#گالش_منزلgalesh_menzel
در جنگلهای شمال ایران مردمانی زندگی میکنند که به کار دامداری(پرورش گاو) می پردازند ودر #گیلان_مازندران #گالش نامیده میشوند.
@jolgeshomali
در جنگلهای شمال ایران مردمانی زندگی میکنند که به کار دامداری(پرورش گاو) می پردازند ودر #گیلان_مازندران #گالش نامیده میشوند.
@jolgeshomali
🌳🐂دامداری به شیوه سنتی در گستره جنگل هیرکانی، یک میراث معنوی زنده است.
سبک گالش ها در بخش هایی از جنگل، بعد از هزاران سال، هنوز وفادار به رسوم و شیوه های گذشته خویش مانده است.
اگر به تماشای آن بروید و در تقویم تان سال و سده ها و قرن ها لحظه ای فراموش گردد، نمی توانید به راحتی حدس بزنید که در قرن بیست و یکم هستید یا صدها سال قبل...
تعداد دام یکی از مسایل مهم جنگل های هیرکانی است و دام بیش از اندازه یک عامل تخریب جنگل است اما نمی تواند این مساله، بهانه ای برای حذف فرهنگ گالشی و نابودی این سبک زندگی و فراموشی اینهمه اصالت و زیبایی و قدمت باشد و بجای پاسخ نباید صورت مساله حذف گردد.
این وظیفه متخصصین و فعالین زیست محیطی و اجتماعی و مسولین است تا بتوانند با استفاده از علم روز محیط زیست و توانمند سازی و تنوع سازی معیشت، تلاش کنند تا هم این سبک زندگی بعنوان یک میراث فرهنگی و طبیعی زنده بماند تا صدای زنگوله ها و تال ها در هیرکانی خاموش نگردد و همچنین حال این بهشت جامانده روی زمین نیز خوب باشد.
در وصف اهمیت دامداری سنتی همین بس که اگر به موسیقی بومی و فاخر تبری گوش دهید پر است از واژه هایی که وامدار این شیوه زندگی است زیرا در گذشته های دور، تمام سرزمین هیرکانی جنگل بود و نیاکان ما عموما دامدار بودند.
#دامداری_سنتی
#جنگل_هیرکانی
#همراه_جنگل_هیرکانی
#گالش
#اسپرز
@javadyaghoubzadeh
@jolgeshomali
سبک گالش ها در بخش هایی از جنگل، بعد از هزاران سال، هنوز وفادار به رسوم و شیوه های گذشته خویش مانده است.
اگر به تماشای آن بروید و در تقویم تان سال و سده ها و قرن ها لحظه ای فراموش گردد، نمی توانید به راحتی حدس بزنید که در قرن بیست و یکم هستید یا صدها سال قبل...
تعداد دام یکی از مسایل مهم جنگل های هیرکانی است و دام بیش از اندازه یک عامل تخریب جنگل است اما نمی تواند این مساله، بهانه ای برای حذف فرهنگ گالشی و نابودی این سبک زندگی و فراموشی اینهمه اصالت و زیبایی و قدمت باشد و بجای پاسخ نباید صورت مساله حذف گردد.
این وظیفه متخصصین و فعالین زیست محیطی و اجتماعی و مسولین است تا بتوانند با استفاده از علم روز محیط زیست و توانمند سازی و تنوع سازی معیشت، تلاش کنند تا هم این سبک زندگی بعنوان یک میراث فرهنگی و طبیعی زنده بماند تا صدای زنگوله ها و تال ها در هیرکانی خاموش نگردد و همچنین حال این بهشت جامانده روی زمین نیز خوب باشد.
در وصف اهمیت دامداری سنتی همین بس که اگر به موسیقی بومی و فاخر تبری گوش دهید پر است از واژه هایی که وامدار این شیوه زندگی است زیرا در گذشته های دور، تمام سرزمین هیرکانی جنگل بود و نیاکان ما عموما دامدار بودند.
#دامداری_سنتی
#جنگل_هیرکانی
#همراه_جنگل_هیرکانی
#گالش
#اسپرز
@javadyaghoubzadeh
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
در سال 1330 کفش ایرانی ها #گیوه و #نعلین و #گالش بود و از طرفی شهرنشینی باب شده بود. یک جوان اصالتا #شیرازی، به نام #محمد_رحیم _متقی_ایروانی، پیش خودش فکر کرد که مردم ممکن است بی نان سر کنند، اما بی کفش نمیتوانند دنبال نان بدوند! به قول او نمیتوان شهرنشینی کرد، آن هم بدون کفش و پابرهنه؛ پس مردم به دوچیز نیاز دارند. یکی نان و یکی کفش!
با این فکر به کشور #چکسلواکی رفت و دو کارشناس #چک استخدام کرد و یک دستگاه #اتوکلاو کفش خرید و به ایران آمد و در خیابان #گلوبندک پاساژی ساخت که کفش تولید کند. ایروانی کارش را با 35 کارگر شروع کرد؛ او کمر همت بست و چون سوداهای بزرگ در سر داشت، با وام و پس انداز و ارث و... زمین بزرگ تری در مهرآباد #کرج خرید و در آن محل اول یک مسجد ساخت و بعد کارخانه ی تولید کفشش را هم به آنجا منتقل کرد. محمد رحیم کم و بیش، از این و آن، سرزنش میشنید که ،" تا وقتی کفش خارجی هست، چه کسی گیوه و گالش ایرانی میخرد؟".
اما این حرفها او را دلسرد نکرد و کم کم طوری شد که در سال 1337 ، کفش چرمی ای تولید کرد که مرگ نداشت! او کفش ها را با قیمت 4تومان میفروخت. این در حالی بود که کفش خارجی آن زمان ده تومان بود و آن دوام و زیبایی را نداشت! جالب اینکه ایروانی، در سال 1343 شرکتی با هدف پرورش 22 کودک دو ماهه تا 2ساله تاسیس کرد تا در آینده، این کودکان، از مدیران کارخانه اش و مدیران ایرانی بشنود. قرار بر این شد بخشی از درآمدش به مصارف تحصیلی این 22 کودک برسد و خوراک، پوشاک و وسایل زندگی ساده و کم خرج آنها همه به عهده ی خودش باشد. قانونی هم وضع کرد که هیچ کدام از این کودکانِ تحت سرپرستی او، بعد از رسیدن به سن 18 سالگی، هیچ تعهدی نسبت به او ندارند و آزادند که هرجور دلشان خواست زندگی کنند! فقط انتظار او اینست که نسبت به "تحصیل" جدی باشند و "اسلام" و "حسن اخلاق" را اساس کارشان قرار بدهند.
ایروانی، طی سال های 35 تا 1357 بیش از 50 شرکت تاسیس کرد و برای کارگرانش خانه ی سازمانی ساخت و سرویس رایگان ایاب و ذهاب در نظر گرفت! القصه کسب و کار او توسعه پیدا کرد و در سال 57، شرکت کفش #محمدرحیم _متقی_ایروانی، با وقوع انقلاب مصادره شد و متاسفانه به دلایلی مثل ضعف مدیریت و واگذار نکردن آن به بخش خصوصی، کارخانه ای که روزگاری، 10هزار خانوار کارگری را به خوبی اداره میکرد، 4 میلیارد و هشتصد میلیون تومانِ آن زمان، ضرر داد! قلب کارخانه از تپش ایستاد و کارخانه ی او هم به مرور، تبدیل به انبار ماشین ها و خودروهای سایپا شد!
ایروانی، با دل شکسته به #آمریکا رفت و کودکان تحت نظرش، که آن زمان 14 تا 16 ساله شده بودند را هم، با هزینه ی خودش به خارج از کشور برد؛ و در آنجا کارخانه ی چرمسازی #بوستون را تاسیس کرد و باز هم کفش تولید کرد! و سرانجام در 12بهمن ماه سال 1384 بعد از یک روزِ کاملِ کاری در غربت از دنیا رفت.
محمد رحیم متقی ایروانی، همان موسس کفش #ملی بود. همان کفشی که در کودکیِ خیلی از ما، مرگ نداشت. همه ی ماها از آن کفش ها پوشیده ایم و از کفش ملی خاطره داریم! تنگ میشد اما خراب نمیشد! هم اکنون از پرسنل 10 هزار نفریِ کفشِ ملی، فقط و فقط 700 نفر باقی مانده اند.
برگرفته از کانال کارخونه
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
با این فکر به کشور #چکسلواکی رفت و دو کارشناس #چک استخدام کرد و یک دستگاه #اتوکلاو کفش خرید و به ایران آمد و در خیابان #گلوبندک پاساژی ساخت که کفش تولید کند. ایروانی کارش را با 35 کارگر شروع کرد؛ او کمر همت بست و چون سوداهای بزرگ در سر داشت، با وام و پس انداز و ارث و... زمین بزرگ تری در مهرآباد #کرج خرید و در آن محل اول یک مسجد ساخت و بعد کارخانه ی تولید کفشش را هم به آنجا منتقل کرد. محمد رحیم کم و بیش، از این و آن، سرزنش میشنید که ،" تا وقتی کفش خارجی هست، چه کسی گیوه و گالش ایرانی میخرد؟".
اما این حرفها او را دلسرد نکرد و کم کم طوری شد که در سال 1337 ، کفش چرمی ای تولید کرد که مرگ نداشت! او کفش ها را با قیمت 4تومان میفروخت. این در حالی بود که کفش خارجی آن زمان ده تومان بود و آن دوام و زیبایی را نداشت! جالب اینکه ایروانی، در سال 1343 شرکتی با هدف پرورش 22 کودک دو ماهه تا 2ساله تاسیس کرد تا در آینده، این کودکان، از مدیران کارخانه اش و مدیران ایرانی بشنود. قرار بر این شد بخشی از درآمدش به مصارف تحصیلی این 22 کودک برسد و خوراک، پوشاک و وسایل زندگی ساده و کم خرج آنها همه به عهده ی خودش باشد. قانونی هم وضع کرد که هیچ کدام از این کودکانِ تحت سرپرستی او، بعد از رسیدن به سن 18 سالگی، هیچ تعهدی نسبت به او ندارند و آزادند که هرجور دلشان خواست زندگی کنند! فقط انتظار او اینست که نسبت به "تحصیل" جدی باشند و "اسلام" و "حسن اخلاق" را اساس کارشان قرار بدهند.
ایروانی، طی سال های 35 تا 1357 بیش از 50 شرکت تاسیس کرد و برای کارگرانش خانه ی سازمانی ساخت و سرویس رایگان ایاب و ذهاب در نظر گرفت! القصه کسب و کار او توسعه پیدا کرد و در سال 57، شرکت کفش #محمدرحیم _متقی_ایروانی، با وقوع انقلاب مصادره شد و متاسفانه به دلایلی مثل ضعف مدیریت و واگذار نکردن آن به بخش خصوصی، کارخانه ای که روزگاری، 10هزار خانوار کارگری را به خوبی اداره میکرد، 4 میلیارد و هشتصد میلیون تومانِ آن زمان، ضرر داد! قلب کارخانه از تپش ایستاد و کارخانه ی او هم به مرور، تبدیل به انبار ماشین ها و خودروهای سایپا شد!
ایروانی، با دل شکسته به #آمریکا رفت و کودکان تحت نظرش، که آن زمان 14 تا 16 ساله شده بودند را هم، با هزینه ی خودش به خارج از کشور برد؛ و در آنجا کارخانه ی چرمسازی #بوستون را تاسیس کرد و باز هم کفش تولید کرد! و سرانجام در 12بهمن ماه سال 1384 بعد از یک روزِ کاملِ کاری در غربت از دنیا رفت.
محمد رحیم متقی ایروانی، همان موسس کفش #ملی بود. همان کفشی که در کودکیِ خیلی از ما، مرگ نداشت. همه ی ماها از آن کفش ها پوشیده ایم و از کفش ملی خاطره داریم! تنگ میشد اما خراب نمیشد! هم اکنون از پرسنل 10 هزار نفریِ کفشِ ملی، فقط و فقط 700 نفر باقی مانده اند.
برگرفته از کانال کارخونه
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
موسیقی زیبا #مازنی
با صدای استاد : #نورالله_علیزاده
نام آهنگ: #آمی_دتر_جان(دخترعموجان)
همراه بافرتورهای(تصویر)زیبا زندگی وکار #گالش ها(دامداران جنگل نشین)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با صدای استاد : #نورالله_علیزاده
نام آهنگ: #آمی_دتر_جان(دخترعموجان)
همراه بافرتورهای(تصویر)زیبا زندگی وکار #گالش ها(دامداران جنگل نشین)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سختیهای #گالش_ها و #دامداری_سنتی در روزهای برفی و زمستان درجنگل های
#شمال_ایران با نوای #مازنی و آواز #امیری
خواننده: #حسین_زمانی
#گالش به دامدارانی گفته میشود که در سراسر جنگلهای #شمال به کار دامداری سنتی(پرورش گاو و گوساله) می پردازند ودر گویش های #مازنی_گیلکی و #تالشی با نام #گالش خوانده میشوند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#شمال_ایران با نوای #مازنی و آواز #امیری
خواننده: #حسین_زمانی
#گالش به دامدارانی گفته میشود که در سراسر جنگلهای #شمال به کار دامداری سنتی(پرورش گاو و گوساله) می پردازند ودر گویش های #مازنی_گیلکی و #تالشی با نام #گالش خوانده میشوند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندگی و تلاش زنان دامدار یا همون #گالش به زبان محلی #شمالیها در جنگلهای باستانی #هیرکانی
#سوادکوه_مازندران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#سوادکوه_مازندران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دامداری در #مازندران در دل جنگلهای زیبا و باستانی #هیرکانی با گاوهای رنگارنگ در #تلار_سر (telarsar)یا #گالش_منزل(galeshmenzel)
با تلاش وسخت کوشی بانوان
#مازندران_گلستان_گیلان و #تالش
دوشیدن گاوها (گوبدوشتن)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با تلاش وسخت کوشی بانوان
#مازندران_گلستان_گیلان و #تالش
دوشیدن گاوها (گوبدوشتن)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#گالش_منزل (یا #تلار_سر)با نوای دلنشین آواز محلی #مازنی
با نوای #علی_اشکیوا
پیشکش به روان پدر تازه درگذشته ام که خود یکی از خوانندگان اوازهای #مازنی بود و چقدر دلم برای صدای زیبایش تنگ شده به ویژه #نجما خوانیش وهمینطور #کتولی و #امیری خوانی
وهمچنین پیشکش به دوستداران موسیقی #شمال_ایران زیبا به ویژه دوستداران موسیقی #مازنی
در این آواز واژه #گیلا بارها خوانده میشود در #مازنی به گاو سیاه وسفید وگاوی که پیشانی سفید داشته باشه #گیلا گفته میشود.
#گالش_منزل یا #تلارسر به جای زندگی دامداران جنگل نشین گفته میشود
#گالش به دامداران جنگل نشین گفته میشود.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با نوای #علی_اشکیوا
پیشکش به روان پدر تازه درگذشته ام که خود یکی از خوانندگان اوازهای #مازنی بود و چقدر دلم برای صدای زیبایش تنگ شده به ویژه #نجما خوانیش وهمینطور #کتولی و #امیری خوانی
وهمچنین پیشکش به دوستداران موسیقی #شمال_ایران زیبا به ویژه دوستداران موسیقی #مازنی
در این آواز واژه #گیلا بارها خوانده میشود در #مازنی به گاو سیاه وسفید وگاوی که پیشانی سفید داشته باشه #گیلا گفته میشود.
#گالش_منزل یا #تلارسر به جای زندگی دامداران جنگل نشین گفته میشود
#گالش به دامداران جنگل نشین گفته میشود.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توژکی زیبا از زندگی #گالشها در جنگلهای #شمال
این توژکی زندگی #تالشهائی که کار #گالشی انجام میدهند را نشان می دهد همرا با ترانه #تالشی و لباس زیبای زنان #تالش همچنین بسیار کوتاه عروس بران #تالشیها را میبینید.
#گالش به دامدارانی میگویند که در جنگل زندگی میکنند ودر سراسر کرانه های جنوبی دریای #مازندران(کاسپین) این دامداران حضور دارند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
این توژکی زندگی #تالشهائی که کار #گالشی انجام میدهند را نشان می دهد همرا با ترانه #تالشی و لباس زیبای زنان #تالش همچنین بسیار کوتاه عروس بران #تالشیها را میبینید.
#گالش به دامدارانی میگویند که در جنگل زندگی میکنند ودر سراسر کرانه های جنوبی دریای #مازندران(کاسپین) این دامداران حضور دارند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#تبرستان یکی از کهنترین سکونتگاه های انسان در #ایران و #جهان هست. این سرزمین در دوران باستان مسکن اقوام #آریایی-سکائی چون #آمارد ها، #تپور ها، #ورگان ها، #پارت ها و دیگر قبایل #سکایی بودند. #آمارد ها در گسترهای از #آمل تا #رودبار_گیلان میزیستند. #کاسپی ها هم عمدتا در مناطق کوهستان #قزوین، جنوب #گیلان میزیستند. #تپور ها هم در منطقهای تقریبی مابین #آمل تا #بهشهر و همچنین در مناطق همجوار، پراکنده بودند. #ورگانیان هم در #سمنان و #گرگان و جنوب #گلستان بودند. #پارت ها و دیگر قبایل #سکایی در #گلستان و شرق #تبرستان میزیستند.
امروزه مردم #تبری آمیزهای از اقوام نامبرده هستند.
اغلب ساکنین #تبرستان را بومیان آن یعنی #تبری ها تشکیل میدهند و همچنین برخی گروه های بومی دیگر نذیر عشایر #سنگسری در #سمنان، #تات ها در مناطق #جنوبی و دیلمی ها(که بعضا امروزه خود را #تات و #گالش هم مینامند) که در مجاورت مناطق جنوب غرب تبرستان قرار دارند.
همچنین در طول تاریخ اقوام مهاجری به این سرزمین وارد شدند. همانند اقوام #گرجی، #لزگی، #لَک و #گورانی(هورامی) که در تبری ها حل شدند؛ یا قبایل #ترکمن و #بلوچ و #سیستانی که در شرق #تبرستان ساکن گشتند و تا حدودی از فرهنگ تبری متاثر گشتند و گیلَک هایی که برای مراودات تجاری و همچنین بعد از دو #طاعون خانمانسوزی که #گیلان به خود دیده بود به اراضی جلگهای غرب تبرستانروارد شدند و با بومیان #تبری آن نواحی آمیختند.
#تبرستان در #ایران امروزی، مناطق زیر را در دربرمیگیرد.
۱- استان مازندران
۲- استان گلستان
۳- استان سمنان(شهرستان گرمسار، بخش شمالی سرخه، مهدیشهر، شمال شهر سمنان، شمال شهرستان دامغان، شهر شاهرود، بخش بسطام، بخش شمالی میامی)
۴- استان تهران و البرز(شهرستان های دماوند، فیروزکوه، شمیرانات، شمال بخش کَن تهران و مناطق شرقی تهران نذیر ۸،۴ و... ، شمال کرج و بخش آسارا)
۵- استان گیلان(شهر چابکسر و قسمت شرقی رحیمآباد)
از کانال اهورا با ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
امروزه مردم #تبری آمیزهای از اقوام نامبرده هستند.
اغلب ساکنین #تبرستان را بومیان آن یعنی #تبری ها تشکیل میدهند و همچنین برخی گروه های بومی دیگر نذیر عشایر #سنگسری در #سمنان، #تات ها در مناطق #جنوبی و دیلمی ها(که بعضا امروزه خود را #تات و #گالش هم مینامند) که در مجاورت مناطق جنوب غرب تبرستان قرار دارند.
همچنین در طول تاریخ اقوام مهاجری به این سرزمین وارد شدند. همانند اقوام #گرجی، #لزگی، #لَک و #گورانی(هورامی) که در تبری ها حل شدند؛ یا قبایل #ترکمن و #بلوچ و #سیستانی که در شرق #تبرستان ساکن گشتند و تا حدودی از فرهنگ تبری متاثر گشتند و گیلَک هایی که برای مراودات تجاری و همچنین بعد از دو #طاعون خانمانسوزی که #گیلان به خود دیده بود به اراضی جلگهای غرب تبرستانروارد شدند و با بومیان #تبری آن نواحی آمیختند.
#تبرستان در #ایران امروزی، مناطق زیر را در دربرمیگیرد.
۱- استان مازندران
۲- استان گلستان
۳- استان سمنان(شهرستان گرمسار، بخش شمالی سرخه، مهدیشهر، شمال شهر سمنان، شمال شهرستان دامغان، شهر شاهرود، بخش بسطام، بخش شمالی میامی)
۴- استان تهران و البرز(شهرستان های دماوند، فیروزکوه، شمیرانات، شمال بخش کَن تهران و مناطق شرقی تهران نذیر ۸،۴ و... ، شمال کرج و بخش آسارا)
۵- استان گیلان(شهر چابکسر و قسمت شرقی رحیمآباد)
از کانال اهورا با ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ایران_زیبا
#مازندران
#جنگلهای قائمشهر و سوادکوه
توژکی از #گالش_منزل یا #تلار_سر با آواز #کیجا_جان
galesh_menzel ya telarsar
جائی که دامداران جنگل نشین یا همون #گالش ها ی خودمون که در دل جنگلهای باستانی #ورگانه(هیرکانی) در سراسر کنارههای دریای زیبای #مازندران(کاسپین) به کار پرورش دام و تولید فرآوردههای لبنی می پردازند و نگهبانان راستین این جنگلهای باستانی هستند.
این توژک زیبا را همراه با موسیقی زیبای #مازنی_کیجاجان ببینید و بشنوید
پیشکش به دوستداران موسیقی #شمال_ایران_زیبا
#ایران_زیبا
#مازندران
#قائمشهر
#سوادکوه
#ایران زیبا را ببینیم و پاسدار داشته های تاریخی ،باستانی ،فرهنگی پردیس زیبایش باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#مازندران
#جنگلهای قائمشهر و سوادکوه
توژکی از #گالش_منزل یا #تلار_سر با آواز #کیجا_جان
galesh_menzel ya telarsar
جائی که دامداران جنگل نشین یا همون #گالش ها ی خودمون که در دل جنگلهای باستانی #ورگانه(هیرکانی) در سراسر کنارههای دریای زیبای #مازندران(کاسپین) به کار پرورش دام و تولید فرآوردههای لبنی می پردازند و نگهبانان راستین این جنگلهای باستانی هستند.
این توژک زیبا را همراه با موسیقی زیبای #مازنی_کیجاجان ببینید و بشنوید
پیشکش به دوستداران موسیقی #شمال_ایران_زیبا
#ایران_زیبا
#مازندران
#قائمشهر
#سوادکوه
#ایران زیبا را ببینیم و پاسدار داشته های تاریخی ،باستانی ،فرهنگی پردیس زیبایش باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندگی #گالشی(دامداران جنگل نشین) و خونش زیبای : #کیجا_جان(در مازندران به موسیقی عاشقانه #خونش_کیجا_جان گفته میشود در گویش #مازنی به دختر #کیجا گفته میشود).
ای جانا..جان
بخون #گالش
ته ملک یال بخونه
گوی گردنِ زنگ و تال بخونه.....
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
ای جانا..جان
بخون #گالش
ته ملک یال بخونه
گوی گردنِ زنگ و تال بخونه.....
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali