پایگاه ایران دوستان مازندران
698 subscribers
10.3K photos
4.93K videos
140 files
2.42K links
هر آنچه که درباره ی ایران ،شکوه تمدن و فرهنگ ایران و ایرانی است در این کانال ببینید.
Download Telegram
#فرهنگ_سازی و تلاش برای حفظ #محیط_زیست به سبک نانوای #خرم_آبادی
به همین سادگی میتوان #کنشگر بود و برای ارتقاء آگاهی های اجتماعی در جامعه تلاش کرد.


کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)

@jolgeshomali
#امیر_آقاجانی دکتر روانشناس اهل #فریدونکنار و از کنشگران میهن دوست در روز چهارشنبه بدون ارائه دلیل موجهی بازداشت شد هنوز علت بازداشت این کنشگر میهن دوست مشخص نیست وپس از احضار به دفتر پیگیری از سوی نهادهای امنیتی به #اوین منتقل شده است.


از تاربرگ اینستاگرامی #محمد_آمره

#کنشگر_میهن_دوست
#امیر_آقاجانی

هریک از ما صدای #امیر_آقاجانی باشیم.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
🔴🔴« در این کشور چه خبر است؟! »


🔵 دراردیبهشت ماه سال ۱۴۰۲به استناد اخبار خبرگزاری‌های داخلی ازجمله #میزان، فراوان می‌خوانیم که تعدادی از زندانیان به اتهام‌های مختلفی چون #محاربه، #بغی، و #موادمخدر؛ اعدام می‌شوند.
https://www.mizanonline.ir/00Jm9d
شنیده ها حاکی از آن است که امروز جمعه ۲۹ اردیبهشت، هفت نفر از زندانیان در #اصفهان به چوبه‌ی دار سپرده شدند.

💢 چند پرسش‌ مهم و ضروری که به اذهان بسیاری از مردم متبادر می‌شود:

۱- آیا اتهامات زندانیان اعدام‌شده‌ی اخیر، برخلاف #امنیت و نظم عمومی جامعه بوده‌است؟
اگر پاسخ مثبت است، چرا چنین موضوع مهمی در دادگاه ‌های علنی با پوشش رسانه‌ای کامل؛ به آگاهی عموم مردم این کشور نرسیده است؟
۲- چرا با روند غیرعادی و #غیرعلنی درخصوص پرونده‌های #حساس، اعتماد عمومی جامعه مورد خدشه قرارگرفته و بر #تشکیک_عمومی مردم این کشور؛ افزوده می‌شود؟ 
۳- چرا به پدیده‌ی #غیرقانونی و مورد اعتراض بسیاری‌از مردم باعنوان #شکنجه زندانیان و اعترافات اجباری متأثر از آن، در روند بررسی قضایی این اعدام‌ها؛ توجه و اعتنایی ازسوی حاکمیت نمی‌شود؟
۴- چرا زمان و نوع بررسی و رسیدگی قضایی به پرونده‌های مختلف، باهم تفاوت آشکار و غیرعادلانه دارد؟
۵- چرا احکام مجازات بسیاری از پرونده‌های حساس #اقتصادی و اجتماعی که #امنیت_عمومی را مختل نموده و موجب خسارت جسمی و روانی به بسیاری از مردم شده، شباهتی با احکام زندانیان اعدام شده و تناسبی با جرائم صورت‌گرفته مجرمان آن‌ها؛ ندارد؟
۶- چرا پس‌از گذشت چهار دهه از انقلاب سال ۵۷ و کشتن سران تشکیلات منافقین (سازمان مجاهدین خلق) و خروج سایر نیروهای آن از کشور، همچنان اتهام بسیاری از زندانیان سیاسی و معترض مدنی در ایران؛ ارتباط با آن‌ها مطرح شده و منجربه #اعدام بسیاری از این زندانیان می‌شود؟
۷- آیا هم‌چنان این‌همه طرفدار و اعضای غیررسمی و ازراه دور این سازمان در این کشور وجود دارد؟
۸- هنگامی‌که جرم بسیاری از زندانیان اعدامی، جاسوسی دشمنان و سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای دیگر اعلام می‌شود، این پرسش مهم مطرح است که آیا براستی این‌همه #جاسوس در میان ایرانیان وجود دارد؟
۹- حاکمیت چگونه حکمرانی کرده که این تعداد جاسوس و #تروریست و هوادار دشمنان این کشور، در این سرزمین زندگی و کار می‌کنند؟
۱۰- چرا به پرونده‌های #جانباختگان_و_مصدومان_اعتراضات_اخیر، رسیدگی قضایی و توجه نمی‌شود؟
۱۱- آیا #سلامت_روان مردمان این سرزمین، برای حاکمیت ارزشی ندارد؟ که روزها و هفته‌ها و ماه‌ها؛ جسم و جان ایشان در معرض وقایع خشن، ناگوار، تلخ، همراه‌با پرسش‌های فراوان بی‌پاسخ؛ قرار داده می‌شود؟
۱۲- آیا و آیا حاکمیت عامدانه و آگاهانه به سوی فروپاشی جامعه، گام برمی‌دارد؟

👈براستی در این کشور، چه خبر است؟!
این پرسش‌ها و تشکیک و تردیدها، می‌تواند فهرست طولانی‌تری داشته باشد اگر شیوه‌ی حکمرانی و کشورداری حاکمیت، هم‌چنان با همین فرآیند و روال پیش رود. و نتیجه‌ی آن نیز همان‌طور که بارها و بارها ازسوی تحلیل‌گران و کنش‌گران و دغدغه‌مندان این سرزمین گفته شده؛ افول بیش‌از پیش سرمایه‌ی اجتماعی نظام سیاسی حاکم، #فروپاشی کامل و طغیان رو به گسترش دریای اعتراضات عمومی گروه‌های مختلف مردم شود.
اعتراضاتی که از رخداد جان‌باختن #مهسا_امینی در بازداشتگاه گشت ارشاد پلیس در تابستان سال ۱۴۰۱ آغاز شده و باوجود ابهامات و پرسشهای بی‌پاسخ یادشده و فضای رعب و خشونت امنیتی در جامعه؛ تاکنون نیز ادامه دارد.

✍️ فریبا نظری
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲



#زن‌زندگی‌آزادی
#مهسا‌امینی
#نه_به_بی‌عدالتی
#نه_به_تبعیض
#نه_به_اعدام
#نه_به_شکنجه
#دادگاه_علنی
#کنش‌گر_باشیم
#مطالبه‌گر_باشیم


https://t.me/Sociologyofsocialgroups
#مرور_تاریخ
#یاد_مفاخر

🖍️ این تابلو با خط #بهروزمرادی نوشته و در سوم خرداد ۱۳۶۱ پس‌از آزادسازی خرمشهر از اشغال ارتش عراق، آن‌را در ورودی شهر نصب کرد تا خرمشهر را متعلق به همه‌ی ایران معرفی کند.
#بهروز_مرادی در چهارم خرداد ۱۳۶۷ در راه دفاع از ایران به شهادت رسید. پدرش قربان‌علی و برادرش فرزاد نیز در دوران جنگ هشت ساله ایران و عراق، به شهادت رسیدند.
👈او معلمی متولد خرمشهر، دانشجوی صنایع دستی دانشگاه هنر اصفهان، عکاسی با ثبت ۶۰۰ عکس از میدان جنگ و رزمنده‌ی داوطلب این جنگ بود.
📚درخصوص وی ۴ کتاب نوشته و منتشر شده است:
۱- در کوچه‌های خرمشهر/ به کوشش #مریم‌شانکی
۲- بهروز/ نوشته #محسن‌مطلق
۳- به خرمشهر خوش آمدید/ #محسن‌مطلق
۴- خرمشهر، پایتخت جنگ/#قاسم‌یاحسینی

🔻پ.ن: حتما اگر بهروز مرادی امروز در میان ما زندگی می‌کرد، ایران را متعلق به همه‌ی ایرانیان می‌دانست... و از آبادنبودن و استمرار کمبودها و مشکلات ناشی از جنگ در #خرمشهر، فریاد برمی‌آورد و اعتراض می‌کرد...
آری، او حتما یک
#کنش‌گر و #مطالبه‌گر بود...
✍️فریبا نظری
۳ خرداد ۱۴۰۲

#سوم_خرداد، روز آزادسازی #خرمشهر گرامی باد
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
Forwarded from جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی (فریبا نظری)
🍀🕊️🌹« آرسن میناسیان، مسیح گیلان، کسی که نیک اندیشید و  نیک زیست »
( زاده ۱۲۸۵ خورشیدی در رشت – درگذشته‌ی ۱۴ فروردین ۱۳۵۶ در رشت )

🤍 بنیان‌گذار نخستین خانه‌ی سالمندان و معلولین
و نیز نخستین داروخانه‌ی شبانه‌روزی ایران در شهر
رشت
🤍❤️🤍❤️🌹🕊️🌹🕊️



#آرسن_میناسیان
#مسیح_گیلان
#کنش‌گر_عشق‌ورز


https://t.me/+gbqXAb878oM2YTc0

https://t.me/Sociologyofsocialgroups