🔴 حمله پلیس ترکیه به مراسم نوروزی کردها در دیاربکر

🔸یورش پلیس #ترکیه به مراسم سالانه نوروز در #دیاربکر، بزرگترین شهر "کردزبان ترکیه"، در روز دوشنبه ١ فروردین ۱۴۰۱

🔸اجرای مراسم‌های نوروزی تا اوائل دهه نود میلادی در مناطق کردنشین ترکیه ممنوع بود.
#نوروز_پیروز

💐بهاران خجسته باد


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 مانا نیستانی ، با طرح بالا به تلاش حکومت برای حذف نمادهای نوروز واکنش نشان داد

🔸 خصومت و بی‌اعتنایی نسبت به فرهنگ و آیین‌‌ها و نمادهای ایران باستان که ستایش‌گر شادی و زندگی‌اند، سابقه‌ای طولانی دارد.

🔸فقدان سفره هفت‌سین در سخنرانی‌ نوروزی امسال رئیس دولت که در سطح عمومی و در شبکه‌های اجتماعی حیرت، حساسیت و خشم زیادی برانگیخته، از جمله نمودهای این تقابل تلقی می‌شود.

#نوروز_همیشه_پیروز

💐بهاران خجسته باد

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

😄بخشی از مستند خط جنوبی #ایران

🔸برگی از سفر ۵۰۰۰ کیلومتری در نوار ساحلی "جنوب ایران"

#نوروز_خجسته_باد

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 "نوروز ایرانی" و "شهرداری تهران"

✍ احسان هوشمندپژوهشگر

🔸در دنیای امروز نمادهای انسجام‌بخش جایگاه ویژه‌ای در سیاست‌گذاری‌ها و برنامه‌ریزی‌های دولت‌ها و نهادهای فرهنگی و اجتماعی دارند. افزایش نشاط اجتماعی، تقویت سرمایه اجتماعی و رشد مشارکت اجتماعی از آورده‌های این توجه اساسی به نمادهای انسجام‌بخش است. ایران به عنوان کشوری با تاریخی هزاران‌ساله میراث‌دار نمادهای انسجام‌بخش تاریخی، فرهنگی و تمدنی بسیاری است. نوروز و زبان فارسی از‌ جمله این نمادهاست.

در این میان نوروز و آداب و رسوم پیشین و پسین این آیین کهن مانند چهارشنبه‌سوری تا واپسین روزهای آن یعنی سیزده‌به‌در، یکی از نمادهای جهانی و شناخته‌شده زندگی اجتماعی، فرهنگ و تاریخ و تمدن ایرانی است. پدیده‌ای که بنا بر گزارش‌های تاریخی در سده‌های طولانی بخشی حذف‌ناشدنی از «ایرانیت» ایرانی‌تباران در ایران بزرگ فرهنگی بوده و هست.

بنابراین نوروز در بنیان خود کارکرد همبستگی‌افزا و انسجام‌بخش و البته شادی‌آفرین داشته است. گزارش تاریخ‌نویسان دوره اسلامی نشان می‌دهد با هجوم اعراب به ایران به‌ تدریج محدودیت‌هایی برای نوروز اعمال شد؛ از مخالفت با برگزاری جشن نوروزی تا دریافت خراج و افزون بر آن مالیات و هدایا و حتی گاه برخورد خشن با برپاکنندگان جشن‌های عمومی نوروز از یمن تا موصل و در شمال و جنوب و باختر و خاور ایران فرهنگی از‌ جمله محدودیت‌هایی است که در گزارش‌های تاریخی، از‌جمله اعمال فشار حجاج بن‌ یوسف ثقفی به مردم عراق در مخالفت با برگزاری جشن نوروز، مورد توجه قرار گرفته است. اما این سخت‌گیری‌ها نه‌تنها نتیجه‌ای برای حذف نوروز نداشت بلکه به‌ تدریج در دوره عباسی حتی نوروز به دربار خلفای عباسی نیز راه یافت و آیین‌های نوروزی در دربار خلفای عباسی زینت‌بخش مجالس آنان شد.

افزون بر آن در میان نویسندگان و شاعران عرب نیز نوروز جایی برای خود یافت. در نوروز اسطوره، افسانه، ادبیات، سنت‌ها و رسوم هر یک کارکردی در دیرپا کردن و استمرار این سنت تاریخی داشته‌اند. بی‌دلیل نیست که در میان تاریخ‌نویسان دوره اسلامی از طبری و مسعودی و یعقوبی تا تاریخ‌نویسان دوره جدید نوروز همواره مورد توجه قرار گرفته است و شعرای بزرگ ایرانی مانند فردوسی، سعدی، حافظ، مولوی، نظامی گنجوی، شهریار و بسیاری دیگر از بزرگان ادب و فرهنگ ایران‌زمین نیز در شعر خویش نوروز را فرخنده داشته‌اند. مروری بر نام‌های نویسندگان، مورخان و شاعرانی که به نوروز پرداخته‌اند، گزارشگر اهمیت نوروز در جغرافیای بزرگی است که افزون بر ایران امروز، بخش‌های بزرگی از قفقاز، عراق، ترکیه و آسیای مرکزی تا هند و کشور چین را دربر می‌گرفته و می‌گیرد. همچنین استمرار تاریخی هزاران‌ساله این جشن‌ها نیز وجه دیگری از اهمیت نوروز را برجسته می‌کند.

گذر زمان، فشار برخی خلفای دوره اسلامی از بنی‌امیه و بنی‌عباس تا هجوم مغولان و نیز وزش توفان‌های دوره تجدد هیچ‌یک نتوانسته بر این جشن دیرپا و گرامیداشت آن از سوی ایرانیان خدشه‌ای وارد کند. با چنین ظرفیت‌های فرهنگی و تمدنی بزرگی که نوروز به عنوان یکی از عناصر «ایرانیت» ایرانیان دارد، ضروری است که سیاست‌گذاران و برنامه‌ریزان کشور توجه جدی‌تری به این مهم داشته باشند. شوربختانه در دهه‌های اخیر به اندازه ظرفیت‌ها و اهمیت این یادگار تمدنی و تاریخی توجه جدی به مقوله نوروز صورت نگرفته است.

در آخرین دست از این کم‌توجهی می‌توان به رویکرد شهرداری تهران در نوروز ۱۴۰۱ توجه کرد. پیش از نوروز شهرداری در برپایی جشن‌های ماه شعبان از ظرفیت‌های خود استفاده زیادی کرد؛ درحالی‌که در نوروز خبری نبود. چنین رویکردی ضمن آن‌که نشانی از بی‌مبالاتی دارد، پیامدهایی از‌ جمله ایجاد شکاف‌های هویتی و تقویت این شکاف‌ها را در پی دارد. در شرایط پیچیده و دشوار امروز ایران هر نوع تلاش برای تعمیق شکاف‌های اجتماعی میان ملت ایران می‌تواند اثرات نگران‌کننده‌ای داشته باشد.

قطبی‌سازی جامعه از طریق توجه به بخشی از عناصر فرهنگی و تاریخی و تمدنی و بی‌توجهی به دیگر عناصر از مهم‌ترین تحریک‌کننده‌هایی است که شکاف‌های موجود را فعال می‌کند. اصرار بر چنین رویکردهایی آب به آسیاب دشمنان این کشور ریختن است. در همین نزدیکی‌ها کشور سعودی با صرف ۱۴۰ میلیون دلار قصد دارد روایت سینمایی از «جنگ ذوقار» علیه ایرانیان را تولید کند. فیلم ۳۰۰ ساخته زک اسنایدر نیز که در سال ۲۰۰۶ اکران شد، بر تاریخ ایران دوره خشایارشا متمرکز بود. همچنین اعلام نفی نوروز توسط طلبه‌های حاکم بر افغانستان وجوه دیگری از دشمنی با میراث تمدنی ایران بزرگ فرهنگی را نمایش می‌دهد.آیا تهیه چنین فیلم‌ها ونفی عناصر تمدن ایرانی تصادفی است؟ آیا در درون کشور چنین بی‌مبالاتی و بی‌مهری به تمدن ایرانی نیز تصادفی است؟

روزنامه‌ی شرق، ۱۴ فروردین ۱۴۰۱

#نوروز
#فرمانروایی
#فرهنگی
#تهران

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🎶 قطعه《ای وای وطن》
🎤خواننده: #امید_نائینی
🎼آهنگساز، تار: #میدیا_فرج_نژاد


گویيد به نوروز كه امسال نیاید
دركشور خونین‌كفنان ره نگشاید

بلبل به چمن نغمه شادی نسراید
ماتم‌زدگان را لبِ پُر خنده نشاید...

#خلیل_الله_خلیلی

👈این سروده شادروان استاد خلیلی، شاعر پارسی‌گوی افغان را احتمالا در این دوران پر التهابی که همچنان نیز ادامه دارد شنیده اید؛
سرایش این اثر به زمانی برمیگردد که افغانستان در اشغال شوروی درآمده بود و تانک های #شوروری_سابق یا همین #روسیه‌ی تطهیر‌شده‌ی امروز ، هم‌زبانان ما در افغانستان را به خاک و خون کشیده بودند؛
و استاد خلیل الله خلیلی در آن زمان این شعر را در #رثای_وطنش سرود...
اگرچه ایشان در این شعر #بهار و #نوروز را مخاطب قرار داده است اما این بهار صرف یک تصویر بی جان از طبیعت نیست بلکه این غم و اندوه فراوان است که در لابلای واژه واژه این سروده نهفته است؛
و حالا پس از گذشت چند دهه از سرودن این شعر و درگذست شاعر این سروده، امروز مردم #افغانستان و #ایران این شعر را زیر لب زمزمه می‌کنند؛

و امان از غم و اندوه بی پایان این دیار...


@moosighi_sonati
https://t.me/Sociologyofsocialgroups

#میر_جلال_الدین_کزازی : نوروز درفش فرهنگ ایران است

نوروز درفش و نماد فرهنگ ایران است و ایرانیان را نمود و نوید روز نو که از دل و درون تیرگی های شب ، برخواهد دمید و جهان را برخواهد افروخت و تازگی و فر و فروغی دوباره خواهد بخشید.#نوروز یکی از کهن­ترین جشن­ها و آیین­های ایرانی است که از فراسوی هزاره­ ها تاکنون پاییده است و ایرانیان، هم­ساز و هماهنگ با نیاکانشان، آن را با شکوه بسیار برپا می­دارند. ارج و کارکرد نوروز، در فرهنگ و تاریخ ایران، به گونه­ ای بوده است و هست که این آیین و جشن برترین نماد آن تاریخ و فرهنگ گردیده است و درفش همواره افراخته آن؛ به گونه ­ای که می­توانیم بی­چند و چون بر آن باشیم که در هر گوشه گیتی که این جشن و آیین روایی دارد، فرهنگ گران­سنگ و نازش­خیز ایران تا بدان گوشه راه برده است.

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

🔴کار زیبای AFC

🔸فضای مجازی کنفدارسیون فوتبال آسیا، AFC، به مناسبت #نوروز و سال نو ایرانی‌ها پوستر جدیدی طراحی کرده که حال و هوای کاملا #ایرانی دارد.

🔸در این پوستر تلاش شده تا فعالیت زنان "فوتبالیست ایران"هم مورد توجه قرار بگیرد و به همین دلیل #فرشته_کریمی در تصویر گنجانده شده است.

🔸۴ چهره مرد برتر فوتبال ایران هم به ترتیب علیرضا جهانبخش، حسین طیبی و مهدی مهدوی‌کیا و صدالبته علی دایی است.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 شادباش #نوروز در روزنامه چاپ عربستان سعودی

🔸 روزنامه عرب نیوز، چاپ #عربستان_سعودی در شماره جدید خود با انتشار تصویری از #هفت‌سین، عید #نوروز را به #ایرانیان شادباش گفته است.

#نوروز
#ایران
#عربستان
  #خاورمیانه

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali