#آزادی_و_دینداری

✍بهروز_مرادی، استاد دانشگاه ،جامعه شناس دین و دین پژوه:

برادرم ۳۱ سال است که ساکن هلند است. همسرش هلندی است. آنها دو دختر ۱۲ و ۱۵ ساله دارند که فارسی را به سختی صحبت می کنند. امروز با آنها صحبت کردم. هر دو دخترشان روزه بودند. جای شگفتی بسیار دارد، چرا که نه همسر برادرم گرایش مذهبی دارد و نه برادرم کوچکترین تعلیمات مذهبی به دخترانش داده است. از برادرم پرسیدم دخترها چگونه گرایش مذهبی پیدا کرده اند؟ او گفت:
«آنها را کاملن آزاد گذاشته ام تا در آزادی حقیقت را پیدا کنند. از من در مورد روزه ی ماه رمضان پرسیدند و من کمی برای آنها فلسفه ی روزه را توضیح دادم. ضمن اینکه یک همسایه ی مراکشی داریم که خانواده ی بسیار شریف و مؤمنی هستند و با ما رابطه دارند و محبت خالصانه و عشق نثار دخترهایم می کنند.»

بدینگونه بود که راز گرایش به دین این دو دختر از پرده برون افتاد. آزادی و عشق است که آگاهی می آفریند و دینداری آگاهانه از سر عشق است که اصالت دارد. با خود می گویم: ای کاش جبر و تحمیل و مجبور کردن ها به رعایت مظاهر دینداری از این جامعه رخت بر بندد تا دینداری آگاهانه و عاشقانه مجال ظهور یابد، تا ریا و سالوس تشویق نشود و جنایت و فساد و فاجعه از همراه کردن دین با خود بی نیاز شوند و دین نیز از ریاکاران و پلیدان و جاهلان و خرافه پرستان رهایی یابد. ای کاش دین از اسارت تحمیل و اجبار رها شود تا فرصت مناسبی برای فتح دلها بیاید که: تنها دینداری آگاهانه و آزادانه است که ارزش دارد و در دینداری جاهلانه و اجباری و تقلیدی هیچ خیری نیست.

دوازدهم اردیبهشت نودونه
از کانال دکتر بهروز مرادی

پایگاه ایران دوستان مازندران

☘ @jolgeshomali

#رومینا، دختر نازنین ایران پر پر شد🖤

#فرزند_ایران، از جهل و جنون پدری ناشایست، که از نامردانگی فقط چک و لگد به زنان را آموخته بود؛ از تنهایی و بی پناهی، و از بدسرپرستی، به مردی دیگر که 16 سال بزرگتر از او بوده و معلوم نیست آیا صلاحیت همسری و همراهی او را داشته است، پناه می برد، تا عاقبت خنده های زیبا و امید کوتاه کودکانه اش، شادی نافرجام 6 روزه شود و خون بی گناه ریخته شده با تیغه داس!

#حقوق_اجتماعی #حقوق_شهروندی #آزادی #امنیت

میهن دوستی، با بی تفاوتی به رنج های هم میهنمان، جفت و جور در نمی آید

رنج #زنان و #کودکان بدسرپرست این سرزمین را دستکم نگیرید. جامعه ای که زنان شاد دارد، مردانش خوشبخت خواهند بود

ما در برابر قوانین ناقص و ستمگرانه مسوولیم، اگرچه در ساختار قدرت نیستیم، اما در برابر شرایط اجتماعی کشورمان مسوولیم. و اعتراض در فضای مجازی کمترین کاری است که می توان انجام داد.

قانونی که در زمان #شاه سال 1353، برای حمایت از خانواده (زنان و کودکان در برابر ستم مردان بیمار یا متعصب) تصویب شد چرا پس از #انقلاب ملغی شد اما هنوز پس از 41 سال، قانونی نه تنها همپای آن تصویب نکرده اند، بلکه دولت و مجلس و قوه قضاییه، زنان و کودکان بی دفاع را در دست مردانی که تعادل روانی و فکری ندارند، بی پناه رها کرده اند! تو گویی این زنان و کودکان شهروندان #جمهوری_اسلامی نیستند که مسوولیت حفظ جانشان را بر عهده بگیرد!!!

قانونی که دربرابر پدر و بردار و مردان خانواده، در صورت ستم و اجحاف به زنان محرم در خانواده، که باید در حریم امنشان امنیت داشته باشند، نه تنها از کودکان و زنان دفاع نمی کند و آنها را تا اطمینان کامل از تغییر شرایط خانواده، در چتر حمایتی خود نگه نمیدارد و مردان خانواده را ملزم به گذراندن دوره های کافی رواندرمانی نمی کند، بلکه در صورت اسیب های خسارت باز به زنان، مردان را به مجازات متناسب با عمل خلاف شان نمی رساند!

این چه قانونی است؟
با کدام شرع و دین و مذهب تناسب دارد؟
با کدام ترازوی عدل و داد خداوندی تناسب دارد؟

این قوانین عقب مانده، نه با عقل، نه با #دین، نه با تمدن، و نه با اخلاق بشری هیچ نسبتی ندارد و تنها مایه بیزاری مردم از دین و از دست رفتن باقیمانده ایمانشان می شود، در قرنی که انسان مرزهای دانش و بینش را بسرعت باورنکردنی ای جابجا می کند

هشتگ های رومینا و #صدای_رومینا را با متن های اعتراضی استفاده کنید و اگر توان نوشتن ندارید، پیامهای دیگران را فوروارد و یا در اینستاگرام استوری کنید.

پیام امروز در اینستاگرام درباره قتل وحشیانه رومینا، و وظیفه اجتماعی ما در اعتراض به دولت و مجلس و قوه قضاییه
👇اینجا بخوانید
https://www.instagram.com/p/CAseFvdHzQB/?igshid=1wmy15tt5bt6j

🔴 نيمروز بود #کشاورز و خانواده اش براي نهار خود را آماده می كردند يكی از فرزندان گفت: در كنار رودخانه هزاران سرباز اُردو زده اند.چادری سفيد رنگ هم در آنجا بود كه فكر می كنم #پادشاه_ايران در ميان آنان باشد سه پسر از ميان هفت فرزند او بلند شدند به پدر رو كردند و گفتند زمان مناسبی است كه ما را به خدمت #ارتش ايران زمين درآوری.

🔸 پدر از اين كار آنان ناراضی بود اما به خاطر خواست پيگير آنها پذيرفت و به همراهشان به سوی اُردو رفت.دو #جنگاور در كنار درختی ايستاده بودند كه با ديدن پدر و سه پسرش پيش آمدند : جنگاوری رشيد كه سيمايی مردانه داشت پرسيد چرا به #سپاه ايران نزديک می شود.پدر گفت فرزندانم می خواهند همچون شما سرباز ايران شوند.

🔸جنگاور گفت تا كنون چه می كردند.پدر گفت همراه من كشاورزی می كنند.جنگاور نگاهی به سيمای سه برادر افكند و گفت و اگر آنان همراه ما به جنگ بيايند زمين های كشاورزيت را می توانی اداره كنی؟ پيرمرد گفت آنگاه قسمتی از زمين ها همچون گذشته برهوت خواهد شد.

🔸 جنگاور گفت : #دشمن كشور ما تنها سپاه #آشور نيست دشمن بزرگتری كه مردم ما را به رنج و نابودی می افكند #گرسنگی است كارزار شما بسيار دشوارتر از جنگ در ميدانهای نبرد است.آنگاه روی برگرداند و گفت مردم ما تنها پيروزی نمی خواهند آنها بايد شكم كودكانشان را سير كنند؛ و از آنها دور شد.

🔸جنگاور ديگری كه ايستاده بود به آنها گفت سخن پادشاه ايران #فرورتيش (فرزند بنيانگذار ايران #دياكو) را بگوش بگيريد و كشاورزی كنيد. و سپس او هم از پدر و سه برادر دور شد.فرزند بزرگ رو به پدر پيرش كرد و گفت: پدر بی مهری های ما را ببخش تا پايان زندگی سربازان تو خواهيم بود.

🔸 #اُرد بزرگ خردمند برجسته كشورمان می گويد: فرمانروايان همواره سه كار مهم در برابر مردم دارند. نخست: #امنيت ، دوم: #آزادی و سوم: #نان ؛ سخنان پادشاه ايران فرورتيش نشان می دهد زمامداران ما از آغاز تلاش می نمودند نان مردم را تامين كنند.

#ایران_من
#ایران
#جنگاوران


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴افغانستان،
و کتاب‌هایی که دیگر چاپ نخواهند شد.

✍ سعید معدنی جامعه شناس و استاد دانشگاه

🔸در تنفس تاریخی بین دوحکومت طالبانی در افغانستان، فرصتی شد تا بخشی از افغانستان که زیر سلطه طالب‌‌ها نبودند برای ۲۰ سال، فارغ از هر محدودیتی آزادی را تجربه کنند. آزادی گرانقدری که برای کشور جهان‌سومی مثل افغانستان آرزوست.
خاطرم هست چند سال پیش در مراسمی جهت رونمایی از کتابی تحت عنوان "افسوس برای نرگس‌های افغانستان" نوشته ژیلا بنی‌یعقوب که سخنران اصلی آن مرحوم دکتر محمد امین قانعی راد - رئیس سابق انجمن جامعه شناسی ایران - بود، بانویی افغانستانی پشت تریبون رفت و گفت: ما در افغانستان همه نوع آزادی داریم ، آزادی مطبوعات ، نشرکتاب، ماهواره، اینترنت، آزادی حجاب، ورزش زنان، حضور زنان تماشاگر بر روی سکوهای ورزشگاهها و..... تنها چیزی که‌ ما در افغانستان در زیر سایه ترسناک طالبان و القاعده نداریم " امنیت" است.

یکی از موارد در این دوره آزادی افغانستان که شاید تا زمان طولانی در آینده تکرار نشود، "آزادی نشر کتاب"بود. برخی نویسندگان و مترجمان ایرانی از ترس سانسور یا ممنوعیت چاپ کتابشان از سوی وزارت ارشاد، دست به دامن ناشران افغانستانی می‌شدند.این نوع کتاب‌ها پس از چاپ به برخی کتابفروشی‌های ایران راه می‌یافت و یا توسط دست‌فروشان در پیاده‌روها به فروش می‌رسید. حتی کتاب هایی مثل "لولیتا" نوشته ناباکوف - که نشر آن مدتی در نیمه اول قرن بیستم در اروپا از جمله فرانسه ممنوع بود- بدون هیچ سانسوری در افغانستان چاپ شد! و به دست فارسی‌زبانان در ایران و سایر کشورها رسید. کتابی که به هیچ وجه در ایران اجازه نشر نخواهد داشت.
ده‌ها و شاید هم صدها کتاب سراغ داریم که بدون سانسور در افغانستان "دوره تنفس!" چاپ شد و بدست فارسی‌زبانان رسید، اما با بازگشت طالبان به اریکه قدرت قطعاً این چاپخانه‌ها و کتاب‌ها برچیده خواهند شد.
روزهای خوش افغانستان به پایان رسید و زین پس این کشور نیز در زیر سایه پرچم سیاه و سفید طالبانی در حسرت روزهای خوش "آزادی" خواهد بود و از آن هرازگاهی همچون خاطره‌ای خوش یاد خواهند کرد.

۲۸ مرداد ۱۴۰۰

#سعید_معدنی
#افغانستان
#نشر
#آزادی
#لولیتا


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴 کنسرت خیابانی #رحیم_شهریاری خواننده #تبریزی در قلب #تهران، میدان #آزادی در شب زادروز پیامبر اسلام محمد مصطفی(ص)

‏🔸رحیم شهریاری در میدان آزادی تهران با زبان #آذری کنسرتی خیابانی را با حضور بیش از ده هزار نفر از شهروندان #تهرانی اجرا کرد.

پیامی روشن از قلب #تهران به #ترکیه و #جمهوری_بادکوبه.


آیا ‎#تالشی های #جمهوری_بادکوبه یا همان ‎#آران می توانند در میدان #فانتین_بادکوبه کنسرت بگذارند یا به قول آن مجری نژادپرست #بادکوبه،بایدبروند لهجه خود را پاک کنند؟!! آیا ‎#کردها می توانند در میدان #کیزیل_آی_آنکارا کنسرت برگزار کنند یا کتک خواهند خورد؟!!


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🍃 موسیقی زیبای پارسی از #افغانستان (پارس_شرقی ، #ایران_شرقی)

🍃 نام ترانه : «جنگ بقا»

🍃 ترانه و موسیقی: #شکیب_مصدق

🍃با صدای مهربانو : #باران_سجادی



"می‌بارد انسان از آسمان دانه دانه
پیچیده بوی مرگ، کوچه کوچه، خانه خانه
نسل گریز، نسل مرگ، نسل بی‌ترانه
حال روز ما باعث شرم این جهانه

باید بجنگیم جنگ بقا را
جز ما کسی نیست ما را همراه

من صدای تو و تو صدای من در این جهانیم
ما زنانِ بی‌جهانِ بی‌نام و نشانیم
فریادمان را به آسمان می‌رسانیم
ما زنان این جهانیم و جهانیم و جهانیم

باید بجنگیم جنگ بقا را
جز ما کسی نیست ما را همراه

زیر سلطه‌ی جهل و جنگ و خون نمی‌مانیم
ما #دردهای هم را خیلی خوب می‌دانیم
هر جای این جهان بی‌پناه اگر که باشیم
خاموش نمی‌مانیم و #آزادی می‌خوانیم

باید بجنگیم جنگ بقا را
جز ما کسی نیست ما را همراه"

به بهانه ی " ۸ مارس" ، روز جهانی "مبارزه زنان علیه نابرابری و تبعیض"

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 بازی نهائی(فینال) جام‌حذفی #ایران

میان دو تیم
#نساجی_قائمشهر و #آلومینیوم_اراک

🔸روز چهارشنبه ، ۷ اردیبهشت ۱۴۰۱
🔸 زمان بازی ۲۰:۳۰
🔸ورزشگاه #آزادی_تهران
🔸پخش زنده از شبکه ٣


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 توژکی پربازدید رسانه عربی #الشرقیه از "دختران پرسپولیسی"در #آزادی


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

#حسین_زمان 🏴🏴🏴🏴
‏۱۸ مرداد ۱۳۳۸ – ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۲
یادش سبز و مانا🌿🌿

«من هم دوست نداشتم امکان تدریس در دانشگاه را از دست بدهم. کاری که به آن عشق می‌ورزیدم. من هم دوست نداشتم هفده سال از بهترین دوران عمرم را نتوانم به روی صحنه بروم و از فعالیت‌های هنری محروم شوم. من هم دوست داشتم مثل خیلی از افراد دیگر سالی چند کنسرت در شهرهای مختلف برگزار کنم. چون احساس زنده بودن می‌کردم. من دوست نداشتم تحت زور و فشار فرصت خواندن در جمع مردم را از دست بدهم و به تدریج از یادها بروم. من هم لذت نمی‌برم از اینکه بعد از سالها فعالیت و تلاش در عرصه‌های فرهنگی، هنری و آموزشی به‌لحاظ درآمد زیر خط فقر باشم. من هم خیلی چیزها را دوست داشتم و می‌خواستم که از آنها محروم شدم و از خیلی چیزها که بر سرم خراب شد بدم می‌آمد ولی چه کنم که به #وطن‌فروشی، #هنر‌فروشی، چشم به روی واقعیت‌ها بستن و ظلم و #بی‌عدالتی را ندیدن و تن به هنر سفارشی و فرمایشی دادن، عادت نکرده بودم. چه کنم که نمی‌توانستم شرمنده مردم باشم. می‌دانم و می‌فهمم که به #آزادی رسیدن #هزینه دارد و بعضاً هزینه‌هایی سنگین.»

#حسین_زمان
#صدای_مردم

https://t.me/Sociologyofsocialgroups

☸️به هوش باش که "ایران" تو را پیام دهد
پیامِ مامِ جگرخسته را زِ جان بشنو که پند و موعظه‌ات با صد اهتمام دهد
زِ چشمِ مامِ وطن خون چکد بر این آفاق که سرخی شفقش جلوۀ صبح و شام دهد(ملک الشعرای بهار)

✍️محمدباقر تاج الدین

✅مهم ترین پیامی که در این روزها به گوش می رسد این است که حال و روز مادرِ وطن چندان خوب نیست. به گفتۀ استاد بهار از چشمِ مامِ وطن خون می چکد و بس جگر خسته است، خسته از تکرارها و مضطرب در پشت دیوارها و نگران از انبوهی از گرفتاری ها و رنج هایی که جامعه و مردمانش را فراگرفته و شاید هم نا امید از آینده ای مبهم که در پیش روی دارد. افسوس و هزاران دریغ و درد که گوشِ شنوایی هم برای شنیدن این دردها و رنج های فروخفته در پسِ این سالیان به نسبت طولانی وجود نداشته و ندارد. عجیب این است که بسیاری از سیاستگذاران و مدیران این سرزمین توجه چندانی به چنین شرایط بغرنج نمی کنند و گویا برای درک و تحلیل مسائل و مشکلات کشور دچار غفلت عمدی یا سهوی شده اند!!!!. تمامی دلسوزان و روشنفکران و آگاهان به شرایط کشور با اجماع کامل بارها و از مجاری گوناگون فریاد زدند که شرایط اقتصادی، اجتماعی و سیاسی کشور اصلاً خوب نیست.

✳️در همین راستا باید افسوس خورد از ساده سازی ها و تقلیل گرایی هایی که برخی دست اندرکاران امور انجام می دهند و خواسته های متنوع، متکثر، و برحقِ شهروندان را به مواردی بسیار ساده و پیش پا افتاده تقلیل می دهند و می پندارند که اگر این موارد را بر طرف کنند و از پیش پای خود بردارند دیگر ملالی و نگرانی ای نیست و کشور به سرمنزل مقصود رسیده است. این دسته از مسئولین تنها به اقدامات دافعه جویانه دل خوش می دارند و عوامل دم دستی و سطحی را مقصران اصلی قلمداد می کنند و تأسف بار این که نمی اندیشند و فکر نمی کنند که واقعیت های اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی در دنیای امروز بسی پیچیده تر و بغرنج تر از آن چیزی است که تصور می کنند. مسائل اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی یکی و دوتا و ده تا و صد البته دمِ دستی و سطحی هم نیستند که راه حل های سطحی، غیر علمی، غیر منطقی، سیاسی و ایدئولوژیک داشته باشند. جهانِ امروز جهانِ عقلانیت جدید، علوم جدید و اخلاق جدید است و در چنین جهانی صد البته بدون عقلانیت و علم و اخلاق جدید نمی توان درصدد حل و فصل مشکلات و مسائل برآمد و به تَبَعِ آن خواهانِ پیشرفت و توسعه متوازن و پایدار بود. جهان امروز جهانِ شناخت علمی و عقلانی و جهان برنامه ریزی های منطقی و آینده نگرانه است و از طریق سیاستگذاری ها و برنامه ریزی های منطقی و علمی می توان امیدوار بود که از میان انبوهی از مشکلات و مسائل گوناگونی که کشور را در بر گرفته اند، عبور کرد و به سرمنزل سعادت و آرامش و امنیت رسید.

❇️نسل جدید را بنگرید که چه پیامی دارد و با چه زبانی سخن می گوید. این نسل هرگز چونان نسل پیشین نمی اندیشد و از اساس در جهان دیگری زیست می کند و صد البته خواهان برآورده شدن نیازها و خواسته های خویش است. اکنون باید به هوش بود و پیام فرزندانِ این آب و خاک را به جان نیوشید و به خوبی دریافت که با راه و روش های گذشته نگرانه و یک جانبه و ایدئولوژیک نمی توان در جهت آرامش و آسایش و رفاه و بهروزی جامعه گامی برداشت و انتظار رفع و کاهش مشکلات و مسائل را داشت. پیامِ فرزندان ایران پیامِ صلح و آزادی و برابری و خِرَدورزی و دوستی و رفاه و بهروزی و سعادت مردمانش و در یک کلمه "پیام زندگی" است و هر اقدام و راه روش دیگری غیر از این کشور را دچار بحران می کند. لذا باید به هوش بود که از هرگونه اقدامات غیر عقلانی، غیر علمی، غیر انسانی، غیر اخلاقی، و مغایر با حقوق انسانی و اجتماعی، مغایر با نیازهای نسل امروز، مغایر با شأن و شئونات انسانی و مغایر با راه و روش های زندگی در جهان امروزین به طور جدی پرهیز نمود.

#ایران
#زندگی
#نسل
#مسائل_اجتماعی
#عقلانیت
#دانش_ورزی
#ایدئولوژی_اندیشی
#آزادی
#برابری
#رفاه_اجتماعی


@tajeddin_mohammadbagher

☸️نان یا آزادی؟ کدام یک اولویت دارد؟
«کدام یک را ترجیح می‌دهی: آنکه نان‌اَت می‌دهد و آزادی‌‌اَت می‌گیرد یا آنکه نان‌اَت می‌بُرد و آزادی‌اَت می‌دهد؟»(آلبر کامو)

✍️محمدباقر تاج الدین

✅واقعیت این است که این پرسش از آن دست پرسش های دشواری است که آلبر کامو نویسندۀ مشهور فرانسوی پیش پای ما می گذارد که پاسخ به آن نیز دشواری هایی دارد. این پرسش ناظر به وضعیتی است که طی آن انسان ها بین انتخاب نان و آزادی اختیار داشته باشند که دست کم یکی را برگزینند اما اگر چنین انتخابی در میان نباشد آن وقت است که وضع از این هم دشوارتر می شود. برای مثال در حکومت های توتالیتر و تمامیت خواه وضع به گونه ای است که هم نان را می بُرند و هم آزادی را می گیرند که در چنین شرایطی دیگر پرسش مورد نظر تا حد زیادی بی معنا و بلا موضوع می شود!!

✳️اما اگر فرض کنیم که در برخی جوامع انسان ها را بین انتخاب این دو مقوله مخیّر کنند آن گاه چه می توان گفت؟ چند درصد از انسان های چنین جوامعی آزادی را بر می گزینند و نان را وا می نهند و یا بالعکس چند درصد نان را بر می گزینند و آزادی را وا می نهند و این که اساساً کدام یک در اولویت است؟ آزادی یا نان؟ چنین پرسش هایی به لحاظ فلسفی نوعی دو راهه های حادّی است که در برخی مواقع انسان ها گرفتارشان می شوند. اگر اشتباه نکنم آلبر کامو در کتاب بیگانه در این زمینه سخن نغز دیگری هم دارد:«اگر کسي نانِ شما را ببُرد، آزادي شما را نيز گرفته است. اما اگر آزادي شما را بگيرد يقين داشته باشيد که نانِتان نيز در خطر است، زيرا از آن پس نانِتان وابسته به هوس و دلخواه ارباب خواهد بود نه به تلاش خودتان».

❇️ممکن است کسانی بگویند که این موضوع تا حدود زیادی روشن است که آدمی در بادی امر و بیش از هر چیزی به نان نیاز دارد چرا که بدون نان ادامۀ زندگی غیرممکن خواهد شد. نان، جزیی گریز ناپذیر و کاملاً ضروری از همان نیازهای فیزیولوژیک است که روان شناس مشهور آبراهام مازلو در هرم نیازهای انسانی از آن نام برده است، چرا که بی نان ماندن معنایی جز در خطر افتادن حیات زیستی آدمی ندارد!! اما واقعیت این است که اگر آزادی هم نباشد نان آدمی نیز در خطر خواهد افتاد چرا که در آن صورت بسیاری از فرصت های در اختیار داشتن شغل مناسب، پیشرفت در زندگی، کسب و کار، سلامتی، کیفیت زندگی، شادی، تفریح، رفاه و خلاصه تمام آن چیزهایی که هر انسانی برای زیستن مطلوب نیازمندشان است از بین می رود.

✅هنگامی که دانشمند بزرگی چون آمارتیاسن کتاب "توسعه به مثابه آزادی" را می نویسد دقیقا ناظر به همین موضوع مهم و بنیادین است که بدون آزادی امکان توسعه نیز از انسان ها و جوامع سلب خواهد شد و در نتیجه اگر توسعه ای در کار نباشد نان شان نیز در خطر خواهد بود. در این صورت است که آزادی شرط نخست و بنیادین برای هر انسان و جامعه ای محسوب می شود چرا که زمینه ساز به دست آوردن نان و وضع مطلوب اقتصادی نیز خواهد بود. این گونه به نظر می رسد که آنان که تنها برای به دست آوردن نان مبارزه کرده اند اگرچه در کوتاه مدت نانی مختصر و به اصطلاح قوت لایموتی به چنگ شان آمده است اما تردید نباید کرد که آزادی شان تضمین نشده و در دراز مدت و حتی میان مدت آن نان مختصر نیز از دست شان رفته است!!

✳️ناگفته نماند که آزادی "هدف" نیست بلکه "روش" است آن هم روشی برای رسیدن به اهداف ارزشمندی چون در اختیار داشتن زندگی "ارزشمند"، "خوش" و "خوب". آزادی روشی است برای تضمین کم و بیش همیشگی برخورداری از یک زندگی مطلوب و باکیفیت از هر لحاظ و بدون دخالت دولت اقتدارگرا. چرا که در صورت فقدان آزادی آن هم آزادی های مدنی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی هر آن ممکن است دولت اقتدارگرا تمام زندگی شهروندان را دستخوش تلاطم ها، دشواری ها و محدودیت های فراوانی نماید که در این صورت دیگر نانی هم برای خوردن وجود نخواهد داشت. لذا اگر گفته شود که آزادی با خود نان می آورد و نه بالعکس سخنی گزاف گفته نشده است!! روشن است که در جامعه ای که ازادی وجود داشته باشد زمینه های مناسب و مطلوب برای هر گونه پیشرفت و توسعه نیز فراهم خواهد بود و این یک واقعیت است که تجربۀ تاریخی دست کم دویست سال اخیر کشورهای پیشرفته به خوبی به ما نشان می دهد. عکس آن هم این است که کشورهایی که حکومت های شان آزادی را از شهروندان شان گرفته اند و محدود کرده اند نان این شهروندان نیز به طرز چشمگیری در خطر افتاده است!!!
#نان
#آزادی
#انسان
#جامعه
#حکومت

@tajeddin_mohammadbagher