Forwarded from دغدغه ایران
حاکمیت، دختر آبی و زنان سیاه‌سرنوشت
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⭕️ این یادداشت با اندکی تغییر در روزنامه ایران، 21 شهریور 98 با عنوان «جامعه، حاکمیت و مسأله زن» منتشر شده است.
✅ توجیهات درباره تلخی حادثه خودسوزی یک دختر جوان، ازضرورت تحلیل و ریشه‌یابی و الزام به گفت‌وگو درباره آن تا روشن شدن مسأله و تلاش برای راهکار نمی‌کاهند. «مسأله زن» در پس این حادثه نهفته است و آنچه اکنون مطرح است، نوک کوه یخ «مسأله زن» در ایران امروز است که من سعی می‌کنم به اختصار دو وجه آن را تشریح کنم.
✅ اول، زنان به‌مثابه نیروی اجتماعی قدرتمندی پا در راه تغییر اجتماعی گذاشته‌اند – از کلاس درس گرفته تا سبک زندگی، ارزش‌های اخلاقی، فرصت‌های شغلی، ظرفیت‌های سیاسی و کردار جنسی – و این‌را «تغییر اجتماعی زن‌محور» می‌خوانم. مجموعه سیاسی کشور اما نشانه‌ای از درک عظمت این تغییر بروز نداده و دستگاه نظری لازم برای تحلیل و راهکاریابی برای آن را ندارد و از ظرفیت پذیرش این تغییر نیز نشانه جدی بروز نمی‌دهد.
✅ شاهد اینکه تقریباً هر پویایی مهمی از سوی جامعه زنان به مسأله بدل میشود. مطالبه وزیر زن، قاضی زن، دوچرخه‌سواری زنان، رفتن زنان به ورزشگاه، حضور زنان در مسابقات خارجی، اشتغال زنان، به‌کارگیری مدیران زن، حضانت فرزند، پخش تصاویر تماشاچیان زن، حق طلاق، فعالیت‌های سیاسی طرفداری از حقوق زنان، حضور اجتماعی سلبریتی‌های زن و همین‌طور مسائلی از این دست هر یک به نوعی مسأله می‌شوند.
✅ دوم، جامعه و حاکمیت در موضوع «تغییر اجتماعی زن‌محور» تحت فشار دو لبه یک قیچی قرار دارد. یک لبه این قیچی، زنانی از جنس دختری هستند که خودسوزی کرده است (#دختر_آبی). جنس این گونه مطالبات با خواسته‌های طبقه متوسط، تحصیلکرده و جوان بیشتر سازگاری دارد.
✅ گروه دوم اما دختران و زنانی را دربر می‌گیرد که در حاشیه فقیر شهرها؛ در خانواده‌های بدسرپرست یا بی‌سرپرست کم‌بضاعت؛ بدون تحصیل و اشتغال کافی؛ دارای پدران، شوهران و برادران معتاد یا مستعد آسیب‌های اجتماعی؛ مطلّقه و کم‌بضاعتِ بدون حمایت اجتماعی، مشغول به کارهای پاره‌وقت، بدون بیمه و بازنشستگی با حقوق اندک؛ ناتوان از تأمین زندگی و در معرض آسیب اجتماعی زندگی می‌کنند و موتور محرکه «زنانه‌شدن جرائم و آسیب‌های اجتماعی» نیز هستند. این گروه را با تلخی تمام «#زنان_سیاه‌سرنوشت» می‌نامم.
✅ اگر در گذشته مردان اکثریت قاطع سارقان، معتادان و سایر عاملان جرایم و آسیب‌های اجتماعی بودند، امروز «زنانه‌شدن جرایم و آسیب‌های اجتماعی» رخ داده است. بحران اقتصادی خانوارها، رشد اعتیاد و فروپاشی خانواده‌ها بر اثر طلاق و انواع خشونت، مخاطرات و آسیب‌های جنسی علیه زنان، بر شمار این دسته از زنان می‌افزاید.
✅ رفتن به ورزشگاه یا دوچرخه‌سواری زنان و انتخاب وزیر زن، اولویت این دسته از زنان نیست و بدتر اینکه این گروه از گروه اول نیز بی پشت و پناه‌ترند و صدایی درخور در طبقه متوسط تحصیلکرده و فعال در فضای مجازی ندارند.
✅ حاکمیت نه ظرفیت نظری و سیاسی درک و برآوردن مطالبه گروه اول را بروز داده و نه از پس فرآیندهای اقتصادی، فضایی و اجتماعی مولد سیاه‌سرنوشتی برای این گروه برمی‌آید.
✅ دستگاه فهم اجتماعی سنتی در شناخت و تحلیل «مسأله زن» در ایران امروز، ناکارآمد و وامانده شده و با تأکید بر الگوی زن سنتی راه به جای مهمی نبرده است و بحران در فاصله میان مطالبه زنان امروز و آن الگوی سنتی و چالش‌برانگیز شدن متوالی مسائل زنان، همین ناکارآمدی و واماندگی را نشان می‌دهد. نکته مهم اینکه الگوی سنتی الزاماً دینی – یا سازگار با همه قرائت‌های دینی و فقهی - هم نیست.
✅ اصلاح‌طلبان و اقشار متوسط و مدرن‌تر جامعه هم سخنگوی گروه اول و مطالبات‌شان شده‌اند اما نتوانسته‌اند همین مطالبات را نیز برآورده سازند. زنان گروه دوم هم صدای حاشیه‌ای شده‌اند و غالباً بی‌سخنگو مانده‌اند. این وضعیت، دو قشر مهم زنان را از جامعه و بالاخص حکومت سرخورده، بیگانه و ناامید می‌سازد.
✅ اگرچه برخی می‌کوشند مسائل گروه اول را در مقابل مطالبات گروه دوم کوچک جلوه داده و به قولی آن‌ها را مطالبات لوکس تلقی کنند، اما هیچ یک از دو گروه را نمی‌توان نادیده گرفت.
✅ سؤال بزرگ در برابر حاکمیت و جامعه ایران در «مسأله زن» این است که برای این دو قشر و برآوردن مطالبات‌شان چه راهکاری دارد؟ حاکمیت نمی‌تواند جمع کثیر نیمی از جمعیت ایران را نادیده بگیرد یا با همان روش‌های سنتی با آن‌ها مواجه شود.
(اگر می‌پسندید، به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad
⭕️ دغدغه ایران در اینستاگرام: 👇👇
https://www.instagram.com/p/B2Qpvt5hil6/?igshid=98cse4lkivd0
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
⭕️ این یادداشت با اندکی تغییر در روزنامه ایران، 21 شهریور 98 با عنوان «جامعه، حاکمیت و مسأله زن» منتشر شده است.
✅ توجیهات درباره تلخی حادثه خودسوزی یک دختر جوان، ازضرورت تحلیل و ریشه‌یابی و الزام به گفت‌وگو درباره آن تا روشن شدن مسأله و تلاش برای راهکار نمی‌کاهند. «مسأله زن» در پس این حادثه نهفته است و آنچه اکنون مطرح است، نوک کوه یخ «مسأله زن» در ایران امروز است که من سعی می‌کنم به اختصار دو وجه آن را تشریح کنم.
✅ اول، زنان به‌مثابه نیروی اجتماعی قدرتمندی پا در راه تغییر اجتماعی گذاشته‌اند – از کلاس درس گرفته تا سبک زندگی، ارزش‌های اخلاقی، فرصت‌های شغلی، ظرفیت‌های سیاسی و کردار جنسی – و این‌را «تغییر اجتماعی زن‌محور» می‌خوانم. مجموعه سیاسی کشور اما نشانه‌ای از درک عظمت این تغییر بروز نداده و دستگاه نظری لازم برای تحلیل و راهکاریابی برای آن را ندارد و از ظرفیت پذیرش این تغییر نیز نشانه جدی بروز نمی‌دهد.
✅ شاهد اینکه تقریباً هر پویایی مهمی از سوی جامعه زنان به مسأله بدل میشود. مطالبه وزیر زن، قاضی زن، دوچرخه‌سواری زنان، رفتن زنان به ورزشگاه، حضور زنان در مسابقات خارجی، اشتغال زنان، به‌کارگیری مدیران زن، حضانت فرزند، پخش تصاویر تماشاچیان زن، حق طلاق، فعالیت‌های سیاسی طرفداری از حقوق زنان، حضور اجتماعی سلبریتی‌های زن و همین‌طور مسائلی از این دست هر یک به نوعی مسأله می‌شوند.
✅ دوم، جامعه و حاکمیت در موضوع «تغییر اجتماعی زن‌محور» تحت فشار دو لبه یک قیچی قرار دارد. یک لبه این قیچی، زنانی از جنس دختری هستند که خودسوزی کرده است (#دختر_آبی). جنس این گونه مطالبات با خواسته‌های طبقه متوسط، تحصیلکرده و جوان بیشتر سازگاری دارد.
✅ گروه دوم اما دختران و زنانی را دربر می‌گیرد که در حاشیه فقیر شهرها؛ در خانواده‌های بدسرپرست یا بی‌سرپرست کم‌بضاعت؛ بدون تحصیل و اشتغال کافی؛ دارای پدران، شوهران و برادران معتاد یا مستعد آسیب‌های اجتماعی؛ مطلّقه و کم‌بضاعتِ بدون حمایت اجتماعی، مشغول به کارهای پاره‌وقت، بدون بیمه و بازنشستگی با حقوق اندک؛ ناتوان از تأمین زندگی و در معرض آسیب اجتماعی زندگی می‌کنند و موتور محرکه «زنانه‌شدن جرائم و آسیب‌های اجتماعی» نیز هستند. این گروه را با تلخی تمام «#زنان_سیاه‌سرنوشت» می‌نامم.
✅ اگر در گذشته مردان اکثریت قاطع سارقان، معتادان و سایر عاملان جرایم و آسیب‌های اجتماعی بودند، امروز «زنانه‌شدن جرایم و آسیب‌های اجتماعی» رخ داده است. بحران اقتصادی خانوارها، رشد اعتیاد و فروپاشی خانواده‌ها بر اثر طلاق و انواع خشونت، مخاطرات و آسیب‌های جنسی علیه زنان، بر شمار این دسته از زنان می‌افزاید.
✅ رفتن به ورزشگاه یا دوچرخه‌سواری زنان و انتخاب وزیر زن، اولویت این دسته از زنان نیست و بدتر اینکه این گروه از گروه اول نیز بی پشت و پناه‌ترند و صدایی درخور در طبقه متوسط تحصیلکرده و فعال در فضای مجازی ندارند.
✅ حاکمیت نه ظرفیت نظری و سیاسی درک و برآوردن مطالبه گروه اول را بروز داده و نه از پس فرآیندهای اقتصادی، فضایی و اجتماعی مولد سیاه‌سرنوشتی برای این گروه برمی‌آید.
✅ دستگاه فهم اجتماعی سنتی در شناخت و تحلیل «مسأله زن» در ایران امروز، ناکارآمد و وامانده شده و با تأکید بر الگوی زن سنتی راه به جای مهمی نبرده است و بحران در فاصله میان مطالبه زنان امروز و آن الگوی سنتی و چالش‌برانگیز شدن متوالی مسائل زنان، همین ناکارآمدی و واماندگی را نشان می‌دهد. نکته مهم اینکه الگوی سنتی الزاماً دینی – یا سازگار با همه قرائت‌های دینی و فقهی - هم نیست.
✅ اصلاح‌طلبان و اقشار متوسط و مدرن‌تر جامعه هم سخنگوی گروه اول و مطالبات‌شان شده‌اند اما نتوانسته‌اند همین مطالبات را نیز برآورده سازند. زنان گروه دوم هم صدای حاشیه‌ای شده‌اند و غالباً بی‌سخنگو مانده‌اند. این وضعیت، دو قشر مهم زنان را از جامعه و بالاخص حکومت سرخورده، بیگانه و ناامید می‌سازد.
✅ اگرچه برخی می‌کوشند مسائل گروه اول را در مقابل مطالبات گروه دوم کوچک جلوه داده و به قولی آن‌ها را مطالبات لوکس تلقی کنند، اما هیچ یک از دو گروه را نمی‌توان نادیده گرفت.
✅ سؤال بزرگ در برابر حاکمیت و جامعه ایران در «مسأله زن» این است که برای این دو قشر و برآوردن مطالبات‌شان چه راهکاری دارد؟ حاکمیت نمی‌تواند جمع کثیر نیمی از جمعیت ایران را نادیده بگیرد یا با همان روش‌های سنتی با آن‌ها مواجه شود.
(اگر می‌پسندید، به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad
⭕️ دغدغه ایران در اینستاگرام: 👇👇
https://www.instagram.com/p/B2Qpvt5hil6/?igshid=98cse4lkivd0
Instagram
دغدغه ایران
. ⭕ مسأله زن . ⭕ مرگ #دختر_آبی، تلخ، شایسته اعتراض، نیازمند بررسی و گفت‌وگو درباره همه ابعاد آن است . ⭕ مسأله اما بسیار فراتر از این است . ⭕ #مسأله_زن در میان است . ⭕ زنان – این شاید بزرگ‌ترین نیروی تغییر اجتماعی ایران امروز – مطالباتی دارند که همه مسأله…
پنجم اسفند"روزبزرگداشت #زن و #سپندارمذ بر همه ی مهربانوان #ایران_زمین همایون باد.🌹
پایگاه ایران دوستان
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توژ ک زیبائی از هنرنمائی زنان آینده
نام ترانه : #زن
خوانندگان اگر اشتباه نکرده باشم باید #افغانستانی باشند.
ببینید و از هنر این فرشتگان لذت ببرید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نام ترانه : #زن
خوانندگان اگر اشتباه نکرده باشم باید #افغانستانی باشند.
ببینید و از هنر این فرشتگان لذت ببرید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from 💕دُرّ و گوهر پارسی💕
📜 در شاهنامه که نمود فرهنگ ایرانشهریست نیز هماره بر زن آفرین خوانده شده و این درخور نگرش است که در این نامه ی ورجاوند تنها به خداوند، سرزمین ایران، فریدون، شاهان نیک و رستم جهان پهلوان آفرین شده است و آفرین خواندن بر #زن، نشانه ی بزرگداشت زن در فرهنگ ایران است:
💞ز پاکی و از پارسایی زن
💞که هم غمگسار است هم رایزن
💞اگر پارسا باشد و رایزن
💞یکی گنج باشد پُراکنده، زن
💞به ویژه که باشد به بالا بلند
💞فروهشته تا پای، مشکین کمند
یا در وصف #گردیه خواهر بهرام چوبین:
💕همی گفت هر کس که این پاک زن
💕سخن گوی و روشن دل و رای زن
💕تو گویی که گفتارش از دفتر ست
💕به دانش ز جاماسپ نامی ترست
@dorgoharparsi
🌲 ☪ 🌲
💞ز پاکی و از پارسایی زن
💞که هم غمگسار است هم رایزن
💞اگر پارسا باشد و رایزن
💞یکی گنج باشد پُراکنده، زن
💞به ویژه که باشد به بالا بلند
💞فروهشته تا پای، مشکین کمند
یا در وصف #گردیه خواهر بهرام چوبین:
💕همی گفت هر کس که این پاک زن
💕سخن گوی و روشن دل و رای زن
💕تو گویی که گفتارش از دفتر ست
💕به دانش ز جاماسپ نامی ترست
@dorgoharparsi
🌲 ☪ 🌲
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری
به کارزار مدنی تغییر قوانین گذرنامه بپیوندید.
https://www.karzar.net/women-demands
📌 کد این کارزار جهت جستجو در سایت: 6764
✅ «با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران #زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در #قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر می‌رسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان #حقوق_شهروندی نسبت به تغییر قوانین فعلی اقدام فرمایید.»
✍️ نویسنده: رکسانا موزرم‌نیا، یکتا خورکی
#زنان
#حقوق_زنان
#حق_خروج_از_کشور
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
https://www.karzar.net/women-demands
📌 کد این کارزار جهت جستجو در سایت: 6764
✅ «با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران #زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در #قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر می‌رسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان #حقوق_شهروندی نسبت به تغییر قوانین فعلی اقدام فرمایید.»
✍️ نویسنده: رکسانا موزرم‌نیا، یکتا خورکی
#زنان
#حقوق_زنان
#حق_خروج_از_کشور
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار درخواست بازنگری در قوانین مربوط به خروج زنان از کشور
با توجه به مواردی که اخیراً پیرامون مسئله خروج از کشور ورزشکاران زن کشور پیش آمد و نظر به واکنش گسترده افکار عمومی در این مورد، بازنگری در قوانین مربوطه و اصلاح آنان ضروری به نظر می‌رسد. خواهشمندیم با بررسی دقیق موضوع و استفاده از نظرات کارشناسان حقوق شهروندی…
Forwarded from عاشقان ایران
#سپندارمذگان بر همه ایرانیان شادباد
#روز_عشق و مهرورزی زنان و مردان در آیین باستانی #ایران_زمین و پیشواز رفتن آغازی نو در نوروز و بهاری که پیوند جانها و تن ها
توژک ۱: پویانمایی جالب و بانمک (گویا به سفارش شرکت و برند پوشاک "نیکودل" دوسال پیش انجام شد)
توژک ۲: گزیده ای از صحنه های عاشقانه ۷۰ سال گذشته #سینمای_ایران
چه زیباست روزی که در #صدا_سیما ی #ایران، جشن های ایرانی با برنامه های رنگارنگ نمایشی پاسداشته شود و با کمبود ساخته های فرهنگی برای آیین های ملی روبرو نباشیم. ده ها انیمیشن و فیلم و ترانه ساخته شود تا با دست پر بتوانیم آیین های خود را در جهان تبلیغ کنیم؛ از همسایه های مان که ریشه های مشترک تاریخی ما هستند تا دور دست ها
۵ اسفند، روز اسفند(پنجم) از ماه اسفند؛ #جشن_سپندارمذگان (به گفته کتاب #آثارالباقیه از #ابوریحان_بیرونی) در گاهشمار باستانی ایران است، برابر ۲۹ بهمن در گاهشماری خیامی/خورشیدی که پاسداشت #زن #زمین #زندگی، و مردان عشق و مهر خود را به زنان بروز می دادند
از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را #هفته_مهرورزی بنامیم
@LoversofIRAN
ادامه 👇
https://www.instagram.com/p/CLoygvFnhO7/?igshid=1oxa3ffv0wgfo
#روز_عشق و مهرورزی زنان و مردان در آیین باستانی #ایران_زمین و پیشواز رفتن آغازی نو در نوروز و بهاری که پیوند جانها و تن ها
توژک ۱: پویانمایی جالب و بانمک (گویا به سفارش شرکت و برند پوشاک "نیکودل" دوسال پیش انجام شد)
توژک ۲: گزیده ای از صحنه های عاشقانه ۷۰ سال گذشته #سینمای_ایران
چه زیباست روزی که در #صدا_سیما ی #ایران، جشن های ایرانی با برنامه های رنگارنگ نمایشی پاسداشته شود و با کمبود ساخته های فرهنگی برای آیین های ملی روبرو نباشیم. ده ها انیمیشن و فیلم و ترانه ساخته شود تا با دست پر بتوانیم آیین های خود را در جهان تبلیغ کنیم؛ از همسایه های مان که ریشه های مشترک تاریخی ما هستند تا دور دست ها
۵ اسفند، روز اسفند(پنجم) از ماه اسفند؛ #جشن_سپندارمذگان (به گفته کتاب #آثارالباقیه از #ابوریحان_بیرونی) در گاهشمار باستانی ایران است، برابر ۲۹ بهمن در گاهشماری خیامی/خورشیدی که پاسداشت #زن #زمین #زندگی، و مردان عشق و مهر خود را به زنان بروز می دادند
از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را #هفته_مهرورزی بنامیم
@LoversofIRAN
ادامه 👇
https://www.instagram.com/p/CLoygvFnhO7/?igshid=1oxa3ffv0wgfo
Zan
Sattar
☘ موسیقی ایرانی
☘ ترانه ای نو از #ستار
☘ نام ترانه : #زن
☘ پیشکش به بانوان سرزمینم #ایران
روز جهانی زن بر بانوان ایران شاد و خجسته باد.🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘ ترانه ای نو از #ستار
☘ نام ترانه : #زن
☘ پیشکش به بانوان سرزمینم #ایران
روز جهانی زن بر بانوان ایران شاد و خجسته باد.🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 نخستین پیام تهدید آمیز طالبان برای زنان این بود:
🔶 فقط در خانه بمانید، جهل را با این کلمه فریاد زدند و فقر را با حرمت کار و اشتغال برای زنان هدیه دادند و گفتند رفتن به مکتب، مدرسه، بیمارستان و اشتغال در کارهای اجتماعی ممنوع است
طالبان تغییر نکرده اند❗️
✍ نازنین وطندوست/ کنشگر مدنی افغانستان
🔸طالبان در نخستین روزهای به قدرت رسیدن خویش چنین فرمان صادر کردند:
“زنان از آغاز آفرینش، گناهکار آفریده شده‌اند و تنها راه فرار یک مسلمانِ اصیل از گناه آن است که زن، یا زنان او در پنهانی‌ترین گوشه خانه، زندگی کنند.”
🔸سنگسار، به رگبار بستن، قتل با لبه تیز شمشیر، قطع دست، دره زدن، شلاق، خفه کردن صدا، حبس در خانه، محرومیت از آموزش، شغل و آزادی‌های فردی و اجتماعی از ویژگی های حکومت طالبی بود.
حتی زنان از پوشیدن دمپایی منع شده بودند، طالبان می‌گفتند اگر دمپایی بپوشید مردم پاهایی شما را می‌بینند و تحریک می‌شوند.
🔸در گذشته طالبان به شبکه‌هایی اجتماعی و رسانه‌های ارتباط جمعی دسترسی نداشتند اما امروز دارند و در انتشار پروپاگاندا کوتاهی نمی‌کنند. بسیار چیزها تغییر کرده اما چه چیز تغییر نکرده؛ قوانین سخت‌گیرانه طالبان در مورد شهروندان کشور به‌ویژه زن‌ها پابرجاست. حالا هم مکاتب را آتش می‌زنند و زنان را در قفس خانه حبس می‌کنند و ساختمان‌های دولتی را انفجار می‌دهند. در دو ماه اخیر در شهرستان‌هایی که به این گروه واگذارشده همان قوانین ۲۵ سال پیش را وضع کرده‌اند. ده‌ها ساختمان را با جاسازی مواد انفجاری ویران و فهرست زنان بیوه و دختران جوان را نیز از مردم خواسته‌اند تا به نکاح پیکار جویان خارجی خود به‌ویژه عرب‌ها، اویغورها، چچنی ها و وزیرستانی‌ها درآورند. تلویزیون‌ها را شکسته و مردم را از شنیدن موسیقی منع کرده‌اند.
#زنان
#زن_ستیزی
#سرکوب_زنان_از_تهران_تا_افغانستان
#طالبان_تغییر_نکرده‌اند
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔶 فقط در خانه بمانید، جهل را با این کلمه فریاد زدند و فقر را با حرمت کار و اشتغال برای زنان هدیه دادند و گفتند رفتن به مکتب، مدرسه، بیمارستان و اشتغال در کارهای اجتماعی ممنوع است
طالبان تغییر نکرده اند❗️
✍ نازنین وطندوست/ کنشگر مدنی افغانستان
🔸طالبان در نخستین روزهای به قدرت رسیدن خویش چنین فرمان صادر کردند:
“زنان از آغاز آفرینش، گناهکار آفریده شده‌اند و تنها راه فرار یک مسلمانِ اصیل از گناه آن است که زن، یا زنان او در پنهانی‌ترین گوشه خانه، زندگی کنند.”
🔸سنگسار، به رگبار بستن، قتل با لبه تیز شمشیر، قطع دست، دره زدن، شلاق، خفه کردن صدا، حبس در خانه، محرومیت از آموزش، شغل و آزادی‌های فردی و اجتماعی از ویژگی های حکومت طالبی بود.
حتی زنان از پوشیدن دمپایی منع شده بودند، طالبان می‌گفتند اگر دمپایی بپوشید مردم پاهایی شما را می‌بینند و تحریک می‌شوند.
🔸در گذشته طالبان به شبکه‌هایی اجتماعی و رسانه‌های ارتباط جمعی دسترسی نداشتند اما امروز دارند و در انتشار پروپاگاندا کوتاهی نمی‌کنند. بسیار چیزها تغییر کرده اما چه چیز تغییر نکرده؛ قوانین سخت‌گیرانه طالبان در مورد شهروندان کشور به‌ویژه زن‌ها پابرجاست. حالا هم مکاتب را آتش می‌زنند و زنان را در قفس خانه حبس می‌کنند و ساختمان‌های دولتی را انفجار می‌دهند. در دو ماه اخیر در شهرستان‌هایی که به این گروه واگذارشده همان قوانین ۲۵ سال پیش را وضع کرده‌اند. ده‌ها ساختمان را با جاسازی مواد انفجاری ویران و فهرست زنان بیوه و دختران جوان را نیز از مردم خواسته‌اند تا به نکاح پیکار جویان خارجی خود به‌ویژه عرب‌ها، اویغورها، چچنی ها و وزیرستانی‌ها درآورند. تلویزیون‌ها را شکسته و مردم را از شنیدن موسیقی منع کرده‌اند.
#زنان
#زن_ستیزی
#سرکوب_زنان_از_تهران_تا_افغانستان
#طالبان_تغییر_نکرده‌اند
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رویایی دارم رویای_آزادی
من رویایی دارم رویای آزادی
رویای یک رقص بی وقفه از شادی
من رویایی دارم از جنس بیداری
رویای تسکینِ این درد تکراری
درد جهانی که از عشق تهی می شه
درد درختی که می خشکه از ریشه
درد زنایی که محکوم آزارن
یا بچه هایی که تو چرخه ی کارن
تعبیر این رویا درمون دردامه
درمون این دردا تعبیرِ رویامه
رویای من اینه دنیای بی کینه
دنیای بی کینه رویای من اینه
من رویایی دارم رویای رنگارنگ
رویای دنیایی سبز و بدون جنگ
من رویایی دارم که غیر ممکن نیست
دنیایی که پاکه از تابلوهای هیس
دنیایی که بمب و موشک نمی سازه
موشک روی خواب کودک نمی ندازه
دنیایی که تو اون زندونا تعطیلن
آدم ها به جرم پرسش نمی میرن
نمی میرن نمی میرن.
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
من رویایی دارم رویای آزادی
رویای یک رقص بی وقفه از شادی
من رویایی دارم از جنس بیداری
رویای تسکینِ این درد تکراری
درد جهانی که از عشق تهی می شه
درد درختی که می خشکه از ریشه
درد زنایی که محکوم آزارن
یا بچه هایی که تو چرخه ی کارن
تعبیر این رویا درمون دردامه
درمون این دردا تعبیرِ رویامه
رویای من اینه دنیای بی کینه
دنیای بی کینه رویای من اینه
من رویایی دارم رویای رنگارنگ
رویای دنیایی سبز و بدون جنگ
من رویایی دارم که غیر ممکن نیست
دنیایی که پاکه از تابلوهای هیس
دنیایی که بمب و موشک نمی سازه
موشک روی خواب کودک نمی ندازه
دنیایی که تو اون زندونا تعطیلن
آدم ها به جرم پرسش نمی میرن
نمی میرن نمی میرن.
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from محمد درویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻جمله‌ای که تاریخ مصرف ندارد!🔻
🇮🇷 @darvishnameh
فقط احمق‌ها و مُرده‌ها
نظرشان را عوض نمی‌کنند؛
احمق‌ها نمی‌خواهند،
مُرده‌ها نمی‌توانند!
«جان پترسون»
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_فاضلی
#محمد_درویش
🇮🇷 @darvishnameh
فقط احمق‌ها و مُرده‌ها
نظرشان را عوض نمی‌کنند؛
احمق‌ها نمی‌خواهند،
مُرده‌ها نمی‌توانند!
«جان پترسون»
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_فاضلی
#محمد_درویش
🔴جیمی جامپ امشب در بازی پرتغال و اروگوئه!
🔸 یک هوادار فوتبال به تنهایی تمام قوانین من‌درآوردی و ابلهانه‌ی قطر را بین بازی
اوروگوئه - پرتغال به فنا داد:
🔸پرچم رنگین کمان در دست وسط زمین بازی دوید جلوی پیراهنش نوشته بود "اوکراین را نجات دهید" و پشت پیراهنش "درود بر زنان ایرانی" و البته ترسی هم از کارت زرد گذایی نداشت!
از صفحه اینستاگرام سودابه قیصری، مترجم
#اعتراضات_سراسری_ایرانیان
#فوتبال
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 یک هوادار فوتبال به تنهایی تمام قوانین من‌درآوردی و ابلهانه‌ی قطر را بین بازی
اوروگوئه - پرتغال به فنا داد:
🔸پرچم رنگین کمان در دست وسط زمین بازی دوید جلوی پیراهنش نوشته بود "اوکراین را نجات دهید" و پشت پیراهنش "درود بر زنان ایرانی" و البته ترسی هم از کارت زرد گذایی نداشت!
از صفحه اینستاگرام سودابه قیصری، مترجم
#اعتراضات_سراسری_ایرانیان
#فوتبال
#زن_زندگی_آزادی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
🖤 به‌کدام درد بگرییم؟ ازکدام غصه بگوییم؟
☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎
📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ویرانگری»!
اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!
آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!
📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!
خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پانترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!
رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور
این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟
📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟
📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!
سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟
فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟
به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!
📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!
از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤
باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران
همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎
📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ویرانگری»!
اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!
آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!
📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!
خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پانترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!
رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور
این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟
📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟
📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!
سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟
فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟
به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!
📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!
از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤
باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران
همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
Forwarded from جامعه‌شناسی افق‌نگر ـ دکتر احمد بخارایی
| ترانه "برای …": فریاد یک زندگی معمولی!
| دوشنبه ۲۳ امرداد ۱۴۰۲
"ترانه‌های اعتراضی"، عنوان سلسله نوشتاری بود که خانم دکتر #فریبا_نظری (#جامعه‌شناس) در کانال تلگرامی‌شان منتشر کردند.
#ترانه_اعتراضی، عبارتی که از آغاز #اعتراضات اخیر موسوم به جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، بسیار نام آن را شنیده‌ایم.
شاید بتوان در تعریفی ساده و کوتاه گفت، ترانه‌ی اعتراضی بیان‌گر احساسات مشترک گروهی از انسان‌ها درباره‌ی یک رخداد یا یک مفهوم یا یک پدیده‌ای است که ازسوی آن‌ها مورد #اعتراض، شامل رد یا مطالبه؛ قرار می‌گیرد.
کارکردهای ترانه‌های اعتراضی:
۱-هدف‌مندی
۲- کنش‌گرانه و مطالبه‌گرانه
۳-همراهی کننده‌ی جنبش‌های اجتماعی یا سیاسی یا اقتصادی
۴- پیش‌برندگی جنبش
۵- معرفی به خارج از جغرافیای محدود جنبش
۶- ایجاد هم‌دلی با موضوع اعتراضی #جنبش
۷- آگاهی و اطلاع‌رسانی درباره‌ی موضوع مورد اعتراض (#نقد و رد یا #مطالبه)
✅ ترانه‌ی اعتراضی در ایران در چند دوره قابل توجه و تأمل است:
۱- دوران #مشروطیت
۲- #انقلاب سال ۱۳۵۷(پیش از پیروزی و پس از آن)
۳- #جنبش_سبز
۴- جنبش: #زن_زندگی_آزادی
نوشتار پژوهشی خانم دکتر فریبا نظری در هشت بخش، مرور و نگاهی بر ترانه‌های اعتراضی ایران در این چهار دوره و سال‌های میانی این دوره‌ها داشت که در کانال تلگرامی ایشان منتشر و در مرور هر دوران به سه محور اشاره شده‌است:
۱- بازه‌ی زمانی دوره
۲- ویژگی‌های محتوایی و شکل و فرم ترانه‌های اعتراضی هر دوره
۳- معرفی تولیدکنندگان برخی‌از پرتکرارترین و مشهورترین نمونه‌های ترانه‌های اعتراضی هر دوره.
تکمله تحلیل ایشان به عنوان آخرین بخش سخن‌‌شان را در اینجا می‌خوانید:
سلام و شب بخیر
ضمن سپاس از بازنشر نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی در کانال فاخرتان، لینک در متن اشتباه گذاشته شده
لطفا بفرمایید این لینک درج شود 👇👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1069
⚠️ بازپخش پست‌ها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| دوشنبه ۲۳ امرداد ۱۴۰۲
"ترانه‌های اعتراضی"، عنوان سلسله نوشتاری بود که خانم دکتر #فریبا_نظری (#جامعه‌شناس) در کانال تلگرامی‌شان منتشر کردند.
#ترانه_اعتراضی، عبارتی که از آغاز #اعتراضات اخیر موسوم به جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، بسیار نام آن را شنیده‌ایم.
شاید بتوان در تعریفی ساده و کوتاه گفت، ترانه‌ی اعتراضی بیان‌گر احساسات مشترک گروهی از انسان‌ها درباره‌ی یک رخداد یا یک مفهوم یا یک پدیده‌ای است که ازسوی آن‌ها مورد #اعتراض، شامل رد یا مطالبه؛ قرار می‌گیرد.
کارکردهای ترانه‌های اعتراضی:
۱-هدف‌مندی
۲- کنش‌گرانه و مطالبه‌گرانه
۳-همراهی کننده‌ی جنبش‌های اجتماعی یا سیاسی یا اقتصادی
۴- پیش‌برندگی جنبش
۵- معرفی به خارج از جغرافیای محدود جنبش
۶- ایجاد هم‌دلی با موضوع اعتراضی #جنبش
۷- آگاهی و اطلاع‌رسانی درباره‌ی موضوع مورد اعتراض (#نقد و رد یا #مطالبه)
✅ ترانه‌ی اعتراضی در ایران در چند دوره قابل توجه و تأمل است:
۱- دوران #مشروطیت
۲- #انقلاب سال ۱۳۵۷(پیش از پیروزی و پس از آن)
۳- #جنبش_سبز
۴- جنبش: #زن_زندگی_آزادی
نوشتار پژوهشی خانم دکتر فریبا نظری در هشت بخش، مرور و نگاهی بر ترانه‌های اعتراضی ایران در این چهار دوره و سال‌های میانی این دوره‌ها داشت که در کانال تلگرامی ایشان منتشر و در مرور هر دوران به سه محور اشاره شده‌است:
۱- بازه‌ی زمانی دوره
۲- ویژگی‌های محتوایی و شکل و فرم ترانه‌های اعتراضی هر دوره
۳- معرفی تولیدکنندگان برخی‌از پرتکرارترین و مشهورترین نمونه‌های ترانه‌های اعتراضی هر دوره.
تکمله تحلیل ایشان به عنوان آخرین بخش سخن‌‌شان را در اینجا می‌خوانید:
سلام و شب بخیر
ضمن سپاس از بازنشر نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی در کانال فاخرتان، لینک در متن اشتباه گذاشته شده
لطفا بفرمایید این لینک درج شود 👇👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1069
⚠️ بازپخش پست‌ها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
Telegram
جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی
🟢🟢« ترانه‌ی #برای، پرفورمنس اعتراضی خشونت‌پرهیز در ستایش زندگی معمولی و حسرت نبود آن »
👈 درحاشیه‌ی نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی
🔵 ماه‌ها مطالعه، بررسی و شنیدن ترانه‌های اعتراضی از دوران مشروطیت تاکنون در دوران جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، نگارنده را بدین نکته‌ی…
👈 درحاشیه‌ی نوشتار پژوهشی ترانه‌های اعتراضی
🔵 ماه‌ها مطالعه، بررسی و شنیدن ترانه‌های اعتراضی از دوران مشروطیت تاکنون در دوران جنبش #زن‌زندگی‌آزادی، نگارنده را بدین نکته‌ی…
Forwarded from بانوان آریایی ایرانشهریگ Aryan Iranshahrig Women
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بانوان آریایی ایرانشهریگ ♥️ #AryanIranshahrigWomen
بانو شهره ♥️ مربی ورزش باستانی #زورخانه و #ورزش_پهلوانی با دیرینه بیش از2500ساله.
همنورد با #گردآفرید و #پانته_آ و...
به نام خداوند جان و خرد، شما دیر مانید و خرم بوید، به رامش سوی #ورزش خود شوید
هرآنکس که #شهنامه‌خوانی کند، اگر زن بَوَد؛ پهلوانی کند. #خردمند_فردوسی_پاکزاد
♥️ #شاهنامه_فردوسی نسک( #کتاب) نیست، نسکخانه( #کتابخانه ) است🔥 بزرگترين شاهکار ادبی جهان!
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
#Firdausi . #ferdowsi . #ShahnamehFerdowsi
@iranshahrigwomen
بانو شهره ♥️ مربی ورزش باستانی #زورخانه و #ورزش_پهلوانی با دیرینه بیش از2500ساله.
همنورد با #گردآفرید و #پانته_آ و...
به نام خداوند جان و خرد، شما دیر مانید و خرم بوید، به رامش سوی #ورزش خود شوید
هرآنکس که #شهنامه‌خوانی کند، اگر زن بَوَد؛ پهلوانی کند. #خردمند_فردوسی_پاکزاد
♥️ #شاهنامه_فردوسی نسک( #کتاب) نیست، نسکخانه( #کتابخانه ) است🔥 بزرگترين شاهکار ادبی جهان!
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
#Firdausi . #ferdowsi . #ShahnamehFerdowsi
@iranshahrigwomen
Forwarded from بانوان آریایی ایرانشهریگ Aryan Iranshahrig Women
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گروه " بانوان آریایی ایرانشهریگ" ♥️ #AryanIranshahrigWomen
هفت رنگی که جهان با نام رنگهای ایرانی میشناسد💃
پرشین رز=رز ایرانی🌸 آبی نیلی ایرانی🩵صورتی ایرانی👚 فیروزه ای=سبز ایرانی👗لاجوردی=آبی ایرانی💙 عنابی= رنگ آلوی ایرانی❤️ اناری=قرمز ایرانی 🌺اخرایی=نارنجی ایرانی🧡
🔥نه به حجـاب اسلامـی، ایـرانشهریگ بپـوشیم & از رنگ ها کام ببریـم...!
♥️ پوشش امریست ایرانی و #حجاب امری #اسلامی؛ بنیان پوشش #ایران بوده است و بنیان حجاب، حجاز؛ توجه به بار معنایی این دو واژه برای درک چرایی نفی حجاب و نیز همزمان نگهداری پوشش، امری حیاتیست.
#نه_به_حجاب_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
@iranshahrigwomen
هفت رنگی که جهان با نام رنگهای ایرانی میشناسد💃
پرشین رز=رز ایرانی🌸 آبی نیلی ایرانی🩵صورتی ایرانی👚 فیروزه ای=سبز ایرانی👗لاجوردی=آبی ایرانی💙 عنابی= رنگ آلوی ایرانی❤️ اناری=قرمز ایرانی 🌺اخرایی=نارنجی ایرانی🧡
🔥نه به حجـاب اسلامـی، ایـرانشهریگ بپـوشیم & از رنگ ها کام ببریـم...!
♥️ پوشش امریست ایرانی و #حجاب امری #اسلامی؛ بنیان پوشش #ایران بوده است و بنیان حجاب، حجاز؛ توجه به بار معنایی این دو واژه برای درک چرایی نفی حجاب و نیز همزمان نگهداری پوشش، امری حیاتیست.
#نه_به_حجاب_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
@iranshahrigwomen
Forwarded from بانوان آریایی ایرانشهریگ Aryan Iranshahrig Women
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♥️ بانوان آریایی ایرانشهریگ ♥️ #AryanIranshahrigWomen
جشن سپندارمزگان♥️ Sepandarmazgan celebration
♥️ سپندارمزگان جشن بزرگداشت زن و زمین بارور ، جشن بردباری و فروتنی ، جشن عشق و مهر گرامی باد🔥🔥🔥
جشن اسپندگان (سپندارمزگان) در روز 5 اسفندماه بر پایه گاه شمار زرتشتی برگزار میشود.
در برایند 5 اسفند ماه در سالنامه زرتشتی برابر میشود با 29 بهمن ماه در سالنامه رسمی کشور به چم گاه شمار و سالنامه جلالی.
واژه فارسی «اسفند» در زبان فارسی امروز، از واژه پهلوی «سپندارمت» Spandarmat و اوستایی «سپِنتَه آرمَئی تی» (Spenta-Armaiti) بر گرفته شده است. #Sepandarmazgan
#روز_عشق_ایرانی #عشق #سپندارمزگان #زن #روز_زن #زمین #زرتشت
@iranshahrigwomen
جشن سپندارمزگان♥️ Sepandarmazgan celebration
♥️ سپندارمزگان جشن بزرگداشت زن و زمین بارور ، جشن بردباری و فروتنی ، جشن عشق و مهر گرامی باد🔥🔥🔥
جشن اسپندگان (سپندارمزگان) در روز 5 اسفندماه بر پایه گاه شمار زرتشتی برگزار میشود.
در برایند 5 اسفند ماه در سالنامه زرتشتی برابر میشود با 29 بهمن ماه در سالنامه رسمی کشور به چم گاه شمار و سالنامه جلالی.
واژه فارسی «اسفند» در زبان فارسی امروز، از واژه پهلوی «سپندارمت» Spandarmat و اوستایی «سپِنتَه آرمَئی تی» (Spenta-Armaiti) بر گرفته شده است. #Sepandarmazgan
#روز_عشق_ایرانی #عشق #سپندارمزگان #زن #روز_زن #زمین #زرتشت
@iranshahrigwomen
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
☸️مصائب زن بودن(به مناسبت روز جهانی زن)
✍️محمدباقر تاج الدین
✅زن بودن در تمامی دوره های تاریخی با سختی ها و مشکلاتی همراه بوده است و اکنون نیز به رغم حل و فصل برخی از آن مشکلات برای زنان جامعه باز هم تا رسیدن به نقطه مطلوب فاصله نسبتا زیادی در میان است. می توان گفت در تمامی دوره های تاریخی این مردان بودند که مدیریت جامعه را از هر حیث بر عهده داشتند و در مقابل این زنان بودند که هیچ نقشی در این مدیریت نداشتند. به اعتباری می توان موضوع را این گونه تقریر نمود که بسیاری از مشکلات و مسائل ایجاد شده در جوامع محصول مردان بوده است و نه زنان و تو گویی این مردان هستند که باید پاسخ گوی بسیاری از ناکامی ها و شکست ها باشند. زنان در گذشته به مثابه «ضعیفه» و «پا شکسته ای» بودند که حق خروج از منزل را نداشت، حق اظهار نظر در هیچ زمینه ای به او داده نمی شد، حق قضاوت نداشت، حق ریاست نداشت، حق حضور در بسیاری از مجالس و محافل را نمی یافت و خلاصه این که تقریبا هیچ حقی نداشت و فقط برای رفع حاجات جنسی بود و فرزندآوری و کار کردن!!!
✳️هنوز تعداد قابل توجهی از زنان سایر مناطق جهان به حقوق واقعی خویش دست نیافته اند و دچار محرومیت های گسترده بوده و به طرز نامناسب و غیر انسانی ای روزگار خویش را می گذرانند. این گونه نیست که وقتی گفته می شود زنان باید به حقوق طبیعی و انسانی خویش دست یابند یعنی آنان را افراد زیاده خواهی تصور کنیم که دیگر ندانند چه وظایفی در قبال مردان و جامعه دارند. این پرسش را از مردان جامعه هم می توان داشت که مگر آنان نیز در این سال ها و قرن های طولانی که در نسبت با زنان از حقوق خویش برخوردار بودند به افراد زیاده خواهی بدل شده اند؟ مگر مردان به وظایف خود در قبال زنان و جامعه آشنا بوده و یا هستند که از زنان چنین امری را طلب می کنیم؟
❇️تمام سخن در این است که هر گونه تبعیض و نابرابری در حق زنان جامعه عملی غیر انسانی و غیر اخلاقی بوده و با هیچ یک از مبانی انسانی و اخلاقی سازگاری ندارد. بیاییم باور کنیم و بپذیریم که زنان لزوما جنس دوم نیستند و همانند مردان انسان هستند و واجد تمامی حقوق انسانی و اجتماعی و هر گونه محرومیت آنان از حقوق طبیعی شان ظلمی نابخشودنی در حق شان قلمداد می شود. زن بودن نباید هیچ گونه مصائبی برای آنان به دنبال داشته باشد و آنان را از حقوق طبیعی شان محروم سازد و دچار رنج و سختی های عذاب آور نماید که اگر چنین شود آنان کاملا حق دارند که مردان جامعه را هرگز نبخشند و از آنان بخواهند که لطفا زنان را درک کنید و از هرگونه تبعیض و نابرابری علیه شان دوری نمایید.
#زن
#روز_حهانی_زن
#حقوق_زنان
#رفع_تبعیض
@tajeddin_mohammadbagher
✍️محمدباقر تاج الدین
✅زن بودن در تمامی دوره های تاریخی با سختی ها و مشکلاتی همراه بوده است و اکنون نیز به رغم حل و فصل برخی از آن مشکلات برای زنان جامعه باز هم تا رسیدن به نقطه مطلوب فاصله نسبتا زیادی در میان است. می توان گفت در تمامی دوره های تاریخی این مردان بودند که مدیریت جامعه را از هر حیث بر عهده داشتند و در مقابل این زنان بودند که هیچ نقشی در این مدیریت نداشتند. به اعتباری می توان موضوع را این گونه تقریر نمود که بسیاری از مشکلات و مسائل ایجاد شده در جوامع محصول مردان بوده است و نه زنان و تو گویی این مردان هستند که باید پاسخ گوی بسیاری از ناکامی ها و شکست ها باشند. زنان در گذشته به مثابه «ضعیفه» و «پا شکسته ای» بودند که حق خروج از منزل را نداشت، حق اظهار نظر در هیچ زمینه ای به او داده نمی شد، حق قضاوت نداشت، حق ریاست نداشت، حق حضور در بسیاری از مجالس و محافل را نمی یافت و خلاصه این که تقریبا هیچ حقی نداشت و فقط برای رفع حاجات جنسی بود و فرزندآوری و کار کردن!!!
✳️هنوز تعداد قابل توجهی از زنان سایر مناطق جهان به حقوق واقعی خویش دست نیافته اند و دچار محرومیت های گسترده بوده و به طرز نامناسب و غیر انسانی ای روزگار خویش را می گذرانند. این گونه نیست که وقتی گفته می شود زنان باید به حقوق طبیعی و انسانی خویش دست یابند یعنی آنان را افراد زیاده خواهی تصور کنیم که دیگر ندانند چه وظایفی در قبال مردان و جامعه دارند. این پرسش را از مردان جامعه هم می توان داشت که مگر آنان نیز در این سال ها و قرن های طولانی که در نسبت با زنان از حقوق خویش برخوردار بودند به افراد زیاده خواهی بدل شده اند؟ مگر مردان به وظایف خود در قبال زنان و جامعه آشنا بوده و یا هستند که از زنان چنین امری را طلب می کنیم؟
❇️تمام سخن در این است که هر گونه تبعیض و نابرابری در حق زنان جامعه عملی غیر انسانی و غیر اخلاقی بوده و با هیچ یک از مبانی انسانی و اخلاقی سازگاری ندارد. بیاییم باور کنیم و بپذیریم که زنان لزوما جنس دوم نیستند و همانند مردان انسان هستند و واجد تمامی حقوق انسانی و اجتماعی و هر گونه محرومیت آنان از حقوق طبیعی شان ظلمی نابخشودنی در حق شان قلمداد می شود. زن بودن نباید هیچ گونه مصائبی برای آنان به دنبال داشته باشد و آنان را از حقوق طبیعی شان محروم سازد و دچار رنج و سختی های عذاب آور نماید که اگر چنین شود آنان کاملا حق دارند که مردان جامعه را هرگز نبخشند و از آنان بخواهند که لطفا زنان را درک کنید و از هرگونه تبعیض و نابرابری علیه شان دوری نمایید.
#زن
#روز_حهانی_زن
#حقوق_زنان
#رفع_تبعیض
@tajeddin_mohammadbagher