Forwarded from تاریخ آستارا
#تالش_شمالی
بال اوغلان اشرف اف از خوانندگان تالش شمالی درگذشت.
ده ها ترانه به زبان های تالشی و ترکیِ آذری از این خواننده تالش به یادگار مانده است .
روحش شاد و یادش جاودان .
بژی یویش یُلَه اوستو
bəžiyoyš yola usto
چاما یُددَه باماندیش
čâmâ yoddâ bâmândiš
#تالش_شمالی
#آران_شروان
@tarikh_astara
بال اوغلان اشرف اف از خوانندگان تالش شمالی درگذشت.
ده ها ترانه به زبان های تالشی و ترکیِ آذری از این خواننده تالش به یادگار مانده است .
روحش شاد و یادش جاودان .
بژی یویش یُلَه اوستو
bəžiyoyš yola usto
چاما یُددَه باماندیش
čâmâ yoddâ bâmândiš
#تالش_شمالی
#آران_شروان
@tarikh_astara
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حکومتهای ایران(حتی بدترینشان)
همیشه برای همسایگان "بسیار بهتر"
از چیزی بودند که همسایگان برای ما!
⁉️ اگر ایران از #تجزیهطلبانی_که_فعالند در ترکیه و باکو دفاع کند، چه بر سر این ۲ دولت متزلزل میآید؟
⬆️ردیف نخست:
ابراز ارادت رهبر تبعیدی #تالش های خواهان جدایی از باکو، به ایران و رهبرش؛ باوجود گله از بیتوجهی ۳۰ ساله
ردیف دو:
➡️ارادت و حس دین #ارامنه ج.باکو و ارمنستان به ایران
⬅️کتک زدن نوازنده بیپناه فقط بخاطر آهنگ #کردی!
وقتی کردهای ما در زبان، موسیقی و مراسم آزادند؛ اگر ۲۰ میلیون #کرد ترکیه که بسیاریشان جداییطلبند، جذب ایران شوند، چه بر سر اردوغان میآید؟
ردیف سه:
➡️اعتراف تلویزیون باکو به پایگاه قوی ایران میان مذهبیون #شیعه با وجود سالها سرکوب دولت فاشیست
⬅️مجری پیام یکی از باکوییهای هوادار ایران که نامش را بیترس نوشته بود خواند؛ و خنده تلخ هر دو از بیاثر بودن تبلیغاتشان!
ردیف چهار:
➡️عزاداران محرم در ج.باکو که پایگاه معنوی ایراناند
⬇️ #علویان ترکیه سالها زیر آزار دولت فاشیست اجازه عزاداری نداشتند، جدیدا آزادیهایی یافتهاند
⬅️سرود و پرچم تات(شیروانی)های ج.باکو که خواهان جداییاند
@ban_turkey
همیشه برای همسایگان "بسیار بهتر"
از چیزی بودند که همسایگان برای ما!
⁉️ اگر ایران از #تجزیهطلبانی_که_فعالند در ترکیه و باکو دفاع کند، چه بر سر این ۲ دولت متزلزل میآید؟
⬆️ردیف نخست:
ابراز ارادت رهبر تبعیدی #تالش های خواهان جدایی از باکو، به ایران و رهبرش؛ باوجود گله از بیتوجهی ۳۰ ساله
ردیف دو:
➡️ارادت و حس دین #ارامنه ج.باکو و ارمنستان به ایران
⬅️کتک زدن نوازنده بیپناه فقط بخاطر آهنگ #کردی!
وقتی کردهای ما در زبان، موسیقی و مراسم آزادند؛ اگر ۲۰ میلیون #کرد ترکیه که بسیاریشان جداییطلبند، جذب ایران شوند، چه بر سر اردوغان میآید؟
ردیف سه:
➡️اعتراف تلویزیون باکو به پایگاه قوی ایران میان مذهبیون #شیعه با وجود سالها سرکوب دولت فاشیست
⬅️مجری پیام یکی از باکوییهای هوادار ایران که نامش را بیترس نوشته بود خواند؛ و خنده تلخ هر دو از بیاثر بودن تبلیغاتشان!
ردیف چهار:
➡️عزاداران محرم در ج.باکو که پایگاه معنوی ایراناند
⬇️ #علویان ترکیه سالها زیر آزار دولت فاشیست اجازه عزاداری نداشتند، جدیدا آزادیهایی یافتهاند
⬅️سرود و پرچم تات(شیروانی)های ج.باکو که خواهان جداییاند
@ban_turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️نقشه پانکردیسم، پانترکیسم، صهیونیسم را با جذب کردهای جداییطلب به ایران، برهم بزنیم
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
Forwarded from عاشقان ایران
عهدنامه #گلستان ۲۰۸ساله شد
🔻نکات مهم قرارداد ۳ آبان۱۱۹۲ خورشیدی
۱. ده ها بار نام ایران. مهر باطلی ست بر ادعاهای پوچ ایرانستیزان که نام ایران زمان قاجار وجود نداشت و ممالک محروسه قاجار بود!
بدتر اینکه نام کشور قبله آمال پانترکان به صورت ممالک محروسه عثمانی آمده!
۲_سندی است محکم بر نام مناطق دو سوی ارس. نام شمال ارس، هیچگاه آذربایجان نبود. کلماتی مثل؛ ارس، ارومی، در قرارداد ثابت میکند تلفظ تبلیغات جدید این اسامی(آراز و اورمیه) جعلیاند
۳_ آن چه به روسیه واگذارشد از ممالک ایران جداشد و قرارداد در پی جنگ ایران و حکومت تزاری روسیه بود نه کشوری دیگر که بعدها دولتهای ایرانی پس ازفروپاشی تزاری روسیه همچنان به آن پایبند ماندند؛ از کمونیسم تا جمهوریهای استقلالیافته!
۴_ ۲۲۰هزارکیلومتر مربع خاکی و ۱۲۰هزارکیلومتر مربع آبی از ایران جدا شد! از جمله:
#قره_باغ، گنجه، شکی، شروان، قوبا، #دربند، #باکو، هرجا از ولایات #تالش که آن زمان در تصرف روس بود، #داغستان، شرق #گرجستان (کاختی، کارتلی) غرب گرجستان (آبخاز، سامگرلو/مرگالیا، گوریا، ایمرتی/آچوقباشی) تمام مناطق گرجستان در ساحل #دریای_سیاه
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
🔻نکات مهم قرارداد ۳ آبان۱۱۹۲ خورشیدی
۱. ده ها بار نام ایران. مهر باطلی ست بر ادعاهای پوچ ایرانستیزان که نام ایران زمان قاجار وجود نداشت و ممالک محروسه قاجار بود!
بدتر اینکه نام کشور قبله آمال پانترکان به صورت ممالک محروسه عثمانی آمده!
۲_سندی است محکم بر نام مناطق دو سوی ارس. نام شمال ارس، هیچگاه آذربایجان نبود. کلماتی مثل؛ ارس، ارومی، در قرارداد ثابت میکند تلفظ تبلیغات جدید این اسامی(آراز و اورمیه) جعلیاند
۳_ آن چه به روسیه واگذارشد از ممالک ایران جداشد و قرارداد در پی جنگ ایران و حکومت تزاری روسیه بود نه کشوری دیگر که بعدها دولتهای ایرانی پس ازفروپاشی تزاری روسیه همچنان به آن پایبند ماندند؛ از کمونیسم تا جمهوریهای استقلالیافته!
۴_ ۲۲۰هزارکیلومتر مربع خاکی و ۱۲۰هزارکیلومتر مربع آبی از ایران جدا شد! از جمله:
#قره_باغ، گنجه، شکی، شروان، قوبا، #دربند، #باکو، هرجا از ولایات #تالش که آن زمان در تصرف روس بود، #داغستان، شرق #گرجستان (کاختی، کارتلی) غرب گرجستان (آبخاز، سامگرلو/مرگالیا، گوریا، ایمرتی/آچوقباشی) تمام مناطق گرجستان در ساحل #دریای_سیاه
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
نشریه #نهضت_جنگل که از ۱۲۹۹ خ. چاپ شد، درشماره۲۴ خود در واکنش به توطئه جعل نام #آذربایجان بر #باکو توسط حزب #پانترک #مساوات مقاله اعتراضی زد که نشان آگاهی ژرف آنهابود
📍بخشی از آن یادداشت میهن پرستانه:
#قفقازيه_جنوبی كه شهرهای آن به شهادت تاريخ اسم معين دارند، همه #پارسی نژاد و ایرانی الاصل غير از زبانشان كه فعلا #تركی است؛ اسم آذربايجان را به خودگذاشت! چرا؟
نام #آذربايجانی به خود دادن، خيال ما رامتوجه يک سری اسرار مهمه سياسی كه مدت هاست مطلع ايم می نمايد
آذربایجان عضو مهم #ایران، منشاء انقلاب( #مشروطه)، پیشقدم فداکاری، مولد #زرتشت پارسی، معبد #پارسیان سابقه، امروز بچه زایید!
(مساوات) به وسعت مملکت(ما)بیفزود، بزرگی ارزانی فرمود، به دولت و #ملت_ایران اهمیت داد، از #روسیه غاصب مجزی شد؛ به ایران مغصوب چسبید، چه چسبیدنی!
استیلای #مغول نه تنها زبان ولایات شمال ایران را #ترکی نمود بلکه گویا چندی است تغییر ماهیت هم نهاده!
قفقاز #فارسی زبان، بادکوبه و سالیان و لنکران #تالش نژاد، بدواً ترک زبان شده!
متعاقب آن #وحدت_ترکی_زبانها هم با مقصود معین، پروگرام عملی یک عده شده، تحت سلطنت یک #دولت_ترکی!
@ban_Turkey
📍بخشی از آن یادداشت میهن پرستانه:
#قفقازيه_جنوبی كه شهرهای آن به شهادت تاريخ اسم معين دارند، همه #پارسی نژاد و ایرانی الاصل غير از زبانشان كه فعلا #تركی است؛ اسم آذربايجان را به خودگذاشت! چرا؟
نام #آذربايجانی به خود دادن، خيال ما رامتوجه يک سری اسرار مهمه سياسی كه مدت هاست مطلع ايم می نمايد
آذربایجان عضو مهم #ایران، منشاء انقلاب( #مشروطه)، پیشقدم فداکاری، مولد #زرتشت پارسی، معبد #پارسیان سابقه، امروز بچه زایید!
(مساوات) به وسعت مملکت(ما)بیفزود، بزرگی ارزانی فرمود، به دولت و #ملت_ایران اهمیت داد، از #روسیه غاصب مجزی شد؛ به ایران مغصوب چسبید، چه چسبیدنی!
استیلای #مغول نه تنها زبان ولایات شمال ایران را #ترکی نمود بلکه گویا چندی است تغییر ماهیت هم نهاده!
قفقاز #فارسی زبان، بادکوبه و سالیان و لنکران #تالش نژاد، بدواً ترک زبان شده!
متعاقب آن #وحدت_ترکی_زبانها هم با مقصود معین، پروگرام عملی یک عده شده، تحت سلطنت یک #دولت_ترکی!
@ban_Turkey
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 توژکی بسیار زیبا از زنان و مردان
زحمتکش و سختکوش شمال #ایران در استان #گیلان دو تیره ی ایرانی #تالش و #گیلک
همراه با
آوازی بسیار زیبا از بانو ی حنجره طلایی ایران بانو #هایده 👌
شیوه زندگی ، مهرازی(معماری) ، تنپوش زنان و مردان گیلان و شمال را در این توژکی میبینید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
زحمتکش و سختکوش شمال #ایران در استان #گیلان دو تیره ی ایرانی #تالش و #گیلک
همراه با
آوازی بسیار زیبا از بانو ی حنجره طلایی ایران بانو #هایده 👌
شیوه زندگی ، مهرازی(معماری) ، تنپوش زنان و مردان گیلان و شمال را در این توژکی میبینید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from تاریخ آستارا
معرفی کتاب:
در وادی رود ارس
( ناگفته هایی درباره اران، شیروان و آذربایجان )
علی عبدلی
انتشارات جامعه نگر
چاپ اول ۱۴۰۰
نشانی های تهیه کتاب:
نشر جامعه نگر :
تهران ، روبروی در اصلی دانشگاه تهران ، خیابان فخر رازی ، خ وحید نظری ، ساختمان ۹۶
تلفن : ۶۶۴۹۳۷۱۶ - ۶۶۴۹۴۱۸۷ - ۰۲۱
خرید اینترنتی:
https://jph.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B1%D8%B3
کتاب فروشی جامعه نگر ( تالش ) :
تالش ( هشتپر ) : خیابان امام (ره)، بعد از میدان، جنب شبکه بهداشت (حسین زینعلی) ، کتاب فروشی جامعه نگر .
تلفن : ۴۴۲۲۴۳۸۹ - ۰۱۳
اینستاگرام :
@ketabetalesh
#آران_شیروان_آذربایجان
#تالش_رود_ارس
@tarikh_astara
در وادی رود ارس
( ناگفته هایی درباره اران، شیروان و آذربایجان )
علی عبدلی
انتشارات جامعه نگر
چاپ اول ۱۴۰۰
نشانی های تهیه کتاب:
نشر جامعه نگر :
تهران ، روبروی در اصلی دانشگاه تهران ، خیابان فخر رازی ، خ وحید نظری ، ساختمان ۹۶
تلفن : ۶۶۴۹۳۷۱۶ - ۶۶۴۹۴۱۸۷ - ۰۲۱
خرید اینترنتی:
https://jph.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B1%D8%B3
کتاب فروشی جامعه نگر ( تالش ) :
تالش ( هشتپر ) : خیابان امام (ره)، بعد از میدان، جنب شبکه بهداشت (حسین زینعلی) ، کتاب فروشی جامعه نگر .
تلفن : ۴۴۲۲۴۳۸۹ - ۰۱۳
اینستاگرام :
@ketabetalesh
#آران_شیروان_آذربایجان
#تالش_رود_ارس
@tarikh_astara
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
☄دست از سر #گیلان بردارید
همه ما پشت گیلانایم، اگر بخواهید دعوای قومیتان را بیناستانی کنید
#اردبیل و #آذربایجان آنقدر زیبایی دارد که نیازی نباشد «به اصطلاح نمایندگانش» دستدرازی به خاک دیگر استانها کنند!
آبروی اردبیل و آذربایجان، آبروی ایران است.
درافتادن با غرب و مرکز ایران کم نبود؛
حالا به پروپای گیلان میپیچند!
روی سخنم با آذریهایی که پایبند ج.ا. هستند و در انتخابات شرکت کردند، نیست؛
بلکه این خطاب به قومگراهایی است که در سیطره حرص و طمع سیریناپذیر، پشت دو_سه نماینده مجلس که به لطف غربال سنگین و حذف دیگر رقبا توانستند در پشت شعارها پنهان و وارد مجلس شوند، آنهم با آرای بسیار اندک که اکثریت آذریها را نمایندگی نمیکند
این فتنه جدید بیناستانی مربوط به امسال نیست، بلکه از #مجلس قبل و طیف #اصولگرا دوره ۹۴_۹۸ کلید خورد و امروز اقلیت پرسروصدای دیگری ادامهاش میدهد!
روشهایشان چقدر شبیه است،
چه در باکو باشند، چه ایران، چه ترکیه:
جعل تاریخ، دستدرازی به خاک دیگری،
دزدی تمدن دیگری!
برخی نیروهای آذری، راه کشیدن ترمز اینها را تشکیل استان #تالش_جنوبی میدانند که خار چشم #باکو و تیغ گلوی #پانترکیسم است
همه ما پشت گیلانایم، اگر بخواهید دعوای قومیتان را بیناستانی کنید
#اردبیل و #آذربایجان آنقدر زیبایی دارد که نیازی نباشد «به اصطلاح نمایندگانش» دستدرازی به خاک دیگر استانها کنند!
آبروی اردبیل و آذربایجان، آبروی ایران است.
درافتادن با غرب و مرکز ایران کم نبود؛
حالا به پروپای گیلان میپیچند!
روی سخنم با آذریهایی که پایبند ج.ا. هستند و در انتخابات شرکت کردند، نیست؛
بلکه این خطاب به قومگراهایی است که در سیطره حرص و طمع سیریناپذیر، پشت دو_سه نماینده مجلس که به لطف غربال سنگین و حذف دیگر رقبا توانستند در پشت شعارها پنهان و وارد مجلس شوند، آنهم با آرای بسیار اندک که اکثریت آذریها را نمایندگی نمیکند
این فتنه جدید بیناستانی مربوط به امسال نیست، بلکه از #مجلس قبل و طیف #اصولگرا دوره ۹۴_۹۸ کلید خورد و امروز اقلیت پرسروصدای دیگری ادامهاش میدهد!
روشهایشان چقدر شبیه است،
چه در باکو باشند، چه ایران، چه ترکیه:
جعل تاریخ، دستدرازی به خاک دیگری،
دزدی تمدن دیگری!
برخی نیروهای آذری، راه کشیدن ترمز اینها را تشکیل استان #تالش_جنوبی میدانند که خار چشم #باکو و تیغ گلوی #پانترکیسم است
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ایران زیبا و ماندگار
🔸گردشگری_ساحلی کم مانند و زیبای #گیسوم در #تالش استان #گیلان
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸گردشگری_ساحلی کم مانند و زیبای #گیسوم در #تالش استان #گیلان
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 عروس سر به زیر طبیعت ایران عزیز
🔸گل سوسن چلچراغ یکی از نادرترین گل های جهان می باشد که گیلان ، #تالش را برای رویش انتخاب کرده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸گل سوسن چلچراغ یکی از نادرترین گل های جهان می باشد که گیلان ، #تالش را برای رویش انتخاب کرده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پارک_جنگلی_گیسوم
🔸جنگل های گیسوم در استان گیلان با مساحتی حدود ۸۰ هکتار قرار دارد. انبوهی از درختان و گونه های گیاهی در این منطقه جلگه ای شناسایی شده اند. دریای گیسوم تالش و جنگل ساحلی گیسوم یکی از بهترین مناطق شمال برای گذران ساعتی در طبیعت است.
🔸پارک جنگلی گیسوم با امکاناتی مانند پارکینگ در داخل محوطه ی پارک، وسایل بازی برای کودکان،ورزشگاه ،اردوگاه،پلاژ،هتل ،مناطق پیک نیک،کمپینگ طبیعی،مسیر های پیاده روی ،مجموعه فضاهای جنگلی باقیمانده در ناحیه ی شرقی ،جنگل شمشاد،و موزه ی طبیعی گل و گیاه، ساعاتی خاطره انگیز را برای مسافران فراهم کرده است.
بهترین زمان سفر به گیسوم گیلان
هر چند این منطقه در همه فصول زیبایی خاص خود را دارد اما بهترین زمان برای لذت بردن ازاین منطقه (اردیبهشت، مهر و آبان) است . در زمستان نیز این جنگل بسیار زیباست زیرا درختان در فصل زمستان سفید پوش می شوند و جلوه ی جنگل گیسوم به نوعی غیرقابل وصف زیبا می گردد
#گیلان شهرستان #تالش پارک جنگلی #گیسوم
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸جنگل های گیسوم در استان گیلان با مساحتی حدود ۸۰ هکتار قرار دارد. انبوهی از درختان و گونه های گیاهی در این منطقه جلگه ای شناسایی شده اند. دریای گیسوم تالش و جنگل ساحلی گیسوم یکی از بهترین مناطق شمال برای گذران ساعتی در طبیعت است.
🔸پارک جنگلی گیسوم با امکاناتی مانند پارکینگ در داخل محوطه ی پارک، وسایل بازی برای کودکان،ورزشگاه ،اردوگاه،پلاژ،هتل ،مناطق پیک نیک،کمپینگ طبیعی،مسیر های پیاده روی ،مجموعه فضاهای جنگلی باقیمانده در ناحیه ی شرقی ،جنگل شمشاد،و موزه ی طبیعی گل و گیاه، ساعاتی خاطره انگیز را برای مسافران فراهم کرده است.
بهترین زمان سفر به گیسوم گیلان
هر چند این منطقه در همه فصول زیبایی خاص خود را دارد اما بهترین زمان برای لذت بردن ازاین منطقه (اردیبهشت، مهر و آبان) است . در زمستان نیز این جنگل بسیار زیباست زیرا درختان در فصل زمستان سفید پوش می شوند و جلوه ی جنگل گیسوم به نوعی غیرقابل وصف زیبا می گردد
#گیلان شهرستان #تالش پارک جنگلی #گیسوم
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آغاز بارش های شمال از غرب سواحل!
#تالش_خطبه سرا
سه شنبه ۲۰ تیرماه
از کانال آب و هوای ایرانی
@jolgeshomali
#تالش_خطبه سرا
سه شنبه ۲۰ تیرماه
از کانال آب و هوای ایرانی
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️فاجعه تخلیه دولت محلی آرتساخ برای ایران
📍 #جمهوری_اسلامی اگرچه در لایهی بیرونی و تریبون کلانش حرف از مبارزه با هدف نهایی #پانترکیسم میزند، اما در لایه درونی و گام عملی، دانسته یا ندانسته(از سر ضعف و استیصال) جهت منافع پانترکیسم امتیاز میدهد!
📍تخلیه قرهباغکوهستانی/آرتساخ از دولت محلی ارامنه، فاجعهای در سیاست خارجی برای ایران است و نفع مطلق #ترکیه #باکو #اسراییل، که گرچه ج.ا. دخالت مستقیم در آن نداشت اما با اتخاذ مواضع غلط بهویژه از ۲۰۲۰ باعث تسهیل این امر شد و زمینهسازی #تجاوز بعدی
✍نوشتهای از سالار سیف 👇
▫️انحلالِ دولتِ #آرتساخ؛
تکرار تجربهی نابودی خودمختارِی #تالش_مغان
هرگز کسی اینگونه فجیع به کُشتنِ خود برنخاست که من به زندگی نشستم.
(احمد شاملو)
دولت خودمختارِ آرتساخ، ششم شهریور ۱۴۰۲ خورشیدی (۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳ میلادی) طی بیانیهای اعلام کرده که از تاریخ یکم ژانویه ۲۰۲۴ میلادی، خود را منحل خواهد کرد. این تراژدی بزرگ در منطقه، یادآورِ فاجعهی نابودی خودمختاری تالش - مغان در سال ۱۹۹۳ میلادی است، زمانی که ایران، بیقید و شرط کمک کرد تا حیدر علیاف به قدرت برسد و او نیز پس از کسبِ قدرت، بلافاصله خودمختاری جمهوری تالش - مغان را لغو و سپس جمهوری اسلامی ایران را از کنسرسیوم نفتِ خزر با فشار آمریکا، اخراج کرد.!
اکنون نیز دوباره با سکوت و پیش گرفتن مفروضاتِ نادرست، ایران یک فرصت تاریخی دیگر را از دست داد.
یکی از کارشناسان مهم منطقهی قفقاز، سالها پیش نکتهی مهمی را در دکترینسازی ایران عنوان کرده بود:
«ایران باید در مسئلهی قفقاز جنوبی در چارچوب کلی حقوق بشر موضعگیری میکرد نه اصلِ تمامیتِ ارضی یا اصلِ دولت که در قفقاز امری بیریشه و برساختهی نو است. طرحِ مسئله در چارچوبِ نظامِ حقوق بشر و «وضعیت ویژه یا وضع استثنا و کوشش برای صلح و همزیستی میتوانست موضع خودمختاری قراباغ، حتی در قالبِ جمهوری باکو را تقویت کند».
حقیقت این است که اصلِ تمامیت ارضی، متکی به پیشینهی تصرفِ اراضی و حاکمیت بر آن است، هیچ یک از دولتهای قفقاز جنوبی تا پیش از ۱۹۹۱ میلادی وجود نداشتهاند و طبق کنوانسیونِ وین، حکومتهای محلی آنها نیز جزءِ تابعانِ حقوق بینالملل به عنوان دولتِ رسمیِ شناساییشده نبود. بنابراین احرازِ مالکیت و در نتیجه حاکمیت بر مناطق مورد اختلاف، ناممکن و غیرِ مفید است. اما در این اختلافات، استناد به «اصلِ حقوق بشر» استناد محکمیتر در قیاس با اصلِ دولت و تمامیتِ ارضی دارد. علاوه بر آن دستِ دولتِ ایران برای مداخلهی سیاسی و... را نیز باز میگذارد.
ولی عدم توجه به این اصل، بنای نادرستی در سیاست خارجی ایجاد کرد و مانع شکلگیری یک موازنهی اصولی شد. اکنون با انحلالِ دولت خودمختارِ آرتساخ در ماهها و سالهای آینده شدیدترین تهدیدها - که در تاریخ معاصر ایران، کمسابقه است - متوجه امنیتِ ملی ایران خواهد شد. زیرا مهمترین نوار یا حایلِ امنیتی طبیعی ایران در منطقه از بین رفت.
بدیهی است که ارمنستان و خود شبهدولتِ آرتساخ نیز در این موضوع بیتقصیر نبودند. اما این مسئله تغییری در وضعیتِ ایران ایجاد نمیکند و تهدید همچنان پابرجاست.
از@salar_seyf
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
📍 #جمهوری_اسلامی اگرچه در لایهی بیرونی و تریبون کلانش حرف از مبارزه با هدف نهایی #پانترکیسم میزند، اما در لایه درونی و گام عملی، دانسته یا ندانسته(از سر ضعف و استیصال) جهت منافع پانترکیسم امتیاز میدهد!
📍تخلیه قرهباغکوهستانی/آرتساخ از دولت محلی ارامنه، فاجعهای در سیاست خارجی برای ایران است و نفع مطلق #ترکیه #باکو #اسراییل، که گرچه ج.ا. دخالت مستقیم در آن نداشت اما با اتخاذ مواضع غلط بهویژه از ۲۰۲۰ باعث تسهیل این امر شد و زمینهسازی #تجاوز بعدی
✍نوشتهای از سالار سیف 👇
▫️انحلالِ دولتِ #آرتساخ؛
تکرار تجربهی نابودی خودمختارِی #تالش_مغان
هرگز کسی اینگونه فجیع به کُشتنِ خود برنخاست که من به زندگی نشستم.
(احمد شاملو)
دولت خودمختارِ آرتساخ، ششم شهریور ۱۴۰۲ خورشیدی (۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳ میلادی) طی بیانیهای اعلام کرده که از تاریخ یکم ژانویه ۲۰۲۴ میلادی، خود را منحل خواهد کرد. این تراژدی بزرگ در منطقه، یادآورِ فاجعهی نابودی خودمختاری تالش - مغان در سال ۱۹۹۳ میلادی است، زمانی که ایران، بیقید و شرط کمک کرد تا حیدر علیاف به قدرت برسد و او نیز پس از کسبِ قدرت، بلافاصله خودمختاری جمهوری تالش - مغان را لغو و سپس جمهوری اسلامی ایران را از کنسرسیوم نفتِ خزر با فشار آمریکا، اخراج کرد.!
اکنون نیز دوباره با سکوت و پیش گرفتن مفروضاتِ نادرست، ایران یک فرصت تاریخی دیگر را از دست داد.
یکی از کارشناسان مهم منطقهی قفقاز، سالها پیش نکتهی مهمی را در دکترینسازی ایران عنوان کرده بود:
«ایران باید در مسئلهی قفقاز جنوبی در چارچوب کلی حقوق بشر موضعگیری میکرد نه اصلِ تمامیتِ ارضی یا اصلِ دولت که در قفقاز امری بیریشه و برساختهی نو است. طرحِ مسئله در چارچوبِ نظامِ حقوق بشر و «وضعیت ویژه یا وضع استثنا و کوشش برای صلح و همزیستی میتوانست موضع خودمختاری قراباغ، حتی در قالبِ جمهوری باکو را تقویت کند».
حقیقت این است که اصلِ تمامیت ارضی، متکی به پیشینهی تصرفِ اراضی و حاکمیت بر آن است، هیچ یک از دولتهای قفقاز جنوبی تا پیش از ۱۹۹۱ میلادی وجود نداشتهاند و طبق کنوانسیونِ وین، حکومتهای محلی آنها نیز جزءِ تابعانِ حقوق بینالملل به عنوان دولتِ رسمیِ شناساییشده نبود. بنابراین احرازِ مالکیت و در نتیجه حاکمیت بر مناطق مورد اختلاف، ناممکن و غیرِ مفید است. اما در این اختلافات، استناد به «اصلِ حقوق بشر» استناد محکمیتر در قیاس با اصلِ دولت و تمامیتِ ارضی دارد. علاوه بر آن دستِ دولتِ ایران برای مداخلهی سیاسی و... را نیز باز میگذارد.
ولی عدم توجه به این اصل، بنای نادرستی در سیاست خارجی ایجاد کرد و مانع شکلگیری یک موازنهی اصولی شد. اکنون با انحلالِ دولت خودمختارِ آرتساخ در ماهها و سالهای آینده شدیدترین تهدیدها - که در تاریخ معاصر ایران، کمسابقه است - متوجه امنیتِ ملی ایران خواهد شد. زیرا مهمترین نوار یا حایلِ امنیتی طبیعی ایران در منطقه از بین رفت.
بدیهی است که ارمنستان و خود شبهدولتِ آرتساخ نیز در این موضوع بیتقصیر نبودند. اما این مسئله تغییری در وضعیتِ ایران ایجاد نمیکند و تهدید همچنان پابرجاست.
از@salar_seyf
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
🔴🔸مستند در پاسخ به کسانی که میگویند آذربایجان ایران جعلی است
🔹صفحه۳
🔴🔸اولیا چلبی، جهانگرد بسیار مشهور ترک، هم که به گفته خود دو بار در سالهای ۱۰۵۱ و ۱۰۵۶ قمری به آذربایجان آمده، به دوام زبان فهلوی در پاره ای نواحی اشاراتی دارد. درباره مردم تبریز میگوید: «ارباب معرف آن به فارسی تکلم میکنند.» درباره مراغه گوید: «اکثر زنان مراغه به زبان پهلوی گفتوگو میکنند».
📌در تحفه سامیکه در دوره شاه تهماسب در ۹۵۷ تالیف شده، دهها شاعر تبریزی را در آن سالها میبینیم که اکثر نزدیک به همه آنها از پیشهوران و طبقه متوسط مردم آن شهر بودهاند. شعرسرایی این همه افراد از طبقات پیشهرو و حتی عامی به زبان فارسی میرساند که در دوره شاه تهماسب، پنجاه سالی پیش از تالیف رساله روحی انارجانی، همان طور که از آن رساله هم بر میآید، هنوز ترکی در تبریز عمومیت نیافته بوده است. این نکته هم مهم است که از این عده شعر غیر فارسی نقل نشده است.
🔴🔸قطران تبریزی شاعر ایرانی در روستای شادباش مشایخ تبریز متولد شده زبان مادری قطران پهلوی بوده ،اما اشعار او به زبان پارسی است ،به روایتی بیش از ۸هزار بیت شهر سروده است
🔴🔸همام تبریزی از شاعران نامدار تبریز که در قرن هفتم میزیسته اشعارش به زبان پهلوی است ،
وهار و ول و دیم یار خوش بی //
آوی یاران مه ول بی مه وهاران //
🔸دیم در اینجا به معنی صورت و رخسار از واژه گان پهلوی ،که زبان پیشین مردم آذربایجان است ،
🔴🔸محمود کاشغری در سال ۴۶۶هجری ، تات ها را تَت مینویسد و میگوید تات ها به زبان پهلوی سخن میگویند ،تَت ها اصلا ترکی بلد نیستند
🔴🔸کهن ترین منبع در مورد زبان آذربایجان که ۱۳۰۰سال قدمت دارد ،ابن ندیم در کتاب الفهرست ،به نقل از ابن مقفع (که نام اصلی او روزبه پور دادویه)است مینویسد ، زبان مردم آذربایجان فهلوی (پهلوی ) است
پایان
اسفندیاراحمدی
📚https://t.me/Ahmadi111
🔹صفحه۳
🔴🔸اولیا چلبی، جهانگرد بسیار مشهور ترک، هم که به گفته خود دو بار در سالهای ۱۰۵۱ و ۱۰۵۶ قمری به آذربایجان آمده، به دوام زبان فهلوی در پاره ای نواحی اشاراتی دارد. درباره مردم تبریز میگوید: «ارباب معرف آن به فارسی تکلم میکنند.» درباره مراغه گوید: «اکثر زنان مراغه به زبان پهلوی گفتوگو میکنند».
📌در تحفه سامیکه در دوره شاه تهماسب در ۹۵۷ تالیف شده، دهها شاعر تبریزی را در آن سالها میبینیم که اکثر نزدیک به همه آنها از پیشهوران و طبقه متوسط مردم آن شهر بودهاند. شعرسرایی این همه افراد از طبقات پیشهرو و حتی عامی به زبان فارسی میرساند که در دوره شاه تهماسب، پنجاه سالی پیش از تالیف رساله روحی انارجانی، همان طور که از آن رساله هم بر میآید، هنوز ترکی در تبریز عمومیت نیافته بوده است. این نکته هم مهم است که از این عده شعر غیر فارسی نقل نشده است.
🔴🔸قطران تبریزی شاعر ایرانی در روستای شادباش مشایخ تبریز متولد شده زبان مادری قطران پهلوی بوده ،اما اشعار او به زبان پارسی است ،به روایتی بیش از ۸هزار بیت شهر سروده است
🔴🔸همام تبریزی از شاعران نامدار تبریز که در قرن هفتم میزیسته اشعارش به زبان پهلوی است ،
وهار و ول و دیم یار خوش بی //
آوی یاران مه ول بی مه وهاران //
🔸دیم در اینجا به معنی صورت و رخسار از واژه گان پهلوی ،که زبان پیشین مردم آذربایجان است ،
🔴🔸محمود کاشغری در سال ۴۶۶هجری ، تات ها را تَت مینویسد و میگوید تات ها به زبان پهلوی سخن میگویند ،تَت ها اصلا ترکی بلد نیستند
🔴🔸کهن ترین منبع در مورد زبان آذربایجان که ۱۳۰۰سال قدمت دارد ،ابن ندیم در کتاب الفهرست ،به نقل از ابن مقفع (که نام اصلی او روزبه پور دادویه)است مینویسد ، زبان مردم آذربایجان فهلوی (پهلوی ) است
پایان
اسفندیاراحمدی
📚https://t.me/Ahmadi111
Telegram
♥🌺🍁♥تاریخ و ادبیات تالش ♥♥
#تاریخ و #ادبیات #تالش
♥♥♥♥♥
ارتباط با ما
👇👇👇
@Razdari22
#آگاهی از تاریخ ، از مهمترین دانایی هاست که همگان باید بدانند
از گذشته پند بگیرند ،آینده را بسازند
♥♥♥♥♥
ارتباط با ما
👇👇👇
@Razdari22
#آگاهی از تاریخ ، از مهمترین دانایی هاست که همگان باید بدانند
از گذشته پند بگیرند ،آینده را بسازند
Forwarded from زبان های ایرانی
🔴معرفی کتاب :
واژه نامه تالشیِ آستارا
( پُرکاربُردترین واژه ها و جمله ها )
ضیاء طرقدار
انتشارات جامعه نگر
چاپ اول ۱۴۰۳
taleshi dictionary of astara
the most used words and sentences
zia toroghdar
🔴تهیه کتاب از انتشارات جامعه نگر:
تهران ، خیابان انقلاب ، روبروی درب اصلی دانشگاه تهران ، خیابان فخر رازی ، خیابان نظری غربی ، شماره ۹۶ ، ساختمان جامعه نگر
تلفن : ۶۶۴۹۳۷۱۶ - ۶۶۴۹۴۱۸۷ - ۰۲۱
سایت انتشارات جامعه نگر ( خرید اینترنتی ) :
https://jph.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A7
منبع :
@tarikh_astara
#گیلان #تالشان #تالش #آستارا #تالشی #زبان_تالشی
#language #Linguistics
#Iranian_languag
واژه نامه تالشیِ آستارا
( پُرکاربُردترین واژه ها و جمله ها )
ضیاء طرقدار
انتشارات جامعه نگر
چاپ اول ۱۴۰۳
taleshi dictionary of astara
the most used words and sentences
zia toroghdar
🔴تهیه کتاب از انتشارات جامعه نگر:
تهران ، خیابان انقلاب ، روبروی درب اصلی دانشگاه تهران ، خیابان فخر رازی ، خیابان نظری غربی ، شماره ۹۶ ، ساختمان جامعه نگر
تلفن : ۶۶۴۹۳۷۱۶ - ۶۶۴۹۴۱۸۷ - ۰۲۱
سایت انتشارات جامعه نگر ( خرید اینترنتی ) :
https://jph.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A7
منبع :
@tarikh_astara
#گیلان #تالشان #تالش #آستارا #تالشی #زبان_تالشی
#language #Linguistics
#Iranian_languag