Audio
استاد "میرجلال الدین #کزازی:
چرایی شب #چله ایرانی و استفاده از میوه های قرمز
@LoversofIRAN
#سرو
دربرابر گرایش جوانانمان به کاج #کریسمس، درخت #سرو_آذین_ایرانی راجایگزین کنیم
نزدیکی زمانی آغاز سال آیین #میتراییسم با جشن #کریسمس و همسانی نمادهای این دو، نشان می دهد که ترسایان(مسیحیان) نمادهای جشن آغاز سال میلادی را از آیین کهن ایرانیان (میتراییسم) گرفته اند
#یلدا واژه #سریانی و #آرامی است به معنای تولد و همریشه با ولادت و میلاد(واژه عربی/تازی) است؛ زیرا این آخرین شب پاییز زمان زایش دوباره #خور #خورشید #مهر است
در سردی و تیرگی شب های بلند پاییز،
روز پیروزی نور و خور(خورشید) بر سیاهی و پایان بلندترین شب سال شادباد
نام ایرانی این جشن #شب_چله است. چله یعنی آغاز #چله_بزرگ که همان "چهل روز زمستان" است؛ از ۱ دی تا ۱۰ بهمن. در برخی شهرهای ایران به آن "چله شو(چله شب)" هم گویند
نام ایرانی این جشن کهن ایرانی را که یادگار آیین #مهر و #میتراییسم است پاس بداریم و به جای یلدا که با تبلیغات #صدا_سیما در ۲_۳ دهه گذشته، نامش بر سر زبانها افتاده است، بگوییم "شب چله"
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
چرایی شب #چله ایرانی و استفاده از میوه های قرمز
@LoversofIRAN
#سرو
دربرابر گرایش جوانانمان به کاج #کریسمس، درخت #سرو_آذین_ایرانی راجایگزین کنیم
نزدیکی زمانی آغاز سال آیین #میتراییسم با جشن #کریسمس و همسانی نمادهای این دو، نشان می دهد که ترسایان(مسیحیان) نمادهای جشن آغاز سال میلادی را از آیین کهن ایرانیان (میتراییسم) گرفته اند
#یلدا واژه #سریانی و #آرامی است به معنای تولد و همریشه با ولادت و میلاد(واژه عربی/تازی) است؛ زیرا این آخرین شب پاییز زمان زایش دوباره #خور #خورشید #مهر است
در سردی و تیرگی شب های بلند پاییز،
روز پیروزی نور و خور(خورشید) بر سیاهی و پایان بلندترین شب سال شادباد
نام ایرانی این جشن #شب_چله است. چله یعنی آغاز #چله_بزرگ که همان "چهل روز زمستان" است؛ از ۱ دی تا ۱۰ بهمن. در برخی شهرهای ایران به آن "چله شو(چله شب)" هم گویند
نام ایرانی این جشن کهن ایرانی را که یادگار آیین #مهر و #میتراییسم است پاس بداریم و به جای یلدا که با تبلیغات #صدا_سیما در ۲_۳ دهه گذشته، نامش بر سر زبانها افتاده است، بگوییم "شب چله"
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Forwarded from عاشقان ایران
عاشق عاشقی باش و دوست داشتن را دوست بدار، از تنفر متنفر باش و به مهربانی مهر بورز، با آشتی آشتی کن و از جدایی جدا باش
پنجم دیماه سالروز درگذشت و شهادت تنها پیام آور ایرانی #زرتشت بزرگ, آموزگار نیکی ، راستی و درستی. در گاهشماری ایرانی این روز، #خور_ایزد است
@LoversofIRAN
برخی نوشتههای اوستایی می گویند؛ زرتشت پس از پایان رسالت پیامبری خود در بلخ به سر میبرد، ۷۷ سال از عمرش میگذشت و در آتشکده شهر #بلخ (در #افغانستان امروز و بخشی از ایران زمین در گذشته) به آموزش و راهنمایی میپرداخت، هنگامی که #گشتاسب_کیانی فرمانروایی آن سامان را داشت.
#گشتاسب و پسرش اسفندیار از بلخ که پایتخت آن زمان بود خارج شده بودند و فرمانروای تورانی ارجاسب، که دشمن دیرین ایرانیان بود، توربراتور فرمانده سپاه خود را با لشکری بسیار به ایران فرستاد
لشکر #توران، دروازههای بلخ را با همهی دلاوری ایرانیان درهمشکست و هنگامی که اشو زرتشت پیامبر ایرانی با لهراسب و گروهی از پیروانش در آتشکده بلخ به نیایش مشغول بودند حمله کرد و وی را کشت
زرتشتیان در روز #خور_ایزد به آدریان و آتشکده میروند و نیایش پروردگار می کنند.
@LoversofIRAN
پنجم دیماه سالروز درگذشت و شهادت تنها پیام آور ایرانی #زرتشت بزرگ, آموزگار نیکی ، راستی و درستی. در گاهشماری ایرانی این روز، #خور_ایزد است
@LoversofIRAN
برخی نوشتههای اوستایی می گویند؛ زرتشت پس از پایان رسالت پیامبری خود در بلخ به سر میبرد، ۷۷ سال از عمرش میگذشت و در آتشکده شهر #بلخ (در #افغانستان امروز و بخشی از ایران زمین در گذشته) به آموزش و راهنمایی میپرداخت، هنگامی که #گشتاسب_کیانی فرمانروایی آن سامان را داشت.
#گشتاسب و پسرش اسفندیار از بلخ که پایتخت آن زمان بود خارج شده بودند و فرمانروای تورانی ارجاسب، که دشمن دیرین ایرانیان بود، توربراتور فرمانده سپاه خود را با لشکری بسیار به ایران فرستاد
لشکر #توران، دروازههای بلخ را با همهی دلاوری ایرانیان درهمشکست و هنگامی که اشو زرتشت پیامبر ایرانی با لهراسب و گروهی از پیروانش در آتشکده بلخ به نیایش مشغول بودند حمله کرد و وی را کشت
زرتشتیان در روز #خور_ایزد به آدریان و آتشکده میروند و نیایش پروردگار می کنند.
@LoversofIRAN