کاری زیبا از روزآروز برای بزرگداشت #جشن #تیرگان
داستان #آرش_کمانگیر در ۱ دقیقه

می‌دانید ایرانیان باستان چرا در این روز #جشن_تیرگان را برگزار می‌کردند؟
روز #آرش

@LoversofIRAN

🌸جشن #تیرگان شاد باد

بزرگداشت #ایزد_باران
و نیز سلحشوری #آرش_کمانگیر که جان خود در تیر کرد تا با همه توان، کمان بکشد و مرزهای ایران را مشخص کند؛
بر همه ایرانیان خجسته باد
🥀🌾

#جشن_تیرگان
۱۰_تیر در گاهشمار خورشیدی
۱۳_تیر در گاهشمار زرتشتی

تیرگان دوباره در ایران #همگانی_کنیم


🌸 گل بنفشه ایرانی نماد گیاهی این جشن است که هنوز میان زرتشتیان گرامی داشته می شود و در مازندران و گیلان نیز برای آن آیین هایی دارند


#ابوریحان_بیرونی از زبان آرش نوشت: "مردم من خود را فدای شما کردم ..."


۱۳ تیرماه، جشن تیرگان فرخنده باد.


💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN

🔴سیزدهم تیرماه تیرروز جشن تیرگان اسطوره #آرش_کمانگیر:
✍ حسینعلی مهجوری

🔸"تیر"دراوستا"تیشتر"یکی ازایزدان ونگهبان باران است وازپرتوکوشش همین فرشته است که زمین پاک واهورایی ازبخشایش باران برخوردارمی گردد."تیر"روزسیزدهم هرماه شمسی است وبهمین خاطرسیزدهم تیرماه جشن تیرگان برگزارمی شده است.
سیزدهم تیرماه 'سالروز حماسه ی اسطوره ی کهن ایرانی'آرش کمانگیر(آرش شیواتیر)ازسپاهیان منوچهراست که پس ازپایان جنگ ایران وتوران به عنوان کمانداربزرگ برای بازشناختی مرزایران وتوران برگزیده شدوازبالای کوه دماوند(ایپریوخشوتا)بالارفت وباتمام نیروتیری رابسوی کوه(خوانونت)درخاوررهاکرد.آرش بااین آگاهی تن به مرگ دادوتیراسفندارمذ(ایزدزمین)رابرای گسترش مرزایران بیفکندودرجابمرد.وزسیزدهم تیرماه ایران وتوران صلح نامه ای نوشتندکه به نفع ایران تمام شدوایرانیان جشن گرفتنداین جشن یادآورفداکاری #آرش_کمانگیر است.

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 ۱۳ تیر،روز درگذشت #آرش_کمانگیر و استاد دکتر #محمد_معین

✍ دکتر فریدون شایسته اهل رودسر

🔸۱۳ تیر،روز درگذشت آرش کمانگیر و دکتر معین است.آرش برای وسعت خاک ایران درمقابل توران،جان خودرا بر سر تیروکمان نهاد:ازآن خوانند آرش راکمانگیر که ازساری تا مرو انداخت یک تیر(فخرالدین اسعد گرگانی) و دکتر محمد معین که درتهیه فرهنگ معین به عنوان سند هویت زبان و مردم پارسی،به کُما رفت و پس از۵سال بیماری،در ۱۳ تیر،جان به جان آفرین سپرد.به مناسبت روز ۱۳تیرماه،یاد حماسه ساز اسطوره ای،آرش کمانگیر و چهره شاخص ادبی را در دوره تاریخی معاصر گرامی می داریم.

نام و یادشان جاودانه باد.🌹



پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

‍ ‍ #جشن_تیرگان (سیزدهم به تقویم زرتشتی، دهم تیر به تقویم خورشیدی) كه در ایران باستان روایتی ٩ روز و به روایت دیگری ٢ روز طول می‌کشیده، در كنار جشن‌های نوروز، سده و مهرگان، از اهمیت بسیار بالایی برخوردار بوده و باشکوه فراوان برگزار می‌شده است.

در باورهای مردم ایران باستان دو روایت در مورد علت برگزاری جشن تیرگان وجود دارد:
نخست اینكه به باور پیشینیان، در این روز "تیشتر" فرشته باران به نبرد با "اپوش" دیو خشكسالی می‌پردازد و با یاری اهورا سرانجام پیروز می‌شود و مردم سالگرد این پیروزی را هرساله جشن می‌گرفتند.
باور دوم مربوط می‌شود به ماجرای #آرش_كمانگیر و پرتاب تیر او.
جریان از این قرار است كه در نبرد میان #افراسیاب پادشاه توران و #منوچهر پادشاه ایران، كه سال‌ها به طول انجامیده بود، در تیرماه پادشاه ایران شكست می‌خورد و در نبرد سختی كه در مازندران درمی‌گیرد، دو سپاه تصمیم به صلح و سازش می‌گیرند و بنا را بر این می‌گذارند كه جهت مشخص شدن مرز میان دو كشور، تیری از جانب مازندران به سمت خراسان رها شود و محل فرود آمدن آن، محل مرز دو كشور را تعیین كند.

این تیر توسط #آرش_كمانگیر پهلوان نامدار ایرانی از بالای كوه دماوند پرتاب می‌شود و خود او بی‌جان روی زمین می‌افتد و تیر پرتاب شده پس از گذشت زمان در كناره رود جیحون فرود می‌آید و آنجا به‌عنوان مرز ایران و توران تعیین می‌شود.

#جشن_تیرگان_خجسته_باد

#کتابخانه_تاریخی_پیام‌مهر🔻
@PayamMehr_H_L
#خوانش_گات‌ها🔻
@GATAZARTOSHTs
#کنفرانس‌های_پیام‌مهر🔻
@payammehrzartoshts
#تاریخ_ایران🔻
@Per_History400
🔥
🏆
🆔 @payammehrzartosht

🍃 دماوند

"برآمد ز البرز کوهی بلند
دماوند کوه خجسته سپند
دماوند رمز دلیران ماست
سرافرازی خاک ایران ماست
دماوند سرچشمه جان ماست
دلش آتش مهر ایران ماست
دماوند ماه است و ایران سپهر
همیشه درخشد بر این ماه مهر"

🍃اجرای بسیار زیبای «گروه کر بهار»
ارکستر فیلارمونیک #پاریس_شرقی

🍃رهبر ارکستر و تنظیم: #آرش_فولادوند
🍃آهنگساز و نوازنده تار: #مجید_درخشانی
🍃نوازنده‌ی تار: #محسن_فاضلی
🍃تکنواز نی: #شاهو_عندلیبی
🍃تنبک: #سینا_تیلا
🍃شاعر: محمود جوادیان



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

‍ ‍ ‍ 🔶رویکرد اساطیری آتش در داستان جشن #سده

🔷 دکتر #آرش_اکبری_مفاخر

🔸در روايت گورانی و روايت افزوده‌ی شاهنامه به نكته‌ی نغزی اشاره شده كه در نوع خود يگانه است. در روايت فارسی شاعر تأكيد می‌كند كه هوشنگ كيش پرستش ايزدي با محراب آتش خوبرنگ داشت و نيای او (كيومرث) نيز همين آيين را داشته است:

💥 پرستيدن ايزدی بود كيش
💥نيا را همين بود آيين پيش
💥چو تازيان راست محراب سنگ
💥بدانگه بدی آتش خوبرنگ

🔸در سرود گوراني نيز نكته‌ای آمده است كه هوشنگ به آتش زردِ درخشان پرتو می‌بخشيد؛ يعنی آتشی وجود داشته كه تابندگی‌اش را از هوشنگ (شايد از فرّه او) دريافت می‌كرده است:

شاهم همانا هوشنگ بود، دارای فر و هنگ / آتش زردِ تابان را، او پرتو می‌بخشيد

🔸بنابر اين دو گزارش می‌توان به اين نكته پی برد كه پيش از پيدايش آتش گيتيايی، در زمان هوشنگ آتشی وجود داشته كه مردم آن را می‌شناخته و به عنوان محراب و نوری مقدس مي‌نگريسته‌اند، اما اين آتش در كارهای روزانه كاربرد نداشته و تنها جنبه‌ی آيينی داشته است. به عبارتي ما در سرود گورانی و فارسی با يك آتش بدون تن يعنی آتشی مينوی كه تنها داراي پرتو و روشنی است، روبه‌روييم كه با آتش زمينی - كه با دود و گرما همراه است - تفاوت دارد. اين دريافت از اين دو آتش ما را به آتش «بلندسود» در اساطير مزديسنايی راهنمايی می‌كند.
آتش بلندسود نام يكي از آتشهای پنجگانه است كه در اوستا با نام bәrәzī-sauuaŋha، در پهلوی burzišwang و در فارسي زردشتي برزشونكه/ برزسونكه آمده است. اين آتش در آسمان و در پيشگاه اهورامزداست و فرّه و شعله‌ی آن در آتش بهرام است. اين نكته نيز بيانگر مينوي بودن آتش بلندسود است كه در تن آتش بهرام ميهمان و جايگزين شده است؛ بنابراين در روزگار هوشنگ و پيش از آن آتشی مينوی همانند آتش بلندسود يا خود اين آتش وجود داشته و مردم او را ستايش مي‌كرده‌اند و هوشنگ به ياری اين آتش كارهاي مردم را اداره مي‌كرده است. در دستنويس م.او29 از گنجينه‌ی دستنويسهاي پهلوی درباره‌ی آتش بلندسود آمده است:

1) پرسيد از دادار اورمزد: چونان كه مانترسپند ديني ‍و كلام [مقدس گويد] از كي [و كدامين زمان]، آتش را پاسداري [و نگهباني] جهان، [و] چه آن را نخستين [خويشكاري] بود؟
2) [پاسخ اين كه:] ‌[هستی و پيدايی اين ᐸآتشها> در گيتی، بيشتر در شهرياري هوشنگ بود، كه مردمان] [و كار ايشان] را آراست با ياري آتش بلندسود [بود].

🔸اين قطعه از دستنويس م. او29 پيوند نزديكي با روايت گوراني و روايت افزوده‌ی شاهنامه درباره‌ی آتش مينوی دوران هوشنگ دارد كه می‌تواند راهنمايی به حضور آتش مينوي بلندسود در دوران هوشنگ باشد.
🔥 آتش بلندسود برای آمدن به گيتی بايستي در تن آتش گيتی قرارگيرد؛ زيرا او همانند روان است و آتش گيتي همانند تن. اهورامزدا آتش گيتيايی را همانند اخگري می‌آفريند و درخشش از روشنی بيكران در آن مي‌پيوندد؛ پس آتش مينوی روزگار هوشنگ نيز براي كارا شدن نياز به تنی دارد تا در آن قرار گيرد. اين تن همان آتش گيتي است كه از برخورد دو سنگ به وجود آمده تا آتش مينوی هوشنگی در آن قرار گيرد. به عبارتي ديگر آتش هوشنگی بنابر روايت گوراني با دود درهم آميخته می‌شود تا گرما توليد كند. اين هم‌آميزي با دود كه عنصري اهريمنی است، شايد يكي از دلايل نيامدن آتش به زمين باشد. اين آتش گيتی هم میتواند نمادی از آتش اسپنيشت باشد كه «بركت بخشنده» معنا می‌شود و در گيتي به كار می‌آيد. ويژگی برجسته‌ی آن در روايات داراب هرمزديار اين است كه «آتش اسپنست در سنگ است» و در روزگار هوشنگ نيز از درون سنگ نمايان مي‌شود.
🔸 با توجه به آنچه آمد می‌توان گفت: برپايه‌ی روايت گورانی و روايت افزوده‌ی شاهنامه آتش مينوی در زمان هوشنگ و پيش از آن در روی زمين وجـود داشته، اما اين آتش برای كارا شدن نيـاز به آتشي گيتيـايی (به عنوان تن) داشته تا با قرار گرفتن در آن در اختيار مردم درآيد. پس از برخورد سنگها و زايش آتش گيتی، آتش مينو با اين آتش تركيب شده، هستی يافته و به زندگي خود در اين دنيا برای هميشه ادامه مي‌دهد.

🔸در کوی آرشان، آرش اکبری مفاخر، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۳۹۷، ص ۲۶۲-۲۶۵.
     ‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌        
💎
🆔 @maneshparsi

🍃تصنیف #مازندرانی
🍃 نام تصنیف : #آرشِ_کمانگیر

🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi
@jolgeshomali

تندیس #آرش_کمانگیر و ورودی دروازه فرافر.

دروازه فرافر بنایی که زمانی #دروازه_بهشت نام داشت و محل ورود افراد به منطقه زیبای یزد و مهریز بود.
در گذشته‌های دور وقتی یزد «ایساتیس» و بعدها «فرافر» نام داشت، ««دروازه فرافر» در سریزد از توابع #مهریز استان یزد واقع شده است.

⏰ ۲۱ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

موسیقی سنتی #مازنی
نام آهنگ: #وطن
باصدای: #محمود_شریفی

وطن ای کمون #آرش
وطن ای خون #سیاوش
مردم دارنی که موندنه
سرخ گل گرمی آتش

#پاینده_ایران


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali