Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️نقشه پانکردیسم، پانترکیسم، صهیونیسم را با جذب کردهای جداییطلب به ایران، برهم بزنیم
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
Forwarded from جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
| فجایع بزرگ ـ خانوادهی #قالیباف در ترکیه ـ تشدید فاصلهی طبقاتی ـ فروپاشی اجتماعی ـ و دیگر هیچ…!
| پنجشنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
| گزارش پایگاه خبری ـ تحلیلی «جامعه ۲۴» دربارهی پیآمدهای سفر خانوادهی قالیباف، رئیس #مجلس_شورای_اسلامی با احمد بخارایی | منتشرشده در پنجشنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
| نمایش گزارش:👇
https://jameh24.com/fa/news/36682
| #احمد_بخارایی: در این گفتوگو با پایگاه خبری ـ تحلیلی «جامعه ۲۴» به این موضوعها اشاره داشتم:
ـ ارتباط ارگانیک پدیدههای زشت و زیبا در هر جامعهای …
ـ مرزبندی «خودی ـ غیر خودی» و مؤمن و غیر مؤمن در سیاست های گزینشی #نظام_سیاسی آمیخته با #ایدئولوژی که در ۴۳ سال اخیر فاجعه آفریده …
ـ به جیب زدن میلیاردها دلار توسط «خودیها» ناشی از دلالگری در فروش نفت در ایام #تحریم یا ناشی از باندبازیهای جناحی راست و چپ …
ـ ضعف بینایی و ضعف نگرش #جامعه در عدم مشاهدهی فجایع بزرگ اما مشاهدهی یک امر عادی در جامعهای که خمیرمایهاش، #تبعیض است …
ـ وجود ارتباط معنادار و ارگانیک بین رفتار خانوادهی #قالیباف با رفتار معلمی که موهای دانشآموز را تحقیرگونه قیچی میکند و شلیک گلوله به #کولبر در کوههای کردستان …
ـ تشدید #فاصله_طبقاتی و تعمیق #فروپاشی_اجتماعی و شیوع #بیتفاوتی_اجتماعی به عنوان نمادهای این جامعهی فاقد کارکرد و مذهبزده …
توجه: اگر فقط و فقط پنجاه درصد آنچه که متذکر شدهام مطابق واقعیت باشد پس در چه جامعهای زندگی و چرا مماشات میکنیم؟!
(امیدوارم اهالی #رسانه در داخل و خارج با تخصص و تعهد و خروش بیشتری در انعکاس تحلیلهای جامعهشناختی بکوشند که زمان به ضرر مردم ایران در حال سپری شدن است.)
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
| پنجشنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
| گزارش پایگاه خبری ـ تحلیلی «جامعه ۲۴» دربارهی پیآمدهای سفر خانوادهی قالیباف، رئیس #مجلس_شورای_اسلامی با احمد بخارایی | منتشرشده در پنجشنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
| نمایش گزارش:👇
https://jameh24.com/fa/news/36682
| #احمد_بخارایی: در این گفتوگو با پایگاه خبری ـ تحلیلی «جامعه ۲۴» به این موضوعها اشاره داشتم:
ـ ارتباط ارگانیک پدیدههای زشت و زیبا در هر جامعهای …
ـ مرزبندی «خودی ـ غیر خودی» و مؤمن و غیر مؤمن در سیاست های گزینشی #نظام_سیاسی آمیخته با #ایدئولوژی که در ۴۳ سال اخیر فاجعه آفریده …
ـ به جیب زدن میلیاردها دلار توسط «خودیها» ناشی از دلالگری در فروش نفت در ایام #تحریم یا ناشی از باندبازیهای جناحی راست و چپ …
ـ ضعف بینایی و ضعف نگرش #جامعه در عدم مشاهدهی فجایع بزرگ اما مشاهدهی یک امر عادی در جامعهای که خمیرمایهاش، #تبعیض است …
ـ وجود ارتباط معنادار و ارگانیک بین رفتار خانوادهی #قالیباف با رفتار معلمی که موهای دانشآموز را تحقیرگونه قیچی میکند و شلیک گلوله به #کولبر در کوههای کردستان …
ـ تشدید #فاصله_طبقاتی و تعمیق #فروپاشی_اجتماعی و شیوع #بیتفاوتی_اجتماعی به عنوان نمادهای این جامعهی فاقد کارکرد و مذهبزده …
توجه: اگر فقط و فقط پنجاه درصد آنچه که متذکر شدهام مطابق واقعیت باشد پس در چه جامعهای زندگی و چرا مماشات میکنیم؟!
(امیدوارم اهالی #رسانه در داخل و خارج با تخصص و تعهد و خروش بیشتری در انعکاس تحلیلهای جامعهشناختی بکوشند که زمان به ضرر مردم ایران در حال سپری شدن است.)
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
📍مجلسی آمیخته از بنیادگرایی تا قومگرایی
با #تحریم گسترده انتخابات از سوی بیشینهی ملت، نتایجی که از ورودیهای #مجلس آمده در برخی شهرها بسیار نگرانکنندهاست مثلا فقط با پنجهزار رای منتخب! از کلانشهرهایی با ۳ میلیون واجدشرایط افرادی با ۵۰هزار رای! از تهران ۱۰میلیونی فقط با ۳۰۰هزار رای به کرسی مجلس رفتند!
در #تهران و کرج نتایج اسفناک بود! بیشترین کرسی برای #آرای_باطله بود! پایینترین نرخ مشارکت در کشور در همه دورهها، حتی مناطق مذهبی تهران هم مشارکت بسیار پایین و واحدهای اخذ رای خالی از جمعیت بود. همین شد که تندروهای پایداریچی، لیست #رائفیپور #جبهه_پایداری، با پایگاه رای اندک خود و با مشارکت #مهاجران_افغان توانستند با آرای حداقلی، اکثریت تهران را بگیرند که در نوع خود فاجعه بود! مخالفان این لیست به آنها «طالبان شیعه» میگویند درحالیکه اتفاقا روابط این لیست با #طالبان سنی افغانستان هم خوب است و مدام از مهاجرت گسترده #افغان ها به ایران حمایت میکنند به بهانه حمایت از امت و جبهه مقاومت، ازجمله رائفیپور!
در شهرهای اصلی شمالغرب، اردبیل و تبریز، عمدتا نمایندگان قومگرای #پانترک رای آوردند، در #اردبیل که پدیدهی عجیب دلقک-پانترک رای آورده است! #احمد_بیوته، کسیکه کارش خنداندن و قردادن است با شعارهای قومی از اردبیل رای آورد و نفر سوم شد!!! نفر اول و دوم این شهر هم نمایندگان اصولگرای دورههای قبل بودند یعنی #علی_نیکزاد و #صدیف_بدری که دومی قبلا برای طرح ضدملی تدریس زبان مادری هم در مجلس درخواست داده بود!
در #تبریز هم هرکس بیشتر شعار قومی داد بیشتر رای آورد، چنانکه حتی #پزشکیان اینبار نفر دوم شد و #روحالله_متفکرآزاد که از تندروهای اصولگراست و در فحاشی به جریان #ایرانشهری ید طولا دارد، رای اول شد! کانالهای پانترکی نوشته بودند، چون پزشکیان اینبار وظیفهاش را درست انجام نداد (یعنی به اندازه کافی شعارهای تند قومی نداد) نتوانست پایگاه رای مستمر خودش در تبریز را حفظ کند ولی متفکرآزاد خیلی خوب عمل کرد و هواداران پانترکش را حسابی ارضاکرد!
در #ارومیه اما وضع از همه عجیبتر شد!
اکثریت این شهر که #آذری هستند همراه با بقیه مردم کشور به #تحریم_انتخابات ایستادند اما بخشی از کُردهای این شهر که مدعی خونخواهی #مهسا_امینی هم بودند، با وجوداینکه گفته بودند، تحریم میکنند اما با تحریک گروههای قومی کُرد در روز انتخابات حضوری غافلگیرانه داشتند و توانستند ۲ نماینده یعنی #حاکم_ممکان و #شهین_جهانگیری را به مجلس بفرستند و ۲ نماینده قومگرای ترکی فعلی (روحالله حضرتپور و جلالزاده) رای نیاوردند. نخستین بار است که ارومیه با اکثریت آذریِ ترکزبان، دو نماینده کُرد به مجلس فرستاده است! چیزی که خشم بخشی از مردم شهر را برانگیخت که چرا گروهی از کردها به قول خود پایبند نماندند و با دروغ تحریم، مشارکت کردها را بالا بردند! بلافاصله پس از شمارش آرا و مشخص شدن رای دو نماینده #کرد طرفداران انها به خیابان ریختند، تعدادکمی پانکرد هم با سِلاح به شادی پرداختند!
در تحلیل وضعیت باید گفت، اکثریت شهر #ارومیه (چه کُردزبان چه تُرکزبان) دیدگاههای غیرقومی و ملی دارند که همپای بقیه ملت با رفتاری متمدنانه، موج اعتراض مدنی و بیصدا به انتخابات نشان دادند و حتی اکثریتمطلق آذریهای آن شهر به شعارهای پانترکها برای لزوم مشارکت وقعینگذاشتند، اما تعداد کمی از کردها هم از فضای خالی استفاده و تبلیغ حضور کردند تا نمایندگان موردنظرشان با آرای اندک وارد مجلس شوند!
برخی گفتند، مشارکت غیرقابل پیشبینی #کردها بخاطر تبعیضی بود که از #پانترکها تحمل کردهاند.
باید گفت، زورگویی و #تبعیض علیه اقوام غیرترکزبان در برخی نواحی شمالغرب توسط تندروها وجوددارد ولی اینکه اول شعار تحریم بدهند اما خلافش رفتارکنند، اخلاقی نیست، گرچه رای کُردها را واکنشی دفعتی و تلافیجویانه برای کنشهای زورگویانه پانترکها در دهههای قبل میتوان دانست، ولی اینکه پس از رایگیری، کانال #تجزیهطلب «نیشتمانی جوان» تا کانال «روی روژهلات» تا کانالهای کوچکتر #پانکرد پیام شادی پخش کردند و همراهی کردند، نمیتوان مداخلهی #پانکردیسم را در جذب آرا نادیده گرفت
در نواحی مرزی از بلوچستان تا خوزستان، رایها عمدتا با وعدههای کمارزش مالی یا وعدههای برجستهسازی منافع قومی و طایفهای بود!
بالاترین مشارکت در استانهای لُرنشین بود(لرستان، کهکیلویهبویر احمد، چهارمحالبختیاری)برخی دلیل آن را دعواهای قومیتی و سهمخواهی طایفهای میدانند، همچنین خراسان جنوبی-شمالی، هرمزگان،گلستان،ایلام
اما بهترین اتفاق حاصل از مشارکت را میتوان در #سبزوار دانست که حضور متوسط مردمش پای صندوق باعث شد آن لُمپن اصولگرای معروفِ سیلیزن به گوش سرباز وظیفه-#عنابستانی- از ورود دوباره به مجلس بازمانَد و مشت محکمی از مردم بخورد👍
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
با #تحریم گسترده انتخابات از سوی بیشینهی ملت، نتایجی که از ورودیهای #مجلس آمده در برخی شهرها بسیار نگرانکنندهاست مثلا فقط با پنجهزار رای منتخب! از کلانشهرهایی با ۳ میلیون واجدشرایط افرادی با ۵۰هزار رای! از تهران ۱۰میلیونی فقط با ۳۰۰هزار رای به کرسی مجلس رفتند!
در #تهران و کرج نتایج اسفناک بود! بیشترین کرسی برای #آرای_باطله بود! پایینترین نرخ مشارکت در کشور در همه دورهها، حتی مناطق مذهبی تهران هم مشارکت بسیار پایین و واحدهای اخذ رای خالی از جمعیت بود. همین شد که تندروهای پایداریچی، لیست #رائفیپور #جبهه_پایداری، با پایگاه رای اندک خود و با مشارکت #مهاجران_افغان توانستند با آرای حداقلی، اکثریت تهران را بگیرند که در نوع خود فاجعه بود! مخالفان این لیست به آنها «طالبان شیعه» میگویند درحالیکه اتفاقا روابط این لیست با #طالبان سنی افغانستان هم خوب است و مدام از مهاجرت گسترده #افغان ها به ایران حمایت میکنند به بهانه حمایت از امت و جبهه مقاومت، ازجمله رائفیپور!
در شهرهای اصلی شمالغرب، اردبیل و تبریز، عمدتا نمایندگان قومگرای #پانترک رای آوردند، در #اردبیل که پدیدهی عجیب دلقک-پانترک رای آورده است! #احمد_بیوته، کسیکه کارش خنداندن و قردادن است با شعارهای قومی از اردبیل رای آورد و نفر سوم شد!!! نفر اول و دوم این شهر هم نمایندگان اصولگرای دورههای قبل بودند یعنی #علی_نیکزاد و #صدیف_بدری که دومی قبلا برای طرح ضدملی تدریس زبان مادری هم در مجلس درخواست داده بود!
در #تبریز هم هرکس بیشتر شعار قومی داد بیشتر رای آورد، چنانکه حتی #پزشکیان اینبار نفر دوم شد و #روحالله_متفکرآزاد که از تندروهای اصولگراست و در فحاشی به جریان #ایرانشهری ید طولا دارد، رای اول شد! کانالهای پانترکی نوشته بودند، چون پزشکیان اینبار وظیفهاش را درست انجام نداد (یعنی به اندازه کافی شعارهای تند قومی نداد) نتوانست پایگاه رای مستمر خودش در تبریز را حفظ کند ولی متفکرآزاد خیلی خوب عمل کرد و هواداران پانترکش را حسابی ارضاکرد!
در #ارومیه اما وضع از همه عجیبتر شد!
اکثریت این شهر که #آذری هستند همراه با بقیه مردم کشور به #تحریم_انتخابات ایستادند اما بخشی از کُردهای این شهر که مدعی خونخواهی #مهسا_امینی هم بودند، با وجوداینکه گفته بودند، تحریم میکنند اما با تحریک گروههای قومی کُرد در روز انتخابات حضوری غافلگیرانه داشتند و توانستند ۲ نماینده یعنی #حاکم_ممکان و #شهین_جهانگیری را به مجلس بفرستند و ۲ نماینده قومگرای ترکی فعلی (روحالله حضرتپور و جلالزاده) رای نیاوردند. نخستین بار است که ارومیه با اکثریت آذریِ ترکزبان، دو نماینده کُرد به مجلس فرستاده است! چیزی که خشم بخشی از مردم شهر را برانگیخت که چرا گروهی از کردها به قول خود پایبند نماندند و با دروغ تحریم، مشارکت کردها را بالا بردند! بلافاصله پس از شمارش آرا و مشخص شدن رای دو نماینده #کرد طرفداران انها به خیابان ریختند، تعدادکمی پانکرد هم با سِلاح به شادی پرداختند!
در تحلیل وضعیت باید گفت، اکثریت شهر #ارومیه (چه کُردزبان چه تُرکزبان) دیدگاههای غیرقومی و ملی دارند که همپای بقیه ملت با رفتاری متمدنانه، موج اعتراض مدنی و بیصدا به انتخابات نشان دادند و حتی اکثریتمطلق آذریهای آن شهر به شعارهای پانترکها برای لزوم مشارکت وقعینگذاشتند، اما تعداد کمی از کردها هم از فضای خالی استفاده و تبلیغ حضور کردند تا نمایندگان موردنظرشان با آرای اندک وارد مجلس شوند!
برخی گفتند، مشارکت غیرقابل پیشبینی #کردها بخاطر تبعیضی بود که از #پانترکها تحمل کردهاند.
باید گفت، زورگویی و #تبعیض علیه اقوام غیرترکزبان در برخی نواحی شمالغرب توسط تندروها وجوددارد ولی اینکه اول شعار تحریم بدهند اما خلافش رفتارکنند، اخلاقی نیست، گرچه رای کُردها را واکنشی دفعتی و تلافیجویانه برای کنشهای زورگویانه پانترکها در دهههای قبل میتوان دانست، ولی اینکه پس از رایگیری، کانال #تجزیهطلب «نیشتمانی جوان» تا کانال «روی روژهلات» تا کانالهای کوچکتر #پانکرد پیام شادی پخش کردند و همراهی کردند، نمیتوان مداخلهی #پانکردیسم را در جذب آرا نادیده گرفت
در نواحی مرزی از بلوچستان تا خوزستان، رایها عمدتا با وعدههای کمارزش مالی یا وعدههای برجستهسازی منافع قومی و طایفهای بود!
بالاترین مشارکت در استانهای لُرنشین بود(لرستان، کهکیلویهبویر احمد، چهارمحالبختیاری)برخی دلیل آن را دعواهای قومیتی و سهمخواهی طایفهای میدانند، همچنین خراسان جنوبی-شمالی، هرمزگان،گلستان،ایلام
اما بهترین اتفاق حاصل از مشارکت را میتوان در #سبزوار دانست که حضور متوسط مردمش پای صندوق باعث شد آن لُمپن اصولگرای معروفِ سیلیزن به گوش سرباز وظیفه-#عنابستانی- از ورود دوباره به مجلس بازمانَد و مشت محکمی از مردم بخورد👍
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey