💠 نتایج پژوهش مشترک دانشگاه‌ های #کلن و #سیدنی نشان داد

💢 ترکیب ژنی ایرانیان؛ ۵ هزار سال بدون تغییر!

🔹روزنامه اینترنتی فراز:
یک تیم تحقیقاتی بین‌المللی شامل دانشمندان دانشگاه کلن #آلمان و پژوهش‌گران دانشگاه‌های متعددی در #تهران و نیز دانشگاه سیدنی #استرالیا نشان دادند که با وجود تنوع درون‌ گروهی اقوام ایرانی، کل این استخر ژنی، در طول لااقل ۵ هزار سال پیش، و به احتمال بیشتری لااقل از ۱۰ هزار سال پیش به این سو بدون تغییر باقی مانده باشد.

محققان داده‌های ژنتیکی ۱۰۲۱ (در جایی دیگر ۱۰۶۹. مترجم.) داوطلب را تحلیل کردند، که در آنها والدین و همین‌طور پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها خود را متعلق به یکی از ۱۱ قومیت منتخب ایرانی معرفی نمودند؛ از اقوام بزرگ‌تری چون #پارس و #آذری گرفته تا گروه‌های کوچک‌ تری مثل #عرب و #بلوچ و #گیلکی و #کرد.
این داوطلبان از سراسر #ایران نمونه‌گیری شدند. نتایج نشان داد که به عنوان مثال ایرانیانِ پارسی و کردها، تنوع ژنتیکیِ درون‌گروهیِ بیشتری نسبت به مثلاً آلمانی‌ها داشته‌اند. با این حال احتمال می‌رود که کل این استخر ژنی، در طول لااقل ۵ هزار سال پیش، و به احتمال بیشتری لااقل از ۱۰ هزار سال پیش به این سو بدون تغییر باقی مانده باشد. 

پ. ن: نکته مهم در این پژوهش متفاوت بودن ژنتیک عربهای ایران با جوامع عرب غرب آسیا و شمال آفریقا و نزدیکی ژنتیکی آنها با دیگر ایرانیان است.


https://b2n.ir/d37129

منبع اصلی: ژورنال پلاس


@iran_khouzestan

‍ ✅ قطعه‌ای از شعرخوانیِ شاعر #ارومیه ای جناب آقای #شهریار_قربانی پیشکش به تمامی هموطنان عزیز.

🔻 علاوه بر لذت بردن از شعر، در این نکتۀ نغز و جالب نیز تامل بفرمایید که هر ایرانی می‌تواند بدون نیاز به ترجمه، بخش عمدۀ آن را متوجه شود. اما یک تُرکی‌زبان آناتولی و اویغور و...، در صورت فرهیخته بودن و به زور شاید کمتر از ده درصدش را متوجه شود! این نشان می‌دهد در #ایران_عزیز و به ویژه با نگاه مبتنی بر #اندیشه_ایرانشهری، #زبان_فارسی و زبان‌های محلی نه تنها تضاد و تباینی با هم ندارند بلکه بخشی از پیکر یکدیگرند.

🔸 در این زمینه استاد دکتر سید #جواد_طباطبایی می‌گوید: «ایرانیان در در مرزهای سیاسی کنونی به هر زبانی که سخن بگویند، درون مایه‌های ادب و ‎#فرهنگ_ایرانی را بیان می‌کنند. #ادب_کردی به همان اندازه شعبه‌ای از #ادب_ایرانی است که ادب ترکی #آذری و سایر زبان‌های اقوام موجود در ایران و به طور کلی زبان‌های محلی اعم از ایرانی و غیر ایرانی، جملگی بخشی از ادب و #فرهنگ_ایران هستند.»

🔻 دشمنان ایرانزمین که با راه انداختن کارزارهایی برای القای دعوای میان #زبان_ملی و #زبانهای_محلی در ایران از هیچ تلاشی فروگذار نمی‌کنند، این را نیز بدانند که با این کارها، صرفاً عِرض خود می‌برند و زحمت ما می‌دارند! حتی گاهی مصداقِ زبانزدِ «عدو شود سبب خیر» نیز می‌شوند؛ چنان‌چه آخرین کارزار ضدّ ایرانی‌شان، با عنوان #منوفارسی که قرار بود منادی جدایی باشد، دیری نپایید که «من»اش به «ما» تبدیل گشت و باعث شد لزوم توجهِ هر چه بیشتر به ارکان #وحدت_ملی در ایران، نقل محافل ایرانیانی با زبان‌های بومی و محلی گوناگون شود!

🔸 باری امر زبان در ایران، اساساً امر پیوند است، نه گسست. بیش باد... ❤🇮🇷❤

🆔 @Ir_Azarmehr

🔴 #ملت_ایران

🔸 ایران ما جایی است که در آن استاد #اردشیر_کامکار، هنرمند نامدار #سنندج با همراهی استاد #حسام‌الدین_سراج_اصفهانی و #اتابک_عطری، خواننده خوش صدای #تبریزی، ترانه‌ی دلنشین و قدیمی #آذری را بازخوانی می‌کنند.

تمام گذشته و حال و آینده ما، #ملت_ایران، در هم تنیده است.



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 یاد می کنیم از سه مرزبان #آذری_ایران_مان؛
«سرجوخه مصیب ملک محمدی » سید محمد راثی هاشمی» عبدالله شهریاری»
که ۸۱ سال پیش در روز ۳ شهریور ماه ۱۳۲۰ خورشیدی بر روی پل راه آهن جلفا، جانانه در مقابل لشگر ۴۷ أم ارتش سرخ روس ها مقاومت کردند و ساعت ها جلوی ورودشان به خاک ایران را گرفتند و در نهایت جانشان را فدای میهن کردند
یاد و نامشان جاویدان باد🌹

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

☄دوتا از خلاقانه‌ترین شعارهای دانشجویان


📍هیز تویی، هرزه تویی، آن زن آزاده منم

📌 این شعار که گویا بار اول از دانشگاه الزهرا تهران شنیده شد تاکید روشن بر دفاع از شخصیت و‌ کرامت #زنان و #مردان معترض ایرانی دارد، که چه بی‌حجاب زنان و چه باحجاب، معترضان دارای سلامت روان و شخصیتند. این شعار مخالفت با آن وجهه‌ی ضعیف‌النفس، ذلیل و بیمار جنسی است که از مردم تبلیغ شده!!!


📍یاشاسین کردستان، بژی آذربایجان

📌این شعار که گویا اولین‌بار از دانشگاه سنندج دو روز گذشته شنیده شد، به زیبایی بر ملی بودن و اتحاد #آذری و #کرد ایرانی تاکید دارد، شبیه همان دو شعاری که از ماه قبل شروع شد، یکی از تهران بود: «از کردستان (زاهدان) تا تهران، جانم فدای ایران» و
دیگری از تبریز بود: «کردستان، زاهدان،
چشم و چراغ ایران»


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@ban_Turkey

⛔️دوکتور خیلی شاکی شده!

😏جناب افشارسلیمانی لابه‌لای فحاشی به سایت آذری‌ها بابت پست هفته قبل، اتفاقا کار مرا راحت کرد، چون میخواستم از مقالات قبلی‌اش شاهد بیاورم که چطوربا کلمات، مُزَوِرانه بازی می‌کند

☝️در همین استوری ببینید چطور با کلمات حیثیتی مثل «منافع ملی، منافع ملت، کشور» بازی می‌کند تا مخاطب را به خود جلب کند و سوء‌نیتِ پان‌ترکی‌اش را لاپوشانی کند!

دیدم خوب است پاسخ او و بقیه پان‌ترکها را از زبان ترک‌زبانان
#زنجان #اردبیل #تبریز بدهم🔻

این ماه با هم‌وطنان خانم و آقا از سه شهر #آذری‌زبان زنجان، تبریز، اردبیل در #تهران برخورد داشتم. افرادی عادی که نه فعال سیاسی بودند و نه فعال #ملی، اما اینقدر زیبا و محکم از عِرق به وطن دربرابر #تجزیه‌طلب و #پان‌ترک می‌گفتند که کِیف کردم.

می‌گفتند: ما خودمان توی دهن کسی می‌زنیم که به #خاک_ایران نگاه چپ کند و به فارسها توهین کند. ما از #فارسها بدی ندیدیم، بلکه معرفت دیدیم و خوبی

💌عاشق محبت و وطن‌پرستی این زنان و مردان #آذری شدم، که هرکدام با لهجه غلیظ خودشان فارسی حرف می‌زدند. ایکاش صدایشان را ضبط می‌کردم تا شما هم حس ناب ملی درون ژنتیک ایرانیهای شمال‌غرب را لمس کنید

📌پاسخ به کامنت کاربران: رفع سوءتفاهم

اکثریت‌مطلق آذری‌ها، عاشق ایران هستند

☝️☝️هدف از انتشار چنین فیلمهایی این نیست که باعث برداشت اشتباه بشه و به غلط فکر کنید، که آذربایجان از دست رفته و واگرایی الان خیلی زیاد شده!
که اگر اینطوز فکرکنید، دقیقا هدف موذیانه‌ای که سازمانهای‌اطلاعات اسراییل و باکو و ترکیه تلاش در القای اون با نشر چنین تبلیغاتی دارند، محقق میشه!

بلکه برعکس، اتفاقا پس از شدت‌گیری کنشهای ضدملی که پان‌ترکیسم اشکارا در ده سال گذشته مرتکب شده (فحاشی در استادیوم، نشر ادبیات واگرایانه در انواع مطبوعات آذری، فعالیتهای ایرانستیزانه از مجلس تا شورای شهر و شهرداری‌های شمال‌غرب، رشد برنامه‌های تلویزیونی بیگانه به زبان آذری و فارسی علیه ایران و هویت ایرانی و...)، همه اینها باعث شده که اتفاقا گروههای #ملی و ایرانگرا، از #تبریز تا #ارومیه، از‌ #اردبیل تا #زنجان و... بسیار پرشمار شوند و صفحات مجازی متعدد ریز و درشت ملی برای مبارزه با ادبیات واگرایی و تجزیه‌طلبی فعال بشن

بدون شک، خود مردم #آذری، مهمترین نگاهبانان آتش ایرانگرایی و حفظ مرزهای ایران در شمال‌غرب هستند. کافیست هشتگهای مرتبط ملی و مبارزه با پان‌ترکیسم را در اینستاگرام سرچ کنید تا با انواع صفحات ملی که توسط اذری‌های وطن‌پرست اداره میشه، آشنا بشید

هدف این کانال از انتشار گاه‌گاه مطالب مرتبط با تبلیغات پان‌ترکیسم، نشر آگاهی و توجه به گامهای جدیدیه که این جبهه، برداشته، و بی‌شک دانستن این تحرکات، برای واکنش درست نیروهای ایرانگرا بسیار لازمه


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

📍مجلسی آمیخته از بنیادگرایی تا قومگرایی


با #تحریم گسترده انتخابات از سوی بیشینه‌ی ملت، نتایجی که از ورودیهای #مجلس آمده در برخی شهرها بسیار نگران‌کننده‌است مثلا فقط با پنج‌هزار رای منتخب! از کلانشهرهایی با ۳ میلیون واجدشرایط‌ افرادی با ۵۰هزار رای! از تهران ۱۰میلیونی فقط با ۳۰۰هزار رای به کرسی مجلس رفتند!

در #تهران و کرج نتایج اسفناک بود! بیشترین کرسی برای #آرای_باطله بود! پایین‌ترین نرخ مشارکت در کشور در همه دوره‌ها، حتی مناطق مذهبی تهران هم مشارکت بسیار پایین و واحدهای اخذ رای خالی از جمعیت بود. همین شد که تندروهای پایداری‌چی، لیست #رائفی‌پور #جبهه_پایداری، با پایگاه رای اندک خود و با مشارکت #مهاجران_افغان توانستند با آرای حداقلی، اکثریت تهران را بگیرند که در نوع خود فاجعه بود! مخالفان این لیست به آنها «طالبان شیعه» می‌گویند درحالی‌که اتفاقا روابط این لیست با #طالبان سنی افغانستان هم خوب است و مدام از مهاجرت گسترده #افغان ها به ایران حمایت می‌کنند به بهانه حمایت از امت و جبهه مقاومت، ازجمله رائفی‌پور!

در شهرهای اصلی شمالغرب، اردبیل و تبریز، عمدتا نمایندگان قومگرای #پان‌ترک رای آوردند، در #اردبیل که پدیده‌ی عجیب دلقک-پانترک رای آورده است! #احمد_بیوته، کسی‌که کارش خنداندن و قردادن است با شعارهای قومی از اردبیل رای آورد و نفر سوم شد!!! نفر اول و دوم این شهر هم نمایندگان اصولگرای دوره‌های قبل بودند یعنی #علی_نیکزاد و #صدیف_بدری که دومی قبلا برای طرح ضدملی تدریس زبان مادری هم در مجلس درخواست داده بود!

در #تبریز هم هرکس بیشتر شعار قومی داد بیشتر رای آورد، چنانکه حتی #پزشکیان اینبار نفر دوم شد و #روح‌الله_متفکر‌آزاد که از تندروهای اصولگراست و در فحاشی به جریان #ایرانشهری ید طولا دارد، رای اول شد! کانالهای پانترکی نوشته بودند، چون پزشکیان اینبار وظیفه‌اش را درست انجام نداد (یعنی به اندازه کافی شعارهای تند قومی نداد) نتوانست پایگاه رای مستمر خودش در تبریز را حفظ کند ولی متفکرآزاد خیلی خوب عمل کرد و هواداران پانترکش را حسابی ارضاکرد!

در #ارومیه اما وضع از همه عجیبتر شد!
اکثریت این شهر که #آذری هستند همراه با بقیه مردم کشور به #تحریم_انتخابات ایستادند اما بخشی از کُردهای این شهر که مدعی خونخواهی #مهسا_امینی هم بودند، با وجوداینکه گفته بودند، تحریم می‌کنند اما با تحریک گروههای قومی کُرد در روز انتخابات حضوری غافلگیرانه داشتند و توانستند ۲ نماینده یعنی #حاکم_ممکان و #شهین_جهانگیری را به مجلس بفرستند و ۲ نماینده قومگرای ترکی فعلی (روح‌الله حضرت‌پور و جلال‌زاده) رای نیاوردند. نخستین بار است که ارومیه با اکثریت آذریِ ترک‌زبان، دو نماینده کُرد به مجلس فرستاده است! چیزی که خشم بخشی از مردم شهر را برانگیخت که چرا گروهی از کردها به قول خود پایبند نماندند و با دروغ تحریم، مشارکت کردها را بالا بردند! بلافاصله پس از شمارش آرا و مشخص شدن رای دو نماینده #کرد طرفداران انها به خیابان ریختند، تعدادکمی پان‌کرد هم با سِلاح به شادی پرداختند!

در تحلیل وضعیت باید گفت، اکثریت شهر #ارومیه (چه کُردزبان چه تُرک‌زبان) دیدگاههای غیرقومی و ملی دارند که همپای بقیه ملت با رفتاری متمدنانه، موج اعتراض مدنی و بی‌صدا به انتخابات نشان دادند و حتی اکثریت‌مطلق آذریهای آن شهر به شعارهای پان‌ترکها برای لزوم مشارکت وقعی‌نگذاشتند، اما تعداد کمی از کردها هم از فضای خالی استفاده و تبلیغ حضور کردند تا نمایندگان موردنظرشان با آرای اندک وارد مجلس شوند!
برخی گفتند، مشارکت غیرقابل پیش‌بینی #کردها بخاطر تبعیضی بود که از #پان‌ترکها تحمل کرده‌اند.
باید گفت، زورگویی و #تبعیض علیه اقوام غیرترک‌زبان در برخی نواحی شمالغرب توسط تندروها وجوددارد ولی اینکه اول شعار تحریم بدهند اما خلافش رفتارکنند، اخلاقی نیست، گرچه رای کُردها را واکنشی دفعتی و تلافی‌جویانه برای کنشهای زورگویانه پانترکها در دهه‌های قبل میتوان دانست، ولی اینکه پس از رای‌گیری، کانال #تجزیه‌طلب «نیشتمانی جوان» تا کانال «روی روژهلات» تا کانالهای کوچکتر #پانکرد پیام شادی پخش کردند و همراهی کردند، نمی‌توان مداخله‌ی #پانکردیسم را در جذب آرا نادیده گرفت

در نواحی مرزی از بلوچستان تا خوزستان، رایها عمدتا با وعده‌های کم‌ارزش مالی یا وعده‌های برجسته‌سازی منافع قومی و طایفه‌ای بود!

بالاترین مشارکت در استانهای لُرنشین بود(لرستان، کهکیلویه‌بویر احمد، چهارمحال‌بختیاری)برخی دلیل آن را دعواهای قومیتی و سهم‌خواهی طایفه‌ای میدانند، همچنین خراسان جنوبی-شمالی، هرمزگان،گلستان،ایلام

اما بهترین اتفاق حاصل از مشارکت را میتوان در #سبزوار دانست که حضور متوسط مردمش پای صندوق باعث شد آن لُمپن اصولگرای معروفِ سیلی‌زن به گوش سرباز وظیفه-#عنابستانی- از ورود دوباره به مجلس بازمانَد و مشت محکمی از مردم بخورد👍


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

تاریخ آذربایجان و زبانِ آذریِ کُهَن

۱۹ کتاب درباره تاریخ آذربایجان و زبانِ آذریِ کُهَن


https://www.instagram.com/andishe_iran?igsh=d2t3bGt3N2ZtcHY1

#ایران #آذربایجان #تاریخ #زبان #زبانشناسی #زبانهای_ایرانی #آذری #زبان_آذری #زبان_آذری_کهن

🟢زبان های ایرانی

🔴زبان تالشی و دیگر زبان های ایرانی


️۱- اجاق ؛ اجاق خوراک پزی :
تالشی : کی یَه kiya ؛ کیرَه kira ؛ کلَگا kǝlagā ؛ کیلَکا kilakā
گیلکی : کلِه kǝle ؛ کَله kalǝ

۲- قاشق :
تالشی : کِچَه keča ؛ کَچَه kača
تبری ( مازنی ) : کَچِه kače

۳- اَشک چشم :
تالشی : آرس ārs ؛ آست āst ؛ اَسرک asrǝk ؛ اَسرگ asrǝg ؛ اَسرگ asǝrg
آذریِ کُهَن : اُوسُر ōsōr ؛ آستِر āster

۴- سَگ :
تالشی : اسپَه ǝspa ؛ اسبَه ǝsba ؛ سپَه sǝpa ؛ سبَه sǝba
تاتی ( کلور ، خلخال ) : اسپَه ǝspa

۵- دشوار ، مشکل ، سخت :
تالشی : چَتین čatin
زبان الموتی ( شمال استان قزوین ) : چَتِن čaten

۶- حلق ، گلو ، حنجره :
تالشی : خرتَه xǝrta ؛ لوک luk
گویش قزوینی : خِرتِلاق xertelāq

۷- مَردُمَک چشم :
تالشی : گلو gǝlo ؛ تیتَک titak
تاتی تاکستان ( قزوین ) : بَبَک babak

۸- نردبان :
تالشی : سرد sǝrd ؛ سِرده serdǝ
تاتی وَفس ( روستایی در کمیجان ، استان مرکزی ) : سِردَه serda

۹- گوسفند :
تالشی : پَس pas ؛ پاس pâs
کُردی ( سنندج ) : پاز pāz ؛ کُردی ( بیجار ) : پَز paz

۱۰- داماد :
تالشی : یِزنَه yezna ؛ یَزنَه yazna ؛ زما zǝmā
کُردی ( ایلام ) : زُما zomā ؛ دُما domā

۱۱- جوجه تیغی :
تالشی : ژَژو žažo ؛ ژَژِه žaže
لَکی : ژَژو žažu ؛ ژِژو žežu

۱۲- سوراخ :
تالشی : هل hǝl ؛ خل xǝl
گویش ابیانه ( شمال استان اصفهان ) : هُل hol

۱۳- کوزه کَره گیری :
تالشی : نِرَه near ؛ نی یَه niya
لُری ( لرستان ) : نِیرَه neyra

۱۴- خانه :
تالشی : کَه ka ؛ کا kâ
زبان نایینی ( شرق اصفهان ) : کی یَه kiya ؛ کی ki

۱۵- جلو ، پیش :
تالشی : نار nār ؛ نا nā
زبان بختیاری ( گویش فارسان – چهارمحال و بختیاری ) : ناها nāhā : جلوتر

۱۶- ستاره :
تالشی : سوآ suâ ؛ اُستُوَه ostova ؛ آستُوَه āstova ؛ سارَه sāra ؛ سارِه sāre ؛ اِستارَه estāra ؛ اِستَرَشی estaraši
زبان زرتشتیان کرمان و یزد : اِستارَه estāra ( کرمان ) ؛ اِستُرَه estora ( یزد )

۱۷- گردن :
تالشی : گی gǝy ؛ مل mǝl ؛ مللَه mǝlla
زبان کلیمیان یزد : مُل mol

۱۸- بُزنَر ؛ بُز نر بالغ :
تالشی : تَککَه takka ؛ تَکَه taka ؛ نَچچَه načča
سیستانی : تَککَه takka

۱۹- مُرغ :
تالشی : کَرگ karg ؛ کاگ kâg
گویش هرمزگانی : کَرگ karg ؛ کَرک kark

۲۰- مُرغ کُرچ ؛ مرغی که روی تخم خوابیده است :
تالشی : کولوک kuluk ؛ کلک kǝlk ؛ کلشکن kǝlǝškǝn
گویش بوشهری : کُرُک korok


🔺️همه زبان ها و گویش های ایرانی از یک شاخه و از یک ریشه هستند ، و در نتیجه هیچ تفاوت اساسی و خاصی بین زبان ها و گویش های ایرانی مشاهده نمی شود . در اینجا تعدادی واژه در زبان تالشی و برابر آن در دیگر زبان ها و گویش های ایرانی آورده شده است تا این هم ریشه بودن دیده شود . همه واژه ها از کتاب های فرهنگ لغت همان زبان و گویش و یا به صورت مستقیم از گویشور همان زبان پرسیده شده است .
✍ ضیاء طرقدار - نویسنده و پژوهشگر

◀️پی نوشت : این مطلب پیشتر در ماهنامه تالش ، شماره ۱۸۴ ، فروردین ماه ۱۴۰۳ ، به چاپ رسیده است.

@tarikh_astara

#زبان #زبانهای_ایرانی #زبان_اوستایی #زبان_پهلوی #تالشی #گیلکی #تبری #آذری #تاتی #کردی #لری #لکی #سیستانی #بلوچی #نایینی #مراغی #زازا #بختیاری #سمنانی #قزوینی #الموتی #طالقانی #کرمانجی #بوشهری #هرمزگانی

#language #Linguistics
#Iranian_languages