پژوهشکده‌ٔ تاریخ و فرهنگ بلوچستان در زمینه‌های‌ :
#زبان ، #پوشاک_و_‌هنر ، #اقوام ، #فرهنگ_و_رسوم ، #طبیعت و #تاریخ
طبقه بندی #تاریخ بلوچستان :
#باستان
#پیش_از_اسلام
#پس_از_اسلام
#معاصر

لینک :
@balochs_history

🔴 بخارای تابستانی منتشر شد

🔸یکصد و پنجاه و یکمین شماره بخارا با تصویری از استاد رحیم رئیس‌نیا بر روی جلد در ۷۰۴ صفحه از صبح دوشنبه بیست و چهارم مردادماه ۱۴۰۱ در کتابفروشی‌ها و دکه‌های روزنامه‌فروشی در دسترس است.

نویسندگان این شماره:
ژاله آموزگار ـ حسن انوری ـ مهدخت معین ـ سیدمصطفی محقق داماد ـ نصرالله پورجوادی ـ حسن میرعابدینی ـ سعید پورعظیمی ـ مجید سلیمانی ـ عبدالحسین آذرنگ ـ اشتفان وایدنر ـ سعید فیروزآبادی ـ علی قیصری ـ علی معظمی ـ محمّدنادر نصیری مقدّم ـ شفق سعد ـ رسول جعفریان ـ رسول رئیس‌جعفری ـ شهلا حائری ـ سرگه بارسقیان ـ بهرام گرامی ـ محمود آموزگار ـ هاشم رجب‌زاده ـ فرانکلین لوییس ـ مسعود فرهمندفر ـ مسعود میرشاهی ـ صدف محسنی ـ دیوید دمراش ـ مصطفی حسینی ـ عمادالدین شیخ‌الحکمایی - ابوذر ابراهیمی ترکمان - حسن ذوالفقاری ـ گلنار گلناریان ـ پریسا فرد ـ احمد مهدوی دامغانی ـ حورا یاوری ـ بهاءالدین خرمشاهی ـ لیلا کرمی ـ فائزه مردانی ـ شهاب دهباشی

جشن‌نامه استاد رحیم رئیس‌نیا با نوشته‌هایی از:‌
م. ع. فرزانه ـ حسن انوری ـ کاوه بیات ـ احسان هوشمند ـ مهری باقری ـ رحمان مشتاق‌مهر ـ ابوالفضل علیمحمدی ـ دکتر محمد صدیقی ـ خدایار صائب


با هم مروری می‌کنیم بر مطالب این شماره:

اساطیر ایران
چشمه ـ دریای چیچَست (اورمیه) و اسطوره‌های مربوط به آن/ ژاله آموزگار

شاهنامه‌پژوهی
مرین را بر و بوم ایران بهاست/ حسن انوری

حافظ‌پژوهی
قصه‌ای غریب و حدیثی عجیب/ مهدخت معین

سعدی‌پژوهی
قرآن در سعدی (۴)/ سیدمصطفی محقق داماد

ایران باستان
نظر فردوسی درباره گوشتخوار شدن انسان/ نصرالله پورجوادی

داستان داستان‌نویسی (۲۰)/ حسن میرعابدینی

شعر معاصر فارسی
جدالِ شاعرِ ملی و ملک‌الشعرا/ سعید پورعظیمی

کاریز (۲۱)/ مجید سلیمانی

فرهنگ
در متن و حاشیه فرهنگ (۱۷)/ عبدالحسین آذرنگ

خاور‌شناسی
عرفان و زیباشناسی/ اشتفان وایدنر/ سعید فیروزآبادی

جشن‌نامه دکتر رحیم رئیس‌نیا
درباره جشن‌نامه استاد رحیم رئیس‌نیا/ علی دهباشی
کتابشناسی دکتر رحیم رئیس‌نیا
توانمندی و ژرف‌نگری/ م. ع. فرزانه
قلمی رسا و شیرین/ حسن انوری
رحیم رئیس‌نیا و تاریخ معاصر ایران/ کاوه بیات
به احترام پژوهشگر وطن‌خواه آذربایجانی/ احسان هوشمند
مردی از تبار دانش و از قبیله علم/ مهری باقری (سرکاراتی)
رئیس‌نیا: محقّقی تمام‌عیار و انسانی دوست‌داشتنی/ رحمان مشتاق‌مهر
آشنایی دقیق با منابع مختلف/ ابوالفضل علیمحمدی
در ستایش عشق و تلاش/ دکتر محمد صدیقی
تو تنها فریاد کشیدی: نه!/ خدایار صائب
لحظه‌ای از لحظات یک زندگی/ رحیم رئیس‌نیا
از مدرسه متوسطه تبریز تا دانشگاه گوتنگن آلمان/ رحیم رئیس‌نیا
وجهی از وجوه احوال و آثار حاج‌محمدآقا نخجوانی/ رحیم رئیس‌نیا
مدرسه‌ محمدیه تبریز و تدریس مشروطه/ رحیم رئیس‌نیا

تاریخ قاجار
حسین پاشاخان امیربهادر جنگ/ علی قیصری/ علی معظمی
نویافته‌هایی در باب ایرانشناسی از دیار فرنگ (۵)/ محمّدنادر نصیری مقدّم
قائم‌مقام فراهانی به روایت جیمز بیلی فریزر/ شفق سعد

سفرنامه
یک همایش، یک دیدار/ رسول جعفریان

حکایت‌های باستانی (۱۰)/ رسول رئیس‌جعفری

خاطرات
ریحان یا ترتیزک/ شهلا حائری

تاریخ معاصر
ترور سیاسی یا قتل درباری؟/ سرگه بارسقیان

گل و گیاه در شعر فارسی
گل و گیاه در اشعار مولوی (بخش اول)/ بهرام گرامی

در حواشی کتاب در ایران (۳۷)/ محمود آموزگار

از چشمه‌ خورشید (۶۷)/ هاشم رجب‌زاده

تاریخ شعر فارسی
سلطان ولد و نظام شعری/ فرانکلین لوییس/ مسعود فرهمندفر

یاد یار مهربان (۱۷)/ مسعود میرشاهی

ادبیات جهان
نامه‌نگاری‌های آنتوان دو سنت اگزوپری و همسرش/ صدف محسنی
سفر به دور دنیا با هشتاد کتاب/ دیوید دمراش/ مصطفی حسینی

اوراق سنگین (۱۶)/ عمادالدین شیخ‌الحکمایی

یادداشت‌های شانگهای (۳)/ حسن ذوالفقاری

گزارش ادبی
جوایز ادبی کشور فرانسه/ گلنار گلناریان

گفت‌وگو
دیگر از ادبیات نمی‌نویسم و فقط از جنگ می‌گویم/ کورنلیا واگرهوف/ پریسا فرد
گفت‌وگو با آندری کورکف

معرفی کتاب
دلیلی قاطع بر همّت و پشتکار/ احمد مهدوی دامغانی
همه طبیبان من/ حورا یاوری
لاجرعه سرکشیدم.../ بهاءالدین خرمشاهی
تجدیدنظر در فرهنگ فارسی ـ ایتالیایی (اَلساندرو کولتّی و هان گرونبام)/ لیلا کرمی
غنای داستان‌نویسیِ معاصرِ ایران/ فائزه مردانی
گذر از تاریخ به خوراک/ شهاب دهباشی

یاد و یادبود
سیدمحمود دعایی؛ در مقام محمود/ ابوذر ابراهیمی ترکمان
#زبان
#زبانشناسی
#زبان_فارسی
#بخارا



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

☄ همچنان پیگیر و‌ نگران ... برای ایران...


پای #فدرالیسم_قومی تا #سینمای_ایران؟!

⛔️ فیلم ترکی، شانس جدی نمایندگی سینمای #ملی ایران در رویداد جهانی اسکار؟!!؟


فرستادن فیلم ترکی برای اسکار به نمایندگی از ایران، مثل آن است که نماینده ایران در #سازمان_ملل، به‌جای انکه فارسی حرف بزند و‌به انگلیسی ترجمه شود،
ترکی حرف بزند و به انگلیسی ترجمه شود!!!

( ازاینجا تا خود مریخ، علامت تعجب !!!...)
همینقدر غیرقابل باور و تاسف‌‌بار!!!

این یعنی جعل هویت ملی ایرانیان و دهن‌کجی به زبان حداقل ۸۰٪ ایرانیان که ترک‌زبان نیستند!

هیچ کشوری سابقه داشته برای #اسکار فیلمی با زبان غیر رسمی‌اش بفرستد؟

انهم نه اینکه چند دیالوگ محدود به زبان محلی در فیلم باشد، بلکه بیش از ۹۵٪ فیلم به #زبان_محلی باشد!!!

در این کشور چه خبر است ...؟!!!

اقایان مسوول داخلی، تک‌تک رقبای گردن‌کلفت و قدر برای ارسال به اسکار ازطرف ایران را با بهانه‌های عجیب ممیزی داخلی کشور و ندادن پروانه نمایش از صحنه حذف کرده‌اند و فضا رو جوری چیده‌اند که «موقعیت مهدی» بماند با رقبای قلع‌وقم شده‌اش!!!

در حالیکه همه این فیلمها با مجوز و ‌پروانه ارشاد تولید شده بودند اما امروز به آنها مجوز پخش نمی‌دهند!!!!

فیلمهای مهمی که در همین شش ماه اول سال در جشنواره‌های مختلف جهانی درخشیده‌اند و جایزه برده‌اند و تحسین برانگیخته‌اند؛ از جاده خاکی و برادران لیلا، تا جنگ جهانی سوم، و شب-داخلی-دیوار

اگر بحث، فرستادن فیلم دفاع مقدسی به اسکار است و نمایش دلاوری‌های رزمندگان ایرانی چرا پیش از این با چندین #فیلم_فارسی زبان و خوش‌ساخت ایرانی چنین نکردند و به اسکار نفرستادند؟!!

آخرینش هم فیلم شریف و تکان‌دهنده‌ی #منصور بود که پارسال اکران شد، و نه فقط مورد حمایت و تشویق گسترده دولتی-حکومتی قرار نگرفت با وجود همه ارزشهای #هنری و #ملی که داشت، بلکه با بی‌مهری و بی‌توجهی هم روبه‌رو شد!!!
فیلمی از رشادت شهید ستاری، قهرمان گرامی #ارتش ایران


اینها همه بهانه است و
بحث اصلی ابداً سینمای #دفاع_مقدس نیست

حواسمان به تک‌تک‌شان است که چه می‌کنند، به تک‌تک‌شان ... تک به تک اینها که چه‌ها کردند با فرهنگ و داشته‌های غنی ایرانیان...


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@ban_Turkey

🔻آیا با ساخت فیلم به #زبان_محلی
آذری/ترکی مشکل داریم؟

📌بدون شک، خیر، مشکلی نداریم؛
اما هزار و یک نکته در این میان است!
وقتی نیتها صاف و درست نیست و می‌خواهند #زبان را عامل تفرقه کنند،
ما هم مخالفت می‌کنیم

یک_ موقعیت مهدی فیلم خوش‌ساختی است، اما نه از این جهت که نبوغ حجازی‌فر باشد، بلکه چون #کپی کاملی از آثار درخشان محمدحسین مهدویان است (از نویسندگی تا فیلمبرداری، تدوین، جلوه‌های ویژه و...).
به اذعان خود حجازی‌فر، مهدویان در همه فرایند ساخت کمکش کرده بود، ضمن اینکه فیلم‌نامه‌نویس خوب مهدویان، تدوینگر و برخی عوامل موفق فیلمهای او همکاران ساخت موقعیت مهدی بودند.
در واقع موقعیت مهدی کپیِ تکنیکیِ «ایستاده در غبار»؛ «ماجرای نیم‌روز»؛ «ماجرای نیم‌روز، رد خون» بود که حالا با اندکی خلاقیت جدید توانسته تنها کمی در ساختارش تفاوت دهد، ولی برای کسی‌که اهل سینما باشد، ردپای روشنِ کارهای قبلی مهدویان در موقعیت مهدی، آشکار است، پس این فیلم از نظر منتقدان مستقل امتیازی بالا برای حجازی‌فر نیست.

دوم_ البته که برای موقعیت مهدی هم مثل #آتابای پول‌پاشی گسترده‌ای از طرف آن طیف شد تا منتقدین قابل‌خرید را وادار به نوشتن نقد مثبت کنند! نقدهای مثبت عجیب و دهن‌پُرکنی که از دید سینه‌فیل‌های حرفه‌ای گاه فاصله طولانی با واقعیت هر دو فیلم داشت! پس به این نقدهای اغراق‌آمیز نمی‌شود توجه کرد!
آنهم از جایزه‌های عجیب #جشنواره_فجر ۱۴۰۰ به موقعیت مهدی، با قلع‌وقمع شدن رقبایش به طرق غیرمتعارف و مورد اعتراضِ اکثریت هواداران واقعی سینما!
جایزه‌های مهم فیلم اول؛ فیلم برگزیده؛ بهترین فیلم!!!

سوم_ مشکلی برای ساخت فیلم ترکی نیست و قبلا هم در نقد آتابای نوشتم که فیلم خوب را تحسین می‌کنیم.‌ اتفاقا فیلم قابل تحسین ترکی این سالهای اخیر، فیلم پوست(دری) بود که کاملا دور از عقده‌گشایی و خودنمایی‌های عجیب و شعارگونه و #تبلیغات ضدملی(قبلا مفصل به ان پرداخته شد. با هشتگ #آتابای در سرچ کانال ببینید)، در حالتی طبیعی و معمولی اکران شد و مخاطبانش را بدون جنجال جذب کرد. مشکل ما با تفکری #ضدملی است که حواشی فیلم اتابای پیاده شد در حالی‌که مضمون فیلم، ضدملی نبود. همه آن شانتاژها از لحظه نمایش جشنواره ۱۳۹۸ توسط حجازی‌فر تا اکران عمومی در ۱۴۰۰ توسط نیکی کریمی و‌عوامل پخش، برای هر عاقلی شکی در وجود دست پان‌ترکیسم در پشت این فیلم نمی‌گذارد

چهارم_ ساخت فیلم به زبان محلی از شخصیتی میهنی-ملی اشکال ندارد، اما اشکال انجاست که فیلم ساخت کشور خودت از قهرمان خودت بخواهد به زبانی غیر از #زبان_همه‌فهم برای اکثریت نمایش داده شود!
مشخص است که چون مخاطبان زبان محلی، تعداد محدودی هستند همین بُن‌مایه‌ی زبانی باعث تقلیل جایگاه آن #قهرمان_ملی به #قهرمان_محلی می‌شود چراکه او روی پرده سینما به زبانی غیرِ همه‌فهم نمایش داده می‌شود پس رشته پیوندش با مخاطب عام کمرنگ می‌گردد!
زیرنویس هم هیچگاه نمی‌تواند حس واقعی کلمات و اصوات را منتقل کند.
عاقلانه این بود که فیلم قهرمان ملی اگر به زبان محلی ساخته شده، حتما به فارسی هم دوبله شود با صدای همان بازیگران اصلی(حتی فارسی با لهجه محلی‌) تا ارتباط آن قهرمان با اکثریت مردم برقرار شود چنانکه اگر #شهید_باکری زنده بود برای ارتباط با هر ایرانی غیر آذری به فارسی حرف میزد.
گمان من این است که روح باکری هم راضی نیست این فیلم به #فارسی دوبله نشود و ایرانیان بیشتری داستانش را نبینند

پنجم_ موقعیت مهدی از نظر فضاسازی در کل داستان باگ بسیار بزرگی داشت که نمی‌توان گفت، تصادفی بوده!
ایراد بزرگ این است که؛ مخاطب اگر از قبل نداند، با دیدن فیلم حس نمی‌کند این داستان در جنگ تحمیلی علیه ایران است، بلکه تصویرسازی و داستان‌سرایی جوری است که انگار ارتش متجاوز بعث به #آذربایجان حمله کرده و نیروهای آذری به‌تنهایی می‌جنگند؛ حالا آن وسط هم هر از گاهی با بقیه نیروهای ایرانی به‌عنوان نیروی ‌کمکی دیدار و ملاقاتی دارند!
بدتر اینکه ملاقات اصلی با بقیه نیروهای ایرانی فقط در جلسه با محسن رضایی است به زبان #فارسی، که او و ‌همکارانش متهم می‌شوند به حرکت خلاف منافع جمعی و فرار از جبهه و به کشتن دادن دیگران!
البته که سندیت تاریخی برای این اتفاقات وجود دارد، اما اینکه تنها صحنه اصلی فارسیِ فیلم و برخورد با ایرانی‌های غیرآذری این باشد، واقعا جای شَک برای هر فرد تیزبینی دارد!
حتی با بیانِ نام چند منطقه مرزی خوزستان اما فضاسازی غالب جوری است که بیننده حس نمی‌کند لشگر ایران با متجاوزان عراقی می‌جنگد!
#ایزوله‌کردن جنگ در لشکر ترک‌زبانان و نمایش جداگونه‌ی آنها دور از بقیه‌ی رزمندگان ایرانی نمیتوانسته تصادفی باشد!
هیچگاه فیلمی چنین #غیریت‌ساز و بیگانه‌کننده‌‌ی تصویر رزمندگان متحد و همبسته ایرانی در #جنگ_تحمیلی
ساخته نشده بود!
پای #فدرالیسم_قومی تا هنرهفتم و سینمای دفاع مقدس؟!


⛔️تحریم پان‌ترکیسم
@ban_Turkey

✍به قلم: #مهدی_سلطانی

📚نشانه ها ومولفه های تمدن در #غرب_آسیا (چیستی هویت ایرانی )

⬅#تمدن_ایران و ایرانشهری و چیستی سرشت آن:


۱-زندگی شهرنشینی و استمرار آن در طول تاریخ
۲-تشکیلات منظم کشوری ولشکری واعمال آن در گستره ی سرزمینهای پهناوری متشکل از شهرها وروستاها و اقلیتها ی قومی ومذهبی.
۳-خلق مولفه هایی چون #زبان مشترک فرا قومی #خط نوشتاری، #معماری، #اسطوره، #موسیقی و مهم تر از همه #دین ویژه و مختص آن تمدن در گستره ی فلات ایران و در ژرفنای تاریخ ۲۵۰۰ ساله .

ویژگی شهر در حوزه ی تمدن ایران؛ برج و بارو، دار الحکومه یا ارگ، بازار، اصناف، مسجد و اماکن دینی، سیستم آب عمومی، حمام های عمومی، میادین، بیمارستان، دانشگاه و مدرسه در شهرهای مهم.
با احتساب چنین تعریف و شاخصهای متمدنانه ای می توان گفت در #آسیا؛ فقط #چین، #ایران و #هند کشورهایی هستند که پیشینه ی متمدنانه دارند.
#هخامنشیان به جهت دارا بودن مولفه های تمدنی بالا، آغازگر تمدن بزرگی در آسیابودند که سلسله های ایرانی تبار دیگری از جمله #اشکانیها، #ساسانیها، و بعد از اسلام، #سامانیها و #صفویه ها ادامه دهندگان این تمدن شدند. به پشتوانه ی چنین پیشینه وهویت متمدنانه و ساختارمندی بوده است که نزدیک صددرصد پایتختهای حکومتها و امپراتوریهای پیش و پس از اسلام در محدوده ی مرزهای سیاسی امروز ایران قراردارند و زبانی که این تجربه ی زیست متمدنانه را در خود جای داده است، زبانی ست که به عنوان پی آمد و هم تبار زبانهای ایرانی تبار پارسی و #پهلوی این جهان_زیست مشترک، همه ی مردم فلات ایران را از هرقوم و قبیله ای در خود جای داده، یعنی #زبان_فارسی.

⬅️مابقی کشورهای آسیا تقریبا جزو اقمار این حوزه های تمدنی بوده اند و به جهت این که بعد از جنگ جهانی اول وحتی پیش تر، این حوزه های تمدنی دچار بحران بودند، کشورهایی به کمک استعمار به خصوص در خاورمیانه و بر روی نقشه پدیدار شدند!
چنین کشورهایی چون سابقه و تجربه ی همزیستی انسانی و جمعی مستقل و قائم به ذات را ندارند، دائم دچار بحران بوده و نیاز دارند کشورهای قدرتمند، برایشان قیم مآبی کنند!
متاسفانه این خلاء و کاستی گاه منجر به سوءاستفاده ی قدرتهای بزرگ استعماری از این کشورهای برساخته و جعلی چند دهه ی اخیر شده است!
پیشینه ی اقماری بودن و فقدان تجارب زیست پیوستار جمعی در مقیاس شهر، دولتشهر و کشور، یکی از دلایل آشفتگی کشورهای خاورمیانه، حتی #ترکیه بوده است.
ما ایرانیان (ساکن فلات ایران) دقیقا به جهت پیشینه ی متمدنانه ی خود است که هم باید به آن افتخارکنیم و هم مسئولانه به حل بحرانهای منطقه ای و ضروری تر از آن، رفع کاستیهای کشورمان بکوشیم.
میراث متمدنانه، #مسئولیت پذیری و #تلاش فزاینده ی متمدنانه است و بس!

⬅️امکانات زندگی جمعی اعراب مجاهد صدر اسلام:
با تقدیم احترام به ساحت پیامبر اسلام، غرض از ذکر بخشی از تاریخ، در راستای نقدیست که به جریانهای روشنفکری مذهبی و روحانیت سیاسی، سالها داشته ام و دارم که چندین دهه است مردم ایران را به بازگشت به تمدن صدر اسلام، تحت عنوان جامعه ی نبوی توصیه کرده اند و می کنند! به جای آوردن احترام به دین اسلام و پیامبر آن که البته جای خود دارد.
حال باید پرسید؛ کدام تمدن؟
کجاست تمدن؟
عایشه گوید: « ما مردم صحرایی بودیم و این آبریزگاه که عجمان دارند درخانه نداشتیم و آنرا ناخوشایند می دانستیم و به کنار مدینه می رفتیم و زنان برای حاجت خویش برون می شدند.»

منبع: تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، انتشارات اساطیر
جلدسوم صفحه ۱۱۰۵ تاریخ انتشار۱۳۶۲
⬅ ایرانیان بنابر کشفیات شهر «جیرفت »و «شهر سوخته » و... از پنج هزارسال پیش نه تنها شهرساز بوده اند بلکه سیستم فاضلاب و کیلومترها سیستم قنات داشته اند.
بعد؛ ملاحظه بفرمایید چه قومی می خواسته اند ما را متمدن کنند!؟ قومی که خود فاقد ابتدایی ترین امکانات بهداشتی در قیاس با همان امکانات جهان قدیم بوده اند!
بنده قصدم تخریب اعراب نیست، بلکه بیشتر روی سخنم با نسلی از روشنفکران و روحانیان است که آدرس اشتباه دادند و با شعار بازگشت به گذشته ی اخوانی، سلفی و امت گرایانه چندین دهه فرصت سوزی کردند!

درحالیکه بیابان گردان و صحرانشینان #ترک و #مغول و #عرب، در حد ساکنین روستاهای ایران هم با یکدیگر تشریک مساعی در زیست یکجا نشینی نداشتند! که اگر داشتند، این داشته باید خود را درساختار زیست یکجانشینی وشهرنشینی خاستگاهشان در شبه جزیره ی عربستان و استپهای فرا رودان نشان میداد.

برای همین هربار که اقوام عرب، ترک و مغول هجوم می آوردند، حاصل قرنها دست رنج و زیرساختهای زندگی یکجا نشینی و شهری را شخم می زدند و پیشرفت مردمان را واپس می زدند!

تاثیر آسیب تهاجم اقوام کوچ رو بر زیست یکجا نشینی و تاخیر شکل گیری بورژوازی در ایران جای تامل و نقد بیشتردارد ، نه از منظر نژاد و زبانشان، بلکه به خاطر سبک زندگیشان!

🔴 بزرگداشت فردوسی


🔸۲۵ اردیبهشت پاسداشت #زبان_پارسی
و بزرگداشت #حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
کلیپی از : یوسف توانا
با صدای : #علیرصا قربانی



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🖤 به‌کدام درد بگرییم؟ ازکدام غصه بگوییم؟


☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎

📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ‌ویرانگری»!

اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!

آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!

📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!

خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پان‌ترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!

رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور

این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟

📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟


📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!

سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟

فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟

به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!

📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما ‌کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!

از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤

باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران

همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای

⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

#معرفی_شهر_عنبران

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

شهر مرزی عنبران

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✳️ این شهر به جهت جای دادن دارهای گلیم بیشمار در زیر سقفهای  کاشانه مردمانش شهره جهانی داشته نام "گلیم عنبران" یکی از افتخارات ایران زمین به شمار می رود تا جاییکه گلیم عنبران به طلای دستباف نام گرفته است.
مردم این شهر همگی به #زبان_تالشی حرف می زنند و جوانان پرشور آن در هرکجا که باشند به این زبان مباهات کرده آنرا بعنوان  میراث فرهنگی ایران باستان پاس می دارند.
مرزداران این دیار باعشق به وطن به مناسبتهای مختلف نغمه های زبان تالشی را سر داده وبا مفاهیم نغز زبان مادری روح خویش را صیغل می بخشند، گاه بموقع هنرآفرینی در کنار دار گلیم ومسند، گاه موقع کار کشاورزی و یا گه گاهی در موسم گشت وگزار در دشت و دامن طبیعت و نیز عروسیها  دل به نوای زبان تالشی داده سینه به سینه  این زبان را برای آیندگان بودیعه می گذارند شهر عنبران یکی از جلوه های ویژه  گردشگری استان اردبیل بشمار می رود که مورد توجه گردشگران داخلی وخارجی قرار گرفته تا جایی که با تامین اعتبار مسئولین استانی نمایشگاه بین المللی صنایع دستی عنبران به مساحت مترمربع  تکمیل وبرای عرضه طلای دستباف هنرمندان این منطقه مورد بهره برداری قرار گرفته که علاوه بر گلیم ومسند سایر هنرهای دستی عنبران را در خود جای داده است به اختصار نقاط دیدنی شهر عنبران عبارتند از :

🔺پیکره سنگی بابا داود عنبران
🔺نمایشگاه صنایع دستی عنبران
🔺پیکره سنگی عقاب تالش
🔺ثپه گاندمه هو
🔺کهریز خان حونی
🔺منطقه توریستی تانگی


🆔//t.me/Espiarodakora