🔴 زرتشت، کوروش و فردوسی
🔸سه پایه استوار فرهنگ و ملیت #ایرانی ، بی گمان ،
#زرتشت،
#کوروش و #فردوسی هستند.
#زرتشت اندیشه #ایرانگرایی را بنیان نهاد،
#کوروش آن را به کردار تبدیل کرد
#فردوسی آن را به گفتار بیان کرد.
#گفتار_نیک
#پندار_نیک
#کردار_نیک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸سه پایه استوار فرهنگ و ملیت #ایرانی ، بی گمان ،
#زرتشت،
#کوروش و #فردوسی هستند.
#زرتشت اندیشه #ایرانگرایی را بنیان نهاد،
#کوروش آن را به کردار تبدیل کرد
#فردوسی آن را به گفتار بیان کرد.
#گفتار_نیک
#پندار_نیک
#کردار_نیک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
🔴 زرتشت، کوروش و فردوسی
🔸سه پایه استوار فرهنگ و ملیت #ایرانی ، بی گمان ،
#زرتشت،
#کوروش و #فردوسی هستند.
#زرتشت اندیشه #ایرانگرایی را بنیان نهاد،
#کوروش آن را به کردار تبدیل کرد
#فردوسی آن را به گفتار بیان کرد.
#گفتار_نیک
#پندار_نیک
#کردار_نیک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸سه پایه استوار فرهنگ و ملیت #ایرانی ، بی گمان ،
#زرتشت،
#کوروش و #فردوسی هستند.
#زرتشت اندیشه #ایرانگرایی را بنیان نهاد،
#کوروش آن را به کردار تبدیل کرد
#فردوسی آن را به گفتار بیان کرد.
#گفتار_نیک
#پندار_نیک
#کردار_نیک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 روزهای روشن ایرانگرایی...
✍ رضا کدخدازاده
🔸 برخی از ایراندوستان را میبینم ناراحت و نگرانند. البته نگرانی برای هر فرد ایراندوستی، از اموریست که ساحتش «ز گهواره تا گور» است و باید هم باشد! اما امروز -دستکم در نیم قرن اخیر- بهترین روزهای جنبش #ایران_خواهی است. ظواهر را خیلی نباید جدی گرفت. عمیقتر باید نگریست. به قول مولوی «برون را ننگریم و قال را» بلکه باید «درون را بنگریم و حال را». به این باید اندیشید که جریانهای داخلی و خارجیِ مخالفِ #ایرانگرایی با وجود چندین دهه در اختیار داشتن تمامی منابع مادی و معنوی ممکن، امروز کمترین «ماهیِ» ممکن را از «مُرداب» بازیهای سیاسی خود صید میکنند.
🔸 پس، این روزها را باید روزهای روشنِ «آستانۀ» #وطن_خواهی دانست. کافیست چند دهه به عقب بازگردیم و از خود این سوال را بپرسیم: آیا یک درصد هم میشود احتمال داد که چندی بعد، همزمان، هم فردی با ذاتِ «#امت_گرایی» و هم فردی با ذات «#قومیت_گرایی» شعار انتخاباتیشان حول محور «ایران» باشد؟! آن زمان به احتمال بسیار فراوان پاسخ به این سوال منفی بود. اما امروز میبینیم که این امر فرخنده رخ داده؛ یکی با شعار «#یک_جهان_فرصت_یک_ایران_جهش» و یکی با شعار «#برای_ایران» در نظام «جمهوری اسلامی» روبروی هم صف کشیدند. این یعنی دستکم در ظاهر مجبور بودند که در برابر «نام ایران» قامت خم کنند. گویی این سرنوشتِ محتوم تمام افراد و جریانهایی است که به حق یا ناحق میخواهند در این مُلکِ گران، سری در سرها داشته باشند.
🔸 ایران و فرهنگ والا و ناب آن، مغولانِ بدوی را نیز سربراه کرد. همانها که با نام تیموچین و قوبلای از بیابانها به ایران سرازیر شدند و دیری نپایید که پس از چند سال غارت و خونخواری و پُشته از کُشته ساختن، در برابر نام و عظمت ایران قامت خم کردند و در نهایت از ایرانیان عصر خود ایرانیتر شدند و دستآخر خود را نیز انوشیروان نامیدند! پس اگر دشمنان ایرانزمین سالهاست که با حداکثر قوا و سلاحهای لبالب از تیغهای «زر و زور و تزویر» در برابر وطنخواهی صفآرایی کردهاند، «نام ایران» به تنهایی برای ایستادگی در برابر آنها کافیست. باری همین است که ایران را نباید یک نام، که واقعیتی نامبخش و هویتبخش دانست؛ حتی برای آنهایی که «ذاتاً» با ایران مشکل دارند!
#پاینده_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ رضا کدخدازاده
🔸 برخی از ایراندوستان را میبینم ناراحت و نگرانند. البته نگرانی برای هر فرد ایراندوستی، از اموریست که ساحتش «ز گهواره تا گور» است و باید هم باشد! اما امروز -دستکم در نیم قرن اخیر- بهترین روزهای جنبش #ایران_خواهی است. ظواهر را خیلی نباید جدی گرفت. عمیقتر باید نگریست. به قول مولوی «برون را ننگریم و قال را» بلکه باید «درون را بنگریم و حال را». به این باید اندیشید که جریانهای داخلی و خارجیِ مخالفِ #ایرانگرایی با وجود چندین دهه در اختیار داشتن تمامی منابع مادی و معنوی ممکن، امروز کمترین «ماهیِ» ممکن را از «مُرداب» بازیهای سیاسی خود صید میکنند.
🔸 پس، این روزها را باید روزهای روشنِ «آستانۀ» #وطن_خواهی دانست. کافیست چند دهه به عقب بازگردیم و از خود این سوال را بپرسیم: آیا یک درصد هم میشود احتمال داد که چندی بعد، همزمان، هم فردی با ذاتِ «#امت_گرایی» و هم فردی با ذات «#قومیت_گرایی» شعار انتخاباتیشان حول محور «ایران» باشد؟! آن زمان به احتمال بسیار فراوان پاسخ به این سوال منفی بود. اما امروز میبینیم که این امر فرخنده رخ داده؛ یکی با شعار «#یک_جهان_فرصت_یک_ایران_جهش» و یکی با شعار «#برای_ایران» در نظام «جمهوری اسلامی» روبروی هم صف کشیدند. این یعنی دستکم در ظاهر مجبور بودند که در برابر «نام ایران» قامت خم کنند. گویی این سرنوشتِ محتوم تمام افراد و جریانهایی است که به حق یا ناحق میخواهند در این مُلکِ گران، سری در سرها داشته باشند.
🔸 ایران و فرهنگ والا و ناب آن، مغولانِ بدوی را نیز سربراه کرد. همانها که با نام تیموچین و قوبلای از بیابانها به ایران سرازیر شدند و دیری نپایید که پس از چند سال غارت و خونخواری و پُشته از کُشته ساختن، در برابر نام و عظمت ایران قامت خم کردند و در نهایت از ایرانیان عصر خود ایرانیتر شدند و دستآخر خود را نیز انوشیروان نامیدند! پس اگر دشمنان ایرانزمین سالهاست که با حداکثر قوا و سلاحهای لبالب از تیغهای «زر و زور و تزویر» در برابر وطنخواهی صفآرایی کردهاند، «نام ایران» به تنهایی برای ایستادگی در برابر آنها کافیست. باری همین است که ایران را نباید یک نام، که واقعیتی نامبخش و هویتبخش دانست؛ حتی برای آنهایی که «ذاتاً» با ایران مشکل دارند!
#پاینده_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from صدای قفقاز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ نسبت ملّیگرایی و دموکراسی
✍ رضا کدخدازاده
🔹 طی سالیان درازی، عدهای آگاهانه و عدهای هم از سر ناآگاهی تلاش کردهاند هرگونه #میهن_دوستی -و یا به تعبیر رایجتر- #ملی_گرایی را در تضاد با #دموکراسی نشان دهند. در حالیکه به قول #مراد_ثقفی -مدیرمسئول نشریۀ وزین گفتگو- این دو نه تنها تضادی با هم ندارند، بلکه مجرد از یکدیگر اساساً فاقد معنا و خلوص میشوند. وی به درستی بیان میکند: «تولّد ملّیگرایی و دموکراسی در یک لحظه است. اگر بخواهیم دموکراسی تاسیس کنیم باید ملّیگرا باشیم. ملّیگرایی نوعی همبستگی اجتماعی است و از ضروریات و سنگ بنای دموکراسی است. آنهایی که ملّیگرایی را نادیده میگیرند بدترین دشمنان دموکراسی هستند.»
🔹 باری، امروز بر هر کنشگرِ #ایرانگرا «واجب عینی» است که نسبت به روشنگری در باب این امر مهم و خطیر، آگاهانه و مسئولانه کنشورزی کند تا جریانهای ایرانستیز نتوانند آسودهخاطر با لفّاظیهای خاص و شعبدهبازانۀ خود، #ایرانگرایی را به مخالفت با دموکراسی و آزادی متهم کنند. تهمتی که نسبت دادن آن به جریان تاریخی و طبیعی مهیندوستی ایرانی عمیقاً و اساساً نارواست.
🔸@farsighafghaz
✍ رضا کدخدازاده
🔹 طی سالیان درازی، عدهای آگاهانه و عدهای هم از سر ناآگاهی تلاش کردهاند هرگونه #میهن_دوستی -و یا به تعبیر رایجتر- #ملی_گرایی را در تضاد با #دموکراسی نشان دهند. در حالیکه به قول #مراد_ثقفی -مدیرمسئول نشریۀ وزین گفتگو- این دو نه تنها تضادی با هم ندارند، بلکه مجرد از یکدیگر اساساً فاقد معنا و خلوص میشوند. وی به درستی بیان میکند: «تولّد ملّیگرایی و دموکراسی در یک لحظه است. اگر بخواهیم دموکراسی تاسیس کنیم باید ملّیگرا باشیم. ملّیگرایی نوعی همبستگی اجتماعی است و از ضروریات و سنگ بنای دموکراسی است. آنهایی که ملّیگرایی را نادیده میگیرند بدترین دشمنان دموکراسی هستند.»
🔹 باری، امروز بر هر کنشگرِ #ایرانگرا «واجب عینی» است که نسبت به روشنگری در باب این امر مهم و خطیر، آگاهانه و مسئولانه کنشورزی کند تا جریانهای ایرانستیز نتوانند آسودهخاطر با لفّاظیهای خاص و شعبدهبازانۀ خود، #ایرانگرایی را به مخالفت با دموکراسی و آزادی متهم کنند. تهمتی که نسبت دادن آن به جریان تاریخی و طبیعی مهیندوستی ایرانی عمیقاً و اساساً نارواست.
🔸@farsighafghaz