۱۸ شهریور یادآور ترور ناجوانمردانه و به شهادت رسیدن #آرش_جغرافیای_خسته‌ی_ایران‌زمین و #آخرین_سردار_خراسان و #ایران_شرقی، #شیر_دره_پنجشیر یل گردنفراز عرصه نبرد است که غم و اندوه را به چشمان همه #ایرانی تباران می‌آورد.
سرداری که همه مبارزاتش را برای #زبان_فارسی می دانست و اندیشه همگرایی و یگانگی #ایران_بزرگ در نگاهش بسیار پررنگ بود.
یادش گرامی باد

#احمدشاه_مسعود
#ایران_فرهنگی
#ایران_شرقی
#افغانستان
#آریانا
#سردار_خراسان
#شیر_دره_پنجشیر

@Iran_PersianGulf
@jolgeshomali

#سردیس_فردوسی در دانشگاه #اوستیای_شمالی در #روسیه نصب شد

#سردیس_حکیم_ابوالقاسم_فردوسی یکی از مفاخر #ایران‌زمین در مراسمی با حضور #مهدی_سنایی سفیر جمهوری اسلامی #ایران در #فدراسیون_روسیه در دانشگاه دولتی #اوستیای_شمالی در منطقه #قفقاز_شمالی نصب شد.

#ایران_فرهنگی
#میراث_فرهنگی

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

#رشید_عالی_گیلانی نخست وزیر #عراق در اوایل جنگ جهانی دوم #ایرانی بود


وی از نوادگان شیخ عبدالقادر گیلانی شاعر و صوفی قرن ششم ه.ق است که به قولی در شفت و به روایتی دیگر در "پشتیر صومعه_سرا" زاده شد. سپس برای ادامه تحصیل به عراق رفت، همانجا ازدواج کرد و ماندگار شد. اکنون در خیابان کفاح بغداد مزارش مورد توجه و احترام سنی مذهبان است.
فرزند زادگان وی امروزه در عراق، افغانستان و پاکستان زندگی می کنند و با نام خانوادگی" گیلانی" شناخته می شوند.
"یوسف رضا گیلانی" نخست وزیر پیشین پاکستان نیز از دیگر نوادگان شیخ عبدالقادر گیلانی است که به مقام بالای کشوری رسید.
/از کانال گیلان قدیم با ویرایش/

#شیخ_عبدالقادر_گیلانی #شفت #صومعه_سرا #عراق #افغانستان #پاکستان #گیلانی #یوسف_رضا_گیلانی #ایران #ایرانی #ایران_زمین #ایران_فرهنگی #مرزهای_ایران_کهن

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

‍ [قدرشناسی]تکریم و تجلیل #استاد_انوشه با خرید #دانشنامه_مازندران

✍ایرج نیاز آذری : روزنامه نگار،فعال فرهنگی و اجتماعی

به اقتضای اشتغال در دانشگاه مازندران و دفتر نماینده مجلس و فعالیت رسانه ای وفرهنگی کم وبیش با مشکلات وحمایت های تدوین و انتشار دو دانشنامه در ساری و بابل آشنا هستم.
بی گمان تمهید مقدمات، نوشتن مقالات و تدوین دانشنامه مازندران با بضاعت اندک مالی و فضای محدود کتابخانه امام زاده یحیی بابل که توسط بنیاد مازندران پژوهی استاد انوشه به جریان افتاد از جمله آثارماندگاری است که جز با عشق، ایثار ، وطن دوستی وهمت خالصانه و صادقانه جمعی از فرهیختگان و دانشمندان به سرانجام نمی رسید.
علیرغم شرایط نامناسب اقتصادی کشور ،عدم حمایت دولت ونهادهای فرهنگی، برخی ناملایمات استانی و تنگناهای شدید مالی! اما باحمایت های ایثارگرایانه نیک اندیش فرهیخته جناب دکتر #علی_شافی و همراهی صادقانه اعضای تحریریه ؛"دانشنامه مازندران"، که سرمایه گرانبهای علمی و فرهنگی کشورمان و میراث سترگ روانشاد استاد #حسن_انوشه است بزودی آماده عرضه می باشد.
اما دریغا که دست اجل مهلت نداد تا درحیات " #دانش_مرد" شهیر #ایران_فرهنگی آیین رونمایی و جشن چاپ دانشنامه به #رویداد_فاخر_ملی مبدل شود؛ ولی شایسته است #تکریم و #تجلیل استادانوشه در پاسداشت مفاخر ایران زمین با خرید یک یاچند دوره دانشنامه به #جریان_بالنده علمی و فرهنگی #پارسی_زبانان در سراسر جهان بینجامد.
براین اساس از دست اندرکاران دانشنامه مازندران درخواست می کنم شیوه تهیه دانشنامه و #نحوه_مشارکت وهمکاری یاری گران فرهنگ دوست را اعلام نمایند تا علاقمندان ادب فارسی وزنده یاد استاد انوشه علیرغم شرایط اقتصادی کرونایی درکنار رسیدگی به محرومان، سیل" #ایران_دوستی" درپاسداشت علم و دانش جاری سازند.

[با خرید دانشنامه مازندران کار بزرگ و ارزشمند شادروان استاد #حسن_انوشه به بالندگی ایران فرهنگی یاری رسانیم.

روانش شاد، یادش گرامی و راهش پررهروباد].🌹

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

‍ @LoversofIran

👈#نسل_کشی_ارامنه در ترکیه👉

این نسل کشی را با عناوین دیگری چون #هولوکاست_ارامنه، #کشتار_ارامنه، و نیز خود ارمنی‌ها باعنوان #جنایت_بزرگ می شناسند که به نابودی #عمدی و #از_پیش_برنامه‌ریزی شده (نسل‌کشی) جمعیت ارمنی ساکن سرزمین‌های امپراتوری #عثمانی در دوران #جنگ_جهانی_اول (۱۹۱۵ تا ۱۹۱۷) بدست دولتمردان عثمانی و رهبران قیام #ترکان_جوان گفته می‌شود.
این عملیات بشکل #کشتارهای_دسته‌جمعی و #تبعیدهای_اجباری در شرایطی که موجبات #مرگ_تبعیدشدگان را فراهم می آورد، انجام می‌پذیرفت. یعنی علاوه بر دستگیری و اعدام ارمنی‌ها، جمعیت بسیار زیادی از مردان، زنان و کودکان ارمنی از خانه و کاشانه خود تبعید، و بدون هیچ دسترسی به آب و غذا به #قصد_مرگ وادار به راه پیمودن در مسیرهای طولانی و بیابانی شدند.
#تجاوز و #آزار_جنسی قربانیان توسط نیروهای دشمن در طول تبعید به دفعات گزارش شده‌است.
 امروزه شمار کل قربانیان نسل‌کشی ارمنیان بین یک تا #یک_و_نیم_میلیون برآورد شده‌است.👎
همچنین دیگر گروه‌های قومی منطقه، ازجمله #آشوریان، #یونانیان و #کردها نیز به روش همسان مورد حملهٔ ترکان عثمانی قرار گرفتند به گونه‌ای که بسیاری از پژوهشگران این رویدادها را نیز بخشی از همان سیاست #نابودسازی_قومی دولت‌مردان تُرک دانسته‌ اند.
 امروزه این رویداد به عنوان یکی #از_اولین_نسل‌کشی‌های_سده_بیستم شناخته می‌شود.
پژوهش‌های بسیاری دربارهٔ نسل‌کشی ارمنیان انجام شده و می‌شود که بیشتر آنها وقوع چنین نسل‌کشی را واقعی و انکارناپذیر می‌دانند. امروزه #کشور_ارمنستان خواهان به رسمیت شناختن این نسل‌کشی است اما #دولت_ترکیه باوجود اینکه چنین واقعه‌ای را انکار نمیکند از پذیرفتن این واقعه با عنوان «نسل‌کشی» خودداری کرده و وجود سیاست سیستماتیک برای نابودی ارمنیان را قبول ندارد.
ترکیه معتقد است که در آن سالها علاوه بر ارمنی‌ها؛ ترک‌های بی دفاع نیز قربانی آشفتگی‌ها شده‌اند❗️
#موزه_نسل_کشی_ارمنیان در استان #دیرالزور_سوریه، امروزه اسنادی محکم از این جنایات را در خوددارد چرا که اردوگاههای دیرالزور نقطه ی سیاه پایانی تبعیدشدگان و جایگاه بزرگ کشتار آنان بود.
اکنون دیدگاه قطعی درباره #علت و #اهداف اخراج ارامنه بدست ترکان نمیتوان ارایه داد زیرا دولتهای ترکیه اجازه وارسی #آرشیو_تاریخ_جنگ را به گروههای مستقل تحقیقات تاریخی نداده اند❗️
خاطره ی این واقعه به عنوان جنبه بسیار مهم بر #هویت_ملی_ارمنیان تا به امروز باقی‌مانده‌است و بسیاری از ارمنیان ادعا می‌کنند که هیچ سازشی با جمهوری ترکیه تا زمان به رسمیت شناختن عمل نسل‌کشی امکان ندارند.
#دانشنامه_ایران در این مورد نوشته است: « .... دولت ترکان جوان در ۱۹۱۵ میلادی تصمیم به انتقال همه ارامنه ی ترکیه به سوریه و میانرودان (بین النهرین) گرفت تا برخلاف تعهد بسیاری از آنان به وفاداری با دولت جدید، آنها را بعنوان عناصر خطرناک خارجی و شریک دشمن مسیحیگرای تزاری که مخالف فعالیت عثمانیان در شرق بودند، بشناسند. شمار کشته‌شدگان ارمنی در ترکیه طی سال‌های ۱۹۱۵ تا ۱۹۲۳ میلادی بین ۶۰۰٬۰۰۰ (در منابع رسمی ترکیه) تا ۱٬۵۰۰٬۰۰۰ تن برآورد شده است. علاوه بر این، طی این مدت ده‌ها هزار تن از آنان به #روسیه، #ایران، #لبنان، #سوریه، #فرانسه و ایالات متحده #آمریکا مهاجرت کردند.»

#اهمیت_توجه_ایرانیان به مساله ی #ارامنه و نیز حمایت دولتهای ایران از #دولت_ارمنستان و آزادی برگزاری هرساله ی تظاهرات اعتراضی ارامنه ی ایران علیه این #جنایت_ترکیه از آن روی باید مورد توجه باشد که #ارمنیان، #آشوریان، و #کردهای ترکیه جزو شهروندان ایرانی پادشاهی گسترده ی ایران تا چند سده ی پیش بودند و #ایران_زمین، پناه و جایگاه آرامش و امنیت آنها بوده و هست
🙏باشد که #بزودی همه ی ایرانیان مرزهای #ایران_فرهنگی (که همان گستره ی بزرگ #ایران_زمین_کهن است) از غرب چین تا جنوب وشمال و غرب ایرا کنونی،
بتوانند با آرامش و امنیت درفرهنگ راستین ایرانیشان زیست کنند.🙏
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN

◀️منابع دقیق این نوشتار را در تاربرگ #نسل_کشی_ارمنیان در ویکی پدیا ببینید.
◀️در تصویر زیر نقشه ای از پراکندگی جمعیتی ارامنه در #ترکیه و مسیرهای تبعید و کشتار آنان نشان داده شده است.
دایره های قرمز: مرکز کنترل تبعیدها
دایره های صورتی: ایستگاههای تبعید
دایره های سیاه: مراکز نسل کشی وتمرکز تبعیدگاهها
پیکانهای قرمز: مسیر تبعید ارامنه
پیکان سبز: مسیر فرار ارامنه و آشوریان
👇👇

بازگشت به فرهنگ و حوزه‌ی فرهنگی

▫️ در پی رویدادهای ناگواری که بر سر شماری از افغانستانیان در ایران آمد حزب مهستان ایران در نامه‌ای سرگشاده نکته‌هایی را به ریاست محترم جمهور یادآور شد.

▫️ به‌نام خداوند جان و خرد

▫️ رییس‌جمهور محترم
▫️ جناب آقای دکتر روحانی

▪️ ادعای «شکنجه و بازداشت اتباع غیرقانونیِ افغانستانی و غرق کردنِ آنان در هریرود» در مرزهای استان خراسان رضوی و «آتش‌سوزی منجر به فوت سه تبعه‌ی غیرمجاز»، با همان ملّیت، در استان یزد خبرهای ناگواری بود که وجدان‌های بسیاری را به درد آورد و موجب بروز نگرانی‌هایی جدی در میان ایرانیان نیک‌اندیش شد. از این رو حزب مهستان ایران، با وجود آن‌که وزارت محترم کشور موضوع نخست را تکذیب کرد و استانداریِ یزد نیز گزارشی از واقعه داد که خودروی حامل این کسان در هنگام فرار از دستِ مأموران انتظامی مورد شلیک گلوله قرار گرفت و سپس با برخورد به نرده‌های حفاظِ بزرگراه دچار آتش‌سوزی شد، هر چند گذرِ چنین خودرویی از استان‌های مرزی جای پرسش دارد، خود را ملزم می‌داند به نکته‌هایی اشاره کند:

۱. از آن‌جایی که مردمان افغانستان، و اصولاً بخش‌هایی یا همه‌ی مردمانِ کشورهای همسایه‌ی ما، خویشاوندانِ ملت ایران هستند - همچنان که در این سال ها با وجود دشواری های فراوان برآمده از جنگ و تحریم، ملت ایران همواره با میهمان نوازی پذیرای انبوه پناه‌جویان این سرزمین بوده و هستند - از نهادهای مسؤول خواهشمندیم نسبت به رویدادهای مرتبط با آنان سریع‌تر و شفاف‌تر برخورد نماید و خبرگزاری‌های رسمی نیز این‌دست رخدادها را بیشتر از وقایعی که در سرزمین‌های دیگر می‌گذرد مورد توجه قرار دهند؛ چرا که پیوندها و احساس تعلق تاریخی داشته‌ای بسیار گران‌بها، آن‌هم در این جهان پرآشوب، است که نمی‌بایست در کوران اتفاقاتِ روزمره و اختلاف‌‌های سیاسی و مقطعی و به‌ویژه فضاسازی‌های دشمنان و همراهیِ ناآگاهان آسیب ببیند. اگر هم در موردی از این رویدادها از نیرو یا مقامی ایرانی کوتاهی‌ سر زده باشد می‌باید دقیق و بی‌تعلل با آن برخورد گردد.

۲. یکی از آرمان‌های جمهوری اسلامی، هر چند نانوشته، رودررویی با استعمار در سطح جهانی است و بر این پایه شایسته است از مهم‌ترین تلاش نیروهای استعماری در منطقه‌ی ما، که مرزسازی سیاسی میان مردمان و اقوام بوده است، غافل نباشیم و ضمن دل کندن از حضور در اتحادیه‌هایی که بیشتر بر پایه‌ی وزن‌کشیِ سیاسی شکل می‌گیرند اتحادیه‌ی فرهنگی خود را بسازیم. به باور حزب مهستان ایران، اگر بتوانیم با برپاییِ نشست‌هایی میان مدیرانِ دولتی مرتبط با آموزش تاریخ و نیز استادان این حوزه‌، در طی گفت‌وشنودهایی دانشی و مستند، به روایتِ مشترکی از تاریخ برای آموزش به دانش‌آموزان دست یابیم آینده‌ی صلح و آرامش در منطقه‌مان را تضمین کرده و بسیاری از نقشه‌های دشمنان را، که بر پایه‌ی اختلاف‌اندازی‌های ساختگی است، نقش بر آب خواهیم کرد. فراموش نکنیم این مرزها که قوم‌های ایرانی را دوپاره و سه پاره کرده‌اند نوپدید هستند و اگر ما، برای نمونه، در آغاز دوره‌ی قاجار پای به عصر مدرن می‌گذاشتیم اکنون بسیاری از این مردمان ایرانی می‌بودند؛ هم‌چنان که اگر در هنگام جدایی این پاره‌های سرزمینی پایتخت و در نتیجه دربارِ ایران در بخشی جداشده می‌بود شاید اکنون ما این نام بزرگ (ایران) را بر خود نداشتیم.

۳. اکنون، با عبورِ پیک جمعیتیِ دوران جنگ، دانشگاه‌های کشور از ظرفیت‌های خالی بسیاری بهره می‌برند که می‌توان با صرف هزینه‌هایی در این حوزه، که به نسبتِ مفید بودن‌اش اندک است، سببِ نزدیکیِ بیشتر مردمان این حوزه با یکدیگر شد. فراموش نکنیم که با حضور گسترده‌تر در زمینه‌ی فرهنگ و سرمایه‌گذاری بر آن نه تنها می‌توان فرهنگِ ملی و انسانیِ مردمانِ این منطقه را در برابرِ هجومِ غربی‌سازیِ جهان استوارتر کرد و بر تهدیدهای زیست‌بومی چیره شد بلکه با باز شدنِ فضاهای اقتصادی و همکاری‌های گردشگری و میراثی به گشایشی در زمینه‌ی اقتصاد و توسعه‌ی پایدار نیز دست یافت. فراموش نکنیم ناامنی و جنگ و آشوب یا بی‌سوادی و به‌ویژه نبودِ اوضاع اقتصادی مناسب در این کشورها دیر یا زود به درونِ مرزهای ما نیز کشیده خواهد شد که در آن‌صورت افزایش پناه‌جویان و مهاجران کمترین آسیبی است که در صورت نداشتنِ زمینه‌ی فرهنگی و اقتصادی مناسب دامن‌گیرمان می‌شود. بلند کردنِ دیوارِ جدایی در مرزها، هم‌چنان که در مورد بزرگ‌ترین اقتصاد جهان و کشور جنوبی‌اش شاهد هستیم، راه‌حلی پرهزینه و کم‌فایده و البته در مورد ما در تعارض با فرهنگ‌مان و دال محوریِ آن، مهر، است.

▫️ حزب مهستان ایران
▫️ بیست و چهارم خردادماه ۱۳۹۹

#بیانیه
#ایران_فرهنگی

@MehestaanParty

⭕ ماجراي مخالفت ها با اجراي ترانه تحسين برانگيز «يادت بخير اي خراسان من...» در شبکه های تلویزیونی افغانستان [شبکه طلوع]

از کانال تلگرامی #کارخانه_دار با اندکی ویرایش

این ترانه را خواننده و ستاره نوظهور افغانستان « خلیل یوسفی» خوانده که از سروده های «کاوه جبران» شاعر کابلی است.

#کاوه_جبران خبرنگار، ترانه سرا، نویسنده و پژوهشگر اهل افغانستان و دکترای ادبیات فارسی از دانشگاه فردوسی مشهد است. او از شیفتگان و دغدغه مندان فرهنگ و زبان فارسی و یا به قول خودش #ایران_فرهنگی است

او در این ترانه حماسی به شکوه #خراسان_بزرگ و تاریخی و هویتی #ایرانی اشاره کرده که در افغانستان امروزی و در گیر و دار منازعات قومی و فرقه ای در حال ناپدید شدن است.

جبران در اين باره می گوید: این ترانه را سالها پیش سروده بودم اما به دلیل جانبداری آشکارش از فرهنگ و تمدن ایرانی، امکان اجرایش در شبکه های افغانستان فراهم نبود. منتقدين مي گفتند، اين ترانه مفاهيم ناسيوناليستي ندارد!!!!و ممكن است واكنش .ام و اتفاقی آقای خلیل یوسفی که از شاگردان مرحوم ناصر عبداللهی خواننده سبک ویژه در موسیقی ایران است، آنرا اجرا کرد و حسابی صدا کرد و هم شنوندگان داخل استودیو را تحت تاثیر قرار داد و هم در بیرون سر و صدا به پا کرد.


این ترانه را پیشکش می شود به همه دوستداران فرهنگ ایرانی و زبان فارسی در درون و بیرون مرزهای ملی ایران سربلند مان.

به گمان ما، زبان فارسي در انحصار هيچ قوم و ملتي نيست؛ بخشي از ميراث معنوي و مشترك بشريت و ابزاري براي بيان ظريفترين عواطف اخلاقی، ادبی و انساني و دقيق ترين مفاهيم علمي و فلسفي و اجتماعي است


توژک (ويدئوي) ترانه «يادت بخير، اي خراسان من » را اینجا در گالری ویدئوهای مجله کارخانه دار ببينيد

https://b2n.ir/196567

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴 گستره جهان ایرانی را با تن پوش مردمان این گستره پهناور بشناسیم.

✍ جواد جیرودی از هموندان کانال

🔸 شیوه وچگونگی تن پوش مردمان ایران بزرگ نشان همگون و همسان فرهنگ مردم "ایران فرهنگی"می باشد.چشم انداز این ویژگی برجسته در پیوستگی و همبستگی فرهنگی مردمان #ایرانشهر نقش آفرین می باشد. این ویژگی فرهنگی در "پهن دشت ایران فرهنگی" برجستگی فرهنگی این مردم را نمایشگر می باشد.پوشش کودک ایرانی از مردم زاگرس و پوشش کودک #پارس_شرقی( افغانستان) گواه این ویژگی ارزنده می باشد. با این نشانه های همسو به پیوستگی فرهنگی مردمان #ایران_فرهنگی ارج نهیم و آنرا گرامی بدانیم.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🌷🌷 دوستان و همراهان گرامی 🌷🌷

🔴 سرانجام پیگیریهای ما برای تأسیس سازمانی مردم نهاد با محوریت #تمدن_ایرانی، از شهریور سال 1396 تاکنون به نتیجه رسید.

و #انجمن_همتا،
(همگرایی کشورهای وارث تمدن ایرانی) از وزارت کشور مجوز فعالیت رسمی گرفت.
🌹🌷🌹

بدین بهانه جشن اعلام موجودیت این انجمن #ایرانشهری و #ایران_فرهنگی با حضور اساتید بزرگ تاریخ،
ناصر تکمیل همایون، فریدون جنیدی، جلال الدین کزازی، پروفسور فرهود، و نجیب بارور، شاعر #ایرانشهری افغانستان برگزار می شود.

از شما دوست داران فرهنگ و تمدن کهن ایرانی دعوت می شود تا با حضور ارزشمند خود موجب رونق هرچه بیشتر این جشن و خوشحالی ما شوید.

زمان:
سه شنبه ۲۸ دی ماه _ ساعت ۱۶ تا ۱۹

محل برگزاری:
تهران_ استاد نجات الهی_ بوستان ورشو (ویلا)_ خانه اندیشمندان علوم انسانی_ سالن فردوسی

کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta

🎙سخنرانی دکتر محمدحسین پاپلی یزدی

#ایران_فرهنگی و #همزیستی_مسالمت_آمیز

✅در سی و سومین نشست نقد و بررسی کتاب:

📕دریچه ای چند به قلمرو تیموریان هرات
✍دکتر عبدالغفور آرزو



🔸مشهد، خردسرای فردوسی ، ۲۷ مردادماه ۱۴۰۱


@miras_shargh

t.me/kheradsarayeferdowsi

‏۱/۳:  ایرانشهر، شهرهای آن و سازندگان در متون کهن پهلوی( پارسی میانه) پارسیان هند:
¤ آذربایجان( آدربادگان) را ایران‌گشنسپ سپهبد آذربایجان، ساخت.👇
نگارش نسخه نخست: ۱۳۲۲ میلادی در تاته حیدرآباد هند
‎#ایرانشهر
‎#ایران_فرهنگی
‎#حوزه_تمدنی_ایران
https://t.me/derafshebikaveh

💠 خون است دلم برای ایران
جان و تن من فدای ایران

شعر از زنده‌یاد دکتر #منوچهر_ستوده
محقق، مورخ و ایران‌شناس سرشناس
۲۸ تیرماه ۱۲۹۲ - ۲۰ فروردین ۱۳۹۵

از ایشان حدود ۶۰ کتاب و نزدیک ۳۰۰ مقاله بر جای مانده که مأخذی‌ست برای پژوهشگران #ایران‌شناسی در تمام دنیا.

استاد ستوده در مقدمهٔ مجموعۀ ده جلدی «از آستارا تا اِستارآباد» که حاصل سفرهای تحقیقاتی و پررنج برای شناسایی جغرافیای روستا‌ها، رود‌ها، جای‌ها، نام‌ها و اصطلاحات، گذر‌ها و گریوه‌ها، تاریخ شفاهی، گوسفند‌سراها، آداب، رسوم و فرهنگِ پهنهٔ وسیع آستارا تا استار‌آباد گرگان است، نوشته: «از آستارا تا خلیج حسینقلی در استارباد بیست‌و‌اندی سال طول کشید و تمام کوه و دشت این منطقه را بررسی کردم. البته آن وقت‌ها ماشینی نبود، پیاده یا با قاطر از محلی به محل دیگر می‌رفتم با دو دوربین عکاسی و سایر وسایل به کول.»

🎥 بخش‌هایی از #مستند «خون است دلم برای ایران» ساختهٔ سیدجواد میرهاشمی درباره استاد ستوده به همراه صحبت‌های استاد #محمدرضا_شفیعی_کدکنی درباره ایشان

یادداشت کوتاه میلاد عظیمی درباره بخشی از فیلم

#ایران‌دوستی #هنرایرانی #ایران_فرهنگی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann