یکی از اندک گنبدهای باقی مانده‌ی #میدان_حسن‌آباد_تهران در آتش سوخت و شعله بر بخشی از خاطرات #تهران کشید. #میدان_حسن‌آباد نمادی از #مدرنیزاسیون عصر #رضاشاهی‌ست، بر هر خشتش، نقشی از یک روی‌داد سیاسی-اجتماعی ایران از عهد #قاجاری تا پایان #پهلوی آذین بسته و حالا بخش مهمی از آن‌ها خاکستر شده‌اند. این میدانِ ده چهره در طول تاریخ، روزگاری هم با تندیسی چشم‌گیر از روزنامه‌نگار لیبرال عصر مشروطه، #ملک‌المتکلمین زیبایی خود را به رخ رهگذران می‌کشید. #ملک‌المتکلمین را در #باغ‌شاه به دستور #محمدعلی شاه و در پیش چشمانش کشتند و نصب تندیس او در قلب جنوبی #تهران ادای دینی بود به مبارزه‌ی پرشور مشروطه‌خواهان. روشن نشد چرا پس از انقلاب این نماد سزاوار را از قلب #حسن‌آباد برداشتند و مانند بسیاری یادگارها، نمادها و نشانه‌های #ایران به انباری متروکه‌ی پارک شهر بردند. بعدها که غبار خوابید و زمزمه‌ی بازگشت تندیس به سر جایش در گرفت، دریافتند به کلی نیست و ناپدید شده است؛ یکی روزی کاش همه‌ی آن‌ها برگردند! / ساسان آقایی

#عکس_روز از علی احمدوند

از کانال قاصدک رهائی با ویرایش


پایگاه ایران دوستان مازندران



@jolgeshomali

حکومت آل باوند در مازندران:

بخش دوم:

باوندیان - اسپهبدان مازندران (آل باوند):

آل باوند يا اسپهبدان بين سالهای 655 تا 1349 ميلادی بر بخشهايی از #مازندران و #گيلان حکمفرمايی ميکردند. آل باوند از سه خانواده خويشاوند کاووسيان, اسپهبديه و کين خواريه تشکيل می شود که به مدت 610 سال بين 655 تا 1349 ميلادی بر بخشهايی از #شمال_ايران حکمروايی ميکردند. فردوسی و ابوريحان بيرونی برای گريز از دست سلطان محمود غزنوی به آل باوند پناهنده شده و مورد مهر و محبت قرار گرفتند. از آنجايی که #اسپهبدان_تنها_سلسله_بزرگ_ايرانی بودند که توانستند قلمرو خود را در مقابل يورش اعراب حفظ کنند, ميتوان آنها را پاسداران فرهنگ و آداب و سنن ايرانی و حتی #زبان_پهلوی دانست. در گويش های #مازندرانی و #گيلانی کلمات فراوانی از زبان #پهلوی به جای مانده و امروزه هم کماکان بکارگرفته می شود که در ديگر بخشهای #ايران کم رنگ شده اند ویا تا اندازه ای ازبین رفته اند. به گفته #صادق_هدايت : " در دوره ای که همه #ايرانيان برای تملق زبان عربی را آموختند, #ونداد_هرمزد(پدر بزرگ مازيار ) با هارون الرشيد بوسيله مترجم گفتگو کرد و درشتگوييهای او را با دستور حفظ ادب و پاس احترام خويش جواب داد و خلفا از #شهرياران_ايرانی_مازندران هميشه حساب می بردند.


منابع در بخش نخست آورده شده است

@taporestangilak_ariyaea

#فاطمه_توانایی
نخستین زن پرستار در #ایران
وی از شهر #رشت بود ودر دوره #پهلوی_اول پرستار بیمارستان دکتر #فریم_آمریکایی وبعد ها #پورسینا بود.

این بانوی شایسته و فرهیخته ی #ایرانی در سال ۱۳۱۰در آموزشگاه پرستاری #رشت نام نویسی و چهار سال دیگر یعنی سال ۱۳۱۴ از این آموزشگاه فارغ التحصیل شد.


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

بخش #هزارجریب و حکومت #آل_باوند

بخش آخر:

#یانه‌سر بخشی از منطقه کوهستانی #هزارجریب_بهشهر است که #خسرو_انوشیروان پادشاه #ساسانی پس از پیروزی در جنگ «هیاطله» با کمک اولاد سوخرا ولایات متعددی از جمله #هزارجریب را به «قارن»‌ پسر «سوخرا» داد و برای نظم طبرستان نواحی یارکوه (هزارجریب) را به #باوندیان سپرد.

نزدیکی به پایتخت #اشکانیان، شهر #صددروازه یا #دامغان امروزی با منطقه کوهستانی #هزارجریب این بخش مورد توجه شاهان #اشکانی هم بوده است.

اسپهبد شهریار یکم از دودمان باوندیان با حکومت مازیار بن ‌قارن در هزارجریب مخالفت کرد و قسمت‌هایی از قلمرو پدر مازیار را به تصرف درآورد و بعد از مرگ #اسپهبد_مازیار از سوی مأمون به حکومت نواحی کوهستانی به عنوان نایب‌الخلیفه منصوب شد.

از حوادث مهم #هزارجریب بعد از مازیار، حمله حسن‌بن‌زید به کوهستان هزارجریب و جنگ با اسپهبد قارن ‌شهریار باوندی بود چرا که مهم‌ترین سلسله حکومتی هزارجریب خاندان باوندیان یا آل‌باوند بودند که به مدت ۷۰۰ سال در تبرستان حکومت کردند.

دوره تحت فرمانروایی آل باوند که ، کیوسیه خوانده شده ، از سال 45 تا397 هـ است. قلمرو آنان در این دوره بخشهای  کوهستانی  معروف به جبال #قارن به مرکزیت #پریم یا #فریم بوده که به همین خاطر به ملک الجبال و گرشاه شهرت یافته اند.

دومین دوره فرمانروایی آل باوند از سال 466 هجری آغاز شده وتا سال 606 هجری به درازا کشیده است ، مورخان #اسپهبدان این دوره را #باوندیان_اسپهبدیه نام نهاده اند . نخستین فرد این سلسله اسپهبد حسام الدوله شهریاربن قارن و آخرین آنان اسپهبد شمس الملوک رستم بن اردشیراست . باوندیان اسپهبدیه در سرزمینهائی بیشتری حکمرانی داشتند و بر #تبرستان ، #گیلان ، #ری و #قومس فرمانروایی داشتند و مرکز حکومتشان شهر #ساری بوده است .

سومین سلسله آل باوند ، کینخواریه نام داشته که حکومتشان از 635 هـ  با به تخت نشینی  اسپهبد ابوالملوک حسام الدوله اردشیر ملقب به کینخوار آغاز شده وتا سال 750 هـ یعنی زمان قتل اسپهبد فخرالدوله حسن به دست کیا افراسیاب چلابی به طول کشیده است . مرکز فرمانروایی شان #آمل بوده که از آنجا بر سراسر #مازندران حکم می رانده اند .

#برج_لاجيم در #سوادکوه در فاصله ي دوره اول باوندي و ظهور دومين سلسله ي اين خاندان ساخته شده است. يعني زماني كه تمامي دشت و نواحي مازندران قريب به هفتاد سال در دست آل زيار بود و سلاطين باوندي در كوههاي جنوب ساري ( پايتخت سابقشان) مأمن گزيده و منتظر فرصت بودن كه مجدداً حكومت مازندران را در دست گيرند.

 زبان تبري يا مازندراني، بازمانده ي زبان #ايرانيان قديم #پهلوی است كه ديرتر وكمتر از ساير زبانها تحت تاَثير زبانهاي بيگانه اي چون عربي، مغولي، تاتاري قرار گرفته است.

 تا قرن پنجم هجري، پادشاهان تبرستان به خط پهلوي مي نوشتند و سكه مي زدند. دو كتيبه که به خط #پهلوي در #رِسِكت، واقع در #دودانگه_ساري، و #گنبد_لاجيم در #سوادكوه به دست آمده است نشان می دهد که دودمان ساسانی آل باوند به پهلوی می نوشتندو سکه می زدند






@taporestangilak_ariyaea

#راه_ناصری واقع در جاده #چالوس ثبت ملی شد

مدیرکل میراث فرهنگی #مازندران با اشاره به ثبت هفت اثر تاریخی تازه استان در فهرست آثار ملی گفت: #راه_ناصری از دوره #قارجاریه در جاده #چالوس از جمله آثار است.
همچنين #پل_لار در #پلور، پل فلزی #چالوس، کارخانه نساجی #قائم_شهر، کارخانه پنبه پاک کنی #بابل و تونل راه آهن در محور #گدوک مربوط به دوران #پهلوی_نخست، در نخستین همایش ملی ثبت میراث صنعتی کشور در فهرست آثار ملی ایران قرار گرفت.


پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

امروز ۲۶ دی ماه؛
روز سفر همیشگی #محمدرضا_شاه از سرزمینی است که #شاه آن بود و بهتر است بگوییم روز پایان حکومت #پادشاهی در #ایران که مهد شاهنشاهی های بزرگ جهان بوده است.

هر بار که در این روز و روزهای پس از آن تا ۲۲ بهمن، تبلیغات #صدا_سیما جمهوری.اسلامی. ایران را در رد و نفی هر انچه مربوط به #پهلوی است میبینم، با خود می گویم ایکاش اگر انسان دشمن هم دارد، دشمنی دانا و باانصاف داشته باشد.

به همه کسانی که سالهاست تلاش می کنند از تریبون های بلند خود همه انچه به #شاه و #رضا_شاه پیوند داشت را اهریمنی و نادرست بنامند و حتی ناجوانمردانه بیماری سرطان محمدرضا را نیز ناشی از بدی های او بدانند، باید گفت؛ از مکافات عمل غافل نشو ...

#راه_نجات_ایران
نگارنده این کانال نه #پهلوی_پرست است و نه وابسته چنین افکاری. اما به خوبی برایش روشن است که راه نجات راستین ایران این است: بازگشت به خرد، اخلاق، درستی، دانش، و در دسترس بودن ایران برای هر #ایرانی که برای سرفرازی #ایران دلش می تپد و می خواهد آنرا بسازد، از هر گرایش سیاسی مذهبی ...
ایران نباید قبضه قدرت یک قشر خاص شود و بسیاری بی بهره چنانکه سالها بوده


عاشقان ایران
@LoversofIRAN

تالار رودکی
باله"هفت پیکر" #نظامی_گنجوی
رقص هندی در ماهور
موسیقی #فرامرز_پایور

دکور و پوشش سریالهای #پور_سینا و"سلطان وشبان"پس از #انقلاب الگوگرفته از تلاش خوب برخی هنرمندان دوره #پهلوی است
#هنر #ملی

۱۸ فروردین ماه سالروز ترور #هویدا

📚فایل pdf کتاب نفیس و تاریخی:
« معمای هویدا »
نویسنده: « دکتر #عباس_میلانی »
ترجمه: « هوشنگ مهدوی »

ابوالهول ایرانی: «امیرعباس هویدا و معمای انقلاب ایران»
(به انگلیسی: The persian Sphinx: Amir Abbas Hovayda and The riddle of The Iranian Revoution) که در ایران به «معمای هویدا» معروف است، نام کتابی است از عباس میلانی که عبدالرضا (هوشنگ) مهدوی آن را به فارسی برگردانده است.

این کتاب در سال ۲۰۰۰ میلادی در واشینگتن چاپ شد و در سال ۱۳۸۰ به فارسی برگردان. چاپ دوم آن در ۵۰۰۰ نسخه توسط نشر پیکان و در قطع وزیری کوچک با جلد شومیز منتشر شده است.

همچنین این کتاب به زبان فارسی توسط نویسنده با نام «معمای هویدا» در سال ۱۳۸۱ در انتشارات آتیه چاپ شد و توسط رادیو آلمان به عنوان کتاب سال انتخاب شد.

کتاب، هرچند بصورت داستانگونه نوشته شده ولی شرح زندگی امیرعباس هویدا نخست وزیر با سابقه محمدرضا #پهلوی است و شرح حال وی از تولد تا لحظه مرگ.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔅الله لله!

خدا را سپاس، که بیشه ایران از شیران بی ادعا تهی نشده است...

ایران با ستونهای سترگ مهر و میهن پرستی چنین بزرگان و مردمانی که پیرو آنها هستند، پابرجاست برخلاف همه کین خواهی و دشمنی هایی که از داخل و خارج در حقش روا می دارند.

بغض گلو و اشک چشم استاد #فریدون_جنیدی هنگامیکه از مادرش #ایران می گوید و دلیل آنکه در زمان جنگ تحمیلی (۱۳۶۶)، پس از انتشار کتاب "نامه پهلوانی" و دعوت دانشگاه ناپل #ایتالیا از ایشان برای تدریس زبان #پهلوی را نپذیرفت.

اگر روزی بخواهم از ایران بروم نخست باید به خاک بخارا و سمرقند بروم (بال خاوری ایران کهن)، و پس از آن نیز نمی توانم مادر پیرم (ایران) را در این جایگاه تنها بگذارم، مادر پیر من نیاز به مراقبت دارد.

بی وفا مردا که در هنگام تب و ناخوشی مادر،
او را ترک کند ...!


استاد فریدون جنیدی بنیانگذار #بنیاد_نیشابور است که اموزش های بی نظیر و کاملا رایگان در زمینه زبان های باستانی ایران و #شاهنامه خوانی دارد. به نشانی @bonyad_neyshaboor


#ایران_زمین_کهن #بخارا #سمرقند #فرارود #خراسان_بزرگ #میهن_پرستی #زبانهای_باستانی #نامه_پهلوانی #زبان_پهلوی


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN