❌خطر پاگرفتن گروهکی واگرا در شمال ایران


✍نوشته یکی از هموندان کانال: ماکان رضائی

⬅️ به نام خداوندی که همواره پشتیبان این مرز کهن بوده و هست

هموطنان عزیز از سرتاسر ایران زمین و آنها که فرای این مرزهای جغرافیایی و با همه ناملایمات و با همه اختلاف عقیده ها در تعلق خاطر به ایران در کنار هم هستند. مدتی است که گروهکی حقیر ، طفیلی گروهکهای شکست خورده #پان_ترک ، #پان_کرد ، #پان_عرب ، انباشته از عقده و ناکامیابی های گذشته های خود با استفاده از بی مهرهای مکرر نسبت به #ملی_گرای ایرانی، سومدیریت در نوار سبز شمالی کشور و چشم فروبستن شگفت آور آنها که ادعای رصد کوچکترین تحرکات را دارند در حال جذب نیرو از مردم این نواحی است.

نواحی ای که با وجود طبیعت زیبایش ، تاریخ شگرفش که در پیوستگی کامل و در خدمت مام وطن ایران بوده و استعدادهای ناب جوانانش مانند دیگر نقاط کشور در پس آن سبزی و خرمی ظاهری در انبوهی از مشکلات غوطه ور است. مسئولین محترم استانها هم به جای حل مشکلات معیشتی ، زیست محیطی و نجات نوار ساحلی از دست ارگانهای متعدد و جنگلها و مراتع از ویلا سازان به حفظ پست و مقام خود هستند حتی پیش آمده که برای راحتی جستن از قصور خود وارد بازیهای قومیتی شدند، با لیدرهای مشخصی حشر و نشر یافتند و پشت زبان و ادبیات #محلی هم سنگر گرفتند!

اینکه چطور با این همه هنوز این گروهک نتوانسته پایگاه اجتماعی برای خود فراهم کند. گروهکی که نه مشروعیتی حزبی دارد نه دموکراتیک است که در یک جامعه دموکراسی بایستی جوابگوی خیلی مسائل باشد و نه ربطی به #کاسپین دارد، نه به سبب اهتمام مسئولین که به سبب درک بالای مردم #گیلان، #مازندران و #گلستان است. اما این گروهک وارد بازی دیگری شده که هوشیاری مجدد ما و آگاه رسانی در میان عام جامعه را می طلبد.

اولا #نهضت_جنگل مانند قیام #رییسعلی_دلاوری ، قیام #کلنل_پسیان ، و #شیخ_محمد_خیابانی یک قیام ایرانی در جهت احقاق مردم کل #ایران بود و نه یک منطقه خاص.
ثانیا #میرزا_کوچک_خان به سبب اینکه بلشویکها قرار دادهای تزاری را ملغی کردند تمایلی اندک به آنها نمود، #جمهوری_شورایی_ایران با وجود همه انتقادات به آن، خود را نماینده کل ایران می دانست. تمبر جمهوری منقش به #کاوه_آهنگر بود. جنگلی ها #شاهنامه خوان بودند و روزنامه جنگل از مدافعین سر سخت احیای #ایرانشهری بود. ثالثا، میرزا خیلی زود به نیت بلشویکها پی برد و راه خود را از آنها جدا نمود. در #وطن_پرستی میرزا، دوست و دشمن، همرزم و رقیب گواهی دادند و #رضاخان بارها به آن اذعان نمود و با هیچ کدام از اطرافیان میرزا نه تنها برخورد جدی نکرد که به آنها پست و مقام هم اعطا نمود. بعد از شهریور ۱۳۲۰ هم #حزب_جنگل که توسط اسماعیل خان جنگلی خواهر زاده میرزا تاسیس شد یک حزب به شدت ایران دوست بود.

خوب پس چرا؟ این گروهک نامشروع که از پرچمش تا ادعایش مبنی بر هواخواهی از نهضت جنگل و زبانهای گیلان دروغ است به عمد جعل می کند و نه تنها خود را هوا خواه #روسیه می شمرد که همین مطلب را به میرزا به دروغ نسبت میدهد؟ این یکی از ترفندهای سرویسهای جاسوسی #موساد و استخبارات #عربستان است که سعی می کند این گروهک را #روسوفیل نشان دهد که با توجه به تجربیات تلخ همه ما از #شوروی سابق در حمایت از #قوم_گراها حقیقت مطلب گم شود. واقعیت این است که روسیه امروز نه به سبب آنکه عاشق منافع ما هست، بلکه حفظ منافع خود را در حفظ تمامیت ایران می داند، به خوبی هم از عدم پایگاه این گروهک حقیر آگاه هست.

در دام تبلیغاتشان نیافتید. بر ماست که در غفلت سئوال برانگیز مسئولین استانی خودمان وارد عمل شویم. تمامی اعضای این گروهک اعم از سمپاتهایشان در بعضی تیمهای ورزشی، تلویزونهای استانی، خانه های فرهنگ، همایشهایی که زیر گوش مسئولین محترم در کمال آزادی برقرار می کنند و ریخت و پاشهای مالی شان کاملا مشخص است. خواهش می کنم هم هم استانی های خودمان هم سایر #ایرانیان عزیز را از واقعیت امر آگاه کنید و هم یک تصمیم مقتضی برای هنجارشکنی های آنها اتخاذ نمایید که بیش از این از تحمل و مدارا همه ما بی شرمانه سواستفاده نکنند.

با درود به روان همه فرزندان سلحشور ایران از جمله یونس استادسرایی ( #کوچک_جنگلی)


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

❌ #جمشید_شارمهد، تجزیه طلبی که زیر نام "انجمن پادشاهی" برای براندازی تلاش میکرد؛ اما به پهلوی هم بدوبیراه می گفت. او کسی بود که چند رشته بمب گذاری های تروریستی در ایران را راهبری کرده بود و در پی پیاده سازی انفجارهای دیگری در #ایران بود که از سوی ماموران امنیتی_اطلاعاتی ایران بازداشت شد.


📌 جمشید_شارمهد سردسته گروه تروریست-تجزیه طلب تندر (انجمن پادشاهی) روان‌پریشی‌ بود که هر نوع پلیدی سیاسی را در خود داشت. وی علاوه بر همراهی و‌ همکاری پیوسته با عناصر تجزیه #گاماج (شبکه #گوناز) در وب سایت تندر نیز مطالبی علیه #تمامیت_ارضی، #زبان_فارسی و #وحدت_ملی منتشر می‌کرد و حتی فعالان سیاسی مخالف #قوم_گرایان را به ترور تهدید می‌کرد.

📌در بخشی از سایت تندر ذیل عنوان حقوق اقوام درباره #کردستان چنین آمده است:
«از زمانی که کردستان درطول این هزارو چهارصد سال در اسارت #ترک و #تازی و #فارس #شیعە فرزندانش را تاحال از دست داده است و یکپارچگی اش از میان رفتە است.، هیچ‌گاه جنبشی فراگیر در این سرزمین برای احقاق حقوق ملیتی خود، وجود نداشته است و همواره باور به سنت‌های کهنه پرستانه اسلامی این درخت تنومند تاریخی را از باروری برای خلق خود بازداشته است و اگر ثمری داده برای بیگانه بوده و بی‌شک همزبانان من در کردستان یا اسیر خان و طایفه و شهر و چهارچوب دین تازی هستند و یا مزدور اشغالگران #عرب و #ترک وبخشی از #فارس_زبانان شوونیست. شاید بپرسند چرا تاریخ ستم بر ملیت کرد را محدود به پس از قادسیه کرده اید؟ چرا دور برویم شرق کردستان در این چهل سال رژیم جمهوری اسلامی و در پنجاه و هفت سال رژیم فارس شوونیسم #شیعه #پهلوی چه بلاهایی بر سر خلق کردستان آمد».
این متن در بخش آیین ریشه‌ای سایت که منظور از آن مانیفیست سیاسی گروه است، نوشته شده است.

📌در نوشته‌ای دیگر به نام «هم آموزش زبان مادری و هم آموزش به زبان ماری» با تهدید و فحاشی به وطنخواهان آنها به دلیل مقابله با قوم‌گرایان تهدید به نابودی می کند. شارمهد در این ویدئو ابتدا می‌گوید:
«وظیفه ماست که این لجن‌های متعفن به اصطلاح سوپر ناسیونالیست را از دایره فعالیت‌های خود دور کنیم» و سپس عنوان می‌کند که هنگامی که سیل بیاید لاشه بدبوی‌ آنهایی را که با آموزش به زبان مادری مخالف اند با خود خواهد برد!!!

📌ادبیات و طرز نگاه وی شباهت زیادی به گروه‌های قومگرای داخلی و خارجی داشت که این موضوع ناشی از همکاری تشکیلات وی با جریان‌های #تجزیه_طلب #پان_کرد (کرد نما) و #پان_ترک ( #پانترک) است.
از@Ir_Azariha


عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN

https://t.me/ir_Azariha/10463?single

💯 خوشتر آن باشد که سر دلبران/
گفته اید در حدیث دیگران 💯

🔴 هشدار روحانی ایراندوست اهل باکو از خطر #ترکیه برای ایران و لزوم برخورد آذریهای ایران


♦️تایید سخنانی که در این کانال و دیگران بارها گفته اند درباره نیاز فوری به برخورد قاطع با جریان #پان_ترکیسم که با راهبری ترکیه، در ایران تا ارکان بالا نفوذ کرده است، را از زبان دکتر اورخان محمدوف، روحانی آگاه و #ایراندوست جمهوری باکو بشنوید.


🔴 هشدار دکتر اورخان محمداف، از خطر #ترکیه برای ایران و #پروژه_نفوذ در ایران:
با پول دولت ایران سایت تاسیس کرده اند و در همان سایت #پان_ترکیسم را تبلیغ می کنند!
(جریانات پانترکیست) دست و پای ما را در #ایران بسته اند و دائم به هر بهانه ای ما را تهدید می کنند! اینجا کشور شماست. شما باید کاری کنید.

🔻حجت الاسلام دکتر اورخان محمدوف، روحانی مبارز جمهوری آذربایجان گفت:
« اگر رجب طیب #اردوغان، رییس جمهوری ترکیه با واکنش جدی آذری های ایران مواجه نشود و سیلی محکمی از خود آذری های ایران دریافت نکند، به سیاست نفاق افکنی و تلاش برای ضربه زدن به ایران ادامه خواهد داد.»
« کسانی که جریان و تشکیلات پان ترکیسم را به خوبی مطالعه کرده باشند و با آن آشنایی داشته باشند، درک می کنند که اردوغان در #باکو باید هم اینگونه سخن می گفت. اگر هم فردا همزمان با برهه حساس انتخابات ایران، تکفیری ها را از جمهوری آذربایجان برای خرابکاری و تحریکات به سمت ایران فرستادند، اصلا تعجب نکنید»❗️

🔻این روحانی آذربایجانی خطاب به #آذریهای_ایران در تبریز و ارومیه و زنجان و اردبیل درباره نفوذ جریانات پان_ترکیسم گفت:
« به خط قرمز جمهوری اسلامی ایران تعدی شده است. تنها یک نظام شیعی در دنیا وجود دارد که "یاعلی" می گوید. ما نباید اجازه دهیم کسی به این نظام تعدی کند. دست و پای ما را در ایران بسته اند و دائم به هر بهانه ای ما را تهدید می کنند. اینجا کشور شماست. شما باید کاری کنید. ترکیه بر روی واکنش و نظر مردمان تبریز و اردبیل و ارومیه و زنجان حساب باز می کند. اگر ترکیه پاسخ و واکنش محکمی از طرف مردم این شهرها دریافت کند، بر سر جای خود می نشیند یا دستکم سعی می کند از تعدی خود بکاهد، در غیر این صورت، اگر سستی و کم تحرکی از آذری های ایران ببینند، سیاست نفاق افکنی و تحریک #قوم_گرایی و پان ترکیسم را علیه ایران به انحاء مختلف ادامه خواهد داد. انتظار ما این است که غیرتمندان تبریز و اردبیل و ارومیه و زنجان با حرکت های جمعی به این دخالت های زیانبار ترکیه اعتراض کنند و به آن پایان دهند. این را باید آذری های ایران انجام بدهند. ما دست و پایمان در ایران بسته شده است.»

🔻اورخان محمدوف با اشاره به مطلب توهین آمیزی که کنعان روشن اوغلو (از نویسندگان روزنامه "ینی مساوات" جمهوری آذربایجان که به تظاهر به دینداری شهرت دارد، علیه توییت محمدجواد #ظریف، وزیر خارجه جمهوری اسلامی ایران در انتقاد از شعرخوانی فتنه انگیز اردوغان) در فیسبوک منتشر کرده است، گفت:
این قبیل افراد از کسانی هستند که از پول های جمهوری اسلامی ایران تغذیه می کنند و با همان پول ها پان ترکیسم را تبلیغ می کنند و تاکنون هیچ کاری نیز برای اسلام انجام نداده اند. اینها کار اصلی شان فقط ضربه زدن به نظام جمهوری اسلامی ایران است. به مسافرت آمریکا و اروپا می روند و از ایران پول می گیرند. یکی دو نفر هم نیستند، زیاد هستند»❗️

🔻در ادامه سخنان افشاگرانه و دلسوزانه وی:
کسانی هستند که با #پول_دولت_ایران سایت تاسیس کرده اند و در همان سایت پان ترکیسم را تبلیغ می کنند. این قبیل افراد را در ایران برای مشورت و رایزنی به جلسات دعوت می کنند و همه مسایل را با آنها مشورت می کنند❗️
یک جریان قوی پان ترکیستی در میان این ها وجود دارد که در تصمیم سازی های ایران درباره آذربایجان و همچنین در عرصه عمل، به شدت نفوذ کرده اند❗️

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📌گفتنی است، پایگاه مردمی که #ایران به شکل سنتی و از دیرباز در جمهوری باکو داشته است و از سالیان دراز شاهنشاهی های ایرانی و هویت ایرانی ریشه دار در شمال رود ارس آمده است، #شیعیان پایبند به مذهب، تات های و تالش های سرزمین های اران شروان (هیرکان، لنکران، گنجه، شکی، بادکوبه/باکو و...) هستند، چنانکه همسانی های میان مردمان بومی #تات و #تالش و #آذری زبان به جا مانده در آن سوی #ارس پس از مرزبندی های غیرانسانی و ایرانستیرانه ی عهدنامه های گلستان و ترکمانچای، انقدر با تات و تالش ها و آذری های درون ایران زیاد است که اگر ندانیم مرزی جغرافیایی میان انهاست، بدون تردید انها را مردمان ایران می نامیم.


❌ کمپین تحریم دولت ترکیه که از بهار ۱۳۹۷ در این کانال برپاشد، راهی بود برای آگاهسازی ایرانیان از خطرات چندجانبه ترکیه برای سیاست، اقتصاد، امنیت و فرهنگ ایران

📍 به این کمپین بپویدندید. مشکل ما دولت ترکیه است نه مردم خوب ترکیه

@Ban_turkey

#پان_ترکیسم

چرا نشانِ پان تُرکان « گُرگ » است ...؟؟!!

پان تُرکان تجزیه طلب با انگشتانِ دستِ خود سَرِ گرگ را نشان می دهند و این برمی گردد به یک افسانه و اسطوره کُهنِ تُرکان و مغولان که در ادامه آورده می شود .

« مغول های حقیقی بدون شک از « تایگا taiga » یا جنگل سیبری می آمدند که جایگاه حیوانات خز پوشی مانند خرس و کفتار و روباه و سنجاب بود چون افسانه هایی که مربوط به نژاد مغولهاست و در « تاریخ سری » مشهور تجسم یافته است و در عصر امپراتوری کشورگشایی تنظیم شده ، نسل مغولها را چنین تشخیص می دهد که در سرچشمه رود « اونون onon » در پای کوه مقدس «بورقان قلدون burkan kaldun » اقامتگاه خدای آسمان « کوکو تنگری koko tengeri » یک گرگ نر و یک گوزن ماده همدیگر را دیدند و پسندیدند و همخوابه شدند و اجتماع این دو حیوان مایه پیدایش مغول گردید . »

منبع : تاریخ فتوحات مغول ، ج.ج. ساندرز ، ترجمه ابوالقاسم حالت ، انتشارات امیرکبیر ، ص 51 – 52

@tarikh_astara

#پان_ترکیسم_ترکیه

مجری شبکه تلویزیونی معروف « شو تی‌وی » ترکیه ، در اقدامی زشت و نژادپرستانه با قطع صحبت‌های کُردی یک بانوی کُرد ترکیه‌ای در برنامه زنده می‌گوید:

" قطعا نمیشه کُردی حرف بزنی ، درست و حسابی ترکی حرف بزن ، اینجا جمهوری ترکیه است " .

این نمونه‌ای از نحوه برخورد پان تُرک ها با میلیون‌ها کُرد در ترکیه است.

پی نوشت:
مناطق کُرد زبان غرب ایران زمین در جنگ های سلسله صفویه با دولت عثمانی و با دسیسه های استعمارگرانی مانند انگلیس از ایران بزرگ تجزیه شدند . کُردها بیشتر در شرق و جنوب شرقی ترکیه هستند . بیش از بیست میلیون کُرد زبان در کشور فعلی ترکیه وجود دارد . چندین میلیون کُرد زبان دیگر نیز در کشورهای فعلی عراق و سوریه وجود دارد.

#دشمنان_ایران
#اقوام_آریایی
#ایران_بزرگ
@tarikh_astara

☄ پاسخ به این مغلطه بزرگ👈 "قومی به نام فارس وجودندارد، پس ایران یک ملت نیست و متشکل از ملیت های مختلف و اقوام غیر فارس است که هویتشان توسط فارسها سرکوب شده!" ☄


چند نفر از پانها این گزاره را چندین بار در گروه متصل به کانال درج کردند (و البته بخاطر اصرار و تکرار پیامهای غلط، حذف شدند).

❗️نوشته بودند؛
در فلان کتاب (نامعتبر) و فلان فصلنامه (جهت دار) نامی از قومیت فارس نیست بلکه از لر و کرد و بلوچ و ترکمن سخن گفته شده پس ما ملتی حول زبان فارسی نیستیم و باید حقوق خود را جداگانه مطالبه کنیم!!!!


📌پاسخ به این مغلطه که شعار اصلی پانهاست☝️و ۶ سال است یک-نفس تبلیغ گسترده شده!


1_ #قوم_پارس (نه فارس) قدمت و پیشینه ای حداقل برابر تاریخچه #هخامنشیان دارد که آنان خود را پارس می گفتند، در اتحاد با پارت و ماد دو قوم بزرگ دیگر فلات ایران. #ایران از وقتی #سرزمین_پارسیان نامیده شده که فرمانروایی #هخامنشی بر آن گسترانده شد و به پاس و احترام خدمات روشن و بی بدیل آنها به تمدن بشری (نه فقط تمدن ایرانی) نام ایران را پارس یا پارسه یا پرشیا گذاشتند.

2_پیش از هخامنشیان، "ایران" نامی بود که در #اوستا گفته شد، در دوره هخامنشی و پس از آن در شاهنشاهی های مختلف هم نام "ایران" در داخل کشور کاربردداشت، اما پارسه، پرشیا، سرزمین پارس/ملک الفارس را دیگر کشورها که ما را با "شاخص تمدنی پارس" می شناختند همچنان به کار می بردند. از دوره اشکانیان نام #ایران بر سکه های رسمی هم درج شد، اگرچه ایران را همچنان پارسه هم می گفتند به یاد نخستین فرمانروایی بزرگ جهانی و دیگر کشورها هم اکثرا پس از اشکانیان تا همین دوره #پهلوی و قرن کنونی(14 خ.) ایران را "پارس" می گفتند. حکومت های داخل ایران، نام "ایران" را در طول سده ها به کار میبردند اما می توان گفت تا پیش از دستور رضاشاه، ایران هم مانند آلمان و مصر و... کشوری با دونام بود(یکی نام داخلی، یکی خارجی)

3_ آن اقوام خوش نام #پارس #ماد #پارت امروز دیگر با آن دسته بندی و شمایل در ایران نیستند، و این تنها بخاطر آمیختگی و اختلاط بالای جمعیتی در ایران و جابجایی و کوچ آزادانه مردم میان اقلیم های مختلف ایران است. چنانکه به گواه پژوهشهای جمعیت شناسی (تبارشناسی) و تاریخی، قوم پارس امروز در سراسر ایران پراکندگی پیدا کرده است همانگوته که قوم ماد و پارت در کشور پراکنده شده است. به بیان روشن، می توان گفت امروز #همه_استانهای_ایران_پارس_هستند.

4_ برخلاف آنچه قومگرایان تلاش دارند جا بیندارند، اگر امروز قومی با نام #فارس یا #قوم_فارس وجود خارجی ندارد به معنای نبودن و عدم وجود "فارس" نیست، بلکه به معنای "خروج این هویت از آن شمایل بدوی #قومی به شمایل گستردگی کشوری و شمول سراسری سرزمینی است". یعنی معیار فارس بودن فقط شاخصه قومی نیست بلکه معیاری گسترده و همه شمول در سراسر فلات ایران و پیرامون آن پیدا کرده است که همان نماد #تمدن_ایرانی است

5_ امروز نه فقط کسانی که فارسی معیار و رسمی را سخن می گویند فارس هستند،
بلکه یزدی و اصفهانی و کاشانی و قمی و کرمانی و شیرازی و خراسانی و بوشهری و گویشهای مختلف فارسی و سیستانی و #بختیاری و #لری و #مازنی و #گیلکی و... حتی #کردی و #آذری و #بلوچی و #عرب که هدف پانها برای تبلیغ واگرایی هستند را هم باید #فارس نامید. صد البته #تاجیک ها و ایرانی تباران بیرون از مرزهای امروز هم فارس هستند

6_ فارس یا پارس یا Persian امروز اصلا محدود به مفهوم قومی آن در 25 قرن پیش (هخامنشیان) نیست بلکه معنایی کاملا تمدنی و نشانه و نماد یک تمدن همگون و همساز است که بر پهنکوه(فلات) ایران و پیرامون آن شامل کوهها، دشت ها، دره ها، رودهایی که تمدن ایرانی بر آن سایه گسترده، شده است

7_ بدون شک، خود پانها از #پان_عرب #پان_بلوچ #پان_ترک #پان_کرد همگی #پارس هستند اگرچه خود را دشمن فارس ها می دانند اما هم چهره هایشان همانند باقی مردم ایران است، هم فارسی می گویند و می نویسند، و هم آداب پارسیان/ایرانیان را رعایت می کنند. حتی زبان ارتباطی شان در فضای مجازی فارسی است🙂


💡 #ایده تبلیغی 1:
#امروز_همه_ایرانیان_فارس_هستند
#امروز_همه_ایرانیان_پارس_هستند
ترویج این شعار☝️بسیار مهم، فروپاشنده بسیاری از شعارهای قبیله ای است با سیستم تبلیغی جنگ نرمی که علیه نام فارس/فارسی راه انداخته اند

💡 #ایده تبلیغی 2:
شعار زیبای "شاهزادگان پارسی" برای پسران تیم ملی فوتبال ایران کار تبلیغی بسیار زیبا بود که با فشار برخی عوامل ایران-ستیز قطع شد! اما می توان دوباره با کمپین های مجازی، #شاهزادگان_پارسی یا #شاهدختهای_پارسی را برای تبلیغاتت تیمهای ملی زنان و مردان ایران درخواست کرد و سر زبان توده جامعه انداخت. بخصوص که این تیمها متشکل از ورزشکاران سراسر ایرانند و تکرار لقب "پارسی" بر آنها، معنای ملی این واژه را میان مردم رواج میدهد👍


⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey

مقاله ای عبرت آموز که روانشاد دکتر #پرویز_ورجاوند سی و دو سال پیش نوشتند و چنین روزهایی را می دیدند که #پان_ترکیسم با حمایت دستهای پنهان ابرقدرتها مشغول است به توطئه علیه فرهنگ ایران. منبع مقاله: اطلاعات سیاسی و اقتصادی، ۱۳۶۸ شماره ۳۴. https://t.me/bonyad_neyshaboor

#تجزیه_طلبان
#پان_ترکیسم

نقشه پانتُرک ها بعد از فروپاشی امپراطوری عثمانی...!!

متن زیر قسمتهایی از مقدمه کتاب « جستارهایی درباره زبان مردم آذربایگان » ، اثر استاد « یحیی ذکاء » می باشد ، که این مقدمه را « دکتر محمد امین ریاحی » نوشته اند .

دکتر محمد امین ریاحی - درباره زبان مردم آذربایجان

از روزی که رساله (( آذری یا زبان باستان آذربایگان )) به قلم کسروی در 1304 خورشیدی انتشار یافت مسئله زبان دیرین مردم آذربایجان مطرح گردید و مورد توجه و تحقیقات دامنه دار دانشمندان ایرانی و خارجی قرار گرفت .

در آن سالها تازه متعصبان عثمانی و به دنبال آنها دولت جدید ترکیه برنامه پان تورکیستی خود را آغاز کرده بودند .
ماجرا از این قرار بود که بعد از فروپاشی امپراتوری عثمانی و از دست رفتن متصرفات اروپایی در شمال و مناطق عرب نشین در جنوب ترکیه و تشکیل دولتهای مستقل، زمامداران ترک با این استدلال مردم خود را تسلی می دادند که اصولا چه معنی دارد که ما سرزمین های غیر ترک اروپایی و عربی را حفظ کنیم .
نفع ما در این است که این بار از دوش خود بیندازیم و با تصرف سرزمینهای ترک زبان امپراتوری جدید یکدستی پدید آوریم ......!!!!!!!!
*منبع :
جستارهایی درباره زبان مردم آذربایگان ، یحیی ذکاء ، با مقدمه : دکتر محمد امین ریاحی، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.

نکته مهم :

در نتیجه پان ترکیسم ( ترکیه و جمهوری آذربایجان ) در حال کوشش هستند تا مردم ۴ استان آذری زبان کشورمان را تشویق به تجزیه طلبی و جدایی از ایران کنند ، و همین طور برای برنامه ای بلند مدت در کوشش هستند زبان ترکی را در سرتاسر ۳ استان شمال ایران ( گیلان ، مازندران ، گلستان ) گسترش دهند تا زبان ترکی جایگزین سه زبان تالشی،  گیلکی و تبری در این سه استان شمالی شود، تا بتوانند به آرزوی شوم و شیطانی خود دست پیدا کنند ، یعنی ایجاد امپراتوری ترکستان بزرگ ، از ترکیه تا مغولستان.
به همین دلیل است که اکنون پان ترکیسم شدیدا در استان های شمال ایران فعالیت های ضد ایرانی دارند ؛ تا زمانی که زبان مردم سه استان شمال ایران ترکی نشود ، پان ترکیسم به این نقشه شوم و شیطانی خود دست پیدا نمی کنند ‌...!!!

پان ترکیسم و وطن فروشان آرزوی تکه تکه کردن ایران بزرگ را با خود به گور می برند ...!!

زنده باد ایران بزرگ
جانمان فدای ایران بزرگ

#پان_ترکیسم
#تجزیه_طلبان
#ایران_بزرگ
#هشدار_به_استانهای_شمال_ایران
#تالشان_گیلان_مازندران_گلستان



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

☝️
چرا در این کانال از خطرات طالبان،‌ افغانستان و #مهاجران_غیرقانونی افغان می‌نویسم؟
ارتباطش با پان‌ترکیسم چیست؟


اتفاقا شدیدا پایبند #حوزه‌ی_تمدنی ایران بزرگ و پیوند با بالهای فارسی‌زبان در بیرون مرزهای ایران و فضای پیرامونی‌مان هستم، اما این را اصلا مجوزی برای پایمال‌شدن حقوق جامعه ایرانی و ملت ایران نمی‌دونم، بلکه اگر قراره حوزه #تمدن_فارسی بالنده‌تر و قوی‌تر بشه، حتما باید ایرانی قوی وجودداسشه باشه و نقش مادر و مرجع رو پیاده کنه. #ایران_قوی هم فقط و فقط با جمعیت پویا، قوی، ارزش‌آفرین و موثر ایجاد میشه. اگر ما نگران افغانستان و حوزه #خراسان_خاوری هستیم باید همه تمرکز روی تقویت پارسیان افغانستان و پایداری‌شون در اون سرزمین و خاک باشه نه مهاجزت میلیونی گسترده و جابه‌جایی جمعیتی بزرگ!

چون حلقه‌های متعددی از مشکلات تصنعیِ ساخته‌شده برای ایران رو در کنارهم می‌بینم، که همزمان حلقه‌ی بززگتری از آتش و بحران بزرگ رو پیرامون ایرانیان ساختن که نتیجه‌ی اصلی اون #انقباض_تمدنی و خفگی ایران در انبوهی از بحرانهاست (مشکلاتی که حل نمی‌شند، تلنبار می‌شند، و تبدیل به #بحران می‌شند)

همونطور که #پانکرد #پانعرب #پانبلوچ رو در امتداد #پان‌ترکیسم میبینم (قبلا در اینباره پستهای متعددی گذاشتم، هشتگها را دنبال کنید) که پانترکیسم رو اتاق عملیات اصلی همه اینهاست و خطوط قرمزی رو در ایران رد کرده، به‌‌خصوص در ۱۳ سال گذشته، که هیچکدوم از پان‌های دیگه امکان این حجم پرده‌دری و توهین به ایزان و #هویت_ایرانی رو نداشتن و امکان این مقدار آسیب به منافع امنیتی و اقتصادی ایران رو، چون هیچکدوم به اندازه پان‌ترکیسم، امکان و فضای نفوذ در ارکان تصمیم‌سازی و مناطق حساس #قدرت رو در ایران امروز نداشتند.( در اینباره پستهای متعددی گذاشتم، هشتگها را دنبال کنید)

بنابراین همه این تک‌مشکلات رو بخشی از سیر مشکل‌سازی و درگیر کردن توده جمعیت ایران در فقر مادی، فقر فرهنگی، فقر ارتباطی با پیرامون و جهان آزاد، و حتی فقر علمی می‌بینم که نتیجه‌ی اون، نمی‌تونه جمعیتی چابک، به‌روز، توانا، و آرمانگرا برای ساخت ایرانی قوی‌تر و پویاتر باشه

همین بحران #طالبان در افغانستان که توسط غرب، عرب، پاکستانی ساخته شد، و آوار جمعیتی فقیر، بدون تخصص و محدود به انجام فعالیتهای یدی را در عرض ۱.۵ سال وارد ایران کرد، باعث فقیرتر شدن جامعه ایرانی، از دست رفتن فرصتهای محدود کار و رشد برای قشر فرودست ایرانی، در نتیجه خانواده‌هایی بحران‌زده‌تر، نابسامان‌تر، و متزلزل‌تر است. جمعیت فرودست ایرانی که نتواند موقعیت شغلی سالم به‌دست آورد، برای حفظ بقاء و نیاز به ادامه زندگی، حتی به جرایم و مشاغل سیاه روی می‌‍آورد اگرچه حضور خود افغان.ها هم باعث تشدید نرخ افزایش جرم و جنایت در یکسال گذشته ایران شده و آمار پلیس در استانهای پرمهاجر گویای مبادرت افغانهای مهاجر به انواع جرائم در ایران شده است

در جهان امروز به‌هیچ وجه، تعداد جمعیت یه کشور، شاخص کافی برای ضریب قدرت آن کشور در ابعاد مختلف اقتصادی اجتماعی علمی فرهنگی نیست، بلکه داشتن جمعیت فعال، پویا، متخصص، ارزش‌آفرین و توسعه‌گراست که شاخصی برای اثربخشی توده جامعه در تحقق اهداف کلان جامعه است. مثلا از این حیث، پاکستان با ۲۰۰ میلیون و اندی جمعیت (کم‌سواد، کم‌برخوردار، و پربحران)، به هیچ‌وجه و ازهیچ حیثی قدرتمندتر از کشور کوچکی مثل دبی با جنعیت بسیار کوچک زیر ۱۰ م. نیست، چون کارایی و اثربخشی این ۲۰۰ میلیون اصلا قابل قیاس با ان ۵_۶ میلیون اهل دبی نیست که «جمعیتی مولد و موثر» دارد و در سه دهه گذشته تلاش فراوان هم در جذب بهترین نخبگان و کارافرینان و ثروتمندان آسیا از ایران تا ترکیه و روسیه و اروپا ... داشته است!

#بحرانهای_ساختگی #بحرانهای_مصنوعی
#مهاجران_غیرقانونی
#افغانستان #پشتون #طالبان
#تجزیه_طلبی #پانترکیسم
#پانکردیسم #پانعربیسم #پان_ترکیسم
#انباشت_بحران
#انباشت_بحرانها
#ابر_بحران
#جمعیت_مولد
#جمعیت_موثر
#جمعیت_قدرتمند


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

🔴 پان تورانیان بدانند

✍ جواد جیرودی

🔸چرا را باید پرسید، چرا را چگونه باید پرسید؟ چرا را باید پاسخ داد، چرا را چگونه باید پاسخ داد؟ نگرش و دریافت #پان_تورانیان  بیان نابسامان دریافت آنان در نگرش تاریخی می باشد. پیمایش چگونگی آغاز تاریخی در نگرش "پان تورانیان"  ،بروشنی بیان دریافت نابسامان آنان از آغازتاریخی در استدلال دریافتی آنان می باشد. دستاوردهای تمدن و فرهنگ در زیست  شهرنشینان شهر آیین ،پدیدار گردید. تمدن ،دستاورد زیستی ملتهای شهرنشین می باشد. چشم انداز دستاوردهای ساختارمند زیستی انسان شهرنشین در "هنر ، معماری ، فلسفه ، ادبیات ،اخلاق و فن آوری" بدرستی بیان چگونگی چینش دستاوردهای شهرنشینان می باشد. بازرگانی و انباشت سرمایه در ساختار زیست شهرنشینی پدیدار و پایدار گردید. آن چه دراین چشم اندازپرسش بنیادی چگونگی آغاز تاریخی مردمان آلتایی تبار می باشد ،دریافت و شناخت آلتایی های باستان در زیستگاه آنان می باشد. شناخت زیستگاه تاریخی آلتایی ها بروشنی در گزارش تاریخ نگاران آغازین زمانه آنان نقش آور می باشد. آن چه در زیستگاه نخستین آلتایی ها پدیدار گشت از ساختارمندی زیستگاه آنان نشانه ها دارد. ویژگی زیست انسان بیابانگرد نسبت و تناسب پایدار با چگونگی زیست و شیوه زیستی آنان دارد که درجای خود بخشی از چگونگی سیر بالندگی زیستی انسان در گذرزمان می باشد. نابسامانی دریافت و شناخت استدلالی پان تورانیان در تاراج تاریخ ملت های پیشتاز ، نادیده انگاشتن چگونگی زیستگاه آغازین آنان و چگونگی نگرش بیابانگردان آلتایی به کانونهای تمدنی جهان باستان می باشد. تاراج یا ایلغار در فرهنگ آلتایی های باستان ساختارمندی نگرش ودریافت آنان در چگونگی زندگی روزانه آنان بود. انباشت سرمایه و الگوهای زیستی شهرنشینان زمینه ساختارمند تاراج کانونهای شهرنشینی جهان باستان بود. گزارش های تاریخی تاریخ نگاران بروشنی بیانگر چگونگی این دریافت تاریخی می باشد. در نگاه پان تورانیان آغاز تمدن و زیست شایسته از دریافت آغازین این مردم می باشد. یافته های باستان شناسی در دشت های آلتایی بروشنی بیانگر  نبود کانون های شهری در آلتایی می باشد. آن چه آنان در دریافت تاریخی خویش پی جو هستند پیشتازی آنان درساختارمندی زیست شهر نشینی می باشد. پرسش بزرگ درنابسامانی این دریافت ،تهی بودن زیستگاه #آلتایی_های_باستان از معماری و فلسفه و هنر و اخلاق انسانی می باشد. چگونگی دریافت و نقش تاریخی #آتیلا و #چنگیز_خان_مغول و #تیمورلنگ بروشنی از ساختار زیست بیابانگردی آنان نشانه ها دارد.چشم انداز دولت های باستان در جهان باستان از ساختار کانونی زیست شهرآیینی آنان درتاریخ تمدن شناخته می شود. یکایک ملت های تاریخی در این دریافت از ساختارحقوقی متناسب با زمانه خویش نقش تاریخی خویش را پدیدار نمودند. آن چه در این دریافت الگو شهروندی نامیده می شود در ملت های باستانی جهان باستان از کانونی بودن زیست شهرآیینی آنان پایدار گردید. این چشم انداز سیاسی و حقوقی دریکایک دولت های ایران پس از ساسانیان در ساختار فرهنگ کهن نجد ایران پیمایش گردید. دراین دریافت یکایک این دولت ها در سیاست نامه حقوقی خویش ازفرهنگ ایرانی بهره بربودند. دیوان سالاری در این دولت ها از "دیوان سالاری کهن ایرانی" بهره بربود. چگونگی این دریافت تاریخی و فرهنگی در آن دوران تاریخی در دریافت پیروان "ضیا گوگ آلپ" با الگو کهن #ایرانشهری نابسامانی استدلالی دارد. شناخت جامعه شناسی تاریخی سرزمین آناتولی پنج سده پیش از برپایی دولت امت گرا عثمانی بدرستی بیانگر ساختارکهن ایرانشهری در آناتولی می باشد. شناخت و نگرش "پان تورانیان" در نادیده انگاشتن الگوی شهرآیینی "اندیشه ایرانشهری" در هزاره گذشته بدرستی از نابسامانی اندیشه آنان بهره بر می باشد.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

آگاهی مرحوم صمدبهرنگی از فتنه‌ #پان‌ترکیسم

نهم شهریور، سالروز مرگ صمد بهرنگی است. او در سال ۱۳۱۸ در محله چرنداب #تبریز متولد شد‌. سنش در زمان مرگ به ۳۰ سال هم نمی‌رسید اما یکی از چهره‌های جنجالی چپ قرن پیش بود

«صمد بهرنگی» درباره‌ی #پان_ترکیسم نوشت:
«در دو کلمه عرض شود که چرخ های "تورک آراشتیرما انستیتوسو" (مؤسسه تحقیقاتی ترک) گویا با دلارهای #امریکا می گردد و ماموریتش پخش و رواج افکار بی پایه "پان ترکیسم" است با تکیه بر خرافه پرستی و قضاوت های کورکورانه تاریخی و پیش داوری... لازم به یادآوری است که امریکا در جنگ کُره در نتیجه همین تبلیغات بود که سربازان #ترکیه را به جنگ کشاند و آنهم چگونه.»

منبع؛  کتاب مجموعه مقالات صمد بهرنگی، انتشارات دنیا؛ چاپ پنجم ۱۳۶۰؛ مقاله ای با عنوان "یادی از حیدر بابای شهریار" ص۱۸۸

/کانال مرکز مطالعات آذربایجان/


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey