Forwarded from عاشقان ایران
#نجاح_محمدعلی، تحلیلگر عراقی:
یکی از بزرگترین لذت های زندگیام دانستن #زبان #فارسی است.
اینکه میتوانم شعر فارسی را درک کنم، ترانههای #ایرانی را گوش کنم و با ایرانیها با زبان فارسی سخن بگویم برایم یک هدیه الهی است.
چقدر ناکاماند آنان که فارسی نمیدانند، آنان که نمیتوانند #حافظ، #مولانا، #سعدی و #شاملو را بخوانند و بشنوند.
توییتر این کنشگر ایراندوست عراقی👇
https://twitter.com/najahmali/status/1052497512903467008?s=12
@LoversofIRAN
یکی از بزرگترین لذت های زندگیام دانستن #زبان #فارسی است.
اینکه میتوانم شعر فارسی را درک کنم، ترانههای #ایرانی را گوش کنم و با ایرانیها با زبان فارسی سخن بگویم برایم یک هدیه الهی است.
چقدر ناکاماند آنان که فارسی نمیدانند، آنان که نمیتوانند #حافظ، #مولانا، #سعدی و #شاملو را بخوانند و بشنوند.
توییتر این کنشگر ایراندوست عراقی👇
https://twitter.com/najahmali/status/1052497512903467008?s=12
@LoversofIRAN
بازیهای المپیک جوانان در حالی در #بوینس_آیرس خاتمه یافت که کاروان #ایران با کسب ۷ مدال طلا، ۳ نقره و ۴ برنز و صعود ۱۷ پلهای نسبت به دوره قبل در رده #هفتم این بازیها جای گرفت.
@jolgeshomali
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
بازیهای المپیک جوانان در حالی در #بوینس_آیرس خاتمه یافت که کاروان #ایران با کسب ۷ مدال طلا، ۳ نقره و ۴ برنز و صعود ۱۷ پلهای نسبت به دوره قبل در رده #هفتم این بازیها جای گرفت.
@jolgeshomali
@jolgeshomali
Forwarded from انجمن ایرانبان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from افشای پانیسم
شوونیسم قومی برپایه نژادی ترکی و کردی را کنار بگذارید همگی ما ((ایرانی و انسان هستیم)) @Panturkzionist
Forwarded from افشای پانیسم
✍عایشه حر از مورخان ترکیه: چیزی به اسم قومیت یا نژاد ترک نه تنها در آناتولی بلکه در خود آسیای میانه هم وجود ندارد.
پروژه های ژنوم نشان میدهد فقط 15 درصد آسیای میانه بومی و ترک هستند.
جامعه علمی #آناتولی برعکس جامعه علمی ایران استاندارد است و بدور از پانترکیسم می باشد. در سرزمین #آناتولی پانترک ها را تمسخر کرده و منزوی می کنند و در ایران از ایشان تجلیل
#طورکیه
#کشور_جعلی
ترکی صرفا یک خانواده زبانی است و نه قوم یا نژاد
@panturkzionist
پروژه های ژنوم نشان میدهد فقط 15 درصد آسیای میانه بومی و ترک هستند.
جامعه علمی #آناتولی برعکس جامعه علمی ایران استاندارد است و بدور از پانترکیسم می باشد. در سرزمین #آناتولی پانترک ها را تمسخر کرده و منزوی می کنند و در ایران از ایشان تجلیل
#طورکیه
#کشور_جعلی
ترکی صرفا یک خانواده زبانی است و نه قوم یا نژاد
@panturkzionist
Forwarded from اتچ بات
روایت خوفانگیزی از حاشیه
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✳️ فیلمهایی که شما را از زندگی خودتان جدا کنند و به دنیای دیگرانی ببرند که خیلی از شما دورند و شاید هیچگاه به زندگی آنها فکر نکردهاید زیاد نیستند. «مغزهای کوچک زنگزده» به نویسندگی و کارگردانی هومن سیدی از همین جنس فیلمهاست. فیلم شما را به دنیای آدمهایی میبرد که برای زندگی اکثریت جامعه ناشناختهاند، و شیوهای از فکر کردن در میان آن آدمها را تصویر میکند که برای بخش عظیمی از جامعه غریب است.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» روایت خوفانگیزی از زیستن در حاشیه، در منتهای فقر، در سایه آسیب اجتماعی و به دور ماندن از آموزش و چگونگی برآمدن تعصب کور از دل این شیوه زیست است. شما هیچ وقت از خودتان پرسیدهاید زندگی کردن در حاشیه، در سایه کسب درآمد از «آشپزخانه» (جایی که در آن مواد مخدر صنعتی مثل شیشه تولید میشود)، و در جایی که کودکان بیسرپرست نگهداری میشوند تا وقتی بزرگتر شدند برای تولید و توزیع مواد مخدر بهکار گرفته شوند چگونه است؟ فیلم روایتی از این گونه زیستن است.
✳️ روابط اجتماعی در حاشیه چگونه است؟ راندهشدگان به حاشیه جامعه چگونه حقشان را از متن جامعه میگیرند؟ اخلاق در حاشیه چگونه تعریف میشود؟ هومن سیدی برای همه اینها پاسخهایی دارد. فیلم هومن سیدی اما روایت «حاشیه در حاشیه» هم دارد. زن، حاشیهای در حاشیه است. زمان در همان حاشیهای که خودش در فقر و فلاکت دست و پا میزند، حاشیهای بر دنیای خشن مردانه است، اوست که قربانی تعصب کور برآمده از زیست حاشیهای میشود.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» روایتی است که یکی از مسیرهای خیزش ذهنیت داعشی را هم نشان میدهد. ذهنیت داعشی بیش از آنکه بر قرائتی از دین بنا شده باشد، پایهاش مشروع پنداشتن خشونت برآمده از تعصب است و فیلم تصویری واقعگرایانه از سازوکارهای اجتماعی پیدایش ذهن و عمل خشونتآمیز ارائه میکند. فیلم نسبت بین بیکاری، فقدان مسکن باکیفیت، فقدان آموزش و پیدایش خشونت را بهخوبی کاوش میکند.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» بیشباهت نیست به تصویری که فیلم «ابد و یک روز» از حاشیه ارائه میکند و اتفاقاً در آنجا هم زن «حاشیهای بر حاشیه» است و بازی نوید محمدزاده در هر دو فیلم در نقشی کموبیش قابل مقایسه، هر دو فیلم را به روایتهایی مکمل از حاشیه بدل میکند. نکته مهم اما راهی است که جامعه ایران در حاشیه و روایت کردن آن پیموده است.
✳️ «اجارهنشینها» ساخته داریوش مهرجویی، یکی از مهمترین فیلمهایی است که در ایران بعد از انقلاب به نوعی به حاشیه شهر و کیفیت سکونت و مسکن میپرداخت (البته معانی دیگری هم برای فیلم برشمردهاند). هنرمندان را اگر بیانکننده روایتی از وضع جامعه لحاظ کنیم، به این نکته میرسیم که داریوش مهرجویی در بیان وضع حاشیه، روایتی نه تلخ و نه آسیبزده، بلکه مسألهدار ارائه میدهد. روایت مهرجویی از حاشیه، بیان امری سرطانیشده، خوفناک یا به غایت غیراخلاقی نیست. فیلمها به «ابد و یک روز» و «مغزهای کوچک زنگزده» که میرسند، تصویر حاشیهای غرق در آسیب، خشونت و بیاخلاقی و تعصب ارائه میکنند. این البته همه حاشیه نیست و حتماً حاشیه هم وجوه مثبتی برای روایت دارد، لیکن این گذار از «اجارهنشینها» به «مغزهای کوچک زنگزده» معنادار و هشداردهنده است.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» روایتی هنری از موضوعی اقتصادی، جامعهشناختی و سیاسی است که میتوان دیدن آنرا به همه توصیه کرد. ساعتها به فکر فرو میروید. مسئولین سیاسی و اقتصادی جامعه دیدن آنرا بر خود واجب بدانند. فیلم روایت بخشی از جامعه ایران است اما نمونهای از قربانیان این جامعه را به رخ میکشد، قربانیای که از حاشیه به متن هجوم میبرد.
✳️ (این متن را اگر میپسندید، برای دیگران هم ارسال کنید.)
https://t.me/fazeli_mohammad
https://t.me/IR_S_S
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✳️ فیلمهایی که شما را از زندگی خودتان جدا کنند و به دنیای دیگرانی ببرند که خیلی از شما دورند و شاید هیچگاه به زندگی آنها فکر نکردهاید زیاد نیستند. «مغزهای کوچک زنگزده» به نویسندگی و کارگردانی هومن سیدی از همین جنس فیلمهاست. فیلم شما را به دنیای آدمهایی میبرد که برای زندگی اکثریت جامعه ناشناختهاند، و شیوهای از فکر کردن در میان آن آدمها را تصویر میکند که برای بخش عظیمی از جامعه غریب است.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» روایت خوفانگیزی از زیستن در حاشیه، در منتهای فقر، در سایه آسیب اجتماعی و به دور ماندن از آموزش و چگونگی برآمدن تعصب کور از دل این شیوه زیست است. شما هیچ وقت از خودتان پرسیدهاید زندگی کردن در حاشیه، در سایه کسب درآمد از «آشپزخانه» (جایی که در آن مواد مخدر صنعتی مثل شیشه تولید میشود)، و در جایی که کودکان بیسرپرست نگهداری میشوند تا وقتی بزرگتر شدند برای تولید و توزیع مواد مخدر بهکار گرفته شوند چگونه است؟ فیلم روایتی از این گونه زیستن است.
✳️ روابط اجتماعی در حاشیه چگونه است؟ راندهشدگان به حاشیه جامعه چگونه حقشان را از متن جامعه میگیرند؟ اخلاق در حاشیه چگونه تعریف میشود؟ هومن سیدی برای همه اینها پاسخهایی دارد. فیلم هومن سیدی اما روایت «حاشیه در حاشیه» هم دارد. زن، حاشیهای در حاشیه است. زمان در همان حاشیهای که خودش در فقر و فلاکت دست و پا میزند، حاشیهای بر دنیای خشن مردانه است، اوست که قربانی تعصب کور برآمده از زیست حاشیهای میشود.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» روایتی است که یکی از مسیرهای خیزش ذهنیت داعشی را هم نشان میدهد. ذهنیت داعشی بیش از آنکه بر قرائتی از دین بنا شده باشد، پایهاش مشروع پنداشتن خشونت برآمده از تعصب است و فیلم تصویری واقعگرایانه از سازوکارهای اجتماعی پیدایش ذهن و عمل خشونتآمیز ارائه میکند. فیلم نسبت بین بیکاری، فقدان مسکن باکیفیت، فقدان آموزش و پیدایش خشونت را بهخوبی کاوش میکند.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» بیشباهت نیست به تصویری که فیلم «ابد و یک روز» از حاشیه ارائه میکند و اتفاقاً در آنجا هم زن «حاشیهای بر حاشیه» است و بازی نوید محمدزاده در هر دو فیلم در نقشی کموبیش قابل مقایسه، هر دو فیلم را به روایتهایی مکمل از حاشیه بدل میکند. نکته مهم اما راهی است که جامعه ایران در حاشیه و روایت کردن آن پیموده است.
✳️ «اجارهنشینها» ساخته داریوش مهرجویی، یکی از مهمترین فیلمهایی است که در ایران بعد از انقلاب به نوعی به حاشیه شهر و کیفیت سکونت و مسکن میپرداخت (البته معانی دیگری هم برای فیلم برشمردهاند). هنرمندان را اگر بیانکننده روایتی از وضع جامعه لحاظ کنیم، به این نکته میرسیم که داریوش مهرجویی در بیان وضع حاشیه، روایتی نه تلخ و نه آسیبزده، بلکه مسألهدار ارائه میدهد. روایت مهرجویی از حاشیه، بیان امری سرطانیشده، خوفناک یا به غایت غیراخلاقی نیست. فیلمها به «ابد و یک روز» و «مغزهای کوچک زنگزده» که میرسند، تصویر حاشیهای غرق در آسیب، خشونت و بیاخلاقی و تعصب ارائه میکنند. این البته همه حاشیه نیست و حتماً حاشیه هم وجوه مثبتی برای روایت دارد، لیکن این گذار از «اجارهنشینها» به «مغزهای کوچک زنگزده» معنادار و هشداردهنده است.
✳️ «مغزهای کوچک زنگزده» روایتی هنری از موضوعی اقتصادی، جامعهشناختی و سیاسی است که میتوان دیدن آنرا به همه توصیه کرد. ساعتها به فکر فرو میروید. مسئولین سیاسی و اقتصادی جامعه دیدن آنرا بر خود واجب بدانند. فیلم روایت بخشی از جامعه ایران است اما نمونهای از قربانیان این جامعه را به رخ میکشد، قربانیای که از حاشیه به متن هجوم میبرد.
✳️ (این متن را اگر میپسندید، برای دیگران هم ارسال کنید.)
https://t.me/fazeli_mohammad
https://t.me/IR_S_S
Telegram
attach 📎
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#خراسان_رضوی و #مشهد
خانه تاریخی ودیدنی #خانه_داروغه
#ایران
#خراسان
#مشهد_مقدس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
خانه تاریخی ودیدنی #خانه_داروغه
#ایران
#خراسان
#مشهد_مقدس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#گلوگاه
خانه #حاج_رحیم_خان_رحیمی
#اقامتگاه_بومی_و_سنتی!!
باجاذبه زیبای #گردشگری
معماری سنتی وویژه ی #گلوگاه وشمال زیبا
#ایران
#مازندران
#گلوگاه_زیبا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
خانه #حاج_رحیم_خان_رحیمی
#اقامتگاه_بومی_و_سنتی!!
باجاذبه زیبای #گردشگری
معماری سنتی وویژه ی #گلوگاه وشمال زیبا
#ایران
#مازندران
#گلوگاه_زیبا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
❓اینکه اساتید زبان و ادبیات #فارسی همواره تاکید کرده اند #آذربایجان مهد #شاهنامه_خوانی و #شاهنامه_پژوهی است، از چه سخن میگویند؟!
✅ از اینکه برنامه ای با موضوع #شاهنامه در تبریز برگزار شود؛ سالن ۲۰۰نفری جای خالی نداشته باشد!
⁉️رشته های این عشق را با کدامین نفرت میخواهند بگسلند؟!
@Azariha_3
✅ از اینکه برنامه ای با موضوع #شاهنامه در تبریز برگزار شود؛ سالن ۲۰۰نفری جای خالی نداشته باشد!
⁉️رشته های این عشق را با کدامین نفرت میخواهند بگسلند؟!
@Azariha_3
Forwarded from عاشقان ایران
👈ما ملت ایرانیم؛ فریب ملت سازی های دروغین را نخوریم👉
@LoversofIRAN
⬅️ نماینده مجلس باکو: ما تُرک نیستیم.
آراز علیزاده، نماینده مجلس جمهوری #باکو ( آذربایجان):
#بابک_خرمدین و #شاه_اسماعیل_صفوی، تُرک نیستند.
آذربایجانی ها از نژاد هندواروپایی و ترکها از نژاد زرد هستند.
بروید در اینترنت جستجو کنید. ببینید از نظر علم #آنتروپولوژی ما به کدام ملت نزدیک هستیم و از کدام ملت دوریم.
ما تُرک_زبان هستیم، اما تُرک نیستم!
بنکده(منبع):از کانال @azariha_3👇
http://badkubeh.com/reportaj/1514023122.739151
⬅️ "تُرک زبان" بودن، دلیلی بر "تُرک نژاد" بودن مردم #آذربایجان، #اردبیل، #زنجان و ...
و نیز جمهوری #باکو (با نام تاریخی #آران و #شروان که پس از استقلال از #شوروی، نام "جمهوری آذربایجان" را برایش جعل کردند)نیست.
توجه به این نکته لازم است که مردم سرزمین های شمال #رود #ارس که با پیمان نامه های سیاه #گلستان و #ترکمانچای از #ایران جدا شدند، از نظر تبار و تیره همانند مردم شمال غرب ایران هستند و این استناد ما به سخنان نمایندگان و کنشگران اجتماعی و فرهنگی آن دیار، به دلیل همین ریشه ایرانی آن مردمان است. اما دولت "ترک پندار" کنونی باکو، در پی تحریف تاریخ و فرهنگ آن سرزمین، حتا شخصیتهای تاریخی ایران زمین را نیز می خواهد به دروغ، به نام #ترکان جابزند و برای آنها هویت جعلی #ترکی بسازد! تبلیغات نادرست باکو برای "ترک نامیدن" #نظامی_گنجوی، #بابک_خرمدین، #شاه_اسماعیل_صفوی نیز درهمین راستا است.
دلیل این تلاش تباه گونه دولت باکو نیز ترس و نگرانی از پیوستن دوباره آن سرزمین به #ایران است که مادر و زادگاه اوست
همچنین باید توجه شود که اهمیت جداسازی واژه های "ترک" از "ترک زبان"، در آنجاست که گروه های #تجزیه طلب ( #پان_ترک/ #پانترک و #پان_کرد ) با دستاویز اینکه: "ما ترک یا کرد هستیم، نه فارس"!!! در پی #ملت_سازی دروغین و ایجاد جدایی و شکاف بین ایرانیان هستند.
فریب این ملت سازی های دشمن شادکن را نخوریم. ما در ایران یک ملت داریم و آن #ملت_ایران است که همه مردم ایران از هر تبار و تیره و هر زبان و گویش، در زیر پرچم یگانه ی ملت ایرانی، معنای ۲هزارساله ی یک ملت، و کهن ترین ملت های جهان را به خود گرفته اند.
این دسته بندی های غلط در ایران:
ملت تُرک / ملت کُرد / ملت بلوچ/ و... برچسب های جداکننده ی نادرست و نادانشی اند که در چند دهه گذشته برای تضعیف ایرانیان ساخته شده اند و در گذشته های تاریخ کهن این دیار، کاربرد و سندیتی برای این واژگان وجود نداشته است؛ زیرا واژه "ملت" همواره اشاره به پیشینه ی مشترک و مستقل برای گروهی از انسانها، در مقایسه با دیگر ملتها دارد، حال آنکه در ایران عزیز ما از هزاره های گذشته تا امروز، همه مردمان این سرزمین در ساختن و آبادان کردن آن دست داشته اند و این درهم تنیدگی سرنوشت ایرانیان چنان بوده است که هیچ تباری، تاریخ و پیشینه ای مستقل از دیگر ایرانیان نداشته است؛ پس بدانیم و به دیگر ایرانیان نیز بگوییم که ایران عزیز ما از تبارها و تیره های گوناگون و رنگارنگ مردمان ایرانی ساخته شده، نه از ملت های گوناگون.
#تجزیه طلبان، همزمان ۲ برنامه ی تباه را برای پیاده کردن استرانژی اهریمنی خود، یعنی تجزیه ایران در پیش گرفته اند:
۱_ می خواهند با کلید واژه ی "ملت سازی"، به کاشتن تخم جدایی و دوری ایرانیان از هم بپردازند و این باور دروغین را جابیندازند که ایرانیان یک ملت واحد و یکپارچه تاریخی نیستند.
۲_ می خواهند با سوءاستفاده از مشکلات بزرگی که امروز گریبان همه ایرانیان را گرفته است و دستاورد چنددهه #سوء_مدیریت است (همچون #بیکاری، #خشکسالی، #آلودگی_هوا و...)، تخم نفرت و کینه در دل ملت ایران نسبت به هم بکارند.
اگرچه این دشمنان اتحاد و #همبستگی #ملی ایرانیان، آرزوی رسیدن به هدف های اهریمنی خود را به گور خواهند برد زیرا اینجا سرزمین #اهورایی و جایگاه راستی، درستی، و سرزمین آزادگان و نجیب زادگان بوده است و خدای یکتا نگاهبان آن بوده است و پس از بزرگترین ویرانی های تاریخ، ایران یکپارچه را دوباره زنده و پاسداری کرده است.
ما در ایران، #ترک و #فارس و #کرد و #عرب و... را بعنوان دسته بندی های نژادی برپایه دانش آنتروپولوژی نداریم؛ بلکه #زبان های ترکی، کردی، عربی و فارسی و... داریم که زبان، هیچگاه از نظر علم، برای ما مرزبندی نژادی نمی آورد. ما ملت ایران ایم که بجز #فارسی که زبان گرامی و ملی ما است، گویش های و زبان های زیبای دیگری هم در سرزمین رنگارنگ #ایران_زمین داریم.
ملت ایران یکپارچه بوده و خواهد بود حتا در کوران سهمگین ترین کشکمش های تاریخ پرفراز و فرودش از پادشاهی #اشکانیان (پس از هخامنشیان) تا امروز.
به سخن شیرین #شهریار، شاعر گرانمایه ایران دوست و میهن پرست اهل #آذربایجان:
《اختلاف لهجه، ملیت نزاید بهر کس
ملتی با یک زبان، کمتر به یاد آرد زمان》
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
⬅️ نماینده مجلس باکو: ما تُرک نیستیم.
آراز علیزاده، نماینده مجلس جمهوری #باکو ( آذربایجان):
#بابک_خرمدین و #شاه_اسماعیل_صفوی، تُرک نیستند.
آذربایجانی ها از نژاد هندواروپایی و ترکها از نژاد زرد هستند.
بروید در اینترنت جستجو کنید. ببینید از نظر علم #آنتروپولوژی ما به کدام ملت نزدیک هستیم و از کدام ملت دوریم.
ما تُرک_زبان هستیم، اما تُرک نیستم!
بنکده(منبع):از کانال @azariha_3👇
http://badkubeh.com/reportaj/1514023122.739151
⬅️ "تُرک زبان" بودن، دلیلی بر "تُرک نژاد" بودن مردم #آذربایجان، #اردبیل، #زنجان و ...
و نیز جمهوری #باکو (با نام تاریخی #آران و #شروان که پس از استقلال از #شوروی، نام "جمهوری آذربایجان" را برایش جعل کردند)نیست.
توجه به این نکته لازم است که مردم سرزمین های شمال #رود #ارس که با پیمان نامه های سیاه #گلستان و #ترکمانچای از #ایران جدا شدند، از نظر تبار و تیره همانند مردم شمال غرب ایران هستند و این استناد ما به سخنان نمایندگان و کنشگران اجتماعی و فرهنگی آن دیار، به دلیل همین ریشه ایرانی آن مردمان است. اما دولت "ترک پندار" کنونی باکو، در پی تحریف تاریخ و فرهنگ آن سرزمین، حتا شخصیتهای تاریخی ایران زمین را نیز می خواهد به دروغ، به نام #ترکان جابزند و برای آنها هویت جعلی #ترکی بسازد! تبلیغات نادرست باکو برای "ترک نامیدن" #نظامی_گنجوی، #بابک_خرمدین، #شاه_اسماعیل_صفوی نیز درهمین راستا است.
دلیل این تلاش تباه گونه دولت باکو نیز ترس و نگرانی از پیوستن دوباره آن سرزمین به #ایران است که مادر و زادگاه اوست
همچنین باید توجه شود که اهمیت جداسازی واژه های "ترک" از "ترک زبان"، در آنجاست که گروه های #تجزیه طلب ( #پان_ترک/ #پانترک و #پان_کرد ) با دستاویز اینکه: "ما ترک یا کرد هستیم، نه فارس"!!! در پی #ملت_سازی دروغین و ایجاد جدایی و شکاف بین ایرانیان هستند.
فریب این ملت سازی های دشمن شادکن را نخوریم. ما در ایران یک ملت داریم و آن #ملت_ایران است که همه مردم ایران از هر تبار و تیره و هر زبان و گویش، در زیر پرچم یگانه ی ملت ایرانی، معنای ۲هزارساله ی یک ملت، و کهن ترین ملت های جهان را به خود گرفته اند.
این دسته بندی های غلط در ایران:
ملت تُرک / ملت کُرد / ملت بلوچ/ و... برچسب های جداکننده ی نادرست و نادانشی اند که در چند دهه گذشته برای تضعیف ایرانیان ساخته شده اند و در گذشته های تاریخ کهن این دیار، کاربرد و سندیتی برای این واژگان وجود نداشته است؛ زیرا واژه "ملت" همواره اشاره به پیشینه ی مشترک و مستقل برای گروهی از انسانها، در مقایسه با دیگر ملتها دارد، حال آنکه در ایران عزیز ما از هزاره های گذشته تا امروز، همه مردمان این سرزمین در ساختن و آبادان کردن آن دست داشته اند و این درهم تنیدگی سرنوشت ایرانیان چنان بوده است که هیچ تباری، تاریخ و پیشینه ای مستقل از دیگر ایرانیان نداشته است؛ پس بدانیم و به دیگر ایرانیان نیز بگوییم که ایران عزیز ما از تبارها و تیره های گوناگون و رنگارنگ مردمان ایرانی ساخته شده، نه از ملت های گوناگون.
#تجزیه طلبان، همزمان ۲ برنامه ی تباه را برای پیاده کردن استرانژی اهریمنی خود، یعنی تجزیه ایران در پیش گرفته اند:
۱_ می خواهند با کلید واژه ی "ملت سازی"، به کاشتن تخم جدایی و دوری ایرانیان از هم بپردازند و این باور دروغین را جابیندازند که ایرانیان یک ملت واحد و یکپارچه تاریخی نیستند.
۲_ می خواهند با سوءاستفاده از مشکلات بزرگی که امروز گریبان همه ایرانیان را گرفته است و دستاورد چنددهه #سوء_مدیریت است (همچون #بیکاری، #خشکسالی، #آلودگی_هوا و...)، تخم نفرت و کینه در دل ملت ایران نسبت به هم بکارند.
اگرچه این دشمنان اتحاد و #همبستگی #ملی ایرانیان، آرزوی رسیدن به هدف های اهریمنی خود را به گور خواهند برد زیرا اینجا سرزمین #اهورایی و جایگاه راستی، درستی، و سرزمین آزادگان و نجیب زادگان بوده است و خدای یکتا نگاهبان آن بوده است و پس از بزرگترین ویرانی های تاریخ، ایران یکپارچه را دوباره زنده و پاسداری کرده است.
ما در ایران، #ترک و #فارس و #کرد و #عرب و... را بعنوان دسته بندی های نژادی برپایه دانش آنتروپولوژی نداریم؛ بلکه #زبان های ترکی، کردی، عربی و فارسی و... داریم که زبان، هیچگاه از نظر علم، برای ما مرزبندی نژادی نمی آورد. ما ملت ایران ایم که بجز #فارسی که زبان گرامی و ملی ما است، گویش های و زبان های زیبای دیگری هم در سرزمین رنگارنگ #ایران_زمین داریم.
ملت ایران یکپارچه بوده و خواهد بود حتا در کوران سهمگین ترین کشکمش های تاریخ پرفراز و فرودش از پادشاهی #اشکانیان (پس از هخامنشیان) تا امروز.
به سخن شیرین #شهریار، شاعر گرانمایه ایران دوست و میهن پرست اهل #آذربایجان:
《اختلاف لهجه، ملیت نزاید بهر کس
ملتی با یک زبان، کمتر به یاد آرد زمان》
@LoversofIRAN
Forwarded from سعید ایران ویج
@IRANVEJ كر چهار گوش در شاهنامه.pdf
1004.7 KB
🔶مقاله:((کر جهان گوش)) یا ((گر چهار گوش))
♦️دکتر چنگیز مولایی
🔹درباره جایگاه فریدون بر پایه اوستا، شاهنامه و...، پیشنهاد به پژوهشگران به ویژه شمالی ها
♦️گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج
@IRANVEJ
♦️دکتر چنگیز مولایی
🔹درباره جایگاه فریدون بر پایه اوستا، شاهنامه و...، پیشنهاد به پژوهشگران به ویژه شمالی ها
♦️گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج
@IRANVEJ
Forwarded from خبرهامون
🐟 مرگ هامون اعلام شد
👇👇👇
طرحی برای احیای هامون وجود ندارد
ناصر کرمی اقلیم شناس واستاد دانشگاه برگن نروژ در مورد طرح احیای تالاب هامون و روند اجرایی آن گفت: طرح احیای مشخصی در مورد تالاب هامون وجود ندارد و مسئولان به آن شکل که برای دریاچه ارومیه ستاد احیا تشکیل دادند و نسبت به مقابله با بحرانهای زیست محیطی شمال غرب ایران حساس هستند، نسبت به جنوب شرق ایران حساسیتی ندارند.....ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید
http://khabarhamoun.ir/?p=25052
برای دریافت گزارش کامل این خبر و تازه ترین اخباربه کانال #خبر_هامون ( #هامون_پرس )بپیوندید
سایت:khabarhamoun.ir
تلگرام:
اینستاگرام:http://instagram.com/hamounpresskhabr@gmail.com
سروش : http://sapp.ir/khabarhamoun.ir
👇👇👇
طرحی برای احیای هامون وجود ندارد
ناصر کرمی اقلیم شناس واستاد دانشگاه برگن نروژ در مورد طرح احیای تالاب هامون و روند اجرایی آن گفت: طرح احیای مشخصی در مورد تالاب هامون وجود ندارد و مسئولان به آن شکل که برای دریاچه ارومیه ستاد احیا تشکیل دادند و نسبت به مقابله با بحرانهای زیست محیطی شمال غرب ایران حساس هستند، نسبت به جنوب شرق ایران حساسیتی ندارند.....ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید
http://khabarhamoun.ir/?p=25052
برای دریافت گزارش کامل این خبر و تازه ترین اخباربه کانال #خبر_هامون ( #هامون_پرس )بپیوندید
سایت:khabarhamoun.ir
تلگرام:
اینستاگرام:http://instagram.com/hamounpresskhabr@gmail.com
سروش : http://sapp.ir/khabarhamoun.ir
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
غار #اسپهبد_خورشید در #سواد_کوه
قوس دهانه آن، یکی از بزرگترين دهانه های غارى در جهان است.
#ایران
#مازندران
#سوادکوه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
قوس دهانه آن، یکی از بزرگترين دهانه های غارى در جهان است.
#ایران
#مازندران
#سوادکوه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from محمد درویش
سخنرانی حزب اراده ملت.m4a
17.5 MB
🇮🇷: @darvishnameh
✅ محتوای شنیداری سخنرانیام در کنگره بزرگ #حزب_اراده_ملت_ایران؛ تهران، کانون توحید- ۲۷مهر۹۷:
🔻به ادبیاتِ #محیطزیستهراسانه پایان داده و چشمانداز روشن آینده را به کمک کاربستِ عملی آموزهها و موازین محیطزیستی در وطن ترسیم کنیم تا در افق ۱۴۵۰ به هفتمین قدرت جهان بدل شویم.
🔻اگر برای حزب اراده ملت ایران واقعاً موضوع محیطزیست مهم است و نه صرفاً در حد شعارهای کاغذی دولت #حسن_روحانی و دیگر دولتهای پیش از او؛ از خودش شروع کرده و رسماً کند برای کمک به حل بحران ترافیک، آلودگی هوا، آلودگی صوتی و کمتحرکی به جای استفاده از خودروهای شخصی در ترددهای درونشهری، از #دوچرخه، پیاده یا وسایل حملونقل عمومی استفاده میکنند تا مردم ایران بار دیگر به سخنان سیاستمداران خویش ایمان آورده و یکپارچه برای مقابله با تحریمهای ظالمانه #ترامپ از آموزههای #اقتصادمقاومتی و #سادهزیستی تبعیت کنند.
https://t.me/darvishnameh/7802
✅ محتوای شنیداری سخنرانیام در کنگره بزرگ #حزب_اراده_ملت_ایران؛ تهران، کانون توحید- ۲۷مهر۹۷:
🔻به ادبیاتِ #محیطزیستهراسانه پایان داده و چشمانداز روشن آینده را به کمک کاربستِ عملی آموزهها و موازین محیطزیستی در وطن ترسیم کنیم تا در افق ۱۴۵۰ به هفتمین قدرت جهان بدل شویم.
🔻اگر برای حزب اراده ملت ایران واقعاً موضوع محیطزیست مهم است و نه صرفاً در حد شعارهای کاغذی دولت #حسن_روحانی و دیگر دولتهای پیش از او؛ از خودش شروع کرده و رسماً کند برای کمک به حل بحران ترافیک، آلودگی هوا، آلودگی صوتی و کمتحرکی به جای استفاده از خودروهای شخصی در ترددهای درونشهری، از #دوچرخه، پیاده یا وسایل حملونقل عمومی استفاده میکنند تا مردم ایران بار دیگر به سخنان سیاستمداران خویش ایمان آورده و یکپارچه برای مقابله با تحریمهای ظالمانه #ترامپ از آموزههای #اقتصادمقاومتی و #سادهزیستی تبعیت کنند.
https://t.me/darvishnameh/7802
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
کارزیبای هم میهنمان درگسترش #فرهنگ_اعتماد...
فروشگاه بدون فروشندهای که به پیاده روی اربعین رفته،هرکس هرچیزی که نیازدارد رابرمیداردوخودش کارت میکشد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
فروشگاه بدون فروشندهای که به پیاده روی اربعین رفته،هرکس هرچیزی که نیازدارد رابرمیداردوخودش کارت میکشد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#ساده_باش وقتی که #ثروتمندی
مودب باش وقتی که #قدرتمندی
سکوت هنگامی که عصبانی هستی،
پذیرایی ازمردم به مناسبت روزبزرگداشت
#کوروش_بزرگ
توسط جوان باذوق #آملي
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
مودب باش وقتی که #قدرتمندی
سکوت هنگامی که عصبانی هستی،
پذیرایی ازمردم به مناسبت روزبزرگداشت
#کوروش_بزرگ
توسط جوان باذوق #آملي
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
Photo
🚨 رودخانه های مازندران به گِل رسیده است
دادستان مرکز استان مازندران:
🔹 محیط زیست ارتباط مستقیم با سلامت جامعه دارد، #وضعیت #محیطزیست استان به دلیل نوع #استفادهغلط از آن #مناسبنیست
🔹 متاسفانه #استفادهمناسبی از محیط زیست #نمیشود، حفظ محیط زیست را از حقوق عامه است و از اینرو دادستانی تاکید ویژه ای نسبت به حفظ محیط زیست و منابع طبیعی دارد
🔹 #وضعیت #محیطزیست در استان #اسفناک است، #بستر رودخانههای استان به گل رسیده و #فاجعهآمیز است
@ghaemshahrya
برداشت بی رویه شن وماسه از بستر رودخانه های مازندران در دهه های گذشته نه تنها به گل نشستن رودخانه هارا به دنبال داشت بلکه نابودی ماهیهای با ارزش را هم در پی داشته بطوری که تخم ریزی ماهیهای با ارزش در رود خانه ها مختل شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
دادستان مرکز استان مازندران:
🔹 محیط زیست ارتباط مستقیم با سلامت جامعه دارد، #وضعیت #محیطزیست استان به دلیل نوع #استفادهغلط از آن #مناسبنیست
🔹 متاسفانه #استفادهمناسبی از محیط زیست #نمیشود، حفظ محیط زیست را از حقوق عامه است و از اینرو دادستانی تاکید ویژه ای نسبت به حفظ محیط زیست و منابع طبیعی دارد
🔹 #وضعیت #محیطزیست در استان #اسفناک است، #بستر رودخانههای استان به گل رسیده و #فاجعهآمیز است
@ghaemshahrya
برداشت بی رویه شن وماسه از بستر رودخانه های مازندران در دهه های گذشته نه تنها به گل نشستن رودخانه هارا به دنبال داشت بلکه نابودی ماهیهای با ارزش را هم در پی داشته بطوری که تخم ریزی ماهیهای با ارزش در رود خانه ها مختل شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#پل_خشتی
درشهر #نور
از دوره #صفوی
که در دوره #قاجار بازسازی شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
درشهر #نور
از دوره #صفوی
که در دوره #قاجار بازسازی شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali