درباره حمله تروریستی #اهواز
بخش نخست
#محمدعلی_بهمنی_قاجار
حمله تروریستی #اهواز و بازتاب های آن ، از ابعاد‌گوناگون قابل بررسی است که در ذیل به جنبه هایی از این حادثه پرداخته خواهد شد :
۱. نفرت عمومی در برابر قومگرایی
حمله تروریستی دیروز روی کریه #قوم_گرایی را نشان داد ، اگر تا دیروز ما تلاش می کردیم پیامدهای هولناک قوم گرایی را برای مردم ، فعالان سیاسی و فرهنگی تبیین سازیم ، حمله دیروز ، شناعت این پدیده را برای همه مردم به وضوح به تصویر کشید ، نکته مهم این است که حامیان قومی کردن صحنه سیاسی ایران و‌تجزیه ایران ، بعد‌از ماجرای دیروز ، با طرح ابهام و تردید در حمله تروریستی و پیش کشیدن داعش و یا استفاده از بیماری متاسفانه ریشه دار کار کار خودشون است ، تلاش می کنند تا قوم‌گرایان را از جنایت دیروز تبریه نمایند ، بر #نیروهای_ملی است که‌اولا با توجه به اقرار صریح سخنگوی جریان تروریستی #الاهوازیه ، مانع از فرار قوم گرایان از مسولیت خود بشوند ، ثانیا نفرت و خشم عمومی را علیه کلیت جریان قوم گرا هدایت نمایند همان طور که تروریست یا بنیادگرا یا طالبان خوب و بد نداریم ، قوم گرا خوب یا بد نیز نداریم هرکسی که فراتر از علایق مشروع و طبیعی به قوم و قبیله ، درصدد قومی کردن سیاست است، یک تروریست بالقوه اهوازی است، خواه این علایق خود را در زیر عناوین و نقاب هایی هم چون : آموزش به زبان مادری ، هویت طلبی و‌فعال مدنی قومی پنهان کرده باشد ، خواه در کردستان برای #دموکرات و #کومله و #پژاک سینه بزند یا در #خوزستان خواهان تغییر نام #خرمشهر به محمره گردد یا در ورزشگاه #تبریز ندای ننگین خلیج عربی سر بدهد. بر #ملت_ایران است که این تروریست های فرهنگی را نیز به مثابه تروریست های الاهواز به زباله دان پرت نمایند .
۲. حامیان #قومگرایی باید طرد گردند
حامیان قوم گرایی درپوزیسیون و یا اپوزیسیون باید از سوی ملت طرد گردند ، چه آن نماینده اصلاح طلب که بر کرسی نایب رییسی مجلس نشسته چه آن اصولگرا #ارومیه ای که با ذکر عناوین مجعول چون ملت برای اقوام ایرانی ، خواسته یا ناخواسته ، آگاهانه یا ناآگاهانه به ارایه تصویر چند ملیتی از #ایران و در نتیجه قومی کردن سیاست در میهن مان یاری می رسانند ، چه آنانی که #تراکتورسازی_تبریز را به بستری برای طرح شنیع ترین شعارهای ضد ملی تبدیل کردند و چه اپوزیسیونی که در زیر نقاب فعال مدنی و .... با کنگره های جعلی و‌موهوم ملیت های ایران همراه وهمقدم می شود باید از سوی ملت ایران طرد‌گردند .
۳. رسوایی رسانه های بین المللی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
بخش نخست
#محمدعلی_بهمنی_قاجار
حمله تروریستی #اهواز و بازتاب های آن ، از ابعاد‌گوناگون قابل بررسی است که در ذیل به جنبه هایی از این حادثه پرداخته خواهد شد :
۱. نفرت عمومی در برابر قومگرایی
حمله تروریستی دیروز روی کریه #قوم_گرایی را نشان داد ، اگر تا دیروز ما تلاش می کردیم پیامدهای هولناک قوم گرایی را برای مردم ، فعالان سیاسی و فرهنگی تبیین سازیم ، حمله دیروز ، شناعت این پدیده را برای همه مردم به وضوح به تصویر کشید ، نکته مهم این است که حامیان قومی کردن صحنه سیاسی ایران و‌تجزیه ایران ، بعد‌از ماجرای دیروز ، با طرح ابهام و تردید در حمله تروریستی و پیش کشیدن داعش و یا استفاده از بیماری متاسفانه ریشه دار کار کار خودشون است ، تلاش می کنند تا قوم‌گرایان را از جنایت دیروز تبریه نمایند ، بر #نیروهای_ملی است که‌اولا با توجه به اقرار صریح سخنگوی جریان تروریستی #الاهوازیه ، مانع از فرار قوم گرایان از مسولیت خود بشوند ، ثانیا نفرت و خشم عمومی را علیه کلیت جریان قوم گرا هدایت نمایند همان طور که تروریست یا بنیادگرا یا طالبان خوب و بد نداریم ، قوم گرا خوب یا بد نیز نداریم هرکسی که فراتر از علایق مشروع و طبیعی به قوم و قبیله ، درصدد قومی کردن سیاست است، یک تروریست بالقوه اهوازی است، خواه این علایق خود را در زیر عناوین و نقاب هایی هم چون : آموزش به زبان مادری ، هویت طلبی و‌فعال مدنی قومی پنهان کرده باشد ، خواه در کردستان برای #دموکرات و #کومله و #پژاک سینه بزند یا در #خوزستان خواهان تغییر نام #خرمشهر به محمره گردد یا در ورزشگاه #تبریز ندای ننگین خلیج عربی سر بدهد. بر #ملت_ایران است که این تروریست های فرهنگی را نیز به مثابه تروریست های الاهواز به زباله دان پرت نمایند .
۲. حامیان #قومگرایی باید طرد گردند
حامیان قوم گرایی درپوزیسیون و یا اپوزیسیون باید از سوی ملت طرد گردند ، چه آن نماینده اصلاح طلب که بر کرسی نایب رییسی مجلس نشسته چه آن اصولگرا #ارومیه ای که با ذکر عناوین مجعول چون ملت برای اقوام ایرانی ، خواسته یا ناخواسته ، آگاهانه یا ناآگاهانه به ارایه تصویر چند ملیتی از #ایران و در نتیجه قومی کردن سیاست در میهن مان یاری می رسانند ، چه آنانی که #تراکتورسازی_تبریز را به بستری برای طرح شنیع ترین شعارهای ضد ملی تبدیل کردند و چه اپوزیسیونی که در زیر نقاب فعال مدنی و .... با کنگره های جعلی و‌موهوم ملیت های ایران همراه وهمقدم می شود باید از سوی ملت ایران طرد‌گردند .
۳. رسوایی رسانه های بین المللی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
👈۲۱ آذر، روز نجات آذربایجان و کردستان از چنگال شوروی
✍ #افشین_جعفرزاده
⬅️ یادمان ۲۱ آذر ۱۳۲۵
۲۱ آذر ۱۳۲۵ پایان کابوسی بود که توسط اشغالگران #ارتش_سرخ #شوروی بر ایران تحمیل شد.
اینکه در سالهای ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۵ بر ایران چه گذشت امروز در پرتو دسترسی نسبی به آرشیو های دولتی شوروی و ایران و برخی کشورها بهتر از گذشته قابل داوری است. گرچه هنوز بسیاری از اسناد منتشر نشده اند.
پس از شهریور ۱۳۲۰ و اشغال شمال ایران به دست ارتش سرخ و سپاه #استالین، مقدمات سازمان دهی #تجزیه #آذربایجان و #کردستان و #زنجان و برخی نواحی دیگر آغاز شد!
که فهرست وار می توان به آن اشاره کرد:
۱-سازمان دهی فرایند بنیاد دو #فرقه #دموکرات_آذربایجان و #دموکرات_کردستان در همان سالها در #مسکو و زیر نظر شخص استالین انجام شد و حتی فردی چون #میرجعفر_باقروف بیشتر نقش درجه دوم و اجرایی داشت. بر این اساس بود که ماه ها پیش از اعلام فعالیت دو فرقه، #پیشه_وری و #قاضی_محمد را جهت جلسه توجیهی و آگاهی از جزییات کار بصورت محرمانه به #باکو بردند.
۲_پیشه وری و قاضی محمد، ماه ها پس از مقدمات کار از سیر رویدادها آگاه شدند و کمترین نقشی در فرایند اولیه بنیاد دو فرقه نداشتند. #روس_ها آنها را وارد ماجرا کردند و چون کار پیش نرفت، امر به رفتن کردند.
۳_ #سیدجعفر_پیشه_وری نخست از فعالان #حزب_دموکرات_خیابانی در #قفقاز بود. اما به سرعت جذب نخستین #حزب_کمونیست ایران شد و در بخش سرخ قیام #جنگلیان مشارکت کرد و وزیر داخله دولت سرخ #احسان_الله_خان شد که مخالف #میرزا_کوچک_خان بود. بعدها در روزنامه حقیقت، گفتمان مستقلی را به نمایش گذاشت. مجددا #کمونیست شد و زندان ده ساله ای را در دوران #رضا_شاه سپری کرد و پس از سوم شهریور ۱۳۲۰ آزاد شد. در دوران زندان با "پنجاه و یک نفر" زاویه داشت. پس از آزادی از کسانی بود که در تنظیم اساس نامه #حزب_توده نقش داشت و با توده ای ها هم نساخت و روزنامه آژیر را منتشر کرد که جوهره اش دفاع سخت از منافع #شوروی در ایران از جمله #نفت_شمال بود و ستایش استالین و مجادله با کسانی چون دکتر #مصدق. سپس نماینده #تبریز در مجلس چهاردهم شد و پس از رد اعتبار نامه اش راهی تبریز شد در همان زمان سفر محرمانه اش را به باکو انجام داد. فرقه، در شهریور ۱۳۲۴ اعلام موجودیت کرد و در ۲۱ آذر ۱۳۲۴ در شرایطی که #آذربایجان و #زنجان زیر اشغال ارتش سرخ بود، و دولت مرکزی فاقد هر گونه اختیاری جهت واکنش، "دولت فرقه" اعلام وجود کرد. پیشه وری در روزنامه های اکبنجی و عدالت و حقیقت و آژیر کمترین نشانی از فرقه گرایی قومی/ #قومگرایی نداشت و همواره دشمن #پانترکیسم و #محمدامین_رسول_زاده بود.
۴_قاضی محمد و پدرش از سوی رضاشاه منصب قاضی گری دولت مرکزی ایران را در ناحیه #ساوجبلاغ_مکری( #مهاباد) برعهده داشتند. این خانواده ریشه دار منسوب به خاندان محترم قاضی، هیچ گاه تمایلات قومی #کردی/#قوم_گرایی نداشتند و همواره نسبت به برخی تحرکات #قومی در آن منطقه زاویه و اعلام موضع داشتند. قاضی محمد هیچ گاه پیش از اعلان #فرقه_دموکرات_کردستان فعالیت سیاسی و #قومیتی نداشت تااینکه در سفری محرمانه درسال ۱۳۲۴ به باکو رفت و توسط #باقروف از داستان بنیاد فرقه آگاه شد.
۵_ برپایه اسناد هیچ شکی در این نیست که اهداف بنیاد دو فرقه نهایتا #تجزیه دو منطقه "آذربایجان، زنجان" و "کردستان" و الحاق آنها به شوروی بود. در روند مدیریت کلان دو فرقه، نمایندگان شوروی دارای اختیار مطلق بودند و هر آنچه می خواستند توسط فرقه چیان اجرا میشد. در فرقه آذربایجان تمایلات #مذهبی کمتر و در فرقه کردستان بیشتر بود. گرچه رگه های #تجزیه_طلبی در فرقه کردستان به دلیل اعلام جمهوری و پرچمی مستقل از ایران و مشخص کردن فردی بعنوان وزیر خارجه بیشتر به چشم می خورد. از نظرگاه حوزه سرزمینی فرقه آذربایجان توانست زنجان و بخشی از شمال غربی #گیلان را تحت نفوذ خود داشته باشد. ولی قلمرو فرقه کردستان در حوالی غرب #آذربایجان_غربی و مناطق #کردنشین محدود ماند و نتوانست #کردستان اصلی و #کرمانشاه و #ایلام را تحت قلمروش داشته باشد.
۶_با خروج اجباری ارتش سرخ از مناطق اشغالی ایران، روند سقوط هر دو فرقه آغاز و در آذر ۱۳۲۵ نهایی شد
۷_اسناد نشان می دهند دو فرقه با وجود انجام برخی اصلاحات رونمایی، هرگز نتوانستند نخبگان و توده های دو منطقه را با خود همراه سازند. از همان ابتدا مقاومت های منفی، مخفی و حتی علنی علیه آنها شکل گرفت و با سرکوب های خونین همراه شد. پس از اعلام حمله #ارتش_ایران در آذر ۱۳۲۵، این مقاومت ها در قالب ایران خواهانه و به نام وطن خواهان بیشتر خود را نشان داد و سبب آزادی شهرها شد. در شرایطی که ارتش ایران هفته ها بعد به پاره ای مناطق رسیده بود، قیام وطن خواهان محلی پیش تر به پیروزی رسیده و روند آزادی انجام شده بود.
ادامه👈
https://goo.gl/L6J4GB
از @Afshinjafarzadeh
@LoversofIRAN
✍ #افشین_جعفرزاده
⬅️ یادمان ۲۱ آذر ۱۳۲۵
۲۱ آذر ۱۳۲۵ پایان کابوسی بود که توسط اشغالگران #ارتش_سرخ #شوروی بر ایران تحمیل شد.
اینکه در سالهای ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۵ بر ایران چه گذشت امروز در پرتو دسترسی نسبی به آرشیو های دولتی شوروی و ایران و برخی کشورها بهتر از گذشته قابل داوری است. گرچه هنوز بسیاری از اسناد منتشر نشده اند.
پس از شهریور ۱۳۲۰ و اشغال شمال ایران به دست ارتش سرخ و سپاه #استالین، مقدمات سازمان دهی #تجزیه #آذربایجان و #کردستان و #زنجان و برخی نواحی دیگر آغاز شد!
که فهرست وار می توان به آن اشاره کرد:
۱-سازمان دهی فرایند بنیاد دو #فرقه #دموکرات_آذربایجان و #دموکرات_کردستان در همان سالها در #مسکو و زیر نظر شخص استالین انجام شد و حتی فردی چون #میرجعفر_باقروف بیشتر نقش درجه دوم و اجرایی داشت. بر این اساس بود که ماه ها پیش از اعلام فعالیت دو فرقه، #پیشه_وری و #قاضی_محمد را جهت جلسه توجیهی و آگاهی از جزییات کار بصورت محرمانه به #باکو بردند.
۲_پیشه وری و قاضی محمد، ماه ها پس از مقدمات کار از سیر رویدادها آگاه شدند و کمترین نقشی در فرایند اولیه بنیاد دو فرقه نداشتند. #روس_ها آنها را وارد ماجرا کردند و چون کار پیش نرفت، امر به رفتن کردند.
۳_ #سیدجعفر_پیشه_وری نخست از فعالان #حزب_دموکرات_خیابانی در #قفقاز بود. اما به سرعت جذب نخستین #حزب_کمونیست ایران شد و در بخش سرخ قیام #جنگلیان مشارکت کرد و وزیر داخله دولت سرخ #احسان_الله_خان شد که مخالف #میرزا_کوچک_خان بود. بعدها در روزنامه حقیقت، گفتمان مستقلی را به نمایش گذاشت. مجددا #کمونیست شد و زندان ده ساله ای را در دوران #رضا_شاه سپری کرد و پس از سوم شهریور ۱۳۲۰ آزاد شد. در دوران زندان با "پنجاه و یک نفر" زاویه داشت. پس از آزادی از کسانی بود که در تنظیم اساس نامه #حزب_توده نقش داشت و با توده ای ها هم نساخت و روزنامه آژیر را منتشر کرد که جوهره اش دفاع سخت از منافع #شوروی در ایران از جمله #نفت_شمال بود و ستایش استالین و مجادله با کسانی چون دکتر #مصدق. سپس نماینده #تبریز در مجلس چهاردهم شد و پس از رد اعتبار نامه اش راهی تبریز شد در همان زمان سفر محرمانه اش را به باکو انجام داد. فرقه، در شهریور ۱۳۲۴ اعلام موجودیت کرد و در ۲۱ آذر ۱۳۲۴ در شرایطی که #آذربایجان و #زنجان زیر اشغال ارتش سرخ بود، و دولت مرکزی فاقد هر گونه اختیاری جهت واکنش، "دولت فرقه" اعلام وجود کرد. پیشه وری در روزنامه های اکبنجی و عدالت و حقیقت و آژیر کمترین نشانی از فرقه گرایی قومی/ #قومگرایی نداشت و همواره دشمن #پانترکیسم و #محمدامین_رسول_زاده بود.
۴_قاضی محمد و پدرش از سوی رضاشاه منصب قاضی گری دولت مرکزی ایران را در ناحیه #ساوجبلاغ_مکری( #مهاباد) برعهده داشتند. این خانواده ریشه دار منسوب به خاندان محترم قاضی، هیچ گاه تمایلات قومی #کردی/#قوم_گرایی نداشتند و همواره نسبت به برخی تحرکات #قومی در آن منطقه زاویه و اعلام موضع داشتند. قاضی محمد هیچ گاه پیش از اعلان #فرقه_دموکرات_کردستان فعالیت سیاسی و #قومیتی نداشت تااینکه در سفری محرمانه درسال ۱۳۲۴ به باکو رفت و توسط #باقروف از داستان بنیاد فرقه آگاه شد.
۵_ برپایه اسناد هیچ شکی در این نیست که اهداف بنیاد دو فرقه نهایتا #تجزیه دو منطقه "آذربایجان، زنجان" و "کردستان" و الحاق آنها به شوروی بود. در روند مدیریت کلان دو فرقه، نمایندگان شوروی دارای اختیار مطلق بودند و هر آنچه می خواستند توسط فرقه چیان اجرا میشد. در فرقه آذربایجان تمایلات #مذهبی کمتر و در فرقه کردستان بیشتر بود. گرچه رگه های #تجزیه_طلبی در فرقه کردستان به دلیل اعلام جمهوری و پرچمی مستقل از ایران و مشخص کردن فردی بعنوان وزیر خارجه بیشتر به چشم می خورد. از نظرگاه حوزه سرزمینی فرقه آذربایجان توانست زنجان و بخشی از شمال غربی #گیلان را تحت نفوذ خود داشته باشد. ولی قلمرو فرقه کردستان در حوالی غرب #آذربایجان_غربی و مناطق #کردنشین محدود ماند و نتوانست #کردستان اصلی و #کرمانشاه و #ایلام را تحت قلمروش داشته باشد.
۶_با خروج اجباری ارتش سرخ از مناطق اشغالی ایران، روند سقوط هر دو فرقه آغاز و در آذر ۱۳۲۵ نهایی شد
۷_اسناد نشان می دهند دو فرقه با وجود انجام برخی اصلاحات رونمایی، هرگز نتوانستند نخبگان و توده های دو منطقه را با خود همراه سازند. از همان ابتدا مقاومت های منفی، مخفی و حتی علنی علیه آنها شکل گرفت و با سرکوب های خونین همراه شد. پس از اعلام حمله #ارتش_ایران در آذر ۱۳۲۵، این مقاومت ها در قالب ایران خواهانه و به نام وطن خواهان بیشتر خود را نشان داد و سبب آزادی شهرها شد. در شرایطی که ارتش ایران هفته ها بعد به پاره ای مناطق رسیده بود، قیام وطن خواهان محلی پیش تر به پیروزی رسیده و روند آزادی انجام شده بود.
ادامه👈
https://goo.gl/L6J4GB
از @Afshinjafarzadeh
@LoversofIRAN
Telegraph
یادمان ۲۱ آذر ۱۳۲۵
۲۱ آذر ۱۳۲۵ پایان کابوسی بود که توسط اشغالگران آرتش سرخ شوروی بر ایران تحمیل شد
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان #احسان_هوشمند درباره "گم شدن" یا "ربوده شدن" اسناد و آرشیو #فرقه_دمکرات_آذربایجان از مرکز #اسناد_مجلس ❗️
(از کانال خوزستان پاره تن ایران)
سخنرانی روز ۹۷/۹/۲۱، دانشگاه تهران
نشست «نجات آذربایجان از چنگال اهریمن»
#مجلس
#فرقه
#تجزیه
#آذربایجان
#تجزیه_طلب
#دموکرات_آذربایجان
چرا درباره #حماسه_ملی "نجات آذربایجان و کردستان و زنجان" از چنگال شوروی استالینی، که به دست #مردم و #ارتش ایران در ۱۳۲۵ روی داد، در جمهوری اسلامی تبلیغ رسمی نمی شود؟
@LoversofIRAN
(از کانال خوزستان پاره تن ایران)
سخنرانی روز ۹۷/۹/۲۱، دانشگاه تهران
نشست «نجات آذربایجان از چنگال اهریمن»
#مجلس
#فرقه
#تجزیه
#آذربایجان
#تجزیه_طلب
#دموکرات_آذربایجان
چرا درباره #حماسه_ملی "نجات آذربایجان و کردستان و زنجان" از چنگال شوروی استالینی، که به دست #مردم و #ارتش ایران در ۱۳۲۵ روی داد، در جمهوری اسلامی تبلیغ رسمی نمی شود؟
@LoversofIRAN