Forwarded from عاشقان ایران
👈دوم اسفند، روز جهانی زبان مادری👉
زبان مادری؛ زبانهای محلی در ایران
@LoversofIRAN
#زبان_ملی #فارسی #زبان_مادری #زبان_محلی #قومگرا #قومگرایی #تجزیه #نژادپرست #نژادپرستانه
✍ #احسان_هوشمند؛ پژوهشگر مطالعات #قومی
⬅️در ایران امروز در کنار زبان فارسی که زبان ملی، تاریخی،فرهنگی و تمدنی همه ایرانیان است شاهد حضورتنوعی از زبانها و گویشها در گوشه و کنار کشور هستیم. به سخن دیگر زبان فارسی برآمده از تعامل همدلانه تاریخی و فرهنگی و علمی ایرانیانی است که همه به نوعی سهمی در تکوین و بالندگی آن ایفا کرده و کمتر نقطهای از پهنه گسترده ایران را میتوان یافت که سخنوران و شاعران و نویسندگان و ادبا آن حوزه سهمی در شکوفایی و غنای زبان فارسی بر دوش نگرفته باشند. در کنار زبان فارسی البته در بخشی از این گستره فرهنگی و تمدنی نیز گروهی از ایرانیان دارای زبانهای محلی خود بوده و این زبانهای محلی نسل به نسل و سینه به سینه منتقل شده و بدین ترتیب در تاریخ دیرین ایران زبانهای محلی در مناطقی از ایران عموماً به عنوان زبان شفاهی و زبان فارسی به عنوان زبان تمدنی و فرهنگی و علمی ایفاگر نقش تمدنسازی بودهاند.
در کنار توجه به زبانهای محلی باید هوشیار بود، چراکه گروه های افراطی و نیز برخی رقبای منطقهای ایران یا دشمنان کشور، در تلاش هستند مبحث زبانهای محلی را با ایدئولوژی قومگرایانه و نژادپرستانه پیوند زده و بدین ترتیب از طریق زبانهای محلی زمینه تشدید قومگرایی را فراهم سازند. حفظ زبانهای محلی نشانهای از استمرار تمدن و فرهنگ ایرانی است اما سیاسی شدن مبحث زبانهای محلی، منفذی مخاطره انگیز برای افراطیهای تجزیه طلب است و باید مراقب این تحرکات بود.
کامل این یادداشت را در پیوند زیر بخوانید:👇
yon.ir/0sDu4
زبان مادری؛ زبانهای محلی در ایران
@LoversofIRAN
#زبان_ملی #فارسی #زبان_مادری #زبان_محلی #قومگرا #قومگرایی #تجزیه #نژادپرست #نژادپرستانه
✍ #احسان_هوشمند؛ پژوهشگر مطالعات #قومی
⬅️در ایران امروز در کنار زبان فارسی که زبان ملی، تاریخی،فرهنگی و تمدنی همه ایرانیان است شاهد حضورتنوعی از زبانها و گویشها در گوشه و کنار کشور هستیم. به سخن دیگر زبان فارسی برآمده از تعامل همدلانه تاریخی و فرهنگی و علمی ایرانیانی است که همه به نوعی سهمی در تکوین و بالندگی آن ایفا کرده و کمتر نقطهای از پهنه گسترده ایران را میتوان یافت که سخنوران و شاعران و نویسندگان و ادبا آن حوزه سهمی در شکوفایی و غنای زبان فارسی بر دوش نگرفته باشند. در کنار زبان فارسی البته در بخشی از این گستره فرهنگی و تمدنی نیز گروهی از ایرانیان دارای زبانهای محلی خود بوده و این زبانهای محلی نسل به نسل و سینه به سینه منتقل شده و بدین ترتیب در تاریخ دیرین ایران زبانهای محلی در مناطقی از ایران عموماً به عنوان زبان شفاهی و زبان فارسی به عنوان زبان تمدنی و فرهنگی و علمی ایفاگر نقش تمدنسازی بودهاند.
در کنار توجه به زبانهای محلی باید هوشیار بود، چراکه گروه های افراطی و نیز برخی رقبای منطقهای ایران یا دشمنان کشور، در تلاش هستند مبحث زبانهای محلی را با ایدئولوژی قومگرایانه و نژادپرستانه پیوند زده و بدین ترتیب از طریق زبانهای محلی زمینه تشدید قومگرایی را فراهم سازند. حفظ زبانهای محلی نشانهای از استمرار تمدن و فرهنگ ایرانی است اما سیاسی شدن مبحث زبانهای محلی، منفذی مخاطره انگیز برای افراطیهای تجزیه طلب است و باید مراقب این تحرکات بود.
کامل این یادداشت را در پیوند زیر بخوانید:👇
yon.ir/0sDu4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ موسیقی زیبای ایرانی
به
☘ فارسی و آذری (ترکی آذربایجانی)
✍ دکتر حسن محدثی گیلوائی جامعه شناس و استاد دانشگاه :
هنر همچون عشق از مرزها عبور میکند. هنر در ورای مرزهای #قومی و #دینی و دیگر مرزها عمل میکند و جانها را به هم پیوند میزند. این کارکرد هنر، آن را از همهی عناصر فرهنگی دیگر متمایز میسازد. هنر میتواند تفرقهها را کاهش دهد و آدمیان را متحد[یکپارچه] سازد. این کاری است که دین متأسّفانه نتوانست انجام دهد.
#هنر
#دین
#موسیقی
از کانال دکتر حسن محدثی گیلوائی با اندکی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
به
☘ فارسی و آذری (ترکی آذربایجانی)
✍ دکتر حسن محدثی گیلوائی جامعه شناس و استاد دانشگاه :
هنر همچون عشق از مرزها عبور میکند. هنر در ورای مرزهای #قومی و #دینی و دیگر مرزها عمل میکند و جانها را به هم پیوند میزند. این کارکرد هنر، آن را از همهی عناصر فرهنگی دیگر متمایز میسازد. هنر میتواند تفرقهها را کاهش دهد و آدمیان را متحد[یکپارچه] سازد. این کاری است که دین متأسّفانه نتوانست انجام دهد.
#هنر
#دین
#موسیقی
از کانال دکتر حسن محدثی گیلوائی با اندکی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
🔴سرنوشت تلخ اقوام ایرانی شمال رود ارس
تاثیر مخرب ترکیه در تقویت پانترکیسم نژادگرا
♦️اقلیت های #تات #تالش و #لزگی از ایرانی تبارهای ساکن جمهوری آذربایجان هستند. گرچه #آذری های (ترک زبانها) شمال رود ارس نیز همچون ایرانیان جنوب #رود_ارس بدون شک ایرانی تبارند، اما در سیطره دولت های فاشیست #باکو هویت ایرانی همه آنها جعل و سرکوب شده است و آنها را ترک نژاد می خوانند (حتی ترک زبانان آن منطقه نیز نژادشان ترکی نیست)!!!
اما بدتر از آن وضعیت اقلیت تات، تالش و لزگی است که دهه ها بطور نظام مند، حقوق شان پایمال شده است. مقایسه کنید با تات و تالش های درون #ایران که در امنیت و آزادی برای پاسداشت زبان های محلی خود تشویق می شوند، رسانه و نشریه ویژه دارند با آیین ها و جشنواره های رسمی.
نوشته ی روشنگرانه زیر را یکی از مخاطبان کانال در حوزه پژوهشی قفقاز فرستاده است.
🟥سرنوشت تلخ اقلیت های قومی شمال رود ارس در جنگ #قره_باغ کوهستانی
🔻ماده ۲۰ میثاق حقوق مدنی و سیاسی، پیوست منشور سازمان ملل و اعلامیه جهانی حقوق بشر، می گوید: «هرگونه تبلیغ برای جنگ به موجب قانون ممنوع است. هرگونه دعوت (ترغیب) به کینه (تنفر) ملّی یا نژادی یا مذهبی که محرک تبعیض یا مخاصمه یا اعمال زور باشد به موجب قانون ممنوع است». مناقشه قره_باغ با تمام ابعاد خود آغاز شده است و مشکلات ناشی از آن در سطوح مختلف منطقهای، ملّی و حتی قومی اشکار شده است.
🔻 یکی از این ابعاد، مسئله اقلیتهای #قومی جمهوری باکو است. اقلیتهای قومی در این منطقه همواره یک "مسئله" بودهاند و به جز گروههای #یهودی، گروه های قومی دیگر اجازه پرورش زبان، فرهنگ و آداب خود را نداشته اند. این موضوع با جدایی ۱۷ شهر ایرانی #قفقاز، به ویژه مناطق آبشرون، آستارا، لریک و... از ایران و الحاق به قلمرو روسیه تزاری ابعاد بسیار گسترده پیدا کرد.
🔻با این دست به دست شدن مناطق، هنگامه آتشِ جنگ اول جهانی روشنفکران و زعمای قفقاز به سمت #ترکان_جوان گرایش پیدا کردند. روحیات #پانترکیسم میان روشنفکران و نویسندگان این خطه شکل گرفت. همین روحیه قومی تازه نفس بعدها به سیاست مداران #جمهوری_سوسیالیستی_آذربایجان_شوروی منتقل شد و نوعی ایدئولوژی قومی با روکش "بلشویسم" آفرید که میتوان نام "پانآذریسم" بر آن نهاد که ایدئولوژی مخفی تقریبا همه سیاستمداران و نویسندگان باکو در دوران اتحاد جماهیر #شوروی بود.
🔻 بر این اساس، موجودیت همه گروههای قومی دیگر، در قلمرو جمهوری سوسیالیستی آذربایجان تا اندازه زیادی به نفع ماهیتی که "خلق آذربایجان" نامیده شد، نادیده گرفته میشد و در نهایت با این فشارها بود که رهبران تالش در دهه سی میلادی، طی اطلاعیهای عجیب اعلام کردند که به نمایندگی از "خلق تالش"، این گروه قومی را در "خلق آذربایجان" ادغام میکنند!
🔻 از آن پس موجودیت تالشها در منطقه انکار شد و حتی در سرشماریهای رسمی نیز تعداد آنها بسیار متناقض و کمتر از میزان واقعی اعلام شد. #مسکو هم سرنوشت تالشها را بهطور کامل به رهبران "پان آذریست" شورای عالی "حزب کمونیست آذربایجان" واگذار کرد، بنابراین یک اقلیت مظلوم و بیصدا شکل گرفت. آنچه امروز از شمار تالشها میدانیم این است که جمعیت آنها هنگام فروپاشی شوروی حدود ۸۰۰ هزار نفر بود که در مناطق "جنوبی هم مرز با #ایران" زندگی می کردند. در همه سال های گذشته موجودیت اقلیتهای قومی از سوی حاکمیت باکو انکار شده است. هر چند آنها یک حکومت خودمختار به رهبری "علیاکرم همتاف" در سال 1992 به مدت سه ماه تاسیس کردند اما ستاره اقبال این خودمختاری پر فروغ نبود و به سرعت خاموش شد. در تمام این سالها، نه تنها استفاده از زبانهای "تالشی و تاتی" که خود آنها به این زبان ها #پارسی میگویند، انکار شده است بلکه هر نوع کوشش برای انتشار نشریات فرهنگی و ادبی به این زبان یا تدوین لغت نامه هم با ناکامی روبرو شده.
🔻 در جنگ اخیر قره باغ کوهستانی نیز نگرانیهای زیادی از اعزام جوانان تعلیم ندیده ی اقلیتهای تالش، تات و لزگی به خطوط مقدم جبهه بیان شده است. گروههای حامی اقلیت تالش و تات مدعی شده اند که اعضای این گروههای قومی با اکراه به جبهه فرستاده میشوند. از آنجایی که به دلیل شرایط جغرافیایی، تخمین زده میشود که میزان تلفات نیروهای باکو در این جنگ شدید باشد، به نظر میرسد نگرانی این گروههای سیاسی ناشی از تلاش برای استفاده برنامهریزی شده از اقلیتها در خطوط مقدم جبهه واقعی باشد. این نگرانیها ناظر به عدم آموزش کافی این نیروها برای جنگ در قالب نیروهای پیاده است که باید از دشت و محورهای بدون عارضه جهت پوشش حرکت کرده و مواضع کوهستانی و استحکامات نظامی طرف مقابل را فتح کنند. عملیاتی که به طور طبیعی مستلزم تلفات بسیاری برای نیروهای مهاجم خواهد بود.
❌کمپین تحریم دولت ترکیه،
راهی برای آگاهی ایرانیان ازخطرات دولت ترکیه
@Ban_Turkey
تاثیر مخرب ترکیه در تقویت پانترکیسم نژادگرا
♦️اقلیت های #تات #تالش و #لزگی از ایرانی تبارهای ساکن جمهوری آذربایجان هستند. گرچه #آذری های (ترک زبانها) شمال رود ارس نیز همچون ایرانیان جنوب #رود_ارس بدون شک ایرانی تبارند، اما در سیطره دولت های فاشیست #باکو هویت ایرانی همه آنها جعل و سرکوب شده است و آنها را ترک نژاد می خوانند (حتی ترک زبانان آن منطقه نیز نژادشان ترکی نیست)!!!
اما بدتر از آن وضعیت اقلیت تات، تالش و لزگی است که دهه ها بطور نظام مند، حقوق شان پایمال شده است. مقایسه کنید با تات و تالش های درون #ایران که در امنیت و آزادی برای پاسداشت زبان های محلی خود تشویق می شوند، رسانه و نشریه ویژه دارند با آیین ها و جشنواره های رسمی.
نوشته ی روشنگرانه زیر را یکی از مخاطبان کانال در حوزه پژوهشی قفقاز فرستاده است.
🟥سرنوشت تلخ اقلیت های قومی شمال رود ارس در جنگ #قره_باغ کوهستانی
🔻ماده ۲۰ میثاق حقوق مدنی و سیاسی، پیوست منشور سازمان ملل و اعلامیه جهانی حقوق بشر، می گوید: «هرگونه تبلیغ برای جنگ به موجب قانون ممنوع است. هرگونه دعوت (ترغیب) به کینه (تنفر) ملّی یا نژادی یا مذهبی که محرک تبعیض یا مخاصمه یا اعمال زور باشد به موجب قانون ممنوع است». مناقشه قره_باغ با تمام ابعاد خود آغاز شده است و مشکلات ناشی از آن در سطوح مختلف منطقهای، ملّی و حتی قومی اشکار شده است.
🔻 یکی از این ابعاد، مسئله اقلیتهای #قومی جمهوری باکو است. اقلیتهای قومی در این منطقه همواره یک "مسئله" بودهاند و به جز گروههای #یهودی، گروه های قومی دیگر اجازه پرورش زبان، فرهنگ و آداب خود را نداشته اند. این موضوع با جدایی ۱۷ شهر ایرانی #قفقاز، به ویژه مناطق آبشرون، آستارا، لریک و... از ایران و الحاق به قلمرو روسیه تزاری ابعاد بسیار گسترده پیدا کرد.
🔻با این دست به دست شدن مناطق، هنگامه آتشِ جنگ اول جهانی روشنفکران و زعمای قفقاز به سمت #ترکان_جوان گرایش پیدا کردند. روحیات #پانترکیسم میان روشنفکران و نویسندگان این خطه شکل گرفت. همین روحیه قومی تازه نفس بعدها به سیاست مداران #جمهوری_سوسیالیستی_آذربایجان_شوروی منتقل شد و نوعی ایدئولوژی قومی با روکش "بلشویسم" آفرید که میتوان نام "پانآذریسم" بر آن نهاد که ایدئولوژی مخفی تقریبا همه سیاستمداران و نویسندگان باکو در دوران اتحاد جماهیر #شوروی بود.
🔻 بر این اساس، موجودیت همه گروههای قومی دیگر، در قلمرو جمهوری سوسیالیستی آذربایجان تا اندازه زیادی به نفع ماهیتی که "خلق آذربایجان" نامیده شد، نادیده گرفته میشد و در نهایت با این فشارها بود که رهبران تالش در دهه سی میلادی، طی اطلاعیهای عجیب اعلام کردند که به نمایندگی از "خلق تالش"، این گروه قومی را در "خلق آذربایجان" ادغام میکنند!
🔻 از آن پس موجودیت تالشها در منطقه انکار شد و حتی در سرشماریهای رسمی نیز تعداد آنها بسیار متناقض و کمتر از میزان واقعی اعلام شد. #مسکو هم سرنوشت تالشها را بهطور کامل به رهبران "پان آذریست" شورای عالی "حزب کمونیست آذربایجان" واگذار کرد، بنابراین یک اقلیت مظلوم و بیصدا شکل گرفت. آنچه امروز از شمار تالشها میدانیم این است که جمعیت آنها هنگام فروپاشی شوروی حدود ۸۰۰ هزار نفر بود که در مناطق "جنوبی هم مرز با #ایران" زندگی می کردند. در همه سال های گذشته موجودیت اقلیتهای قومی از سوی حاکمیت باکو انکار شده است. هر چند آنها یک حکومت خودمختار به رهبری "علیاکرم همتاف" در سال 1992 به مدت سه ماه تاسیس کردند اما ستاره اقبال این خودمختاری پر فروغ نبود و به سرعت خاموش شد. در تمام این سالها، نه تنها استفاده از زبانهای "تالشی و تاتی" که خود آنها به این زبان ها #پارسی میگویند، انکار شده است بلکه هر نوع کوشش برای انتشار نشریات فرهنگی و ادبی به این زبان یا تدوین لغت نامه هم با ناکامی روبرو شده.
🔻 در جنگ اخیر قره باغ کوهستانی نیز نگرانیهای زیادی از اعزام جوانان تعلیم ندیده ی اقلیتهای تالش، تات و لزگی به خطوط مقدم جبهه بیان شده است. گروههای حامی اقلیت تالش و تات مدعی شده اند که اعضای این گروههای قومی با اکراه به جبهه فرستاده میشوند. از آنجایی که به دلیل شرایط جغرافیایی، تخمین زده میشود که میزان تلفات نیروهای باکو در این جنگ شدید باشد، به نظر میرسد نگرانی این گروههای سیاسی ناشی از تلاش برای استفاده برنامهریزی شده از اقلیتها در خطوط مقدم جبهه واقعی باشد. این نگرانیها ناظر به عدم آموزش کافی این نیروها برای جنگ در قالب نیروهای پیاده است که باید از دشت و محورهای بدون عارضه جهت پوشش حرکت کرده و مواضع کوهستانی و استحکامات نظامی طرف مقابل را فتح کنند. عملیاتی که به طور طبیعی مستلزم تلفات بسیاری برای نیروهای مهاجم خواهد بود.
❌کمپین تحریم دولت ترکیه،
راهی برای آگاهی ایرانیان ازخطرات دولت ترکیه
@Ban_Turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️نقشه پانکردیسم، پانترکیسم، صهیونیسم را با جذب کردهای جداییطلب به ایران، برهم بزنیم
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
☄ پاسخ به این مغلطه بزرگ👈 "قومی به نام فارس وجودندارد، پس ایران یک ملت نیست و متشکل از ملیت های مختلف و اقوام غیر فارس است که هویتشان توسط فارسها سرکوب شده!" ☄
چند نفر از پانها این گزاره را چندین بار در گروه متصل به کانال درج کردند (و البته بخاطر اصرار و تکرار پیامهای غلط، حذف شدند).
❗️نوشته بودند؛
در فلان کتاب (نامعتبر) و فلان فصلنامه (جهت دار) نامی از قومیت فارس نیست بلکه از لر و کرد و بلوچ و ترکمن سخن گفته شده پس ما ملتی حول زبان فارسی نیستیم و باید حقوق خود را جداگانه مطالبه کنیم!!!!
📌پاسخ به این مغلطه که شعار اصلی پانهاست☝️و ۶ سال است یک-نفس تبلیغ گسترده شده!
1_ #قوم_پارس (نه فارس) قدمت و پیشینه ای حداقل برابر تاریخچه #هخامنشیان دارد که آنان خود را پارس می گفتند، در اتحاد با پارت و ماد دو قوم بزرگ دیگر فلات ایران. #ایران از وقتی #سرزمین_پارسیان نامیده شده که فرمانروایی #هخامنشی بر آن گسترانده شد و به پاس و احترام خدمات روشن و بی بدیل آنها به تمدن بشری (نه فقط تمدن ایرانی) نام ایران را پارس یا پارسه یا پرشیا گذاشتند.
2_پیش از هخامنشیان، "ایران" نامی بود که در #اوستا گفته شد، در دوره هخامنشی و پس از آن در شاهنشاهی های مختلف هم نام "ایران" در داخل کشور کاربردداشت، اما پارسه، پرشیا، سرزمین پارس/ملک الفارس را دیگر کشورها که ما را با "شاخص تمدنی پارس" می شناختند همچنان به کار می بردند. از دوره اشکانیان نام #ایران بر سکه های رسمی هم درج شد، اگرچه ایران را همچنان پارسه هم می گفتند به یاد نخستین فرمانروایی بزرگ جهانی و دیگر کشورها هم اکثرا پس از اشکانیان تا همین دوره #پهلوی و قرن کنونی(14 خ.) ایران را "پارس" می گفتند. حکومت های داخل ایران، نام "ایران" را در طول سده ها به کار میبردند اما می توان گفت تا پیش از دستور رضاشاه، ایران هم مانند آلمان و مصر و... کشوری با دونام بود(یکی نام داخلی، یکی خارجی)
3_ آن اقوام خوش نام #پارس #ماد #پارت امروز دیگر با آن دسته بندی و شمایل در ایران نیستند، و این تنها بخاطر آمیختگی و اختلاط بالای جمعیتی در ایران و جابجایی و کوچ آزادانه مردم میان اقلیم های مختلف ایران است. چنانکه به گواه پژوهشهای جمعیت شناسی (تبارشناسی) و تاریخی، قوم پارس امروز در سراسر ایران پراکندگی پیدا کرده است همانگوته که قوم ماد و پارت در کشور پراکنده شده است. به بیان روشن، می توان گفت امروز #همه_استانهای_ایران_پارس_هستند.
4_ برخلاف آنچه قومگرایان تلاش دارند جا بیندارند، اگر امروز قومی با نام #فارس یا #قوم_فارس وجود خارجی ندارد به معنای نبودن و عدم وجود "فارس" نیست، بلکه به معنای "خروج این هویت از آن شمایل بدوی #قومی به شمایل گستردگی کشوری و شمول سراسری سرزمینی است". یعنی معیار فارس بودن فقط شاخصه قومی نیست بلکه معیاری گسترده و همه شمول در سراسر فلات ایران و پیرامون آن پیدا کرده است که همان نماد #تمدن_ایرانی است
5_ امروز نه فقط کسانی که فارسی معیار و رسمی را سخن می گویند فارس هستند،
بلکه یزدی و اصفهانی و کاشانی و قمی و کرمانی و شیرازی و خراسانی و بوشهری و گویشهای مختلف فارسی و سیستانی و #بختیاری و #لری و #مازنی و #گیلکی و... حتی #کردی و #آذری و #بلوچی و #عرب که هدف پانها برای تبلیغ واگرایی هستند را هم باید #فارس نامید. صد البته #تاجیک ها و ایرانی تباران بیرون از مرزهای امروز هم فارس هستند
6_ فارس یا پارس یا Persian امروز اصلا محدود به مفهوم قومی آن در 25 قرن پیش (هخامنشیان) نیست بلکه معنایی کاملا تمدنی و نشانه و نماد یک تمدن همگون و همساز است که بر پهنکوه(فلات) ایران و پیرامون آن شامل کوهها، دشت ها، دره ها، رودهایی که تمدن ایرانی بر آن سایه گسترده، شده است
7_ بدون شک، خود پانها از #پان_عرب #پان_بلوچ #پان_ترک #پان_کرد همگی #پارس هستند اگرچه خود را دشمن فارس ها می دانند اما هم چهره هایشان همانند باقی مردم ایران است، هم فارسی می گویند و می نویسند، و هم آداب پارسیان/ایرانیان را رعایت می کنند. حتی زبان ارتباطی شان در فضای مجازی فارسی است🙂
💡 #ایده تبلیغی 1:
#امروز_همه_ایرانیان_فارس_هستند
#امروز_همه_ایرانیان_پارس_هستند
ترویج این شعار☝️بسیار مهم، فروپاشنده بسیاری از شعارهای قبیله ای است با سیستم تبلیغی جنگ نرمی که علیه نام فارس/فارسی راه انداخته اند
💡 #ایده تبلیغی 2:
شعار زیبای "شاهزادگان پارسی" برای پسران تیم ملی فوتبال ایران کار تبلیغی بسیار زیبا بود که با فشار برخی عوامل ایران-ستیز قطع شد! اما می توان دوباره با کمپین های مجازی، #شاهزادگان_پارسی یا #شاهدختهای_پارسی را برای تبلیغاتت تیمهای ملی زنان و مردان ایران درخواست کرد و سر زبان توده جامعه انداخت. بخصوص که این تیمها متشکل از ورزشکاران سراسر ایرانند و تکرار لقب "پارسی" بر آنها، معنای ملی این واژه را میان مردم رواج میدهد👍
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
چند نفر از پانها این گزاره را چندین بار در گروه متصل به کانال درج کردند (و البته بخاطر اصرار و تکرار پیامهای غلط، حذف شدند).
❗️نوشته بودند؛
در فلان کتاب (نامعتبر) و فلان فصلنامه (جهت دار) نامی از قومیت فارس نیست بلکه از لر و کرد و بلوچ و ترکمن سخن گفته شده پس ما ملتی حول زبان فارسی نیستیم و باید حقوق خود را جداگانه مطالبه کنیم!!!!
📌پاسخ به این مغلطه که شعار اصلی پانهاست☝️و ۶ سال است یک-نفس تبلیغ گسترده شده!
1_ #قوم_پارس (نه فارس) قدمت و پیشینه ای حداقل برابر تاریخچه #هخامنشیان دارد که آنان خود را پارس می گفتند، در اتحاد با پارت و ماد دو قوم بزرگ دیگر فلات ایران. #ایران از وقتی #سرزمین_پارسیان نامیده شده که فرمانروایی #هخامنشی بر آن گسترانده شد و به پاس و احترام خدمات روشن و بی بدیل آنها به تمدن بشری (نه فقط تمدن ایرانی) نام ایران را پارس یا پارسه یا پرشیا گذاشتند.
2_پیش از هخامنشیان، "ایران" نامی بود که در #اوستا گفته شد، در دوره هخامنشی و پس از آن در شاهنشاهی های مختلف هم نام "ایران" در داخل کشور کاربردداشت، اما پارسه، پرشیا، سرزمین پارس/ملک الفارس را دیگر کشورها که ما را با "شاخص تمدنی پارس" می شناختند همچنان به کار می بردند. از دوره اشکانیان نام #ایران بر سکه های رسمی هم درج شد، اگرچه ایران را همچنان پارسه هم می گفتند به یاد نخستین فرمانروایی بزرگ جهانی و دیگر کشورها هم اکثرا پس از اشکانیان تا همین دوره #پهلوی و قرن کنونی(14 خ.) ایران را "پارس" می گفتند. حکومت های داخل ایران، نام "ایران" را در طول سده ها به کار میبردند اما می توان گفت تا پیش از دستور رضاشاه، ایران هم مانند آلمان و مصر و... کشوری با دونام بود(یکی نام داخلی، یکی خارجی)
3_ آن اقوام خوش نام #پارس #ماد #پارت امروز دیگر با آن دسته بندی و شمایل در ایران نیستند، و این تنها بخاطر آمیختگی و اختلاط بالای جمعیتی در ایران و جابجایی و کوچ آزادانه مردم میان اقلیم های مختلف ایران است. چنانکه به گواه پژوهشهای جمعیت شناسی (تبارشناسی) و تاریخی، قوم پارس امروز در سراسر ایران پراکندگی پیدا کرده است همانگوته که قوم ماد و پارت در کشور پراکنده شده است. به بیان روشن، می توان گفت امروز #همه_استانهای_ایران_پارس_هستند.
4_ برخلاف آنچه قومگرایان تلاش دارند جا بیندارند، اگر امروز قومی با نام #فارس یا #قوم_فارس وجود خارجی ندارد به معنای نبودن و عدم وجود "فارس" نیست، بلکه به معنای "خروج این هویت از آن شمایل بدوی #قومی به شمایل گستردگی کشوری و شمول سراسری سرزمینی است". یعنی معیار فارس بودن فقط شاخصه قومی نیست بلکه معیاری گسترده و همه شمول در سراسر فلات ایران و پیرامون آن پیدا کرده است که همان نماد #تمدن_ایرانی است
5_ امروز نه فقط کسانی که فارسی معیار و رسمی را سخن می گویند فارس هستند،
بلکه یزدی و اصفهانی و کاشانی و قمی و کرمانی و شیرازی و خراسانی و بوشهری و گویشهای مختلف فارسی و سیستانی و #بختیاری و #لری و #مازنی و #گیلکی و... حتی #کردی و #آذری و #بلوچی و #عرب که هدف پانها برای تبلیغ واگرایی هستند را هم باید #فارس نامید. صد البته #تاجیک ها و ایرانی تباران بیرون از مرزهای امروز هم فارس هستند
6_ فارس یا پارس یا Persian امروز اصلا محدود به مفهوم قومی آن در 25 قرن پیش (هخامنشیان) نیست بلکه معنایی کاملا تمدنی و نشانه و نماد یک تمدن همگون و همساز است که بر پهنکوه(فلات) ایران و پیرامون آن شامل کوهها، دشت ها، دره ها، رودهایی که تمدن ایرانی بر آن سایه گسترده، شده است
7_ بدون شک، خود پانها از #پان_عرب #پان_بلوچ #پان_ترک #پان_کرد همگی #پارس هستند اگرچه خود را دشمن فارس ها می دانند اما هم چهره هایشان همانند باقی مردم ایران است، هم فارسی می گویند و می نویسند، و هم آداب پارسیان/ایرانیان را رعایت می کنند. حتی زبان ارتباطی شان در فضای مجازی فارسی است🙂
💡 #ایده تبلیغی 1:
#امروز_همه_ایرانیان_فارس_هستند
#امروز_همه_ایرانیان_پارس_هستند
ترویج این شعار☝️بسیار مهم، فروپاشنده بسیاری از شعارهای قبیله ای است با سیستم تبلیغی جنگ نرمی که علیه نام فارس/فارسی راه انداخته اند
💡 #ایده تبلیغی 2:
شعار زیبای "شاهزادگان پارسی" برای پسران تیم ملی فوتبال ایران کار تبلیغی بسیار زیبا بود که با فشار برخی عوامل ایران-ستیز قطع شد! اما می توان دوباره با کمپین های مجازی، #شاهزادگان_پارسی یا #شاهدختهای_پارسی را برای تبلیغاتت تیمهای ملی زنان و مردان ایران درخواست کرد و سر زبان توده جامعه انداخت. بخصوص که این تیمها متشکل از ورزشکاران سراسر ایرانند و تکرار لقب "پارسی" بر آنها، معنای ملی این واژه را میان مردم رواج میدهد👍
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
☄محکومیت باکو در دیوان بینالمللی📍
کاری که ج.ا. هم باید سالها پیش انجام میداد
⬅️دیوان بینالمللی دادگستری لاهه دیروز با محکوم کردن رفتارهای نژادپرستانه دولت باکو آن را متعهدکرد تا:
از #نفرت_پراکنی و تبعیض #قومی علیه ارمنیان جلوگیری کند
از نابودسازی میراث فرهنگی ارامنه (کلیساها، بناهای مذهبی فرهنگی) ارمنستان و آرتساخ ممانعت کند
از اسرای ارمنی در مقابل خشونت و آسیبهای جسمی مراقبت کند
🔺واکنشی بسیار بهجا و درست از ارمنستان، که بایسته و لازم است #حکومت_ایران هم برای مبارزه جدی با دو دهه دروغپردازی "استان پیشین ایران"، پرونده شکایتی قطور علیه باکو برپا کند
اگر امروز بخشی از مردم ج.باکو (برخلاف نسلهای پیش) نسبت به ایران دید منفی دارند، تاثیر شانتاژهای گستردهای است که از کودکی در مغزشان فرو رفته و خود را از ایران امروز طلبکار میدانند!
➡️جلد کتاب درسی باکو با نقشه دروغین «آذربایجان بزرگ»تا زیر دریاچه ارومیه، که ادعادارند بین ایران و روسیه تقسیم شده و در واقع توسط ایران اشغال شده!
ایجاد ادعای ارضی نسبت به ایران از کودکی!
درحالیکه تا قبل از ١٩١٨م. اصلا جایی به نام آذربایجان در شمال ارس وجود نداشت
@ban_Turkey
کاری که ج.ا. هم باید سالها پیش انجام میداد
⬅️دیوان بینالمللی دادگستری لاهه دیروز با محکوم کردن رفتارهای نژادپرستانه دولت باکو آن را متعهدکرد تا:
از #نفرت_پراکنی و تبعیض #قومی علیه ارمنیان جلوگیری کند
از نابودسازی میراث فرهنگی ارامنه (کلیساها، بناهای مذهبی فرهنگی) ارمنستان و آرتساخ ممانعت کند
از اسرای ارمنی در مقابل خشونت و آسیبهای جسمی مراقبت کند
🔺واکنشی بسیار بهجا و درست از ارمنستان، که بایسته و لازم است #حکومت_ایران هم برای مبارزه جدی با دو دهه دروغپردازی "استان پیشین ایران"، پرونده شکایتی قطور علیه باکو برپا کند
اگر امروز بخشی از مردم ج.باکو (برخلاف نسلهای پیش) نسبت به ایران دید منفی دارند، تاثیر شانتاژهای گستردهای است که از کودکی در مغزشان فرو رفته و خود را از ایران امروز طلبکار میدانند!
➡️جلد کتاب درسی باکو با نقشه دروغین «آذربایجان بزرگ»تا زیر دریاچه ارومیه، که ادعادارند بین ایران و روسیه تقسیم شده و در واقع توسط ایران اشغال شده!
ایجاد ادعای ارضی نسبت به ایران از کودکی!
درحالیکه تا قبل از ١٩١٨م. اصلا جایی به نام آذربایجان در شمال ارس وجود نداشت
@ban_Turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
📍امروز کنشگران ملی درخواست کردند:
«۲۱ آذر» به نام «روز ملی آذربایجان» به گاهشماری(تقویم)رسمی بازگردد
چنانکه ۱۳۲۵ با ورود #ارتش شاهنشاهی به فرماندهی #محمدرضا_شاه به #آذربایجان در میان شادی آذریها، این روز جشن ملی اعلام شد و هرساله تا پایان پهلوی دوم به یاد«نجات آذربایجان» از چنگال فرقه پیشهوری و اعاده حاکمیت دوباره ایران جشن گرفته میشد
📌 #ایران تنها کشوری بود که توانست #شوروی استالین را از مرزهای خود بیرون کند
⬆️«سرود آذربایجان» یا «آذرآبادگان»
سروده: دکتر حسین گل گلاب
آهنگساز: روحالله خالقی
واکنش به فتنه شوروری در آذربایجان و بیان احساس مردم
⬇️⬅️پیام ارتشبد«فریدون جم» رییس ستاد بزرگ ارتشتاران, برای بیست وچهارمین سالروز نجات آذربایجان(۱۳۴۹)
⬇️➡️به قول #شهریار
شاعر بزرگ پارسی و آذری:
ترکی ما بس عزیز است و زبان مادری
لیک گر «ایران»نگوید، لال باد از ویزبان
وی این بیت را سرود چون میدانست
که بیگانه تلاش دارد از وجود "زبانهای محلی ایران" برای تحریک گسلهای #قومی و آسیب به وحدت ایران سوءاستفاده کند،
پس با هوشیاری، شرط ایراندوستی را "مقدم" بر "تالی"(زبان محلی) نهاد
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
«۲۱ آذر» به نام «روز ملی آذربایجان» به گاهشماری(تقویم)رسمی بازگردد
چنانکه ۱۳۲۵ با ورود #ارتش شاهنشاهی به فرماندهی #محمدرضا_شاه به #آذربایجان در میان شادی آذریها، این روز جشن ملی اعلام شد و هرساله تا پایان پهلوی دوم به یاد«نجات آذربایجان» از چنگال فرقه پیشهوری و اعاده حاکمیت دوباره ایران جشن گرفته میشد
📌 #ایران تنها کشوری بود که توانست #شوروی استالین را از مرزهای خود بیرون کند
⬆️«سرود آذربایجان» یا «آذرآبادگان»
سروده: دکتر حسین گل گلاب
آهنگساز: روحالله خالقی
واکنش به فتنه شوروری در آذربایجان و بیان احساس مردم
⬇️⬅️پیام ارتشبد«فریدون جم» رییس ستاد بزرگ ارتشتاران, برای بیست وچهارمین سالروز نجات آذربایجان(۱۳۴۹)
⬇️➡️به قول #شهریار
شاعر بزرگ پارسی و آذری:
ترکی ما بس عزیز است و زبان مادری
لیک گر «ایران»نگوید، لال باد از ویزبان
وی این بیت را سرود چون میدانست
که بیگانه تلاش دارد از وجود "زبانهای محلی ایران" برای تحریک گسلهای #قومی و آسیب به وحدت ایران سوءاستفاده کند،
پس با هوشیاری، شرط ایراندوستی را "مقدم" بر "تالی"(زبان محلی) نهاد
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
🔴 فینسک؛ قصه سدی که اگر ساخته شود، فقط پول ساختش را هدر نداده!
✍محمد درویش کنشگر زیست بوم ایران
1️⃣ واکنش برخی از نمایندگان مجلس در استان سمنان که همچنان و به رقم مخالفت صریح وزیر نیرو با ساخت سد افیونی فینسک، به لابیگری و فشار خود برای ساخت سد ادامه میدهند، بیشک یکی از عبرتهای تاریخ است.
2️⃣ یکی از فرازهای سوگندنامه هر نمایندهای در مجلس شورای اسلامی تاکید بر این اصل است که آنها پیش از آنکه نماینده حوزه انتخابیه خود باشند، باید سوگند یاد کنند که "نماینده کل مردم ایران" هستند. یعنی هرگز در پای یک مصلحت #قومی_قبیلهای یا #استانی نباید مصلحت، "منافع و حقوق ملی"را ذبح کنند.
3️⃣ آقایان نماینده! از سرنوشت تلخ اصفهان، یزد، میبد و اردکان درس عبرت گرفته و به بهانه آبربایی از حوضه خزر، استان خود را اسیر بارگذاری ویرانگر نکنید. همین و تمام!
#سد_فینسک
#سمنان
#مازندران
#نه_به_انتقال_آب
#مخالفت_وزیر_نیرو_با_فینسک
#فقر_خرد
#خشکسالی_مدیریتی
#محمد_درویش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍محمد درویش کنشگر زیست بوم ایران
1️⃣ واکنش برخی از نمایندگان مجلس در استان سمنان که همچنان و به رقم مخالفت صریح وزیر نیرو با ساخت سد افیونی فینسک، به لابیگری و فشار خود برای ساخت سد ادامه میدهند، بیشک یکی از عبرتهای تاریخ است.
2️⃣ یکی از فرازهای سوگندنامه هر نمایندهای در مجلس شورای اسلامی تاکید بر این اصل است که آنها پیش از آنکه نماینده حوزه انتخابیه خود باشند، باید سوگند یاد کنند که "نماینده کل مردم ایران" هستند. یعنی هرگز در پای یک مصلحت #قومی_قبیلهای یا #استانی نباید مصلحت، "منافع و حقوق ملی"را ذبح کنند.
3️⃣ آقایان نماینده! از سرنوشت تلخ اصفهان، یزد، میبد و اردکان درس عبرت گرفته و به بهانه آبربایی از حوضه خزر، استان خود را اسیر بارگذاری ویرانگر نکنید. همین و تمام!
#سد_فینسک
#سمنان
#مازندران
#نه_به_انتقال_آب
#مخالفت_وزیر_نیرو_با_فینسک
#فقر_خرد
#خشکسالی_مدیریتی
#محمد_درویش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
📍پاسخ به گزارهای اشتباه درباره «نقطه آغاز ورود گفتمان قومی به ادبیات رسمی سیاسی ایران پس از انقلاب»
🔻اینکه تقصیر گسترش دوباره #پانترکیسم(پس از سرکوب درست و بهجا در دوره پهلوی دوم) در ۳ دهه اخیر، تماما بر گردهی اصلاحطلبان بیافتد، بسیار نادرست و عدم توجه به ریشه و چرایی دقیق این پدیده است
گفتمان #قومی در ایران پس از جنگ تحمیلی، مشخصا و دقیقا در دوره «احمدینژاد» پاگرفت و وارد ادبیات رسمی #دولت و #صدا_سیما شد پس از سال سیاه ۱۳۸۸. دلایلی برای چرایی نزج این گفتمان در قالب رسمی، میتوان برشمرد اما برای سخن دقیق، باید به اسنادی دست یافت که روشن کند دقیقا چه کسانی و از چه نهادهایی به دولت دوم احمدینژاد (که مورد نفرت بسیاری از طبقه شهرنشین و متوسط ایرانی بود)، چنین مشاوره خطرناک و ضدمیهنیای دادند که شد «سراغازی بر حرکتهای تندتر و ضدایرانی از سوی ارکان قدرت» که در سالهای ریاستجمهوری روحانی و تا امروز هم ادامه یافته و بلای دامنگیر کشور شده! کار به جایی رسیده که از مجلس ۱۳۹۴ تا امروز، این شعارهای منکر، از نمایندگان هم شنیده میشود!
همان مجلسی که روزی اکثریت مطلقاش برای احقاق حقوق مساوی همه ملت در اعمال قدرت بر اداره کشور، تحصن و اعتراض تند میکردند و نمیترسیدند، امروز شده سخنگاه کسانیکه علیه حقوق ملت داد جهالت سر میدهند و دارایی ملی و عمومی را علنا به سود گروه و رسته خاص قومی مصادره ناجوانمردانه میکنند. نتیجه اینکه بین ایرانیانی که قرنها با مسالمت و انسانیت کنار هم زیستهاند جنگ قومی راه میاندازند و در میانهی این خانمانسوزی، جیبهای سوراخ خود و رفقا را از سهم ملت پر میکنند
در همه دوره ریاستجمهوری سیدمحمدخاتمی، با بررسی روزنامهها و سخنرانیها و برنامههای رادیو تلویزیونی، در سخن مقامات رسمی کشوری و کارشناسان سیاسی و کنشگران و... نهتنها اثر و نشانی از رد #قومگرایی و گفتمان پانها نمییابید بلکه هیچ تاکید و اشاره خاصی هم به مساله #اقوام و #قومیت در ایران نمیبینید. بهطور آشکار و مشخص، تاکید روی واژه «قوم» و کاربرد مکرر واژه «اقوام» در دوره دوم احمدینژاد اغاز شد؛ در کلام و نطقهای خود احمدینژاد در سفر به استانهای مختلف تکرار شد و از همانجا وارد گفتمان وزرای دولت، وکلای مجلس و روزنامههای رسمی کشور شد
تا پیش از این ماجرا و کلیدخوردن این داستان توسط شخص #احمدینژاد، نه از زبان نمایندگان مجلس چنین واژگانی شنیده میشد که خود را در دستهبندیهای نادرست و نادقیق، منتسب به نام قومی خاص کنند (بلکه هر نماینده، خود را دقیقا با نام شهر و استان حوزه انتخابیهاش معرفی میکرد، چنانکه رسم درست دیرینه و هزاران ساله همه ایرانیان درمعرفی خود با انتساب به شهر محل زندگیشان بود، و نه انتساب به قوم و قبیله و طایفهی خاص)، نه در گفتمان مقامات دولتی، نه در روزنامههای دولتی و خصوصی کشور، نه در گفتمان صداوسیما و ... رد و خطی از واژههای قوم و اقوام بود.
حتی اگر هوشیارانه برنامههای سیما را رصدکرده باشید، به روشنی میبینید که نمایهها و تصاویری که روی #نقشه ایران، با تنپوشهای محلی نقاط مختلف پخش میشد، دقیقا از دوره همین احمدینژاد تفرقهافکن آغاز شد. هیچ اشکالی ندارد که نقشه ایران با بخشهایی که تنپوش خاص محلی دارند مزین شود، که اتفاقا زیباست، اما اشکال انجاست که در جانشانی لباسهای مردم ایران روی نقشه ایران در آن سالها، هیچ رد و اثری از پوشش بیش از ۸۰٪ مردم ایران که شبیه و همانند هم است، و پوشش بهروز و مدرنی است نبود، بلکه تنها جمعیت اندک و محدودی با لباس محلی روی نقشهها جانمایی میشد و در برنامههای مختلف صداوسیما پخش میشد.
توجه به این مساله مهم در ردگیری جریانی که ضدمیهن و ضدمنافع ملت، گفتمان قومگرایی و سهمخواهی و جدال تفرقهافکنانه و به قول کارشناسان، طرح موزاییکی کردن و تکهتکه نشان دادن ایران را کلیدزد و به فاز اجرایی آورد، بسیار مهم است. حتی پس از تابستان امسال بخشی از جریان رسانهای اصولگرا که منصف بودند اعتراف کردند که اتهاماتی که به #خاتمی در سالهای ریاست احمدینژاد وارد شد درباره ارتباطش با بنیاد یهودی «جورج سورس» و دیدار با آنها، دروغ بود و شانتاژی برای هرچه بیشتر تحت فشار گذاشتن اصلاحطلبان توسط دشمنانشان آنهم بدون هیچ و مسند و مدرکی برای اثبات این اتهام بزرگ!!!
گرچه در دوره روحانی و پس از احمدینژاد، جریان #اصلاحطلب هم وارد گود قومگرایی و پروبال دادن به مسالهای خودساخته و غیرواقعی بهنام «حقوق اقوام» شد. تا در جلب رای از این ورطه، از #اصولگرایان عقب نماند اما توجه به نقطه آغاز این جریان، کمک بزرگی به فهم چرایی کلیدخوردن «پروژه قومگرایی» در ایران میکند و اینکه منافع چه رسته و دستهای در این کار ضد میهنی و سستکردن #اتحاد_ملت_ایران بود.
ادامه در پیام بعدی 👇
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
🔻اینکه تقصیر گسترش دوباره #پانترکیسم(پس از سرکوب درست و بهجا در دوره پهلوی دوم) در ۳ دهه اخیر، تماما بر گردهی اصلاحطلبان بیافتد، بسیار نادرست و عدم توجه به ریشه و چرایی دقیق این پدیده است
گفتمان #قومی در ایران پس از جنگ تحمیلی، مشخصا و دقیقا در دوره «احمدینژاد» پاگرفت و وارد ادبیات رسمی #دولت و #صدا_سیما شد پس از سال سیاه ۱۳۸۸. دلایلی برای چرایی نزج این گفتمان در قالب رسمی، میتوان برشمرد اما برای سخن دقیق، باید به اسنادی دست یافت که روشن کند دقیقا چه کسانی و از چه نهادهایی به دولت دوم احمدینژاد (که مورد نفرت بسیاری از طبقه شهرنشین و متوسط ایرانی بود)، چنین مشاوره خطرناک و ضدمیهنیای دادند که شد «سراغازی بر حرکتهای تندتر و ضدایرانی از سوی ارکان قدرت» که در سالهای ریاستجمهوری روحانی و تا امروز هم ادامه یافته و بلای دامنگیر کشور شده! کار به جایی رسیده که از مجلس ۱۳۹۴ تا امروز، این شعارهای منکر، از نمایندگان هم شنیده میشود!
همان مجلسی که روزی اکثریت مطلقاش برای احقاق حقوق مساوی همه ملت در اعمال قدرت بر اداره کشور، تحصن و اعتراض تند میکردند و نمیترسیدند، امروز شده سخنگاه کسانیکه علیه حقوق ملت داد جهالت سر میدهند و دارایی ملی و عمومی را علنا به سود گروه و رسته خاص قومی مصادره ناجوانمردانه میکنند. نتیجه اینکه بین ایرانیانی که قرنها با مسالمت و انسانیت کنار هم زیستهاند جنگ قومی راه میاندازند و در میانهی این خانمانسوزی، جیبهای سوراخ خود و رفقا را از سهم ملت پر میکنند
در همه دوره ریاستجمهوری سیدمحمدخاتمی، با بررسی روزنامهها و سخنرانیها و برنامههای رادیو تلویزیونی، در سخن مقامات رسمی کشوری و کارشناسان سیاسی و کنشگران و... نهتنها اثر و نشانی از رد #قومگرایی و گفتمان پانها نمییابید بلکه هیچ تاکید و اشاره خاصی هم به مساله #اقوام و #قومیت در ایران نمیبینید. بهطور آشکار و مشخص، تاکید روی واژه «قوم» و کاربرد مکرر واژه «اقوام» در دوره دوم احمدینژاد اغاز شد؛ در کلام و نطقهای خود احمدینژاد در سفر به استانهای مختلف تکرار شد و از همانجا وارد گفتمان وزرای دولت، وکلای مجلس و روزنامههای رسمی کشور شد
تا پیش از این ماجرا و کلیدخوردن این داستان توسط شخص #احمدینژاد، نه از زبان نمایندگان مجلس چنین واژگانی شنیده میشد که خود را در دستهبندیهای نادرست و نادقیق، منتسب به نام قومی خاص کنند (بلکه هر نماینده، خود را دقیقا با نام شهر و استان حوزه انتخابیهاش معرفی میکرد، چنانکه رسم درست دیرینه و هزاران ساله همه ایرانیان درمعرفی خود با انتساب به شهر محل زندگیشان بود، و نه انتساب به قوم و قبیله و طایفهی خاص)، نه در گفتمان مقامات دولتی، نه در روزنامههای دولتی و خصوصی کشور، نه در گفتمان صداوسیما و ... رد و خطی از واژههای قوم و اقوام بود.
حتی اگر هوشیارانه برنامههای سیما را رصدکرده باشید، به روشنی میبینید که نمایهها و تصاویری که روی #نقشه ایران، با تنپوشهای محلی نقاط مختلف پخش میشد، دقیقا از دوره همین احمدینژاد تفرقهافکن آغاز شد. هیچ اشکالی ندارد که نقشه ایران با بخشهایی که تنپوش خاص محلی دارند مزین شود، که اتفاقا زیباست، اما اشکال انجاست که در جانشانی لباسهای مردم ایران روی نقشه ایران در آن سالها، هیچ رد و اثری از پوشش بیش از ۸۰٪ مردم ایران که شبیه و همانند هم است، و پوشش بهروز و مدرنی است نبود، بلکه تنها جمعیت اندک و محدودی با لباس محلی روی نقشهها جانمایی میشد و در برنامههای مختلف صداوسیما پخش میشد.
توجه به این مساله مهم در ردگیری جریانی که ضدمیهن و ضدمنافع ملت، گفتمان قومگرایی و سهمخواهی و جدال تفرقهافکنانه و به قول کارشناسان، طرح موزاییکی کردن و تکهتکه نشان دادن ایران را کلیدزد و به فاز اجرایی آورد، بسیار مهم است. حتی پس از تابستان امسال بخشی از جریان رسانهای اصولگرا که منصف بودند اعتراف کردند که اتهاماتی که به #خاتمی در سالهای ریاست احمدینژاد وارد شد درباره ارتباطش با بنیاد یهودی «جورج سورس» و دیدار با آنها، دروغ بود و شانتاژی برای هرچه بیشتر تحت فشار گذاشتن اصلاحطلبان توسط دشمنانشان آنهم بدون هیچ و مسند و مدرکی برای اثبات این اتهام بزرگ!!!
گرچه در دوره روحانی و پس از احمدینژاد، جریان #اصلاحطلب هم وارد گود قومگرایی و پروبال دادن به مسالهای خودساخته و غیرواقعی بهنام «حقوق اقوام» شد. تا در جلب رای از این ورطه، از #اصولگرایان عقب نماند اما توجه به نقطه آغاز این جریان، کمک بزرگی به فهم چرایی کلیدخوردن «پروژه قومگرایی» در ایران میکند و اینکه منافع چه رسته و دستهای در این کار ضد میهنی و سستکردن #اتحاد_ملت_ایران بود.
ادامه در پیام بعدی 👇
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️مسئولان ج.ا. اگر چشمهایشان را در این لحظه سخت تاریخی باز نکنند، تا همیشه در برابرِ تاریخ ایران، محکوم خواهد بود.
🧨 فیلم تازهاکران شدهی
Top gun 2/ Maverick
این فیلم #حمله_نظامی_امریکا به ایران، #تاسیسات_اتمی_ایران را بسیار حرفهای و دقیق تصویر میکند.
فیلم امسال خردادماه ۲۰۲۲ اکران شد، فیلمی که تحسین منتقدان و مخاطبان را برانگیخت، رکورد فروش را جابهجا کرد، برای تام کروز بازیگر اصلی آن تمجیدهای زیادی بههمراه آورد. فیلمی که از نسخه قبلی خود (۳۶ سال پیش ساخته شد) بسیار قویتر است. تاپ گان ماوریک قراربود ۲۰۱۹ اکران شود که بخاطر همهگیری کویید، به تعویق افتاد
در فیلم نام ایران مستقیما برده نمیشود اما ۵ اِلِمان درباره آن گفته میشود که مختص ایران است:
_اشاره به کشوری دارد که دشمن آمریکاست
_کشوری که درحال غنیسازی اورانیوم برای ساخت بمب اتم است
_کشوری که بهجز آمریکا تنها جایی است که هواپیمای جنگی F14 دارد (خریدهای زمان شاه)
_سایت هستهای که نمایش میدهد دقیقا مشابه #فردو در اطراف قم است. روستای فُردو میانهی درهای از کوههای بلند و نزدیک #نطنز که توسط پدافند هوایی #تهران و #اصفهان حمایت میشود
_جغرافیای آن کشور مانند بخشی از مناطق مرکزی ایران است، ترکیبی از کوههای بلند و دشتهای خشک
در فیلم، تامکروز افسر ارشد خلبان بوده و بخش نیروی دریایی امریکا را نشان میدهد. که کروز بخاطر تمرد و سرکشیاش از مافوق، تنزل درجه میگیرد اما بهدلیل تبحر بالا، در جایگاه سرتیم به این ماموریت فرستاده میشود.
📍توجه شود؛ نزدیکترین و کوتاهترین مرز ایران که از آن دسترسی هوایی به سایت فوردو ممکن است، مرز شمالی (نه شمالغربی) و از روی دریاچه خزر است. همان جایی که ج.باکو به آن دسترسی دارد و با گذر بسیار کوتاه دریایی، و سپس کوههای البرز، به سرعت فوردو در دسترس است. این مسیر از مسیر شمالغرب هم کوتاهتر و سهلتر است
📌نبرد تمدنی
جنگی که اینها با ایران دارند، نبردی تمدنی و ریشهدار است، حتی اگر خود ما ایرانیان به چنین چیزی فکر نکنیم و در اندیشه آن نباشیم اما آنها ما را دقیقا در این قالب میبینند، فرقی نمیکند اینجا حکومت #شاه باشد، که نیروی هوایی و زمینی ایران را تجهیز کرده و ازتمدن بزرگ باستانی و شاهان #پارسی میگوید و کنترل بر بازار نفت، یا #جمهوری_اسلامی باشد که از راه صدور انقلاب و امتگرایی و شعارهای مذهبی به گسترش پرچم ایران در کشورهای مسلمان میپردازد (سَوای از درستی این شعارها و برنامهها که در بلندمدت در جهت منافع ایران یا خلاف جهت آن).
قوی شدن همه این نظامات از نظر ایالات متحده #آمریکا و البته #اسراییل خطرناک و خلاف منافع آنهاست.
برای همین نانسی پلوسی انگلوساکسون، از کشوری فقط با ۲۸۰ سال تاریخ، به دو قاره آنسوتر میآید و برای #ارامنه از جنگی میگوید که ۱۶۰۰ سال پیش با #پارسیان داشتهاند و جزو موارد معدودی است، ولی از قرنها تاریخ مسالمتآمیز ارامنه در ایران که #قومی_ایرانی و در هم تنیده با بقیه ایرانیان و زیر پرچم ایران بودند، هیچ چیزی نمیگوید. چون او در پی مفهوم ادامهی #جنگ_رومیان_ایرانیان است و ایران را نماد تمدن بزرگ شرق (پارسیان) میداند که باید با آن مبارزه کرد و ارامنه اصالتا ایرانی را میخواهد از ایران جداکرده و جزو جهان غرب نشان دهد!
مسئولان ج.ا. اگر چشمهایشان را در این لحظه سخت تاریخی بازنکنند، تا همیشه در برابر تاریخ ایران، محکوم خواهد بود.
بازوهای #ناتو (غرب) کل #قفقاز_جنوبی را تسخیر میکنند.
#اسراییل و #ترکیه(ارتش ناتو در آسیا؛ با پیوند زبان ترکی و اسلامیت) در باکو خیمه زدهاند؛
#آمریکا (هستهی ناتو) هم با پیوند #مسیحیت و «جهان دموکرات مسیحی» (کلیدواژه دیروز نانسی پلوسی) در #ارمنستان خیمه میاندازد و میرود که این آخرین سنگر ایران را هم فتح کند!
با این وضعیت نگران کننده حتی اگر #تغییر_حکومت_در_ایران رخ دهد هم حکومت بعدی، دستخالی در #قفقاز خواهد بود و حرفی برای گفتن و جای پایی برای اثرگذاری محکم نخواهد داشت. آنچه امروز پیش روی ماست باید حفظ شود که فردا شاید فرصت جبرانی نباشد.
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
🧨 فیلم تازهاکران شدهی
Top gun 2/ Maverick
این فیلم #حمله_نظامی_امریکا به ایران، #تاسیسات_اتمی_ایران را بسیار حرفهای و دقیق تصویر میکند.
فیلم امسال خردادماه ۲۰۲۲ اکران شد، فیلمی که تحسین منتقدان و مخاطبان را برانگیخت، رکورد فروش را جابهجا کرد، برای تام کروز بازیگر اصلی آن تمجیدهای زیادی بههمراه آورد. فیلمی که از نسخه قبلی خود (۳۶ سال پیش ساخته شد) بسیار قویتر است. تاپ گان ماوریک قراربود ۲۰۱۹ اکران شود که بخاطر همهگیری کویید، به تعویق افتاد
در فیلم نام ایران مستقیما برده نمیشود اما ۵ اِلِمان درباره آن گفته میشود که مختص ایران است:
_اشاره به کشوری دارد که دشمن آمریکاست
_کشوری که درحال غنیسازی اورانیوم برای ساخت بمب اتم است
_کشوری که بهجز آمریکا تنها جایی است که هواپیمای جنگی F14 دارد (خریدهای زمان شاه)
_سایت هستهای که نمایش میدهد دقیقا مشابه #فردو در اطراف قم است. روستای فُردو میانهی درهای از کوههای بلند و نزدیک #نطنز که توسط پدافند هوایی #تهران و #اصفهان حمایت میشود
_جغرافیای آن کشور مانند بخشی از مناطق مرکزی ایران است، ترکیبی از کوههای بلند و دشتهای خشک
در فیلم، تامکروز افسر ارشد خلبان بوده و بخش نیروی دریایی امریکا را نشان میدهد. که کروز بخاطر تمرد و سرکشیاش از مافوق، تنزل درجه میگیرد اما بهدلیل تبحر بالا، در جایگاه سرتیم به این ماموریت فرستاده میشود.
📍توجه شود؛ نزدیکترین و کوتاهترین مرز ایران که از آن دسترسی هوایی به سایت فوردو ممکن است، مرز شمالی (نه شمالغربی) و از روی دریاچه خزر است. همان جایی که ج.باکو به آن دسترسی دارد و با گذر بسیار کوتاه دریایی، و سپس کوههای البرز، به سرعت فوردو در دسترس است. این مسیر از مسیر شمالغرب هم کوتاهتر و سهلتر است
📌نبرد تمدنی
جنگی که اینها با ایران دارند، نبردی تمدنی و ریشهدار است، حتی اگر خود ما ایرانیان به چنین چیزی فکر نکنیم و در اندیشه آن نباشیم اما آنها ما را دقیقا در این قالب میبینند، فرقی نمیکند اینجا حکومت #شاه باشد، که نیروی هوایی و زمینی ایران را تجهیز کرده و ازتمدن بزرگ باستانی و شاهان #پارسی میگوید و کنترل بر بازار نفت، یا #جمهوری_اسلامی باشد که از راه صدور انقلاب و امتگرایی و شعارهای مذهبی به گسترش پرچم ایران در کشورهای مسلمان میپردازد (سَوای از درستی این شعارها و برنامهها که در بلندمدت در جهت منافع ایران یا خلاف جهت آن).
قوی شدن همه این نظامات از نظر ایالات متحده #آمریکا و البته #اسراییل خطرناک و خلاف منافع آنهاست.
برای همین نانسی پلوسی انگلوساکسون، از کشوری فقط با ۲۸۰ سال تاریخ، به دو قاره آنسوتر میآید و برای #ارامنه از جنگی میگوید که ۱۶۰۰ سال پیش با #پارسیان داشتهاند و جزو موارد معدودی است، ولی از قرنها تاریخ مسالمتآمیز ارامنه در ایران که #قومی_ایرانی و در هم تنیده با بقیه ایرانیان و زیر پرچم ایران بودند، هیچ چیزی نمیگوید. چون او در پی مفهوم ادامهی #جنگ_رومیان_ایرانیان است و ایران را نماد تمدن بزرگ شرق (پارسیان) میداند که باید با آن مبارزه کرد و ارامنه اصالتا ایرانی را میخواهد از ایران جداکرده و جزو جهان غرب نشان دهد!
مسئولان ج.ا. اگر چشمهایشان را در این لحظه سخت تاریخی بازنکنند، تا همیشه در برابر تاریخ ایران، محکوم خواهد بود.
بازوهای #ناتو (غرب) کل #قفقاز_جنوبی را تسخیر میکنند.
#اسراییل و #ترکیه(ارتش ناتو در آسیا؛ با پیوند زبان ترکی و اسلامیت) در باکو خیمه زدهاند؛
#آمریکا (هستهی ناتو) هم با پیوند #مسیحیت و «جهان دموکرات مسیحی» (کلیدواژه دیروز نانسی پلوسی) در #ارمنستان خیمه میاندازد و میرود که این آخرین سنگر ایران را هم فتح کند!
با این وضعیت نگران کننده حتی اگر #تغییر_حکومت_در_ایران رخ دهد هم حکومت بعدی، دستخالی در #قفقاز خواهد بود و حرفی برای گفتن و جای پایی برای اثرگذاری محکم نخواهد داشت. آنچه امروز پیش روی ماست باید حفظ شود که فردا شاید فرصت جبرانی نباشد.
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey