❇️پشت پرده جریان زبان مادری
بخش سوم
#روشنگری
...و این در زمانی بود که با وجود فضای مجازی قوم گرایان، توان نفوذ در افکار مردم فقیر و ستمدیده ایران را پیدا کرده بودند و درصدد انحراف افکار ایشان برآمدند.
یکی از دغدغه های انحرافی که قوم گرایان با حمایت دولتی برای مردم فقیر درست کردند جریان زبان مادری بود.
آن ها به مردمی که بخاطر فقر زندگی سختی دارند و در خفقان اجتماعی زندگی می کنند، می گویند که چه نشسته اید که ایران کشوری مجعول است و ما پیش از آن مستقل بودیم و در رفاه میزیستیم اما رضا میرپنج سرزمین های ما را اشغال کرد و زبان فارسی را به ما تحمیل کرد و زبان های ما در حال نابودی است. آن ها به مردم القا میکنند که تا مادامیکه ایران یکپارچه است و زبان فارسی در مدارس آموزش داده میشود ما به رفاه نمی‌رسیم!!!! در واقع این ادعای آن ها برایشان یک مسیر امن است چراکه اعتراض به شرایط سیاسی و اقتصادی هزینه دارد اما فحاشی به زبان ملی و کلا نوامیس ملی با حساسیتی مواجه نیست. همچنین فراموش نکنیم که آن ها حامیان داخلی قدرتمندی هم دارند.
آن ها از این جنجال زبان مادری هدفی جز تجزیه ایران و تشکیل کشورهای نوین ندارند و برای رسیدن به این هدف باید چند سد راه خویش را بردارند.
مهمترین این سد ها زبان فارسی است که ما آن را پیوند دهنده همگی ایرانیان می دانیم.
۱:آن ها خواهان ایجاد #فرهنگستان برای زبان خویش هستند و کار فرهنگستان پالودن یک زبان از واژگان #بیگانه است. آن ها فرهنگستان می خواهند تا واژگان پارسی و دیگر زبان های هم خانواده را از زبان خویش یا حذف کنند، و اگر نتوانستند آن را به تصاحب زبان خویش در آورند و حد الامکان دیگر زبان ها را شعبه ای از زبان خویش معرفی کنند. همچنین بجای واژگان پارسی واژگان عجیب الخلقه ای در زبان خودشان اختراع کنند. اما این درحالی است که بسیاری از واژگان فارسی در زبان ها مشترک است و صرف زبان فارسی نیست و فقط برخی واژگان فارسی جدید هستند که وارد این زبان ها شدند. برای نمونه اگر واژه پارسی هواپیما نبود همه از واژه عربی طیاره استفاده میکردند یا واژگان غربی به کار می‌بردند. البته این برای آن ها عار ندارد و موجب فخر است که زیر مجموعه غربی ها باشند تا اقوام ایرانی...

۲:زبان فارسی زبان مشترک ایرانیان است و با این زبان با یکدیگر ارتباط برقرار میکنند و هم از زبان خودشان واژگانی را به زبان فارسی وارد کنند(مانند نمنه یا قالپاق از ترکی و سلام و... از عربی و...) و هم وام واژه های را از زبان فارسی بگیرند. قوم گرایان که کاری جز نفرت پراکنی میان مردم کشور ندارند با حذف زبان فارسی می توانند راه ارتباط اقوام ایرانی را ببندند و اینچنین با جدا کردن آن ها از هم، راه ملت سازی را باز میکنند. چراکه در آن صورت این اقوام چیز مشترکی میان هم پیدا نمی‌کنند.
۳:تحصیل به زبان مادری نه تنها موجب عقب ماندگی علمی دانش آموزان شده و باعث می شود که نتوانند به منابع اصلی که گذشته و هویت آنان در این منابع به زبان فارسی نوشته شده است دسترسی پیدا کنند و هویت نوینی که قوم گرایان به موردشان می دهند را بپذیرند، بلکه در طی دو نسل دیگر توان ارتباط با دیگر نقاط کشور را نخواهند یافت و اینچنین بعلت نبود تجربه مشترک خواهان تجزیه می‌شوند.
۴: باتوجه به اینکه ایشان فاقد مطالعات و تحصیلات تخصصی و آکادمیک هستند بر سر زبان، گویش یا لهجه بودن هرچیزی به ستیزه با یکدیگر بر می خیزند و درصدد بلع یکدیگر بر می آیند و اگر به خواسته همه آن ها توجه شود در شهرهای چند قومی نابسامانی بسیاری بروز میکند.

۵: آیا زبان های ایشان اصلا قابلیت تولید متن علمی را دارد؟! آیا آنان چیزی تحت عنوان ادبیات برای تدریس دارند؟! خود باید پاسخ دهند
اما نقش کاپیتالیسم در این خرده فرهنگ گرایی.
وقتی که این خرده فرهنگ ها هویت ایرانی و زبان فارسی را کنار بگذارند توان مقابله با فرهنگ جهانی را نخواهند داشت و بسیار راحت تر قابل حل شدن هستند.
ما میبینیم که قوم گرایان تقویم های محلی منتشر می کنند و درصدد کنار زدن تقویم رسمی هستند حال آنکه با کنار زدن تقویم رسمی بسادگی تقویم میلادی را خواهند پذیرفت.
برای نمونه کردها تقویم خاص خود را دارند اما در اقلیم کردستان عراق تقویم ایشان میلادی است.
ادامه دارد....
@anjoman_iranban
@Panturkzionist

❇️پشت پرده ماجرای زبان مادری
بخش چهارم
#روشنگری
❇️اما حال وضعیت زبان ها در ایران چگونه است؟
۱:در ادارات دولتی و شورای شهر و دادگاه ها و...مردم و مسئولان با هم به زبان محلی سخن می گویند
۲:در مدارس به زبان های محلی آموزش داده می شود که خود ناقض اصل ۱۵ قانون اساسی است.
۳:مسئولین محلی بصورت مجزی و مستقلا با مسئولان دولت های همسایه که به خاک ما چشم دارند ملاقات کرده و قرارداد بسته و به زبان مشترک خودشان مذاکره می کنند. حتی مسئولان کشوری و لشکری هم با مسئولان خارجی به زبان مشترک سخن میگویند مانند ملاقات سردار باقری با اردوغان و خلوصی آکار به زبان ترکی استانبولی و نامه فلاحت پیشه به بارزانی به زبان کردی سورانی و...
۳:در کشور ما به زبان های محلی نشریات و کتاب های زیادی بعضا با نگارش خارجی (الفبا های استانبولی یا کردی و..) منتشر می‌شود و بعضا علنا سخن از تجزیه ایران می گویند اما چون در آغاز کتاب در لعن رضاشاه و مدح انقلاب سخن گفته اند چاپ می شود.
۴:برخی مسئولان دولتی محلی حتی قومیت خود را ملت خطاب کرده و برای آن مرز تعیین میکنند (قاضی پور_ملت تورک_کرج جزو آذربایجان)
۵:در فضای مجازی ادبیات محلی بسیار گسترده است و بعضا در گروه های آن ها فارسی سخن گفتن جرم است و علنا سخن از ممنوعیت زبان فارسی میگویند حال آنکه در هیچ کجای تاریخ ایران صحبت کردن به زبانی جز زبان فارسی ممنوع نبوده است
۶: در یکی از قوم گرا ترین شهرهای کشور که شدیداً داعیه زبان مادری دارد یعنی تبریز صحبت کردن به زبانی جز ترکی آذربایجانی با واکنش های ناخوشایندی روبرو است.
۶: در دانشگاه های مناطق قوم گرا اساتید به زبان محلی تدریس میکنند و اداره آموزش دانشگاه ها هیچ مسئولیتی در قبال دانشجویانی که بومی نیستند به عهده نمی گیرد و این دانشجویان بعضا مجبور به انصراف از دانشگاه می شوند.

۷:در نقاط مختلف کشور مافیا های اداری شکل گرفته است که تبعیض قومی ایجاد میکنند. برای نمونه در خوزستان عموم کارمندان دولتی عرب هستند چراکه لابی قوم گرایان عرب مانند لابی قوم گرایان آذربایجانی در مرکز نیرومند است و حمایت حکومتی دارند. آذربایجانی ها که در تمام استان های غرب، شمال و مرکز کشور دست بالا را دارند و همیشه با یک عبارت #همشهری به خواسته های خود می‌رسند.
۸:شبکه های استانی تلویزیون و همچنین شبکه های مرکزی تلویزیون برنامه هایی به زبان های محلی برگذار میکنند و با فشار قوم گرایان واژگان مشترک این زبان ها با فارسی را بکار نمی‌برند و خود مروج قوم گرایی هستند برای نمونه در برنامه تلویزیونی وقتشه با مجری گری کامران تفتی یا خندوانه رامبد جوان عقاید قوم گرایانه ترویج می شود و به میهمانان نه هویت شهری، بلکه هویت قومی و بعضا ملی تعلق می گیرد. کمااینکه یکبار در برنامه خندوانه میهمان کرد سخن از (ملت کرد) گفت و رامبد جوان در تنش با جناب خان عرب، خود را (ترک) معرفی میکند یا کامران تفتی از میهمان لرستانی خود تقاضا می کند که درمورد تاریخ لرستان سخن بگوید(درحالی که میهمان در این زمینه تحصیلات ندارد) و میهمان هم مدعی می شود که مردم لرستان ایرانی تبار نیستند

۹: در دانشگاه های ما جو قوم گرایی به لطف تفکرات پست مدرن حاکم می باشد و هرکسی حق نوشتن در حوزه غیر تخصص خود دارد و نشریه های قوم گرایانه به زبان های محلی منتشر می شود برای نمونه در دانشگاه شیرازی نشریه ای با خط باکویی منتشر می شد. یا در دانشگاه تهران نشریه ای به خط و زبان کردی منتشر می شد که دست آخر سردبیر این نشریه سر از گروه تروریستی پژاک و کوه های قندیل در آورد...

با این اوصاف نه تنها کشور عملا بصورت #فدرال اداره میشود بلکه برخی مسئولین ملت سازی ها را برسمیت شناخته و نه تنها هیچ زبانی در حال نابودی نیست، بلکه این زبان فارسی است که مورد ضربات وندال ها و هولیگان ها و نژادپرستان و تروریست های قوم گرا قرار دارد
@anjoman_iranban
@Panturkzionist

#روشنگری
#جهان_ایرانی
مقاله کوشانیان امپراتوری فراموش شده ایرانی
از بانو لاله فرزین فر
@anjoman_iranban
@Dosuyecaspian

#روشنگری
#کتابخوانی
مقاله پرفسور گارنیک آساطوریان
زبان شناس و ایران شناس ارمنی تحت عنوان زبان و قومیت در ایران
@anjoman_iranban

#روشنگری
#کتابخوانی
مقاله: نقش دانشمندان تبرستان و محیط علمی آن در انتقال دانش عصر ساسانی به تمدن اسلامی
مصطفی معلمی
احد مهربان نژاد
@anjoman_iranban
@jolgeshomali

#روشنگری
آشنایی با فدرالیسم قومی و تبعات آن
@kardarigan
@anjoman_iranban
@panturkzionist

#روشنگری
#کتابخوانی
مقاله پرفسور گارنیک آساطوریان
زبان شناس و ایران شناس ارمنی تحت عنوان زبان و قومیت در ایران
@anjoman_iranban

#روشنگری
آشنایی با زبان پروتو هندواروپایی
نیای مشترک زبان های آریایی(هندوایرانی) و اروپایی
https://t.me/anjoman_iranban

#روشنگری
واژگان مشترک زبان های #پارسی و #یونانی

#روشنگری
عموما آنچه که قوم گرایان تحت عنوان اطلاعات علمی منتشر میکنند از همین دست منابع و نویسندگان است
پیشتر وقتی درمورد سیاست زبانی پان کاسپین ها در مازندران سخن گفتیم. گفتند بیسواد هستید و تخصص ندارید. اما باسوادترین استاد خودشان موسیقیدان بود و مدرک دانشگاهی هم نداشت
@kardarigan