Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نام زنده یاد #هایده هنرمند نامدار و جاودان #ایرانی، در تقویم شهر #لس_آنجلس و پیاده روی ستارگان و مشاهیر #هالیوود
آرامگاه هایده، طبق آماری که شهرداری لس آنجلس در دست دارد، پس از مریلین مونرو، پربازدیدترین مقبره این شهر است و یکی از دلایل این نامگذاری، سرازیر شدن سیل دوستداران او به این شهر بوده است
روزگار عجیب و تلخ بخشی از هنرمندان کوچنده(مهاجر) ایرانی پس از #انقلاب، چیزی است که دهه های آینده درباره آن سخن ها نوشته و افسوس ها خورده می شود درباره برشی از تاریخ #ایران که هنگامه رفتن ها و ترک کردن های بزرگ و دردناک #ایرانیان بود
کوچی اجباری که شاید بزرگترین مهاجرت تاریخ ایران باشد!
فرار پس از #انقلاب_اسلامی
جفا به #هنر_ایران و #موسیقی_پاپ_ایرانی
منظور من آن بخشی از هنرمندان کوچنده ایرانی است که هرکدام اثری پررنگ و نیک در هنر معاصر ایران گذاشتند و دوری شان از میهن و جای خالی شان، خسارت هایی بر هنر ما گذاشت و پیوستگی رشد هنری در برخی شاخه هارا درکشور کند یا حتا(حتی) مدتی متوقف کرد؛ نه آن بخشی از اندیشه هنرمندنما که با پرکردن گیشه های تجاری در پوشش هنر، اثرات منفی و آسیب بار بر اخلاق جامعه گذاشتند
@LoversofIRAN
آرامگاه هایده، طبق آماری که شهرداری لس آنجلس در دست دارد، پس از مریلین مونرو، پربازدیدترین مقبره این شهر است و یکی از دلایل این نامگذاری، سرازیر شدن سیل دوستداران او به این شهر بوده است
روزگار عجیب و تلخ بخشی از هنرمندان کوچنده(مهاجر) ایرانی پس از #انقلاب، چیزی است که دهه های آینده درباره آن سخن ها نوشته و افسوس ها خورده می شود درباره برشی از تاریخ #ایران که هنگامه رفتن ها و ترک کردن های بزرگ و دردناک #ایرانیان بود
کوچی اجباری که شاید بزرگترین مهاجرت تاریخ ایران باشد!
فرار پس از #انقلاب_اسلامی
جفا به #هنر_ایران و #موسیقی_پاپ_ایرانی
منظور من آن بخشی از هنرمندان کوچنده ایرانی است که هرکدام اثری پررنگ و نیک در هنر معاصر ایران گذاشتند و دوری شان از میهن و جای خالی شان، خسارت هایی بر هنر ما گذاشت و پیوستگی رشد هنری در برخی شاخه هارا درکشور کند یا حتا(حتی) مدتی متوقف کرد؛ نه آن بخشی از اندیشه هنرمندنما که با پرکردن گیشه های تجاری در پوشش هنر، اثرات منفی و آسیب بار بر اخلاق جامعه گذاشتند
@LoversofIRAN
NAZ DEJ♦️DAHA BESDIR (ناز دج/داها بسدیر/کاور آرون افشار جانم باش)
@ey_elahe_naz
#ناز خواننده #باکو ترانه #جانم_باش از خواننده #ایرانی #آرون_افشار به زبان ترکی بسیار زیبا خوانده
بشنوید.
#زبان_پارسی
#هنر_موسیقی_راه_بازیابی_هویت_ایرانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
بشنوید.
#زبان_پارسی
#هنر_موسیقی_راه_بازیابی_هویت_ایرانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۸ اسفند سالگرد درگذشت استاد #بنان🥀
زادروز: ۱۲۹۰ خورشیدی
مرگ: ۱۳۶۴ خورشیدی
🎶 بخشی از تصنیف:
«چه شورها»
#دستگاه #شور/ #دستگاه_شور
ترانه و آهنگ: #عارف_قزوینی
سال ساخت:۱۲۹۷ خورشیدی/۱۳۳۶قمری
عارف قزوینی این اثر را برای #ابراهیم_منصوری خواند و او نتنویسی کرد.
اجرایی که میشنوید،
تنظیم: #جواد_معروفی
رهبر ارکستر: #روح_الله_خالقی
یاد همه این بزرگان #هنر_ایران گرامی باد
این اثر زیبا را #قمرالملوک_وزیری #ایرانخانم #اقبال_آذر و #امامی هم خوانده اند
داستان تصنیف:
بنا به گفتهٔ عارف قزوینی در دیوانش، "چه شورها" را در استانبول و پس از «معلوم شدن خیالات ترکها نسبت به آذربایجان(دست درازی به خاک ایران)» تصنیف کرد. این قطعه مانند دیگر آثار عارف قزوینی درونمایه اعتراضی دارد، که اینجا او به حاکمیت وقت ایران شکایت برده
متن ترانه:
چه شورها که من به پا
ز شاه ناز می کنم
در شکایت از جهان
به شاه باز می کنم
جهان پر از غم دلم
زبان ساز می کنم
ز من مپرس که چونی؟
دلی نشسته به خونی
ز اشک پرس که افشا نموده راز درونی
اگر که جان از این سفر
بدون دردسر
اگر به در برم
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
پایگاه ایران دوستان مازندران
@JolgeShomali
زادروز: ۱۲۹۰ خورشیدی
مرگ: ۱۳۶۴ خورشیدی
🎶 بخشی از تصنیف:
«چه شورها»
#دستگاه #شور/ #دستگاه_شور
ترانه و آهنگ: #عارف_قزوینی
سال ساخت:۱۲۹۷ خورشیدی/۱۳۳۶قمری
عارف قزوینی این اثر را برای #ابراهیم_منصوری خواند و او نتنویسی کرد.
اجرایی که میشنوید،
تنظیم: #جواد_معروفی
رهبر ارکستر: #روح_الله_خالقی
یاد همه این بزرگان #هنر_ایران گرامی باد
این اثر زیبا را #قمرالملوک_وزیری #ایرانخانم #اقبال_آذر و #امامی هم خوانده اند
داستان تصنیف:
بنا به گفتهٔ عارف قزوینی در دیوانش، "چه شورها" را در استانبول و پس از «معلوم شدن خیالات ترکها نسبت به آذربایجان(دست درازی به خاک ایران)» تصنیف کرد. این قطعه مانند دیگر آثار عارف قزوینی درونمایه اعتراضی دارد، که اینجا او به حاکمیت وقت ایران شکایت برده
متن ترانه:
چه شورها که من به پا
ز شاه ناز می کنم
در شکایت از جهان
به شاه باز می کنم
جهان پر از غم دلم
زبان ساز می کنم
ز من مپرس که چونی؟
دلی نشسته به خونی
ز اشک پرس که افشا نموده راز درونی
اگر که جان از این سفر
بدون دردسر
اگر به در برم
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
پایگاه ایران دوستان مازندران
@JolgeShomali
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تالار رودکی
باله"هفت پیکر" #نظامی_گنجوی
رقص هندی در ماهور
موسیقی #فرامرز_پایور
دکور و پوشش سریالهای #پور_سینا و"سلطان وشبان"پس از #انقلاب الگوگرفته از تلاش خوب برخی هنرمندان دوره #پهلوی است
#هنر #ملی
باله"هفت پیکر" #نظامی_گنجوی
رقص هندی در ماهور
موسیقی #فرامرز_پایور
دکور و پوشش سریالهای #پور_سینا و"سلطان وشبان"پس از #انقلاب الگوگرفته از تلاش خوب برخی هنرمندان دوره #پهلوی است
#هنر #ملی
Forwarded from عاشقان ایران
🔴رگههای پنهان ایرانستیزی میان ایرانیان
#ایراندوستی #ایران_دوستی
#ایرانستیزی #ایران_ستیزی
✍سایه اقتصادی نیا
💡ما #ایرانیانِ پراکنده بر صفحۀ گیتی، چه به جبر از #ایران دست و دل بریده باشیم و چه به اختیار، چه حقِ طبیعیِ بازگشت به سرزمینمان را از ما ستانده باشند، و چه هنوز نوبت به قطع پای ما نرسیده باشد، چه قهر کرده باشیم و چه به قهر مانده باشیم، نسبت به سرزمین مادری گاه حب داریم و گاه بغض، گاه بخشش و گاه جوشش، گاه خشم و گاه عطوفتی که مثل سبزۀ 'نوروز از دل خاک سیاه کینه و فراموشی جوانه میزند و روبرگرداندنی نیست.
نسبت ما با ایران نسبت فرزند و والد است: فرزند عمیقترین عشقها را از والدینش میگیرد و چه بسا کاریترین زخمها را هم از او بردارد؛ اما سرانجام باید با والدین یا خاطرۀ والدین به صلح برسد تا در تور حسرتها وامانده نشود و در گرداب ناکامی و خشم و رنج ابدالآباد افلیج نماند. جهد ما در تنظیم و هدایت عواطف ضد و نقیضمان با ایران نیز آنگاه قرین موفقیت خواهد بود که به اعتدال و آرامش روان بینجامد. تا این اعتدال و آرامش، به هر سختی، حاصل نشود، ما اسیریم و نخواهیم توانست ایران را در تمامیتش ببینیم و تعریف کنیم، چه رسد که دربارۀ آن به قضاوتهای کلی بنشینیم و برای دیگران نسخه بپیچیم؛ همچنانکه تا با والد یا خاطرۀ والد خود به صلح نرسیم نمیتوانیم در سلامت کامل برای فرزند خود نقش والد را ایفا کنیم. باید با ایران آشتی باشیم، بعد دربارۀ ایران به دیگران آموزش و اطلاعات دهیم-آشتی واقعی، هم قلبی و هم منطقی.
اخیراً که خلط مفهوم ایران با حکومت ایران معمول و مکرر شده است(عده ای مخالفت با حکومت #جمهوری_اسلامی را مساوی مخالفت با خود مفهوم و ماهیت ایران گرفته اند و بر تنه سترگ این هویت، مدام زخم می زنند) و بسیاری از #رسانهها بر سر انتشار اخبار هولناک و تلخ ایران با هم مسابقه دارند_ تو گویی که در این سرزمین هرگز هیچ گلی از خاک تیره نرسته استـ بسیاری از #ایرانیان، حتی چه بسا ناخواسته و ناخودآگاه و تحت تأثیر ناگزیر رسانهها، به آیینۀ کجنمای ایران تبدیل شدهاند، جز سیاهی نمیبینند و جز از نکبت و نفرت نمیگویند. دنیا هم خریدار همین کجی و ادبار ماست تا از رخت و نمد پارۀ ما برای خودش کلاه ملوّن و افسر مرصع بدوزد.
#هنرمند از جان خویش در اثرش میدمد، و اگر سیاهبینی و منفینگری نسبت به ایران در آثار خلاقهای چون #فیلم و #رمان و #شعر ایرانیان جلوه کند، میتوان چنین پنداشت که آن آثار (بپسندیم یا نپسندیم)، از جان رنجور آفریدگارشان مایه گرفتهاند و حقیقت #هنر جز این نمیتواند باشد. اما در مورد آثار غیرخلاقه چه میتوان گفت؟ اگر عمدی در سیاهنمایی نباشد، جز احاطۀ اذهان ما با کژیها چه چیز دیگری ممکن است قلم ما را به سمت #ایرانستیزی بگرداند؟
برای مثال، منابع #آموزشی (در ایران) را در نظر بگیرید. این منابع جزو آثار غیرخلاقهاند، اما بعضی از آنها نیز از این آسیب مصون نماندهاند. همچنانکه #کتابهای_درسی رسمی در ایران از هیچ روزنهای برای تزریق تعلیمات دینی و ایدئولوژیک به دانشآموزان نمیگذرند، منابع #فارسیآموزی نیز گاه تختهسیاه کلاس را با میدان جنگ و صفحۀ تلویزیون اشتباه میگیرند و هیچ روزنهای را برای سیاهنمایی وضعیت ایران خالی نمیگذارند.
وضعیت از هر دو سو خارج از تعادل است؛ چه آن معلم ریاضی که در داخل ایران برای آموزش ضرب و تقسیم به جای سیب و گلابی و شکوفه و جوجه، ...(از مضامین غیر کودکانه برای انتقال مفهوم ریاضی استفاده می کند)، و چه آن آموزگاری که برای آموزش زبان #فارسی از چنین مثالهایی در کتاب و کلاسش استفاده میکند: با کلمات آلوده، اجرا، گردشگر، میدان جمله بسازید:
_ محیط زیست ایران آلوده است.
_ اجرای بعضی کنسرتها در ایران ممنوع است.
_ چند گردشگر در استان اصفهان دستگیر شدند.
_ امروز حکم اعدام زندانیان در میدان شهر اجرا شد.
جملات بالا خلاف واقعاند؟ نه.
ولی آیا ایران تنها با این جملات شناسایی میشود؟ نه.
ایرانستیزی همیشه آشکار نیست. گاه رگههای پنهان خشم و بغض و درد ماست که قلمهایمان را به چاقوهای برنده تبدیل میکند؛ چاقوهایی که سرانجام چشم و روی خود ما را نشانه خواهد گرفت. /ازSayehsaar@/
📌عاشقان ایران:
با ایران مان، سرزمین مادری و پدری، و بازمانده نیاکان مان، مهربان باشیم؛ مهربانتر از هر جای دیگر. ایران ما خسته و زخم خورده است، اما استوار و امیدوار به دست توانای مردمانش برای ساختن فردا نشسته است. مادر پیر خود (ایران) را بیش از این ناامید نکنیم و فرزندان ناسپاس و ناجوانمرد او نباشیم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
#ایراندوستی #ایران_دوستی
#ایرانستیزی #ایران_ستیزی
✍سایه اقتصادی نیا
💡ما #ایرانیانِ پراکنده بر صفحۀ گیتی، چه به جبر از #ایران دست و دل بریده باشیم و چه به اختیار، چه حقِ طبیعیِ بازگشت به سرزمینمان را از ما ستانده باشند، و چه هنوز نوبت به قطع پای ما نرسیده باشد، چه قهر کرده باشیم و چه به قهر مانده باشیم، نسبت به سرزمین مادری گاه حب داریم و گاه بغض، گاه بخشش و گاه جوشش، گاه خشم و گاه عطوفتی که مثل سبزۀ 'نوروز از دل خاک سیاه کینه و فراموشی جوانه میزند و روبرگرداندنی نیست.
نسبت ما با ایران نسبت فرزند و والد است: فرزند عمیقترین عشقها را از والدینش میگیرد و چه بسا کاریترین زخمها را هم از او بردارد؛ اما سرانجام باید با والدین یا خاطرۀ والدین به صلح برسد تا در تور حسرتها وامانده نشود و در گرداب ناکامی و خشم و رنج ابدالآباد افلیج نماند. جهد ما در تنظیم و هدایت عواطف ضد و نقیضمان با ایران نیز آنگاه قرین موفقیت خواهد بود که به اعتدال و آرامش روان بینجامد. تا این اعتدال و آرامش، به هر سختی، حاصل نشود، ما اسیریم و نخواهیم توانست ایران را در تمامیتش ببینیم و تعریف کنیم، چه رسد که دربارۀ آن به قضاوتهای کلی بنشینیم و برای دیگران نسخه بپیچیم؛ همچنانکه تا با والد یا خاطرۀ والد خود به صلح نرسیم نمیتوانیم در سلامت کامل برای فرزند خود نقش والد را ایفا کنیم. باید با ایران آشتی باشیم، بعد دربارۀ ایران به دیگران آموزش و اطلاعات دهیم-آشتی واقعی، هم قلبی و هم منطقی.
اخیراً که خلط مفهوم ایران با حکومت ایران معمول و مکرر شده است(عده ای مخالفت با حکومت #جمهوری_اسلامی را مساوی مخالفت با خود مفهوم و ماهیت ایران گرفته اند و بر تنه سترگ این هویت، مدام زخم می زنند) و بسیاری از #رسانهها بر سر انتشار اخبار هولناک و تلخ ایران با هم مسابقه دارند_ تو گویی که در این سرزمین هرگز هیچ گلی از خاک تیره نرسته استـ بسیاری از #ایرانیان، حتی چه بسا ناخواسته و ناخودآگاه و تحت تأثیر ناگزیر رسانهها، به آیینۀ کجنمای ایران تبدیل شدهاند، جز سیاهی نمیبینند و جز از نکبت و نفرت نمیگویند. دنیا هم خریدار همین کجی و ادبار ماست تا از رخت و نمد پارۀ ما برای خودش کلاه ملوّن و افسر مرصع بدوزد.
#هنرمند از جان خویش در اثرش میدمد، و اگر سیاهبینی و منفینگری نسبت به ایران در آثار خلاقهای چون #فیلم و #رمان و #شعر ایرانیان جلوه کند، میتوان چنین پنداشت که آن آثار (بپسندیم یا نپسندیم)، از جان رنجور آفریدگارشان مایه گرفتهاند و حقیقت #هنر جز این نمیتواند باشد. اما در مورد آثار غیرخلاقه چه میتوان گفت؟ اگر عمدی در سیاهنمایی نباشد، جز احاطۀ اذهان ما با کژیها چه چیز دیگری ممکن است قلم ما را به سمت #ایرانستیزی بگرداند؟
برای مثال، منابع #آموزشی (در ایران) را در نظر بگیرید. این منابع جزو آثار غیرخلاقهاند، اما بعضی از آنها نیز از این آسیب مصون نماندهاند. همچنانکه #کتابهای_درسی رسمی در ایران از هیچ روزنهای برای تزریق تعلیمات دینی و ایدئولوژیک به دانشآموزان نمیگذرند، منابع #فارسیآموزی نیز گاه تختهسیاه کلاس را با میدان جنگ و صفحۀ تلویزیون اشتباه میگیرند و هیچ روزنهای را برای سیاهنمایی وضعیت ایران خالی نمیگذارند.
وضعیت از هر دو سو خارج از تعادل است؛ چه آن معلم ریاضی که در داخل ایران برای آموزش ضرب و تقسیم به جای سیب و گلابی و شکوفه و جوجه، ...(از مضامین غیر کودکانه برای انتقال مفهوم ریاضی استفاده می کند)، و چه آن آموزگاری که برای آموزش زبان #فارسی از چنین مثالهایی در کتاب و کلاسش استفاده میکند: با کلمات آلوده، اجرا، گردشگر، میدان جمله بسازید:
_ محیط زیست ایران آلوده است.
_ اجرای بعضی کنسرتها در ایران ممنوع است.
_ چند گردشگر در استان اصفهان دستگیر شدند.
_ امروز حکم اعدام زندانیان در میدان شهر اجرا شد.
جملات بالا خلاف واقعاند؟ نه.
ولی آیا ایران تنها با این جملات شناسایی میشود؟ نه.
ایرانستیزی همیشه آشکار نیست. گاه رگههای پنهان خشم و بغض و درد ماست که قلمهایمان را به چاقوهای برنده تبدیل میکند؛ چاقوهایی که سرانجام چشم و روی خود ما را نشانه خواهد گرفت. /ازSayehsaar@/
📌عاشقان ایران:
با ایران مان، سرزمین مادری و پدری، و بازمانده نیاکان مان، مهربان باشیم؛ مهربانتر از هر جای دیگر. ایران ما خسته و زخم خورده است، اما استوار و امیدوار به دست توانای مردمانش برای ساختن فردا نشسته است. مادر پیر خود (ایران) را بیش از این ناامید نکنیم و فرزندان ناسپاس و ناجوانمرد او نباشیم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ موسیقی زیبای ایرانی
به
☘ فارسی و آذری (ترکی آذربایجانی)
✍ دکتر حسن محدثی گیلوائی جامعه شناس و استاد دانشگاه :
هنر همچون عشق از مرزها عبور میکند. هنر در ورای مرزهای #قومی و #دینی و دیگر مرزها عمل میکند و جانها را به هم پیوند میزند. این کارکرد هنر، آن را از همهی عناصر فرهنگی دیگر متمایز میسازد. هنر میتواند تفرقهها را کاهش دهد و آدمیان را متحد[یکپارچه] سازد. این کاری است که دین متأسّفانه نتوانست انجام دهد.
#هنر
#دین
#موسیقی
از کانال دکتر حسن محدثی گیلوائی با اندکی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
به
☘ فارسی و آذری (ترکی آذربایجانی)
✍ دکتر حسن محدثی گیلوائی جامعه شناس و استاد دانشگاه :
هنر همچون عشق از مرزها عبور میکند. هنر در ورای مرزهای #قومی و #دینی و دیگر مرزها عمل میکند و جانها را به هم پیوند میزند. این کارکرد هنر، آن را از همهی عناصر فرهنگی دیگر متمایز میسازد. هنر میتواند تفرقهها را کاهش دهد و آدمیان را متحد[یکپارچه] سازد. این کاری است که دین متأسّفانه نتوانست انجام دهد.
#هنر
#دین
#موسیقی
از کانال دکتر حسن محدثی گیلوائی با اندکی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
باز خوانی ترانه ی زیبای "گل سنگم" از بانوی آواز ایران "بانو هایده" از سوی پسربچه ۱۲ ساله و دوستان هنرمندش از پاره شرقی تن ایران زمین "تاجیکستان زیبا". شک ندارم بانو هایده از آن جهان هستی برای هنرنمائی این پسرکان و دخترکان هنرمند حسابی دست زده است!
اجرای ترانه گل سنگم از سوی یک پسر بچه ۱۲ ساله تاجیکستانی در یک جشن باشکوه، همراه با حرکاتی خاص و تماشایی بی همتا، همه افردا حاضر در صحنه ۱۲ سال به پایین هستند که این شگفتی را رقم زدند!
#هنر
#ایرانزمین
#موسیقی
#تاجیکستان
#گل_سنگم
ِ
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
اجرای ترانه گل سنگم از سوی یک پسر بچه ۱۲ ساله تاجیکستانی در یک جشن باشکوه، همراه با حرکاتی خاص و تماشایی بی همتا، همه افردا حاضر در صحنه ۱۲ سال به پایین هستند که این شگفتی را رقم زدند!
#هنر
#ایرانزمین
#موسیقی
#تاجیکستان
#گل_سنگم
ِ
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویر جاودان #علی_حاتمی
در فیلم #دلشدگان
بازی: #امین_تارخ #لیلا_حاتمی
موسیقی #حسین_علیزاده
#محمدرضا_شجریان
#روز_ملی_سینما خجسته باد
سینمای ایران را پاس بداریم
چون امروز سینما برآیند #هنر_ایرانی ست
در فیلم #دلشدگان
بازی: #امین_تارخ #لیلا_حاتمی
موسیقی #حسین_علیزاده
#محمدرضا_شجریان
#روز_ملی_سینما خجسته باد
سینمای ایران را پاس بداریم
چون امروز سینما برآیند #هنر_ایرانی ست
Forwarded from 《افسانه فولکلور و ادبیات حماسی》
💢 افسانه فولکلور و ادبیات حماسی 💢
🔺اا⚜@Legendfolkepic⚜اا🔺
📣 رخنامه "افسانه فولکلور ادبیات حماسی"® جامع ترین آرشیو موضوعی جهت دسترسی به منابع، مقالات و کتب مرجع در حوزه افسانه های کهن ،ادبیات حماسی، فرهنگ عامه، ادبیات کلاسیک و نمایشی، متون کهن و آئینی، شناخت اساطیر و پژوهش های آیینی ، نمادشناسی و سایر زمینه های مرتبط ،با نشر ، معرفی و شرح روزانه برجسته ترین آثار این حوزه در غالب فایل مقاله و کتاب دیجیتال ،نقاشی ،موسیقی و فیلم و پست های مشروح و مجمل ، مقدم علاقه مندان به فرهنگ و هنر و ادبیات را گرامی میدارد ✔️✅
📖🔻گستره مباحث🔻 📖
#حماسه #افسانه #فرهنگ_عامه
#اساطیر #ادیان #آئین_های_ابتدایی #متون_کهن #رازوری
#نماد_شناسی #هنر_و_زیبایی_شناسی #موسیقی #نگارگری
#دیرین_شناسی #تاریخ #فلسفه
👈 همراه یکدیگر در حفظ ، نشر و تعالی فرهنگ کوشا باشیم 💯
⚜ افسانه فولکلور ادبیات حماسی ⚜
🔻 join us via this link 🔻
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
🔺 Our chanell 🔺
🔺اا⚜@Legendfolkepic⚜اا🔺
📣 رخنامه "افسانه فولکلور ادبیات حماسی"® جامع ترین آرشیو موضوعی جهت دسترسی به منابع، مقالات و کتب مرجع در حوزه افسانه های کهن ،ادبیات حماسی، فرهنگ عامه، ادبیات کلاسیک و نمایشی، متون کهن و آئینی، شناخت اساطیر و پژوهش های آیینی ، نمادشناسی و سایر زمینه های مرتبط ،با نشر ، معرفی و شرح روزانه برجسته ترین آثار این حوزه در غالب فایل مقاله و کتاب دیجیتال ،نقاشی ،موسیقی و فیلم و پست های مشروح و مجمل ، مقدم علاقه مندان به فرهنگ و هنر و ادبیات را گرامی میدارد ✔️✅
📖🔻گستره مباحث🔻 📖
#حماسه #افسانه #فرهنگ_عامه
#اساطیر #ادیان #آئین_های_ابتدایی #متون_کهن #رازوری
#نماد_شناسی #هنر_و_زیبایی_شناسی #موسیقی #نگارگری
#دیرین_شناسی #تاریخ #فلسفه
👈 همراه یکدیگر در حفظ ، نشر و تعالی فرهنگ کوشا باشیم 💯
⚜ افسانه فولکلور ادبیات حماسی ⚜
🔻 join us via this link 🔻
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
🔺 Our chanell 🔺
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
.
❌ طرح #پانترکیسم در جعل و دستکاری هویت فرهنگی #آذربایجان
■ بخش دوم_ جایگزینی رقص غیر ایرانی #لزگی به جای #رقص_آذری
فیلم ۱_ رقص لزگی(مربوط به قوم لزگی منطقه داغستان قفقاز شمالی) دو دهه در فضای مجازی ایران و تلویزیون های ماهواره ای به پیروی از تبلیغات جمهوری باکو به جای رقص آذری تبلیغ شده و آموزش گسترده داده شده؛ چنانکه شوربختانه امروز در مراسم فرهنگی داخل کشور هم با ناآگاهی، به جای رقص آذری اجرا می شود!
فیلم ۲_ رقص "نعلبکی"، از رقص های اصیل آذری در عروسی ها است.
اجرای گروه ایرانی Nomad_dancer
متاسفانه در نبود متولی دولتی برای پاسداری از #هنر_رقص_ایرانی گروههای مردمی داخل و خارج کشور به این مهم می پردازند، اما کافی نیست
فیلم ۳_ رقص آذری شاد "درباری"، با پژوهش و اجرای #گروه_فولکلور_ملی_ایران، دهه ۵۰، تالار رودکی، با تنپوش #قاجاری. آذربایجان تا یک قرن پیش محل پرورش شاهزادگان قاجار بود پس رقص دربار آن قابل شناسایی بود
فیلم ۴_رقص آذری "عنابی"، با حرکات ریز پا و بسیار لطیف ویژه زنان اشراف که از ایران تا باکو(جمهوری آذربایجان) گسترش یافته. اجرای گروهی غربی با رقص "هلین اریکسون"، پژوهشگر فرهنگ قومی
@Ban_Turkey
❌ طرح #پانترکیسم در جعل و دستکاری هویت فرهنگی #آذربایجان
■ بخش دوم_ جایگزینی رقص غیر ایرانی #لزگی به جای #رقص_آذری
فیلم ۱_ رقص لزگی(مربوط به قوم لزگی منطقه داغستان قفقاز شمالی) دو دهه در فضای مجازی ایران و تلویزیون های ماهواره ای به پیروی از تبلیغات جمهوری باکو به جای رقص آذری تبلیغ شده و آموزش گسترده داده شده؛ چنانکه شوربختانه امروز در مراسم فرهنگی داخل کشور هم با ناآگاهی، به جای رقص آذری اجرا می شود!
فیلم ۲_ رقص "نعلبکی"، از رقص های اصیل آذری در عروسی ها است.
اجرای گروه ایرانی Nomad_dancer
متاسفانه در نبود متولی دولتی برای پاسداری از #هنر_رقص_ایرانی گروههای مردمی داخل و خارج کشور به این مهم می پردازند، اما کافی نیست
فیلم ۳_ رقص آذری شاد "درباری"، با پژوهش و اجرای #گروه_فولکلور_ملی_ایران، دهه ۵۰، تالار رودکی، با تنپوش #قاجاری. آذربایجان تا یک قرن پیش محل پرورش شاهزادگان قاجار بود پس رقص دربار آن قابل شناسایی بود
فیلم ۴_رقص آذری "عنابی"، با حرکات ریز پا و بسیار لطیف ویژه زنان اشراف که از ایران تا باکو(جمهوری آذربایجان) گسترش یافته. اجرای گروهی غربی با رقص "هلین اریکسون"، پژوهشگر فرهنگ قومی
@Ban_Turkey