#سردار_آزمون_ملی_پوش تیم فوتبال #ایران با انتشار این نمایه وفرتور ( عکس) در اینستاگرام #شب_چله این #جشن_ملی_ایرانی را به همه شادباش گفت.
درود بر #سردار_فوتبال_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
درود بر #سردار_فوتبال_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرود مقدس #ای_ایران از سوی #رضا_رشیدپور در برنامه #شب_آرام ویژه #شب_چله در شبکه سوم سیما!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چه #شب_چله شاهکاری
اینجا #ایران نیست، اینجا سرزمین همتباران ما #تاجیکستان است #امامعلی_رحمان رییس جمهور #تاجیکستان برای #شب_چله جشن باشکوهی در #تاجیکستان برگزارکرده که تاکنون همانندی نداشته است و بسیاری از سران کشورهای جهان را برای #شب_چله(یلدا)به #تاجیکستان دعوت کرده و اینگونه آنها را غافلگیر می کند! از نامی ترین میهمانان امسال، #پوتین رئیس جمهور #روسیه بود که اینگونه شگفت زده به این حجم از میوه آرایی و زیبایی نگاه می کند، انگار که در بهشت قدم می زنند.
پاسدار جشن های زیبای #ایرانی در هرکجای جهان که هستیم باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
اینجا #ایران نیست، اینجا سرزمین همتباران ما #تاجیکستان است #امامعلی_رحمان رییس جمهور #تاجیکستان برای #شب_چله جشن باشکوهی در #تاجیکستان برگزارکرده که تاکنون همانندی نداشته است و بسیاری از سران کشورهای جهان را برای #شب_چله(یلدا)به #تاجیکستان دعوت کرده و اینگونه آنها را غافلگیر می کند! از نامی ترین میهمانان امسال، #پوتین رئیس جمهور #روسیه بود که اینگونه شگفت زده به این حجم از میوه آرایی و زیبایی نگاه می کند، انگار که در بهشت قدم می زنند.
پاسدار جشن های زیبای #ایرانی در هرکجای جهان که هستیم باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 نام "شب چله" از کجا آمده است؟
✍ زلیخا صبا
🔸از اول دی ماه تا دهم بهمن ماه (جشن سده) را که 40 روز است «چله بزرگ» می نامند و از دهم بهمن ماه تا آخر بهمن ماه را نیز «چله کوچک» می نامند.
چله کوچک 20 روز بوده و از آن رو چله کوچک گفته می شود که از شدت سرما نسبت به چله بزرگ کاسته شده است.
از اول اسفند تا پایان آن نیز هر ده روز یک نام دارد.
🔸ده روز نخست "اهمن" ده روز دوم "بهمن" از لحاظ. شدت سرما و بارش. از دوچله بیشتر می باشد و ده روز پایان سال. که به روایتی آفتاب بهوت است که پنج روزش سیاه بهار نام دارد که بارندگی زیاد است. وکار کشاورزان شروع می شود وپنج روز دوم "سرما پیرزال" (پیرزن) نام گذاری شده بودند. که اعلب بارش تگرگ. در مناطقی زیاد است.
شب چله (یلدا)شب طولانی سال
به دور منقل آتش تا صبح
نشسته چون گل گلخانه بودیم
#شب_چله_بر_همگان_شاد_باد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ زلیخا صبا
🔸از اول دی ماه تا دهم بهمن ماه (جشن سده) را که 40 روز است «چله بزرگ» می نامند و از دهم بهمن ماه تا آخر بهمن ماه را نیز «چله کوچک» می نامند.
چله کوچک 20 روز بوده و از آن رو چله کوچک گفته می شود که از شدت سرما نسبت به چله بزرگ کاسته شده است.
از اول اسفند تا پایان آن نیز هر ده روز یک نام دارد.
🔸ده روز نخست "اهمن" ده روز دوم "بهمن" از لحاظ. شدت سرما و بارش. از دوچله بیشتر می باشد و ده روز پایان سال. که به روایتی آفتاب بهوت است که پنج روزش سیاه بهار نام دارد که بارندگی زیاد است. وکار کشاورزان شروع می شود وپنج روز دوم "سرما پیرزال" (پیرزن) نام گذاری شده بودند. که اعلب بارش تگرگ. در مناطقی زیاد است.
شب چله (یلدا)شب طولانی سال
به دور منقل آتش تا صبح
نشسته چون گل گلخانه بودیم
#شب_چله_بر_همگان_شاد_باد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
⚠️ شب چله را در خانه بمانیم
#شب_چله
#کرونا
بدون داشتن مهمان هم میتوان #شب_چله باشکوهی آفرید
برای تندرستی و سلامتی خود و خویشانمان #در_خانه_بمانیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#شب_چله
#کرونا
بدون داشتن مهمان هم میتوان #شب_چله باشکوهی آفرید
برای تندرستی و سلامتی خود و خویشانمان #در_خانه_بمانیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴هادی چوپان در میان ۵ نفر نخست #مستر_المپیا
🔸پنج نفر برتر مسابقه مسترالمپیا 2020 برگزیده شدند که #هادی_چوپان با شایستگی در میان این فهرست پنج نفره است.
۱: بیگ رامی
۲ برندون کوری
۳: فیل هیث
۴هادی چوپان 🇮🇷 #ایران
۵ویلیام بوناک
شادباش ویژه به #هادی_چوپان و "ملت بزرگ ایران"
#شب_چله_در_خانه_میمانیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸پنج نفر برتر مسابقه مسترالمپیا 2020 برگزیده شدند که #هادی_چوپان با شایستگی در میان این فهرست پنج نفره است.
۱: بیگ رامی
۲ برندون کوری
۳: فیل هیث
۴هادی چوپان 🇮🇷 #ایران
۵ویلیام بوناک
شادباش ویژه به #هادی_چوپان و "ملت بزرگ ایران"
#شب_چله_در_خانه_میمانیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 به بهانه #شب_چله
#یلدا
✍ بانو دکتر ژاله آموزگار(استاد زبانهای باستانی ایران)
🔸 «در شب چله(یلدا) که شب کارزار روشنایی و تاریکی است، کسی نمیخوابد؛ ایرانیان گرد هم میآیند، تا به نیروی عشق و نیروی مـهر، بـه نور دل بدهند،تا به جنگ سیاهترین و شومترین شب سال برود. خوراکیهای شبچره را بر سفره کرسی میگسترانند و تا بامداد شعر میخوانند، داستان میگویند، فال حافظ میگیرند و بیدارمیمانند، تا بیداری آنها یاریی باشد هرچند اندک به فرشتهی پیمان، فرشتهی راستی، فرشتهی نظم(سامان).
همه نگران و چشم در راهند،تا نتیجهی این کارزار را با دمیدن بامداد و دیده شدن نخستین فروغ، جشن بگیرند». ( سخن شفاهی استاد آموزگار در مقاله خانم سیما سلطانی نقل شده است: بخارا، ش۵۷ ٬صص۲۷۹-۲۷۸).
🔸 شب در فرهنگ و ادب ما، یک نماد کهن است برای چیرگی ظلم و ظلمت بر آفاق زندگی ایرانی. هنگامی که شکست میخوریم، سرودمان این است: چرا شب ما سحر ندارد؟ یلدا، هم دیرندهترین شب است و آغازی بر سرمای سوزندهی زمستان.
اما از دل این شب سیاه، برای مردم ما خورشید میزاید...
🔸این یعنی به نیروی عشق و امید، یلدای دیجور تبدیل میشود به شبی روشن؛ شبی شاد و چراغان. پس در ژرفای درازترین شب سال، امید به پیروزی خورشید و نور و گرما را عشق است!...
مهمانی و شیرینی و شعر و شادی و شادخواری را عشق است!...
سرخی انار و هندوانه را عشق است!...
نوید آمدن نوروز را عشق است!...
از فردا شبها کمکمک کوتاه میشود...این یعنی فواره چون بلند شود، سرنگون شود و بگذرد این روزگار تلختر از زهر...
این حکمت بالغهی ملت ایران است. ملّت ما زمستانهای تاریخی خود را با این حکمت سرکردهاند: «شب یلدا اگرچه دراز بود
زایل شود و صبح جهانافروز روی نماید» (ذیل نفثةالمصدور، ص۵۰).
حافظ میگفت: صحبت حکّام ظلمت شب یلداست.
صحبت،یعنی مصاحبت، یعنی زیستن.
🔸ملّت ما در درازنای زمان ظلم و ظلمت شب یلدای صحبت با حکّام را تاب آورده است؛آنها را گذرانده و راه خود را نرمک نرمک به آستانهی صبح و خورشید پیموده است. زمین خورده و برخاسته. در اقصای سردترین زمستانها زیسته اما یخ نبسته است. زنده مانده است. یخ نبسته و زنده مانده چون هر سال در شب یلدایش امید به برآمدن خورشید زاییده شده است :
هنوز با همه دردم امید درمان است
که آخری بود آخر شبان یلدا را
🔸 این بیت سعدی بیت نیست. اقلیم است . چکیدهی تاریخ مردم ایران است. میگوید درد هست٬ تاریکی هست٬ سرمای ناجوانمرد هست اما امید درمان هم هست.
امید درمان هست تا تأویل روشن ملت ایران از یلدا هست٬ امید درمان هست تا امید و شادی و دوستی هست٬ تا خورشید هست٬ تا نوروز هست . تا ایران هست...
فال امشب حافظ برای کشور ما و ملّت ما این است:
غبار غم برود حال خوش شود حافظ
تو آب دیده از این رهگذر دریغ مدار
"پس به گفته استاد ژاله آموزگار،شب چله را با شعر و شادی و مهر و آشتی بیدارمیمانیم تا بیداری ما کمکی باشد "هرچند اندک" به فرشتهی پیمان، فرشتهی راستی، فرشتهی نظم...
تا بیداری ما کمکی باشد "هرچند اندک" به فرشتهای که نگهبان ایران است..."
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#یلدا
✍ بانو دکتر ژاله آموزگار(استاد زبانهای باستانی ایران)
🔸 «در شب چله(یلدا) که شب کارزار روشنایی و تاریکی است، کسی نمیخوابد؛ ایرانیان گرد هم میآیند، تا به نیروی عشق و نیروی مـهر، بـه نور دل بدهند،تا به جنگ سیاهترین و شومترین شب سال برود. خوراکیهای شبچره را بر سفره کرسی میگسترانند و تا بامداد شعر میخوانند، داستان میگویند، فال حافظ میگیرند و بیدارمیمانند، تا بیداری آنها یاریی باشد هرچند اندک به فرشتهی پیمان، فرشتهی راستی، فرشتهی نظم(سامان).
همه نگران و چشم در راهند،تا نتیجهی این کارزار را با دمیدن بامداد و دیده شدن نخستین فروغ، جشن بگیرند». ( سخن شفاهی استاد آموزگار در مقاله خانم سیما سلطانی نقل شده است: بخارا، ش۵۷ ٬صص۲۷۹-۲۷۸).
🔸 شب در فرهنگ و ادب ما، یک نماد کهن است برای چیرگی ظلم و ظلمت بر آفاق زندگی ایرانی. هنگامی که شکست میخوریم، سرودمان این است: چرا شب ما سحر ندارد؟ یلدا، هم دیرندهترین شب است و آغازی بر سرمای سوزندهی زمستان.
اما از دل این شب سیاه، برای مردم ما خورشید میزاید...
🔸این یعنی به نیروی عشق و امید، یلدای دیجور تبدیل میشود به شبی روشن؛ شبی شاد و چراغان. پس در ژرفای درازترین شب سال، امید به پیروزی خورشید و نور و گرما را عشق است!...
مهمانی و شیرینی و شعر و شادی و شادخواری را عشق است!...
سرخی انار و هندوانه را عشق است!...
نوید آمدن نوروز را عشق است!...
از فردا شبها کمکمک کوتاه میشود...این یعنی فواره چون بلند شود، سرنگون شود و بگذرد این روزگار تلختر از زهر...
این حکمت بالغهی ملت ایران است. ملّت ما زمستانهای تاریخی خود را با این حکمت سرکردهاند: «شب یلدا اگرچه دراز بود
زایل شود و صبح جهانافروز روی نماید» (ذیل نفثةالمصدور، ص۵۰).
حافظ میگفت: صحبت حکّام ظلمت شب یلداست.
صحبت،یعنی مصاحبت، یعنی زیستن.
🔸ملّت ما در درازنای زمان ظلم و ظلمت شب یلدای صحبت با حکّام را تاب آورده است؛آنها را گذرانده و راه خود را نرمک نرمک به آستانهی صبح و خورشید پیموده است. زمین خورده و برخاسته. در اقصای سردترین زمستانها زیسته اما یخ نبسته است. زنده مانده است. یخ نبسته و زنده مانده چون هر سال در شب یلدایش امید به برآمدن خورشید زاییده شده است :
هنوز با همه دردم امید درمان است
که آخری بود آخر شبان یلدا را
🔸 این بیت سعدی بیت نیست. اقلیم است . چکیدهی تاریخ مردم ایران است. میگوید درد هست٬ تاریکی هست٬ سرمای ناجوانمرد هست اما امید درمان هم هست.
امید درمان هست تا تأویل روشن ملت ایران از یلدا هست٬ امید درمان هست تا امید و شادی و دوستی هست٬ تا خورشید هست٬ تا نوروز هست . تا ایران هست...
فال امشب حافظ برای کشور ما و ملّت ما این است:
غبار غم برود حال خوش شود حافظ
تو آب دیده از این رهگذر دریغ مدار
"پس به گفته استاد ژاله آموزگار،شب چله را با شعر و شادی و مهر و آشتی بیدارمیمانیم تا بیداری ما کمکی باشد "هرچند اندک" به فرشتهی پیمان، فرشتهی راستی، فرشتهی نظم...
تا بیداری ما کمکی باشد "هرچند اندک" به فرشتهای که نگهبان ایران است..."
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from شفیعی کدکنی
@shafiei_kadkani
یکی از دلائل عظمت تمدن ایران باستان وجود جشنهای بزرگ ملّی است که نظیر آنها را در میان ملتهای دیگر کمتر میتوان یافت. جشن نتیجهٔ آسایش و به عبارت دیگر حُسنِ تدبیر در امور اجتماعی و فردی و بالنّتیجه نشانهٔ بزرگی کمالِ تمدنِ يك قوم است،
بنابراین اگر هیچگونه دلیلی برای نمایاندن کمال معنوی و مادی ایران باستان در میان نبود، همین يک دلیل میتوانست ما را به حقایق انکارناپذیری راهنمایی کند، زیرا بسیار واضح است که تا اندیشهٔ آدمی از بند سختیهای زندگی نرهد و دل را خلوتگاهِ مهر و آسایش نیابد، هیچگاه نوشخندی بر لب نتواند داشت، و دستافشانی و پایکوبی که مظهرِ بارز شادمانی و نشاط است، از سرور وی حکایت نخواهد کرد،
و جشن وصالی چنانکه سعدی گفت، على رغم دشمن تنگدستی و سختی فراهم نخواهد گشت.
[امشب به راستی شبِ ما روزِ روشن است
عیدِ وصالِ دوست علی رغم دشمن است]
در آیین زرتشت و میان ایرانیان قدیم بیش از همهٔ مذاهب و ملل به جشنها توجه شده است و از میان این جشنها برخی تنها مذهبی و برخی هم مذهبی و هم ملّی بودهاند.
شادروان استاد ابراهیم پورداوود، انجمن ایرانشناسی، نشریهٔ دوم، بهمن ۱۳۲۴
#شب_یلدا
#شب_چله
یکی از دلائل عظمت تمدن ایران باستان وجود جشنهای بزرگ ملّی است که نظیر آنها را در میان ملتهای دیگر کمتر میتوان یافت. جشن نتیجهٔ آسایش و به عبارت دیگر حُسنِ تدبیر در امور اجتماعی و فردی و بالنّتیجه نشانهٔ بزرگی کمالِ تمدنِ يك قوم است،
بنابراین اگر هیچگونه دلیلی برای نمایاندن کمال معنوی و مادی ایران باستان در میان نبود، همین يک دلیل میتوانست ما را به حقایق انکارناپذیری راهنمایی کند، زیرا بسیار واضح است که تا اندیشهٔ آدمی از بند سختیهای زندگی نرهد و دل را خلوتگاهِ مهر و آسایش نیابد، هیچگاه نوشخندی بر لب نتواند داشت، و دستافشانی و پایکوبی که مظهرِ بارز شادمانی و نشاط است، از سرور وی حکایت نخواهد کرد،
و جشن وصالی چنانکه سعدی گفت، على رغم دشمن تنگدستی و سختی فراهم نخواهد گشت.
[امشب به راستی شبِ ما روزِ روشن است
عیدِ وصالِ دوست علی رغم دشمن است]
در آیین زرتشت و میان ایرانیان قدیم بیش از همهٔ مذاهب و ملل به جشنها توجه شده است و از میان این جشنها برخی تنها مذهبی و برخی هم مذهبی و هم ملّی بودهاند.
شادروان استاد ابراهیم پورداوود، انجمن ایرانشناسی، نشریهٔ دوم، بهمن ۱۳۲۴
#شب_یلدا
#شب_چله
Audio
❄
🌨❄❄
این سخنرانی عالمانه را بشنویم از دکتر ژاله آموزگار، استاد زبان و فرهنگهای باستانی ایران، درباره چراییِ جشن گرفتنِ "شبِ چله" در میان مردمان حوزه تمدنی - فرهنگی ما.
🌨
❄
❄
🌨
#شب_چله
برگرفته از:
@utiranshenasi
❄❄❄
@zabanhaye_darkhatare_IRAN❄🇮🇷
🌨❄❄
این سخنرانی عالمانه را بشنویم از دکتر ژاله آموزگار، استاد زبان و فرهنگهای باستانی ایران، درباره چراییِ جشن گرفتنِ "شبِ چله" در میان مردمان حوزه تمدنی - فرهنگی ما.
🌨
❄
❄
🌨
#شب_چله
برگرفته از:
@utiranshenasi
❄❄❄
@zabanhaye_darkhatare_IRAN❄🇮🇷