Forwarded from عاشقان ایران
👈درباره واکنش محور «ارتجاع قومگرا» در مجلس، به شماره ۲۹ فروردین 《روزنامه_قانون》
@LoversofIRAN
حتما همرسانی/منتشر کنید
#پانترک #پانترکیسم #قوم_گرا #قوم_گرایی #زبان #فارسی #محلی #مادری
✍ نیکفر (از هموندان کانال)
⬅️ اگر اجازه دادیم هوچیگری گروههای نفوذ پانترکیستی، «قانون» را خفه و مرعوب کند، سپس نوبت دیگران است.
رورنامهنگارانی #میهن_دوست و شریف در روزنامه قانون در امری کمسابقه شهامت آن را بهخرج دادند که در یک روزنامه معروف و جریان اصلی کشور به روشنگری درباره توطئههای ایرانستیزان پانترک و قومگرا بپردازند.
تنها کاری هم که کردند انعکاس یک خبر و چاپ #اصل۱۵_قانون_اساسی بود که توسط نماینده مجلس «قانونگذار» تحریف شده بوده!
بدری نماینده اردبیل گفته بود طبق اصل۱۵ باید طرح «تحصیل #به #زبان_مادری در مدارس» تصویب شود و میشود!
«قانون» گفت در اصل۱۵ چنین خزعبلی نداریم و فقط نوشته آموزش زبانهای محلی در کنار زبان ملی بلامانع است!
اما همین گفتن اینکه «روز روشن است و شب تاریک» باعث حملهور شدن همه جانبه باندهای #پانترک به رهبری «قاضیپور (مثلا) ولایتمدار»
( #قاضی_پور هرگاه میخواهد شعارهای #قومیتی جدید خود را سردهد، حتما در سخنانش از ولایتمداری و ارادت به رهبر سخن می گوید و نام ائمه اطهار را بر زبان می راند، اما به دید ما، این شعارها پوششی است برای مظلوم نمایی و نه باور واقعی او ) علیه این روزنامهنگاران شده تا صدای ملت ایران را خفه کنند!!! حتی در مجلس هم «#نمایندگان_پانترکیسم» به وزیر تذکر داده و خواستار برخورد با روزنامه شدند!
بله! این اتفاق در ایران خودمان افتاده! بصورت یک امر «خیلی عادی و معمولی»! در مجلسی که قرار بود وکیل همه #ملت_ایران باشند نه کاردار و کنسول #اردوغان و #علی_اف در تهران!
از این #ننگ تحمیلی به ایران اگر کسی دق کند و بمیرد، سرزنشی ندارد!
گویا پس از «ارتجاع سرخ و سیاه» واتحادشان ایران باید اکنون متحمل عواقب «#ارتجاع_قومگرا» هم شود! و ظاهرا دو ارتجاع قبلی ارتجاع جدید را با آغوش باز میپذیرند!!!
اگر یک کار و وظیفه اساسی بعنوان ایرانگرا و میهندوست داشته باشیم اینست که در معرض چنین تحرکاتی از هیچ تلاشی برای حمایت از ایرانگرایان و روشنگری و آگاهی رسانی به افکاری عمومی درباره حقانیتشان فرو گذار نکنیم و حداقل بی تفاوت از کنارش عبور نکنیم.
ضمنا نباید بیش از حد انرژی و توجه ایراندوستان بهطرف موضوعات عمومی و بیتاثیر بر دغدغههای #ملی_میهنی منحرف شود. که بقیه به اندازه کافی به آنها میپردازند اما به درد «ایران که متولی ندارد»، چه کسی بپردازد؟!
و پرسش مهم آخر این است که؛
پس بقیه نمایندگان مجلس و دیگر روزنامهها کجا هستند و چرا ساکتاند؟
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
حتما همرسانی/منتشر کنید
#پانترک #پانترکیسم #قوم_گرا #قوم_گرایی #زبان #فارسی #محلی #مادری
✍ نیکفر (از هموندان کانال)
⬅️ اگر اجازه دادیم هوچیگری گروههای نفوذ پانترکیستی، «قانون» را خفه و مرعوب کند، سپس نوبت دیگران است.
رورنامهنگارانی #میهن_دوست و شریف در روزنامه قانون در امری کمسابقه شهامت آن را بهخرج دادند که در یک روزنامه معروف و جریان اصلی کشور به روشنگری درباره توطئههای ایرانستیزان پانترک و قومگرا بپردازند.
تنها کاری هم که کردند انعکاس یک خبر و چاپ #اصل۱۵_قانون_اساسی بود که توسط نماینده مجلس «قانونگذار» تحریف شده بوده!
بدری نماینده اردبیل گفته بود طبق اصل۱۵ باید طرح «تحصیل #به #زبان_مادری در مدارس» تصویب شود و میشود!
«قانون» گفت در اصل۱۵ چنین خزعبلی نداریم و فقط نوشته آموزش زبانهای محلی در کنار زبان ملی بلامانع است!
اما همین گفتن اینکه «روز روشن است و شب تاریک» باعث حملهور شدن همه جانبه باندهای #پانترک به رهبری «قاضیپور (مثلا) ولایتمدار»
( #قاضی_پور هرگاه میخواهد شعارهای #قومیتی جدید خود را سردهد، حتما در سخنانش از ولایتمداری و ارادت به رهبر سخن می گوید و نام ائمه اطهار را بر زبان می راند، اما به دید ما، این شعارها پوششی است برای مظلوم نمایی و نه باور واقعی او ) علیه این روزنامهنگاران شده تا صدای ملت ایران را خفه کنند!!! حتی در مجلس هم «#نمایندگان_پانترکیسم» به وزیر تذکر داده و خواستار برخورد با روزنامه شدند!
بله! این اتفاق در ایران خودمان افتاده! بصورت یک امر «خیلی عادی و معمولی»! در مجلسی که قرار بود وکیل همه #ملت_ایران باشند نه کاردار و کنسول #اردوغان و #علی_اف در تهران!
از این #ننگ تحمیلی به ایران اگر کسی دق کند و بمیرد، سرزنشی ندارد!
گویا پس از «ارتجاع سرخ و سیاه» واتحادشان ایران باید اکنون متحمل عواقب «#ارتجاع_قومگرا» هم شود! و ظاهرا دو ارتجاع قبلی ارتجاع جدید را با آغوش باز میپذیرند!!!
اگر یک کار و وظیفه اساسی بعنوان ایرانگرا و میهندوست داشته باشیم اینست که در معرض چنین تحرکاتی از هیچ تلاشی برای حمایت از ایرانگرایان و روشنگری و آگاهی رسانی به افکاری عمومی درباره حقانیتشان فرو گذار نکنیم و حداقل بی تفاوت از کنارش عبور نکنیم.
ضمنا نباید بیش از حد انرژی و توجه ایراندوستان بهطرف موضوعات عمومی و بیتاثیر بر دغدغههای #ملی_میهنی منحرف شود. که بقیه به اندازه کافی به آنها میپردازند اما به درد «ایران که متولی ندارد»، چه کسی بپردازد؟!
و پرسش مهم آخر این است که؛
پس بقیه نمایندگان مجلس و دیگر روزنامهها کجا هستند و چرا ساکتاند؟
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است و آیا مطالبه ی واقعی مردم ایران است؟
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر این است که با گفتن درباره آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان شهرستان ها، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری نماینده مجلس اصل۱۵ قانون اساسی را رسما تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر این است که با گفتن درباره آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان شهرستان ها، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری نماینده مجلس اصل۱۵ قانون اساسی را رسما تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈گفتگویی خواندنی، درباره "آموزش زبان های محلی در ایران"
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
🔹این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است.
یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
🔹این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است.
یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
Telegram
حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
درباره تدریس زبان های بومی در ایران؟
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
Forwarded from عاشقان ایران
برخلاف فریاد گوشخراش بوقچی های انیرانی بیگانه خوار،
مردم آگاه ومیهن پرست شهرهای دور از مرکز،
خواهان آموزش به #زبان #فارسی به کودکانشان هستند نه زبان #محلی
#خوزستان #آذربایجان #بلوچستان
@LoversofIRAN
مردم آگاه ومیهن پرست شهرهای دور از مرکز،
خواهان آموزش به #زبان #فارسی به کودکانشان هستند نه زبان #محلی
#خوزستان #آذربایجان #بلوچستان
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈پروفسور آساتوریان، زبان فارسی را زبان اصلی و مادری همه ایرانیان می داند و زبان های دیگر را که در خانه ها صحبت می شود، زبان محلی👉
@LoversofIRAN
#گارنیک_آساتوریان #ارمنی #ارامنه #کرُد #کرد_شناسی #ارمنستان #ایران_شناس #زبان #فارسی #زبان_مادری #مادری #زبان_محلی #محلی
⬅️ گارنیک سروبی آساتوریان
۱۳۳۲خورشیدی (۷ مارس ۱۹۵۳) در تهران متولد شد و در ۱۹۶۸ به ایروان ارمنستان مهاجرت کرد.
پروفسور ایرانی ارمنی تبار در رشته کرُدشناسی مقیم ارمنستان که در دانشگاه دولتی ایروان تدریس میکند و رئیس هئیتعلمی ایرانیشناسی این دانشگاه است.
او به خاطر تحقیقات فراوانش در مطالعات سنت قبیلهای و زبانشناختی #کرُدی و تأسیس مرکز مطالعات معاصر کردی، معروف شد. اکنون رئیس مرکز تازهتاسیس ایرانیشناسی و ویراستار نشریه «Acta Kurdica» است.
در سال ۱۹۷۶میلادی از بخش کرُدشناسی شعبهٔ ایرانیشناسی دانشگاه دولتی ایروان فارغالتحصیل شد. از سال ۱۹۷۷ میلادی تا ۱۹۸۶ میلادی دانشجو دکتری و سپس کارمند عالی انستیتوی خاورشناسی آکادمی علوم شوروی در لنینگراد در رشتهٔ فرهنگ و زبانهای باستانی ایران ( #اوستایی، #سغدی، #پهلوی، #پارتی، #کردشناسی و #نژادشناسی ایرانی) بود.
آساطوریان درجه دکتری از دانشگاه لنینگراد در سال ۱۳۶۳ خورشیدی (۱۹۸۴ میلادی) و دکترای عالی در سال ۱۹۹۰ میلادی از آکادمی علوم شوروی در مسکو دریافت کرد.
🔷 رزومه:
●تالیف ۱۱ کتاب و بیش از ۱۲۵ مقالهٔ علمی منتشر شده به زبانهای ارمنی، روسی، انگلیسی، آلمانی، فرانسه، ترُکی و کرُدی است.
●استادی دانشگاه کپنهاگ از سال ۱۳۶۴ خورشیدی تا ۱۳۷۸
●از تالیفات مهم آساتوریان «فرهنگ مفصل ریشهشناسی زبان فارسی» است که به فارسی نوشته شده و دربرگیرندهٔ تمام واژههای اصیل ایرانی با آوانگاری است.
●بنیانگذار دو نشریه ایراننامه و آکتا کردیکا
🔷 حوزههای پژوهشی:
فرهنگ ایران باستان
ادیان قبل از اسلام
متون سغدی، پهلوی، پارتی، کردشناسی (گویشهای کرُدی و نژادشناسی قوم کرُد)
عشایر و قبایل ایرانی (زازها، گورانها، لرها، بختیاریهازرتشتیان ایران (گبرها)
مسائل حاد سیاسی منطقهای و مردم نگاری نژادی
فرهنگ عامه (فولکور) و مردم شناسی
🔷 مسئولیتهای علمی و اداری:
رئیس شعبه ایرانشناسی دانشگاه دولتی ایروان
رئیس مرکز ایرانشناسی در قفقاز
سردبیر مجلهٔ بینالمللی «Iran & The Caucasus» (منشتره در لیدن هلند)
سردبیر مجله مشرق شناسان جمهوری ارمنستان «ایراننامه»
رئیس شورای علمی اعطای درجهٔ دکتری در خاورشناسی در ارمنستان
🔷سخنی ژرف از آساتوریان درباره زبان فارسی که زبان مادری همه ایرانیان است، چراکه فارسی، میراث ماندگار و مشترک این سرزمین است و نشانه ی در هم تنیدگی و پیوستگی #زبانهای_ایرانی که در ساخت فارسی امروز نقش داشته اند👇
https://t.me/LoversofIRAN/4882
@LoversofIRAN
#گارنیک_آساتوریان #ارمنی #ارامنه #کرُد #کرد_شناسی #ارمنستان #ایران_شناس #زبان #فارسی #زبان_مادری #مادری #زبان_محلی #محلی
⬅️ گارنیک سروبی آساتوریان
۱۳۳۲خورشیدی (۷ مارس ۱۹۵۳) در تهران متولد شد و در ۱۹۶۸ به ایروان ارمنستان مهاجرت کرد.
پروفسور ایرانی ارمنی تبار در رشته کرُدشناسی مقیم ارمنستان که در دانشگاه دولتی ایروان تدریس میکند و رئیس هئیتعلمی ایرانیشناسی این دانشگاه است.
او به خاطر تحقیقات فراوانش در مطالعات سنت قبیلهای و زبانشناختی #کرُدی و تأسیس مرکز مطالعات معاصر کردی، معروف شد. اکنون رئیس مرکز تازهتاسیس ایرانیشناسی و ویراستار نشریه «Acta Kurdica» است.
در سال ۱۹۷۶میلادی از بخش کرُدشناسی شعبهٔ ایرانیشناسی دانشگاه دولتی ایروان فارغالتحصیل شد. از سال ۱۹۷۷ میلادی تا ۱۹۸۶ میلادی دانشجو دکتری و سپس کارمند عالی انستیتوی خاورشناسی آکادمی علوم شوروی در لنینگراد در رشتهٔ فرهنگ و زبانهای باستانی ایران ( #اوستایی، #سغدی، #پهلوی، #پارتی، #کردشناسی و #نژادشناسی ایرانی) بود.
آساطوریان درجه دکتری از دانشگاه لنینگراد در سال ۱۳۶۳ خورشیدی (۱۹۸۴ میلادی) و دکترای عالی در سال ۱۹۹۰ میلادی از آکادمی علوم شوروی در مسکو دریافت کرد.
🔷 رزومه:
●تالیف ۱۱ کتاب و بیش از ۱۲۵ مقالهٔ علمی منتشر شده به زبانهای ارمنی، روسی، انگلیسی، آلمانی، فرانسه، ترُکی و کرُدی است.
●استادی دانشگاه کپنهاگ از سال ۱۳۶۴ خورشیدی تا ۱۳۷۸
●از تالیفات مهم آساتوریان «فرهنگ مفصل ریشهشناسی زبان فارسی» است که به فارسی نوشته شده و دربرگیرندهٔ تمام واژههای اصیل ایرانی با آوانگاری است.
●بنیانگذار دو نشریه ایراننامه و آکتا کردیکا
🔷 حوزههای پژوهشی:
فرهنگ ایران باستان
ادیان قبل از اسلام
متون سغدی، پهلوی، پارتی، کردشناسی (گویشهای کرُدی و نژادشناسی قوم کرُد)
عشایر و قبایل ایرانی (زازها، گورانها، لرها، بختیاریهازرتشتیان ایران (گبرها)
مسائل حاد سیاسی منطقهای و مردم نگاری نژادی
فرهنگ عامه (فولکور) و مردم شناسی
🔷 مسئولیتهای علمی و اداری:
رئیس شعبه ایرانشناسی دانشگاه دولتی ایروان
رئیس مرکز ایرانشناسی در قفقاز
سردبیر مجلهٔ بینالمللی «Iran & The Caucasus» (منشتره در لیدن هلند)
سردبیر مجله مشرق شناسان جمهوری ارمنستان «ایراننامه»
رئیس شورای علمی اعطای درجهٔ دکتری در خاورشناسی در ارمنستان
🔷سخنی ژرف از آساتوریان درباره زبان فارسی که زبان مادری همه ایرانیان است، چراکه فارسی، میراث ماندگار و مشترک این سرزمین است و نشانه ی در هم تنیدگی و پیوستگی #زبانهای_ایرانی که در ساخت فارسی امروز نقش داشته اند👇
https://t.me/LoversofIRAN/4882
Telegram
Lovers of IRAN
#گارنیک_آساتوریان:
#زبان_مادری مردمی که درایران زندگی می کنند #فارسی است که زبان اصلی و اول آنهاست
این را آشکارا باید گفت
زبان ها وگویش هایی که مردم درخانه صحبت می کنند، زبان محلی هستند
@LoversofIRAN
#زبان_مادری مردمی که درایران زندگی می کنند #فارسی است که زبان اصلی و اول آنهاست
این را آشکارا باید گفت
زبان ها وگویش هایی که مردم درخانه صحبت می کنند، زبان محلی هستند
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رقص #تک_دست
گروه آئینی #مازندران
#سوادکوه
"امه #ایرون دامنه اتا مازرون"
ویدیو از
@jolgeshomali
یکی از هموندان کانال دیروز این پیام را فرستاد درباره این توژک(ویدیو):
رقص تک دستی مازندران شباهت عجیبی به رقص کُردی کُرمانجی خراسان دارد. در دانشنامه ایرانیکا آمده زبان مازنی باقیمانده کُردی کُرمانجی است
و پاسخ من به ایشان:
بله اما بسیار فراتر از آن، اینست که رقص تک دست، همانند رقص چوب مردان در جنوب خراسان و نیز سیستان و کردستان است
چرا؟
چون همه این رقص ها و آیین های محلی ریشه در یک بدنه و تنه دارند، یعنی "اندیشه و جهان بینی ایرانی"
دلیلش هم مشابهت فراوان آیین های شمال، جنوب، شرق و غرب ایران است
درخت یکسان تفکر ایرانی بوده است که اینهمه یکرنگی و یگانگی(وحدت)، همزمان با گوناگونی(کثرت)در ایران بزرگ داریم
در برخورد با زبان ها و آیین های #محلی ایرانی بهتراست یکی را وابسته و وامدار دیگری ندانیم(مثلا نگوییم مازنی، ادامه و امتداد کردی است و...) بلکه با دید کلان تر باید همه را وابسته به درخت تنومند #ایران دانست
با این نگرش، بجای تضاد بین ایرانیان، همبستگی جایگزین می شود که با اصالت ما سازگار است
@LoversofIRAN
گروه آئینی #مازندران
#سوادکوه
"امه #ایرون دامنه اتا مازرون"
ویدیو از
@jolgeshomali
یکی از هموندان کانال دیروز این پیام را فرستاد درباره این توژک(ویدیو):
رقص تک دستی مازندران شباهت عجیبی به رقص کُردی کُرمانجی خراسان دارد. در دانشنامه ایرانیکا آمده زبان مازنی باقیمانده کُردی کُرمانجی است
و پاسخ من به ایشان:
بله اما بسیار فراتر از آن، اینست که رقص تک دست، همانند رقص چوب مردان در جنوب خراسان و نیز سیستان و کردستان است
چرا؟
چون همه این رقص ها و آیین های محلی ریشه در یک بدنه و تنه دارند، یعنی "اندیشه و جهان بینی ایرانی"
دلیلش هم مشابهت فراوان آیین های شمال، جنوب، شرق و غرب ایران است
درخت یکسان تفکر ایرانی بوده است که اینهمه یکرنگی و یگانگی(وحدت)، همزمان با گوناگونی(کثرت)در ایران بزرگ داریم
در برخورد با زبان ها و آیین های #محلی ایرانی بهتراست یکی را وابسته و وامدار دیگری ندانیم(مثلا نگوییم مازنی، ادامه و امتداد کردی است و...) بلکه با دید کلان تر باید همه را وابسته به درخت تنومند #ایران دانست
با این نگرش، بجای تضاد بین ایرانیان، همبستگی جایگزین می شود که با اصالت ما سازگار است
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
نفوذ سیا در خبرگان؟
آیا پیشنهاد اصل15 قانون اساسی (آزادی آموزش ادبیات زبان های #محلی) باهدایت سیا بود برای بهره برداری آینده؟
#مقدم_مراغه_ای یکی از سیاست مداران پرنفوذ و مبهم بود، تنها کسیکه پیش از #انقلاب #سناتور بود و پس از انقلاب عضو مجلس #خبرگان قانون اساسی و بعدهم به #بختیار در فرانسه پیوست!
مراغه ای در روند طرح وتصویب اصل21 پیش نویس قانون اساسی که بعد تبدیل به #اصل_15 شد نقش مهمی داشت. از مرحوم #حسن_حبیبی نقل است که "اصولا خود مقدم مراغه ای این اصل را به مجلس برد" !
همچنین اسنادی نشانگر ارتباط او با سازمان #سیا در تهران، پیش و پس از انقلاب است. در یکی از آخرین مستندات #کریسین_امری در کتاب خود "سیاست خارجی امریکا و انقلاب ایران"(ص 134_135) از مراغه ای به عنوان همکار سیا یاد می کند و او را با اسم رمز SDprode در استخدام سیا می داند!
کریستین امری از سه منظر به اهمیت مراغه ای پرداخت:
نخست؛ نزدیکی به آیت الله #شریعتمداری
دوم؛ "استاندار #آذربایجان شرقی" بود که این سمت برای سیا، اهمیت داشت برای کنترل منازعات #قومی
سوم؛ عضو مجلس خبرگان که #آمریکا را ازمسایل مهم آگاه میکرد
از آذریها @ir_Azariha
@LoversofIRAN
آیا پیشنهاد اصل15 قانون اساسی (آزادی آموزش ادبیات زبان های #محلی) باهدایت سیا بود برای بهره برداری آینده؟
#مقدم_مراغه_ای یکی از سیاست مداران پرنفوذ و مبهم بود، تنها کسیکه پیش از #انقلاب #سناتور بود و پس از انقلاب عضو مجلس #خبرگان قانون اساسی و بعدهم به #بختیار در فرانسه پیوست!
مراغه ای در روند طرح وتصویب اصل21 پیش نویس قانون اساسی که بعد تبدیل به #اصل_15 شد نقش مهمی داشت. از مرحوم #حسن_حبیبی نقل است که "اصولا خود مقدم مراغه ای این اصل را به مجلس برد" !
همچنین اسنادی نشانگر ارتباط او با سازمان #سیا در تهران، پیش و پس از انقلاب است. در یکی از آخرین مستندات #کریسین_امری در کتاب خود "سیاست خارجی امریکا و انقلاب ایران"(ص 134_135) از مراغه ای به عنوان همکار سیا یاد می کند و او را با اسم رمز SDprode در استخدام سیا می داند!
کریستین امری از سه منظر به اهمیت مراغه ای پرداخت:
نخست؛ نزدیکی به آیت الله #شریعتمداری
دوم؛ "استاندار #آذربایجان شرقی" بود که این سمت برای سیا، اهمیت داشت برای کنترل منازعات #قومی
سوم؛ عضو مجلس خبرگان که #آمریکا را ازمسایل مهم آگاه میکرد
از آذریها @ir_Azariha
@LoversofIRAN
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان شنیدنی کِوان هریس، استاد جامعه شناسی دانشگاهUCLA که پنج سال در ایران پژوهش میدانی انجام داد
پاسخ او به پرسشی درباره مفاهیم #قومی میان ایرانیان:
بسیاری از مردم ایران حتی نمی دانند #قومیت یعنی چه!
ایران، #سوریه و #لبنان نیست که هرچه به طبقات ضعیف جامعه برویم، توجه به قومیت( #قومگرایی) بیشتر شود
ایران، #ترکیه نیست که دولت مرکزی، هدفمند و با برنامه به پاکسازی قومی دست زده باشد
♦️کمپین تحریم ترکیه:
این سخن از زبان یک استاد آمریکایی است که ایران را از نزدیک شناخته است.
نکته ای که این سخنان را برای کمپین تحریم ترکیه، پررنگ می کند، اثبات چندباره رذالت ترکیه در کتمان آزادی اقوام ایرانی است!
#ترکیه با آگاهی نسبت به آزادی کامل اقوام ایران چه در زمان پهلوی، چه در جمهوری اسلامی (درحالیکه در ترکیه بیش از ۸۰سال سیاست رسمی نژادپرستانه، سرکوب وحشیانه اقوام غیر ترک زبان بوده است)، راهبری #تجزیه_طلب های شمالغرب ایران را با #پانترکیسم پلید در دست دارد و با دروغ و جعل، تلاش می کند ترک زبانان ما را ستمدیده نشان دهد!
حال آنکه در ایران، تلویزیون، نشریه و کتاب به زبان های #محلی آزاد است، چیزی که در ترکیه رویابود❗
@Ban_turkey
پاسخ او به پرسشی درباره مفاهیم #قومی میان ایرانیان:
بسیاری از مردم ایران حتی نمی دانند #قومیت یعنی چه!
ایران، #سوریه و #لبنان نیست که هرچه به طبقات ضعیف جامعه برویم، توجه به قومیت( #قومگرایی) بیشتر شود
ایران، #ترکیه نیست که دولت مرکزی، هدفمند و با برنامه به پاکسازی قومی دست زده باشد
♦️کمپین تحریم ترکیه:
این سخن از زبان یک استاد آمریکایی است که ایران را از نزدیک شناخته است.
نکته ای که این سخنان را برای کمپین تحریم ترکیه، پررنگ می کند، اثبات چندباره رذالت ترکیه در کتمان آزادی اقوام ایرانی است!
#ترکیه با آگاهی نسبت به آزادی کامل اقوام ایران چه در زمان پهلوی، چه در جمهوری اسلامی (درحالیکه در ترکیه بیش از ۸۰سال سیاست رسمی نژادپرستانه، سرکوب وحشیانه اقوام غیر ترک زبان بوده است)، راهبری #تجزیه_طلب های شمالغرب ایران را با #پانترکیسم پلید در دست دارد و با دروغ و جعل، تلاش می کند ترک زبانان ما را ستمدیده نشان دهد!
حال آنکه در ایران، تلویزیون، نشریه و کتاب به زبان های #محلی آزاد است، چیزی که در ترکیه رویابود❗
@Ban_turkey
Forwarded from عاشقان ایران
👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است و آیا مطالبه ی واقعی مردم ایران است؟
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
ایران ما چقدر مظلوم است که مزدوران و جیرخوران بیگانه و فریب خوردگان نادان، چنین علیه اش یاوه می سرایند در روز جهانی #زبان_مادری!
به دروغ می گویند در ایران زبان های #محلی توسط حکومت های مرکزی در سالیان دراز سرکوب سیستماتیک شده است و باید ایران را شکست تا فاشیسم فارس پایان یابد!
این دروغ زشت #تجزیه_طلبان را باید سر در #جهنم نوشت، زیرا آنقدر بزرگ است که هرکس آن را بگوید، جایش با میزان عدل الهی، در آتش خواهد بود!
@LoversofIRAN
♦️از کانال آذری ها و اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی:
بخشی از امکانات در اختیار / #ترک زبانان/ #آذری ها در ایران:
۳۵۰۰۰ کتاب به زبان آذری، ۵ شبکه رادیویی به زبان آذری، ۴ شبکه تلوزیونی به زبان آذری، ۱۹۹ نشریه مکتوب به زبان آذری، ۹۳ پایگاه اینترنتی به زبان آذری و شبکه ماهواره ای به زبان آذری!
این در حالی است که دشمنان تمامیت سرزمینی ایران با پشتیبانی و تحریک عوامل خود، از اصل ۱۵ قانون اساسی و روز زبان مادری، به عنوان بهانه ای برای حمله به یگانگی ملی ملت یکپارچه ایران و تضعیف زبان ملی پارسی به عنوان زبان ملی و مشترک همه ملت ایران ( و نه یک قوم موهوم به نام فارس )، سوء استفاده می کنند.
به دروغ می گویند در ایران زبان های #محلی توسط حکومت های مرکزی در سالیان دراز سرکوب سیستماتیک شده است و باید ایران را شکست تا فاشیسم فارس پایان یابد!
این دروغ زشت #تجزیه_طلبان را باید سر در #جهنم نوشت، زیرا آنقدر بزرگ است که هرکس آن را بگوید، جایش با میزان عدل الهی، در آتش خواهد بود!
@LoversofIRAN
♦️از کانال آذری ها و اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی:
بخشی از امکانات در اختیار / #ترک زبانان/ #آذری ها در ایران:
۳۵۰۰۰ کتاب به زبان آذری، ۵ شبکه رادیویی به زبان آذری، ۴ شبکه تلوزیونی به زبان آذری، ۱۹۹ نشریه مکتوب به زبان آذری، ۹۳ پایگاه اینترنتی به زبان آذری و شبکه ماهواره ای به زبان آذری!
این در حالی است که دشمنان تمامیت سرزمینی ایران با پشتیبانی و تحریک عوامل خود، از اصل ۱۵ قانون اساسی و روز زبان مادری، به عنوان بهانه ای برای حمله به یگانگی ملی ملت یکپارچه ایران و تضعیف زبان ملی پارسی به عنوان زبان ملی و مشترک همه ملت ایران ( و نه یک قوم موهوم به نام فارس )، سوء استفاده می کنند.
Forwarded from عاشقان ایران
👈خیانت در صداوسیمای #میلی
🔶ادامه از بالا
اگر هویت ملی و تاریخی #ایران؛ متولی سختگیر داشت (مانند متولیان مسایل مذهبی) باید مدیر شبکه ۳ توبیخ میشد
■شماره اعتراض به #صدا_سیما
۰۲۱۲۷۸۱ کد ۴
● نامهای ایرانی، خط قرمز هویت ملی ما
اگر #غیرت_ملی وجودداشته باشد؛ باید مدیر شبکه۳ وادار به عذرخواهی شود و دست اندرکاران این برنامه توبیخ شوند. پارسال هم این خواننده ناشناس را به #شبکه_نسیم بردند، آنجا هم درباره #نوروز، جشن ملی ایرانیان یاوه گویی کرد!
او با بی شرمی تمام می گوید:
#همه مردم خوزستان از رهبری و ریاست جمهوری می خواهند که اسامی واقعی و اصلی #عربی به جای نامهای جعلی، به شهرهای خوزستان بازگردد!
مثل
ف ل ا ح ی ه /به جای شادگان
ج ف ا ج ی ه/ به جای سوسنگرد
ا ح و ا ز ️/به جای اهواز
مجری هم به جای آنکه جلوی این سخنان زننده #ضد_ایرانی واکنش قاطع دهد و با استدلال سریع بر سر این ادعاها بکوبد؛ قربان صدقه جوانک می رود و با ماست مالی، وعده پیگیری از استاندار #خوزستان می دهد❗️
اما پاسخ به این ادعاها:
_ 30% خوزستان #عرب هستند و نه همه خوزستان، پس از طرف همه خوزستان سخن نگو
_ از آن 30%ایرانی عرب هم بیشترشان میهن پرستند و تنها اندکی فریفته ی اندیشه #نئو_بعثی و بازماندگان #صدام هستند و از خویشتن ایرانی خویش بیگانه که نامهای اصیل ایرانی را جعلی بدانند
_ نامهای ایرانی شهرهای ما در دل تاریخ این سرزمین نوشته شده است و برای حفظ آن خونها داده شده و شناسنامه این سرزمین است پس تاریخ را #جعل نکن
همین اندازه از بی دانشی و سهل انگاری مجری برنامه پربیننده سیما و حواله دادن پاسخ به آینده، نشانه دردآوری است از #جهل_عمومی نسبت به "هویت ایرانی" و خطرات سرزمینی پیرامون ایران که حاصل خلاء ۴۰ ساله در تبلیغ هویت ملی است!
برنامه سازان سیما نمیدانند نمادهای تجزیه طلبان چیست و به آنها آنتن زنده می دهند؟
یا میدانند و عمدا چنین می کنند؟
بدبختانه، هدف و سوگیری این برنامه "وحدت اقوام ایرانی" بوده و دست آخر چنین دسته گل خرابی را به آب داده است!
باید گفت؛ تقسیم کردن ایرانیان به #اقوام و تکرار مدام این جملات؛
"ایران، رنگین کمان اقوام"
"ایران، حاصل اتحاد اقوام" و....
که حاصلش موزاییکی و شکننده نشان دادن ایران است حرکت بسیار غلط تبلیغاتی و #ضد_منافع_ملی بود که دوره #اصلاحات اندکی بر آن کار شد، دوره احمدی_نژاد عملا بیان شد و دوره #روحانی متاسفانه اوج گرفت!
ایرانیان از سده های دور، با در هم آمیختگی بسیار، تاریخ این کشور را ساخته اند و اتحاد و همبستگی؛ اصل بزرگ بقای این سرزمین بوده است؛ پس این بسیار غلط است که حاکمیت در سخنانش ایرانیان را مکررا به #اقوام دسته بندی کند و سپس با دادن شعارهای مثلا وحدت آمیز بخواهد این اقوام را متحد کند!
حال انکه ۸۰%ایرانیان اصلا پوشش قومی و محلی ندارند و #شهروند_ایرانی_مدرن هستند.
ایرانیان #متحد هستند اگر سیاست های غلط "کشور خراب کن" تمام شود
باید در دستور جدی به مدیران صداوسیما، همه نمادها و سخنان #تجزیه_طلبی در برنامه ها ممنوع شود و حتا بالاتر از آن، باید برای آگاهی ملت، برنامه های کارشناسی و هدفمند در ساعات پربیننده سیما پخش شود و درباره خطر #قومگرایی و #هویت_طلبی یعنی شکل پنهان تجزیه طلبی
و باید برنامه هایی برای تبلیغ درست #هویت_ملی_ایرانی و گسترس بی تعارف #ملی_گرایی ایرانی در سیما آغاز شود و این راه به اشتباه رفته چهار دهه گذشته در بی توجهی به هویت ملی؛ به سرعت تغییرکند، وگرنه ممکن است زمانی برسد که رشد اندیشه های واگرا در #خوزستان #آذربایجان #کردستان #بلوچستان قابل کنترل نباشد
#صدا_سیما #آموزش_پرورش #وزارت_ارشاد هرچه زودتر فکری به حال تبلیغ و تبیین "هویت ملی ایرانی" کند با هسته اصلی:
نژاد ایرانی(منظور نژادپرستی نیست بلکه تاکید بر اشتراکات نژادی است)
تاریخ ایرانی
فرهنگ ایرانی
زبان فارسی
(و نه تبلیغ یکجانبه مذهب به عنوان هویت ایرانی، چون مذهب یک بخش هویت است)جوری که همه ایرانیان از هر دین و مذهب و طبقه و زبان #محلی در آن بگنجند و همگی در برابر سخنان تجزیه طلبانه، به مدد اطلاعات درست درباره ملی خود، مسلح و تجهیز نشوند
وقتی دشمن پیاپی میتازد و برای پروژه #نفوذ به ارگانهای حکومتی تلاش خزنده دارد؛ دیگر سکوت و سرپوش گذاشتن بر اصل قضیه (که تاکنون در ایران چنین بوده) کاری بسیار غلط است. بی تفاوتی نسبت به این دمل چرکین، آن را به غده سرطانی لاعلاج تبدیل میکند!
به جای تکه تکه نشان دادن ایران، وظیفه صداوسیما این است که بر نمادهای یکپارچگی و تشابه ملت دست گذارد و آن را تبلیغ کند، نه تفاوت را و فاجعه تر اینکه ادعاهای دروغین تجزیه طلبها را در آنتن ملی با میلیون ها بیننده برای ملت پخش کند، بدون دادن پاسخ قاطع و روشن!
حاکمیت اگر واقعا نگران اتحاد مردم است باید توسعه و رفاه همگانی را گسترش دهد نه با مایه گذاشتن از جغرافیای ایران به واگراها باج دهد
🔶ادامه از بالا
اگر هویت ملی و تاریخی #ایران؛ متولی سختگیر داشت (مانند متولیان مسایل مذهبی) باید مدیر شبکه ۳ توبیخ میشد
■شماره اعتراض به #صدا_سیما
۰۲۱۲۷۸۱ کد ۴
● نامهای ایرانی، خط قرمز هویت ملی ما
اگر #غیرت_ملی وجودداشته باشد؛ باید مدیر شبکه۳ وادار به عذرخواهی شود و دست اندرکاران این برنامه توبیخ شوند. پارسال هم این خواننده ناشناس را به #شبکه_نسیم بردند، آنجا هم درباره #نوروز، جشن ملی ایرانیان یاوه گویی کرد!
او با بی شرمی تمام می گوید:
#همه مردم خوزستان از رهبری و ریاست جمهوری می خواهند که اسامی واقعی و اصلی #عربی به جای نامهای جعلی، به شهرهای خوزستان بازگردد!
مثل
ف ل ا ح ی ه /به جای شادگان
ج ف ا ج ی ه/ به جای سوسنگرد
ا ح و ا ز ️/به جای اهواز
مجری هم به جای آنکه جلوی این سخنان زننده #ضد_ایرانی واکنش قاطع دهد و با استدلال سریع بر سر این ادعاها بکوبد؛ قربان صدقه جوانک می رود و با ماست مالی، وعده پیگیری از استاندار #خوزستان می دهد❗️
اما پاسخ به این ادعاها:
_ 30% خوزستان #عرب هستند و نه همه خوزستان، پس از طرف همه خوزستان سخن نگو
_ از آن 30%ایرانی عرب هم بیشترشان میهن پرستند و تنها اندکی فریفته ی اندیشه #نئو_بعثی و بازماندگان #صدام هستند و از خویشتن ایرانی خویش بیگانه که نامهای اصیل ایرانی را جعلی بدانند
_ نامهای ایرانی شهرهای ما در دل تاریخ این سرزمین نوشته شده است و برای حفظ آن خونها داده شده و شناسنامه این سرزمین است پس تاریخ را #جعل نکن
همین اندازه از بی دانشی و سهل انگاری مجری برنامه پربیننده سیما و حواله دادن پاسخ به آینده، نشانه دردآوری است از #جهل_عمومی نسبت به "هویت ایرانی" و خطرات سرزمینی پیرامون ایران که حاصل خلاء ۴۰ ساله در تبلیغ هویت ملی است!
برنامه سازان سیما نمیدانند نمادهای تجزیه طلبان چیست و به آنها آنتن زنده می دهند؟
یا میدانند و عمدا چنین می کنند؟
بدبختانه، هدف و سوگیری این برنامه "وحدت اقوام ایرانی" بوده و دست آخر چنین دسته گل خرابی را به آب داده است!
باید گفت؛ تقسیم کردن ایرانیان به #اقوام و تکرار مدام این جملات؛
"ایران، رنگین کمان اقوام"
"ایران، حاصل اتحاد اقوام" و....
که حاصلش موزاییکی و شکننده نشان دادن ایران است حرکت بسیار غلط تبلیغاتی و #ضد_منافع_ملی بود که دوره #اصلاحات اندکی بر آن کار شد، دوره احمدی_نژاد عملا بیان شد و دوره #روحانی متاسفانه اوج گرفت!
ایرانیان از سده های دور، با در هم آمیختگی بسیار، تاریخ این کشور را ساخته اند و اتحاد و همبستگی؛ اصل بزرگ بقای این سرزمین بوده است؛ پس این بسیار غلط است که حاکمیت در سخنانش ایرانیان را مکررا به #اقوام دسته بندی کند و سپس با دادن شعارهای مثلا وحدت آمیز بخواهد این اقوام را متحد کند!
حال انکه ۸۰%ایرانیان اصلا پوشش قومی و محلی ندارند و #شهروند_ایرانی_مدرن هستند.
ایرانیان #متحد هستند اگر سیاست های غلط "کشور خراب کن" تمام شود
باید در دستور جدی به مدیران صداوسیما، همه نمادها و سخنان #تجزیه_طلبی در برنامه ها ممنوع شود و حتا بالاتر از آن، باید برای آگاهی ملت، برنامه های کارشناسی و هدفمند در ساعات پربیننده سیما پخش شود و درباره خطر #قومگرایی و #هویت_طلبی یعنی شکل پنهان تجزیه طلبی
و باید برنامه هایی برای تبلیغ درست #هویت_ملی_ایرانی و گسترس بی تعارف #ملی_گرایی ایرانی در سیما آغاز شود و این راه به اشتباه رفته چهار دهه گذشته در بی توجهی به هویت ملی؛ به سرعت تغییرکند، وگرنه ممکن است زمانی برسد که رشد اندیشه های واگرا در #خوزستان #آذربایجان #کردستان #بلوچستان قابل کنترل نباشد
#صدا_سیما #آموزش_پرورش #وزارت_ارشاد هرچه زودتر فکری به حال تبلیغ و تبیین "هویت ملی ایرانی" کند با هسته اصلی:
نژاد ایرانی(منظور نژادپرستی نیست بلکه تاکید بر اشتراکات نژادی است)
تاریخ ایرانی
فرهنگ ایرانی
زبان فارسی
(و نه تبلیغ یکجانبه مذهب به عنوان هویت ایرانی، چون مذهب یک بخش هویت است)جوری که همه ایرانیان از هر دین و مذهب و طبقه و زبان #محلی در آن بگنجند و همگی در برابر سخنان تجزیه طلبانه، به مدد اطلاعات درست درباره ملی خود، مسلح و تجهیز نشوند
وقتی دشمن پیاپی میتازد و برای پروژه #نفوذ به ارگانهای حکومتی تلاش خزنده دارد؛ دیگر سکوت و سرپوش گذاشتن بر اصل قضیه (که تاکنون در ایران چنین بوده) کاری بسیار غلط است. بی تفاوتی نسبت به این دمل چرکین، آن را به غده سرطانی لاعلاج تبدیل میکند!
به جای تکه تکه نشان دادن ایران، وظیفه صداوسیما این است که بر نمادهای یکپارچگی و تشابه ملت دست گذارد و آن را تبلیغ کند، نه تفاوت را و فاجعه تر اینکه ادعاهای دروغین تجزیه طلبها را در آنتن ملی با میلیون ها بیننده برای ملت پخش کند، بدون دادن پاسخ قاطع و روشن!
حاکمیت اگر واقعا نگران اتحاد مردم است باید توسعه و رفاه همگانی را گسترش دهد نه با مایه گذاشتن از جغرافیای ایران به واگراها باج دهد
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خوشامدگویی دخترکان زیبای #ارومیه، به زبان های ترکی آذری، کردی، آشوری، فارسی؛ با تنپوشهای #محلی
(گرچه تنپوش محلی دختر کردزبان، به رنگ سفید، زیاد همخوانی با لباس محلی دختران #کرد ارومیه ندارد اما همین که ارومیه را با تیره های گوناگونش نشان دادند _نه فقط ترک زبانان آن_ ارزشمنداست)
با حضور #محمدمهدی_شهریاری استاندار #آذربایجان_غربی و هواداران تیم ملی
کاری زیبا در پیشواز #تیم_ملی والیبال برای آغاز جام ملت های والیبال در ارومیه به نشانه همزیستی ایرانیان از تیره های گوناگون
ارومیه کانون همزیستی فرهنگ مدارانه ی ایرانیان #کرد، #آذری، #آشوری و #ارمنی و... بوده است
#شهریاری استاندار آذ.غرب در زمانی کوتاه توانسته گامهای خوبی برای همگام سازی و تعدیل شرایط اقوام مختلف این استان بردارد و سدی باشد در برابر گسترش #پانترکیسم خطرناک در این بخش از ایران، گرچه تا رسیدن به شرایط بهینه هنوز فاصله است وتلاش بسیار باید بشود
♦️با حضور هوشیارانه مردم میهن دوست ارومیه در ورزشگاه و سردادن شعار حمایت از تیم ملی، نقشه شوم جریان #ضدایرانی پانترکیسم که چندروز است برای ایجاد اخلال در این بازی ها تبلیغ میکنند، خنثا شود
@LoversofIRAN
(گرچه تنپوش محلی دختر کردزبان، به رنگ سفید، زیاد همخوانی با لباس محلی دختران #کرد ارومیه ندارد اما همین که ارومیه را با تیره های گوناگونش نشان دادند _نه فقط ترک زبانان آن_ ارزشمنداست)
با حضور #محمدمهدی_شهریاری استاندار #آذربایجان_غربی و هواداران تیم ملی
کاری زیبا در پیشواز #تیم_ملی والیبال برای آغاز جام ملت های والیبال در ارومیه به نشانه همزیستی ایرانیان از تیره های گوناگون
ارومیه کانون همزیستی فرهنگ مدارانه ی ایرانیان #کرد، #آذری، #آشوری و #ارمنی و... بوده است
#شهریاری استاندار آذ.غرب در زمانی کوتاه توانسته گامهای خوبی برای همگام سازی و تعدیل شرایط اقوام مختلف این استان بردارد و سدی باشد در برابر گسترش #پانترکیسم خطرناک در این بخش از ایران، گرچه تا رسیدن به شرایط بهینه هنوز فاصله است وتلاش بسیار باید بشود
♦️با حضور هوشیارانه مردم میهن دوست ارومیه در ورزشگاه و سردادن شعار حمایت از تیم ملی، نقشه شوم جریان #ضدایرانی پانترکیسم که چندروز است برای ایجاد اخلال در این بازی ها تبلیغ میکنند، خنثا شود
@LoversofIRAN