.
🔷 در درگیری‌های روز گذشته در منطقه مرزی #ترگور در #آذربایجان_غربی و مرز ترکیه، گروه‌های تجزیه‌طلب #کرد از داخل خاک ترکیه با مرزبانی ما درگیر شده و متاسفانه ۳ جوان رشید #ایرانی 🌹 به شهادت رسیدند ...
.
❌ اما همچون همیشه ؛ ستون پنجم باکو و آنکارا در خاک ایران، فضای مجازی را به تعفن #تفرقه_قومی کشانده و در راستای همان شعار ضدایرانی « کرد، فارس، ارمنی ..... » به برنامه‌های ایرانستیزانه خود پرداختند
.
🔴 اما این انگل‌ها بهتر است بدانند یکی از این مرزبانان شهید خود « کرد » بود : شهید مسلم جهان آرا از کردهای چهاردولی با غیرت شهرستان شاهین‌دژ شهر محمود آباد 🌹🌹🌹


🆔 @iranzamin777

🔴 وقتی صحبت از #نفوذ_خزنده گروهک تروریستی فاشیستی بوزقوردها میکنیم یعنی این ⁦☝️⁩ سیامند رحمان با رکوردهای جهانی، یکی از بزرگترین ورزشکاران تاریخ ایران بود و بارها پرچم مقدس ایران را در جایگاه نخست رقابت‌های جهانی برافراشته بود

🔷 حال میخواهند خیابانی را در ارومیه بنام این مرحوم کنند، اما چون #کُرد است؛ برخی مهره‌های جریان پانترکیسم (بوزقورد) که با نام انقلاب و اسلام از مصونیت قضایی برخوردارند، مانع این کار میشوند!

❌ این شخص ⁦☝️⁩ ( توییت کننده بالا ) نوه « آیت الله حسنی، امام جمعه پیشین ارومیه » هستند! و جالب است که در پیج اینستاگرام خود برخی افراد و پیج‌های بشدت تجزیه طلب و ایران‌ستیز را نیز دنبال دارند!


🆔 @iranzamin777

🔴 کسانی که به دنبال #کرد یا #ترک بودن نادرشاه هستند باید بدانند که : نادرشاه پیش از هرچیزی خود را ایرانی میدانست و برای ایران شمشیر زد و نام ایران را بر سکه‌های خود ضرب کرد

🔷 سکه بر زر کرد نام سلطنت را درجهان
🔷 نادر ایران زمین و خسرو گیتی ستان


🆔 @iranzamin777

🔴 هموطنان عزیز #کُرد و #آذری، هوشیار باشیم

✍ وحید بهمن پژوهشگر تاریخ تبریزی

🔸 اتفاقات دیروز شهر نقده در استان آذربایجان غربی واقعا تلخ و نگران کننده بود.

🔸 یک یا دو هموطن کُردمان کشته شده و فضای شهر ملتهب است.

🔸 سال‌هاست که فریاد می‌زنیم نتیجه دیوارکشی بین ملت ایران و تضعیف یکپارچگی ملی و فرو کاستن شهروند به عضوی از قبیله و عشیره، جز جنگ و خون نخواهد بود.



پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

پاسخ هنرمندان وطن
به ایرانستیزان #پانترک باکو_ترکیه

اجرای متفاوت #ای_ایران
گروه تار ایرانی و علی قمصری با حضور هنرمندان #آذری در کنار کلیسای #ارمنی چوپان در جلفا نزدیک رود ارس. ابتدا ملودی آذری و در ادامه نوای زیبای "ای ایران"

#علی_قمصری هنرمندی خوش فکر و توانمند است که یکسالی است در پروژه معرفی #تار_ایرانی در سراسر با موسیقی های محلی، تار می نوازد. توجه کنید؛ او چندسال توسط حکومت ج.ا. #ممنوع_الکار بود! اما به قول خود قمصری؛ وطن پرستی یعنی؛ جدای از حکومت، برای وطنت دل بسوزانی و بمانی

این اجرا کنار رود #ارس، واکنشی بسیار به جا از هنرِ ایرانی بود به زیاده‌خواهی #باکو و #ترکیه در برابر منافع و امنیت #ایران عزیز

حاکمان خودکامه دو کشور خیال کرده اند چون خود، مردم بی پناه و دربند شمال ارس و آناتولی را مجبور به نزاع و تنش #آذری #ارمنی #کرد کرده اند و با شکل عریانی از خشونت آن را تثبیت، پس می توانند این عادت زشت را به ایران هم صادرکنند غافل از اینکه در ایران، مردم دوهزار سال در شمالغرب و دیگر بخش ها با مذهب ارمنی در مسالمت زیسته اند، چه آن زمان که #زرتشت دین رسمی بود, چه پس از #اسلام

💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN

⛔️نقشه پانکردیسم، پانترکیسم، صهیونیسم را با جذب کردهای جدایی‌طلب به ایران، برهم بزنیم

📍بخش یک

📌گزاره‌های کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است

با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیه‌طلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری می‌دانند، یعنی اعتراف می‌کنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمین‌های کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز

📌درباره مساله تجزیه‌طلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هم‌میهنان که جدایی‌خواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران می‌دانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیک‌های #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص

#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بی‌رحم که گرچه گلوله شلیک نمی‌شود و زخمی برتن نمی‌ماند، اما اثرات کوتاه‌مدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیک‌ها و مقابله‌به‌مثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟

وقتی از جدایی‌طلبی کردهای ترکیه و عراق می‌ترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمی‌خواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جدایی‌خواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد

ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانه‌ای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهره‌برداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش می‌برد(با جعل هویت و تاریخ‌سازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد می‌کند و سراب #ارض_موعود/ و نمی‌گوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیه‌طلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی می‌دهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب می‌رباید و پیام را خودش به مسیری که می‌خواهد می‌برد، عمل کنیم👍

کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیست‌محیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران می‌شود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل می‌شود با دسترسی به سرچشمه‌های بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد

اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد

آزادی‌ای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچ‌جای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا می‌شود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!

اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهه‌هاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شده‌اند، یعنی به شکل برنامه‌ریزی شده از سوی حکومت‌های مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایران‌زمینی!

اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور می‌توانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کرده‌اند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانج‌ها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند


@Ban_Turkey

👈 زبان فارسی در عراق، از صفویه تا صدام


⬅️بخش دوم

البته دلایل حضور زبان فارسی به اینجا ختم نمی‌شود. بسیاری از مردم مناطق مرزی عراق در دوره #قاجار نیز برای تجارت و زیارت به عراق می‌رفتند و با مردم عراق مراوده می‌کردند.

این مردمان که بیشتر از طایفه‌های #کرد « #فیلی» بودند و به گویشی نزدیک به #لری سخن می‌گفتند به دلیل مسافت نزدیک #ایلام و #کرمانشاه به بغداد در مقایسه با #تهران برای پیدا کردن کار به پایتخت عراق مهاجرت می‌کردند و در آنجا مشغول کار می‌شدند.

با تاسیس دولت جدید در عراق در سال ۱۹۲۱ و همچنین با جدی شدن قانون شناسنامه، رفت و آمد ایرانیان در عراق شکل و شمایل دیگری به خود گرفت و اندکی محدودتر شد، اما حضور طلاب علوم دینی در حوزه نجف همچنان ادامه داشت.

با روی کار آمدن #حزب_بعث و به خصوص با به قدرت رسیدن صدام حسین اما اذیت و آزار اتباع ایران به انحا مختلف شروع شد.

بسیاری از خانواده‌ها به اتهام داشتن فرهنگی ایرانی از عراق اخراج شدند. در این دوران صحبت کردن به زبان فارسی تبدیل به تابو شد و بسیاری از خانواده‌های فارسی‌زبان که از موج‌های تبعید در امان مانده بودند، هویت اصلی خود را پنهان می‌کردند تا مجبور به تبعید و آوارگی نشوند.

پس از سقوط صدام بسیاری از این خانواده‌ها به وطن خود بازگشته‌اند و دوباره با خود صبغه‌ای از فرهنگ و زبان فارسی را به عراق برده‌اند. آنان که در دوره صدام جرات تکلم به زبان فارسی نداشتند اکنون در #شهرهای_زیارتی از این مهارت خود برای تعامل با زائران ایرانی استفاده می‌کنند.

همچنین قلع و قمع مخالفان حکومت در دوره صدام باعث شد تا بسیاری از آنها که #کرد و به خصوص از #اعراب_شیعه بودند به ایران پناه بیاورند. بسیاری از آنها پس از سال‌ها سکونت در ایران اکنون به عراق بازگشته‌اند و پست‌های کلیدی این کشور را به دست گرفته‌اند. #جلال_طالبانی رئیس‌جمهور [پیشین] عراق و #عمار_حکیم رئیس [پیشین] مجلس اعلای اسلامی عراق از شاخص‌ترین چهره‌های سیاسی عراق‌اند که به زبان فارسی تکلم می‌کنند.

از سوی دیگر بسیاری از جوانان تحصیلکرده کرد در مناطق #کردنشین عراق با به دست آوردن خودمختاری نسبی در سال‌های اخیر و رهایی از سرکوب حکومت صدام فرصت آن را یافته‌اند تا بیشتر با زبان و فرهنگ خود آشنا شوند.

این آشنایی با زبان و فرهنگ و ریشه‌های #کردی باعث به وجود آمدن علاقه به زبان فارسی به عنوان زبانی هم‌خانواده و نزدیک به زبان کردی در میان این قشر شده است. از این روست که امروزه بسیاری از #کردها در عراق و به خصوص اقشار تحصیل‌کرده این توانایی و دانش را دارند که با زبان فارسی تعامل کنند.

از تارنمای پارسی‌انجمن @Parsi_anjoman


💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN

💠 نتایج پژوهش مشترک دانشگاه‌ های #کلن و #سیدنی نشان داد

💢 ترکیب ژنی ایرانیان؛ ۵ هزار سال بدون تغییر!

🔹روزنامه اینترنتی فراز:
یک تیم تحقیقاتی بین‌المللی شامل دانشمندان دانشگاه کلن #آلمان و پژوهش‌گران دانشگاه‌های متعددی در #تهران و نیز دانشگاه سیدنی #استرالیا نشان دادند که با وجود تنوع درون‌ گروهی اقوام ایرانی، کل این استخر ژنی، در طول لااقل ۵ هزار سال پیش، و به احتمال بیشتری لااقل از ۱۰ هزار سال پیش به این سو بدون تغییر باقی مانده باشد.

محققان داده‌های ژنتیکی ۱۰۲۱ (در جایی دیگر ۱۰۶۹. مترجم.) داوطلب را تحلیل کردند، که در آنها والدین و همین‌طور پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها خود را متعلق به یکی از ۱۱ قومیت منتخب ایرانی معرفی نمودند؛ از اقوام بزرگ‌تری چون #پارس و #آذری گرفته تا گروه‌های کوچک‌ تری مثل #عرب و #بلوچ و #گیلکی و #کرد.
این داوطلبان از سراسر #ایران نمونه‌گیری شدند. نتایج نشان داد که به عنوان مثال ایرانیانِ پارسی و کردها، تنوع ژنتیکیِ درون‌گروهیِ بیشتری نسبت به مثلاً آلمانی‌ها داشته‌اند. با این حال احتمال می‌رود که کل این استخر ژنی، در طول لااقل ۵ هزار سال پیش، و به احتمال بیشتری لااقل از ۱۰ هزار سال پیش به این سو بدون تغییر باقی مانده باشد. 

پ. ن: نکته مهم در این پژوهش متفاوت بودن ژنتیک عربهای ایران با جوامع عرب غرب آسیا و شمال آفریقا و نزدیکی ژنتیکی آنها با دیگر ایرانیان است.


https://b2n.ir/d37129

منبع اصلی: ژورنال پلاس


@iran_khouzestan

⛔️در ادامه پست دیشب؛

همه علیه بیرون راندن مزدوران ترکیه در ایران از سمتهای دولتی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، ورزشی اجماع و اتحاد کنید،
از هر طیفی که هستید:
برانداز یا ولایتمدار
جمهوری‌خواه یا سلطنت‌طلب
اصولگرا یا اصلاح‌طلب

پان‌ترکیسم قوی و‌گسترنده‌ی ترکیه و باکو در ایران، دشمن تک‌تک ماست با هر سیستم و نظامی در ایران امروز و آینده


📌بترسید از ترکیه‌ای که در جنگ اوکراین هم در زمین روسیه و هم ناتو مستقیما بازی کرد. ترس در این مورد نشانه عقل است و احتیاط و آینده‌نگری، نه نشانه ضعف و زبونی. از دشمن مسلح پرشمار مرتبط با قدرتهای شرق و غرب باید ترسید یعنی باید هوشیار بود نسبت به همه خطرات حال و آینده این دشمن، که ایادی‌اش از اقتصاد ایران (بخش خصوصی و‌دولتی و ورارتخانه‌ای و‌مجلس) تا سیاست و فرهنگ و ورزش ایران رسوخ کرده.اند

در حالی‌که #ترکیه ارتش دوم #ناتو بود و در بیانیه‌های سیاسی مرتبط با تجاوز به #,اوکراین مدام به #روسیه بد می‌گفت، اما موقع تحریم تبادلات اقتصادی که شد، با #آمریکا و #اروپا همراهی نکرد، و به راحتی صادرات انواع اقلام خوراکی خود به روسیه را ادامه داد و روسها را از فشار بیشتر و هزینه سنگینتر روی تهیه مواد غذایی رهاند

از آنسو به اوکراین، کرور کرور #پهباد بی‌کیفیت و ناکارامد #بیرقدار (مونتاژ ترکیه) فروخت و جیب خود را پرکرد و با هربار فروش، کلی هم فحش نثار روسها کردند به هواداری اوکراین و رسانه‌های ترکیه همه حمایت از اوکراین بودند و حتی پذیزفتن کودکان اوکراینی در ترکیه

اما اینسو وقتی بحث پیوستن فنلاند و سوئد به ناتو برای در امان ماندن از حمله احتمالی روسیه جدی شد، ترکیه تمام‌قد علیه گسترش ناتو و عضویت این دو کشور ایستاد و اگرچه به بهانه دشمنی با تعدادی محدود معارضان #کرد پناهنده به آن دو کشور، اما در واقع کاملا به نفع روسیه گام برداشت و‌نگرانی روسها از حضور ناتو درفنلاند را برطرف کرد که بیش از ۱۴۰۰ کیلومتر مرز مشترک با روسیه دارد و بازشدن پای ناتو‌ در آن، به منزله لوله اسلحه روی شقیقه روسها می‌بود

از ترکیه، این دشمن خانگی لانه‌دوانده در وطن بترسید چون چنان لابی سنگینی با #اسراییل در این سالها داشته است (پنهان و آشکار) که امروز به راحتی جلوی ‌ناتو و‌امریکا می‌ایستد و غیرمستقیم برای روسیه امتیاز می‌گیرد به مدد دستهای گسترانده یهودیان قوی و ‌شهروند #روسیه و #آمریکا که همزمان برای #ترکیه در هر دو طرف فضاسازی می‌کند


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@ban_Turkey

🔴 دایی جاوید نام #مهسا_امینی : مهسا بیش از اینکه متعلق به ما باشد، متعلق به #ملت_ایران است.

«هر کسی می‌خواهد این موضوع را قومیتی کند، صددرصد اشتباه می‌ کند. به هیچ‌وجه معتقد نیستیم که چون #کرد هستیم از مردم #ایران جداییم. همه‌ ایران خانواده‌ ماست. ما در یک خاک زندگی می‌ کنیم و خاک‌مان برای ما مقدس است».

روزنامه اینترنتی فراز

#مهسا_امینی
#دختر_ملت_ایران

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

😵‍💫چشمارو بازکنید مقابل اپوزیسیون خارج

🔻پاسخ به چند کامنت

کسانی‌که عمدا خودشون رو به کوری زدن و متوجه پروژه غربی_عربی_عبری برای رسمیت دادن به تجزیه‌طلبان ایرانی از طریق #حامد_اسماعیلیون ‌ها و #اینترنشنالی‌ها نیستن و صرفا بخاطر احساسات پاک #ملی مردم ما، اینهمه فعالیت جدی و وسیع گروههای #پان‌کردی رو از اقلیم تا اروپا برای حضور همراستا با مردم معترض و حق‌خواه ایران نمی‌بینن، را باید نیمه‌ی دیگری از جهالتی دید که بخاطرش مدام به جمهوری اسلامی انتقاد کردیم و زجر کشیدیم

یکطرفِ #جهالت و انکار واقعیتی که به ایران ضربه زده، سیستم امنیتی جمهوری اسلامیه که اینهمه مطالبات انباشته شده و نارضایتی گسترده مردم رو نمی‌بینه و فقط بر تکرار مکررات بعضا دروغِ گذشته اصرار داره،
اما یکطرف دیگه، همون بخش از براندازایی هستن که واقعیت فعال‌شدن همه تریبونهای تجزیه‌طلبی رو نمی‌بینن، در رأسشون پان‌کردیسم و بعد پان‌بلوچیسم، پان‌ترکیسم، پان‌عربیسم

چشماتونو بر واقعیت باز کنید و چرندیات رو باور نکنید. اینترنشنال بی‌حیا از یکطرف وقتی با شعور سیاسی بالای مردم داخل ایران در دفاع از کردستان و خوزستان و بلوچستان روبرو شده میگه، مردم ایران نشون دادن که دنبال تجزیه‌طلبی نیستن،

اما ازطرف دیگه همزمان، هر روز و شب فعالان تجزیه‌طلب پانکردی و پانبلوچ و پانترک رو روی آنتن زنده میاره و به‌عنوان فعال مدنی #کرد و #بلوچ به ملت غالب می‌کنه جوری‌که اگه کسی باخبر نباشه فکر میکنه فعالان سیاسی جدی این استانهای مرزی ایران، همین افراد هستن،

اینترنشنال تا حالا به چندتا فعال ملی‌گرای خارج از کشور (اعم از جمهوری یا سلطنتی) آنتن داده و برای مشاوره و اظهارنظر و کارشناسی ازشون دعوت کرده(تعدادی محدود) درمقابل اینهمه فعال قومی و فدرالی که هر روز و شب، چندین‌بار روی انتن میاره به‌عنوان کارشناس و فعال سیاسی؟؟؟


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@ban_Turkey

☄دوتا از خلاقانه‌ترین شعارهای دانشجویان


📍هیز تویی، هرزه تویی، آن زن آزاده منم

📌 این شعار که گویا بار اول از دانشگاه الزهرا تهران شنیده شد تاکید روشن بر دفاع از شخصیت و‌ کرامت #زنان و #مردان معترض ایرانی دارد، که چه بی‌حجاب زنان و چه باحجاب، معترضان دارای سلامت روان و شخصیتند. این شعار مخالفت با آن وجهه‌ی ضعیف‌النفس، ذلیل و بیمار جنسی است که از مردم تبلیغ شده!!!


📍یاشاسین کردستان، بژی آذربایجان

📌این شعار که گویا اولین‌بار از دانشگاه سنندج دو روز گذشته شنیده شد، به زیبایی بر ملی بودن و اتحاد #آذری و #کرد ایرانی تاکید دارد، شبیه همان دو شعاری که از ماه قبل شروع شد، یکی از تهران بود: «از کردستان (زاهدان) تا تهران، جانم فدای ایران» و
دیگری از تبریز بود: «کردستان، زاهدان،
چشم و چراغ ایران»


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@ban_Turkey

📍مجلسی آمیخته از بنیادگرایی تا قومگرایی


با #تحریم گسترده انتخابات از سوی بیشینه‌ی ملت، نتایجی که از ورودیهای #مجلس آمده در برخی شهرها بسیار نگران‌کننده‌است مثلا فقط با پنج‌هزار رای منتخب! از کلانشهرهایی با ۳ میلیون واجدشرایط‌ افرادی با ۵۰هزار رای! از تهران ۱۰میلیونی فقط با ۳۰۰هزار رای به کرسی مجلس رفتند!

در #تهران و کرج نتایج اسفناک بود! بیشترین کرسی برای #آرای_باطله بود! پایین‌ترین نرخ مشارکت در کشور در همه دوره‌ها، حتی مناطق مذهبی تهران هم مشارکت بسیار پایین و واحدهای اخذ رای خالی از جمعیت بود. همین شد که تندروهای پایداری‌چی، لیست #رائفی‌پور #جبهه_پایداری، با پایگاه رای اندک خود و با مشارکت #مهاجران_افغان توانستند با آرای حداقلی، اکثریت تهران را بگیرند که در نوع خود فاجعه بود! مخالفان این لیست به آنها «طالبان شیعه» می‌گویند درحالی‌که اتفاقا روابط این لیست با #طالبان سنی افغانستان هم خوب است و مدام از مهاجرت گسترده #افغان ها به ایران حمایت می‌کنند به بهانه حمایت از امت و جبهه مقاومت، ازجمله رائفی‌پور!

در شهرهای اصلی شمالغرب، اردبیل و تبریز، عمدتا نمایندگان قومگرای #پان‌ترک رای آوردند، در #اردبیل که پدیده‌ی عجیب دلقک-پانترک رای آورده است! #احمد_بیوته، کسی‌که کارش خنداندن و قردادن است با شعارهای قومی از اردبیل رای آورد و نفر سوم شد!!! نفر اول و دوم این شهر هم نمایندگان اصولگرای دوره‌های قبل بودند یعنی #علی_نیکزاد و #صدیف_بدری که دومی قبلا برای طرح ضدملی تدریس زبان مادری هم در مجلس درخواست داده بود!

در #تبریز هم هرکس بیشتر شعار قومی داد بیشتر رای آورد، چنانکه حتی #پزشکیان اینبار نفر دوم شد و #روح‌الله_متفکر‌آزاد که از تندروهای اصولگراست و در فحاشی به جریان #ایرانشهری ید طولا دارد، رای اول شد! کانالهای پانترکی نوشته بودند، چون پزشکیان اینبار وظیفه‌اش را درست انجام نداد (یعنی به اندازه کافی شعارهای تند قومی نداد) نتوانست پایگاه رای مستمر خودش در تبریز را حفظ کند ولی متفکرآزاد خیلی خوب عمل کرد و هواداران پانترکش را حسابی ارضاکرد!

در #ارومیه اما وضع از همه عجیبتر شد!
اکثریت این شهر که #آذری هستند همراه با بقیه مردم کشور به #تحریم_انتخابات ایستادند اما بخشی از کُردهای این شهر که مدعی خونخواهی #مهسا_امینی هم بودند، با وجوداینکه گفته بودند، تحریم می‌کنند اما با تحریک گروههای قومی کُرد در روز انتخابات حضوری غافلگیرانه داشتند و توانستند ۲ نماینده یعنی #حاکم_ممکان و #شهین_جهانگیری را به مجلس بفرستند و ۲ نماینده قومگرای ترکی فعلی (روح‌الله حضرت‌پور و جلال‌زاده) رای نیاوردند. نخستین بار است که ارومیه با اکثریت آذریِ ترک‌زبان، دو نماینده کُرد به مجلس فرستاده است! چیزی که خشم بخشی از مردم شهر را برانگیخت که چرا گروهی از کردها به قول خود پایبند نماندند و با دروغ تحریم، مشارکت کردها را بالا بردند! بلافاصله پس از شمارش آرا و مشخص شدن رای دو نماینده #کرد طرفداران انها به خیابان ریختند، تعدادکمی پان‌کرد هم با سِلاح به شادی پرداختند!

در تحلیل وضعیت باید گفت، اکثریت شهر #ارومیه (چه کُردزبان چه تُرک‌زبان) دیدگاههای غیرقومی و ملی دارند که همپای بقیه ملت با رفتاری متمدنانه، موج اعتراض مدنی و بی‌صدا به انتخابات نشان دادند و حتی اکثریت‌مطلق آذریهای آن شهر به شعارهای پان‌ترکها برای لزوم مشارکت وقعی‌نگذاشتند، اما تعداد کمی از کردها هم از فضای خالی استفاده و تبلیغ حضور کردند تا نمایندگان موردنظرشان با آرای اندک وارد مجلس شوند!
برخی گفتند، مشارکت غیرقابل پیش‌بینی #کردها بخاطر تبعیضی بود که از #پان‌ترکها تحمل کرده‌اند.
باید گفت، زورگویی و #تبعیض علیه اقوام غیرترک‌زبان در برخی نواحی شمالغرب توسط تندروها وجوددارد ولی اینکه اول شعار تحریم بدهند اما خلافش رفتارکنند، اخلاقی نیست، گرچه رای کُردها را واکنشی دفعتی و تلافی‌جویانه برای کنشهای زورگویانه پانترکها در دهه‌های قبل میتوان دانست، ولی اینکه پس از رای‌گیری، کانال #تجزیه‌طلب «نیشتمانی جوان» تا کانال «روی روژهلات» تا کانالهای کوچکتر #پانکرد پیام شادی پخش کردند و همراهی کردند، نمی‌توان مداخله‌ی #پانکردیسم را در جذب آرا نادیده گرفت

در نواحی مرزی از بلوچستان تا خوزستان، رایها عمدتا با وعده‌های کم‌ارزش مالی یا وعده‌های برجسته‌سازی منافع قومی و طایفه‌ای بود!

بالاترین مشارکت در استانهای لُرنشین بود(لرستان، کهکیلویه‌بویر احمد، چهارمحال‌بختیاری)برخی دلیل آن را دعواهای قومیتی و سهم‌خواهی طایفه‌ای میدانند، همچنین خراسان جنوبی-شمالی، هرمزگان،گلستان،ایلام

اما بهترین اتفاق حاصل از مشارکت را میتوان در #سبزوار دانست که حضور متوسط مردمش پای صندوق باعث شد آن لُمپن اصولگرای معروفِ سیلی‌زن به گوش سرباز وظیفه-#عنابستانی- از ورود دوباره به مجلس بازمانَد و مشت محکمی از مردم بخورد👍


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

سخنی ‌درباره‌ی ایرانیانِ کُرد در جهان

آنچه‌که هویتِ انسانیِ کردهای تمام جهان را شکل‌می‌‌دهد همان‌چیزی‌ست که هویت انسانیِ بقیه‌ی ایرانیان را توضیح‌می‌دهد؛ که آن هرآیینه بهره‌مندی‌از فرهنگ و تمدنِ ایرانی و زبانی واحد به‌نام «زبان ایرانی»‌ست.

هرآنچه که کردهای ساکنِ خارج‌از مرزهای کنونی کشور ایران خود را با آن به جهان معرفی‌می‌کنند، همچون شخصیت‌هایی چون اشوزرتشت و کاوه آهنگر؛ جشن‌هایی چون نوروز؛ و دولت‌هایی چون اشکانیان و ساسانیان، از برجسته‌ترین شناسه‌های فرهنگیِ شکل‌دهنده‌ی هویتِ ملّیِ ایرانی‌ست. یک ایرانیِ کُرد هرچه بیشتر بر کُرد بودنِ خود تأکید نماید، درواقع بر «ایرانیگی» خود تاکید نموده‌است؛ حتی‌اگر تحت‌تاثیر جریاناتِ کمونیستی و کُردستیزانه، و یا مصرفِ مواد روان‌گردان این‌را انکار نماید.

بنابراین؛ انکار ایرانی‌بودنِ کُردها و به‌زبان‌آوردن جملاتی «چون کُرد ایرانی نیست» نیازمند به مصرفِ مواد مخدرِ سنگین، و یا دیوانه‌بودن است. یک انسانِ سالم و نرمال اینچنین مسخر‌ه‌وار خودش را گیرنمی‌آورد.

#بهرام_ورجاوند (کاوه ایران‌فرّه)
#کرد #کورد #کردستان
@kavehiranfarr