✅ پُست اینستاگرامی آقا #کریم_باقری پیشکسوت پهلوان، محجوب و محبوب فوتبال ملی ایران

👌کور باد دیدگان دشمنان این مُلک که چشم دیدن پیوند ناگسستنی #آذری ها و #کردها را ندارند!

@Vatanyoli ❤️🇮🇷❤️

👈چرا نماینده ایران، در نشست دیروز پاریس، در بین ۷۰ کشور، نبود؟
چرا خسارت های گسترده مادی و معنوی که به #ملت_ایران در جنگ اول جهانی وارد شد، از سوی دولت های ایرانی پیگیری بین المللی نشد؟


⬅️صدمین سالگرد پایان #جنگ_جهانی_اول و نسل کشی #مهاباد

✍ #صلاح_الدین_خدیو (فعال سیاسی ایرانی #کرد که دور از اندیشه های ناسیونالیسم تندروی کردی، با دیدگاهی ایراندوستانه به مساله ستم یک قرن پیش بر کردهای خاورمیانه می نگرد)

دیروز سران ۷۰ کشور جهان در حالی برای صدمین سال پایان جنگ جهانی اول در پاریس گرد آمدند، که هیچ نماینده ای از #ایران در این نشست مهم حضور نداشت❗️

بسیاری از کشورهای حاضر در نشست دیروز پاریس، در زمان جنگ اول، اساسا روی نقشه سیاسی جهان وجود نداشتند، ایران اما نه تنها در کنار ترکیه و افغانستان یکی از سه کشور مستقل مسلمان آن زمان بود، بلکه بدلیل نقض بیطرفی اش توسط قدرتهای وقت، تلفات سنگینی هم داد.

علیرغم این درگیری ناخواسته و پرتلفات، اما #دولت های ایران(از #پهلوی تا امروز)، علاقه ای به بازگشایی این پرونده تاریخی نداشته اند و خاطره تلخ آن تا حد زیادی از حافظه تاریخی مردم رفته است❗️

جنگ جهانی اول، نخستین نبرد بزرگ اروپای مدرن بود که رقابت های ژئوپولتیک و استعماری در آنسوی آبها، موتور محرک آن بود. غیر از انگیزه های سیاستمداران و کارتلهای اقتصادی نباید از نقش تهییج کننده ایده نوزای #ناسیونالیسم(افراطی) هم غافل شد که نقشی بی بدیل در تحریک توده های انسانی تازه به #ملت تبدیل شده و رونق جبهه ها داشت!

ایران عهد جنگ اول، اما نه مدرن بود و نه ناسیونالیست و نه دارای هیچ ایده و انگیزه عظمت طلبانه دیگری، از اینرو علیرغم میلیونها تلفاتی که از رهگذر جنگ نصیبش شد، همیشه قربانی روایت های اروپامحور جنگ اول بوده است❗️

مدرنیزاسیون و دولت گرایی که به نوعی آفریننده روایت های سوژه محور از تاریخ هستند، بعد از جنگ جهانی اول و ادبار آن به سامان سیاسی و معرفتی ما راه یافتند.
انبوه خاطرات و اسناد باقی مانده از رجال ایران آن دوره، هم نتوانسته به یک جریان تاریخنگاری زنده و فعال تبدیل شود و بر وجدان معذب و بغض فروخورده ناشی از ضعف و تحقیرشدگی آن دوره غلبه کند❗️

کشتار مردم #مهاباد بدست سپاه #روسیه_تزاری در نوامبر 1916 که از لحاظ برنامه ریزی برای امحای کلیه اهالی ذکور (مردان) شهر مثال زدنی است و به قتل پنج تا هفت هزار نفر انجامید، نمونه ای از این فراموش کردنها و مواجهات نامسئولانه با تاریخ است❗️

غیر از دلایلی که در سطور بالا به آن اشاره شد، دلیل دیگر سهل انگاری در این پیگیری، گرایش تاریخنگاری ناسیونالیستی کردی به #چپ_گرایی حاکم بر جنبش کردستان در نیمه دوم قرن بیست و ملاحظاتی از قبیل نرنجاندن دل "ستاد زحمتکشان جهان در #مسکو" ( #روسیه، #شوروی) و اولویت ضدیت با دولت های منطقه ای بجای قدرتهای فرامنطقه ای است❗️
که اگر این ها در گذشته توجیهی داشت، پس از فروپاشی امپراطوری سرخ (شوروی) دلیلی برای پرده گذاشتن روی یکی از مهمترین نسل کشیهای ابتدای سده بیستم در #کردستان نمی ماند.

یقینا همه هفتاد کشوری که دیروز در جشن پاریس بودند، دور و نزدیک در جنگ اول نبودند. بسیاری از آنها آن زمان مستعمره و یا بخشی از امپراطوریهای بزرگی بودند که ناخواسته بخشی از هزینه های جنگ را متحمل شدند و امروز با صورتحساب، به باشگاه ثروتمندان و فرادستان حوزه بین الملل رفته اند.

کاخ اروپا و غرب مرفه امروز بر ویرانه های بسیاری بنا شده است که کشتار مذکور و تلفات میلیونی ناشی از قحطی برآمده از پیش خرید محصولات کشاورزی ایران توسط ارتش های اشغالگر، نمونه ای از آن است.

نوزایی #اروپا که مقدمه ترقی آن شد در آغاز سده شانزده اتفاق افتاد، درست زمانی که سپاهیان #عثمانی، #وین را در قلب اروپا محاصره کردند.
خنجری که #شاه_اسماعیل (به تلافی حملات گسترده عثمانی به ایران) از پشت به پهلوی عثمانیها زد، در حکم مائده آسمانی برای اروپا بود تا خیالش از مرزهای شرقی راحت شود و با فراغ بال به اصلاح و اندیشه ورزی بپردازد و پایه های تمدن امروز را بنیان نهد.

اما کمتر کسی می داند که بهای این پیشرفت را به نوعی #کردها هم (در کنار دیگر مردم ایران) پرداختند: جنگهای طولانی #ایران و #عثمانی عمدتا در #آناتولی_شرقی و بین النهرین( #میانرودان، میان دجله و فرات) رخ دادو موجب ویرانی سرزمینهای [کردنشین] شد و آنها را از تولید اقتصادی و فکری عقب نگه داشت.
امری که بنام #مساله_کردها در خاورمیانه قرن بیست خود را نشان داد.

نگارنده این سطور سه سال قبل بارها ضرورت گرامیداشت کشته شدگان نوامبر1916 مهاباد را به مسئولان شورای شهر یادآوری کرد، شوربختانه اما درک موضوع، فراتر از درک شورایی بود که با دیدی ابزاری و مکانیکی به مقوله فرهنگ می نگریست و گشاده دستانه با بیل و کلنگ به جان نیمه جان آن افتاده بود!

ویرایش شده از @sharname1

@LoversofIRAN

هنرمندان ایرانی که چهار دهه است به جفا رانده شده اند از کشور، سفیران فرهنگی #زبان #فارسی و نگهبانان #موسیقی_ایرانی اند، تا سرزنده هستند قدرشان را بدانیم

#لیلا_فروهر
#مونا_ساعتچی
#شهرام_شبپره
بخوانید👇👇
https://www.instagram.com/p/BujL4fEnttj/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=10gmfqtym4l5g

بیانیه حزب مهستان در خصوص تجاوز ترکیه به مناطق شمالی سوریه

تجاوز ترکیه به خاک سوریه را محکوم می‌کنیم


▪️پس از گذشت سال‌ها نبرد خونین در کشور سوریه و در شرایطی که این کشور به‌موازات تعدیلِ تنش‌های داخلی، برای حفظ انسجام و تقویت حاکمیت سرزمینی خود تلاش می‌کند، متأسفانه نیروهای ترکیه به بهانه دفاع از تمامیت ارضی و امنیت خود، مناطق کردنشین‌ را در کشور سوریه مورد حمله قرار داده‌اند که با توجه به وضعیت کشور و‌ جامعه‌ی سوریه اقدامی انسانی تلقی نمی‌گردد. این اقدام‌ در حالی رخ می دهد که کردهای سوریه نقش بزرگی را در نابودی تروریست‌های داعش ایفا نمودند و با تحمل مصیبت جنگ، قهرمانانه، در نجات سرزمین‌شان، سوریه، از چنگال تروریست‌های اشغالگر کوشیدند. امروز، کردهای سوریه مانند همه‌ی افراد ملت سوریه بیش از هر زمان به پشتیبانی جامعه‌ی بین‌المللی نیازمندند و جوانمردانه نیست که دولتی دیگر، به جای همکاری و یاری‌رسانی به احیای سرزمین همسایه‌اش، اهداف و مطامع توسعه‌طلبانه‌ی خود را جست‌وجو نماید.

▪️هر چند در رسانه‌های بین‌المللی شاهدیم دولت ترکیه به دلیل چنین اقدامی مورد نکوهش جامعه‌ی جهانی قرار گرفته است و این برای خودِ آن دولت پیامدهای مثبتی را به همراه نخواهد داشت، به‌ویژه آن که رزم شجاعانه‌ی مردم سوریه در برابر داعش و دیگر تروریست‌ها هشدار به کسانی است که‌ چشم طمع به تمامیت آن سرزمین باستانی دارند، اما فرهنگ سیاسی حاکم بر جامعه‌ی جهانی نیز حاضر به پذیرش جنگ و‌ مخاصمه‌ی‌ بیشتر نیست و در صورت ادامه، ریشه‌های دشمنی و کینه در منطقه تقویت خواهند شد؛ در صورتی که خردمندانه و مؤثرتر و به سود همه‌ی دولت ـ ملت‌های منطقه، به‌ویژه کشورهای ترکیه و سوریه، و کُردها که اصیل‌ترین قومیت منطقه‌اند، این است که به پیشینه‌ی مشترک و باستانی خود بازگشته و به کنش‌های تاریخ‌سازِ فرمان‌روایان خردمندمان در گسترش رواداری و مهرورزی تکیه کنند.

▪️اگر دولت ترکیه نگرانی‌ای بابت کردهای سوریه دارد بهترین کنش، به‌ویژه آن که پوچ بودنِ وعده‌های بازیگرانِ جهانی در منطقه باری دیگر آشکار شد و باز کُردها تجربه‌ای دیگر را از سر گذراندند، این است که خود را واقعاً دوستدار اقوامِ منطقه بداند و بکوشد از راه گفت‌وگو و یاریگری دشواری‌ها را از سر بگذراند وگرنه دشمنی و تجاوز حاصلی جز ادامه یافتنِ دور باطلِ خشونت و حتا گسترشِ آن به درون مرزهای خویش، و مردمانی که در این منطقه همه از یک فرهنگ مشترک هستیم، نخواهد داشت.

▪️حزب مهستان ایران، به عنوان صدایی در سیاست داخلی ایران‌زمین، ضمن محکومیت اقدام نظامی ترکیه در شمال سوریه، بر حل و فصل مسائل منطقه‌ای با تکیه بر فرهنگ و تمدن و دین و تبار مشترک، و فارغ از تعصبات ناشی از مرزهای استعمارساخته، از راه دیپلماسی و مذاکره تأکید می نماید و خواهان بازگشت سریع نظامیان ترک به پشت مرزهای بین‌المللی است و از دولت ایران نیز خواهانِ آن است که نسبت به این موضوع برخوردی قاطع‌تر و سریع‌تر داشته باشد. به‌خصوص در شرایطی که آمریکایی‌ها نیروهای خود را از سوریه خارج می‌کنند، فرصت مغتنمی است که کشورهای منطقه فارغ از نفوذ و دخالت بیگانگان، به گفت‌وگو و همکاری‌های سازنده بپردازند و در یک نظام تشریک مساعی منطقه‌ای، صلح و آرامش پایداری را در خاورمیانه برقرار سازند.

▪️فراموش نکنیم، ظرفیت‌های ترکیه برای حضور مؤثر در این همکاری‌ها بسیار است، که می‌تواند برای آن کشور اعتبار خوبی را به ارمغان آورد. به‌ویژه ما بر این باوریم که ایران و ترکیه در همکاری و مذاکره‌ی مستمر با یکدیگر خواهند توانست نقش مؤثری را در مهار بحران‌ها، رفع مسائل و تهدیدهای امنیت منطقه‌ای و ایجاد فرصت‌های سازندگی و توسعه فراهم آورند.

حزب مهستان ایران
بیستم مهرماه ۱۳۹۸ خورشیدی


#بیانیه
#ترکیه
#سوریه
#کردها
#ایران‌زمین

@MehestaanParty

واکنش #وریا_غفوری به جنایت ارتش #ترکیه علیه #کردها
با نام #چشمه_صلح!!!!!❗️

#هر_جا_کرد_است_آنجا_ایران_است.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

استوری #سردار_آزمون سردار تیم ملی #ایران در پشتیبانی از مردم ستمدیده ی #کرد_سوریه

#کردها_را_نکشید
#جهان_از_شجاعت_خالی_میشود.



پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

توصیف #کُردها از زبان #حشمت_فردوس در مجموعه #ستایش۳

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

‍ @LoversofIran

👈#نسل_کشی_ارامنه در ترکیه👉

این نسل کشی را با عناوین دیگری چون #هولوکاست_ارامنه، #کشتار_ارامنه، و نیز خود ارمنی‌ها باعنوان #جنایت_بزرگ می شناسند که به نابودی #عمدی و #از_پیش_برنامه‌ریزی شده (نسل‌کشی) جمعیت ارمنی ساکن سرزمین‌های امپراتوری #عثمانی در دوران #جنگ_جهانی_اول (۱۹۱۵ تا ۱۹۱۷) بدست دولتمردان عثمانی و رهبران قیام #ترکان_جوان گفته می‌شود.
این عملیات بشکل #کشتارهای_دسته‌جمعی و #تبعیدهای_اجباری در شرایطی که موجبات #مرگ_تبعیدشدگان را فراهم می آورد، انجام می‌پذیرفت. یعنی علاوه بر دستگیری و اعدام ارمنی‌ها، جمعیت بسیار زیادی از مردان، زنان و کودکان ارمنی از خانه و کاشانه خود تبعید، و بدون هیچ دسترسی به آب و غذا به #قصد_مرگ وادار به راه پیمودن در مسیرهای طولانی و بیابانی شدند.
#تجاوز و #آزار_جنسی قربانیان توسط نیروهای دشمن در طول تبعید به دفعات گزارش شده‌است.
 امروزه شمار کل قربانیان نسل‌کشی ارمنیان بین یک تا #یک_و_نیم_میلیون برآورد شده‌است.👎
همچنین دیگر گروه‌های قومی منطقه، ازجمله #آشوریان، #یونانیان و #کردها نیز به روش همسان مورد حملهٔ ترکان عثمانی قرار گرفتند به گونه‌ای که بسیاری از پژوهشگران این رویدادها را نیز بخشی از همان سیاست #نابودسازی_قومی دولت‌مردان تُرک دانسته‌ اند.
 امروزه این رویداد به عنوان یکی #از_اولین_نسل‌کشی‌های_سده_بیستم شناخته می‌شود.
پژوهش‌های بسیاری دربارهٔ نسل‌کشی ارمنیان انجام شده و می‌شود که بیشتر آنها وقوع چنین نسل‌کشی را واقعی و انکارناپذیر می‌دانند. امروزه #کشور_ارمنستان خواهان به رسمیت شناختن این نسل‌کشی است اما #دولت_ترکیه باوجود اینکه چنین واقعه‌ای را انکار نمیکند از پذیرفتن این واقعه با عنوان «نسل‌کشی» خودداری کرده و وجود سیاست سیستماتیک برای نابودی ارمنیان را قبول ندارد.
ترکیه معتقد است که در آن سالها علاوه بر ارمنی‌ها؛ ترک‌های بی دفاع نیز قربانی آشفتگی‌ها شده‌اند❗️
#موزه_نسل_کشی_ارمنیان در استان #دیرالزور_سوریه، امروزه اسنادی محکم از این جنایات را در خوددارد چرا که اردوگاههای دیرالزور نقطه ی سیاه پایانی تبعیدشدگان و جایگاه بزرگ کشتار آنان بود.
اکنون دیدگاه قطعی درباره #علت و #اهداف اخراج ارامنه بدست ترکان نمیتوان ارایه داد زیرا دولتهای ترکیه اجازه وارسی #آرشیو_تاریخ_جنگ را به گروههای مستقل تحقیقات تاریخی نداده اند❗️
خاطره ی این واقعه به عنوان جنبه بسیار مهم بر #هویت_ملی_ارمنیان تا به امروز باقی‌مانده‌است و بسیاری از ارمنیان ادعا می‌کنند که هیچ سازشی با جمهوری ترکیه تا زمان به رسمیت شناختن عمل نسل‌کشی امکان ندارند.
#دانشنامه_ایران در این مورد نوشته است: « .... دولت ترکان جوان در ۱۹۱۵ میلادی تصمیم به انتقال همه ارامنه ی ترکیه به سوریه و میانرودان (بین النهرین) گرفت تا برخلاف تعهد بسیاری از آنان به وفاداری با دولت جدید، آنها را بعنوان عناصر خطرناک خارجی و شریک دشمن مسیحیگرای تزاری که مخالف فعالیت عثمانیان در شرق بودند، بشناسند. شمار کشته‌شدگان ارمنی در ترکیه طی سال‌های ۱۹۱۵ تا ۱۹۲۳ میلادی بین ۶۰۰٬۰۰۰ (در منابع رسمی ترکیه) تا ۱٬۵۰۰٬۰۰۰ تن برآورد شده است. علاوه بر این، طی این مدت ده‌ها هزار تن از آنان به #روسیه، #ایران، #لبنان، #سوریه، #فرانسه و ایالات متحده #آمریکا مهاجرت کردند.»

#اهمیت_توجه_ایرانیان به مساله ی #ارامنه و نیز حمایت دولتهای ایران از #دولت_ارمنستان و آزادی برگزاری هرساله ی تظاهرات اعتراضی ارامنه ی ایران علیه این #جنایت_ترکیه از آن روی باید مورد توجه باشد که #ارمنیان، #آشوریان، و #کردهای ترکیه جزو شهروندان ایرانی پادشاهی گسترده ی ایران تا چند سده ی پیش بودند و #ایران_زمین، پناه و جایگاه آرامش و امنیت آنها بوده و هست
🙏باشد که #بزودی همه ی ایرانیان مرزهای #ایران_فرهنگی (که همان گستره ی بزرگ #ایران_زمین_کهن است) از غرب چین تا جنوب وشمال و غرب ایرا کنونی،
بتوانند با آرامش و امنیت درفرهنگ راستین ایرانیشان زیست کنند.🙏
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN

◀️منابع دقیق این نوشتار را در تاربرگ #نسل_کشی_ارمنیان در ویکی پدیا ببینید.
◀️در تصویر زیر نقشه ای از پراکندگی جمعیتی ارامنه در #ترکیه و مسیرهای تبعید و کشتار آنان نشان داده شده است.
دایره های قرمز: مرکز کنترل تبعیدها
دایره های صورتی: ایستگاههای تبعید
دایره های سیاه: مراکز نسل کشی وتمرکز تبعیدگاهها
پیکانهای قرمز: مسیر تبعید ارامنه
پیکان سبز: مسیر فرار ارامنه و آشوریان
👇👇

شرح یک وحشی‌گری و بی‌تفاوتی مسؤولان


کولبران در مرز ایران و ترکیه
- گزارشی از زیتون

-

کاش ما هم جرج فلوید بودیم!

امیر هاشمی‌مقدم
کارشناس ارشد ایران‌شناسی و تاریخ‌پژوه


خبر تکان‌دهنده است: دو مرد ایرانی اهل منطقه چالدران آذربایجان غربی، به خاطر فقر و بیکاری و برای یافتن کار، راهی استانبول می‌شوند. ۲۶ فروردین قاچاقی از مرز گذشته و هر یک همراه خود ۲۵ باکس سیگار داشتند. قرار بود سیگارها را در روستای بیدوغان ترکیه (نزدیک مرز ایران) بفروشند و با سودی که به دست می‌آورند (بهای سیگار در ترکیه به خاطر مالیات، بیشتر از ایران است) هزینه سفر تا استانبول کنند. اما توسط نیروهای مرزبانی ترکیه و در حضور مردم روستای بیدوغان دستگیر می‌شوند. پلیس مرزبانی ترکیه با بیل و چماق ضربات بسیاری به سر و صورت‌شان وارد می‌کند، لگدهای فراوانی هم به سر و شکم‌شان می‌زند و سپس سوارشان می‌کند تا از مرز و به ایران اخراج‌شان کنند. اما در نقطه مرزی، هر دو نفر را برهنه کرده، در مقعدشان چاقو فرو کرده، کشاله‌های ران‌شان را بریده و با چاقو ضربات زیادی به بدن‌شان می‌زنند تا پیش از آن‌که به ایران برسند و گزارش وحشی‌گری‌های پلیس مرزبانی ترکیه را بدهند، بمیرند (عکس).

حسن کچلانلو ۴۴ ساله (که پدر شش فرزند بود) در پی این ضربات می‌میرد و بهنام صمدی ۱۷ ساله موفق می‌شود به برادرش تلفن کرده و درخواست کمک کند. پلیس مرزبانی ترکیه جسد حسن کچلانلو را برداشته و برده و هنوز تحویل ایران نداده. اما بهنام صمدی را به بیمارستان شهر چالدران رساندند و پزشکان شکنجه‌های جنسی و جسمی فجیع بر بدن وی که باعث خونریزی داخلی شده بود را تایید کردند.

این شیوه برخورد، آنچنان غیر انسانی بود که صدای گروه‌های حقوق بشری ترکیه را نیز در آورد. یک وکیل ترکیه‌ای هم وکالت آنها را بر عهده گرفت. اما رسانه‌های حامی دولت ترکیه فعلا در تلاش برای تبرئه کردن نیروهای پلیس مرزبانی خود هستند.

اما در سوی دیگر، تاکنون هیچ موضع جدی‌ای از سوی مرزبانی یا وزارت امور خارجه ما اعلام نشده است. صدا و سیما هم که چندین ماه است شبانه روز از جرج فلوید گزارش پخش می‌کند (با آن‌که پلیس قاتل، مجرم شناخته شد و دولت امریکا غرامت ۲۷ میلیون دلاری به خانوده فلوید پرداخت کرد)، حتی چند ثانیه هم به چنین اخباری نمی‌پردازد. رسانه‌های‌مان هم هیچ پیگیر چنین موضوعاتی نیستند (به جز گزارش روزنامه اعتماد، که با پدر صمدی هم گفت‌وگو کرده است). در رسانه‌های رسمی و به‌ویژه صدا و سیمای ما، جان شهروندان ایرانی بسیار کمتر از جان شهروندان دیگر کشورهاست؛ خواه امریکایی باشند، خواه فلسطینی، خواه یمنی (که البته جان آنان نیز عزیز است و باید اخبارشان پوشش داده شود؛ اما دست کم اخبار شهروندان ایرانی هم اگر بشود لابلای اخبار این کشورها گنجانده شود، سپاسگزار می‌شویم!).

چند دلیل برای چنین سکوت خبری‌ای می‌توان برشمرد:

۱. به خاطر ایدئولوگ بودن نظام سیاسی و نهادهای خبررسانی آن همچون صدا و سیما، تنها به سراغ موضوعاتی می‌روند که بتوان از آنها بهره‌برداری سیاسی کرد. همچون جرج فلویدها.

۲. وزارت امور خارجه‌مان در همه دولت‌های پیشین و کنونی نشان داده وضعیت شهروندان ایرانی که توسط کشورهای همسایه شکنجه یا کشته می‌شوند (همچون عراق، ترکیه، جمهوری آذربایجان و ترکمنستان که در این یادداشت توضیح داده‌ام) برایش در اولویت نیست. عموما هنگامی که انتقادات بالا می‌گیرد، با توجیه «اهمیت حسن همجواری» شانه از زیر بار مسئولیت خالی می‌کنند. این در حالی است که پیگیری وضعیت شهروندان ایرانی در دیگر کشورها، جزو وظایف مهم و اولیه دستگاه دیپلماسی کشور است. ترکیه کشور پر اهمیت همسایه ماست که باید تا جای ممکن حسن همجواری با آن کشور حفظ شود. اما این به معنای سکوت در برابر رفتار وحشیانه با هم‌میهنان‌مان از سوی پلیس آن کشور نیست...

۳. نفوذ همان جریان پر نفوذ و قدرتمند پان‌ترک‌اللهی، که پیش از این درباره‌اش توضیح داده‌ام، مانعی جدی در پیگیری‌هایی از این دست است؛ مبادا به ساحت مقدس کشورهایی که قبله آمال این افراد است، خدشه‌ای وارد شود. صدا و سیما یکی از حوزه‌های نفوذ گسترده این افراد است که تاکنون بارها در آن عرض اندام کرده‌اند. اینان هرگونه انتقاد به ترکیه یا جمهوری آذربایجان را با برچسب «ترک‌ستیزی» وادار به سکوت می‌کنند.

در پایان یادآوری می‌شود تا زمانی که لج‌بازی‌های سیاسی (چه در عرصه داخلی و چه در عرصه خارجی) بر منافع و مصالح کشور اولویت داشته باشد و اوضاع اقتصادی کشور بحرانی باشد، مهاجرت قانونی و غیرقانونی بخش قابل توجهی از هم‌میهنان‌مان به کشورهای دیگر، از جمله ترکیه ادامه داشته و بلکه بیشتر نیز خواهد شد. دستگاه‌های مسئول هم آنچنان درگیر مسائل حاشیه‌ای خودشان هستند که این مسائل برای‌شان اهمیتی ندارد.

متن کامل، در: مقدمه

#سیاست_خارجی
#اقوام_ایرانی
#کولبری
#کردها
#ترکیه

@PersianPolitics

🔴 کنسرت خیابانی #رحیم_شهریاری خواننده #تبریزی در قلب #تهران، میدان #آزادی در شب زادروز پیامبر اسلام محمد مصطفی(ص)

‏🔸رحیم شهریاری در میدان آزادی تهران با زبان #آذری کنسرتی خیابانی را با حضور بیش از ده هزار نفر از شهروندان #تهرانی اجرا کرد.

پیامی روشن از قلب #تهران به #ترکیه و #جمهوری_بادکوبه.


آیا ‎#تالشی های #جمهوری_بادکوبه یا همان ‎#آران می توانند در میدان #فانتین_بادکوبه کنسرت بگذارند یا به قول آن مجری نژادپرست #بادکوبه،بایدبروند لهجه خود را پاک کنند؟!! آیا ‎#کردها می توانند در میدان #کیزیل_آی_آنکارا کنسرت برگزار کنند یا کتک خواهند خورد؟!!


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

👈 زبان فارسی در عراق، از صفویه تا صدام


⬅️بخش دوم

البته دلایل حضور زبان فارسی به اینجا ختم نمی‌شود. بسیاری از مردم مناطق مرزی عراق در دوره #قاجار نیز برای تجارت و زیارت به عراق می‌رفتند و با مردم عراق مراوده می‌کردند.

این مردمان که بیشتر از طایفه‌های #کرد « #فیلی» بودند و به گویشی نزدیک به #لری سخن می‌گفتند به دلیل مسافت نزدیک #ایلام و #کرمانشاه به بغداد در مقایسه با #تهران برای پیدا کردن کار به پایتخت عراق مهاجرت می‌کردند و در آنجا مشغول کار می‌شدند.

با تاسیس دولت جدید در عراق در سال ۱۹۲۱ و همچنین با جدی شدن قانون شناسنامه، رفت و آمد ایرانیان در عراق شکل و شمایل دیگری به خود گرفت و اندکی محدودتر شد، اما حضور طلاب علوم دینی در حوزه نجف همچنان ادامه داشت.

با روی کار آمدن #حزب_بعث و به خصوص با به قدرت رسیدن صدام حسین اما اذیت و آزار اتباع ایران به انحا مختلف شروع شد.

بسیاری از خانواده‌ها به اتهام داشتن فرهنگی ایرانی از عراق اخراج شدند. در این دوران صحبت کردن به زبان فارسی تبدیل به تابو شد و بسیاری از خانواده‌های فارسی‌زبان که از موج‌های تبعید در امان مانده بودند، هویت اصلی خود را پنهان می‌کردند تا مجبور به تبعید و آوارگی نشوند.

پس از سقوط صدام بسیاری از این خانواده‌ها به وطن خود بازگشته‌اند و دوباره با خود صبغه‌ای از فرهنگ و زبان فارسی را به عراق برده‌اند. آنان که در دوره صدام جرات تکلم به زبان فارسی نداشتند اکنون در #شهرهای_زیارتی از این مهارت خود برای تعامل با زائران ایرانی استفاده می‌کنند.

همچنین قلع و قمع مخالفان حکومت در دوره صدام باعث شد تا بسیاری از آنها که #کرد و به خصوص از #اعراب_شیعه بودند به ایران پناه بیاورند. بسیاری از آنها پس از سال‌ها سکونت در ایران اکنون به عراق بازگشته‌اند و پست‌های کلیدی این کشور را به دست گرفته‌اند. #جلال_طالبانی رئیس‌جمهور [پیشین] عراق و #عمار_حکیم رئیس [پیشین] مجلس اعلای اسلامی عراق از شاخص‌ترین چهره‌های سیاسی عراق‌اند که به زبان فارسی تکلم می‌کنند.

از سوی دیگر بسیاری از جوانان تحصیلکرده کرد در مناطق #کردنشین عراق با به دست آوردن خودمختاری نسبی در سال‌های اخیر و رهایی از سرکوب حکومت صدام فرصت آن را یافته‌اند تا بیشتر با زبان و فرهنگ خود آشنا شوند.

این آشنایی با زبان و فرهنگ و ریشه‌های #کردی باعث به وجود آمدن علاقه به زبان فارسی به عنوان زبانی هم‌خانواده و نزدیک به زبان کردی در میان این قشر شده است. از این روست که امروزه بسیاری از #کردها در عراق و به خصوص اقشار تحصیل‌کرده این توانایی و دانش را دارند که با زبان فارسی تعامل کنند.

از تارنمای پارسی‌انجمن @Parsi_anjoman


💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN

📍مجلسی آمیخته از بنیادگرایی تا قومگرایی


با #تحریم گسترده انتخابات از سوی بیشینه‌ی ملت، نتایجی که از ورودیهای #مجلس آمده در برخی شهرها بسیار نگران‌کننده‌است مثلا فقط با پنج‌هزار رای منتخب! از کلانشهرهایی با ۳ میلیون واجدشرایط‌ افرادی با ۵۰هزار رای! از تهران ۱۰میلیونی فقط با ۳۰۰هزار رای به کرسی مجلس رفتند!

در #تهران و کرج نتایج اسفناک بود! بیشترین کرسی برای #آرای_باطله بود! پایین‌ترین نرخ مشارکت در کشور در همه دوره‌ها، حتی مناطق مذهبی تهران هم مشارکت بسیار پایین و واحدهای اخذ رای خالی از جمعیت بود. همین شد که تندروهای پایداری‌چی، لیست #رائفی‌پور #جبهه_پایداری، با پایگاه رای اندک خود و با مشارکت #مهاجران_افغان توانستند با آرای حداقلی، اکثریت تهران را بگیرند که در نوع خود فاجعه بود! مخالفان این لیست به آنها «طالبان شیعه» می‌گویند درحالی‌که اتفاقا روابط این لیست با #طالبان سنی افغانستان هم خوب است و مدام از مهاجرت گسترده #افغان ها به ایران حمایت می‌کنند به بهانه حمایت از امت و جبهه مقاومت، ازجمله رائفی‌پور!

در شهرهای اصلی شمالغرب، اردبیل و تبریز، عمدتا نمایندگان قومگرای #پان‌ترک رای آوردند، در #اردبیل که پدیده‌ی عجیب دلقک-پانترک رای آورده است! #احمد_بیوته، کسی‌که کارش خنداندن و قردادن است با شعارهای قومی از اردبیل رای آورد و نفر سوم شد!!! نفر اول و دوم این شهر هم نمایندگان اصولگرای دوره‌های قبل بودند یعنی #علی_نیکزاد و #صدیف_بدری که دومی قبلا برای طرح ضدملی تدریس زبان مادری هم در مجلس درخواست داده بود!

در #تبریز هم هرکس بیشتر شعار قومی داد بیشتر رای آورد، چنانکه حتی #پزشکیان اینبار نفر دوم شد و #روح‌الله_متفکر‌آزاد که از تندروهای اصولگراست و در فحاشی به جریان #ایرانشهری ید طولا دارد، رای اول شد! کانالهای پانترکی نوشته بودند، چون پزشکیان اینبار وظیفه‌اش را درست انجام نداد (یعنی به اندازه کافی شعارهای تند قومی نداد) نتوانست پایگاه رای مستمر خودش در تبریز را حفظ کند ولی متفکرآزاد خیلی خوب عمل کرد و هواداران پانترکش را حسابی ارضاکرد!

در #ارومیه اما وضع از همه عجیبتر شد!
اکثریت این شهر که #آذری هستند همراه با بقیه مردم کشور به #تحریم_انتخابات ایستادند اما بخشی از کُردهای این شهر که مدعی خونخواهی #مهسا_امینی هم بودند، با وجوداینکه گفته بودند، تحریم می‌کنند اما با تحریک گروههای قومی کُرد در روز انتخابات حضوری غافلگیرانه داشتند و توانستند ۲ نماینده یعنی #حاکم_ممکان و #شهین_جهانگیری را به مجلس بفرستند و ۲ نماینده قومگرای ترکی فعلی (روح‌الله حضرت‌پور و جلال‌زاده) رای نیاوردند. نخستین بار است که ارومیه با اکثریت آذریِ ترک‌زبان، دو نماینده کُرد به مجلس فرستاده است! چیزی که خشم بخشی از مردم شهر را برانگیخت که چرا گروهی از کردها به قول خود پایبند نماندند و با دروغ تحریم، مشارکت کردها را بالا بردند! بلافاصله پس از شمارش آرا و مشخص شدن رای دو نماینده #کرد طرفداران انها به خیابان ریختند، تعدادکمی پان‌کرد هم با سِلاح به شادی پرداختند!

در تحلیل وضعیت باید گفت، اکثریت شهر #ارومیه (چه کُردزبان چه تُرک‌زبان) دیدگاههای غیرقومی و ملی دارند که همپای بقیه ملت با رفتاری متمدنانه، موج اعتراض مدنی و بی‌صدا به انتخابات نشان دادند و حتی اکثریت‌مطلق آذریهای آن شهر به شعارهای پان‌ترکها برای لزوم مشارکت وقعی‌نگذاشتند، اما تعداد کمی از کردها هم از فضای خالی استفاده و تبلیغ حضور کردند تا نمایندگان موردنظرشان با آرای اندک وارد مجلس شوند!
برخی گفتند، مشارکت غیرقابل پیش‌بینی #کردها بخاطر تبعیضی بود که از #پان‌ترکها تحمل کرده‌اند.
باید گفت، زورگویی و #تبعیض علیه اقوام غیرترک‌زبان در برخی نواحی شمالغرب توسط تندروها وجوددارد ولی اینکه اول شعار تحریم بدهند اما خلافش رفتارکنند، اخلاقی نیست، گرچه رای کُردها را واکنشی دفعتی و تلافی‌جویانه برای کنشهای زورگویانه پانترکها در دهه‌های قبل میتوان دانست، ولی اینکه پس از رای‌گیری، کانال #تجزیه‌طلب «نیشتمانی جوان» تا کانال «روی روژهلات» تا کانالهای کوچکتر #پانکرد پیام شادی پخش کردند و همراهی کردند، نمی‌توان مداخله‌ی #پانکردیسم را در جذب آرا نادیده گرفت

در نواحی مرزی از بلوچستان تا خوزستان، رایها عمدتا با وعده‌های کم‌ارزش مالی یا وعده‌های برجسته‌سازی منافع قومی و طایفه‌ای بود!

بالاترین مشارکت در استانهای لُرنشین بود(لرستان، کهکیلویه‌بویر احمد، چهارمحال‌بختیاری)برخی دلیل آن را دعواهای قومیتی و سهم‌خواهی طایفه‌ای میدانند، همچنین خراسان جنوبی-شمالی، هرمزگان،گلستان،ایلام

اما بهترین اتفاق حاصل از مشارکت را میتوان در #سبزوار دانست که حضور متوسط مردمش پای صندوق باعث شد آن لُمپن اصولگرای معروفِ سیلی‌زن به گوش سرباز وظیفه-#عنابستانی- از ورود دوباره به مجلس بازمانَد و مشت محکمی از مردم بخورد👍


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey