مسأله زن» این است که برای این دو قشر و برآوردن مطالباتشان چه راهکاری دارد؟ حاکمیت نمیتواند جمع کثیر نیمی از جمعیت ایران را نادیده بگیرد یا با همان روشهای سنتی با آنها مواجه شود.
(اگر میپسندید، به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad
⭕️ دغدغه ایران در اینستاگرام: 👇👇
https://www.instagram.com/p/B2Qpvt5hil6/?igshid=98cse4lkivd0
Instagram
دغدغه ایران
. ⭕ مسأله زن . ⭕ مرگ #دختر_آبی، تلخ، شایسته اعتراض، نیازمند بررسی و گفتوگو درباره همه ابعاد آن است . ⭕ مسأله اما بسیار فراتر از این است . ⭕ #مسأله_زن در میان است . ⭕ زنان – این شاید بزرگترین نیروی تغییر اجتماعی ایران امروز – مطالباتی دارند که همه مسأله…
Forwarded from كاوه مدنى | Kaveh Madani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛢️اینجا عسلویه، یکی از شاهرگ های اقتصادی ایران
✍ کاوه مدنی
خدمات اقتصادی #عسلویه به ایران بر هیچ کس پوشیده نیست. سهم مردمان منطقه اما آلودگی است و آلودگی و آلودگی!
این روزها که نگران #حق_تنفس هم وطنان در کلان شهرها هستیم، خوب است کمی در مورد سهم ریه های هم وطنانمان در مناطق نفتی نیز بدانیم.
با برنامه ریزی مناسب و #مسئولیت_پذیری می توان سوزاندن گازهای آلاینده را در متاطق نفتی و گازی به میزان قابل توجهی کاهش داد.
منفعت ملی کاهش گازهای فلر بهبود وضعیت سلامتی هم وطنان و #محیط_زیست ایران است و منفعت جهانی آن کاهش #گازهای_گلخانه_ای تولید شده توسط ایران در جهت تلاش برای مقابله با #گرمایش_زمین است.
🏭 @KavehMadani
✍ کاوه مدنی
خدمات اقتصادی #عسلویه به ایران بر هیچ کس پوشیده نیست. سهم مردمان منطقه اما آلودگی است و آلودگی و آلودگی!
این روزها که نگران #حق_تنفس هم وطنان در کلان شهرها هستیم، خوب است کمی در مورد سهم ریه های هم وطنانمان در مناطق نفتی نیز بدانیم.
با برنامه ریزی مناسب و #مسئولیت_پذیری می توان سوزاندن گازهای آلاینده را در متاطق نفتی و گازی به میزان قابل توجهی کاهش داد.
منفعت ملی کاهش گازهای فلر بهبود وضعیت سلامتی هم وطنان و #محیط_زیست ایران است و منفعت جهانی آن کاهش #گازهای_گلخانه_ای تولید شده توسط ایران در جهت تلاش برای مقابله با #گرمایش_زمین است.
🏭 @KavehMadani
#حق_بر_داشتن_شعور_اجتماعی
💢 شعور اجتماعی می تواند درک صحیح از بایدها و نبایدهای زندگی در یک اجتماع باشد. به اعتبار این برداشت می توان نتیجه گرفت که دو عنصر شعور اجتماعی و حقوق دیگران، در ارتباطی تنگاتنگ با یکدیگر قرار می گیرند. شعور اجتماعی، شناخت دقیق همه حقوق فردی و اجتماعی دیگران و خودمان است.
💢افرادی که در جامعه شعور اجتماعی دارند، تعصب بیمورد ندارند و به کسی برچسب نمیزنند. آنها به جای تمسخر دیگران مدام احساسات و رفتار خود را پایش میکنند. آنها میتوانند با هر قشری تعامل داشته باشند و کسی را به هیچ عمل یا رفتاری محکوم نکنند. آنها روی رفتارهای غلط خود تعصبی ندارند و به راحتی میتوانند رفتارهای کلیشه ای را تغییر دهند و رفتارهای خود را اصلاح کنند و در مورد شهروندان دیگر، احساس مسئولیت دارند. مدرسه میتواند اولین محل رسمی برای آموزش حقوق شهروندی و شعور اجتماعی تلقی گردد. / مدرسه وکالت و تجارت
#آموزش_حقوق_بشر #شعور_اجتماعی #حقوق_شهروندی
از کاانال مدرسه وکالت و تجارت
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
💢 شعور اجتماعی می تواند درک صحیح از بایدها و نبایدهای زندگی در یک اجتماع باشد. به اعتبار این برداشت می توان نتیجه گرفت که دو عنصر شعور اجتماعی و حقوق دیگران، در ارتباطی تنگاتنگ با یکدیگر قرار می گیرند. شعور اجتماعی، شناخت دقیق همه حقوق فردی و اجتماعی دیگران و خودمان است.
💢افرادی که در جامعه شعور اجتماعی دارند، تعصب بیمورد ندارند و به کسی برچسب نمیزنند. آنها به جای تمسخر دیگران مدام احساسات و رفتار خود را پایش میکنند. آنها میتوانند با هر قشری تعامل داشته باشند و کسی را به هیچ عمل یا رفتاری محکوم نکنند. آنها روی رفتارهای غلط خود تعصبی ندارند و به راحتی میتوانند رفتارهای کلیشه ای را تغییر دهند و رفتارهای خود را اصلاح کنند و در مورد شهروندان دیگر، احساس مسئولیت دارند. مدرسه میتواند اولین محل رسمی برای آموزش حقوق شهروندی و شعور اجتماعی تلقی گردد. / مدرسه وکالت و تجارت
#آموزش_حقوق_بشر #شعور_اجتماعی #حقوق_شهروندی
از کاانال مدرسه وکالت و تجارت
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
🔴کرونا مهار نشده است. خودمراقبتی ادامه یابد
🔻خیز دوباره کرونا در #مازندران:
در ۲۴ ساعت گذشته، از مجموع آمار ارائه شده دو دانشگاه علوم پزشکی مازندران و بابل:
۱۱۷ بیمار جدید بستری شدند.
۸۵ بیمار کرونایی مرخص شدند.
۴۸۶ بیمار مشکوک به کرونا هماکنون در بیمارستانهای مازندران بستری هستند
🔻پیش بینی انفجار کرونا در #خوزستان:
سخنگوی دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور اهواز گفت: با توجه به پیش بینی انفجار بیماری در روزهای آتی احتمال اعمال ضوابط سختگیرانه و جدی تری در سطح استان مطرح است
🔻افشاگری #حق_شناس، شورای شهر #تهران:
از مقایسه آمار مرگ و میر که حق شناس از اسفند و فرودین سالهای ۹۷ تا ۹۹ در تهران ارایه کرد، می توان نتیجه گرفت:
احتمالا در دوماه گذشته حدود ۴۷۰۰ نفر در تهران در اثر کرونا جان خود را از دست داده اند.
اگر به همین نسبت (جمعیتی) تعداد فوتی های دوماه گذشته را در همه ایران محاسبه کنیم، در دوماه گذشته ۲۵۰۰۰ نفر جان خود را بر اثر کرونا از دست داده اند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🔻خیز دوباره کرونا در #مازندران:
در ۲۴ ساعت گذشته، از مجموع آمار ارائه شده دو دانشگاه علوم پزشکی مازندران و بابل:
۱۱۷ بیمار جدید بستری شدند.
۸۵ بیمار کرونایی مرخص شدند.
۴۸۶ بیمار مشکوک به کرونا هماکنون در بیمارستانهای مازندران بستری هستند
🔻پیش بینی انفجار کرونا در #خوزستان:
سخنگوی دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور اهواز گفت: با توجه به پیش بینی انفجار بیماری در روزهای آتی احتمال اعمال ضوابط سختگیرانه و جدی تری در سطح استان مطرح است
🔻افشاگری #حق_شناس، شورای شهر #تهران:
از مقایسه آمار مرگ و میر که حق شناس از اسفند و فرودین سالهای ۹۷ تا ۹۹ در تهران ارایه کرد، می توان نتیجه گرفت:
احتمالا در دوماه گذشته حدود ۴۷۰۰ نفر در تهران در اثر کرونا جان خود را از دست داده اند.
اگر به همین نسبت (جمعیتی) تعداد فوتی های دوماه گذشته را در همه ایران محاسبه کنیم، در دوماه گذشته ۲۵۰۰۰ نفر جان خود را بر اثر کرونا از دست داده اند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🔵 «محمود فکری در استقلال»
✍ مهدی رستم پور
🔸بدون تردید باید حمایت شود تا با موفقیتش اسباب شادمانی میلیونها نفر را فراهم کند.
🔸دو دهه پیش علی فتحاللهزاده در مصاحبهها میگفت ماشین و خانهاش را برای حل مشکلات استقلال میفروشد.
جملهای فراموش شده که محمود فکری در روز انتخابش به عنوان سرمربی استقلال، از نو زنده ساخت!
🔸فوتبال همیشه این طور نیست که شوتهای محمد میری از ۴۵ متری وارد دروازه شود تا فکری را به سکانداری استقلال برساند.
🔸این ورزش جذاب لعنتی، گاهی روی بدش را هم نشان میدهد.
🔸نکته زیبایی در شبکههای اجتماعی دیدیم که بسیاری از #استقلالیها_صادقانه میگویند #حق_هواداران_عاشق_نساجی این نبود.
#فکری_به_نساجی_جفا_کرد.
شیوه آمدنش جالب نبود اما آرزومندم وقت رفتنش "عاقبت بخیر" باشد🙏🏻
🔸مددی از افزایش چشمگیر قراردادها گله کرده.منتگذاری مداوم مدیران باشگاهها سر بازیکنان، منصفانه نیست.
تعرفه شاخهای اینستاگرامی برای یک پست تبلیغاتی به ۵۰ میلیون تومان رسیده. یعنی روزی فقط یک آگهی = ماهانه یک و نیم میلیارد تومان.
فوتبالیستی که با احتساب تمرینات، در طول فصل حداقل ۵۰۰ کیلومتر دویده، زانویش را داده، سرش را جلوی توپ و لگد گذاشته، آنتن تلویزیون را پر نموده و ملتی را شاد و سرگرم کرده، حقش چقدر است؟
🔸برخی پیشکسوتان که در ملاقات با وزیر ورزش حضور داشتند، میگویند فکری با بازیکن سالاری مبارزه خواهد کرد.دغدغه اصلی استقلال "بازیکن سالاری" نیست.
با این حجم از دروغگویی و بد عهدی و عوامفریبی مدیران، اگر یک بی انضباطی هم پیش آمده باشد قابل سرزنش نیست. کما اینکه داخل خود تیم، به سرعت حل شده.
🔸موضوع قلیان کشیدن در دوحه هم که معلوم شد دروغ محض است.
🔸این بچهها که حقوقشان همیشه عقب میافتد و دم نمیزنند، دیاباته از آنسوی سیاره به ایران آمده و آقای گل شده، آیا برای گرفتن حقوقش باید التماس کند؟
🔸بازیکنان استقلال با جان و دل در لیگ قهرمانان بازی کردند. آنها مبصر و پاسبان نمیخواهند. بلکه نیازمند ایدههای نو با تدابیر تاکتیکی مناسبند که دو نایب قهرمانی امسال را به قهرمانی بدل کنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ مهدی رستم پور
🔸بدون تردید باید حمایت شود تا با موفقیتش اسباب شادمانی میلیونها نفر را فراهم کند.
🔸دو دهه پیش علی فتحاللهزاده در مصاحبهها میگفت ماشین و خانهاش را برای حل مشکلات استقلال میفروشد.
جملهای فراموش شده که محمود فکری در روز انتخابش به عنوان سرمربی استقلال، از نو زنده ساخت!
🔸فوتبال همیشه این طور نیست که شوتهای محمد میری از ۴۵ متری وارد دروازه شود تا فکری را به سکانداری استقلال برساند.
🔸این ورزش جذاب لعنتی، گاهی روی بدش را هم نشان میدهد.
🔸نکته زیبایی در شبکههای اجتماعی دیدیم که بسیاری از #استقلالیها_صادقانه میگویند #حق_هواداران_عاشق_نساجی این نبود.
#فکری_به_نساجی_جفا_کرد.
شیوه آمدنش جالب نبود اما آرزومندم وقت رفتنش "عاقبت بخیر" باشد🙏🏻
🔸مددی از افزایش چشمگیر قراردادها گله کرده.منتگذاری مداوم مدیران باشگاهها سر بازیکنان، منصفانه نیست.
تعرفه شاخهای اینستاگرامی برای یک پست تبلیغاتی به ۵۰ میلیون تومان رسیده. یعنی روزی فقط یک آگهی = ماهانه یک و نیم میلیارد تومان.
فوتبالیستی که با احتساب تمرینات، در طول فصل حداقل ۵۰۰ کیلومتر دویده، زانویش را داده، سرش را جلوی توپ و لگد گذاشته، آنتن تلویزیون را پر نموده و ملتی را شاد و سرگرم کرده، حقش چقدر است؟
🔸برخی پیشکسوتان که در ملاقات با وزیر ورزش حضور داشتند، میگویند فکری با بازیکن سالاری مبارزه خواهد کرد.دغدغه اصلی استقلال "بازیکن سالاری" نیست.
با این حجم از دروغگویی و بد عهدی و عوامفریبی مدیران، اگر یک بی انضباطی هم پیش آمده باشد قابل سرزنش نیست. کما اینکه داخل خود تیم، به سرعت حل شده.
🔸موضوع قلیان کشیدن در دوحه هم که معلوم شد دروغ محض است.
🔸این بچهها که حقوقشان همیشه عقب میافتد و دم نمیزنند، دیاباته از آنسوی سیاره به ایران آمده و آقای گل شده، آیا برای گرفتن حقوقش باید التماس کند؟
🔸بازیکنان استقلال با جان و دل در لیگ قهرمانان بازی کردند. آنها مبصر و پاسبان نمیخواهند. بلکه نیازمند ایدههای نو با تدابیر تاکتیکی مناسبند که دو نایب قهرمانی امسال را به قهرمانی بدل کنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری
به کارزار مدنی تغییر قوانین گذرنامه بپیوندید.
https://www.karzar.net/women-demands
📌 کد این کارزار جهت جستجو در سایت: 6764
✅ «با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران #زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در #قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر میرسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان #حقوق_شهروندی نسبت به تغییر قوانین فعلی اقدام فرمایید.»
✍️ نویسنده: رکسانا موزرمنیا، یکتا خورکی
#زنان
#حقوق_زنان
#حق_خروج_از_کشور
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
https://www.karzar.net/women-demands
📌 کد این کارزار جهت جستجو در سایت: 6764
✅ «با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران #زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در #قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر میرسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان #حقوق_شهروندی نسبت به تغییر قوانین فعلی اقدام فرمایید.»
✍️ نویسنده: رکسانا موزرمنیا، یکتا خورکی
#زنان
#حقوق_زنان
#حق_خروج_از_کشور
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار درخواست بازنگری در قوانین مربوط به خروج زنان از کشور
با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر میرسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان حقوق شهروندی…
Forwarded from کانال شبه جزیره اشکانیان ولم
۱۲ ژوئیه #روز_پاکت_کاغذی است. فرانسیس وول اولین ماشین ساخت #پاکت_کاغذی یا #کیف_کاغذی را در سال ۱۸۲۵ اختراع کرد. او در جوانی وقتی در مغازه پدرش کار میکرد ایده ساخت پاکت کاغذی برای حمل مواد خریداری شده به ذهنش رسید.
۱۲ ژوئیه #روز_ناهمرنگی_عنبیه یا #هتروکرومیا است. در هتروکرومی کامل، رنگ چشمها با هم متفاوت است و در هتروکرومی مرکزی رنگهای مختلف در یک چشم است. هتروکرومیا در میان حیوانات نیز وجود دارد.
۱۲ ژوئیه #روز_ملاله است. ملاله یوسفزی دختر پاکستانی که برای #حق_تحصیل #زنان تلاش میکرد و از سوی طالبان ترور شد. او از این ترور نجات یافت و به شهرت جهانی رسید. ملاله جوانترین زن برنده جایزه صلح نوبل است.
📌 ۱۳۵۹ ‐ کشف کودتای نوژه
📎 روز حجاب و عفاف
⚪️ زادروز ها
▫️ ۱۳۶۲ - قاسم حدادیفر، بازیکن فوتبال اهل ایران
▫️۱۳۷۰ - محسن حججی از نیروهای ایرانی مدافع حرم
➖➖➖➖➖➖
🗓 12 July 2022
⚪️ زادروز ها
▫️ ۱۹۰۴ - پابلو نرودا، دیپلمات، سناتور، شاعر نوگرای شیلیایی و برنده جایزه نوبل ادبیات در سال ۱۹۷۱
▫️۱۹۹۱ - خامس رودریگز، فوتبالیست کلمبیایی سابق رئال مادرید
۱۲ ژوئیه #روز_ناهمرنگی_عنبیه یا #هتروکرومیا است. در هتروکرومی کامل، رنگ چشمها با هم متفاوت است و در هتروکرومی مرکزی رنگهای مختلف در یک چشم است. هتروکرومیا در میان حیوانات نیز وجود دارد.
۱۲ ژوئیه #روز_ملاله است. ملاله یوسفزی دختر پاکستانی که برای #حق_تحصیل #زنان تلاش میکرد و از سوی طالبان ترور شد. او از این ترور نجات یافت و به شهرت جهانی رسید. ملاله جوانترین زن برنده جایزه صلح نوبل است.
📌 ۱۳۵۹ ‐ کشف کودتای نوژه
📎 روز حجاب و عفاف
⚪️ زادروز ها
▫️ ۱۳۶۲ - قاسم حدادیفر، بازیکن فوتبال اهل ایران
▫️۱۳۷۰ - محسن حججی از نیروهای ایرانی مدافع حرم
➖➖➖➖➖➖
🗓 12 July 2022
⚪️ زادروز ها
▫️ ۱۹۰۴ - پابلو نرودا، دیپلمات، سناتور، شاعر نوگرای شیلیایی و برنده جایزه نوبل ادبیات در سال ۱۹۷۱
▫️۱۹۹۱ - خامس رودریگز، فوتبالیست کلمبیایی سابق رئال مادرید
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
🧨سه هفته است که #آرتساخ محاصره شده
📌در زمستان سخت قفقاز بیش از سه هفته، راه دسترسی قرهباغ کوهستانی برخلاف قوانین بینالملل و تعهدی که #باکو در ۲۰۲۲ داده بود، توسط نظامیان الیاف بسته شده!
همچنین برخلاف تذکرات قانونی #روسیه و کشورهای #اروپایی و اعتراضات رسمی #ارمنستان به باکو، این گذرگاه باز نشده!
کاری که رییسِ پانترکِ باکو، دو سال گذشته هم دقیقا در فصل سرد با اَشکال دیگری علیه ارامنهی آرتساخ تکرار کرد، یکبار با ایجاد بحران قطع گاز و یکبار با حمله نظامی!
با بستن گذرگاه #لاچین، چون مسیر آمدوشد کامیون، موادغذایی، مسافر و... به #آرتساخ قطع شده در واقع گویی ارتباط آن را با جهان بیرون مسدود کردهاند! انگار #قانون_جنگل بر جهان حاکم است که نمیگذارد طبق #قوانین_بینالملل و تعهدات رسمی باکو، دست الیاف از این تعرض قطع شود و در این سرما به مردم منطقه ستم نشود!
کشورهای قدرتمند و منصف اگر وارد #مناقشه_قرهباغ نشوند این دیکتاتور سبکمغز و بیرحمِ پانترکِ قفقازی به راحتی هربار با تعرضی جدید #جان_ارامنه را میگیرد و هربار با چند کیلومتر پیشروی غیرقانونی، نقشه #تجاوز زمینی به خاک #ارمنستان را جلوتر میبرد، باتوجه به کوتاهی و آسیبپذیری این مرز
#ایران به عنوان طرفی منصف و قابل اعتماد باید نقش بسیار فعالتر و جدیتری در مناقشه #قرهباغ ایفا کند و حتی قدرت اولی باشد که نبض مساله قرهباغ را بهدست میگیرد و چشم به دست سایر شرکای منطقهای از جمله #روسیه نداشته باشد. پوتین در دو سال گذشته به وضوح نشان داده که علاقهای به ایفای نقش فعالتر در مرز باکو_ارمنستان ندارد بااینکه نیروهای #حافظ_صلح روسی اکنون در آرتساخ مسقرند اما صحنه را برای بازی #پانترکیسم باز گذاشتهاند (بهدلیل روابط عمیق با #ترکیه ) و تمایلی به مداخله سخت و نظامی ندارند
اگرچه نقشآفرینی جدید ایران در مناقشه قرهباغ، گامی است که در ابتدا سخت و #پرچالش خواهد بود چون با مخالفت #ترکیه و باکو و شرکایشان در #ناتو و حتی #اسراییل روبهرو میشود؛ اما ایران با تکیه بر #حق واقعی خود برای مداخله در منطقه حساس مرزیاش بهتر از بقیه بازیگران منطقهای میتواند حرف خود را با اتکای به #قانون و حقوق بینالملل پیش ببرد که این رخداد #نفع مشترک فراوان برای ایران و ارمنستان هم دارد.
مساله مرز میان باکو_ارمنستان که #کریدور_لاچین هم بخشی از آن است، با #منافع_مطلق_ایران در باب حفظ #مرز با ارمنستان گره خورده است لذا نباید اجازه داد پروپاگاندای ایادی پانترکیسم در این بلبشوی خبری، دوباره بخواهد مداخلهای منفی در تصمیمات سیاست خارجی ایران داشته باشد؛ مانند فاجعهای که در #جنگ ۲۰۲۰ دستگاه سیاست خارجی ج.ا. رقم زد! البته امروز دستگاه سیاست خارجی به لطف فعالیت #نیروهای_ملی هوشیارتر شده است.
در همین راستا خوشبختانه دیروز #سفیر متغیرالاحوالِ جمهوری اسلامی در باکو به تهران #احضار شد تا گزارشی حضوری از مساله لاچین و سایر مناسبات و مسایل جاری در باکو به #وزارت_خارجه دهد.
عباس موسوی در مدت کوتاه مسوولیتش نشان داده، چندان قابل اعتماد نیست که گاهی به نعل زده، گاهی به میخ!
دوباره تکرار میکنم؛
#تعویض #سفیر_ایران در باکو و گماردن سفیری جدید با تیم همراهی زبده و کاملا آگاه به #منافع_ملی و حساسیتهای بازی موذیانه #پانترکیسم قفقاز جنوبی در این برهه زمانی باید از اولین خواستههای #نیروهای_ملی باشد، چون روزهای حساسی در پیش است و احتمال #حمله قریبالوقوع باکو دور از ذهن نیست؛ باتوجه به لُغُزخوانی مجدد رییس باکو در آغاز سال نو
در اینباره #پاشینیان رسما اعلام کرد:
در رابطه با موضوع لاچین و محاصره آرتساخ ما از جامعه بینالمللی، بهویژه #روسیه که از اعضای شورای امنیت #سازمان_ملل است، انتظار گام های اساسی تری داریم. #محاصره_لاچین، این نیاز برای اعزام یک #هیأت_حقیقتیاب_بینالمللی به قرهباغ کوهستانی و کریدور لاچین را بیش از پیش ضروری میکند.
⛔️کمپین تحریم پانتُرکیسم
@ban_Turkey
📌در زمستان سخت قفقاز بیش از سه هفته، راه دسترسی قرهباغ کوهستانی برخلاف قوانین بینالملل و تعهدی که #باکو در ۲۰۲۲ داده بود، توسط نظامیان الیاف بسته شده!
همچنین برخلاف تذکرات قانونی #روسیه و کشورهای #اروپایی و اعتراضات رسمی #ارمنستان به باکو، این گذرگاه باز نشده!
کاری که رییسِ پانترکِ باکو، دو سال گذشته هم دقیقا در فصل سرد با اَشکال دیگری علیه ارامنهی آرتساخ تکرار کرد، یکبار با ایجاد بحران قطع گاز و یکبار با حمله نظامی!
با بستن گذرگاه #لاچین، چون مسیر آمدوشد کامیون، موادغذایی، مسافر و... به #آرتساخ قطع شده در واقع گویی ارتباط آن را با جهان بیرون مسدود کردهاند! انگار #قانون_جنگل بر جهان حاکم است که نمیگذارد طبق #قوانین_بینالملل و تعهدات رسمی باکو، دست الیاف از این تعرض قطع شود و در این سرما به مردم منطقه ستم نشود!
کشورهای قدرتمند و منصف اگر وارد #مناقشه_قرهباغ نشوند این دیکتاتور سبکمغز و بیرحمِ پانترکِ قفقازی به راحتی هربار با تعرضی جدید #جان_ارامنه را میگیرد و هربار با چند کیلومتر پیشروی غیرقانونی، نقشه #تجاوز زمینی به خاک #ارمنستان را جلوتر میبرد، باتوجه به کوتاهی و آسیبپذیری این مرز
#ایران به عنوان طرفی منصف و قابل اعتماد باید نقش بسیار فعالتر و جدیتری در مناقشه #قرهباغ ایفا کند و حتی قدرت اولی باشد که نبض مساله قرهباغ را بهدست میگیرد و چشم به دست سایر شرکای منطقهای از جمله #روسیه نداشته باشد. پوتین در دو سال گذشته به وضوح نشان داده که علاقهای به ایفای نقش فعالتر در مرز باکو_ارمنستان ندارد بااینکه نیروهای #حافظ_صلح روسی اکنون در آرتساخ مسقرند اما صحنه را برای بازی #پانترکیسم باز گذاشتهاند (بهدلیل روابط عمیق با #ترکیه ) و تمایلی به مداخله سخت و نظامی ندارند
اگرچه نقشآفرینی جدید ایران در مناقشه قرهباغ، گامی است که در ابتدا سخت و #پرچالش خواهد بود چون با مخالفت #ترکیه و باکو و شرکایشان در #ناتو و حتی #اسراییل روبهرو میشود؛ اما ایران با تکیه بر #حق واقعی خود برای مداخله در منطقه حساس مرزیاش بهتر از بقیه بازیگران منطقهای میتواند حرف خود را با اتکای به #قانون و حقوق بینالملل پیش ببرد که این رخداد #نفع مشترک فراوان برای ایران و ارمنستان هم دارد.
مساله مرز میان باکو_ارمنستان که #کریدور_لاچین هم بخشی از آن است، با #منافع_مطلق_ایران در باب حفظ #مرز با ارمنستان گره خورده است لذا نباید اجازه داد پروپاگاندای ایادی پانترکیسم در این بلبشوی خبری، دوباره بخواهد مداخلهای منفی در تصمیمات سیاست خارجی ایران داشته باشد؛ مانند فاجعهای که در #جنگ ۲۰۲۰ دستگاه سیاست خارجی ج.ا. رقم زد! البته امروز دستگاه سیاست خارجی به لطف فعالیت #نیروهای_ملی هوشیارتر شده است.
در همین راستا خوشبختانه دیروز #سفیر متغیرالاحوالِ جمهوری اسلامی در باکو به تهران #احضار شد تا گزارشی حضوری از مساله لاچین و سایر مناسبات و مسایل جاری در باکو به #وزارت_خارجه دهد.
عباس موسوی در مدت کوتاه مسوولیتش نشان داده، چندان قابل اعتماد نیست که گاهی به نعل زده، گاهی به میخ!
دوباره تکرار میکنم؛
#تعویض #سفیر_ایران در باکو و گماردن سفیری جدید با تیم همراهی زبده و کاملا آگاه به #منافع_ملی و حساسیتهای بازی موذیانه #پانترکیسم قفقاز جنوبی در این برهه زمانی باید از اولین خواستههای #نیروهای_ملی باشد، چون روزهای حساسی در پیش است و احتمال #حمله قریبالوقوع باکو دور از ذهن نیست؛ باتوجه به لُغُزخوانی مجدد رییس باکو در آغاز سال نو
در اینباره #پاشینیان رسما اعلام کرد:
در رابطه با موضوع لاچین و محاصره آرتساخ ما از جامعه بینالمللی، بهویژه #روسیه که از اعضای شورای امنیت #سازمان_ملل است، انتظار گام های اساسی تری داریم. #محاصره_لاچین، این نیاز برای اعزام یک #هیأت_حقیقتیاب_بینالمللی به قرهباغ کوهستانی و کریدور لاچین را بیش از پیش ضروری میکند.
⛔️کمپین تحریم پانتُرکیسم
@ban_Turkey
Forwarded from جامعهشناسی گروههای اجتماعی (F Nazari)
🟢♻️🟢« زنان، کنشگری مرزی و ورود به کانون قدرت در ایران »
🔵 با قدردانی از نظریهی کنشگران مرزی دکتر #مقصود_فراستخواه و برداشتم از آن بهعنوان یک دانشآموختهی جامعهشناسی؛ #کنشگری_زنان در گروهها و طبقات گوناگون ایران طی سدهی اخیر به دلیل تأثیرگذاری ویژه بر شرایط سیاسی_اجتماعی این کشور و مخالفت و موافقت صاحبان قدرت در نظامهای حکمرانی این دوره را میتوان براساس نظریهی ایشان با چنین ویژگیهایی برشمرد. با این توضیح که نوع و گسترهی کنش زنان در این دوره، از فراز و فرود زیادی برخوردار بوده است:
۱- زنان بهویژه از دوران مشروطه تاکنون به تدریج و با تلاش و مرارت بسیار و البته جسارت و هزینهی فراوان، موفق به ورود به مراکز قدرت و کسب پایگاههای حداقلی در آن در مواجهه و همکنشی با سایر کانونهای قدرت در حاکمیت و دیگر طبقات جامعهی ایران؛ شدهاند.
۲- خلق لحظههای مومنتومی تحول و دگرگونی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در ایران؛ از دیگر دستاوردهای بااهمیت زنان در تاریخ این کشور است. لحظات تحولی همچون:
🔹کنش زنان در ایجاد مدارس جدید و تثبیت #حق_آموزش با وجود تلاش و واکنش سلبی گروههایی از جامعه بهویژه طبقهی روحانیون و بنیادگرایان اسلامی
🔹تلاش برای گرفتن و تثبیت #حق_رای با وجود مخالفت بخشی از روحانیت
🔹رشد چشمگیر سوادآموزی و استمرار تحصیلات تا سطوح تکمیلی ارشد و دکتری با وجود تبعیض و نابرابری در سهمیهبندی رشتهها و کاهش پذیرش و جذب در اشتغال
🔹ورود به عرصهی هنر و ادبیات و تولید آثار آوانگارد و تابوشکن
🔹اعتراض به اجباری شدن حجاب در آغاز استقرار حاکمیت جمهوری اسلامی
🔹تداوم کنشگری حق پوشش اختیاری در چهاردههی اخیر
🔹 کنشگری برای ورود به عرصهی تسخیر شدهی مناصب سیاسی و اداری و آموزشی
🔹آشکار نمودن مبارزهی مدنی در حوزهی خشونت علیه زنان و برابری خواهی
🔹عزم راسخ برای ماندن و فعالیت در عرصههای هنری، ورزشی، علمی و سیاسی
🔹رسیدن به میدان #زنزندگیآزادی از شهریور سال ۱۴۰۱، نه به حجاب اجباری، انتخاب پوشش اختیاری و تداوم حضور در این میدان و به چالش کشاندن گفتمان رسمی؛ نمونههای شگفتانگیزی از این لحظههای مومنتومی تحول و دگرگونی اجتماعی است که ازسوی زنان خلق شده و میشود.
۳- کمک به شکلگیری، گسترش و تقویت شبکههای کنشگران مرزی در طبقات مختلف جامعه از دیگر دستاوردهای بااهمیت زنان در این سرزمین بوده و هست.
۴- سازندگی نقشها و قواعد زندگی اجتماعی بجای گرفتن و اجرای نقشها و انتظارات جامعه ازسوی زنان، ایشان را بهعنوان افرادی نقشساز ( Role maker ) در تاریخ این کشور ثبت نموده است.
♻️ با بررسی ویژگیهای کنشگری زنان ایران، میبینیم که واکاوی برای تشخیص و یافتن کنشگران مرزی از سطح خرد و مصادیق آن در میان افراد شاخص فراتر رفته و در میان طبقات و گروههای اجتماعی دیگر در این سرزمین نیز مصداق و عینیت دارد. همانگونه که در دیگر جوامع دنیا نیز کنشگران مرزی در معادلات سیاسی و اجتماعی وارد شده و موازنهی کانونهای قدرت را به چالش کشیدهاند.
✳️ ازجمله گروههای کنشگر مرزی در ایران که زنان در نقش برخیاز آنها ایفای کنشگری نموده و مینمایند، میتوان چنین نام برد:
- کارآفرینان
- مدیران برخی نهادها و سازمانها
- خبرنگاران و فعالان رسانهای
- معلمان و استادان نهادهای آموزشی
- کارگران
- تجار و صاحبان سرمایه
- هنرمندان
- نظامیان
- فعالین محیط زیست
- دانشجویان
- فعالان اقوام و مذاهب
- فعالین سازمانهای مردمنهاد
و برخی گروههای دیگر که طرح و شرح بیشتر آن به مجالی و نوشتاری دیگر نیازمند است.
🔰زنان به علت محرومیت طولانی و تاریخی از بسیاری از حقوق طبیعی و دور نگه داشته شدن از کانونهای قدرت، در دورههایی از این تاریخ با کنشی آگاهانه و معطوف به هدف؛ نقبی به میادین قدرت زده و با یک گام هرچند اندک و کوچک در مناسبات قدرت و گامی دیگر در بطن جامعه، گاه به تنهایی و تحمل تحقیر و طرد و سرکوب و گاه نیز با همیاری سایر کنشگران مرزی که از برخیاز آنها نام برده شد؛ تأثیری شگرف از خود بجای نهادهاند.
حتی اگر موافق کنشگری زنان در این سرزمین نباشیم یا نوع کنشایشان را به دلیل همسو نبودن با هنجارهای مورد قبول خود تأیید نکنیم؛ در شگرف بودن تأثیر و برونداد این برههها، نمیتوانیم تردید نموده و آنها را انکار و نفی کنیم.
🗨️ آنچه مهم است اینست که تاریخ و تحولات ایران همواره سرشار از بیم و امید بوده و هست. و کانونهای قدرت نیز هرگز در انحصار و چنبرهی حاکمیت و نظامهای حکمرانی نبوده است؛ بلکه گروهها و طبقات گوناگونی در این معادلات و مناسبات و میادین قدرت، سهم داشته و کانونهای متنوع و متکثری خلق نموده اند.
و این حکایت همچنان باقی است...
✍️ فریبا نظری
۷ بهمن ۱۴۰۲
#کنشگران_مرزی
#زنان_نقش_ساز
#کانون_قدرت
#زنزندگیآزادی
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
🔵 با قدردانی از نظریهی کنشگران مرزی دکتر #مقصود_فراستخواه و برداشتم از آن بهعنوان یک دانشآموختهی جامعهشناسی؛ #کنشگری_زنان در گروهها و طبقات گوناگون ایران طی سدهی اخیر به دلیل تأثیرگذاری ویژه بر شرایط سیاسی_اجتماعی این کشور و مخالفت و موافقت صاحبان قدرت در نظامهای حکمرانی این دوره را میتوان براساس نظریهی ایشان با چنین ویژگیهایی برشمرد. با این توضیح که نوع و گسترهی کنش زنان در این دوره، از فراز و فرود زیادی برخوردار بوده است:
۱- زنان بهویژه از دوران مشروطه تاکنون به تدریج و با تلاش و مرارت بسیار و البته جسارت و هزینهی فراوان، موفق به ورود به مراکز قدرت و کسب پایگاههای حداقلی در آن در مواجهه و همکنشی با سایر کانونهای قدرت در حاکمیت و دیگر طبقات جامعهی ایران؛ شدهاند.
۲- خلق لحظههای مومنتومی تحول و دگرگونی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در ایران؛ از دیگر دستاوردهای بااهمیت زنان در تاریخ این کشور است. لحظات تحولی همچون:
🔹کنش زنان در ایجاد مدارس جدید و تثبیت #حق_آموزش با وجود تلاش و واکنش سلبی گروههایی از جامعه بهویژه طبقهی روحانیون و بنیادگرایان اسلامی
🔹تلاش برای گرفتن و تثبیت #حق_رای با وجود مخالفت بخشی از روحانیت
🔹رشد چشمگیر سوادآموزی و استمرار تحصیلات تا سطوح تکمیلی ارشد و دکتری با وجود تبعیض و نابرابری در سهمیهبندی رشتهها و کاهش پذیرش و جذب در اشتغال
🔹ورود به عرصهی هنر و ادبیات و تولید آثار آوانگارد و تابوشکن
🔹اعتراض به اجباری شدن حجاب در آغاز استقرار حاکمیت جمهوری اسلامی
🔹تداوم کنشگری حق پوشش اختیاری در چهاردههی اخیر
🔹 کنشگری برای ورود به عرصهی تسخیر شدهی مناصب سیاسی و اداری و آموزشی
🔹آشکار نمودن مبارزهی مدنی در حوزهی خشونت علیه زنان و برابری خواهی
🔹عزم راسخ برای ماندن و فعالیت در عرصههای هنری، ورزشی، علمی و سیاسی
🔹رسیدن به میدان #زنزندگیآزادی از شهریور سال ۱۴۰۱، نه به حجاب اجباری، انتخاب پوشش اختیاری و تداوم حضور در این میدان و به چالش کشاندن گفتمان رسمی؛ نمونههای شگفتانگیزی از این لحظههای مومنتومی تحول و دگرگونی اجتماعی است که ازسوی زنان خلق شده و میشود.
۳- کمک به شکلگیری، گسترش و تقویت شبکههای کنشگران مرزی در طبقات مختلف جامعه از دیگر دستاوردهای بااهمیت زنان در این سرزمین بوده و هست.
۴- سازندگی نقشها و قواعد زندگی اجتماعی بجای گرفتن و اجرای نقشها و انتظارات جامعه ازسوی زنان، ایشان را بهعنوان افرادی نقشساز ( Role maker ) در تاریخ این کشور ثبت نموده است.
♻️ با بررسی ویژگیهای کنشگری زنان ایران، میبینیم که واکاوی برای تشخیص و یافتن کنشگران مرزی از سطح خرد و مصادیق آن در میان افراد شاخص فراتر رفته و در میان طبقات و گروههای اجتماعی دیگر در این سرزمین نیز مصداق و عینیت دارد. همانگونه که در دیگر جوامع دنیا نیز کنشگران مرزی در معادلات سیاسی و اجتماعی وارد شده و موازنهی کانونهای قدرت را به چالش کشیدهاند.
✳️ ازجمله گروههای کنشگر مرزی در ایران که زنان در نقش برخیاز آنها ایفای کنشگری نموده و مینمایند، میتوان چنین نام برد:
- کارآفرینان
- مدیران برخی نهادها و سازمانها
- خبرنگاران و فعالان رسانهای
- معلمان و استادان نهادهای آموزشی
- کارگران
- تجار و صاحبان سرمایه
- هنرمندان
- نظامیان
- فعالین محیط زیست
- دانشجویان
- فعالان اقوام و مذاهب
- فعالین سازمانهای مردمنهاد
و برخی گروههای دیگر که طرح و شرح بیشتر آن به مجالی و نوشتاری دیگر نیازمند است.
🔰زنان به علت محرومیت طولانی و تاریخی از بسیاری از حقوق طبیعی و دور نگه داشته شدن از کانونهای قدرت، در دورههایی از این تاریخ با کنشی آگاهانه و معطوف به هدف؛ نقبی به میادین قدرت زده و با یک گام هرچند اندک و کوچک در مناسبات قدرت و گامی دیگر در بطن جامعه، گاه به تنهایی و تحمل تحقیر و طرد و سرکوب و گاه نیز با همیاری سایر کنشگران مرزی که از برخیاز آنها نام برده شد؛ تأثیری شگرف از خود بجای نهادهاند.
حتی اگر موافق کنشگری زنان در این سرزمین نباشیم یا نوع کنشایشان را به دلیل همسو نبودن با هنجارهای مورد قبول خود تأیید نکنیم؛ در شگرف بودن تأثیر و برونداد این برههها، نمیتوانیم تردید نموده و آنها را انکار و نفی کنیم.
🗨️ آنچه مهم است اینست که تاریخ و تحولات ایران همواره سرشار از بیم و امید بوده و هست. و کانونهای قدرت نیز هرگز در انحصار و چنبرهی حاکمیت و نظامهای حکمرانی نبوده است؛ بلکه گروهها و طبقات گوناگونی در این معادلات و مناسبات و میادین قدرت، سهم داشته و کانونهای متنوع و متکثری خلق نموده اند.
و این حکایت همچنان باقی است...
✍️ فریبا نظری
۷ بهمن ۱۴۰۲
#کنشگران_مرزی
#زنان_نقش_ساز
#کانون_قدرت
#زنزندگیآزادی
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
Telegram
جامعهشناسی گروههای اجتماعی
👈تحلیل، نقد، معرفی کتاب، مقالات و پژوهش ها
در حوزه جامعه شناسی گروههای اجتماعی، جنگ، ادبیات، غذا
✅فریبا نظری
دانش آموخته دکترای جامعهشناسی
و مطالبی از دنیای:
👈ادبیات
👈 موسیقی
👈سینما
📝 @f_nazari :ارتباط با من👈
در حوزه جامعه شناسی گروههای اجتماعی، جنگ، ادبیات، غذا
✅فریبا نظری
دانش آموخته دکترای جامعهشناسی
و مطالبی از دنیای:
👈ادبیات
👈 موسیقی
👈سینما
📝 @f_nazari :ارتباط با من👈
Forwarded from جامعهشناسی گروههای اجتماعی (F Nazari)
🔰🔺🔰« ما حق داریم بدانیم ! »
💢💢 ما بهعنوان شهروندان و مردمان این سرزمین، حق داریم بدانیم:
۱- چرا اینهمه جاسوس موساد و سیا داریم که ناگهان برخیاز آنها، اعدام میشوند؟ و اساسأ چرا این سرزمین پر از جاسوس و دشمن و اغتشاشگر و اراذل و اوباش شده است؟
۲- چرا هرازگاهی چند یک یا چند نفر از مردم بدون شفافیت قضایی و پنهانی به جرم قتل مأموران امنیتی و انتظامی، اعدام میشوند ولی حتی یک نفر از قاتلین صدها تن از مردم معترض جانباخته بهویژه در اعتراضات اخیر سال ۱۴۰۱ تا امروز؛ احضار و بازداشت نمیشود؟
۳- چرا برخی خانوادههای دادخواه معترضین جانباخته، احضار و بازداشت شده و احکام سنگین زندان میگیرند؟
۴- چرا برخی معترضان مجروح شدهی اعتراضات سال ۱۴۰۱، احضار و بازداشت میشوند؟ درحالی که باید عاملان مجروحیت ایشان احضار و بازداشت شوند؟
۵- چرا استادان و معلمان و کارگران و دانشجویان منتقد، احضار و تعلیق و اخراج و بازداشت و زندانی میشوند؟
۶- چرا مفسدان اقتصادی و اختلاسگران دانه درشت مانند رفیق دوست و طبری و فریدون و زنجانی و جزایری و خاوری و رحیمی و …، یا احضار و بازداشت و زندانی نمیشوند یا پساز مدتی استراحت در زندان، آزاد زندگی میکنند و به ملت میخندند؟
۷- چرا حاکمیت، شرایط روانی زندگی در این سرزمین را بهشدت آزاردهنده و آسیب رسان نموده است؟ اما بجای پاسخگویی به این پرسشها و تزریق آرامش برای یک زندگی معمولی مردمان این کشور؛ برای ما خط و نشان میکشد و به ازدیاد و اعمال این شرایط آزاردهنده، ادامه میدهد؟
۸- چرا نباید از اختلاس و فساد سیستماتیک اقتصادی و آموزشی و سیاسی، پرسش کنیم و از مسئولان و متولیان نظام؛ توضیح بخواهیم؟
ما حق داریم پاسخ این پرسشها و دهها پرسش دیگر را بدانیم،
ما حق داریم چون صاحبان اصلی این سرزمین هستیم!
ما
حق
داریم
بدانیم ...
✍️ فریبا نظری
۹ بهمن ۱۴۰۲
#حق_داریم_بدانیم
#دادخواهی_جرم_نیست
#زندگی_معمولی
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
💢💢 ما بهعنوان شهروندان و مردمان این سرزمین، حق داریم بدانیم:
۱- چرا اینهمه جاسوس موساد و سیا داریم که ناگهان برخیاز آنها، اعدام میشوند؟ و اساسأ چرا این سرزمین پر از جاسوس و دشمن و اغتشاشگر و اراذل و اوباش شده است؟
۲- چرا هرازگاهی چند یک یا چند نفر از مردم بدون شفافیت قضایی و پنهانی به جرم قتل مأموران امنیتی و انتظامی، اعدام میشوند ولی حتی یک نفر از قاتلین صدها تن از مردم معترض جانباخته بهویژه در اعتراضات اخیر سال ۱۴۰۱ تا امروز؛ احضار و بازداشت نمیشود؟
۳- چرا برخی خانوادههای دادخواه معترضین جانباخته، احضار و بازداشت شده و احکام سنگین زندان میگیرند؟
۴- چرا برخی معترضان مجروح شدهی اعتراضات سال ۱۴۰۱، احضار و بازداشت میشوند؟ درحالی که باید عاملان مجروحیت ایشان احضار و بازداشت شوند؟
۵- چرا استادان و معلمان و کارگران و دانشجویان منتقد، احضار و تعلیق و اخراج و بازداشت و زندانی میشوند؟
۶- چرا مفسدان اقتصادی و اختلاسگران دانه درشت مانند رفیق دوست و طبری و فریدون و زنجانی و جزایری و خاوری و رحیمی و …، یا احضار و بازداشت و زندانی نمیشوند یا پساز مدتی استراحت در زندان، آزاد زندگی میکنند و به ملت میخندند؟
۷- چرا حاکمیت، شرایط روانی زندگی در این سرزمین را بهشدت آزاردهنده و آسیب رسان نموده است؟ اما بجای پاسخگویی به این پرسشها و تزریق آرامش برای یک زندگی معمولی مردمان این کشور؛ برای ما خط و نشان میکشد و به ازدیاد و اعمال این شرایط آزاردهنده، ادامه میدهد؟
۸- چرا نباید از اختلاس و فساد سیستماتیک اقتصادی و آموزشی و سیاسی، پرسش کنیم و از مسئولان و متولیان نظام؛ توضیح بخواهیم؟
ما حق داریم پاسخ این پرسشها و دهها پرسش دیگر را بدانیم،
ما حق داریم چون صاحبان اصلی این سرزمین هستیم!
ما
حق
داریم
بدانیم ...
✍️ فریبا نظری
۹ بهمن ۱۴۰۲
#حق_داریم_بدانیم
#دادخواهی_جرم_نیست
#زندگی_معمولی
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
Telegram
جامعهشناسی گروههای اجتماعی
👈تحلیل، نقد، معرفی کتاب، مقالات و پژوهش ها
در حوزه جامعه شناسی گروههای اجتماعی، جنگ، ادبیات، غذا
✅فریبا نظری
دانش آموخته دکترای جامعهشناسی
و مطالبی از دنیای:
👈ادبیات
👈 موسیقی
👈سینما
📝 @f_nazari :ارتباط با من👈
در حوزه جامعه شناسی گروههای اجتماعی، جنگ، ادبیات، غذا
✅فریبا نظری
دانش آموخته دکترای جامعهشناسی
و مطالبی از دنیای:
👈ادبیات
👈 موسیقی
👈سینما
📝 @f_nazari :ارتباط با من👈