Forwarded from #مطالبه_گر_باشیم (mosbate30tabriz)
همبستگی ملی - سلامت همگانی
هموطنان گرامی به منظور پیشگیری، شناسایی و مراقبت افراد جامعه در مقابل بیماری کرونا، خواهشمند است نظام سلامت کشور را همراهی نموده و با ورود اطلاعات صحیح در مسیر شکست ویروس کرونا نقش اساسی داشته باشید.
با ورود به این صفحه و تکمیل پرسش های موجود، چنانچه شما مشکوک به ابتلا به ویروس کرونا شناسایی شوید، پیگیری مراقبت شما از طریق واحدهای بهداشتی و درمانی تحت مجموعه وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی انجام خواهد شد.
منبع : http://salamat.gov.ir
👆 جهت تکمیل پرسشنامه وارد سایت شوید
@mosbate30tabriz 🤝 join
هموطنان گرامی به منظور پیشگیری، شناسایی و مراقبت افراد جامعه در مقابل بیماری کرونا، خواهشمند است نظام سلامت کشور را همراهی نموده و با ورود اطلاعات صحیح در مسیر شکست ویروس کرونا نقش اساسی داشته باشید.
با ورود به این صفحه و تکمیل پرسش های موجود، چنانچه شما مشکوک به ابتلا به ویروس کرونا شناسایی شوید، پیگیری مراقبت شما از طریق واحدهای بهداشتی و درمانی تحت مجموعه وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی انجام خواهد شد.
منبع : http://salamat.gov.ir
👆 جهت تکمیل پرسشنامه وارد سایت شوید
@mosbate30tabriz 🤝 join
Forwarded from #مطالبه_گر_باشیم (mosbate30tabriz)
همبستگی ملی - سلامت همگانی
هموطنان گرامی به منظور پیشگیری، شناسایی و مراقبت افراد جامعه در مقابل بیماری کرونا، خواهشمند است نظام سلامت کشور را همراهی نموده و با ورود اطلاعات صحیح در مسیر شکست ویروس کرونا نقش اساسی داشته باشید.
با ورود به این صفحه و تکمیل پرسش های موجود، چنانچه شما مشکوک به ابتلا به ویروس کرونا شناسایی شوید، پیگیری مراقبت شما از طریق واحدهای بهداشتی و درمانی تحت مجموعه وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی انجام خواهد شد.
منبع : http://salamat.gov.ir
👆 جهت تکمیل پرسشنامه وارد سایت شوید
@mosbate30tabriz 🤝 join
هموطنان گرامی به منظور پیشگیری، شناسایی و مراقبت افراد جامعه در مقابل بیماری کرونا، خواهشمند است نظام سلامت کشور را همراهی نموده و با ورود اطلاعات صحیح در مسیر شکست ویروس کرونا نقش اساسی داشته باشید.
با ورود به این صفحه و تکمیل پرسش های موجود، چنانچه شما مشکوک به ابتلا به ویروس کرونا شناسایی شوید، پیگیری مراقبت شما از طریق واحدهای بهداشتی و درمانی تحت مجموعه وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی انجام خواهد شد.
منبع : http://salamat.gov.ir
👆 جهت تکمیل پرسشنامه وارد سایت شوید
@mosbate30tabriz 🤝 join
#سوزن_شهروندی_و_جوالدوز_حاکمیتی
آیا جامعه مدنی فاسد می تواند حاکمان فاسد را به سزای اعمال خود برساند؟
✍ کاوه مدنی
◾️قبل از بازگشت به ایران، در دوران مسئولیت و همچنان پس از مهاجرت مجدد از ایران، به خاطر نقد برخی رفتارهای شهروندان در حوزه #مسئولیت_اجتماعی، توسط برخی از شهروندان عادی و مبارزان و فعالان مدنی، سیاسی و محیط زیستی به "مقصر جلوه دادن مردم" متهم شده ام.
◾️این افراد اصولا معتقد هستند که در حالی که حاکمیت، مقصر اصلی تخریب وضعیت آب، محیط زیست، اقتصاد و ... است، انتقاد از خطاهای شهروندان و یادآوری #وظایف_شهروندی، مصداق انحراف افکار عمومی، آدرس غلط دادن، نفی خطاهای حاکمیت و سلب مسئولیت از خطاکاران اصلی است.
◾️اما حتی در حال حاضر و پس از آنکه با آزردگی از سیستم حاکم و در شرایطی خاص مجبور به ترک #ایران شدم، اعتقاد دارم که نقد وضعیت جامعه مدنی در کنار نقد مدیریت حاکمان و مطالبه گری از آنان برای کشور مفید می باشد، هر چند که مخالف و منتقد و #اپوزیسیون بودن (که امروز رفتار شایع در میان بسیاری از مسئولین کشور می باشد!) بسی آسان تر است و موجب کسب محبوبیت بیشتری می شود.
◾️شکی نبست که مقصر اصلی وضعیت کنونی مملکت و بسیاری از رفتارهای اشتباه شهروندان، نه #دشمن خارجی است و نه مردم. پس مردم #ایران قطعا حق دارند که از وضع موجود آزرده باشند. اما آیا #فساد گسترده در نهادها و مسئولان حکومتی، دزدی و سوء استفاده و فساد را برای ما مجاز می کند؟ آیا جامعه فاسد می تواند مطالبه گر خوبی باشد و با فساد حکومتی مبارزه کند؟
◾️معتقدم که نقد وضعیت جامعه و یادآوری #مسئولیت_اجتماعی شهروندان به معنی مقصر خواندن مردم و بی اهمیت جلوه دادن و نفی خطاهای بزرگ حاکمان نیست. اما تکیه بر این استدلال که چون آنکه مسئولیت سنگین تری دارد فاسد است، ما هم می توانیم خطاهای کوچک بکنیم، فساد را فراگیر و سیستم های فاسد را پایدارتر و قدرتمند تر خواهد کرد.
◾️توجیه بی اخلاقی و فساد شهروندی در واکنش به #حکمرانی_بد موجب تضعیف نهادهای مدنی و قدرت #مطالبه_گری خواهد شد. دزدی از کار و مال و فرار از #مسئولیت_اخلاقی را نمی توان معادل اعتراض و اعتصاب و #مبارزه_مدنی دانست. ویرانی های کوچک توسط اکثریت کم قدرت، واکنشی مناسب به ویرانی های بزرگ مملکت توسط یک اقلیت پرقدرت نیست.
◾️افشاگری و مبارزه با فساد حاکمیتی و مجازات مسئولین فاسد یک ضرورت و #وظیفه_عمومی است. اما خوب است در مبارزه با فساد هم #از_خودمان_شروع_کنیم و در کنار #جوالدوز_حاکمیتی به فکر #سوزن_شهروندی هم باشیم. این دو نافی یکدیگر نیستند و می توانند در کنار هم سازنده و اثرگذار باشند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
آیا جامعه مدنی فاسد می تواند حاکمان فاسد را به سزای اعمال خود برساند؟
✍ کاوه مدنی
◾️قبل از بازگشت به ایران، در دوران مسئولیت و همچنان پس از مهاجرت مجدد از ایران، به خاطر نقد برخی رفتارهای شهروندان در حوزه #مسئولیت_اجتماعی، توسط برخی از شهروندان عادی و مبارزان و فعالان مدنی، سیاسی و محیط زیستی به "مقصر جلوه دادن مردم" متهم شده ام.
◾️این افراد اصولا معتقد هستند که در حالی که حاکمیت، مقصر اصلی تخریب وضعیت آب، محیط زیست، اقتصاد و ... است، انتقاد از خطاهای شهروندان و یادآوری #وظایف_شهروندی، مصداق انحراف افکار عمومی، آدرس غلط دادن، نفی خطاهای حاکمیت و سلب مسئولیت از خطاکاران اصلی است.
◾️اما حتی در حال حاضر و پس از آنکه با آزردگی از سیستم حاکم و در شرایطی خاص مجبور به ترک #ایران شدم، اعتقاد دارم که نقد وضعیت جامعه مدنی در کنار نقد مدیریت حاکمان و مطالبه گری از آنان برای کشور مفید می باشد، هر چند که مخالف و منتقد و #اپوزیسیون بودن (که امروز رفتار شایع در میان بسیاری از مسئولین کشور می باشد!) بسی آسان تر است و موجب کسب محبوبیت بیشتری می شود.
◾️شکی نبست که مقصر اصلی وضعیت کنونی مملکت و بسیاری از رفتارهای اشتباه شهروندان، نه #دشمن خارجی است و نه مردم. پس مردم #ایران قطعا حق دارند که از وضع موجود آزرده باشند. اما آیا #فساد گسترده در نهادها و مسئولان حکومتی، دزدی و سوء استفاده و فساد را برای ما مجاز می کند؟ آیا جامعه فاسد می تواند مطالبه گر خوبی باشد و با فساد حکومتی مبارزه کند؟
◾️معتقدم که نقد وضعیت جامعه و یادآوری #مسئولیت_اجتماعی شهروندان به معنی مقصر خواندن مردم و بی اهمیت جلوه دادن و نفی خطاهای بزرگ حاکمان نیست. اما تکیه بر این استدلال که چون آنکه مسئولیت سنگین تری دارد فاسد است، ما هم می توانیم خطاهای کوچک بکنیم، فساد را فراگیر و سیستم های فاسد را پایدارتر و قدرتمند تر خواهد کرد.
◾️توجیه بی اخلاقی و فساد شهروندی در واکنش به #حکمرانی_بد موجب تضعیف نهادهای مدنی و قدرت #مطالبه_گری خواهد شد. دزدی از کار و مال و فرار از #مسئولیت_اخلاقی را نمی توان معادل اعتراض و اعتصاب و #مبارزه_مدنی دانست. ویرانی های کوچک توسط اکثریت کم قدرت، واکنشی مناسب به ویرانی های بزرگ مملکت توسط یک اقلیت پرقدرت نیست.
◾️افشاگری و مبارزه با فساد حاکمیتی و مجازات مسئولین فاسد یک ضرورت و #وظیفه_عمومی است. اما خوب است در مبارزه با فساد هم #از_خودمان_شروع_کنیم و در کنار #جوالدوز_حاکمیتی به فکر #سوزن_شهروندی هم باشیم. این دو نافی یکدیگر نیستند و می توانند در کنار هم سازنده و اثرگذار باشند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴✌این یک پیروزی بزرگ برای دوستداران دماوند، هیرکانی و ایران است✌
✍ محمد درویش
🔸حدود شش ماه از آغاز جنبشی اجتماعی و بزرگ می‌گذرد که پس از افشای اطلاعاتی مربوط به تصرف بخش‌هایی از جنگل‌های هیرکانی، موسوم به جنگل آقمشهد ساری - به وسعت ۵۶۰۰ هکتار - و نیز بخشی از کوه دماوند به نام سازمان اوقاف مازندران آغاز شد.
🔸 در آغاز همه رهبران و مدیران ارشد کشور از رییس‌جمهور تا معاون اولش و تا عیسی کلانتری صراحتاً گفتند: گوش به این شایعات ندهید و مگر جنگل و کوه را می‌توان وقف کرد؟!
🔸 اینک اما همان دولتِ انکارکننده، لایحه‌ای را به مجلس ارایه داده که نباید اراضی ملی را وقف کرد و سازمان اوقاف مکلف است در بیش از هزار مورد پرونده که با سازمان جنگلها اختلاف نظر دارد، به نفع سازمان جنگلها و به نمایندگی از مردم اسناد را به نام سازمان متولی منابع طبیعی کشور صادر کند.
🔸تا همینجا این یک پیروزی بزرگ است و البته باید مراقب تحرکات احتمالی برخی نمایندگان و افراد ذی‌نفوذ بر شورای نگهبان باشیم تا اینکه این لایحه به تصویب رسیده، از تایید شورای نگهبان گذشته و در قالب قانون ابلاغ شود.
#آغاز_پایان_ایرانخواری_به_بهانه_وقف
#ما_میتوانیم
#مطالبه_گر_باشیم
#دماوند_فروشی_نیست
#رفع_وقف_جنگل_آقمشهد
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ محمد درویش
🔸حدود شش ماه از آغاز جنبشی اجتماعی و بزرگ می‌گذرد که پس از افشای اطلاعاتی مربوط به تصرف بخش‌هایی از جنگل‌های هیرکانی، موسوم به جنگل آقمشهد ساری - به وسعت ۵۶۰۰ هکتار - و نیز بخشی از کوه دماوند به نام سازمان اوقاف مازندران آغاز شد.
🔸 در آغاز همه رهبران و مدیران ارشد کشور از رییس‌جمهور تا معاون اولش و تا عیسی کلانتری صراحتاً گفتند: گوش به این شایعات ندهید و مگر جنگل و کوه را می‌توان وقف کرد؟!
🔸 اینک اما همان دولتِ انکارکننده، لایحه‌ای را به مجلس ارایه داده که نباید اراضی ملی را وقف کرد و سازمان اوقاف مکلف است در بیش از هزار مورد پرونده که با سازمان جنگلها اختلاف نظر دارد، به نفع سازمان جنگلها و به نمایندگی از مردم اسناد را به نام سازمان متولی منابع طبیعی کشور صادر کند.
🔸تا همینجا این یک پیروزی بزرگ است و البته باید مراقب تحرکات احتمالی برخی نمایندگان و افراد ذی‌نفوذ بر شورای نگهبان باشیم تا اینکه این لایحه به تصویب رسیده، از تایید شورای نگهبان گذشته و در قالب قانون ابلاغ شود.
#آغاز_پایان_ایرانخواری_به_بهانه_وقف
#ما_میتوانیم
#مطالبه_گر_باشیم
#دماوند_فروشی_نیست
#رفع_وقف_جنگل_آقمشهد
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from جامعه‌شناسی افق‌نگر ـ دکتر احمد بخارایی
| ترانه "برای …": فریاد یک زندگی معمولی!
| دوشنبه ۲۳ امرداد ۱۴۰۲
"ترانه‌های اعتراضی"، عنوان سلسله نوشتاری بود که خانم دکتر #فریبا_نظری (#جامعه‌شناس) در کانال تلگرامی‌شان منتشر کردند.
#ترانه_اعتراضی، عبارتی که از آغاز #اعتراضات اخیر موسوم به جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، بسیار نام آن را شنیده‌ایم.
شاید بتوان در تعریفی ساده و کوتاه گفت، ترانه‌ی اعتراضی بیان‌گر احساسات مشترک گروهی از انسان‌ها درباره‌ی یک رخداد یا یک مفهوم یا یک پدیده‌ای است که ازسوی آن‌ها مورد #اعتراض، شامل رد یا مطالبه؛ قرار می‌گیرد.
کارکردهای ترانه‌های اعتراضی:
۱-هدف‌مندی
۲- کنش‌گرانه و مطالبه‌گرانه
۳-همراهی کننده‌ی جنبش‌های اجتماعی یا سیاسی یا اقتصادی
۴- پیش‌برندگی جنبش
۵- معرفی به خارج از جغرافیای محدود جنبش
۶- ایجاد هم‌دلی با موضوع اعتراضی #جنبش
۷- آگاهی و اطلاع‌رسانی درباره‌ی موضوع مورد اعتراض (#نقد و رد یا #مطالبه)
✅ ترانه‌ی اعتراضی در ایران در چند دوره قابل توجه و تأمل است:
۱- دوران #مشروطیت
۲- #انقلاب سال ۱۳۵۷(پیش از پیروزی و پس از آن)
۳- #جنبش_سبز
۴- جنبش: #زن_زندگی_آزادی
نوشتار پژوهشی خانم دکتر فریبا نظری در هشت بخش، مرور و نگاهی بر ترانه‌های اعتراضی ایران در این چهار دوره و سال‌های میانی این دوره‌ها داشت که در کانال تلگرامی ایشان منتشر و در مرور هر دوران به سه محور اشاره شده‌است:
۱- بازه‌ی زمانی دوره
۲- ویژگی‌های محتوایی و شکل و فرم ترانه‌های اعتراضی هر دوره
۳- معرفی تولیدکنندگان برخی‌از پرتکرارترین و مشهورترین نمونه‌های ترانه‌های اعتراضی هر دوره.
تکمله تحلیل ایشان به عنوان آخرین بخش سخن‌‌شان را در اینجا می‌خوانید:
سلام و شب بخیر
ضمن سپاس از بازنشر نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی در کانال فاخرتان، لینک در متن اشتباه گذاشته شده
لطفا بفرمایید این لینک درج شود 👇👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1069
⚠️ بازپخش پست‌ها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| دوشنبه ۲۳ امرداد ۱۴۰۲
"ترانه‌های اعتراضی"، عنوان سلسله نوشتاری بود که خانم دکتر #فریبا_نظری (#جامعه‌شناس) در کانال تلگرامی‌شان منتشر کردند.
#ترانه_اعتراضی، عبارتی که از آغاز #اعتراضات اخیر موسوم به جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، بسیار نام آن را شنیده‌ایم.
شاید بتوان در تعریفی ساده و کوتاه گفت، ترانه‌ی اعتراضی بیان‌گر احساسات مشترک گروهی از انسان‌ها درباره‌ی یک رخداد یا یک مفهوم یا یک پدیده‌ای است که ازسوی آن‌ها مورد #اعتراض، شامل رد یا مطالبه؛ قرار می‌گیرد.
کارکردهای ترانه‌های اعتراضی:
۱-هدف‌مندی
۲- کنش‌گرانه و مطالبه‌گرانه
۳-همراهی کننده‌ی جنبش‌های اجتماعی یا سیاسی یا اقتصادی
۴- پیش‌برندگی جنبش
۵- معرفی به خارج از جغرافیای محدود جنبش
۶- ایجاد هم‌دلی با موضوع اعتراضی #جنبش
۷- آگاهی و اطلاع‌رسانی درباره‌ی موضوع مورد اعتراض (#نقد و رد یا #مطالبه)
✅ ترانه‌ی اعتراضی در ایران در چند دوره قابل توجه و تأمل است:
۱- دوران #مشروطیت
۲- #انقلاب سال ۱۳۵۷(پیش از پیروزی و پس از آن)
۳- #جنبش_سبز
۴- جنبش: #زن_زندگی_آزادی
نوشتار پژوهشی خانم دکتر فریبا نظری در هشت بخش، مرور و نگاهی بر ترانه‌های اعتراضی ایران در این چهار دوره و سال‌های میانی این دوره‌ها داشت که در کانال تلگرامی ایشان منتشر و در مرور هر دوران به سه محور اشاره شده‌است:
۱- بازه‌ی زمانی دوره
۲- ویژگی‌های محتوایی و شکل و فرم ترانه‌های اعتراضی هر دوره
۳- معرفی تولیدکنندگان برخی‌از پرتکرارترین و مشهورترین نمونه‌های ترانه‌های اعتراضی هر دوره.
تکمله تحلیل ایشان به عنوان آخرین بخش سخن‌‌شان را در اینجا می‌خوانید:
سلام و شب بخیر
ضمن سپاس از بازنشر نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی در کانال فاخرتان، لینک در متن اشتباه گذاشته شده
لطفا بفرمایید این لینک درج شود 👇👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1069
⚠️ بازپخش پست‌ها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
Telegram
جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی
🟢🟢« ترانه‌ی #برای، پرفورمنس اعتراضی خشونت‌پرهیز در ستایش زندگی معمولی و حسرت نبود آن »
👈 درحاشیه‌ی نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی
🔵 ماه‌ها مطالعه، بررسی و شنیدن ترانه‌های اعتراضی از دوران مشروطیت تاکنون در دوران جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، نگارنده را بدین نکته‌ی…
👈 درحاشیه‌ی نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی
🔵 ماه‌ها مطالعه، بررسی و شنیدن ترانه‌های اعتراضی از دوران مشروطیت تاکنون در دوران جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، نگارنده را بدین نکته‌ی…