Forwarded from عاشقان ایران
👈روشنفكران ايرانی يكديگر را تخريب میكنند
گفتوگویی بسیار خواندنی ومنتشرنشده «قانون» با استاد زنده یاد #محمدامین_قانعی_راد، که هفته پیش درگذشت.
@LoversofIRAN
#روشنفکر
❗️پس از #انقلاب شیوه طرد درپیش گرفته شد و نیروهای چپ و طرفداران سرمایهداری مدرن حذف شدند و #جامعه_شناسی بیمتولی شد
❗️انقلاب فرهنگی عاملی بود که مسئولان از جامعهشناسی برای پیشبرد اهداف خود استفاده کنند و جامعهشناسی نقش خود از دست داد
❗️آقای #یوسف_اباذری هیچ مطالعه سیستماتیکی در مورد جامعه #ایران ندارد. مهمترین کار او خرد جامعهشناسی است
❗️جامعهشناسی آقای نراقی، رضاقلی و قاضی هم بیشتر در مورد تعمیم رفتارهای اخلاقی به کل جامعه است
❗️#روشنفکران دانشگاهی ایرانی نسبت به کارها یا بیتفاوت هستند یا یکدیگر را تخریب میکنند
❗️با آمدن #شریعتی، یک نوع جامعهشناسی دین گرا پدیدار شد
❗️امروزه یکسری بخشنامه و دستورالعمل به همراه دعواهای ایدئولوژیک جایگزین معرفت و شناخت دانشگاهی شده است
❗️ممکن است اکنون در وضعیت #مدرنیته باشیم اما این مدرنیته، مدرنیتهای است که برخی از آن به عنوان مدرنیته ایرانی نام میبرند
❗️جامعهشناسی ایران را اگر در مفهوم علوم اجتماعی و به صورت وسیع در نظر بگیریم، میبینیم دستاوردهایی داشته است
❗️سنت اسطورهای، یکسره مبتنی بر ارتودوکسی و درست اندیشی است ولی سنت علمی امکان هرترودوکسی و دگراندیشی را ارائه میدهد
❗️ما نتوانستهایم خیلی خوب واقعیتها و گرایشهای حاکم بر فرآیندهای انتخابات در ایران را بشناسیم و مدام میگوییم حماسه اتفاق افتاده است
نوشته کامل را در پیوند زیر بخوانید 👇
http://www.ghanoondaily.ir/fa/news/main/103894
@LoversofIRAN
گفتوگویی بسیار خواندنی ومنتشرنشده «قانون» با استاد زنده یاد #محمدامین_قانعی_راد، که هفته پیش درگذشت.
@LoversofIRAN
#روشنفکر
❗️پس از #انقلاب شیوه طرد درپیش گرفته شد و نیروهای چپ و طرفداران سرمایهداری مدرن حذف شدند و #جامعه_شناسی بیمتولی شد
❗️انقلاب فرهنگی عاملی بود که مسئولان از جامعهشناسی برای پیشبرد اهداف خود استفاده کنند و جامعهشناسی نقش خود از دست داد
❗️آقای #یوسف_اباذری هیچ مطالعه سیستماتیکی در مورد جامعه #ایران ندارد. مهمترین کار او خرد جامعهشناسی است
❗️جامعهشناسی آقای نراقی، رضاقلی و قاضی هم بیشتر در مورد تعمیم رفتارهای اخلاقی به کل جامعه است
❗️#روشنفکران دانشگاهی ایرانی نسبت به کارها یا بیتفاوت هستند یا یکدیگر را تخریب میکنند
❗️با آمدن #شریعتی، یک نوع جامعهشناسی دین گرا پدیدار شد
❗️امروزه یکسری بخشنامه و دستورالعمل به همراه دعواهای ایدئولوژیک جایگزین معرفت و شناخت دانشگاهی شده است
❗️ممکن است اکنون در وضعیت #مدرنیته باشیم اما این مدرنیته، مدرنیتهای است که برخی از آن به عنوان مدرنیته ایرانی نام میبرند
❗️جامعهشناسی ایران را اگر در مفهوم علوم اجتماعی و به صورت وسیع در نظر بگیریم، میبینیم دستاوردهایی داشته است
❗️سنت اسطورهای، یکسره مبتنی بر ارتودوکسی و درست اندیشی است ولی سنت علمی امکان هرترودوکسی و دگراندیشی را ارائه میدهد
❗️ما نتوانستهایم خیلی خوب واقعیتها و گرایشهای حاکم بر فرآیندهای انتخابات در ایران را بشناسیم و مدام میگوییم حماسه اتفاق افتاده است
نوشته کامل را در پیوند زیر بخوانید 👇
http://www.ghanoondaily.ir/fa/news/main/103894
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نمونه دیگر رقص اصیل #آذربایجان
تالار رودکی تهران پیش از #انقلاب
تلاش #سازمان_ملی_فولکلور_ایران در پاسداری فرهنگ ملی
امروز در نبود متولی دولتی
رقص وموسیقی #لزگی بجای هنر #آذری تحریف شده
@LoversofIRAN
تالار رودکی تهران پیش از #انقلاب
تلاش #سازمان_ملی_فولکلور_ایران در پاسداری فرهنگ ملی
امروز در نبود متولی دولتی
رقص وموسیقی #لزگی بجای هنر #آذری تحریف شده
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈یدالله صمدی کارگردان خوب ایرانی، هفته پیش در گذشت. روانش شادباد
▫️#یدالله_صمدی فعالیت سینمایی خود را با فیلم «تختخواب سه نفره» از دستیار کارگردانی نصرت کریمی در سال ۱۳۵۱ آغاز نمود و در سال ۱۳۶۳ با ساخت اولین فیلم خود - مردی که زیاد میدانست -، ساخت اوّلین فیلم #طنز پس از #انقلاب را به نام خود سند زد و با همین فیلم برنده #جایزه سیمرغ بلورین بهترین کارگردانی از سومین #جشنواره_فیلم #فجر گردید.
▫️یکی از مهمترین مولفههای آثار یدالله صمدی توجه به فرهنگ بومی #آذری و استفاده از داستانهای اصیل این سرزمین است که حاصل آن را میتوان در فیلمهای اتوبوس(۱۳۶۴)، ساوالان(۱۳۶۸)، دمرل(۱۳۷۲) و سارای(۱۳۷۶) دید.
▫️صمدی در ادامه فعالیتهای خود دوباره به ژانر کمدی شهری بازگشت و آثاری چون آپارتمان شماره ۱۳(۱۳۶۹)، دو نفر و نصفی(۱۳۷۰) و معجزه خنده(۱۳۷۵) را خلق کرد. فیلم آپارتمان شماره ۱۳، #جایزه سیمرغ بلورین بهترین فیلم و فیلمنامه را در سال ۶۹ از #جشنواره_فجر به دست آورد. وی در دهه ۸۰ نیز آثاری چون بانوی من(۱۳۸۱) و شهر آشوب(۱۳۸۴) را کارگردانی نمود.
▫️او در سالهای ۱۳۸۶ تا ۱۳۹۰، سریال "شوق پرواز" را دربارهٔ زندگی شهید دلاور خلبان ارتش، #عباس_بابایی برای شبکه اوّل سیما کارگردانی کرد و این نخستین تجربهٔ تلویزیونی او بهشمار میرفت که با موفّقیت و استقبال چشمگیری مواجه شد.
▫️یدالله صمدی همچنین به مدت سه سال (۱۳۸۰–۱۳۷۷) مدیرعامل #خانه_سینما بود و علاوه بر آن ریاست کانون کارگردانان سینمای ایران را نیز بر عهده داشت. صمدی در هفدهمین دوره و همچنین در سی امین دوره جشنواره بینالمللی فیلم فجر، داوری بخش مسابقه سینمای ایران را عهدهدار بودهاست.
از@iranartists
https://t.me/LoversofIRAN/7695
▫️#یدالله_صمدی فعالیت سینمایی خود را با فیلم «تختخواب سه نفره» از دستیار کارگردانی نصرت کریمی در سال ۱۳۵۱ آغاز نمود و در سال ۱۳۶۳ با ساخت اولین فیلم خود - مردی که زیاد میدانست -، ساخت اوّلین فیلم #طنز پس از #انقلاب را به نام خود سند زد و با همین فیلم برنده #جایزه سیمرغ بلورین بهترین کارگردانی از سومین #جشنواره_فیلم #فجر گردید.
▫️یکی از مهمترین مولفههای آثار یدالله صمدی توجه به فرهنگ بومی #آذری و استفاده از داستانهای اصیل این سرزمین است که حاصل آن را میتوان در فیلمهای اتوبوس(۱۳۶۴)، ساوالان(۱۳۶۸)، دمرل(۱۳۷۲) و سارای(۱۳۷۶) دید.
▫️صمدی در ادامه فعالیتهای خود دوباره به ژانر کمدی شهری بازگشت و آثاری چون آپارتمان شماره ۱۳(۱۳۶۹)، دو نفر و نصفی(۱۳۷۰) و معجزه خنده(۱۳۷۵) را خلق کرد. فیلم آپارتمان شماره ۱۳، #جایزه سیمرغ بلورین بهترین فیلم و فیلمنامه را در سال ۶۹ از #جشنواره_فجر به دست آورد. وی در دهه ۸۰ نیز آثاری چون بانوی من(۱۳۸۱) و شهر آشوب(۱۳۸۴) را کارگردانی نمود.
▫️او در سالهای ۱۳۸۶ تا ۱۳۹۰، سریال "شوق پرواز" را دربارهٔ زندگی شهید دلاور خلبان ارتش، #عباس_بابایی برای شبکه اوّل سیما کارگردانی کرد و این نخستین تجربهٔ تلویزیونی او بهشمار میرفت که با موفّقیت و استقبال چشمگیری مواجه شد.
▫️یدالله صمدی همچنین به مدت سه سال (۱۳۸۰–۱۳۷۷) مدیرعامل #خانه_سینما بود و علاوه بر آن ریاست کانون کارگردانان سینمای ایران را نیز بر عهده داشت. صمدی در هفدهمین دوره و همچنین در سی امین دوره جشنواره بینالمللی فیلم فجر، داوری بخش مسابقه سینمای ایران را عهدهدار بودهاست.
از@iranartists
https://t.me/LoversofIRAN/7695
Telegram
Lovers of IRAN
ادای احترام دسته موزیک نیروی هوایی #ارتش درمراسم مشایعت پیکر زندهیاد #یدالله_صمدی از خانه سینما
صمدی، زاده #مراغه #آذربایجان
کارگردان سریال زیبای "شوق پرواز" زندگی شهید دلاور خلبان ارتش #عباس_بابایی
صمدی، زاده #مراغه #آذربایجان
کارگردان سریال زیبای "شوق پرواز" زندگی شهید دلاور خلبان ارتش #عباس_بابایی
Forwarded from عاشقان ایران
۴۳ تشکل و کنشگر میراث فرهنگی،
در نامه ای سرگشاده به رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری از او خواستند به وظیفه ذاتی خود در ثبت روز #کوروش در #تقویم_ملی عمل کند.
اینجا را بخوانید: https://goo.gl/oMmhk8
تکذیب بزرگی تاریخ #ایران_باستان (به بهانه دشمنی با #پهلوی) در سال های آغازین پس از #انقلاب، و سپس بی توجهی آگاهانه و عمدی در برابر پاسداری از این پیشینه باشکوه، زخمی کاری بوده است، بر جان و روح ایراندوستان و عاشقان این آب و خاک.
@LoversofIRAN
در نامه ای سرگشاده به رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری از او خواستند به وظیفه ذاتی خود در ثبت روز #کوروش در #تقویم_ملی عمل کند.
اینجا را بخوانید: https://goo.gl/oMmhk8
تکذیب بزرگی تاریخ #ایران_باستان (به بهانه دشمنی با #پهلوی) در سال های آغازین پس از #انقلاب، و سپس بی توجهی آگاهانه و عمدی در برابر پاسداری از این پیشینه باشکوه، زخمی کاری بوده است، بر جان و روح ایراندوستان و عاشقان این آب و خاک.
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈زورگویی حکومت و بردباری نکردن دربرابر دیگران، به ما مردم هم رسیده؟!
توژک(فیلم) ها را از اینجا ببینید👇
https://www.instagram.com/p/BsdPOACH07DyMRv_wyhXHaODzBQZ54HDuQfiJw0/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1s4rp40igl5ne
توژک ۱:
اعتراض #علی_انصاریان به گزارشگر افغانستانی ( #فیروز_مشعوف) که بدون هیچ واژه توهین آمیزی هنگام گزارش بازی ایران_یمن گفت؛ "دوستان این تصاویری که شما مییبیند، در ایران، یکی دو دقیقه دیرتر میبینند یا اصلا نمیبینند"
پاسخ انصاریان به ابرازنظر ساده یک گزارشگر فوتبال باعث جنجال بیشتر در فضای مجازی شد و تکرار این جمله که افغانی به ایرانی توهین کرد!
توژک ۲:
پوزش انصاریان بخاطر پاسخ تندش و تمسخر لهجه #فارسی_افغانستانی آن گزارشگر. البته واکنش مردم در فضای مجازی باعث شد انصاریان پوزش بخواهد که همین احترام به مردم هم جای امیدواری دارد؛ اما چرا انصاریان از آن گزارشگر خواست که اوهم عذرخواهی کند!
@aliansarian
توژک ۳:
واکنش خوب گزارشگر #افغانستان به انصاریان و ابراز مهر به بازیکنان و تیم ایران
■سوزن هایی که باید به خود بزنیم
سوزن ۱:
آیا گزارشگر افغانستانی حرف نادرست و نابجایی زد؟
جز این است که بخشی از واقعیت ۴۰سال گذشته صداوسیمای ایران را گفت؟
مردم ایران اگر از تلویزیون های رسمی ج.ا. بازی زنده ورزشی را تماشا کنند برخی رخدادهای درون و پیرامون زمین را نمی بینند و بازی ها رابرای پیاده شدن سانسور، با دیرکرد(تاخیر)می بینند؟
سوزن ۲:
این پسر جوان، تنها بخشی از واقعیت تلخ دخالت های حکومت در زندگی مردم ایران را بدون هیچ توهین و تحقیری بر زبان آورد.
اما آنچه برای بازیکن خوب(پیشین)کشورمان، علی انصاریان و بسیاری دیگر، این جمله ساده را تحمل ناشدنی کرد آنست که، شنیدن واقعیت تلخ ایران امروز از زبان همسایه افغانستانی که ( همزمان با #انقلاب ایران، جنگ داخلی کشورش و نقشه نابودی آن آغازشد) در ۴ دهه عادت کرده بودیم او را پایین تر و فرودست تر از خود ببینیم، سنگین بود!
آری شنیدن ایراد ناخوشایندمان از زبان کسانیکه آنها را کمتر از خود می دیدیم، اما امروز آنها این ایراد ما را ندارند(این اندازه از سانسور)، تلخ و سخت است، برای آنها که عادت به رسم وبازی روزگار ندارند !
سوزن ۳:
انصاریان در پوزش از این جوان با ادبیاتی زورگویانه که برای ما ایرانیان آشناست( #ادبیات_حکومتی) گفت؛ او حق نداشت درباره ایران نظردهد!
آقای انصاریان چرا او حق نداشت درباره ایران نظر دهد؟
مگر پادگان است؟
بارها گزارشگرهای خودمان تکه هایی زشت به تیم های دیگر
انداخته اند!
اینهمه قلدرمآبی برای چیست؟
سوزن ۴ ؛ #درک_ملی
تمسخر لهجه #فارسی_زبانان بیرون از ایران(که در ۲ قرن پیش از ایران جداشدند) کاری بسیار زشت است وهمانند تمسخر لهجه ایرانیان داخل ایران
تلگرام و اینستاگرام @LoversofIRAN
توژک(فیلم) ها را از اینجا ببینید👇
https://www.instagram.com/p/BsdPOACH07DyMRv_wyhXHaODzBQZ54HDuQfiJw0/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1s4rp40igl5ne
توژک ۱:
اعتراض #علی_انصاریان به گزارشگر افغانستانی ( #فیروز_مشعوف) که بدون هیچ واژه توهین آمیزی هنگام گزارش بازی ایران_یمن گفت؛ "دوستان این تصاویری که شما مییبیند، در ایران، یکی دو دقیقه دیرتر میبینند یا اصلا نمیبینند"
پاسخ انصاریان به ابرازنظر ساده یک گزارشگر فوتبال باعث جنجال بیشتر در فضای مجازی شد و تکرار این جمله که افغانی به ایرانی توهین کرد!
توژک ۲:
پوزش انصاریان بخاطر پاسخ تندش و تمسخر لهجه #فارسی_افغانستانی آن گزارشگر. البته واکنش مردم در فضای مجازی باعث شد انصاریان پوزش بخواهد که همین احترام به مردم هم جای امیدواری دارد؛ اما چرا انصاریان از آن گزارشگر خواست که اوهم عذرخواهی کند!
@aliansarian
توژک ۳:
واکنش خوب گزارشگر #افغانستان به انصاریان و ابراز مهر به بازیکنان و تیم ایران
■سوزن هایی که باید به خود بزنیم
سوزن ۱:
آیا گزارشگر افغانستانی حرف نادرست و نابجایی زد؟
جز این است که بخشی از واقعیت ۴۰سال گذشته صداوسیمای ایران را گفت؟
مردم ایران اگر از تلویزیون های رسمی ج.ا. بازی زنده ورزشی را تماشا کنند برخی رخدادهای درون و پیرامون زمین را نمی بینند و بازی ها رابرای پیاده شدن سانسور، با دیرکرد(تاخیر)می بینند؟
سوزن ۲:
این پسر جوان، تنها بخشی از واقعیت تلخ دخالت های حکومت در زندگی مردم ایران را بدون هیچ توهین و تحقیری بر زبان آورد.
اما آنچه برای بازیکن خوب(پیشین)کشورمان، علی انصاریان و بسیاری دیگر، این جمله ساده را تحمل ناشدنی کرد آنست که، شنیدن واقعیت تلخ ایران امروز از زبان همسایه افغانستانی که ( همزمان با #انقلاب ایران، جنگ داخلی کشورش و نقشه نابودی آن آغازشد) در ۴ دهه عادت کرده بودیم او را پایین تر و فرودست تر از خود ببینیم، سنگین بود!
آری شنیدن ایراد ناخوشایندمان از زبان کسانیکه آنها را کمتر از خود می دیدیم، اما امروز آنها این ایراد ما را ندارند(این اندازه از سانسور)، تلخ و سخت است، برای آنها که عادت به رسم وبازی روزگار ندارند !
سوزن ۳:
انصاریان در پوزش از این جوان با ادبیاتی زورگویانه که برای ما ایرانیان آشناست( #ادبیات_حکومتی) گفت؛ او حق نداشت درباره ایران نظردهد!
آقای انصاریان چرا او حق نداشت درباره ایران نظر دهد؟
مگر پادگان است؟
بارها گزارشگرهای خودمان تکه هایی زشت به تیم های دیگر
انداخته اند!
اینهمه قلدرمآبی برای چیست؟
سوزن ۴ ؛ #درک_ملی
تمسخر لهجه #فارسی_زبانان بیرون از ایران(که در ۲ قرن پیش از ایران جداشدند) کاری بسیار زشت است وهمانند تمسخر لهجه ایرانیان داخل ایران
تلگرام و اینستاگرام @LoversofIRAN
Instagram
LoversofIRAN
زورگویی حکومت و تحمل نکردن دیگران، به برخی از ما مردم هم رسیده است! توژک ۱: اعتراض #علی_انصاریان به گزارشگر افغانستانی ( #فیروز_مشعوف) که بدون هیچ واژه توهین آمیزی هنگام گزارش بازی ایران_یمن گفت؛ "دوستان این تصاویری که شما مییبیند، در ایران، یکی دو دقیقه…
Forwarded from عاشقان ایران
نفوذ سیا در خبرگان؟
آیا پیشنهاد اصل15 قانون اساسی (آزادی آموزش ادبیات زبان های #محلی) باهدایت سیا بود برای بهره برداری آینده؟
#مقدم_مراغه_ای یکی از سیاست مداران پرنفوذ و مبهم بود، تنها کسیکه پیش از #انقلاب #سناتور بود و پس از انقلاب عضو مجلس #خبرگان قانون اساسی و بعدهم به #بختیار در فرانسه پیوست!
مراغه ای در روند طرح وتصویب اصل21 پیش نویس قانون اساسی که بعد تبدیل به #اصل_15 شد نقش مهمی داشت. از مرحوم #حسن_حبیبی نقل است که "اصولا خود مقدم مراغه ای این اصل را به مجلس برد" !
همچنین اسنادی نشانگر ارتباط او با سازمان #سیا در تهران، پیش و پس از انقلاب است. در یکی از آخرین مستندات #کریسین_امری در کتاب خود "سیاست خارجی امریکا و انقلاب ایران"(ص 134_135) از مراغه ای به عنوان همکار سیا یاد می کند و او را با اسم رمز SDprode در استخدام سیا می داند!
کریستین امری از سه منظر به اهمیت مراغه ای پرداخت:
نخست؛ نزدیکی به آیت الله #شریعتمداری
دوم؛ "استاندار #آذربایجان شرقی" بود که این سمت برای سیا، اهمیت داشت برای کنترل منازعات #قومی
سوم؛ عضو مجلس خبرگان که #آمریکا را ازمسایل مهم آگاه میکرد
از آذریها @ir_Azariha
@LoversofIRAN
آیا پیشنهاد اصل15 قانون اساسی (آزادی آموزش ادبیات زبان های #محلی) باهدایت سیا بود برای بهره برداری آینده؟
#مقدم_مراغه_ای یکی از سیاست مداران پرنفوذ و مبهم بود، تنها کسیکه پیش از #انقلاب #سناتور بود و پس از انقلاب عضو مجلس #خبرگان قانون اساسی و بعدهم به #بختیار در فرانسه پیوست!
مراغه ای در روند طرح وتصویب اصل21 پیش نویس قانون اساسی که بعد تبدیل به #اصل_15 شد نقش مهمی داشت. از مرحوم #حسن_حبیبی نقل است که "اصولا خود مقدم مراغه ای این اصل را به مجلس برد" !
همچنین اسنادی نشانگر ارتباط او با سازمان #سیا در تهران، پیش و پس از انقلاب است. در یکی از آخرین مستندات #کریسین_امری در کتاب خود "سیاست خارجی امریکا و انقلاب ایران"(ص 134_135) از مراغه ای به عنوان همکار سیا یاد می کند و او را با اسم رمز SDprode در استخدام سیا می داند!
کریستین امری از سه منظر به اهمیت مراغه ای پرداخت:
نخست؛ نزدیکی به آیت الله #شریعتمداری
دوم؛ "استاندار #آذربایجان شرقی" بود که این سمت برای سیا، اهمیت داشت برای کنترل منازعات #قومی
سوم؛ عضو مجلس خبرگان که #آمریکا را ازمسایل مهم آگاه میکرد
از آذریها @ir_Azariha
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نام زنده یاد #هایده هنرمند نامدار و جاودان #ایرانی، در تقویم شهر #لس_آنجلس و پیاده روی ستارگان و مشاهیر #هالیوود
آرامگاه هایده، طبق آماری که شهرداری لس آنجلس در دست دارد، پس از مریلین مونرو، پربازدیدترین مقبره این شهر است و یکی از دلایل این نامگذاری، سرازیر شدن سیل دوستداران او به این شهر بوده است
روزگار عجیب و تلخ بخشی از هنرمندان کوچنده(مهاجر) ایرانی پس از #انقلاب، چیزی است که دهه های آینده درباره آن سخن ها نوشته و افسوس ها خورده می شود درباره برشی از تاریخ #ایران که هنگامه رفتن ها و ترک کردن های بزرگ و دردناک #ایرانیان بود
کوچی اجباری که شاید بزرگترین مهاجرت تاریخ ایران باشد!
فرار پس از #انقلاب_اسلامی
جفا به #هنر_ایران و #موسیقی_پاپ_ایرانی
منظور من آن بخشی از هنرمندان کوچنده ایرانی است که هرکدام اثری پررنگ و نیک در هنر معاصر ایران گذاشتند و دوری شان از میهن و جای خالی شان، خسارت هایی بر هنر ما گذاشت و پیوستگی رشد هنری در برخی شاخه هارا درکشور کند یا حتا(حتی) مدتی متوقف کرد؛ نه آن بخشی از اندیشه هنرمندنما که با پرکردن گیشه های تجاری در پوشش هنر، اثرات منفی و آسیب بار بر اخلاق جامعه گذاشتند
@LoversofIRAN
آرامگاه هایده، طبق آماری که شهرداری لس آنجلس در دست دارد، پس از مریلین مونرو، پربازدیدترین مقبره این شهر است و یکی از دلایل این نامگذاری، سرازیر شدن سیل دوستداران او به این شهر بوده است
روزگار عجیب و تلخ بخشی از هنرمندان کوچنده(مهاجر) ایرانی پس از #انقلاب، چیزی است که دهه های آینده درباره آن سخن ها نوشته و افسوس ها خورده می شود درباره برشی از تاریخ #ایران که هنگامه رفتن ها و ترک کردن های بزرگ و دردناک #ایرانیان بود
کوچی اجباری که شاید بزرگترین مهاجرت تاریخ ایران باشد!
فرار پس از #انقلاب_اسلامی
جفا به #هنر_ایران و #موسیقی_پاپ_ایرانی
منظور من آن بخشی از هنرمندان کوچنده ایرانی است که هرکدام اثری پررنگ و نیک در هنر معاصر ایران گذاشتند و دوری شان از میهن و جای خالی شان، خسارت هایی بر هنر ما گذاشت و پیوستگی رشد هنری در برخی شاخه هارا درکشور کند یا حتا(حتی) مدتی متوقف کرد؛ نه آن بخشی از اندیشه هنرمندنما که با پرکردن گیشه های تجاری در پوشش هنر، اثرات منفی و آسیب بار بر اخلاق جامعه گذاشتند
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈 سال نوی منداییان ایران 👉
زبان مندایی، دارای واژگان بسیار از #پارسی_پهلوی ست
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️سال نوی مندایی:
پیروان دین #مندایی ایران که به آنها #صابئین هم می گویند، در #خوزستان زندگی میکنند.
آنها ۲۸تیر در #اهواز آغاز سال ۴۴۵هزار و ۳۸۷خود را جشن گرفتند.
به باور آنها این عید همزمان با آفرینش #حضرت_آدم ع است.
⬅️باورهای دینی منداییان:
پیامبران آنها بجز آدم ع، شیث، نوح، سام و یحیی ع هستند.
دین صابئین برپایه توحید، معاد، نبوت است.
قبله آنها رو به #شمال است و اعتقادشان این است که ترازوی عدل الهی و عرش اعلا در شمال قرار دارند. پس تمام مراسم دینی خود را رو به شمال انجام میدهند. چون ستاره جدی در شمال قرار دارد این شبهه برای بعضی ایجاد شده بود که صابئین ستاره جدی را میپرستند و برخی سنتهای اسلامی آنان را به اشتباه ستارهپرست دانستهاند از همین روی، در دوره هایی با مشکلاتی در سرزمینهای اسلامی روبرو بودند.
همانطور که گفته شد آنها خود را پیروان #یحیی ع، تعمیددهنده #مسیح ع میدانند، بنابراین آب روان، غسل تعمید در آیین آنها از اهمیت ویژه ای برخوردار است و اصلیترین رکن دینی آنها غسل در روزهای #یکشنبه در آب روان است. از همین روی، در کنار رودخانههای #دجله، #فرات و #کارون در #ایران و #عراق زندگی میکنند.
روزی ۵ بار نماز می خوانند. در زمان ازدواج برای محرم شدن عروس و داماد در آب رفته و غسل کنند.
کتاب صابئین #گنزاربا یا #صحف_آدم است که توسط جبرائیل رسول بر اولین پیامبر یعنی #آدم ع نازل شد و ادیان الهی دیگر، پس از دین صابئین به وجود آمدند
⬅️ جمعیت منداییان:
جمعیت آنها را ۷۰ هزار نفر در عراق و ۲۵ هزار نفر در ایران برآورد میکنند. نزدیک به ۷۵۰۰۰ نفر آنها تا سال ۲۰۰۲ در عراق زندگی میکردند که پس از جنگ میان آمریکا و عراق بسیاری از آنها کوچ کردند.
سالهای اخیر شمار زیادی از این اقلیت به کشورهای دیگر رفتند و امروزه در نقاط گوناگون جهان همچون #سیدنی و #سن_آنتونیو، #تگزاس در شمار نسبتاً انبوه هستند.
در #دوران_باستان، صابئین با پشتیبانی #اردوان_اشکانی به خاطر آزار رومیان یا یهودیان از مسکن اولیهشان که حدود #فلسطین امروزی بوده به مرزهای #ایران آورده شدند و در اطراف #تیسفون (در عراق کنونی) و نیز #کرخه و #کارون و در شهرهای #پارسیان مسکن داده شدند. اینان در #شوشتر و #دزفول ساکن بودند. در زمان قاجار برخی مبادرت به آزار اینان داشتند که #امیرکبیر به نجات اینان همت گماشت. امروزه اینان در #سوسنگرد، #دزفول، #اهواز و #آبادان زندگی میکنند و بصورت سنتی بیشتر مذهب خود را پنهان میدارند.
کارشان ببشتر حکاکی ظروف طلا و نقره بوده است و امروزه نیز شغل اصلی آنها #زرگری، #طلافروشی و #نقره_کاری ست.
در خوزستان قدیم ایشان به امانتداری و صداقت ضربالمثل بودهاند.
⬅️ روحانیان مندایی:
«گنجور» و پس از آن «تَرمیده» است.
کسی که بر متون دینی تسلط کامل پیدا کند به مقام #گنزورا (شیخ) میرسد که معنی اش #گنجدار بر امور دینی منداییان است و هرگز وارد مسایل عمومی منداییان نمیشود. گنزورا هرگز مقام رهبری بر جامعه مندایی ندارد و دادن عنوان رهبری به یکی از شیوخ مندایی نیز بعد از #انقلاب_اسلامی صورت گرفت.
⬅️زبان مندایی:
مَندا واژهای از زبانِ #آرامیِ_شرقی به معنی «دانش، آگاهی، و معرفت» است؛ و به یک معنا، برابرنهادِ گنوس است.
واژه ی #مغتسله نیز به معنی مذهب #تعمیدیان گاهی بدیشان اطلاق شدهاست.
گاهی نیز نام منداییان را از ریشه #ماد یا #مادای که نام سرزمین باستانی شمال غربی ایران بوده دانستهاند، اما این نظر میان پژوهشگران از اقبال چندانی برخوردار نیست.
بیشتر همان واژه #مندا را که در زبان آرامی برابر #عرفان قرار دارد میپسندند.
نامهای دینی و مقدس منداییان، #آرامی است و با اندکی تغییر در زبانهای #عبری و #عربی نیز همانند است. به عنوان نمونه برای آوردن نام #شیث از شیتل و برای نام #سام بن نوح از شوم و نیز برای خود #نوح از نو، استفاده میکنند. منداییان را گاهی با صابئین که ذکر آن در قرآن سه بار آمده، یکی دانسته اند از این رو در #خوزستان ایشان به صابئین معروفاند که در لفظ محلی #صُبّی تلفظ میشود.
زبان ایشان ترکیبی از #پارسی_پهلوی (خوزستانی) و زبان #عهد_عتیق_خودشان است که به هیچیک از زبانهای امروزه دنیا شبیه نیست. ایشان #الفبایی_مخصوص به خود دارند.
معمولاً روحانیون آنها با ریشی بلند سبیلی بلند که روی ریش می آید و عمامه کوچک سفید قابل شناختن هستند.
منابع:
■اسماعیل ابوالقاسمپور. اسطورهٔ آفرینش در آیین مانی
■طباطبائی، محیط -۱۳۶۳صابئین اهل کتابند - ویراستار عبدالکریم سروش
■زرین کوب، عبدالحسین - در جستجوی تصوف در ایران ب - ۱۳۶۹
■ صابئین ایرانزمین، نشر کلید ۱۳۷۹
@LoversofIRAN
زبان مندایی، دارای واژگان بسیار از #پارسی_پهلوی ست
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️سال نوی مندایی:
پیروان دین #مندایی ایران که به آنها #صابئین هم می گویند، در #خوزستان زندگی میکنند.
آنها ۲۸تیر در #اهواز آغاز سال ۴۴۵هزار و ۳۸۷خود را جشن گرفتند.
به باور آنها این عید همزمان با آفرینش #حضرت_آدم ع است.
⬅️باورهای دینی منداییان:
پیامبران آنها بجز آدم ع، شیث، نوح، سام و یحیی ع هستند.
دین صابئین برپایه توحید، معاد، نبوت است.
قبله آنها رو به #شمال است و اعتقادشان این است که ترازوی عدل الهی و عرش اعلا در شمال قرار دارند. پس تمام مراسم دینی خود را رو به شمال انجام میدهند. چون ستاره جدی در شمال قرار دارد این شبهه برای بعضی ایجاد شده بود که صابئین ستاره جدی را میپرستند و برخی سنتهای اسلامی آنان را به اشتباه ستارهپرست دانستهاند از همین روی، در دوره هایی با مشکلاتی در سرزمینهای اسلامی روبرو بودند.
همانطور که گفته شد آنها خود را پیروان #یحیی ع، تعمیددهنده #مسیح ع میدانند، بنابراین آب روان، غسل تعمید در آیین آنها از اهمیت ویژه ای برخوردار است و اصلیترین رکن دینی آنها غسل در روزهای #یکشنبه در آب روان است. از همین روی، در کنار رودخانههای #دجله، #فرات و #کارون در #ایران و #عراق زندگی میکنند.
روزی ۵ بار نماز می خوانند. در زمان ازدواج برای محرم شدن عروس و داماد در آب رفته و غسل کنند.
کتاب صابئین #گنزاربا یا #صحف_آدم است که توسط جبرائیل رسول بر اولین پیامبر یعنی #آدم ع نازل شد و ادیان الهی دیگر، پس از دین صابئین به وجود آمدند
⬅️ جمعیت منداییان:
جمعیت آنها را ۷۰ هزار نفر در عراق و ۲۵ هزار نفر در ایران برآورد میکنند. نزدیک به ۷۵۰۰۰ نفر آنها تا سال ۲۰۰۲ در عراق زندگی میکردند که پس از جنگ میان آمریکا و عراق بسیاری از آنها کوچ کردند.
سالهای اخیر شمار زیادی از این اقلیت به کشورهای دیگر رفتند و امروزه در نقاط گوناگون جهان همچون #سیدنی و #سن_آنتونیو، #تگزاس در شمار نسبتاً انبوه هستند.
در #دوران_باستان، صابئین با پشتیبانی #اردوان_اشکانی به خاطر آزار رومیان یا یهودیان از مسکن اولیهشان که حدود #فلسطین امروزی بوده به مرزهای #ایران آورده شدند و در اطراف #تیسفون (در عراق کنونی) و نیز #کرخه و #کارون و در شهرهای #پارسیان مسکن داده شدند. اینان در #شوشتر و #دزفول ساکن بودند. در زمان قاجار برخی مبادرت به آزار اینان داشتند که #امیرکبیر به نجات اینان همت گماشت. امروزه اینان در #سوسنگرد، #دزفول، #اهواز و #آبادان زندگی میکنند و بصورت سنتی بیشتر مذهب خود را پنهان میدارند.
کارشان ببشتر حکاکی ظروف طلا و نقره بوده است و امروزه نیز شغل اصلی آنها #زرگری، #طلافروشی و #نقره_کاری ست.
در خوزستان قدیم ایشان به امانتداری و صداقت ضربالمثل بودهاند.
⬅️ روحانیان مندایی:
«گنجور» و پس از آن «تَرمیده» است.
کسی که بر متون دینی تسلط کامل پیدا کند به مقام #گنزورا (شیخ) میرسد که معنی اش #گنجدار بر امور دینی منداییان است و هرگز وارد مسایل عمومی منداییان نمیشود. گنزورا هرگز مقام رهبری بر جامعه مندایی ندارد و دادن عنوان رهبری به یکی از شیوخ مندایی نیز بعد از #انقلاب_اسلامی صورت گرفت.
⬅️زبان مندایی:
مَندا واژهای از زبانِ #آرامیِ_شرقی به معنی «دانش، آگاهی، و معرفت» است؛ و به یک معنا، برابرنهادِ گنوس است.
واژه ی #مغتسله نیز به معنی مذهب #تعمیدیان گاهی بدیشان اطلاق شدهاست.
گاهی نیز نام منداییان را از ریشه #ماد یا #مادای که نام سرزمین باستانی شمال غربی ایران بوده دانستهاند، اما این نظر میان پژوهشگران از اقبال چندانی برخوردار نیست.
بیشتر همان واژه #مندا را که در زبان آرامی برابر #عرفان قرار دارد میپسندند.
نامهای دینی و مقدس منداییان، #آرامی است و با اندکی تغییر در زبانهای #عبری و #عربی نیز همانند است. به عنوان نمونه برای آوردن نام #شیث از شیتل و برای نام #سام بن نوح از شوم و نیز برای خود #نوح از نو، استفاده میکنند. منداییان را گاهی با صابئین که ذکر آن در قرآن سه بار آمده، یکی دانسته اند از این رو در #خوزستان ایشان به صابئین معروفاند که در لفظ محلی #صُبّی تلفظ میشود.
زبان ایشان ترکیبی از #پارسی_پهلوی (خوزستانی) و زبان #عهد_عتیق_خودشان است که به هیچیک از زبانهای امروزه دنیا شبیه نیست. ایشان #الفبایی_مخصوص به خود دارند.
معمولاً روحانیون آنها با ریشی بلند سبیلی بلند که روی ریش می آید و عمامه کوچک سفید قابل شناختن هستند.
منابع:
■اسماعیل ابوالقاسمپور. اسطورهٔ آفرینش در آیین مانی
■طباطبائی، محیط -۱۳۶۳صابئین اهل کتابند - ویراستار عبدالکریم سروش
■زرین کوب، عبدالحسین - در جستجوی تصوف در ایران ب - ۱۳۶۹
■ صابئین ایرانزمین، نشر کلید ۱۳۷۹
@LoversofIRAN
Telegram
attach 📎
Forwarded from عاشقان ایران
فیلم چپ:
پس از اعتراض گسترده و فراگیر ملت در فضای مجازی و رسانه ای به سخنان نابجای #زینب_ابوطالبی، شبکه افق تلاش کرد خرابکاری این مجری محبوب اش را کمرنگ کند، اما فیلم کامل آن گفتگو هم چیزی از نادرستی سخنان وی کم نکرد.
فیلم راست:
بهترین پاسخ به کسانی که نامشروع "ایران را ملک پدری مطلق شان" می دانند از زبان شاعر برجسته معاصر #ایرانی #فریدون_مشیری، پیشترها داده شده بود، به همفکران همین خانم در آغاز #انقلاب که خونها به دل نواندیشان و مخالفانشان کردند
■ اما یک توضیح لازم است؛
اینکه سخنان نادرست زینب ابوطالبی با سخنرانی #محمدرضا_شاه در اسفند ۵۳ مقایسه می شود، چندان دقیق نیست. اپوزیسیون شاه می گفتند، #پهلوی_دوم از مخالفان حزب تازه بنیان رستاخیز خواسته بود گذرنامه شان را بگیرند و کشور را ترک کنند.
اما در واقع اپوزیسیون، سخنان مغرورانه شاه را با یک تحریف کوچک به پروپاگاندایی عظیم علیه او تبدیل کردند؛ زیرا شاه به مخالفان #حزب_رستاخیز نه، بلکه به #حزب_توده گفت طبق قانون "منع فعالیت های اشتراکی" مصوب۱۳۱۱ چون فعالیتشان در ایران غیرقانونی است، بی وطن هستند و خواست به بهشت موعود سوسیالیستی شان درخارج بروند
@LoversofIRAN
پس از اعتراض گسترده و فراگیر ملت در فضای مجازی و رسانه ای به سخنان نابجای #زینب_ابوطالبی، شبکه افق تلاش کرد خرابکاری این مجری محبوب اش را کمرنگ کند، اما فیلم کامل آن گفتگو هم چیزی از نادرستی سخنان وی کم نکرد.
فیلم راست:
بهترین پاسخ به کسانی که نامشروع "ایران را ملک پدری مطلق شان" می دانند از زبان شاعر برجسته معاصر #ایرانی #فریدون_مشیری، پیشترها داده شده بود، به همفکران همین خانم در آغاز #انقلاب که خونها به دل نواندیشان و مخالفانشان کردند
■ اما یک توضیح لازم است؛
اینکه سخنان نادرست زینب ابوطالبی با سخنرانی #محمدرضا_شاه در اسفند ۵۳ مقایسه می شود، چندان دقیق نیست. اپوزیسیون شاه می گفتند، #پهلوی_دوم از مخالفان حزب تازه بنیان رستاخیز خواسته بود گذرنامه شان را بگیرند و کشور را ترک کنند.
اما در واقع اپوزیسیون، سخنان مغرورانه شاه را با یک تحریف کوچک به پروپاگاندایی عظیم علیه او تبدیل کردند؛ زیرا شاه به مخالفان #حزب_رستاخیز نه، بلکه به #حزب_توده گفت طبق قانون "منع فعالیت های اشتراکی" مصوب۱۳۱۱ چون فعالیتشان در ایران غیرقانونی است، بی وطن هستند و خواست به بهشت موعود سوسیالیستی شان درخارج بروند
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 #سیاسی 🏢 #مجلس
به بهانه نزدیکی انتخابات #مجلس_شورای_اسلامی_ایران
یادی کنیم از #مجلس_ملی_ایران (بنیانگذاری مهر ۱۲۸۵/ انحلال ۲۱ اسفند ۱۳۵۷) در سالهای پیش از #انقلاب شکوهمند و انفجار نور!!!
🎥نطق #محسن_پزشکپور رهبر حزب #پان_ایرانیست، نماینده آخرین دوره مجلس ملی ایران:
با مجلس ایران چه کردند!
این حکم محتوم تاریخه؛ فریاد رو ممکنه برای مدتی در سینه خفه کرد، ولی فریاد از سینهها، از پشت دیوار زندانها از لابهلای سلولها بیرون میاد، آنوقت فریادها تبدیل میشود به عصیان!
البته مجلس ایران در چهار دهه گذشته دیگر نامش #ملی ( #مجلس_شورای_ملی ) نیست و #اسلامی شده است. سخنان و نطق های اش نیز به همان نسبت گاه بسیار #ضد_ملی است!
از انواع افاضات و چرندیات #قومگرایانه ی پشت سخنگاه(تریبون) آن از زبان نمایندگان #قومگرا در مجلس شورای اسلامی جمهوری اسلامی و تحریف اصول ملی قانون اساسی/ تا برخی مصوبات و قوانین که ضد منافع #ملت ایران هستند و در راستای منافع گروههای خاص/ تا تفسیر نادرست و معطل ماندن اصول و بندهایی از قانون اساسی که اتفاقا اجرای آنها به نفع #ملت_ایران است/ تا لابی های فاسد و...!
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
به بهانه نزدیکی انتخابات #مجلس_شورای_اسلامی_ایران
یادی کنیم از #مجلس_ملی_ایران (بنیانگذاری مهر ۱۲۸۵/ انحلال ۲۱ اسفند ۱۳۵۷) در سالهای پیش از #انقلاب شکوهمند و انفجار نور!!!
🎥نطق #محسن_پزشکپور رهبر حزب #پان_ایرانیست، نماینده آخرین دوره مجلس ملی ایران:
با مجلس ایران چه کردند!
این حکم محتوم تاریخه؛ فریاد رو ممکنه برای مدتی در سینه خفه کرد، ولی فریاد از سینهها، از پشت دیوار زندانها از لابهلای سلولها بیرون میاد، آنوقت فریادها تبدیل میشود به عصیان!
البته مجلس ایران در چهار دهه گذشته دیگر نامش #ملی ( #مجلس_شورای_ملی ) نیست و #اسلامی شده است. سخنان و نطق های اش نیز به همان نسبت گاه بسیار #ضد_ملی است!
از انواع افاضات و چرندیات #قومگرایانه ی پشت سخنگاه(تریبون) آن از زبان نمایندگان #قومگرا در مجلس شورای اسلامی جمهوری اسلامی و تحریف اصول ملی قانون اساسی/ تا برخی مصوبات و قوانین که ضد منافع #ملت ایران هستند و در راستای منافع گروههای خاص/ تا تفسیر نادرست و معطل ماندن اصول و بندهایی از قانون اساسی که اتفاقا اجرای آنها به نفع #ملت_ایران است/ تا لابی های فاسد و...!
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🚘 #خودرو #صنعت_خودرو #صنعت_ایران #صنعت
⚫️ #محمود_خیامی درگذشت؛
روان قهرمان صنعت ایران شادباد🥀
او #پدر_صنعت_اتومبیل_ایران، از بزرگترین صاحبان صنایع خودروسازی ایران بود یعنی شرکت #ایران_ناسیونال.
برادر بزرگتر او #احمد_خیامی از پایه گذاران و شریک او در ایران_ناسیونال بود. او شرکتهای ایران ناسیونال(ایران خودرو فعلی)، بانک صنعت و معدن، فروشگاههای رنجیره ای کوروش(قدس فعلی)، و نخستین کارخانه مبل ایران(مبلیران) را پیش از انقلاب ۵۷ در ایران پایه گذاری کرد.
البته شرکت ایران_ناسیونال و بیشتر شرکتهای یادشده از سوی برادر بزرگتر، احمد_خیامی، تأسیس شده بود و در زمان جداشدن دو برادر از یکدیگر، "ایران ناسیونال" به محمود انتقال یافت.
بعد از #انقلاب ۵۷ اموال او مصادره شد و این قهرمان صنعت ایران، به جفای روزگار انقلابیون، راهی دیار غربت شد و در حالیکه فرصت خدمت به صنعت ایران از او گرفته شد تا زمان مرگ مقیم #انگلستان ماند.
یادش ماندگار و روانش شاد🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
⚫️ #محمود_خیامی درگذشت؛
روان قهرمان صنعت ایران شادباد🥀
او #پدر_صنعت_اتومبیل_ایران، از بزرگترین صاحبان صنایع خودروسازی ایران بود یعنی شرکت #ایران_ناسیونال.
برادر بزرگتر او #احمد_خیامی از پایه گذاران و شریک او در ایران_ناسیونال بود. او شرکتهای ایران ناسیونال(ایران خودرو فعلی)، بانک صنعت و معدن، فروشگاههای رنجیره ای کوروش(قدس فعلی)، و نخستین کارخانه مبل ایران(مبلیران) را پیش از انقلاب ۵۷ در ایران پایه گذاری کرد.
البته شرکت ایران_ناسیونال و بیشتر شرکتهای یادشده از سوی برادر بزرگتر، احمد_خیامی، تأسیس شده بود و در زمان جداشدن دو برادر از یکدیگر، "ایران ناسیونال" به محمود انتقال یافت.
بعد از #انقلاب ۵۷ اموال او مصادره شد و این قهرمان صنعت ایران، به جفای روزگار انقلابیون، راهی دیار غربت شد و در حالیکه فرصت خدمت به صنعت ایران از او گرفته شد تا زمان مرگ مقیم #انگلستان ماند.
یادش ماندگار و روانش شاد🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تالار رودکی
باله"هفت پیکر" #نظامی_گنجوی
رقص هندی در ماهور
موسیقی #فرامرز_پایور
دکور و پوشش سریالهای #پور_سینا و"سلطان وشبان"پس از #انقلاب الگوگرفته از تلاش خوب برخی هنرمندان دوره #پهلوی است
#هنر #ملی
باله"هفت پیکر" #نظامی_گنجوی
رقص هندی در ماهور
موسیقی #فرامرز_پایور
دکور و پوشش سریالهای #پور_سینا و"سلطان وشبان"پس از #انقلاب الگوگرفته از تلاش خوب برخی هنرمندان دوره #پهلوی است
#هنر #ملی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۰ فروردین، سالروز درگذشت #حسين_سرشار، خواننده اپرا، دوبلور و هنرپیشه ایرانی بود
«... وقتی اپرا تعطیل شد، هر روز صبح ساعت ۹ میرفت دم #تالار_رودکی و اشک میریخت...»
روانش_شادباد 🌹
#انقلاب چه کرد با بخشی از هنرمندان ایرانی نوعا مستقل، که نه پای رفتن داشتند و نه قصد آمیختن با جریانهای سیاسی داخل!!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
«... وقتی اپرا تعطیل شد، هر روز صبح ساعت ۹ میرفت دم #تالار_رودکی و اشک میریخت...»
روانش_شادباد 🌹
#انقلاب چه کرد با بخشی از هنرمندان ایرانی نوعا مستقل، که نه پای رفتن داشتند و نه قصد آمیختن با جریانهای سیاسی داخل!!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
«...شهید آمریکایی انقلاب #مشروطه ایران..»
تصویری تاریخی از فرشی که زنان #تبریز در سالهای ۱۲۸۸ تا ۱۲۸۹ با نام و تصویر #هاوارد_باسکرویل، شهید آمریکایی #انقلاب_مشروطه ، برای مادر او بافتند، اما هرگز به دست مادرش نرسید.
رضازاده شفق در اینباره نوشته:
به واسطه آغاز جنگ جهانگیر، ارسال فرش به تاخیر افتاد و بعد از جنگ نیز برای حمل آن توسط سفارت آمریکا به تهران فرستاده شد.
روز دوشنبه ۳۰ فروردین ۱۳۳۸ برابر با پنجاهمین سالگرد فوت باسکرویل، مراسمی در مدرسه پروین تبریز برگزار گردید. حاضرین شامل رضازاده شفق، حسن تقیزاده، اسماعیل امیرخیزی، ابوالقاسم فیوضات، سفیر کبیر آمریکا بودند.
/از کانال تاریخ معاصرایران/
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
تصویری تاریخی از فرشی که زنان #تبریز در سالهای ۱۲۸۸ تا ۱۲۸۹ با نام و تصویر #هاوارد_باسکرویل، شهید آمریکایی #انقلاب_مشروطه ، برای مادر او بافتند، اما هرگز به دست مادرش نرسید.
رضازاده شفق در اینباره نوشته:
به واسطه آغاز جنگ جهانگیر، ارسال فرش به تاخیر افتاد و بعد از جنگ نیز برای حمل آن توسط سفارت آمریکا به تهران فرستاده شد.
روز دوشنبه ۳۰ فروردین ۱۳۳۸ برابر با پنجاهمین سالگرد فوت باسکرویل، مراسمی در مدرسه پروین تبریز برگزار گردید. حاضرین شامل رضازاده شفق، حسن تقیزاده، اسماعیل امیرخیزی، ابوالقاسم فیوضات، سفیر کبیر آمریکا بودند.
/از کانال تاریخ معاصرایران/
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
#رومینا، دختر نازنین ایران پر پر شد🖤
#فرزند_ایران، از جهل و جنون پدری ناشایست، که از نامردانگی فقط چک و لگد به زنان را آموخته بود؛ از تنهایی و بی پناهی، و از بدسرپرستی، به مردی دیگر که 16 سال بزرگتر از او بوده و معلوم نیست آیا صلاحیت همسری و همراهی او را داشته است، پناه می برد، تا عاقبت خنده های زیبا و امید کوتاه کودکانه اش، شادی نافرجام 6 روزه شود و خون بی گناه ریخته شده با تیغه داس!
#حقوق_اجتماعی #حقوق_شهروندی #آزادی #امنیت
میهن دوستی، با بی تفاوتی به رنج های هم میهنمان، جفت و جور در نمی آید
رنج #زنان و #کودکان بدسرپرست این سرزمین را دستکم نگیرید. جامعه ای که زنان شاد دارد، مردانش خوشبخت خواهند بود
ما در برابر قوانین ناقص و ستمگرانه مسوولیم، اگرچه در ساختار قدرت نیستیم، اما در برابر شرایط اجتماعی کشورمان مسوولیم. و اعتراض در فضای مجازی کمترین کاری است که می توان انجام داد.
قانونی که در زمان #شاه سال 1353، برای حمایت از خانواده (زنان و کودکان در برابر ستم مردان بیمار یا متعصب) تصویب شد چرا پس از #انقلاب ملغی شد اما هنوز پس از 41 سال، قانونی نه تنها همپای آن تصویب نکرده اند، بلکه دولت و مجلس و قوه قضاییه، زنان و کودکان بی دفاع را در دست مردانی که تعادل روانی و فکری ندارند، بی پناه رها کرده اند! تو گویی این زنان و کودکان شهروندان #جمهوری_اسلامی نیستند که مسوولیت حفظ جانشان را بر عهده بگیرد!!!
قانونی که دربرابر پدر و بردار و مردان خانواده، در صورت ستم و اجحاف به زنان محرم در خانواده، که باید در حریم امنشان امنیت داشته باشند، نه تنها از کودکان و زنان دفاع نمی کند و آنها را تا اطمینان کامل از تغییر شرایط خانواده، در چتر حمایتی خود نگه نمیدارد و مردان خانواده را ملزم به گذراندن دوره های کافی رواندرمانی نمی کند، بلکه در صورت اسیب های خسارت باز به زنان، مردان را به مجازات متناسب با عمل خلاف شان نمی رساند!
این چه قانونی است؟
با کدام شرع و دین و مذهب تناسب دارد؟
با کدام ترازوی عدل و داد خداوندی تناسب دارد؟
این قوانین عقب مانده، نه با عقل، نه با #دین، نه با تمدن، و نه با اخلاق بشری هیچ نسبتی ندارد و تنها مایه بیزاری مردم از دین و از دست رفتن باقیمانده ایمانشان می شود، در قرنی که انسان مرزهای دانش و بینش را بسرعت باورنکردنی ای جابجا می کند
هشتگ های رومینا و #صدای_رومینا را با متن های اعتراضی استفاده کنید و اگر توان نوشتن ندارید، پیامهای دیگران را فوروارد و یا در اینستاگرام استوری کنید.
پیام امروز در اینستاگرام درباره قتل وحشیانه رومینا، و وظیفه اجتماعی ما در اعتراض به دولت و مجلس و قوه قضاییه
👇اینجا بخوانید
https://www.instagram.com/p/CAseFvdHzQB/?igshid=1wmy15tt5bt6j
#فرزند_ایران، از جهل و جنون پدری ناشایست، که از نامردانگی فقط چک و لگد به زنان را آموخته بود؛ از تنهایی و بی پناهی، و از بدسرپرستی، به مردی دیگر که 16 سال بزرگتر از او بوده و معلوم نیست آیا صلاحیت همسری و همراهی او را داشته است، پناه می برد، تا عاقبت خنده های زیبا و امید کوتاه کودکانه اش، شادی نافرجام 6 روزه شود و خون بی گناه ریخته شده با تیغه داس!
#حقوق_اجتماعی #حقوق_شهروندی #آزادی #امنیت
میهن دوستی، با بی تفاوتی به رنج های هم میهنمان، جفت و جور در نمی آید
رنج #زنان و #کودکان بدسرپرست این سرزمین را دستکم نگیرید. جامعه ای که زنان شاد دارد، مردانش خوشبخت خواهند بود
ما در برابر قوانین ناقص و ستمگرانه مسوولیم، اگرچه در ساختار قدرت نیستیم، اما در برابر شرایط اجتماعی کشورمان مسوولیم. و اعتراض در فضای مجازی کمترین کاری است که می توان انجام داد.
قانونی که در زمان #شاه سال 1353، برای حمایت از خانواده (زنان و کودکان در برابر ستم مردان بیمار یا متعصب) تصویب شد چرا پس از #انقلاب ملغی شد اما هنوز پس از 41 سال، قانونی نه تنها همپای آن تصویب نکرده اند، بلکه دولت و مجلس و قوه قضاییه، زنان و کودکان بی دفاع را در دست مردانی که تعادل روانی و فکری ندارند، بی پناه رها کرده اند! تو گویی این زنان و کودکان شهروندان #جمهوری_اسلامی نیستند که مسوولیت حفظ جانشان را بر عهده بگیرد!!!
قانونی که دربرابر پدر و بردار و مردان خانواده، در صورت ستم و اجحاف به زنان محرم در خانواده، که باید در حریم امنشان امنیت داشته باشند، نه تنها از کودکان و زنان دفاع نمی کند و آنها را تا اطمینان کامل از تغییر شرایط خانواده، در چتر حمایتی خود نگه نمیدارد و مردان خانواده را ملزم به گذراندن دوره های کافی رواندرمانی نمی کند، بلکه در صورت اسیب های خسارت باز به زنان، مردان را به مجازات متناسب با عمل خلاف شان نمی رساند!
این چه قانونی است؟
با کدام شرع و دین و مذهب تناسب دارد؟
با کدام ترازوی عدل و داد خداوندی تناسب دارد؟
این قوانین عقب مانده، نه با عقل، نه با #دین، نه با تمدن، و نه با اخلاق بشری هیچ نسبتی ندارد و تنها مایه بیزاری مردم از دین و از دست رفتن باقیمانده ایمانشان می شود، در قرنی که انسان مرزهای دانش و بینش را بسرعت باورنکردنی ای جابجا می کند
هشتگ های رومینا و #صدای_رومینا را با متن های اعتراضی استفاده کنید و اگر توان نوشتن ندارید، پیامهای دیگران را فوروارد و یا در اینستاگرام استوری کنید.
پیام امروز در اینستاگرام درباره قتل وحشیانه رومینا، و وظیفه اجتماعی ما در اعتراض به دولت و مجلس و قوه قضاییه
👇اینجا بخوانید
https://www.instagram.com/p/CAseFvdHzQB/?igshid=1wmy15tt5bt6j
Forwarded from عاشقان ایران
این گفتگوی امیر دریادار #سیاری
که پس از چندساعت از سایت ایرنا حذف شد، انقدر مهم بود که بنظرم باید در همه برگه های #ملی بازتاب کامل داده شود و از ارتش در برابر این شرایط تبلیعاتی جهت دار و نابرابر، دفاع شود.
یکی از اشتباهات اول #انقلاب این بود که در کشور دو و بلکه سه نیروی نظامی را به رسمیت شمردند!!!
#ارتش مدرن ایران که سابقه ۶ دهه شکل گیری از آغاز سده ی 14 خورشیدی داشت؛ و #سپاه و #بسیج!!!
اگرچه نقش بسیج پس از جنگ در بخش نظامی بسیار کمرنگ شد اما سپاه تبدیل به رقیبی جدی برای ارتش شد، طوریکه سپاه شروع به تبلیعات گسترده در حوزه رسانه های تصویری کرد و این روند در کنار قوانین سختگیرانه ارتش در عدم پوشش خبری دستاوردها و خدماتش، و نیز نگفتن از نقش پررنگ ارتش در وقایع جنگ بطور عامدانه و حساب شده، باعث شد شرایط به گونه ای شود که برخی مردم تصور کنند ارتش نه در #جنگ_تحمیلی نقش مهمی داشته است و نه در سالهای پس از جنگ!
حتی دروغ پردازی علیه ارتش چنان شده که شخصی در #صدا_سیما علنا توان ارتش ایران در حفاظت از #خلیج_فارس و #دریای_پارس (دریای عمان) را کتمان می کند و وقیحانه می گوید تا چتدسال پیش نیروهای خارجی به ابهای داخلی ما تردد بی مجوز داشتند،
گفتگوی ارزشمند 14 دقیقه ای زیر پاسخی محکم و مستدل به این دروغها علیه ارتش است و انتقاد روشن از ورود نیروهای نظامی به مسایل سیاسی و اقتصادی و تبلیغاتی چون هم برای خود نظامیان #فساد آور است و هم برای کشور، زیان آور!
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
https://www.instagram.com/tv/CBAmmphnC7r/?igshid=1w5k4qvg65nu9
که پس از چندساعت از سایت ایرنا حذف شد، انقدر مهم بود که بنظرم باید در همه برگه های #ملی بازتاب کامل داده شود و از ارتش در برابر این شرایط تبلیعاتی جهت دار و نابرابر، دفاع شود.
یکی از اشتباهات اول #انقلاب این بود که در کشور دو و بلکه سه نیروی نظامی را به رسمیت شمردند!!!
#ارتش مدرن ایران که سابقه ۶ دهه شکل گیری از آغاز سده ی 14 خورشیدی داشت؛ و #سپاه و #بسیج!!!
اگرچه نقش بسیج پس از جنگ در بخش نظامی بسیار کمرنگ شد اما سپاه تبدیل به رقیبی جدی برای ارتش شد، طوریکه سپاه شروع به تبلیعات گسترده در حوزه رسانه های تصویری کرد و این روند در کنار قوانین سختگیرانه ارتش در عدم پوشش خبری دستاوردها و خدماتش، و نیز نگفتن از نقش پررنگ ارتش در وقایع جنگ بطور عامدانه و حساب شده، باعث شد شرایط به گونه ای شود که برخی مردم تصور کنند ارتش نه در #جنگ_تحمیلی نقش مهمی داشته است و نه در سالهای پس از جنگ!
حتی دروغ پردازی علیه ارتش چنان شده که شخصی در #صدا_سیما علنا توان ارتش ایران در حفاظت از #خلیج_فارس و #دریای_پارس (دریای عمان) را کتمان می کند و وقیحانه می گوید تا چتدسال پیش نیروهای خارجی به ابهای داخلی ما تردد بی مجوز داشتند،
گفتگوی ارزشمند 14 دقیقه ای زیر پاسخی محکم و مستدل به این دروغها علیه ارتش است و انتقاد روشن از ورود نیروهای نظامی به مسایل سیاسی و اقتصادی و تبلیغاتی چون هم برای خود نظامیان #فساد آور است و هم برای کشور، زیان آور!
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
https://www.instagram.com/tv/CBAmmphnC7r/?igshid=1w5k4qvg65nu9
Forwarded from عاشقان ایران
روز آموزگار گرامی باد
بر همه شیفتگان آموزش و آموختن
و بر همه آموزگارانی که جان بر کفان سنگر فرهنگ و دانش این ملک بوده اند و سالهاست با وجود نامهربانی ها شرافت دانش را به هیچ چیز نفروخته اند
۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۰؛ دوره #پهلوی دوم، معلمی ساده به نام ابوالحسن خانعلیجان که وابستگی به حزب و گروه سیاسی خاصی نداشت، فقط بخاطر شرکت در تجمع صنفی معلمان برای اعتراض به کاهش دستمزدها در میدان بهارستان تهران، به دست رییس کلانتری وقت کشته شد.
سپس به یادبود او و برای دلجویی از مردم، دولت این روز را #روز_معلم نامگذاری کرد. در اینجا درباره این رویداد بخوانید 👇
http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsDetail/158
پس از #انقلاب اما ۱۲ اردیبهشت ۱۳۵۸ و روز معلم به ترور مرتضی مطهری پیوند خورد و از آن پس به نام او یادشد در حالیکه یاد معلم خانعلی جان به فراموشی سپرده شد!
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
بر همه شیفتگان آموزش و آموختن
و بر همه آموزگارانی که جان بر کفان سنگر فرهنگ و دانش این ملک بوده اند و سالهاست با وجود نامهربانی ها شرافت دانش را به هیچ چیز نفروخته اند
۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۰؛ دوره #پهلوی دوم، معلمی ساده به نام ابوالحسن خانعلیجان که وابستگی به حزب و گروه سیاسی خاصی نداشت، فقط بخاطر شرکت در تجمع صنفی معلمان برای اعتراض به کاهش دستمزدها در میدان بهارستان تهران، به دست رییس کلانتری وقت کشته شد.
سپس به یادبود او و برای دلجویی از مردم، دولت این روز را #روز_معلم نامگذاری کرد. در اینجا درباره این رویداد بخوانید 👇
http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsDetail/158
پس از #انقلاب اما ۱۲ اردیبهشت ۱۳۵۸ و روز معلم به ترور مرتضی مطهری پیوند خورد و از آن پس به نام او یادشد در حالیکه یاد معلم خانعلی جان به فراموشی سپرده شد!
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN