Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
خاندان #کارن پهلو:
خاندان کارن یا خاندان کارن پهلوی (به #پارسی میانه: کارِن پَهلَوْ) یک خاندان #ایرانی ( #آریایی ) از تبار #پارتی ( #پهلوی ) و یکی از هفت خاندان نژادهی روزگار #ساسانی بودند.حوزه نفوذ این خاندان #نهاوند بود.
@sarzamineahoora
شماری از تاریخدانان حوزه نفوذی این خاندان را در #هیرکانی ( #گرگان ، #مازندران و #گیلان ) دانستهاند. خاندان کارن ،آشکارا در روزگاران پس از تازش #عرب در بخشهایی از #طبرستان ( #تبرستان ) نفوذ داشته و نقش مهمی را در خیزشها و پایداری در برابر خلفای #عباسی ایفا کردند که از آن جمله میتوان به خیزش #مازیار اشاره کرد . مرکز حکومت خاندان کارن در طبرستان ، در #سوادکوه بودهاست
@sarzamineahoora
@jolgeshomali
خاندان کارن یا خاندان کارن پهلوی (به #پارسی میانه: کارِن پَهلَوْ) یک خاندان #ایرانی ( #آریایی ) از تبار #پارتی ( #پهلوی ) و یکی از هفت خاندان نژادهی روزگار #ساسانی بودند.حوزه نفوذ این خاندان #نهاوند بود.
@sarzamineahoora
شماری از تاریخدانان حوزه نفوذی این خاندان را در #هیرکانی ( #گرگان ، #مازندران و #گیلان ) دانستهاند. خاندان کارن ،آشکارا در روزگاران پس از تازش #عرب در بخشهایی از #طبرستان ( #تبرستان ) نفوذ داشته و نقش مهمی را در خیزشها و پایداری در برابر خلفای #عباسی ایفا کردند که از آن جمله میتوان به خیزش #مازیار اشاره کرد . مرکز حکومت خاندان کارن در طبرستان ، در #سوادکوه بودهاست
@sarzamineahoora
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#مازیار، پسر #کارن، پسر #وندادهرمز، پسر #فرخان، دلاوری از #تبرستان (مازندران) از رهبران خیزش مردم #ایران بر علیه تازش اعراب به کشورمان بود. #مازیار مخفف #ماه ایزدیارمیباشد
@jolgeshomali
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
امروز 26 #تیرما_تبری و#عید_مردگان در #مازندران است.
پیروزی یلی از #تبرستان بنام #فریدون
,
بر #ضحاک_مار_بدوش.
پایگاه ایراندوستان مازندران
@jolgeshomali
پیروزی یلی از #تبرستان بنام #فریدون
,
بر #ضحاک_مار_بدوش.
پایگاه ایراندوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from اتچ بات
#قهرمان_ملی
مازیار و تلاش نافرجام آزادی ایران
✅بخش نخست
❇️پیشینه آزادی خواهی ایرانیان در تبرستان
منطقه #تبرستان در اواخر دوره ساسانی اهمیت زیادی پیدا کرد. چراکه #ساسانیان در شمال شرق دچار حملات #ترکان بودند و جبهه جدیدی در گرگان باز شده بود که دیوار گرگان بازمانده همان روزگار است. اما در این میان تبرستان حکم یک پایگاه نظامی برای پشتیبانی از منطقه مرزی گرگان بود. از همین روی ساسانیان پایگاه ها و استحکامات نظامی فراوانی را در تبرستان ایجاد کردند و خاندان های قدرتمند که دارای نیروی نظامی داشتند نیز در این سرزمین نیرو گرفتند از جمله خاندان #اسپهبد در گرگان که خاندان مادری خسروپرویز و قدرتمند ترین خاندان سال های آخر دوره ساسانی بودند. خاندان دیگر خاندان #اسپندیاد بود که در تبرستان و ری مستقر بودند. همچنین بخشی از خاندان ساسانی که از فرزندان جاماسب برادر قباد بودند نیز پس از نابودی ساسانیان در این سرزمین حکومت نیرومند #گاوبارگان را ایجاد نمودند. در کنار ایشان بازماندگان خاندان #کارن نیز به ایشان اضافه شدند و بالاخره خاندان باوند در این سرزمین شکل گرفت.
خاندان گاوبارگان بزودی به دو شعبه #دابویگان و #پادوسبانان تقسیم شدند و طی جنگ های بسیار با خلافت عرب تضعیف شده و بالاخره با خودکشی اسپهبد خورشید دابویه در زمان خلیفه منصور عباسی این خاندان نابود شده و این منطقه دچار از هم گسیختگی شد و سپاهیان خلیفه بر شهرها و جلگه تبرستان مسلط شدند و کوهستان برای خاندان ها باقی ماند.
در زمان خلافت #هارون_الرشید خاندان کارن به رهبری #وندادهرمزد و خاندان کارن به رهبری اسپهبد #شروین متحد شده و سپاهیان خلافت را کشتار و اخراج نمودند و با هارون صلح کردند.
پس از مرگ این دو فرزندانشان درگیر جنگ داخلی شدند. کارن فرزند وندادهرمزد توسط شهریار فرزند شروین کشته شد و #مازیار فرزند کارن به نزد (ونداد امید)حاکم همدان که از دوستان پدربزرگش بود گریخت.
او نیز مازیار را به نزد خلیفه #مأمون گسیل داشت. مازیار بزودی مورد توجه (بزیست) اخترشناس دربار خلیفه قرار گرفت و هوش و فراست مازیار را به گوش مأمون رساند.
مامون که که خود مردی دانشمند و روشنفکر بود مازیار را محمد نام نهاد و او را از سوی خویش حاکم تمام تبرستان کرد.
مازیار معرب #ماه_ایزدیار می باشد
ادامه دارد...
انجمن میهن پرستان ایرانبان
@anjoman_iranban
پایگاه ایراندوستان مازندران
@jolgeshomali
مازیار و تلاش نافرجام آزادی ایران
✅بخش نخست
❇️پیشینه آزادی خواهی ایرانیان در تبرستان
منطقه #تبرستان در اواخر دوره ساسانی اهمیت زیادی پیدا کرد. چراکه #ساسانیان در شمال شرق دچار حملات #ترکان بودند و جبهه جدیدی در گرگان باز شده بود که دیوار گرگان بازمانده همان روزگار است. اما در این میان تبرستان حکم یک پایگاه نظامی برای پشتیبانی از منطقه مرزی گرگان بود. از همین روی ساسانیان پایگاه ها و استحکامات نظامی فراوانی را در تبرستان ایجاد کردند و خاندان های قدرتمند که دارای نیروی نظامی داشتند نیز در این سرزمین نیرو گرفتند از جمله خاندان #اسپهبد در گرگان که خاندان مادری خسروپرویز و قدرتمند ترین خاندان سال های آخر دوره ساسانی بودند. خاندان دیگر خاندان #اسپندیاد بود که در تبرستان و ری مستقر بودند. همچنین بخشی از خاندان ساسانی که از فرزندان جاماسب برادر قباد بودند نیز پس از نابودی ساسانیان در این سرزمین حکومت نیرومند #گاوبارگان را ایجاد نمودند. در کنار ایشان بازماندگان خاندان #کارن نیز به ایشان اضافه شدند و بالاخره خاندان باوند در این سرزمین شکل گرفت.
خاندان گاوبارگان بزودی به دو شعبه #دابویگان و #پادوسبانان تقسیم شدند و طی جنگ های بسیار با خلافت عرب تضعیف شده و بالاخره با خودکشی اسپهبد خورشید دابویه در زمان خلیفه منصور عباسی این خاندان نابود شده و این منطقه دچار از هم گسیختگی شد و سپاهیان خلیفه بر شهرها و جلگه تبرستان مسلط شدند و کوهستان برای خاندان ها باقی ماند.
در زمان خلافت #هارون_الرشید خاندان کارن به رهبری #وندادهرمزد و خاندان کارن به رهبری اسپهبد #شروین متحد شده و سپاهیان خلافت را کشتار و اخراج نمودند و با هارون صلح کردند.
پس از مرگ این دو فرزندانشان درگیر جنگ داخلی شدند. کارن فرزند وندادهرمزد توسط شهریار فرزند شروین کشته شد و #مازیار فرزند کارن به نزد (ونداد امید)حاکم همدان که از دوستان پدربزرگش بود گریخت.
او نیز مازیار را به نزد خلیفه #مأمون گسیل داشت. مازیار بزودی مورد توجه (بزیست) اخترشناس دربار خلیفه قرار گرفت و هوش و فراست مازیار را به گوش مأمون رساند.
مامون که که خود مردی دانشمند و روشنفکر بود مازیار را محمد نام نهاد و او را از سوی خویش حاکم تمام تبرستان کرد.
مازیار معرب #ماه_ایزدیار می باشد
ادامه دارد...
انجمن میهن پرستان ایرانبان
@anjoman_iranban
پایگاه ایراندوستان مازندران
@jolgeshomali
Telegram
Forwarded from اتچ بات
#قهرمان_ملی
مازیار و تلاش نافرجام آزادی ایران
✅بخش دوم
❇️قیام مازیار
#مازیار با ورود به #تبرستان درصدد متحد کردن تبرستان برآمد و در آغاز شاپور باوند فرزند شهریار را به قتل رساند شهریارکوه پریم را تسخیر کرد و دیگر خاندان ها را نیز مطیع نمود و رستم کلاری را شکست داد و سپس (عمربن علاء) فرماندار عرب جلگه تبرستان را تحت فشار قرار داده و اخراج کرد و خود حاکم مطلق العنان تبرستان شد و خراج خویش را به خلیفه تحویل میداد.
از آنجایی که در شهرهای #ساری و #آمل و #رویان بخشی از مردم مسلمان شده بودند برای این شهرها قاضی مسلمان تعیین شده بود. اولین کسانی که از بابت مازیار احساس خطر کردند قضات این شهرها و همچنین عبدالله بن طاهر امیر قلمرو شرقی خلافت بودند.
پس از مرگ خلیفه #مأمون مازیار دیگر دینی به او نداشت پس قیام خود را علنی کرد و به سوی غرب لشکر کشید تا با بابک خرمدین ارتباط پیدا کند.
با روی کار آمدن خلیفه ترکزاد معتصم افشین اشروسنی که برخی او را ترک و برخی ایرانی میدانند حملات خود را علیه بابک از سر گرفت و شکست های بسیاری بر مردی وارد کرد که طی ۲۰ سال
تمام لشکرهای خلافت را نابود کرده بود.
پیروزی های افشین در مصر و آناتولی و آذربایجان موجب محبوبیت زیاد و اقتدار بیش از پیش او شده بود و این موضوع سبب رشک عبدالله بن طاهر شده بود چراکه افشین همانطور که بعدها مشخص شد برای دستگاه خلافت و امارت طاهری خطرناک شده بود.
عبدالله بن طاهر که برای جلب توجه خلیفه به پیروزی نیاز داشت اعمال اسپهبد ایرانخواه تبرستان را زیر نظر گرفت و با قضات مسلمان تبرستان وارد رابطه شد.
عبدالله بن طاهر در زمان مأمون نیز بارها از مازیار شکایت کرده بود که مازیار باید خراج خود را به نیشابور بفرستد نه به بغداد چرا که قلمرو او جزو امارت طاهریان بود. اما مازیار که خود را از تبار اشرافی و عبدالله بن طاهر را دون پایه میدانست هربار محبت مأمون رو جلب میکرد. اینبار قضات آمل و ساری و رویان به بغداد احضار شدند تا گزارش کار مازیار را به خلیفه دهند. قضات گزارش عادی دادند و رفتند اما قاضی آمل شبانه به دربار خلیفه رفت و مازیار را متهم به کفر و الحاد کرد.
از این زمان فشارهای خلیفه بر مازیار افزایش یافت و همزمان بابک نیز شکست خورده و اسیر شد مازیار راهی برای پنهان کاری نیافت. پس شروع کرد به تقویت استحکامات و جمع آوری خراج ناگهانی از فئودال های مسلمان. وی فئودال های مسلمان را در مقر خویش هرمزآباد جمع کرده و خراج سه سال را از ایشان خواست و همه را زندانی کرد. پی خلیفه فرمان سرکوب مازیار را داد و تبرستان در عین حال از شرق و جنوب مورد حمله خلافت قرار گرفت و در داخل با خائنین تبرستانی و دیلمی مواجه شد.
سپاه (حسن بن حسین) عموی عبدالله بن طاهر از شرق راهی تمیشه شد.
❇️انجمن میهن پرستان ایرانبان
@anjoman_iranban
❇️ پایگاه ایراندوستان مازندران
@jolgeshomali
مازیار و تلاش نافرجام آزادی ایران
✅بخش دوم
❇️قیام مازیار
#مازیار با ورود به #تبرستان درصدد متحد کردن تبرستان برآمد و در آغاز شاپور باوند فرزند شهریار را به قتل رساند شهریارکوه پریم را تسخیر کرد و دیگر خاندان ها را نیز مطیع نمود و رستم کلاری را شکست داد و سپس (عمربن علاء) فرماندار عرب جلگه تبرستان را تحت فشار قرار داده و اخراج کرد و خود حاکم مطلق العنان تبرستان شد و خراج خویش را به خلیفه تحویل میداد.
از آنجایی که در شهرهای #ساری و #آمل و #رویان بخشی از مردم مسلمان شده بودند برای این شهرها قاضی مسلمان تعیین شده بود. اولین کسانی که از بابت مازیار احساس خطر کردند قضات این شهرها و همچنین عبدالله بن طاهر امیر قلمرو شرقی خلافت بودند.
پس از مرگ خلیفه #مأمون مازیار دیگر دینی به او نداشت پس قیام خود را علنی کرد و به سوی غرب لشکر کشید تا با بابک خرمدین ارتباط پیدا کند.
با روی کار آمدن خلیفه ترکزاد معتصم افشین اشروسنی که برخی او را ترک و برخی ایرانی میدانند حملات خود را علیه بابک از سر گرفت و شکست های بسیاری بر مردی وارد کرد که طی ۲۰ سال
تمام لشکرهای خلافت را نابود کرده بود.
پیروزی های افشین در مصر و آناتولی و آذربایجان موجب محبوبیت زیاد و اقتدار بیش از پیش او شده بود و این موضوع سبب رشک عبدالله بن طاهر شده بود چراکه افشین همانطور که بعدها مشخص شد برای دستگاه خلافت و امارت طاهری خطرناک شده بود.
عبدالله بن طاهر که برای جلب توجه خلیفه به پیروزی نیاز داشت اعمال اسپهبد ایرانخواه تبرستان را زیر نظر گرفت و با قضات مسلمان تبرستان وارد رابطه شد.
عبدالله بن طاهر در زمان مأمون نیز بارها از مازیار شکایت کرده بود که مازیار باید خراج خود را به نیشابور بفرستد نه به بغداد چرا که قلمرو او جزو امارت طاهریان بود. اما مازیار که خود را از تبار اشرافی و عبدالله بن طاهر را دون پایه میدانست هربار محبت مأمون رو جلب میکرد. اینبار قضات آمل و ساری و رویان به بغداد احضار شدند تا گزارش کار مازیار را به خلیفه دهند. قضات گزارش عادی دادند و رفتند اما قاضی آمل شبانه به دربار خلیفه رفت و مازیار را متهم به کفر و الحاد کرد.
از این زمان فشارهای خلیفه بر مازیار افزایش یافت و همزمان بابک نیز شکست خورده و اسیر شد مازیار راهی برای پنهان کاری نیافت. پس شروع کرد به تقویت استحکامات و جمع آوری خراج ناگهانی از فئودال های مسلمان. وی فئودال های مسلمان را در مقر خویش هرمزآباد جمع کرده و خراج سه سال را از ایشان خواست و همه را زندانی کرد. پی خلیفه فرمان سرکوب مازیار را داد و تبرستان در عین حال از شرق و جنوب مورد حمله خلافت قرار گرفت و در داخل با خائنین تبرستانی و دیلمی مواجه شد.
سپاه (حسن بن حسین) عموی عبدالله بن طاهر از شرق راهی تمیشه شد.
❇️انجمن میهن پرستان ایرانبان
@anjoman_iranban
❇️ پایگاه ایراندوستان مازندران
@jolgeshomali
Telegram
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
کهنترین سند #برنج #گیلان ، #مازندران #طبیب_تبرستانی دبیر #مازیار_اسپهبدتبرستان درکتاب #فردوسالحکمه درسال۲۳۶ه.ق
دیدم در #تبرستان_برنج که۴۰سال برآن گذشته
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
دیدم در #تبرستان_برنج که۴۰سال برآن گذشته
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نشست خبری گروه #موسیقی_کایر با اصحاب رسانه
روز گذشته؛ با حضور #سالار_عقیلی، #جمال_محمدی و #علی_حسیننژاد
#سالار_عقیلی قرار است ۲۵ بهمن برای نخستین بار در کنسرتی مشترک با گروه کایر در #ساری آواز بخواند.
این خواننده ۴۱ ساله اصالتا اهل شهر #کردکوی استان #گلستان است
در برنامه دیشب شبکه #تبرستان نیز، وی آواز خواند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
روز گذشته؛ با حضور #سالار_عقیلی، #جمال_محمدی و #علی_حسیننژاد
#سالار_عقیلی قرار است ۲۵ بهمن برای نخستین بار در کنسرتی مشترک با گروه کایر در #ساری آواز بخواند.
این خواننده ۴۱ ساله اصالتا اهل شهر #کردکوی استان #گلستان است
در برنامه دیشب شبکه #تبرستان نیز، وی آواز خواند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#تبرستان یکی از کهنترین سکونتگاه های انسان در #ایران و #جهان هست. این سرزمین در دوران باستان مسکن اقوام #آریایی-سکائی چون #آمارد ها، #تپور ها، #ورگان ها، #پارت ها و دیگر قبایل #سکایی بودند. #آمارد ها در گسترهای از #آمل تا #رودبار_گیلان میزیستند. #کاسپی ها هم عمدتا در مناطق کوهستان #قزوین، جنوب #گیلان میزیستند. #تپور ها هم در منطقهای تقریبی مابین #آمل تا #بهشهر و همچنین در مناطق همجوار، پراکنده بودند. #ورگانیان هم در #سمنان و #گرگان و جنوب #گلستان بودند. #پارت ها و دیگر قبایل #سکایی در #گلستان و شرق #تبرستان میزیستند.
امروزه مردم #تبری آمیزهای از اقوام نامبرده هستند.
اغلب ساکنین #تبرستان را بومیان آن یعنی #تبری ها تشکیل میدهند و همچنین برخی گروه های بومی دیگر نذیر عشایر #سنگسری در #سمنان، #تات ها در مناطق #جنوبی و دیلمی ها(که بعضا امروزه خود را #تات و #گالش هم مینامند) که در مجاورت مناطق جنوب غرب تبرستان قرار دارند.
همچنین در طول تاریخ اقوام مهاجری به این سرزمین وارد شدند. همانند اقوام #گرجی، #لزگی، #لَک و #گورانی(هورامی) که در تبری ها حل شدند؛ یا قبایل #ترکمن و #بلوچ و #سیستانی که در شرق #تبرستان ساکن گشتند و تا حدودی از فرهنگ تبری متاثر گشتند و گیلَک هایی که برای مراودات تجاری و همچنین بعد از دو #طاعون خانمانسوزی که #گیلان به خود دیده بود به اراضی جلگهای غرب تبرستانروارد شدند و با بومیان #تبری آن نواحی آمیختند.
#تبرستان در #ایران امروزی، مناطق زیر را در دربرمیگیرد.
۱- استان مازندران
۲- استان گلستان
۳- استان سمنان(شهرستان گرمسار، بخش شمالی سرخه، مهدیشهر، شمال شهر سمنان، شمال شهرستان دامغان، شهر شاهرود، بخش بسطام، بخش شمالی میامی)
۴- استان تهران و البرز(شهرستان های دماوند، فیروزکوه، شمیرانات، شمال بخش کَن تهران و مناطق شرقی تهران نذیر ۸،۴ و... ، شمال کرج و بخش آسارا)
۵- استان گیلان(شهر چابکسر و قسمت شرقی رحیمآباد)
از کانال اهورا با ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
امروزه مردم #تبری آمیزهای از اقوام نامبرده هستند.
اغلب ساکنین #تبرستان را بومیان آن یعنی #تبری ها تشکیل میدهند و همچنین برخی گروه های بومی دیگر نذیر عشایر #سنگسری در #سمنان، #تات ها در مناطق #جنوبی و دیلمی ها(که بعضا امروزه خود را #تات و #گالش هم مینامند) که در مجاورت مناطق جنوب غرب تبرستان قرار دارند.
همچنین در طول تاریخ اقوام مهاجری به این سرزمین وارد شدند. همانند اقوام #گرجی، #لزگی، #لَک و #گورانی(هورامی) که در تبری ها حل شدند؛ یا قبایل #ترکمن و #بلوچ و #سیستانی که در شرق #تبرستان ساکن گشتند و تا حدودی از فرهنگ تبری متاثر گشتند و گیلَک هایی که برای مراودات تجاری و همچنین بعد از دو #طاعون خانمانسوزی که #گیلان به خود دیده بود به اراضی جلگهای غرب تبرستانروارد شدند و با بومیان #تبری آن نواحی آمیختند.
#تبرستان در #ایران امروزی، مناطق زیر را در دربرمیگیرد.
۱- استان مازندران
۲- استان گلستان
۳- استان سمنان(شهرستان گرمسار، بخش شمالی سرخه، مهدیشهر، شمال شهر سمنان، شمال شهرستان دامغان، شهر شاهرود، بخش بسطام، بخش شمالی میامی)
۴- استان تهران و البرز(شهرستان های دماوند، فیروزکوه، شمیرانات، شمال بخش کَن تهران و مناطق شرقی تهران نذیر ۸،۴ و... ، شمال کرج و بخش آسارا)
۵- استان گیلان(شهر چابکسر و قسمت شرقی رحیمآباد)
از کانال اهورا با ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from مازندرانگیلان آریایی
حکومت #آل_باوند (مازندران) :
بخش سوم
در بخش های پیشین خواندیم که آل باوند ۶۱۰ سال بر بخش هائی از #شمال_ایران فرمانروایی کردن و از سه خانواده خویشاوند:
#کاووسیان
#اسپهبدیه
و
#کین_خواریه بودند که نام آنان در این بخش آورده میشود:
فرمانروايان #اسپهبدان_مازندران شاخه
#کاووسيان (665 تا 1000 ميلادی )
#باو پسر #شاهپور پسر #کاووس
#سهراب پسر #باو
#مهرمردان پسر #سهراب
#سهراب پسر #مهرمردان
#شروين پسر #سهراب
نیاز به یادآوری است که
"#شروين با #وندادهرمزد پدر بزرگ #مازيار همدوره بوده و در سال 783 ميلادی به همراهی هم بر کارگزاران خليفه که مردم از جور و ستم وی شکايت داشتند هجوم برده و بسياری از مسلمانان و کارگزار خليفه را کشتند."
#شهريار پسر #شروين
#شاپور پسر #شهريار
#قارن پسر #شهريار
"خروج حسن بن يزيد معروف به داعی بر عليه خليفه (250 قمری / 864 ميلادی) و گرايش مردم #تبرستان و #ديلمان به او مهمترين رويداد اين دوره می باشد "
#رستم پسر #قارن
#شروين پسر #رستم
#شهريار پسر #شروين
"#فردوسی پس از بی مهری از جانب سلطان محمود غزنوی به #مازندران نزد #شهريار پناهنده شده و مورد مهر ورزی قرار ميگيرد : "به روايت #نظامی_عروضی 6 ماه در دکان اسمعيل وراقی پدر ازرقی متواری و مخفی ميشود و سپس از آنجا سفر کوتاهی به طوس ميکند و نسخه ای از #شاهنامه را با خود به #تبرستان به دربار #اسپهبد_شهريار از #آل_باوند می برد و در آنجا هجونامه محمود را که می گويند صد بيت بوده است می سازد و در مقدمه #شاهنامه قرار می دهد."
#دارا پسر #رستم
#رستم پسر #شروين
#مرزبان پسر #رستم
" #مرزبان پسر #رستم و برادر #دارا که صاحب #مرزبان_نامه است در اين دوره حاکم #فريم بود. #ابوريحان_بيرونی نيز در گريز از دست #سلطان_محمود در دوره #مجدالدوله_ديلمی به #ری گريخت. پس از مدتی از آنجا رهسپار #تبرستان شد. چندی در نزد وی بود, و کتاب مقاليد علم الهيه را به نام #اسپهبد_مرزبان بن #رستم نوشت, و هم توسط او به دربار شمس المعالی قابوس بن وشمگير زياری (388_403) پيوست .
#شهريار پسر #دارا که آخرین فرمانروای این خانواده در تبرستان است.
دنباله اسپهبدان آل باوند در بخش چهارم
@taporestangilak_ariyaea
بخش سوم
در بخش های پیشین خواندیم که آل باوند ۶۱۰ سال بر بخش هائی از #شمال_ایران فرمانروایی کردن و از سه خانواده خویشاوند:
#کاووسیان
#اسپهبدیه
و
#کین_خواریه بودند که نام آنان در این بخش آورده میشود:
فرمانروايان #اسپهبدان_مازندران شاخه
#کاووسيان (665 تا 1000 ميلادی )
#باو پسر #شاهپور پسر #کاووس
#سهراب پسر #باو
#مهرمردان پسر #سهراب
#سهراب پسر #مهرمردان
#شروين پسر #سهراب
نیاز به یادآوری است که
"#شروين با #وندادهرمزد پدر بزرگ #مازيار همدوره بوده و در سال 783 ميلادی به همراهی هم بر کارگزاران خليفه که مردم از جور و ستم وی شکايت داشتند هجوم برده و بسياری از مسلمانان و کارگزار خليفه را کشتند."
#شهريار پسر #شروين
#شاپور پسر #شهريار
#قارن پسر #شهريار
"خروج حسن بن يزيد معروف به داعی بر عليه خليفه (250 قمری / 864 ميلادی) و گرايش مردم #تبرستان و #ديلمان به او مهمترين رويداد اين دوره می باشد "
#رستم پسر #قارن
#شروين پسر #رستم
#شهريار پسر #شروين
"#فردوسی پس از بی مهری از جانب سلطان محمود غزنوی به #مازندران نزد #شهريار پناهنده شده و مورد مهر ورزی قرار ميگيرد : "به روايت #نظامی_عروضی 6 ماه در دکان اسمعيل وراقی پدر ازرقی متواری و مخفی ميشود و سپس از آنجا سفر کوتاهی به طوس ميکند و نسخه ای از #شاهنامه را با خود به #تبرستان به دربار #اسپهبد_شهريار از #آل_باوند می برد و در آنجا هجونامه محمود را که می گويند صد بيت بوده است می سازد و در مقدمه #شاهنامه قرار می دهد."
#دارا پسر #رستم
#رستم پسر #شروين
#مرزبان پسر #رستم
" #مرزبان پسر #رستم و برادر #دارا که صاحب #مرزبان_نامه است در اين دوره حاکم #فريم بود. #ابوريحان_بيرونی نيز در گريز از دست #سلطان_محمود در دوره #مجدالدوله_ديلمی به #ری گريخت. پس از مدتی از آنجا رهسپار #تبرستان شد. چندی در نزد وی بود, و کتاب مقاليد علم الهيه را به نام #اسپهبد_مرزبان بن #رستم نوشت, و هم توسط او به دربار شمس المعالی قابوس بن وشمگير زياری (388_403) پيوست .
#شهريار پسر #دارا که آخرین فرمانروای این خانواده در تبرستان است.
دنباله اسپهبدان آل باوند در بخش چهارم
@taporestangilak_ariyaea
Forwarded from مازندرانگیلان آریایی
حکومت #آل_ باوند یا #ساسانیان در (مازندران):
بخش پنجم.
#کیوس_ساسانی:
#کیوس_ساسانی فرزندبزرگ #قباد ( شاهنشاه ساسانی ) و برادر بزرگتر #خسرو_انوشیروان بود. #کیوس پدربزرگ #باو بنیانگذار پادشاهی #باوند است.
#کیوس در سال ۵۲۸ میلادی از طرف پدرش #قباد_ساسانی به پادشاهی #تپورستان گماشته شد و عنوان #فرشواذگر شاه ( عنوان باستانی پادشاهان #تبرستان ) به او داده شد. #کیوس ولیعهد و وارث تاج و تخت #ساسانی بود. با این همه پس از همهگیر شدن #کیش_مزدکی متهم به پشتیانی از #مزدک و پیروی از کژدینی او شد. برادر جوانترش #خسرو_انوشیروان به پشتیبانی از آیین #زرتشتی برخواست و مورد پشتیبانی اشراف و موبدان قرار گرفت. به دنبال آن، #کیوس توسط شورای سلطنت از جانشینی تاج و تخت #ساسانی کنار گذاشته شد و #خسرو_انوشیروان جای او را گرفت.
#کیوس در سال ۵۳۷ میلادی هنگامیکه پادشاه #تبرستان بود در برابر #انوشیروان سر به شورش برداشت و تخت #ساسانی را از آن خود دانست. ولی #انوشیروان او را شکست داد. #کیوس را به #تیسفون برده و دو گزینه پیش رویش نهادند : یا به گناه خود اعتراف کند یا مرگ را برگزیند. کیوس مرگ را برگزید.
از #کیوس فرزندی به جای ماند به نام #شاپور و از #شاپور فرزندی به نام #باو که بعدها نخستین پادشاه #دودمان_باوند در #تپورستان_شرقی شد. پس از سقوط #ایران به دست اعراب ، سلسلهی #باوند یا به عبارت دیگر همان #سلسله_ساسانی به حیات خود در سرزمین #تپورستان ( مازندران ) ادامه داد. دورهی نخست دودمان باوند را به نام #کیوس ، #کیوسیه یا کاووسیه مینامند. دودمان #باوند از دوران #ساسانی تا به امروز نقشی پررنگ و ماندگار در سرزمین #تبرستان ایفا کردهاند. عنوان رسمی پادشاهان #باوند
#اسپهبد بود.
@taporestangilak_ariyaea
بخش پنجم.
#کیوس_ساسانی:
#کیوس_ساسانی فرزندبزرگ #قباد ( شاهنشاه ساسانی ) و برادر بزرگتر #خسرو_انوشیروان بود. #کیوس پدربزرگ #باو بنیانگذار پادشاهی #باوند است.
#کیوس در سال ۵۲۸ میلادی از طرف پدرش #قباد_ساسانی به پادشاهی #تپورستان گماشته شد و عنوان #فرشواذگر شاه ( عنوان باستانی پادشاهان #تبرستان ) به او داده شد. #کیوس ولیعهد و وارث تاج و تخت #ساسانی بود. با این همه پس از همهگیر شدن #کیش_مزدکی متهم به پشتیانی از #مزدک و پیروی از کژدینی او شد. برادر جوانترش #خسرو_انوشیروان به پشتیبانی از آیین #زرتشتی برخواست و مورد پشتیبانی اشراف و موبدان قرار گرفت. به دنبال آن، #کیوس توسط شورای سلطنت از جانشینی تاج و تخت #ساسانی کنار گذاشته شد و #خسرو_انوشیروان جای او را گرفت.
#کیوس در سال ۵۳۷ میلادی هنگامیکه پادشاه #تبرستان بود در برابر #انوشیروان سر به شورش برداشت و تخت #ساسانی را از آن خود دانست. ولی #انوشیروان او را شکست داد. #کیوس را به #تیسفون برده و دو گزینه پیش رویش نهادند : یا به گناه خود اعتراف کند یا مرگ را برگزیند. کیوس مرگ را برگزید.
از #کیوس فرزندی به جای ماند به نام #شاپور و از #شاپور فرزندی به نام #باو که بعدها نخستین پادشاه #دودمان_باوند در #تپورستان_شرقی شد. پس از سقوط #ایران به دست اعراب ، سلسلهی #باوند یا به عبارت دیگر همان #سلسله_ساسانی به حیات خود در سرزمین #تپورستان ( مازندران ) ادامه داد. دورهی نخست دودمان باوند را به نام #کیوس ، #کیوسیه یا کاووسیه مینامند. دودمان #باوند از دوران #ساسانی تا به امروز نقشی پررنگ و ماندگار در سرزمین #تبرستان ایفا کردهاند. عنوان رسمی پادشاهان #باوند
#اسپهبد بود.
@taporestangilak_ariyaea
Forwarded from مازندرانگیلان آریایی
#ملکه_شیرین_باوند(ساسانی)
شاهدخت #شیرین_باوند معروف به #سیده_ملکخاتون و ملقب به #امالملوک (مادر پادشاهان) از شاهزادگان دودمان #باوند_تبرستان(ساسانی_آریائی)در قرن چهارم هجری است. وی دختر #اسپهبد_شروین سوم، نوهی #اسپهبد_رستم دوم و برادرزاده #اسپهبد_مرزبان_باوند (نویسنده #مرزباننامه) است.
#دودمان_باوند دنبالهی #دودمان_ساسانی است که #هفت_قرن بر #تبرستان حکومت کردند. #شیرین در پی وصلت دو خاندان سلطنتی #باوند و #بویه به همسری #علی_فخرالدوله_پادشاه_آلبویه درآمد. #شیرین_باوند پس از مرگ فخرالدوله در سال ۳۸۷ هجری قمری حکومت #آلبویه را در دست گرفت و از آن هنگام #سیده_ملک_خاتون نامیده شد.
آنچه شهرت ملکه شیرین در تاریخ را به دنبال داشت؛ نقش سیاسی و فرهنگی او در دورهای حساس از #تاریخ_ایران است. مدیریت، سیاست و دوراندیشی او موجب شد تا جلو پیشروی و جهانگشایی #محمود_غزنوی به سوی #غرب_ایران گرفته شود. همچنین شرایطی مناسب برای #پیشرفتهای_علمی و #فرهنگی در #ایران آن دوره ایجاد کرد. پورسینا مدتی را در دربار ملکه #شیرین به سر برد و بعدها وزارت فرزندش شاهخسرو شمسالدوله را به عهده گرفت.
دو تن از فرزندان او #رستم_مجدالدوله و #شاهخسرو_شمسالدوله از پادشاهان #ایران بودند. داییاش #رستم_باوند معروف به #دشمنزیار بنیانگذار سلسله #آلکاکویه بود که مدتها بر #عراق_عجم حکومت کردند.
#ملکه_شیرین در سال ۴۱۹ هجری قمری پس از ۳۲ سال حکومت در پایتخت خود شهر #ری درگذشت. آرامگاه او واقع در #جاده_خاوران_تهران به زیارتگاه #امامزاده_سیده_ملکخاتون معروف است و هرساله مورد بازدید و زیارت هزاران نفر از مردم #تهران قرار میگیرد.
@taporestangilak_ariyaea
شاهدخت #شیرین_باوند معروف به #سیده_ملکخاتون و ملقب به #امالملوک (مادر پادشاهان) از شاهزادگان دودمان #باوند_تبرستان(ساسانی_آریائی)در قرن چهارم هجری است. وی دختر #اسپهبد_شروین سوم، نوهی #اسپهبد_رستم دوم و برادرزاده #اسپهبد_مرزبان_باوند (نویسنده #مرزباننامه) است.
#دودمان_باوند دنبالهی #دودمان_ساسانی است که #هفت_قرن بر #تبرستان حکومت کردند. #شیرین در پی وصلت دو خاندان سلطنتی #باوند و #بویه به همسری #علی_فخرالدوله_پادشاه_آلبویه درآمد. #شیرین_باوند پس از مرگ فخرالدوله در سال ۳۸۷ هجری قمری حکومت #آلبویه را در دست گرفت و از آن هنگام #سیده_ملک_خاتون نامیده شد.
آنچه شهرت ملکه شیرین در تاریخ را به دنبال داشت؛ نقش سیاسی و فرهنگی او در دورهای حساس از #تاریخ_ایران است. مدیریت، سیاست و دوراندیشی او موجب شد تا جلو پیشروی و جهانگشایی #محمود_غزنوی به سوی #غرب_ایران گرفته شود. همچنین شرایطی مناسب برای #پیشرفتهای_علمی و #فرهنگی در #ایران آن دوره ایجاد کرد. پورسینا مدتی را در دربار ملکه #شیرین به سر برد و بعدها وزارت فرزندش شاهخسرو شمسالدوله را به عهده گرفت.
دو تن از فرزندان او #رستم_مجدالدوله و #شاهخسرو_شمسالدوله از پادشاهان #ایران بودند. داییاش #رستم_باوند معروف به #دشمنزیار بنیانگذار سلسله #آلکاکویه بود که مدتها بر #عراق_عجم حکومت کردند.
#ملکه_شیرین در سال ۴۱۹ هجری قمری پس از ۳۲ سال حکومت در پایتخت خود شهر #ری درگذشت. آرامگاه او واقع در #جاده_خاوران_تهران به زیارتگاه #امامزاده_سیده_ملکخاتون معروف است و هرساله مورد بازدید و زیارت هزاران نفر از مردم #تهران قرار میگیرد.
@taporestangilak_ariyaea