آئین #ورف_چال:
از آیین‌های قابل توجه و در عین حال ویژه در #مازندران که مراسمی #ملی و #ایرانی در باره ی #آب هم به شمار می‌رود، مراسم #ورف_چال روستای #اسک واقع در جاده #هراز است. این رسم قدیمی، و باستانی بسیار جالب، در یکی از روزهای جمعه در فاصله اول تا پانزدهم #اردیبهشت ماه هرسال و زمانی که آخرین برف‌های زمستانی منطقه در حال ذوب شدن است، انجام می‌شود. زمان اجرای این مراسم قبلاً از طرف بزرگان محل که وظیفه هدایت و راهنمایی مردم و جوانان را دارند به اطلاع عموم می‌رسد. در روز مشخص، کلیه مردان محل برای انجام مراسم ورف چال واقع در دامنه کوه دماوند پس از صرف صبحانه، با برداشتن غذای ظهر و بساط و میوه و چای ار روستا خارج می‌شوند. طبق رسم، صبح زود تمام مردان باید از روستا خارج شوند و دیگر حق بازگشت به خانه را ندارند. با خروج مردان، تمام امور روستا دراین روز در دست زن‌های محل است. زنان با اجتماع در مساجد و نقاط عمومی روستا، به اجرای برنامه‌هایی مانند:عروس و داماد، شاه و وزیربازی، سنگ بازی و سایربازیها و سرگرمی‌های محلی می‌پردازند و از ورود هر مردی به داخل روستا جلوگیری می‌کنند. درصورتی که مردی به تذکر و اخطار زنان توجه نکند و داخل روستا شود به شدت با چوب زنان تنبیه می‌شود. مردان روستا نیز پس از رسیدن به محل #ورف_چال، اقدام به جداکردن قطعات برف از کوه می‌کنند و هرکس به اندازه توانش مقداری از آخرین برف زمستانی را داخل چاه بزرگ می‌ریزد. به اعتقاد اهالی روستای #اسک، این چاه را شخصی به نام #سیدحسن_ولی حفر کرده و مقبره او در روستای #نیاک، محل زیارت اهالی منطقه‌است. باپرشدن چاه از برف و پوشاندن درآن، مردان به صرف ناهار، چای و میوه در اطراف چاه می‌پردازند. درپایان مراسم، مردان روستا پس از نماز، دعا و شکر الهی، به روستا برمی گردند. مراسم #ورف_چال یا چاه برف، ریشه در مبارزه با کم آبی برای مسافران و دام‌ها در فصل تابستان دارد. ازآنجایی که این منطقه درگذشته یکی از مناطق دامداری محسوب می‌شد، دامدارها برای تأمین آب مورد نیاز دام‌ها و نیزاهالی درفصل تابستان که برف‌های روی کوه آب می‌شد اقدام به ذخیره کردن برف دراین چاه می‌کردند تا در موقع کم آبی، آب مورد نیاز خود و دام‌ها را تأمین کنند. امروزه منطه #اسک اهمیت گذشته خود از نظر پرورش دام را از دست داده‌است ولی اجرای این سنت قدیمی همچنان توسط اهالی روستا با شور و شوق انجام می شود.( برگرفته از کانال روجا با کمی ویرایش)


کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)


@jolgeshomali

شماهم
دعوتید به آخرین چهارشنبه هرماه
#شاهنامه_هویت_ایرانی
موسیقی، شعر و...
پژوهشکده #مازندران
#ساری_شناسی
#انجمن_قلم_شمال
#پنجشنبه،27 #اردیبهشت ساعت5 عصر

کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)

@jolgeshomali

#خلیج_فارس ریشه در هزاران سال فرهنگ و تمدن #ایرانیان دارد.

وطن یعنی گذشته، حال، فردا
تمام سهم يک #ملت ز دنیا



دهم #اردیبهشت روز ملی خلیج همیشگی #پارس خجسته باد


پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

#اصفهان شهری که مصرف #آب آن امسال #دوبرابر شده است.

ضرورت #صرفه‌جویی۲۰ درصدی در #مصرف_آب در #اصفهان

پایگاه اطلاع‌رسانی وزارت نیرو(پاون)


افزایش دو برابری مصرف آب در کلانشهری مانند #اصفهان که در ناحیه ی خشک و کویری قرار دارد بسیار خبر نا امیدکننده ای است شهرهای اینچنینی باید در مصرف اب بسیار حساس باشند.
از دیدمن این مصرف فاجعه است و نشان میدهد که ما تعییرآب وهوائی، خشکسالی، خشکیدگی #ایران رو جدی نگرفته ایم.شاید دلیلش بارندگیهای سیل آسا وگول زننده ی #فروردین و #اردیبهشت ۹۸ باشد که بسیاری سیلابی شدن ایران در این دوماه را نشانه پرآبی و ترسالی میدانستند. به جای تحلیلهای شخصی غیرکارشناسانه بیآموزیم که در زمینه ای که تخصص ومهارت نداریم تحلیل نکنیم و برپایه تحلیل های شخصی خود رفتار نکنیم.



هم میهن گرامی #اصفهانی خشکسالی ، کم آبی، افزایش دما و....جدی است #اب را درست مصرف کنیم.


#ارزش_قطره_قطره_آب_را_بدانیم.


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

جشن #تیرماه_سيززه_شو یا #سیزده_شو

جشن #تیرما_سيزده شو (تیرماسیزّه شو) یا جشن #تیرگان تنها بازمانده ی جشن های ماهانه ی  #ایران_باستان است که هنوز از سوی مردم #مازندران و برخی از مردم شهرها و روستاهای شرق #گیلان همچنان برگزار می شود.

در گاه شمار #ایرانی هر یک از روز های ماه نام ویژه ای داشت که در بین این اسامی ماه های دوازده گانه نیز بود و #ایرانیان زمانی که نام روز و ماه با هم مصادف می شد به جشن و پایکوبی می پرداختند برای مثال روز نخست هر ماه #اورمزد ،دوم هر ماه #بهمن ، سوم هر ماه #اردیبهشت ، هفتم هر ماه #امرداد ، روز دهم هر ماه #مهر و روز سیزدهم هرماه #تیر نام داشت .

بااین توضیح داده شده جشن #تیر_ما_سیزده شو یا جشن #تیرگان مصادف است با جشنی که در  سیزدهم ماه تیر #ایرانیان برگزار می کردند و این جشن در #مازندران کم و بیش برگزار میشود.

همزمان با جشن تیرگان رویدادهای دیگری نیز رخ داده است و مردم این جشن را با سالروز حماسه ی تاریخی باستانی مرز #ایران و #توران که با تیراندازی قهرمان #ملی_ایران #آرش و شب زادروز #حضرت_علی ( ع) امام اول شیعیان همزمان می دانند و می گویند پیروزی فریدون بر ضحاک نیز در این روز اتفاق افتاده است. آنچه که به حقیقت نزدیک تر به جشن تیرگان است سالروز #حماسه_آرش است که در کتاب های #آثار_الباقیه و #التفهیم #ابوریحان_بیرونی به روشنی بیان شده است و دیگر شنیدها و گفته ها باور های نادرست رایجی است که در بین برخی از مردم وجود دارد.

«تیرماه سیزده شو» در سیزدهمین روز تیر ماه تبری برابر با 12 آبان شمسی برگزار می شود که درباره ی این دگرگونی ماه و روز را در نوشته دیگری که چرا جشن تیرگان در آبان است؟ دنبال میکنیم.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
@taporestangilak_ariyaea