خواننده : بانو #هایده
آهنگ : #سال

‌‌‌
پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

#سال_نو_مازندران و #روز_زبان_مازندرانی

دوم مرداد سال ۹۹ برابر با روز نخست فَردینِ ماه ۱۵۳۲ باستانی تبری است و آغاز سال نو مازندرانی هاست.

گاهشمار تبری نوعی از #گاهشمار_ساسانی است که در آن سال برابر ۳۶۵ روز و شامل دوازده ماه ۳۰ روزه است.
برپایه محاسبات استاد #نصرالله_هومند پژوهشگر تقویم تبری، آغاز آن باستانی و برابر با دوم مرداد ۱۳۳سال پیش از هجرت مصادف با حاکمیت فرزند قباد ، کیوس بر ساتراپ تبرستان می‌باشد.این تقویم با تقویم هجری خورشیدی ۱۳۳ سال تفاضل دارد که به علت تفاوتشان در سر سال از اول فروردین تا اول مرداد این تفاضل ۱۳۲ سال می‌باشد.



نوسال مازندرانی(تبری) مِوارِکا



از کانال رسمی علی حسن نژاد با اندکی ویرایش

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

☘ موسیقی زیبای ایرانی

☘ موسیقی آذری(ترکی آذربایجانی)

☘ خواننده : افشین آذری خواننده خوب تبریزی که ترانه های بسیاری به فارسی و آذری خوانده است.

☘ نام آهنگ : دلبر ؛ ملودی این موسیقی از ترانه قدیمی " ای دل بلائی دلبر حالا بلائی دلبر" فارسی گرفته شده ؛ در حقیقت بازخوانی این ترانه زیبا به زبان ترکی آذربایجانی است.


این ترانه زیبا پیشکش به
هم میهنان مسیحی در شب کریسمس
#سال_نو_مسیحی بر یکایک باورمندان و پیروان حضرت عیسی شاد باد.🌹



پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴تقویم[گاهشمار] ایرانی، تاریخ ایرانی

✍ ناصر کرمی اقلیم شناس و استاد دانشگاه در نروژ

🔸اینکه لحظه تحویل سال دقیقا نقطه اعتدالین بهاری است به ⁧ #تقویم_ایرانی⁩ تشخص ویژه جغرافیایی می‌دهد. دور از تصور نیست این تشخص روزی به مقبولیت جهانی این تقویم بینجامد. اما آیا زیبنده‌تر نیست نقطه آغاز این فخر علمی ایرانیان یکی از نقاط عطف تاریخی فلات ایران باشد؟
‏⁧ #سال_۲۵۸۱_خورشیدی⁩


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🍃 دوباره بانوی هنرمند #بخارا بانو #یولدوز_توردیه_اوا یکی از شاهکارهای موسیقی ایران و ترانه زیبای بانو #هایده را بازخوانی کرد👏


🍃 موسیقی زیبای ایرانی
🍃 نام ترانه : #سال_سال
🍃با صدای بانوی بخارا : #یولدوز_توردیه_اوا

زبان مادری #یولدوز_توردیه_اوا فارسی(تاجیکی) است بانوی بخارا از پدری ازبک و مادری تاجیک از تاجیکان بخارا است.

پیشکش به زنان آزاده سرزمینم ایران

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🍃 باز خوانی ترانه ی زیبای بانو #هایده
🍃 نام ترانه : #سال
🍃 با همخوانی بانوان هنرمند و خوش صدا : #لیلا_فروهر ، #هنگامه ، #هلن ، #بتی ، #سپیده




پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

#سال_روز_لغو_جزیه_ی_زرتشتیان_ایران

سال روز لغو جزیه زرتشتیان در ایران به همت بانوی نیکوکار گلستان بانو
در تاریخ ۹ مهرماه ۱۲۶۱ خورشیدی انجام گرفت.
و آن روزدزرتشتیان ایران آزادی خود را به مناسبت لغو جزیه جشن گرفتند.
حقوق یک کارگر در ماه ( سال ۱۲۶۱ خورشیدی ) مبلغ ۱۰ ( ده ) ریال یعنی سالانه ۱۲۰ ( یکسد و بیست ) ریال بوده است و در سال ۱۲۶۱ سالانه ۴۵ ( چهل و پنج ) ریال یعنی معادل ۳۷/۵% حقوق سالانه خود را جزیه می‌داده است.

#گلستان_بانو_کیست؟

چکیده ای کوتاه از زندگی نامه ی این بانوی پاک سرشت و نیکوکار.

این نام شاید برای برخی از ما زرتشتیان آشنا باشد و شاید هم برخی از ما این بانو را نمی‌شناسیم.

بی شک همه ما مانکجی صاحب یا مانکجی لیمیجی هوشنگ هاتریا را می‌شناسیم، همان نماینده‌ای که توسط انجمن اکابر پارسیان هند برای بهبود اوضاع زندگی زرتشتیان به ایران فرستاده شد.
زرتشتیانی که اگر مانکجی صاحب نماینده ی آن انجمن به ایران نیامده بود و مشکلات بسیار مهمی را که زرتشتیان آن روز گرفتارش بودند برطرف ننموده بود اکنون دیگر زرتشتی ای در ایران وجود نداشت.
همگی خوب می‌دانیم که زرتشتیان برای زندگی داخل شهر می‌بایست جزیه ( مالیات ) پرداخت نمایند و مبلغ این جزیه به حدی زیاد بود که بهدینان آن زمان توان پرداختش را نداشتند و ناچاراً یا مهاجرت می‌کردند و یا دین شان را ترک می‌گفتند که در هر صورت روز به روز از شمارشان کم می گشت.
به ‌همت مانکجی و با پولی که انجمن اکابر پارسیان هند می دادند این مالیات پرداخت می شد تا این که سرانجام با هزینه ی هنگفتی که این انجمن پرداخت کرد، پادشاه ایران، ناصرالدین شاه قاجار به تاریخ ۱۲۶۱/۷/۹ خورشیدی فرمان لغو جزیه را صادر نمود.
بی شک می پرسیم این همه سخن در مورد مانکجی و انجمن اکابر پارسیان هند چه ربطی به گلستان بانو دارد؟
پس گلستان بانو کیست ؟؟
در سال ۱۱۴۴ خورشیدی در زمان حکومت افشاریه، حاکم محلی کرمان شرایط سختی را برای زرتشتیان به وجود آورده بود و زرتشتیان به ناچار برای نگهداری دین مهاجرت می کردند، دو خانواده به نام های آدرباد و ایزدیار نیز به همین منظور به یزد مهاجرت نمودند.
در آن جا پسر ایزدیار به نام کیخسرو با دختر آدرباد ازدواج می کند که از آنان دختری زیبا متولد می شود که نامش را گلستان بانو می گذارند.
در شهر یزد نیز زرتشتیان از آتش تعصب غیر هم کیشان در امان نبودند. چون گلستان بانو ۱۰ ساله شد همسایگان غیر زرتشتی قصد ربودن و ترک دینش را داشتند که پدر گلستان بانو با گروه دیگری از زرتشتیان آن زمان چاره ای به جز مهاجرت ندیدند و بنابراین رهسپار هند شدند.
گلستان بانو به تنهایی رنج دوری از وطن و خانواده را تحمل می کرد و همیشه غم این حوادث روحش را آزرده می ساخت. گلستان بانو در بمبئی با جوانی پارسی به نام فرامجی ازدواج می کند و خوشبختانه او نیز به مانند همسرش از رنج و آزار ایرانیان پریشان خاطر بود. در آن زمان گلستان بانو با کمک همسرش خدمتی برای ایرانیان زرتشتی انجام داد که بی شک بودن امروز ما زرتشتیان ایران از فکر نیک این بانوی اندیشمند است.
آری تاسیس انجمن اکابر پارسیان هند و اعزام مانکجی لیمیجی هوشنگ هاتریا به عنوان نماینده یراین انجمن و ارسال این همه پول در آن زمان همه با سعی و تلاش گلستان بانو انجام پذیرفت.
این بانوی فرهیخته توانست بار جزیه را برای همیشه از دوش ایرانیان بردارد و ساخت این همه آموزشگاه و برپایی دوباره مراسم و جشن ها و ساخت آتشکده و دخمه ها همگی توسط نماینده محبوب او مانکجی صاحب و با پول دهشمندان پارسی در ایران انجام پذیرفت و سرانجام در روز ورهرام ایزد مهرماه ۱۲۴۴ خورشیدی با خاطری آسوده به آرامش ابدی رسید.
یکسال بعد بهرامجی پسر گلستان بانو به یاد مادرش دخمه ای را در شهر کرمان با یاری یکی از خویشاوندان خود به نام ملا ظهراب گشتاسب بنا کرد تا یادش از خاطر نرود.

بُن مایه :
برگرفته از پژوهش های ؛
دکتر آرش ضیاتبری پژوهشگر تاریخ زرتشتی.


@khashatra

🔸https://t.me/eshtadan